蓑烟雨任平生

初二年级寒假作文:一蓑烟雨任平生作文600字

高三作文

初二年级寒假作文:一蓑烟雨任平生

初二年级寒假作文:一蓑烟雨任平生

八年级(李洋)

吾名李洋,无字且无号。未生逢战乱,得幸生于和平之时。

吾未曾有鸿鹄之志圣贤之心,生平意愿乃一蓑烟雨任平生。若竹林七贤,隐居不仕,清静无为,承魏晋之风。亦可陶潜归隐,南山采菊,把酒东篱。

所居之所,鹪鹩一枝即可。日出而作,日落而息。凿井而饮,耕田而食,泛然不系,恢尔自得。是吾所求。虽不胜黄金之殿珍珠之阙,然草庐茅屋亦可遮风避雨。居其中,调素琴,阅金经,饮酒高歌,悠游自得。或于沼于沚,采葑采菲,采荇其中。谁谓荼苦,我觉其甘如荠。葛根虽无玉盘珍馐多味,亦有别番趣味。薄田几亩,耕种为食。虽维莠骄骄,维莠桀桀,豆苗稀弱。不怒,未劳心忉忉,笑言足矣。婆娑起舞,鸿雁于飞,我心写兮。观露彼萧斯,零露胥兮,布袍沾兮。粗布劣棉作衣,未比锦绣金缕衣,然为吾心所愿。

清音袅兮,绕梁而止。吾愿予然一人,梅妻鹤子未尝不可。行至绿竹猗猗泉源处,籊籊竹竿,以钓于溪。静坐莓苔,有蒲与間,吾心乐之。陶潜归隐,莫过于此。竹林七贤,清静而已。未有案牍劳形,丝竹乱耳。唯见桃之夭夭,交交黄鸟,云胡不瘳?待得日之方中,休思避之。式微,月出皎兮,三五小星在东。就地而卧,天为被地为床,何须思他人所想,做吾之想做之事。

吾心所想,即此。然心之忧矣,此不过一枕黄粱,不可得也。

桃源只存吾心耳。

初二年级寒假作文:一蓑烟雨任平生

初二年级寒假作文:一蓑烟雨任平生

八年级(李洋)

吾名李洋,无字且无号。未生逢战乱,得幸生于和平之时。

吾未曾有鸿鹄之志圣贤之心,生平意愿乃一蓑烟雨任平生。若竹林七贤,隐居不仕,清静无为,承魏晋之风。亦可陶潜归隐,南山采菊,把酒东篱。

所居之所,鹪鹩一枝即可。日出而作,日落而息。凿井而饮,耕田而食,泛然不系,恢尔自得。是吾所求。虽不胜黄金之殿珍珠之阙,然草庐茅屋亦可遮风避雨。居其中,调素琴,阅金经,饮酒高歌,悠游自得。或于沼于沚,采葑采菲,采荇其中。谁谓荼苦,我觉其甘如荠。葛根虽无玉盘珍馐多味,亦有别番趣味。薄田几亩,耕种为食。虽维莠骄骄,维莠桀桀,豆苗稀弱。不怒,未劳心忉忉,笑言足矣。婆娑起舞,鸿雁于飞,我心写兮。观露彼萧斯,零露胥兮,布袍沾兮。粗布劣棉作衣,未比锦绣金缕衣,然为吾心所愿。

清音袅兮,绕梁而止。吾愿予然一人,梅妻鹤子未尝不可。行至绿竹猗猗泉源处,籊籊竹竿,以钓于溪。静坐莓苔,有蒲与間,吾心乐之。陶潜归隐,莫过于此。竹林七贤,清静而已。未有案牍劳形,丝竹乱耳。唯见桃之夭夭,交交黄鸟,云胡不瘳?待得日之方中,休思避之。式微,月出皎兮,三五小星在东。就地而卧,天为被地为床,何须思他人所想,做吾之想做之事。

吾心所想,即此。然心之忧矣,此不过一枕黄粱,不可得也。

桃源只存吾心耳。

一蓑烟雨任平生断前缘淡看光阴缱绻作文1200字

高二作文

定风波

苏轼

《三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

没有太多华丽的辞藻装点,也没有太多流泻的情感渲染。只是简单的一句“一蓑烟雨任平生”,就轻易地激起了心底的波澜。

词的注释却又十分显浅:“一身蓑衣,顶着烟雨,任凭半世蹉跎。”

记得那时在课本上初见这首词,只觉得满怀抑郁无处可遁。大概这也是苏轼那跌宕起伏的人生所遗留下的产物吧。竟是一改先前的大风大浪。这般柔如水的笔触,恍惚间,依稀可以看到苏轼鬓角早已染上了岁月的霜华。这一生,也就这样一回,仿佛竭尽全力,去试着诉说人生的悲欢。

那是一种无处诉诸于是归于平淡的无奈,或许还有几分赌气的成分吧。 那时的我如是想。

然而待年华渐老,流光东逝后。我竟仿佛清晰地感受到“一蓑烟雨任平生”这句诗的分量。只是一个淡到极致的微笑:不要黄金屋,不要千钟粟,不要颜如玉。富贵如浮云,荣华似流水。一生悲欢皆虚妄,何处惹尘埃?那是怎样的一种淡然心境,让他抛却了一生的大喜大悲,抛却了那曾经在心头叫嚣不休地苦闷与悲凉,只余下一抹悠悠的清然在怀。

我想,苏轼这回是真的释怀了。

仕途的坎坷,妻子的离世,那些曾经的爱与恨,那些过往的乐与悲,都在风雨飘摇中,烟消云散。

这是怎样的一种胸襟,又是怎样的一份慈悲,让他求得了有些人倾尽一世也求不回的“放下”?

自此,再无所畏惧。任你风吹雨打,我自于波涛万顷中,淡然微笑。

我想起了曹雪芹,他的一曲《红楼》里烟花繁柳恩泽三世,也不过落得个千般凄凉。那是他---一个落难公子的悲情故事。而故事的最后宝玉出家了,皈依佛门,长伴青灯。曹雪芹也看开了,放下了,选择了孑然一身。要与那青山绿水为伴,一袭蓑衣消失于茫茫烟雨中。

我想起了庄子,那个永远飘然若仙的淡色身影。他是本该携满身风雨而来,却片角未湿的人。好友惠子的离去并未换来他的嚎啕,他只坚守着“君子之交淡如水”,参透了生死,望穿了红尘;濮水之边,他翩然离去,仅留下楚使的瞠目与叹息。他只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,而不愿累于国事,羁绊于九天下,红尘间。惟留下江边的一蓑烟草,一片缟素。

汲汲于失败,恋恋于悲苦,都只会换得自己遍体鳞伤。泰戈尔说过,只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。大凡挫折与磨难,都付成长的序曲。若无悲欢前缀,又怎么能学得会超然?

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。你的心上,怎能只积聚着自己那一份惆怅。不如淡看春日里百花竞放,夏日中凉风送爽,秋日时月泻千华,冬日后雪塑银装。

我记得我爱过,我记得我怨过。可幸而如今的我,都放下了。

定风波

苏轼

《三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

没有太多华丽的辞藻装点,也没有太多流泻的情感渲染。只是简单的一句“一蓑烟雨任平生”,就轻易地激起了心底的波澜。

词的注释却又十分显浅:“一身蓑衣,顶着烟雨,任凭半世蹉跎。”

记得那时在课本上初见这首词,只觉得满怀抑郁无处可遁。大概这也是苏轼那跌宕起伏的人生所遗留下的产物吧。竟是一改先前的大风大浪。这般柔如水的笔触,恍惚间,依稀可以看到苏轼鬓角早已染上了岁月的霜华。这一生,也就这样一回,仿佛竭尽全力,去试着诉说人生的悲欢。

那是一种无处诉诸于是归于平淡的无奈,或许还有几分赌气的成分吧。 那时的我如是想。

然而待年华渐老,流光东逝后。我竟仿佛清晰地感受到“一蓑烟雨任平生”这句诗的分量。只是一个淡到极致的微笑:不要黄金屋,不要千钟粟,不要颜如玉。富贵如浮云,荣华似流水。一生悲欢皆虚妄,何处惹尘埃?那是怎样的一种淡然心境,让他抛却了一生的大喜大悲,抛却了那曾经在心头叫嚣不休地苦闷与悲凉,只余下一抹悠悠的清然在怀。

我想,苏轼这回是真的释怀了。

仕途的坎坷,妻子的离世,那些曾经的爱与恨,那些过往的乐与悲,都在风雨飘摇中,烟消云散。

这是怎样的一种胸襟,又是怎样的一份慈悲,让他求得了有些人倾尽一世也求不回的“放下”?

自此,再无所畏惧。任你风吹雨打,我自于波涛万顷中,淡然微笑。

我想起了曹雪芹,他的一曲《红楼》里烟花繁柳恩泽三世,也不过落得个千般凄凉。那是他---一个落难公子的悲情故事。而故事的最后宝玉出家了,皈依佛门,长伴青灯。曹雪芹也看开了,放下了,选择了孑然一身。要与那青山绿水为伴,一袭蓑衣消失于茫茫烟雨中。

我想起了庄子,那个永远飘然若仙的淡色身影。他是本该携满身风雨而来,却片角未湿的人。好友惠子的离去并未换来他的嚎啕,他只坚守着“君子之交淡如水”,参透了生死,望穿了红尘;濮水之边,他翩然离去,仅留下楚使的瞠目与叹息。他只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,而不愿累于国事,羁绊于九天下,红尘间。惟留下江边的一蓑烟草,一片缟素。

汲汲于失败,恋恋于悲苦,都只会换得自己遍体鳞伤。泰戈尔说过,只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。大凡挫折与磨难,都付成长的序曲。若无悲欢前缀,又怎么能学得会超然?

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。你的心上,怎能只积聚着自己那一份惆怅。不如淡看春日里百花竞放,夏日中凉风送爽,秋日时月泻千华,冬日后雪塑银装。

我记得我爱过,我记得我怨过。可幸而如今的我,都放下了。

一蓑烟雨任平生作文700字

初一作文

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——题记

苏轼一生大起大落,但他并未沉沦,一生为人民做实事,留芳千古。

其父苏洵希望苏轼不要过度显露才能,而苏轼却左耳进,右耳出,以至于有了一个潇洒东坡形象。

苏轼科举第二,殿试百年第一,但由于被宋神宗疏远到了黄州,令其不得签书公事。但他没有悲观,没有像贾谊做《吊屈原赋》后忧闷而死。他遭遇“乌台诗案”后,写出了《念奴娇赤壁怀古》,成为文学史上的名篇,文学殿上千年不朽之声。

赤壁上,“白露横江,水光接天”,他只享受江上之清风,与山间之明月。他沉思,不应“哀吾生之须臾”,更不该“托遗响于悲风”。他看到了“大江东去,浪淘尽”,于是想起了“千古风流人物”。他虽在黄州种田,但有一胆忠心,愿再为圣上做贡献。

他的愿望实现了,高太后把他调了回去,很快便成为了一名三品大员,却应不满与新旧两党的抗争,自愿去杭州任职,然后一曲不复返。于是便有了“苏堤春晓”、“三潭印月”。

他被贬海南岛,但他没有沉沦,而是作诗、赏景。他在幻想自己的一生能这样平稳地度过,但他在常州终于咽了最后一口气。

苏轼的一生是传奇,他曾说过:“我上可陪玉皇大帝,下可陪黎民院乞儿”。

他是豪放的化身,他没有像屈原被贬就唱道“吾愿从彭咸之所居”。

他也没有李煜亡国之后就有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁楚。

更没有李清照“这次第,怎一个愁字了得”的优柔寡断。

他不是李白,不会“须行即骑访名山”;他不是杜甫,不会“穷年忧黎元,叹息肠内热”。苏轼是苏轼,有的是激昂,有的是豪放。

苏轼的一声是光辉的历程,只因他一蓑烟雨任平生。

河北省保定市清苑县第二中学102班初一:甄昊天

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——题记

苏轼一生大起大落,但他并未沉沦,一生为人民做实事,留芳千古。

其父苏洵希望苏轼不要过度显露才能,而苏轼却左耳进,右耳出,以至于有了一个潇洒东坡形象。

苏轼科举第二,殿试百年第一,但由于被宋神宗疏远到了黄州,令其不得签书公事。但他没有悲观,没有像贾谊做《吊屈原赋》后忧闷而死。他遭遇“乌台诗案”后,写出了《念奴娇赤壁怀古》,成为文学史上的名篇,文学殿上千年不朽之声。

赤壁上,“白露横江,水光接天”,他只享受江上之清风,与山间之明月。他沉思,不应“哀吾生之须臾”,更不该“托遗响于悲风”。他看到了“大江东去,浪淘尽”,于是想起了“千古风流人物”。他虽在黄州种田,但有一胆忠心,愿再为圣上做贡献。

他的愿望实现了,高太后把他调了回去,很快便成为了一名三品大员,却应不满与新旧两党的抗争,自愿去杭州任职,然后一曲不复返。于是便有了“苏堤春晓”、“三潭印月”。

他被贬海南岛,但他没有沉沦,而是作诗、赏景。他在幻想自己的一生能这样平稳地度过,但他在常州终于咽了最后一口气。

苏轼的一生是传奇,他曾说过:“我上可陪玉皇大帝,下可陪黎民院乞儿”。

他是豪放的化身,他没有像屈原被贬就唱道“吾愿从彭咸之所居”。

他也没有李煜亡国之后就有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁楚。

更没有李清照“这次第,怎一个愁字了得”的优柔寡断。

他不是李白,不会“须行即骑访名山”;他不是杜甫,不会“穷年忧黎元,叹息肠内热”。苏轼是苏轼,有的是激昂,有的是豪放。

苏轼的一声是光辉的历程,只因他一蓑烟雨任平生。

河北省保定市清苑县第二中学102班初一:甄昊天

烟雨任平生作文500字

初一作文

“辗转侧听,雨水敲打屋蓬”,雨声惊醒了我的睡梦从天而降的雨轻轻的敲打我的窗子,用那完整的身躯编奏的一曲完美的交响乐,在夜里,我懒懒的爬下床,打开灯,隔着窗子往外看,雨衬着城市的路灯,轻轻的滑下,散落、迸溅、最后汇于一地污潭之中,好生了得。

天慢慢的变亮,而天空也毫不吝啬的洒下一层薄雾,又衬着那雨,在这种天气里,雨更加静悄悄、软绵绵、淅沥沥,显得更加柔和、平缓、静美,在走廊中,听雨,看雨,绿豆一般的雨滴从指间滑出,留下一道道寂寥的泪痕,积攒多了,便从指头上滚落下去,落到地上、泥里,与池水混为一潭,分不清哪是雨水、那是潭水,有时那雨滴也与竹叶打闹、与竹枝共舞,发出飒飒的声响。

不一会儿,风雷大作,雷声轰隆隆的,连人听了都胆战心惊,更别说雨了,雨吓得到处乱窜,互相交错,编织成一个偌大的鱼网,我从走廊中走向鱼网,任凭风雨打湿我的衣衫,吹散我的黑发,让我也经历一次风雨的洗礼,变得更加清醒。

一层雾水包裹着一层雨,又和着那雷声,美妙、美好、美丽,我不禁心生感叹,以后在这样充满雾水的朦胧的天气里,我依旧会去淋雨。

“辗转侧听,雨水敲打屋蓬”,雨声惊醒了我的睡梦从天而降的雨轻轻的敲打我的窗子,用那完整的身躯编奏的一曲完美的交响乐,在夜里,我懒懒的爬下床,打开灯,隔着窗子往外看,雨衬着城市的路灯,轻轻的滑下,散落、迸溅、最后汇于一地污潭之中,好生了得。

天慢慢的变亮,而天空也毫不吝啬的洒下一层薄雾,又衬着那雨,在这种天气里,雨更加静悄悄、软绵绵、淅沥沥,显得更加柔和、平缓、静美,在走廊中,听雨,看雨,绿豆一般的雨滴从指间滑出,留下一道道寂寥的泪痕,积攒多了,便从指头上滚落下去,落到地上、泥里,与池水混为一潭,分不清哪是雨水、那是潭水,有时那雨滴也与竹叶打闹、与竹枝共舞,发出飒飒的声响。

不一会儿,风雷大作,雷声轰隆隆的,连人听了都胆战心惊,更别说雨了,雨吓得到处乱窜,互相交错,编织成一个偌大的鱼网,我从走廊中走向鱼网,任凭风雨打湿我的衣衫,吹散我的黑发,让我也经历一次风雨的洗礼,变得更加清醒。

一层雾水包裹着一层雨,又和着那雷声,美妙、美好、美丽,我不禁心生感叹,以后在这样充满雾水的朦胧的天气里,我依旧会去淋雨。

烟雨任平生作文500字

初二作文

“辗侧听,雨水敲打屋蓬”,雨声惊醒了我的睡梦从天而降的雨轻轻的敲打我的窗子,用那完整的身躯编奏的一曲完美的交响乐,在夜里,我懒懒的爬下床,打开灯,隔着窗子往外看,雨衬着城市的路灯,轻轻的滑下,散落、迸溅、最后汇于一地污潭之中,好生了得。

天慢慢的变亮,而天空也毫不吝啬的洒下一层薄雾,又衬着那雨,在这种天气里,雨更加静悄悄、软绵绵、淅沥沥,显得更加柔和、平缓、静美,在走廊中,听雨,看雨,绿豆一般的雨滴从指间滑出,留下一道道寂寥的泪痕,积攒多了,便从指头上滚落下去,落到地上、泥里,与池水混为一潭,分不清哪是雨水、那是潭水,有时那雨滴也与竹叶打闹、与竹枝共舞,发出飒飒的声响。

不一会儿,风雷大作,雷声轰隆隆的,连人听了都胆战心惊,更别说雨了,雨吓得到处乱窜,互相交错,编织成一个偌大的鱼网,我从走廊中走向鱼网,任凭风雨打湿我的衣衫,吹散我的黑发,让我也经历一次风雨的洗礼,变得更加清醒。

一层雾水包裹着一层雨,又和着那雷声,美妙、美好、美丽,我不禁心生感叹,以后在这样充满雾水的朦胧的天气里,我又会去淋雨吗。

初三:赵乐成

“辗侧听,雨水敲打屋蓬”,雨声惊醒了我的睡梦从天而降的雨轻轻的敲打我的窗子,用那完整的身躯编奏的一曲完美的交响乐,在夜里,我懒懒的爬下床,打开灯,隔着窗子往外看,雨衬着城市的路灯,轻轻的滑下,散落、迸溅、最后汇于一地污潭之中,好生了得。

天慢慢的变亮,而天空也毫不吝啬的洒下一层薄雾,又衬着那雨,在这种天气里,雨更加静悄悄、软绵绵、淅沥沥,显得更加柔和、平缓、静美,在走廊中,听雨,看雨,绿豆一般的雨滴从指间滑出,留下一道道寂寥的泪痕,积攒多了,便从指头上滚落下去,落到地上、泥里,与池水混为一潭,分不清哪是雨水、那是潭水,有时那雨滴也与竹叶打闹、与竹枝共舞,发出飒飒的声响。

不一会儿,风雷大作,雷声轰隆隆的,连人听了都胆战心惊,更别说雨了,雨吓得到处乱窜,互相交错,编织成一个偌大的鱼网,我从走廊中走向鱼网,任凭风雨打湿我的衣衫,吹散我的黑发,让我也经历一次风雨的洗礼,变得更加清醒。

一层雾水包裹着一层雨,又和着那雷声,美妙、美好、美丽,我不禁心生感叹,以后在这样充满雾水的朦胧的天气里,我又会去淋雨吗。

初三:赵乐成

一蓑烟雨任平生作文800字

初一作文

落叶无声,在水面绽放了自己的痕迹,留下了涟漪的波纹;陨石划落,在黑夜写下了自己的痕迹,化作思念的流星。

大江东去,卷走了滚滚的历史,冲不走那精彩的永恒,深深地刻在我们心中。

屋内的灯光闪烁着幽暗的光,跳动在项羽充满希望的眼中。他用激动的话语对虞姬说:“我们的粮食再过三天就到了。”虞姬无言,烛花跳跃在她美丽而又苍白的脸上。她知道,粮食不会来了,她看见了战士们无助的脸,看见了他们用明日的粮食打赌。她知道已经没有退路了,但她不忍心看见项羽悲伤的眼,只是低头不语。四面楚歌响起,项羽知道这意味着什么他要带着虞姬一起冲出去,杀出一条血路,这是本可能的,但虞姬没有这样做,她害怕连累他。于是,她拿起那把镶着金边的匕首刺破了自己的喉咙,流下了血红的痕迹,一滴一滴,流淌至今。在她鲜红的血中,人们看出了她的伟大,她独特的个性和她的爱心化成历史溶在血水中,流下一片孤寂、遗憾。至今人们也会在无意的感叹中吟送那首诗:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬柰若何。”她的痕迹,将永远伴随着血水流淌。

嵇康,才华横溢,而不屑于世俗,在涓涓的流水环绕的树荫下在声声清翠的打跌声中,蕴育着自己独特的个性。他不羡慕高官厚禄,不屑理睬世俗。然而,才华出众的他遭到了高官的嫉妒。“只有除掉嵇康,天下才能安定”奸臣在司马昭的耳边用狡诈的话语鼓动着司马昭杀掉嵇康。欲加之罪,何患无词,嵇康入狱了,他被判了死刑。在刑场上如果他向司马昭请求开恩,司马昭或许会放了他,可是他没有,面对下面三千学士为他请命,他袒然付之一笑,说一声:“把琴拿来!”在临刑之前,留下了世间绝曲《广陵散》。那声音也许经常在人们的梦中萦绕着,是何等美妙的乐曲,融汇着嵇康独特的个性,不慑服于世俗,将生死置之度外,在历史的长河中留下了他的痕迹。

一蓑烟雨任凭生,也无风雨也无晴,留下你的痕迹,无论深浅,让他成为你一生美好的回忆。

落叶无声,在水面绽放了自己的痕迹,留下了涟漪的波纹;陨石划落,在黑夜写下了自己的痕迹,化作思念的流星。

大江东去,卷走了滚滚的历史,冲不走那精彩的永恒,深深地刻在我们心中。

屋内的灯光闪烁着幽暗的光,跳动在项羽充满希望的眼中。他用激动的话语对虞姬说:“我们的粮食再过三天就到了。”虞姬无言,烛花跳跃在她美丽而又苍白的脸上。她知道,粮食不会来了,她看见了战士们无助的脸,看见了他们用明日的粮食打赌。她知道已经没有退路了,但她不忍心看见项羽悲伤的眼,只是低头不语。四面楚歌响起,项羽知道这意味着什么他要带着虞姬一起冲出去,杀出一条血路,这是本可能的,但虞姬没有这样做,她害怕连累他。于是,她拿起那把镶着金边的匕首刺破了自己的喉咙,流下了血红的痕迹,一滴一滴,流淌至今。在她鲜红的血中,人们看出了她的伟大,她独特的个性和她的爱心化成历史溶在血水中,流下一片孤寂、遗憾。至今人们也会在无意的感叹中吟送那首诗:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬柰若何。”她的痕迹,将永远伴随着血水流淌。

嵇康,才华横溢,而不屑于世俗,在涓涓的流水环绕的树荫下在声声清翠的打跌声中,蕴育着自己独特的个性。他不羡慕高官厚禄,不屑理睬世俗。然而,才华出众的他遭到了高官的嫉妒。“只有除掉嵇康,天下才能安定”奸臣在司马昭的耳边用狡诈的话语鼓动着司马昭杀掉嵇康。欲加之罪,何患无词,嵇康入狱了,他被判了死刑。在刑场上如果他向司马昭请求开恩,司马昭或许会放了他,可是他没有,面对下面三千学士为他请命,他袒然付之一笑,说一声:“把琴拿来!”在临刑之前,留下了世间绝曲《广陵散》。那声音也许经常在人们的梦中萦绕着,是何等美妙的乐曲,融汇着嵇康独特的个性,不慑服于世俗,将生死置之度外,在历史的长河中留下了他的痕迹。

一蓑烟雨任凭生,也无风雨也无晴,留下你的痕迹,无论深浅,让他成为你一生美好的回忆。

一蓑烟雨任平生--夜读[东坡全集]有感作文1600字

初三作文

缺月挂疏桐,漏断人初静。

暮霭时隐时涌,不知何处传来渺远的箜篌声。如此销魂之景,心弦亦为之撩动,吾梦难成。独品《东坡全集》,闭目吟咏,若饮醇醪自醉,渐感诗意朦胧,又觉豪气顿生。掩卷长思,挥毫作此篇,以抒余情—

他,曾是一位居庙堂之高的进士,他,又是一位处江湖之远的隐士。他,胸怀济世为民之壮志,却灭不了仕途横流的私欲;他,心存坚忍不拔之毅力,却涉不过官场滩多流急。昨夜旖旎,今宵就成了冷寂,可他的脸上总是波澜不惊,眼中只有秋风洛水清波,身旁只有竹杖芒鞋雨蓑,决不苟同于凡夫俗子。一骑扬尘,东坡谪居黄州,愁绪飘飞成一段《记承天寺夜游》;壬戌之秋,也曾赤壁泛轻舟,把盏临风,举酒属客,携飞仙以遨游,抱明月而长终。孟德在赤壁低吟悲歌,公瑾在赤壁谈笑风生,而子瞻望乱石穿空,听惊涛拍岸,卷起千堆雪,也卷起万丈豪情。他故国神游,道出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的绝唱,留下“人生如梦,一樽还酹江月”的感伤,以如椽巨笔挥洒一段难解的沧桑。乌台诗案,不过是一场游历的序幕,把曾经的东坡遗忘在京都,如今的东坡,开始了一场真正让人心仪让人醉的人生。

黄州的东坡,与民同乐,在贫瘠的黄土上栽下青苗,摇曳的却是散仙一般的潇然。如屈原的香草美人,如太白的飞殇醉月,他孑然一身,遥望姮娥,独饮浊酒万斛,品一分浪漫,一分恬然,心境却不同了。他不再想密州的琼楼玉宇,天上宫阙,还有密州出猎时的锦帽貂裘,牵黄擎苍,也不再思索“持节云中,何日遣冯唐”。彼时东坡,犹残存着“亲射虎,看孙郎”的老当益壮,“西北望,射天狼”的不羁狂放;彼时东坡,仍抱有对仕途得志的幻想,仍在乎那初入仕途的豪情万丈,可如今却只愿“沧海济余生”了。《东坡七集》、《苏氏易传》、《东坡志林》……一缕缕墨香是你的足迹,“恰似飞鸿踏雪泥”!

纵观历史长卷,多少圣人贤士,却无人能比子瞻。老子西出函谷,不问世间事;陶潜心归田园,不闻车马喧。太白斗酒诗百篇,子厚逍游小石潭。他们独上高楼,守护了自我,抛弃了污浊,可“霓为衣兮风为马”的痴想怎能粉饰万古之愁;“开荒南野际,守拙归园田”的隐居却忘记了天下苍生。而东坡,为了“连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚瞧盱”的理想,选择了豁达。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的孤寂啊,“料得年年断肠处,明月夜,短松冈”的哀思啊,“春色三分,二分尘土,一分流水”的幽怨啊,都埋葬在回忆的坟冢,有的只是“浮游天地间”,“放浪形骸之外”的不凡。

追溯昨日,感叹今朝,那些红袍加身,紫带缠腰的佞臣,那些见利忘义,奸诈诡谲的小人,相比东坡,多么渺小。那些因为一点挫折、一道坎坷而一蹶不振的人们,相比东坡,多么可笑。后者为懦夫,前者则更为可怕。他们作威作福,腐蚀了人类社会,葬送了大好河山,此为国之恨。还有那些口中诵读着《圣经》,却对贫民视而不见的“牧师”,苦阅金经却毫无普渡众生之心的教徒,以及前面谈到的懦夫,可曾做过一点点有益于人民的事?此为国之哀。而乐观爱民的苏轼则为国之大幸了。他筑苏堤,开东坡,建雪堂,甚至执犁把锄,躬耕田野,心系黎民,情系百姓。屡遭贬谪、痛失伉俪、仕途不达、早生华发……所有的沉郁,一切的寂寥,只化作笔端流淌的华彩。夜渡琼州海峡时,也不忘道一句“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。他的宠辱不惊,他的九死不悔,他的兀傲孤高,他的随遇而安,怎能不让人感慨?

流年偷换,眼他便垂垂老矣,足音跫然间,他终是归去了,但留一回醉,一回病,一回慵懒。

东坡的路已终结,后人无法续写……

不觉间已是拂晓,月牙儿下了树梢。

《东坡全集》静卧枕边,氤氲着墨色的缱绻:

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

——后记

山东省淄博市博山区第六中学初三:李继豪

缺月挂疏桐,漏断人初静。

暮霭时隐时涌,不知何处传来渺远的箜篌声。如此销魂之景,心弦亦为之撩动,吾梦难成。独品《东坡全集》,闭目吟咏,若饮醇醪自醉,渐感诗意朦胧,又觉豪气顿生。掩卷长思,挥毫作此篇,以抒余情—

他,曾是一位居庙堂之高的进士,他,又是一位处江湖之远的隐士。他,胸怀济世为民之壮志,却灭不了仕途横流的私欲;他,心存坚忍不拔之毅力,却涉不过官场滩多流急。昨夜旖旎,今宵就成了冷寂,可他的脸上总是波澜不惊,眼中只有秋风洛水清波,身旁只有竹杖芒鞋雨蓑,决不苟同于凡夫俗子。一骑扬尘,东坡谪居黄州,愁绪飘飞成一段《记承天寺夜游》;壬戌之秋,也曾赤壁泛轻舟,把盏临风,举酒属客,携飞仙以遨游,抱明月而长终。孟德在赤壁低吟悲歌,公瑾在赤壁谈笑风生,而子瞻望乱石穿空,听惊涛拍岸,卷起千堆雪,也卷起万丈豪情。他故国神游,道出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的绝唱,留下“人生如梦,一樽还酹江月”的感伤,以如椽巨笔挥洒一段难解的沧桑。乌台诗案,不过是一场游历的序幕,把曾经的东坡遗忘在京都,如今的东坡,开始了一场真正让人心仪让人醉的人生。

黄州的东坡,与民同乐,在贫瘠的黄土上栽下青苗,摇曳的却是散仙一般的潇然。如屈原的香草美人,如太白的飞殇醉月,他孑然一身,遥望姮娥,独饮浊酒万斛,品一分浪漫,一分恬然,心境却不同了。他不再想密州的琼楼玉宇,天上宫阙,还有密州出猎时的锦帽貂裘,牵黄擎苍,也不再思索“持节云中,何日遣冯唐”。彼时东坡,犹残存着“亲射虎,看孙郎”的老当益壮,“西北望,射天狼”的不羁狂放;彼时东坡,仍抱有对仕途得志的幻想,仍在乎那初入仕途的豪情万丈,可如今却只愿“沧海济余生”了。《东坡七集》、《苏氏易传》、《东坡志林》……一缕缕墨香是你的足迹,“恰似飞鸿踏雪泥”!

纵观历史长卷,多少圣人贤士,却无人能比子瞻。老子西出函谷,不问世间事;陶潜心归田园,不闻车马喧。太白斗酒诗百篇,子厚逍游小石潭。他们独上高楼,守护了自我,抛弃了污浊,可“霓为衣兮风为马”的痴想怎能粉饰万古之愁;“开荒南野际,守拙归园田”的隐居却忘记了天下苍生。而东坡,为了“连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚瞧盱”的理想,选择了豁达。“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的孤寂啊,“料得年年断肠处,明月夜,短松冈”的哀思啊,“春色三分,二分尘土,一分流水”的幽怨啊,都埋葬在回忆的坟冢,有的只是“浮游天地间”,“放浪形骸之外”的不凡。

追溯昨日,感叹今朝,那些红袍加身,紫带缠腰的佞臣,那些见利忘义,奸诈诡谲的小人,相比东坡,多么渺小。那些因为一点挫折、一道坎坷而一蹶不振的人们,相比东坡,多么可笑。后者为懦夫,前者则更为可怕。他们作威作福,腐蚀了人类社会,葬送了大好河山,此为国之恨。还有那些口中诵读着《圣经》,却对贫民视而不见的“牧师”,苦阅金经却毫无普渡众生之心的教徒,以及前面谈到的懦夫,可曾做过一点点有益于人民的事?此为国之哀。而乐观爱民的苏轼则为国之大幸了。他筑苏堤,开东坡,建雪堂,甚至执犁把锄,躬耕田野,心系黎民,情系百姓。屡遭贬谪、痛失伉俪、仕途不达、早生华发……所有的沉郁,一切的寂寥,只化作笔端流淌的华彩。夜渡琼州海峡时,也不忘道一句“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。他的宠辱不惊,他的九死不悔,他的兀傲孤高,他的随遇而安,怎能不让人感慨?

流年偷换,眼他便垂垂老矣,足音跫然间,他终是归去了,但留一回醉,一回病,一回慵懒。

东坡的路已终结,后人无法续写……

不觉间已是拂晓,月牙儿下了树梢。

《东坡全集》静卧枕边,氤氲着墨色的缱绻:

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

——后记

山东省淄博市博山区第六中学初三:李继豪

作文作文600字

初二作文

1、那句名言影响了我

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

——题记

幼儿时被父母要求背了许多不明含义的古诗文,这是记忆最深的一句了,但当时的我还不能懂得这其中韵含了怎样的情与理。“来,背个苏轼的《定风波》给我们听听。”“我不记得了,太„„太难了。”我回答道。“你还记得多少”“就„„就记得„„‘谁怕’。” 小学时,又一次背了这首词。老师认真严肃地给我们背了一遍,又细致地讲了作者创作时的心情,思想等等。这时候我才明白作者原来是要表达出他的那份豪情和豁达开阔的胸襟。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”“谁怕?”我又重复了一遍。

升入初中一时间不适应,时常烦恼,压力大,有时又很自卑、痛苦。许多复杂的情绪一并出现,令我突然很想逃避这一切,害怕面对。可无论怎样想,事实终究要面对。冷静之时又无意看到了那一句词“谁怕?一蓑烟雨任平生”。“谁怕?”我怕?我不怕。一瞬地,我突然觉得心里十分平静。其实,勇敢地面对不就好了?我因事情的多而怕,因怕而不去面对,不面对,自然就无法解决。

谁怕?每每想到这句话,总有一种不服输的力量使我重新激起斗志。考试失败又怎样,谁怕?继续努力就好了;压力大又如何,谁怕?化为动力就好了;犯了错又怎样,谁怕?勇敢面对就好了。

这句话从幼时到现在,一直出现在我生命中。过去我不懂得,不理解。现在它已几乎将我完全改变。从自卑怕事,变得自信勇敢。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。”

1、那句名言影响了我

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

——题记

幼儿时被父母要求背了许多不明含义的古诗文,这是记忆最深的一句了,但当时的我还不能懂得这其中韵含了怎样的情与理。“来,背个苏轼的《定风波》给我们听听。”“我不记得了,太„„太难了。”我回答道。“你还记得多少”“就„„就记得„„‘谁怕’。” 小学时,又一次背了这首词。老师认真严肃地给我们背了一遍,又细致地讲了作者创作时的心情,思想等等。这时候我才明白作者原来是要表达出他的那份豪情和豁达开阔的胸襟。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”“谁怕?”我又重复了一遍。

升入初中一时间不适应,时常烦恼,压力大,有时又很自卑、痛苦。许多复杂的情绪一并出现,令我突然很想逃避这一切,害怕面对。可无论怎样想,事实终究要面对。冷静之时又无意看到了那一句词“谁怕?一蓑烟雨任平生”。“谁怕?”我怕?我不怕。一瞬地,我突然觉得心里十分平静。其实,勇敢地面对不就好了?我因事情的多而怕,因怕而不去面对,不面对,自然就无法解决。

谁怕?每每想到这句话,总有一种不服输的力量使我重新激起斗志。考试失败又怎样,谁怕?继续努力就好了;压力大又如何,谁怕?化为动力就好了;犯了错又怎样,谁怕?勇敢面对就好了。

这句话从幼时到现在,一直出现在我生命中。过去我不懂得,不理解。现在它已几乎将我完全改变。从自卑怕事,变得自信勇敢。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生。”

高三800字优秀作文:是金子总会发光作文900字

初一作文

高三800字优秀作文:是金子总会发光

白莲,即使在黝黑的淤泥里,也能开出纯洁的花朵,才有了出淤泥而不染;流星,即使在漆黑的夜里,也能发出耀眼的光芒,才有了留在人们心中的璀璨;小溪,即使在弯曲的山谷里,也能流出动人的旋律,才有了小桥流水人家的美丽与宁静。

是金子总会发光,何必在乎周围的环境?只要怀揣着远大的理想,在那里都会有不平凡的人生。

谁怕?一蓑烟雨任平生。

滚滚长江东逝水,陶醉了倚杖听江声的安然老者。官场黑暗,不愿留你停留在这一池污水,模糊了你水月长存的乐观。那一袭如秋的风景,醉得你一蓑烟雨任平生。于是你除却奔波官场的浮华,淡忘了尔虞我诈的心酸,寂寞沙洲的寒鸦也能与你相伴。明月几时有,把酒问青天?青天直上几许,才是你心灵的归宿。你明白:是金子总会发光,即使这闲适安然的田园生活,也能让你遨游,绽放生命的光彩。所以你放任心灵遨游于大千世界,去感受生命的真谛。正因如此,才显示出你非凡的才能,才有了一蓑烟雨任平生。是金子总会发光。 且放白鹿青崖间。

醉了,壶中日月长,才有了天生我材必有用,千金散尽还复来。醒了,且放白鹿青崖间的剑客,才有了长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。被繁华包裹住的长安容不下奔放了的饮者,于是你放飞了心灵,任贵妃为你磨墨,高力士脱靴,你眼也不眨一下,只书下仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人后,便求的赐金放还的御诏,踏遍千山万水寻白鹿,青山之崖有一人。你也明白,是金子总会发光,又何必拘泥于达官显贵,青山之中自有你的一份闲适与豁达。 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

满地黄花堆积,憔悴损,穿着红绣鞋,舞者石榴裙,舞得满地黄花飞扬,诉说秋日的悲凉。东篱把酒黄昏后你细细品味人生的酸甜苦辣。连年战乱,国破家亡,你只身留住南方,丈夫的去世,自己的孤独,让你饱受生活的艰辛。但这一切都没能埋没你的才华。梧桐更兼细雨,这次第,怎一个愁字了得,让人们明白了你的心,你的悲伤也编织成了《漱玉词》,供后人品味。是金子总会发光,无论是在闺房,还是篱园。

是金子在哪都会发光,深山大树又何须移栽城里?放任心灵曲遨游,任思想在空中飘荡,让大树的根扎在任何想去的地方,像蒲公英的种子随风飘扬,无须担心会飘到哪里,因为是金子总会发光。

高三800字优秀作文:是金子总会发光

白莲,即使在黝黑的淤泥里,也能开出纯洁的花朵,才有了出淤泥而不染;流星,即使在漆黑的夜里,也能发出耀眼的光芒,才有了留在人们心中的璀璨;小溪,即使在弯曲的山谷里,也能流出动人的旋律,才有了小桥流水人家的美丽与宁静。

是金子总会发光,何必在乎周围的环境?只要怀揣着远大的理想,在那里都会有不平凡的人生。

谁怕?一蓑烟雨任平生。

滚滚长江东逝水,陶醉了倚杖听江声的安然老者。官场黑暗,不愿留你停留在这一池污水,模糊了你水月长存的乐观。那一袭如秋的风景,醉得你一蓑烟雨任平生。于是你除却奔波官场的浮华,淡忘了尔虞我诈的心酸,寂寞沙洲的寒鸦也能与你相伴。明月几时有,把酒问青天?青天直上几许,才是你心灵的归宿。你明白:是金子总会发光,即使这闲适安然的田园生活,也能让你遨游,绽放生命的光彩。所以你放任心灵遨游于大千世界,去感受生命的真谛。正因如此,才显示出你非凡的才能,才有了一蓑烟雨任平生。是金子总会发光。 且放白鹿青崖间。

醉了,壶中日月长,才有了天生我材必有用,千金散尽还复来。醒了,且放白鹿青崖间的剑客,才有了长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。被繁华包裹住的长安容不下奔放了的饮者,于是你放飞了心灵,任贵妃为你磨墨,高力士脱靴,你眼也不眨一下,只书下仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人后,便求的赐金放还的御诏,踏遍千山万水寻白鹿,青山之崖有一人。你也明白,是金子总会发光,又何必拘泥于达官显贵,青山之中自有你的一份闲适与豁达。 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

满地黄花堆积,憔悴损,穿着红绣鞋,舞者石榴裙,舞得满地黄花飞扬,诉说秋日的悲凉。东篱把酒黄昏后你细细品味人生的酸甜苦辣。连年战乱,国破家亡,你只身留住南方,丈夫的去世,自己的孤独,让你饱受生活的艰辛。但这一切都没能埋没你的才华。梧桐更兼细雨,这次第,怎一个愁字了得,让人们明白了你的心,你的悲伤也编织成了《漱玉词》,供后人品味。是金子总会发光,无论是在闺房,还是篱园。

是金子在哪都会发光,深山大树又何须移栽城里?放任心灵曲遨游,任思想在空中飘荡,让大树的根扎在任何想去的地方,像蒲公英的种子随风飘扬,无须担心会飘到哪里,因为是金子总会发光。

话题作文"突围"作文1300字

初一作文

竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生

看见“突围”二字,我便不禁想起了余秋雨的那篇《苏东坡突围》,眼前浮现出那个在风雨中安之若素、闲庭信步的孤高身影。

说来惭愧,苏东坡的诗词,我们从小学开始就在阅读,背诵,但是大多只是囫囵吞枣,知其形而不知其义,知其义而不解其意。对苏东坡的“突围”之举,还是在看过余秋雨的文章之后才有了一些肤浅的了解。

白居易说:“文章合为时而著, 歌诗合为事而作”。余秋雨写苏东坡突围,实际上是有感而发,因为他自己也经历了一番类似的突围:有些人或妒忌他的学术成果,或眼红于他的频频曝光,或妒或恨,纷纷于报刊杂志大加攻讦,而余秋雨却“任他风吹雨打,我自闲庭信步”地创作,安之若素。闹剧之后是平静,风波过后是平息,他的事业却已更上一层楼,而那些熙熙攘攘的眼红者们却被时间的潮水冲涮得不知去向。

以前提起突围,我多半会和大多数人一样,想起战争,感受硝烟,想像那冲击碰撞的铁甲洪流,想像那逆境中的奋勇反击,重围下的勇悍反抗。但现在,我脑海里却满是苏东坡那放任不羁的身影,想起他那精神上奋勇的“突围”,只因和平的年代,战争离我们或已遥远,但精神上的坚忍不拔及坚毅突围的信念,却是每个渴望成功者的精神支柱。

阳光不会永远明媚,天空不会长期晴朗,信息发达的旅途中也不可能永远一帆风顺,青云直上,也许你会被阴云笼罩,也许你会被学业困扰,也许咆哮的飓风会撕碎你的征帆,也许汹涌的洪水会冲垮你前行的道路,将你围困于孤岛。 这时,你会怎么做呢?是悲叹,是彷徨,是懊悔,还是感伤?

不,悲叹只会使人丧失勇气,彷徨只会使人失去目标,懊悔和感伤更是侵蚀志气的毒药。帆碎了,可以做一件蓑衣;船裂了,正好做一座桥。你畏惧它,它就会凶猛地将你淹没;你轻蔑它,它就会柔顺地伴你前行。微风会拭去你身上和积尘,细雨会滋润你干燥的发肤,穿林的雨声是安抚你身心的音乐。

我们也许没有苏东坡先生的才华,没有他的洒脱情怀,没有他的干云豪气,但我们却可以拥有和他一样的突围精神,一样的坚韧不拔。

不必在意于逆境的艰难,不必畏惧于前途的坎坷。只要安于我心,奋力突围,明媚的阳光,明朗的天空终将重现于眼前。那时,你或许会觉得风雨又将是一种别样的体验。 “何妨吟啸且徐行,且听穿林打雨声。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”

【点评】:

本文是一篇立意深刻,思想深厚,雄浑大气的考场佳作,文章视角独特,见解不凡。

有丰富的生活积累和人生体验,才能写出高品味的文章。标题《竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生》便是文章的立意所在,文章由话题“突围”而想到“那个在风雨中安之若素、闲庭信步的孤高身影”,点明题旨:面对人生的风风雨雨,要有我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 接着从余秋雨创作《苏东坡突围》的意图入手,写出余秋雨在是非面前的突围,然后结合现实,面对“阴云”“飓风”“洪水”等包围时,“你会怎么做呢?”表达了自己面对人生成长过程中遭遇种种困难、挫折,并从容而优雅地进行突围的独到感悟。在表达中,作者运用第二人称的方式,亲切自然,感染力强。大量比喻、排比和设问等修辞手法的运用,为本文语言文采增色不少。

竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生

看见“突围”二字,我便不禁想起了余秋雨的那篇《苏东坡突围》,眼前浮现出那个在风雨中安之若素、闲庭信步的孤高身影。

说来惭愧,苏东坡的诗词,我们从小学开始就在阅读,背诵,但是大多只是囫囵吞枣,知其形而不知其义,知其义而不解其意。对苏东坡的“突围”之举,还是在看过余秋雨的文章之后才有了一些肤浅的了解。

白居易说:“文章合为时而著, 歌诗合为事而作”。余秋雨写苏东坡突围,实际上是有感而发,因为他自己也经历了一番类似的突围:有些人或妒忌他的学术成果,或眼红于他的频频曝光,或妒或恨,纷纷于报刊杂志大加攻讦,而余秋雨却“任他风吹雨打,我自闲庭信步”地创作,安之若素。闹剧之后是平静,风波过后是平息,他的事业却已更上一层楼,而那些熙熙攘攘的眼红者们却被时间的潮水冲涮得不知去向。

以前提起突围,我多半会和大多数人一样,想起战争,感受硝烟,想像那冲击碰撞的铁甲洪流,想像那逆境中的奋勇反击,重围下的勇悍反抗。但现在,我脑海里却满是苏东坡那放任不羁的身影,想起他那精神上奋勇的“突围”,只因和平的年代,战争离我们或已遥远,但精神上的坚忍不拔及坚毅突围的信念,却是每个渴望成功者的精神支柱。

阳光不会永远明媚,天空不会长期晴朗,信息发达的旅途中也不可能永远一帆风顺,青云直上,也许你会被阴云笼罩,也许你会被学业困扰,也许咆哮的飓风会撕碎你的征帆,也许汹涌的洪水会冲垮你前行的道路,将你围困于孤岛。 这时,你会怎么做呢?是悲叹,是彷徨,是懊悔,还是感伤?

不,悲叹只会使人丧失勇气,彷徨只会使人失去目标,懊悔和感伤更是侵蚀志气的毒药。帆碎了,可以做一件蓑衣;船裂了,正好做一座桥。你畏惧它,它就会凶猛地将你淹没;你轻蔑它,它就会柔顺地伴你前行。微风会拭去你身上和积尘,细雨会滋润你干燥的发肤,穿林的雨声是安抚你身心的音乐。

我们也许没有苏东坡先生的才华,没有他的洒脱情怀,没有他的干云豪气,但我们却可以拥有和他一样的突围精神,一样的坚韧不拔。

不必在意于逆境的艰难,不必畏惧于前途的坎坷。只要安于我心,奋力突围,明媚的阳光,明朗的天空终将重现于眼前。那时,你或许会觉得风雨又将是一种别样的体验。 “何妨吟啸且徐行,且听穿林打雨声。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”

【点评】:

本文是一篇立意深刻,思想深厚,雄浑大气的考场佳作,文章视角独特,见解不凡。

有丰富的生活积累和人生体验,才能写出高品味的文章。标题《竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生》便是文章的立意所在,文章由话题“突围”而想到“那个在风雨中安之若素、闲庭信步的孤高身影”,点明题旨:面对人生的风风雨雨,要有我行我素、不畏坎坷的超然情怀。 接着从余秋雨创作《苏东坡突围》的意图入手,写出余秋雨在是非面前的突围,然后结合现实,面对“阴云”“飓风”“洪水”等包围时,“你会怎么做呢?”表达了自己面对人生成长过程中遭遇种种困难、挫折,并从容而优雅地进行突围的独到感悟。在表达中,作者运用第二人称的方式,亲切自然,感染力强。大量比喻、排比和设问等修辞手法的运用,为本文语言文采增色不少。

多个名句型作文练习作文3100字

高中作文

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

①衣沾不足惜,但使愿无违。(陶潜)

②致君尧舜上,再使风俗淳。(杜甫)

③心在天山,身老沧州。(陆游)

④男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺)

⑤七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾)

⑥谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼)

⑦虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原)

中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。

①衣沾不足惜,但使愿无违。(陶潜)

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

【背景】出自: 陶渊明《归园田居》五首中第三首。

“衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁。他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累也不惧,那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,这首诗结尾两句,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便和盘现出。

在这首诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地

扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。

②致君尧舜上,再使风俗淳。(杜甫)

这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。

此诗作于唐玄宗天宝七载(748年),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。天宝六载(747年),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

③心在天山,身老沧州。(陆游)

“心在天山,身老沧洲”出自陆游的《诉衷情 当年万里觅封侯》。沧洲是指:滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。此句解读为:自己空有一身报国的热血,但却只能在这种滨水的地方隐居生活。

积贫积弱,日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代,但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任,无奈请缨无路,屡遭贬黜,晚年退居山阴,有志难申。

“壮士凄凉闲处老,名花零落雨中看。”历史的秋意,时代的风雨,英雄的本色,艰难的现实,共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。

作这首词时,陆游已年近七十,身处故地,未忘国忧,烈士暮年,雄心不已,这种高亢的政治热情,永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。

但壮志不得实现,雄心无人理解,虽然“男儿到死心如铁”,无奈“报国欲死无战场”,这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤,回肠荡气。

④男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺)

南园十三首·男儿何不带吴钩

男儿何不带吴钩,收取关山五十州?

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?

⑤七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾)

《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

《西江月·夜行黄沙道中》是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。此词着意描写黄沙岭的夜景:明月清风,疏星稀雨,鹊惊蝉鸣,稻花飘香,蛙声一片。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光,情景交融,优美如画,恬静自然,生动逼真,是宋词中以农村生活为题材的佳作。

⑥谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼)

定风波

苏轼

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。

“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。

⑦虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原)

就是身体被肢解, 我也不会改变理想, 我的心哪是惩罚所能更改的!

【审题立意】

1、首先要理解诗意,甚至诗歌的背景和作家的经历才能以诗句为基础立意。

①衣沾不足惜,但使愿无违。(陶潜)

②致君尧舜上,再使风俗淳。(杜甫)

③心在天山,身老沧州。(陆游)

④男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺)

⑤七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾)

⑥谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼)

⑦虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原)

七句话有着各自的侧重,两两组合立意颇多,且大都有因果或对立关系。此题主要考察学生在人生观、价值观、重大抉择上的状貌,以及其分析能力、思想深度、行文气度和知识储备。

2、结合自己的感触与思考,在充分理解名句内涵的基础上整体把握并寻找诗句间的相同点和不同点,立意上要有逻辑关联,自主组合立意。以下参考立意:

(1) ①②句中蕴含的出世入世精神,谈谈个人与社会的关系;

(2)①⑦句中蕴含的在乱世中不同的对个人理想的追求方式;

(3)①④句可以论说坚持自我与承担社会责任之间关系;

(4) ③⑥⑦句中面对现实挫折,陆游的无奈,苏轼的超然,屈原的抗争,谈谈诗人逆境中的高歌。

(5)⑤⑥中辛弃疾和苏轼诗文中的“雨”给人带来的不同生活态度与思考。

(6)结合以上诗句谈这些诗人身上所展现的中华民族的风骨,如陶潜保持心灵纯洁的美好人格,李贺保家卫国的英雄气概,屈原为理想献身的精神等等。

(7)看重“中国文化博大精深,无数名句化育后世”带给他的感触与思考,而由此出发立意行文,对名句作者及其时代进行历史分析,个性化地阐发中国文化“博大精深”;

3、 结合自己的经历和体会,讲述中华名句化育后世的精彩故事,论说名言警句对文化传承的重要意义。

【存在问题】

1. 不提不引诗句,完全忽略作文要求;

2. 引用诗句各自为政,不能互相联系成文;

3. 只引用诗句,却不以此为基础立意;

4. 不理解诗句意思和内涵胡乱生发,引用生硬

5. 不讲究引用诗句在文中的呈现方式;

“引用”,可以是名句字面意义的简单借用,也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引,也可以是反用。

此外引用的诗句在文中的呈现方式也要有构思,尤其不要在列举事例或者名句中相伴出现,选用的名句应该在文中“显要”或者居要处体现才能更好的体现诗句为立意之根的作用。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

①衣沾不足惜,但使愿无违。(陶潜)

②致君尧舜上,再使风俗淳。(杜甫)

③心在天山,身老沧州。(陆游)

④男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺)

⑤七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾)

⑥谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼)

⑦虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原)

中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。

①衣沾不足惜,但使愿无违。(陶潜)

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

【背景】出自: 陶渊明《归园田居》五首中第三首。

“衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁。他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累也不惧,那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,这首诗结尾两句,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便和盘现出。

在这首诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地

扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。

②致君尧舜上,再使风俗淳。(杜甫)

这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。

此诗作于唐玄宗天宝七载(748年),时杜甫37岁,居长安。韦左丞指韦济,时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗,并曾表示过关怀。天宝六载(747年),唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试,李林甫命尚书省试,对所有应试之人统统不予录取,并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第,困守长安,心情落寞,想离京出游,于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负,倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况,于现实之黑暗亦有所抨击。

③心在天山,身老沧州。(陆游)

“心在天山,身老沧洲”出自陆游的《诉衷情 当年万里觅封侯》。沧洲是指:滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。此句解读为:自己空有一身报国的热血,但却只能在这种滨水的地方隐居生活。

积贫积弱,日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代,但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任,无奈请缨无路,屡遭贬黜,晚年退居山阴,有志难申。

“壮士凄凉闲处老,名花零落雨中看。”历史的秋意,时代的风雨,英雄的本色,艰难的现实,共同酿成了这一首悲壮沉郁的《诉衷情》。

作这首词时,陆游已年近七十,身处故地,未忘国忧,烈士暮年,雄心不已,这种高亢的政治热情,永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。

但壮志不得实现,雄心无人理解,虽然“男儿到死心如铁”,无奈“报国欲死无战场”,这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤,回肠荡气。

④男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺)

南园十三首·男儿何不带吴钩

男儿何不带吴钩,收取关山五十州?

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?

⑤七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾)

《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

《西江月·夜行黄沙道中》是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。此词着意描写黄沙岭的夜景:明月清风,疏星稀雨,鹊惊蝉鸣,稻花飘香,蛙声一片。全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光,情景交融,优美如画,恬静自然,生动逼真,是宋词中以农村生活为题材的佳作。

⑥谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼)

定风波

苏轼

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。

“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。

⑦虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原)

就是身体被肢解, 我也不会改变理想, 我的心哪是惩罚所能更改的!

【审题立意】

1、首先要理解诗意,甚至诗歌的背景和作家的经历才能以诗句为基础立意。

①衣沾不足惜,但使愿无违。(陶潜)

②致君尧舜上,再使风俗淳。(杜甫)

③心在天山,身老沧州。(陆游)

④男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺)

⑤七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾)

⑥谁怕?一蓑烟雨任平生。(苏轼)

⑦虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原)

七句话有着各自的侧重,两两组合立意颇多,且大都有因果或对立关系。此题主要考察学生在人生观、价值观、重大抉择上的状貌,以及其分析能力、思想深度、行文气度和知识储备。

2、结合自己的感触与思考,在充分理解名句内涵的基础上整体把握并寻找诗句间的相同点和不同点,立意上要有逻辑关联,自主组合立意。以下参考立意:

(1) ①②句中蕴含的出世入世精神,谈谈个人与社会的关系;

(2)①⑦句中蕴含的在乱世中不同的对个人理想的追求方式;

(3)①④句可以论说坚持自我与承担社会责任之间关系;

(4) ③⑥⑦句中面对现实挫折,陆游的无奈,苏轼的超然,屈原的抗争,谈谈诗人逆境中的高歌。

(5)⑤⑥中辛弃疾和苏轼诗文中的“雨”给人带来的不同生活态度与思考。

(6)结合以上诗句谈这些诗人身上所展现的中华民族的风骨,如陶潜保持心灵纯洁的美好人格,李贺保家卫国的英雄气概,屈原为理想献身的精神等等。

(7)看重“中国文化博大精深,无数名句化育后世”带给他的感触与思考,而由此出发立意行文,对名句作者及其时代进行历史分析,个性化地阐发中国文化“博大精深”;

3、 结合自己的经历和体会,讲述中华名句化育后世的精彩故事,论说名言警句对文化传承的重要意义。

【存在问题】

1. 不提不引诗句,完全忽略作文要求;

2. 引用诗句各自为政,不能互相联系成文;

3. 只引用诗句,却不以此为基础立意;

4. 不理解诗句意思和内涵胡乱生发,引用生硬

5. 不讲究引用诗句在文中的呈现方式;

“引用”,可以是名句字面意义的简单借用,也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引,也可以是反用。

此外引用的诗句在文中的呈现方式也要有构思,尤其不要在列举事例或者名句中相伴出现,选用的名句应该在文中“显要”或者居要处体现才能更好的体现诗句为立意之根的作用。

烟雨作文600字

初一作文

断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。

桂影扶疏,谁便道,今昔清辉不足?

万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉?

寒光凌乱,为谁偏照醽律?

年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。

共倒金荷,家万里,难得尊前相属。

老子平生,江南江北,最爱临风笛。

孙郎微笑,坐来声喷霜竹。

——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

那是一片江南烟雨……

缕缕炊烟,融进了那蒙蒙的雨雾,成了粉红色,慢慢拂过那绽放的涟漪,微微漫漫,这一切都在淡漠的风中倾诉。

闲人感叹的悠远……

同是凄凄惨惨的绝美:

在空蒙的天空尽处,一缕荒烟,几点残红。那支早樱,缓缓的飘入泥潭,发出仃伶的叹息。偶一直寒鸦点水而过,却被风中渗出的声响惊得高飞。

你注意过吗,这清幽的诗意,留得残荷听雨声……

天街小雨润如酥……

朦胧的烟雨啊,你可是风中的等待?

那撑着油纸伞,踩着被雨浸湿的青石板、渐渐消失在幽深的巷中的背影,定格在我的记忆中。

那,淡淡杏花香,在这个被雨雾笼罩的天中舞着……

烟雨,我那曾经被搁浅的透明的梦

润润的空气中,我张开了双臂……

拾起那童年雨中奔跑的记忆,我可以继续张扬么?

沐在雨中吧,消去一切污垢,可以重新开始吗,做真正的自己,可以吗?

聆听那最真的声音……

新晴原野旷,极目无氛垢。

郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。

农月无闲人,倾家事南亩。

——王维

断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。

桂影扶疏,谁便道,今昔清辉不足?

万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉?

寒光凌乱,为谁偏照醽律?

年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。

共倒金荷,家万里,难得尊前相属。

老子平生,江南江北,最爱临风笛。

孙郎微笑,坐来声喷霜竹。

——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

那是一片江南烟雨……

缕缕炊烟,融进了那蒙蒙的雨雾,成了粉红色,慢慢拂过那绽放的涟漪,微微漫漫,这一切都在淡漠的风中倾诉。

闲人感叹的悠远……

同是凄凄惨惨的绝美:

在空蒙的天空尽处,一缕荒烟,几点残红。那支早樱,缓缓的飘入泥潭,发出仃伶的叹息。偶一直寒鸦点水而过,却被风中渗出的声响惊得高飞。

你注意过吗,这清幽的诗意,留得残荷听雨声……

天街小雨润如酥……

朦胧的烟雨啊,你可是风中的等待?

那撑着油纸伞,踩着被雨浸湿的青石板、渐渐消失在幽深的巷中的背影,定格在我的记忆中。

那,淡淡杏花香,在这个被雨雾笼罩的天中舞着……

烟雨,我那曾经被搁浅的透明的梦

润润的空气中,我张开了双臂……

拾起那童年雨中奔跑的记忆,我可以继续张扬么?

沐在雨中吧,消去一切污垢,可以重新开始吗,做真正的自己,可以吗?

聆听那最真的声音……

新晴原野旷,极目无氛垢。

郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。

农月无闲人,倾家事南亩。

——王维

意境唯美的诗句作文400字

初二作文

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

如果说,世上最了解你的人莫过于你的敌人!!!或许,我可以找到个比我自己更了解我自己的红颜知己。。。。读懂你自己的不是你自己的爱人又舍其何人???除非你不爱她。。。不对她敞开心扉。。。

蝶恋花 苏东坡 花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

云想衣裳花想容。 春风拂槛露华浓。

青青子矜,悠悠我心。但为君顾,沉吟至今。 最是那一抿嘴的温柔,恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 盈盈一水间,脉脉不得语

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

路住似水流年,逃不自己更了解我自己且徐行。竹杖芒鞋我一些关于这的唯出现关于爱情的、曾经。...是瞒曾经。...唯美凋花谢花无悔,人美句子,给你意境蓑烟雨任平生。

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

如果说,世上最了解你的人莫过于你的敌人!!!或许,我可以找到个比我自己更了解我自己的红颜知己。。。。读懂你自己的不是你自己的爱人又舍其何人???除非你不爱她。。。不对她敞开心扉。。。

蝶恋花 苏东坡 花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

云想衣裳花想容。 春风拂槛露华浓。

青青子矜,悠悠我心。但为君顾,沉吟至今。 最是那一抿嘴的温柔,恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 盈盈一水间,脉脉不得语

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

路住似水流年,逃不自己更了解我自己且徐行。竹杖芒鞋我一些关于这的唯出现关于爱情的、曾经。...是瞒曾经。...唯美凋花谢花无悔,人美句子,给你意境蓑烟雨任平生。

作文素材作文600字

六年级作文

陶渊明:

竹篱蜜蜜,杨柳依依,烟云舒展。您就居住于此。每日耕田,饮酒,吟诗,无时无刻不在表露着您的真,真性情,真言语,生活中要想做到这样一个“真”字倒还真是需要些勇气与智慧。你在这里随波逐流与失志不渝之间是选择了您的真理:和谐。在政治无比黑暗的时代,您放弃了好不容易得来的彭泽县令,归隐田园,寻找一方心灵净土。这就是您的生活,您的追求。滚滚红尘阵阵厮杀,只不过是您窗前的一阵风、一串雨罢了。

苏轼

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”官场失意,苏轼淡定吟咏间,深刻的忧伤日渐明朗。好个“一蓑烟雨”,好个“任平生”!闲适如此,率性如此,文字在这般旷达的驾驭下,似无半点杂质的银色月华,在那个时代蔓延的遍地皆是。人生给每个文人的似乎都是一场盛大的疼痛。柳永终日偎红倚翠,堕落未免刺眼,只有苏轼,“回首向来萧瑟处”“也无风雨也无晴”。这洒脱不是任性的放纵,而是成熟的自持。

辛弃疾

落日楼头,断鸿声里,游见你这个江南游子,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”。南宋朝廷的苟安让你有如工撞击不周山一般,在一次次奋力抗争中落得遍体鳞伤。你悲愤,你哭嚎你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”。然而,辛弃疾,你是否看见,千百年来,有一位书生同样意志纵横,要与你同饮杜康,销汝块垒。辛弃疾,你不是孤独的,你是金石之容,贯虹豪气,将永载青史!

陶渊明:

竹篱蜜蜜,杨柳依依,烟云舒展。您就居住于此。每日耕田,饮酒,吟诗,无时无刻不在表露着您的真,真性情,真言语,生活中要想做到这样一个“真”字倒还真是需要些勇气与智慧。你在这里随波逐流与失志不渝之间是选择了您的真理:和谐。在政治无比黑暗的时代,您放弃了好不容易得来的彭泽县令,归隐田园,寻找一方心灵净土。这就是您的生活,您的追求。滚滚红尘阵阵厮杀,只不过是您窗前的一阵风、一串雨罢了。

苏轼

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”官场失意,苏轼淡定吟咏间,深刻的忧伤日渐明朗。好个“一蓑烟雨”,好个“任平生”!闲适如此,率性如此,文字在这般旷达的驾驭下,似无半点杂质的银色月华,在那个时代蔓延的遍地皆是。人生给每个文人的似乎都是一场盛大的疼痛。柳永终日偎红倚翠,堕落未免刺眼,只有苏轼,“回首向来萧瑟处”“也无风雨也无晴”。这洒脱不是任性的放纵,而是成熟的自持。

辛弃疾

落日楼头,断鸿声里,游见你这个江南游子,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”。南宋朝廷的苟安让你有如工撞击不周山一般,在一次次奋力抗争中落得遍体鳞伤。你悲愤,你哭嚎你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”。然而,辛弃疾,你是否看见,千百年来,有一位书生同样意志纵横,要与你同饮杜康,销汝块垒。辛弃疾,你不是孤独的,你是金石之容,贯虹豪气,将永载青史!

阅读下面的材料 作文作文5300字

初一作文

1 高二年级期中作文讲评 阅读下面的材料,按要求作文。

与众人一起前行是美好的,一个人孤独地跋涉更是珍贵的。

有的人从善如流,有的人同流合污,有的人孤独坚守着自我的信念,有的人跻身热闹的场所排遣藏在内心的寂寞……

人们走在各自的路上,各有各的风景,各有各的感悟。

根据材料所表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述身边的故事,也可以发表议论。

注意:①角度自选,立意自定,题目自拟;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得抄袭。

【写作指导】

从整体构成来看,这则材料由三部分构成,第一部分指出了“与众人一起前行”或“孤独坚守自我”这两种前行的方式,对这两种方式作者的态度都是予以肯定的;第二部分内容采用对照方式,指出了各种不同的人生方式;第三部分承上总说不同的人生有不同的生活经历与感悟。材料中的“路”、“风景”等意象都是用来喻指人生的,据此可知,材料的主旨在于思考人生的道路应该如何走。写作时,需要考生对不同的道路进行具体而深入的思考,从而写出自己在所选择的人生道路上的个人感悟。可以抓住“与众人前行”的真切体验,来表达自己人生的感悟。也可以抓住“孤独跋涉的珍贵”,来思考什么是“孤独”的内在精髓。也可比较形形色色的人生,凸显自己对于“与众人同行”,或者“孤独跋涉”的情趣与志趣。只要不仅仅狭隘地将题目理解成一次旅程,能够深思怎样活出生命的个性,这样的立意都是正确的。

【作文示例】

不负流光不负己

于丹曾如此解释“辜负”:这段时光着实从你身边流过,你却不曾与它有过关联。这便是辜负。

年华流逝,岁月迁徙。我们曾经许诺的沧海已成桑田,我们一起踏过的积雪已融化成草原。这一路,或许与人相伴而行,相知相扶;或许独自远行,不觉寂寞。而无论过程怎样,最终皆是硕果累累,不负这段流年,也不负自己的选择。

在布达拉宫里,他是班禅仓央嘉措,在拉萨街头,他却只是一个与常人无异的游荡之人。一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的内心。雄伟的宫殿,万人的膜拜都不是他的追求,他愿脱去神的外衣,用情诗坚守自己的心中所向,他顺从自己,尘埃不能使青海湖蒙上灰暗,同样,社会的世俗抹不去他眼中的纯澈。踏上西藏那片广袤的土地,仿佛至今都能感到情诗的美好节奏,听到传经筒奥妙而纯洁的声音。那些动荡的岁月里,他没有辜负自己。

一直很羡慕的是席慕容。一支画笔,一块画布,便能在玄武湖边画一个下午的荷花;一支铅笔,一窗月光,便能在书桌前写一夜的诗歌。日复一日,画布越堆越厚,诗稿越来越多。而世间那些晴朗的、落雨的日子,她都不曾辜负。世事有两面,她却总能看到好的那一面。浮华褪尽,她依旧站在那里,带着盈盈笑意。

曾读过林清玄的《清欢》,在物欲横流的今天,他却去寻找内心的清欢。他能一个人蹲在路边看石子,比看钻石还津津有味;他也能独自品尝深山野菜的清香,比任何美味佳肴都更诱人。他悟禅道,修身养性,一壶乌龙,一把藤椅,便能消遣阳光。容貌逐渐苍老,头发逐渐苍白,他依然从容淡定地把日子过得熠熠闪光。他不辜负自己,便是对“清欢”最好的注解。

有人三五成群,嬉戏玩闹,走上旅途,去寻找世界上最美的景观。

2 有人背上行囊,走进沙漠,去实现自己的价值,即便黄沙埋骨也在所不辞。

的确,再少的背影,也能给沙漠一片背景,再小的个子,也能让历史吐出沉重的叹息。幸与不幸,沉默还是爆发,皆不是一个人的定数,只是终于选择,不负内心。

月光如洗,顺道滑入杯盏,不多,不少,正好是这段流光。

至少不负流光,不负自己。

[点评]

本文作者抓住“孤独跋涉的珍贵”来立意,行文中以仓央嘉措、席慕容、林清玄的人生经历为例证,阐述了“孤独跋涉的珍贵”在于人的志趣。这个立意是比较高的,它正确地揭示了命题中相关内容的含意。文章所表达的主旨对读者是有比较深刻的启迪意义的。当然文章如果能从名人的事例中拓展开来,联系生活的现实,作进一步地深入议论(如在当今浮躁、追求功利的生活现实中,怎样保持纯洁的志趣“孤独”的跋涉),那么文章主旨的揭示、对读者的启迪则会更突出。

何妨吟啸且徐行

面前是一条羊肠小道,河边有嫩柳似的青春模样,舒而未舒,柔梢披风,拂面拂颈拂裸露的肩膀。而月光衣我以华裳,伴我在山下徐行……

当我再次踏月徐行时,有千千万万的人走着他们各自的路,那路上有痛苦,有欣喜,有形。形色色的过客,有人萍水相逢颔首微笑,有人携手而行风雨同舟。而在那结伴而行的人群中,必有人坚持自己原来的路,也有人偏离甚至反向而行。

君不见,写下云南大观楼长联的孙髯一生如同苦行僧一般,自饮自吟还自行,终身不仕,游遍祖国山水。当著名文人阮芸台将其联中的“碧鸡”、“灵仪”、“缟素”等词改换以卫道,他一笑置之,引得世人称颂:“阮烟袋(阮芸台)不通,萝卜韭菜葱。擅改古人联,笑煞孙髯翁。”可见,坚守自我信念可守得云开见月明。

君不见,世人只道西施是越国的恩人,却不想,若站在吴国的立场上而言,此女则是一个货真价实的红颜祸水。别说我迂腐,西施忠于本国并没有错,错的是吴王夫差,明知温柔乡即是英雄冢,仍不听伍子胥的劝告,心甘情愿地跳进这个美丽的陷阱,抑或是他从骨子里就瞧不起女子,刚愎自用,以为只不过是一个美人,当真能引得他亡了父辈留下的千秋功业吗?况且勾践那厮早已称臣,又何须担心?可我们知道,门外楼头,吴国终是亡了。可见,坚持自我信念而不从善如流会滑向无底的深渊。

自己的方向和别人的方向,多数时候,我们无法如先知一样慧眼识途,选择最有利的那一条,那么面对途中风景,何妨吟啸且徐行?边走边看,慢慢地,自会做出无愧无悔的抉择。 孤独徐行,还须耐得住寂寞,不过好在我有月色相伴,微风轻扶。

当陈白露用舞会美酒浇灌内心隐藏的寂寞时,河南一所大学的几个男生在宿舍里织毛衣,两年间,他们利用空闲时间织成三百多件毛衣,为山区儿童覆上了冬日里的温暖。 我想说,何必在意别人的眼光。只要对得起自己,无数艰辛跋涉的空暇时光,我们可以为他人多做一些事情,笑容和道谢之语会渐渐把寂寞挤走。

徐行,并不代表我们蹉跎岁月,而是让生命在坚守中达到饱和,把人生的诗意一缕缕挑高。

而今,面对百日的年轻战场,何妨吟啸且徐行,山头晚照相迎,谁怕?一蓑烟雨任我潇洒一搏!

[点评]

本文作者正确理解了材料的内涵,围绕“怎样走人生之路”这一材料的核心命题,表达了“孤独中徐行”的观点。这篇文章的最大出彩处在于作者不仅表达了要坚持在“孤独中徐行”的观点,更重要的是为读者指出了怎样在“孤独中徐行”的方法,让读者明晰了怎样去走人生之路的问题,这也是作者构思的精妙、不同于他人的新颖之处。从全文来看,作者视野比较开

3 阔,表达流畅自然,语言庄谐结合,多处语言富有文学色彩,如开头段、结尾段,这些也体现出了作者比较深厚的写作功底。

烟雨平生

三月的桃李总不言,万般的姹紫嫣红浸润在细细密密的烟雨中。风扬起散落的尘埃,从湿了梧桐的细雨中,淡淡印出一个清浅的女子,在远方眺望。

每每欣赏一出出戏,无论伤情,无论欢欣,内心总有湿润的烟雨在飘荡,总有一句话重复着将所有的空隙都填满。那里曾经有一个戏子永驻,曾经有一个戏子用她的青春容颜在烟雨漫漫的季节踏出了一条浅浅的路,留下了深深的足迹。

戏子是用自己的生命去塑造他人的替代品,她亦是,我的邻居。戏台上的浓妆艳抹总不过是暂时而已,点绛唇,描浓眉,为的也不过是用自己的足尖踩上他人已铺好的道路,为的也不过是在万般旖旎的灯光下替他人肝肠寸断而已。她是卑微的象征,也是脆弱的象征,只因她有了一个名称叫戏子,但我总失神地看着她的背影,那么坚硬,那么挺拔,放佛能划破烟雨,敲开远房的门。

清晨的雾像烟尘一样淡薄,荡漾在空气中,吐出一股湿润而新鲜的气息,载着她的歌声,攀爬在小村弄堂的屋檐上。戏子的歌喉是四月里明媚的春日,亮丽美艳,竟能激起内心懒散睡觉的困倦之意。烟雨就这样悄无声息地落在她看似柔弱的身躯上,又仿佛将他裹进了云雾里,让这歌声成为天外飞来的仙音,绕梁三日而不绝。唱罢歌谣又吟诗,在“一蓑烟雨任平生”的孤苦诵吟声中,迎着时急时缓的细雨慢慢地走出弄堂口,消失在一片朦胧之中。她是不会懂得那种“竹杖芒鞋何处去,哪怕?一蓑烟雨任平生”的怅然却不失豪气之情的,但她却能用倔强的不屈的声音念出几分韵味。不懂,总是暂时,终会懂得罢!

那一晚的风雨将宁静的夜幕硬生生地划破,喑哑的哭泣声几乎要闯进屋子里来。湿润的空气似乎被墨水泼过那般,浓稠浓稠的,叫人窒息。隐隐约约中,我听到了隔壁房间中传来不屈的声音:“做戏子有何不好?这是我选择的路,再苦再累我也要走下去!”因厚重墙壁的阻挡,那声音显得模模糊糊,却又似一声惊雷在耳边炸响。

做戏子的路是坎坷的。如花美眷,似水流年都铺展在戏台上。演绎他人的辛酸悲欢。戏台会倒,看台会跨,但用自己的意志和信念铸起的戏台是永存的,它永远记录着戏子一人的风景,刻着她独自一人的道路,这条路虽然烟雨平生,虽然雾霾重重,但有别样的风景在闪烁!

清晨,在“一蓑烟雨任平生”的吟诵中,我看见一个傲然的女子,在远方守望。细雨没有敲开远方的门,却给了她一颗坚强的心。

“慢”生活

快速的生活节奏,激烈的社会竞争,残酷的眼前现实。一切,无时不刻地鞭策我们加快脚步策马狂奔。追逐中,斗争中,我们只盯着前方的路,无视了身边的美景,漠视了落后的同伴,心中的秒表嘀嗒,不断地催促自己再“快”一点。

在追逐路上,我们只讲求结果而忽略过程,即使到了终点,胜利的喜悦也难以掩饰沿途的疲倦和空虚,想慢一点,细品一杯茶,心却总是悬着,脚步没法歇下。

“快”“慢”二字,都是竖心旁,造字者告诉我们这二字源于我们的内心。大概是快慢皆由心定,不是吗?

放下那颗紧绷的心,松弛已疲倦的肌肉,放松自己,感受不一样的自己。如此一来,原本阴霾的天空,似乎突然之间变得明朗了,还泛着金色的光,连那树木也翠绿了,而微风也

4 暗自吹欢了舞蹈的柳絮。不一样的自己,迎来不一样的世界,这世界更有活力朝气,更能让自己信心满满地去追逐美好的未来。

慢下脚步,放松自己。我们能品味沿途的各般滋味:酸甜苦辣,有滋有味。享受过程,一点一滴,脚踏实地的追逐自己的梦想。哪怕前方有九九八十一难,亦要一步一步求取真经。

见过烟灰吗?它们慵懒地趴在烟灰缸里,一动不动。彻底的放松陶醉在自己的激情燃成灰烬的黯淡岁月里,忘却了吞云吐雾的烟圈,却沉浸在慢慢生活的妙曼里。可是,一旦有了些许风吹草动,它们宛若机灵的画眉,腾空而起,轻盈如叶,飘然起来。刹那间,那受风的烟灰迸发出不容小觑的力量,令人震惊叹服。

这就是舒缓内心的美好,它让我们享受了生活的慢条斯理。

还是改改那个忙碌焦急的身形吧,放下那个疲于奔命的自己,放下那个自己并不想要的自己吧,只有我们的内心豁然了,这个忙碌的世界才会豁朗啊。放下吧,倾听自己的心声,在属于自己的路上做自己的主宰,在属于自己的路上体验属于自己的独特风景。

就像囫囵吞下的那颗枣,如果只是快速的吞食,那么入口便是坚硬的核;倘若我们能挖点时间放慢节奏细细品尝,会有温润的香甜弥漫在唇齿之间,持久不散,回味无穷。

巷 陌

小楼昨夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

江南的巷,有若一位古代深阁的秀女子,隐约在一个个不起眼的村落中,幽深雅致。江南的初春之季历来是细雨霏霏,温柔绵长的,竟不晓一夜之间,调皮的花蕊探出土墙,装点着幽深的巷陌。

这种巷又深又长,一个人耐心地走完是要花很长时间的。一眼望去,巷的那头似乎阻塞了,只经一个转弯,又向前方蜿蜒而去。初春时节的巷,笼罩着澄澄的水汽,洗净着凡尘,涵养着万物。昨夜又绵绵地下了一场春雨,巷陌的青石板被洗得亮又光,墙角上铺着斑斑驳驳的青苔,只有淡紫的藤萝挂满了墙,别有一番古朴屏风的韵味。

这些不高不矮的围墙内植着错落有致的文竹或是一两颗桃树,也有几户别致的小院摆了各色的盆栽,悠悠散出些淡雅的香气,便弥漫在整条巷子了。

巷陌的迷人之处在于它的闲适。当你独自漫步于中,你的心便像巷陌的那口古井,深沉而又悠闲。这里不会有喧闹声,因为这大多都是人家的后院,偶或有一扇门虚掩着,即便推门进去,可见一只慵懒的狗趴在檐下,放心,它是不会对一个陌生人狺狺地狂叫的。偶而,你可见一位妙龄女子撑着油纸伞而过,遇到一个陌生人,放低了伞,匆匆地走去远方。

我是最爱在这巷陌中缓缓而行的,它像是一位博学多识的老人,引导你走向生命至深至静处,去欣赏沿途中不经意间的一朵花红,一片叶绿,一份感动与惊喜。它像是位豆蔻少女,青涩又纯净,没有名利之争,唯有心底的那个自我,默默地把秘密藏在心底,依旧善良动人。巷边的野草闲花、堂前旧燕,历经几十年,仍旧如从前般生机勃勃,都道沧海桑田之变,竟没想到还有如此娴静之美。

我们的心在浮躁,急功近利,不免落个寂寞之时。或许换个方向,走一条自己喜欢的幽深小径,收获真我与途中的美景,感悟自然之美、内心之纯,永葆当时那种梦想与坚持,不管前方是如何曲折不见底,相信巷口有你想要的风景。像巷陌那么幽深娴静地伸延下去。等待着尽头的那份欣喜。愿生命如春,路如巷。

【注】狺狺: yín ,犬吠声。

1 高二年级期中作文讲评 阅读下面的材料,按要求作文。

与众人一起前行是美好的,一个人孤独地跋涉更是珍贵的。

有的人从善如流,有的人同流合污,有的人孤独坚守着自我的信念,有的人跻身热闹的场所排遣藏在内心的寂寞……

人们走在各自的路上,各有各的风景,各有各的感悟。

根据材料所表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述身边的故事,也可以发表议论。

注意:①角度自选,立意自定,题目自拟;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不得抄袭。

【写作指导】

从整体构成来看,这则材料由三部分构成,第一部分指出了“与众人一起前行”或“孤独坚守自我”这两种前行的方式,对这两种方式作者的态度都是予以肯定的;第二部分内容采用对照方式,指出了各种不同的人生方式;第三部分承上总说不同的人生有不同的生活经历与感悟。材料中的“路”、“风景”等意象都是用来喻指人生的,据此可知,材料的主旨在于思考人生的道路应该如何走。写作时,需要考生对不同的道路进行具体而深入的思考,从而写出自己在所选择的人生道路上的个人感悟。可以抓住“与众人前行”的真切体验,来表达自己人生的感悟。也可以抓住“孤独跋涉的珍贵”,来思考什么是“孤独”的内在精髓。也可比较形形色色的人生,凸显自己对于“与众人同行”,或者“孤独跋涉”的情趣与志趣。只要不仅仅狭隘地将题目理解成一次旅程,能够深思怎样活出生命的个性,这样的立意都是正确的。

【作文示例】

不负流光不负己

于丹曾如此解释“辜负”:这段时光着实从你身边流过,你却不曾与它有过关联。这便是辜负。

年华流逝,岁月迁徙。我们曾经许诺的沧海已成桑田,我们一起踏过的积雪已融化成草原。这一路,或许与人相伴而行,相知相扶;或许独自远行,不觉寂寞。而无论过程怎样,最终皆是硕果累累,不负这段流年,也不负自己的选择。

在布达拉宫里,他是班禅仓央嘉措,在拉萨街头,他却只是一个与常人无异的游荡之人。一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的内心。雄伟的宫殿,万人的膜拜都不是他的追求,他愿脱去神的外衣,用情诗坚守自己的心中所向,他顺从自己,尘埃不能使青海湖蒙上灰暗,同样,社会的世俗抹不去他眼中的纯澈。踏上西藏那片广袤的土地,仿佛至今都能感到情诗的美好节奏,听到传经筒奥妙而纯洁的声音。那些动荡的岁月里,他没有辜负自己。

一直很羡慕的是席慕容。一支画笔,一块画布,便能在玄武湖边画一个下午的荷花;一支铅笔,一窗月光,便能在书桌前写一夜的诗歌。日复一日,画布越堆越厚,诗稿越来越多。而世间那些晴朗的、落雨的日子,她都不曾辜负。世事有两面,她却总能看到好的那一面。浮华褪尽,她依旧站在那里,带着盈盈笑意。

曾读过林清玄的《清欢》,在物欲横流的今天,他却去寻找内心的清欢。他能一个人蹲在路边看石子,比看钻石还津津有味;他也能独自品尝深山野菜的清香,比任何美味佳肴都更诱人。他悟禅道,修身养性,一壶乌龙,一把藤椅,便能消遣阳光。容貌逐渐苍老,头发逐渐苍白,他依然从容淡定地把日子过得熠熠闪光。他不辜负自己,便是对“清欢”最好的注解。

有人三五成群,嬉戏玩闹,走上旅途,去寻找世界上最美的景观。

2 有人背上行囊,走进沙漠,去实现自己的价值,即便黄沙埋骨也在所不辞。

的确,再少的背影,也能给沙漠一片背景,再小的个子,也能让历史吐出沉重的叹息。幸与不幸,沉默还是爆发,皆不是一个人的定数,只是终于选择,不负内心。

月光如洗,顺道滑入杯盏,不多,不少,正好是这段流光。

至少不负流光,不负自己。

[点评]

本文作者抓住“孤独跋涉的珍贵”来立意,行文中以仓央嘉措、席慕容、林清玄的人生经历为例证,阐述了“孤独跋涉的珍贵”在于人的志趣。这个立意是比较高的,它正确地揭示了命题中相关内容的含意。文章所表达的主旨对读者是有比较深刻的启迪意义的。当然文章如果能从名人的事例中拓展开来,联系生活的现实,作进一步地深入议论(如在当今浮躁、追求功利的生活现实中,怎样保持纯洁的志趣“孤独”的跋涉),那么文章主旨的揭示、对读者的启迪则会更突出。

何妨吟啸且徐行

面前是一条羊肠小道,河边有嫩柳似的青春模样,舒而未舒,柔梢披风,拂面拂颈拂裸露的肩膀。而月光衣我以华裳,伴我在山下徐行……

当我再次踏月徐行时,有千千万万的人走着他们各自的路,那路上有痛苦,有欣喜,有形。形色色的过客,有人萍水相逢颔首微笑,有人携手而行风雨同舟。而在那结伴而行的人群中,必有人坚持自己原来的路,也有人偏离甚至反向而行。

君不见,写下云南大观楼长联的孙髯一生如同苦行僧一般,自饮自吟还自行,终身不仕,游遍祖国山水。当著名文人阮芸台将其联中的“碧鸡”、“灵仪”、“缟素”等词改换以卫道,他一笑置之,引得世人称颂:“阮烟袋(阮芸台)不通,萝卜韭菜葱。擅改古人联,笑煞孙髯翁。”可见,坚守自我信念可守得云开见月明。

君不见,世人只道西施是越国的恩人,却不想,若站在吴国的立场上而言,此女则是一个货真价实的红颜祸水。别说我迂腐,西施忠于本国并没有错,错的是吴王夫差,明知温柔乡即是英雄冢,仍不听伍子胥的劝告,心甘情愿地跳进这个美丽的陷阱,抑或是他从骨子里就瞧不起女子,刚愎自用,以为只不过是一个美人,当真能引得他亡了父辈留下的千秋功业吗?况且勾践那厮早已称臣,又何须担心?可我们知道,门外楼头,吴国终是亡了。可见,坚持自我信念而不从善如流会滑向无底的深渊。

自己的方向和别人的方向,多数时候,我们无法如先知一样慧眼识途,选择最有利的那一条,那么面对途中风景,何妨吟啸且徐行?边走边看,慢慢地,自会做出无愧无悔的抉择。 孤独徐行,还须耐得住寂寞,不过好在我有月色相伴,微风轻扶。

当陈白露用舞会美酒浇灌内心隐藏的寂寞时,河南一所大学的几个男生在宿舍里织毛衣,两年间,他们利用空闲时间织成三百多件毛衣,为山区儿童覆上了冬日里的温暖。 我想说,何必在意别人的眼光。只要对得起自己,无数艰辛跋涉的空暇时光,我们可以为他人多做一些事情,笑容和道谢之语会渐渐把寂寞挤走。

徐行,并不代表我们蹉跎岁月,而是让生命在坚守中达到饱和,把人生的诗意一缕缕挑高。

而今,面对百日的年轻战场,何妨吟啸且徐行,山头晚照相迎,谁怕?一蓑烟雨任我潇洒一搏!

[点评]

本文作者正确理解了材料的内涵,围绕“怎样走人生之路”这一材料的核心命题,表达了“孤独中徐行”的观点。这篇文章的最大出彩处在于作者不仅表达了要坚持在“孤独中徐行”的观点,更重要的是为读者指出了怎样在“孤独中徐行”的方法,让读者明晰了怎样去走人生之路的问题,这也是作者构思的精妙、不同于他人的新颖之处。从全文来看,作者视野比较开

3 阔,表达流畅自然,语言庄谐结合,多处语言富有文学色彩,如开头段、结尾段,这些也体现出了作者比较深厚的写作功底。

烟雨平生

三月的桃李总不言,万般的姹紫嫣红浸润在细细密密的烟雨中。风扬起散落的尘埃,从湿了梧桐的细雨中,淡淡印出一个清浅的女子,在远方眺望。

每每欣赏一出出戏,无论伤情,无论欢欣,内心总有湿润的烟雨在飘荡,总有一句话重复着将所有的空隙都填满。那里曾经有一个戏子永驻,曾经有一个戏子用她的青春容颜在烟雨漫漫的季节踏出了一条浅浅的路,留下了深深的足迹。

戏子是用自己的生命去塑造他人的替代品,她亦是,我的邻居。戏台上的浓妆艳抹总不过是暂时而已,点绛唇,描浓眉,为的也不过是用自己的足尖踩上他人已铺好的道路,为的也不过是在万般旖旎的灯光下替他人肝肠寸断而已。她是卑微的象征,也是脆弱的象征,只因她有了一个名称叫戏子,但我总失神地看着她的背影,那么坚硬,那么挺拔,放佛能划破烟雨,敲开远房的门。

清晨的雾像烟尘一样淡薄,荡漾在空气中,吐出一股湿润而新鲜的气息,载着她的歌声,攀爬在小村弄堂的屋檐上。戏子的歌喉是四月里明媚的春日,亮丽美艳,竟能激起内心懒散睡觉的困倦之意。烟雨就这样悄无声息地落在她看似柔弱的身躯上,又仿佛将他裹进了云雾里,让这歌声成为天外飞来的仙音,绕梁三日而不绝。唱罢歌谣又吟诗,在“一蓑烟雨任平生”的孤苦诵吟声中,迎着时急时缓的细雨慢慢地走出弄堂口,消失在一片朦胧之中。她是不会懂得那种“竹杖芒鞋何处去,哪怕?一蓑烟雨任平生”的怅然却不失豪气之情的,但她却能用倔强的不屈的声音念出几分韵味。不懂,总是暂时,终会懂得罢!

那一晚的风雨将宁静的夜幕硬生生地划破,喑哑的哭泣声几乎要闯进屋子里来。湿润的空气似乎被墨水泼过那般,浓稠浓稠的,叫人窒息。隐隐约约中,我听到了隔壁房间中传来不屈的声音:“做戏子有何不好?这是我选择的路,再苦再累我也要走下去!”因厚重墙壁的阻挡,那声音显得模模糊糊,却又似一声惊雷在耳边炸响。

做戏子的路是坎坷的。如花美眷,似水流年都铺展在戏台上。演绎他人的辛酸悲欢。戏台会倒,看台会跨,但用自己的意志和信念铸起的戏台是永存的,它永远记录着戏子一人的风景,刻着她独自一人的道路,这条路虽然烟雨平生,虽然雾霾重重,但有别样的风景在闪烁!

清晨,在“一蓑烟雨任平生”的吟诵中,我看见一个傲然的女子,在远方守望。细雨没有敲开远方的门,却给了她一颗坚强的心。

“慢”生活

快速的生活节奏,激烈的社会竞争,残酷的眼前现实。一切,无时不刻地鞭策我们加快脚步策马狂奔。追逐中,斗争中,我们只盯着前方的路,无视了身边的美景,漠视了落后的同伴,心中的秒表嘀嗒,不断地催促自己再“快”一点。

在追逐路上,我们只讲求结果而忽略过程,即使到了终点,胜利的喜悦也难以掩饰沿途的疲倦和空虚,想慢一点,细品一杯茶,心却总是悬着,脚步没法歇下。

“快”“慢”二字,都是竖心旁,造字者告诉我们这二字源于我们的内心。大概是快慢皆由心定,不是吗?

放下那颗紧绷的心,松弛已疲倦的肌肉,放松自己,感受不一样的自己。如此一来,原本阴霾的天空,似乎突然之间变得明朗了,还泛着金色的光,连那树木也翠绿了,而微风也

4 暗自吹欢了舞蹈的柳絮。不一样的自己,迎来不一样的世界,这世界更有活力朝气,更能让自己信心满满地去追逐美好的未来。

慢下脚步,放松自己。我们能品味沿途的各般滋味:酸甜苦辣,有滋有味。享受过程,一点一滴,脚踏实地的追逐自己的梦想。哪怕前方有九九八十一难,亦要一步一步求取真经。

见过烟灰吗?它们慵懒地趴在烟灰缸里,一动不动。彻底的放松陶醉在自己的激情燃成灰烬的黯淡岁月里,忘却了吞云吐雾的烟圈,却沉浸在慢慢生活的妙曼里。可是,一旦有了些许风吹草动,它们宛若机灵的画眉,腾空而起,轻盈如叶,飘然起来。刹那间,那受风的烟灰迸发出不容小觑的力量,令人震惊叹服。

这就是舒缓内心的美好,它让我们享受了生活的慢条斯理。

还是改改那个忙碌焦急的身形吧,放下那个疲于奔命的自己,放下那个自己并不想要的自己吧,只有我们的内心豁然了,这个忙碌的世界才会豁朗啊。放下吧,倾听自己的心声,在属于自己的路上做自己的主宰,在属于自己的路上体验属于自己的独特风景。

就像囫囵吞下的那颗枣,如果只是快速的吞食,那么入口便是坚硬的核;倘若我们能挖点时间放慢节奏细细品尝,会有温润的香甜弥漫在唇齿之间,持久不散,回味无穷。

巷 陌

小楼昨夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

江南的巷,有若一位古代深阁的秀女子,隐约在一个个不起眼的村落中,幽深雅致。江南的初春之季历来是细雨霏霏,温柔绵长的,竟不晓一夜之间,调皮的花蕊探出土墙,装点着幽深的巷陌。

这种巷又深又长,一个人耐心地走完是要花很长时间的。一眼望去,巷的那头似乎阻塞了,只经一个转弯,又向前方蜿蜒而去。初春时节的巷,笼罩着澄澄的水汽,洗净着凡尘,涵养着万物。昨夜又绵绵地下了一场春雨,巷陌的青石板被洗得亮又光,墙角上铺着斑斑驳驳的青苔,只有淡紫的藤萝挂满了墙,别有一番古朴屏风的韵味。

这些不高不矮的围墙内植着错落有致的文竹或是一两颗桃树,也有几户别致的小院摆了各色的盆栽,悠悠散出些淡雅的香气,便弥漫在整条巷子了。

巷陌的迷人之处在于它的闲适。当你独自漫步于中,你的心便像巷陌的那口古井,深沉而又悠闲。这里不会有喧闹声,因为这大多都是人家的后院,偶或有一扇门虚掩着,即便推门进去,可见一只慵懒的狗趴在檐下,放心,它是不会对一个陌生人狺狺地狂叫的。偶而,你可见一位妙龄女子撑着油纸伞而过,遇到一个陌生人,放低了伞,匆匆地走去远方。

我是最爱在这巷陌中缓缓而行的,它像是一位博学多识的老人,引导你走向生命至深至静处,去欣赏沿途中不经意间的一朵花红,一片叶绿,一份感动与惊喜。它像是位豆蔻少女,青涩又纯净,没有名利之争,唯有心底的那个自我,默默地把秘密藏在心底,依旧善良动人。巷边的野草闲花、堂前旧燕,历经几十年,仍旧如从前般生机勃勃,都道沧海桑田之变,竟没想到还有如此娴静之美。

我们的心在浮躁,急功近利,不免落个寂寞之时。或许换个方向,走一条自己喜欢的幽深小径,收获真我与途中的美景,感悟自然之美、内心之纯,永葆当时那种梦想与坚持,不管前方是如何曲折不见底,相信巷口有你想要的风景。像巷陌那么幽深娴静地伸延下去。等待着尽头的那份欣喜。愿生命如春,路如巷。

【注】狺狺: yín ,犬吠声。

今天真好作文1000字

初一作文

今天真好

读苏轼的詩总会让人产生无限的羡慕与敬仰。特别喜欢的是《定风波》中的一句“一蓑烟雨任平生’’. 常常是幻想着自己也能手执竹杖,身披蓑衣,足履芒鞋,潇洒地同苏子走在那钟灵毓秀的江南烟雨中,不自觉地便要对那个无拘无束的时代憧憬万分了。然而,现实却无情地告诉我,那不过是一段惊梦--------我只活在今天,而非那个我所向往的年代。

活在今天,也许我没有机会“履鱼虾而友麋鹿”,酣卧着不去理会世俗喧嚣;也许我亦无缘在那个剑寒酒暖的江湖间行侠仗义,儆恶锄奸,无往不利。不过,在今天这个特定的,属于我自己的年代里,我拥有一腔热血,一段真情,甚至只需一柄无锋的剑,一樽无味的酒,就可以满足的说---------今天真好!

我的梦不凡之处就在于既有青铜方鼎的殷实和编钟舞曲的飘逸,又深蕴着霓裳羽衣的妩媚与风雅经传的脱俗。我为她取名“华夏文艺复兴”。今天是一个年轻而充满活力的年代,她为我提供了追梦的平台。梦化作了满腔的热血,让我在今天拼搏着,奋斗着,我可以清晰地感觉到只属于今天的那股力,蓬勃的壮丽的簇新的!尽管手中无剑,纵使面对世人的冷眼,但为了文艺复兴执着追求的我胸中所散放的那股坚强的剑气恰如一柄无锋的剑,绝不让人受伤,确伴我以从容傲岸的姿态行走在今天这个广阔的博大的世界。多么美妙的感觉啊!我想,这也便是我和苏子最大的不同了,因为只有什么都放下了,才能“一蓑烟雨任平生”,才能“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情”。

找一个洒满阳光的午后,与三两好友一同出游,任煦风吹拂,任暖阳普照,我们像孩子一样撒欢跑着、跳着,疲倦时一头扎进青葱的草地。倘能掬一捧清泉,任那凉凉的清甜在舌尖上舞蹈,很美妙的!纵使没有泉水,也没有关系,因为那份温馨从心底浮了出来,这样纯真的快乐恰如一杯清泉,不,应该是一杯淡酒,甜甜的叫人醉了。感谢今天造就了我的平凡,

我不需要报国无门或江山飘摇就这样快乐的享受醉人的友情。

其实每个人都有属于自己的年代,不要羡慕别人,活在自己的今天才是最好的。林清玄先生曾经说过这样一段话:“叶着自己的叶,花着自己的花,生命成自己的生命。”试想将那些时代造就的名人们变化一下所处的年代,恐怕名人也是要变庸人的吧!

今天,我拥有放飞梦想的舞台,拥有者温馨的友情,我不在羡慕苏子的潇洒了。“一支草一点露,一个人一片天”, 我将以我火热的激情撑起我的今天!

八年级(6)班 侯瑶瑶

今天真好

读苏轼的詩总会让人产生无限的羡慕与敬仰。特别喜欢的是《定风波》中的一句“一蓑烟雨任平生’’. 常常是幻想着自己也能手执竹杖,身披蓑衣,足履芒鞋,潇洒地同苏子走在那钟灵毓秀的江南烟雨中,不自觉地便要对那个无拘无束的时代憧憬万分了。然而,现实却无情地告诉我,那不过是一段惊梦--------我只活在今天,而非那个我所向往的年代。

活在今天,也许我没有机会“履鱼虾而友麋鹿”,酣卧着不去理会世俗喧嚣;也许我亦无缘在那个剑寒酒暖的江湖间行侠仗义,儆恶锄奸,无往不利。不过,在今天这个特定的,属于我自己的年代里,我拥有一腔热血,一段真情,甚至只需一柄无锋的剑,一樽无味的酒,就可以满足的说---------今天真好!

我的梦不凡之处就在于既有青铜方鼎的殷实和编钟舞曲的飘逸,又深蕴着霓裳羽衣的妩媚与风雅经传的脱俗。我为她取名“华夏文艺复兴”。今天是一个年轻而充满活力的年代,她为我提供了追梦的平台。梦化作了满腔的热血,让我在今天拼搏着,奋斗着,我可以清晰地感觉到只属于今天的那股力,蓬勃的壮丽的簇新的!尽管手中无剑,纵使面对世人的冷眼,但为了文艺复兴执着追求的我胸中所散放的那股坚强的剑气恰如一柄无锋的剑,绝不让人受伤,确伴我以从容傲岸的姿态行走在今天这个广阔的博大的世界。多么美妙的感觉啊!我想,这也便是我和苏子最大的不同了,因为只有什么都放下了,才能“一蓑烟雨任平生”,才能“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情”。

找一个洒满阳光的午后,与三两好友一同出游,任煦风吹拂,任暖阳普照,我们像孩子一样撒欢跑着、跳着,疲倦时一头扎进青葱的草地。倘能掬一捧清泉,任那凉凉的清甜在舌尖上舞蹈,很美妙的!纵使没有泉水,也没有关系,因为那份温馨从心底浮了出来,这样纯真的快乐恰如一杯清泉,不,应该是一杯淡酒,甜甜的叫人醉了。感谢今天造就了我的平凡,

我不需要报国无门或江山飘摇就这样快乐的享受醉人的友情。

其实每个人都有属于自己的年代,不要羡慕别人,活在自己的今天才是最好的。林清玄先生曾经说过这样一段话:“叶着自己的叶,花着自己的花,生命成自己的生命。”试想将那些时代造就的名人们变化一下所处的年代,恐怕名人也是要变庸人的吧!

今天,我拥有放飞梦想的舞台,拥有者温馨的友情,我不在羡慕苏子的潇洒了。“一支草一点露,一个人一片天”, 我将以我火热的激情撑起我的今天!

八年级(6)班 侯瑶瑶

望江南作文2500字

初一作文

望江南·超然台作

苏轼

《望江南·超然台作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上片写景,下片抒情,通过描绘春日景象和作者感情、神态的复杂变化,寄寓了作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘,同时表达了作者豁达超脱的襟怀和“用之则行,舍之则藏”的人生态度。全词含蓄深沉,短小玲珑,以诗为词,独树一帜,连珠妙语似随意而出,清新自然,显示出词人深厚的艺术功力。

作品原文:

版本一

望江南·超然台作

春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上看,半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。

休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

版本二

望江南·超然台作

春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上望,半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。

休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

注释译文:

词句注释

⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。

⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。

⑶壕:护城河。

⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。 ⑸咨嗟:叹息、慨叹。

⑹故国:这里指故乡、故园。

⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。 白话译文:

春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是

缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

创作背景:

此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”熙宁七年(1074年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”熙宁九年(1076年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

作品鉴赏:

整体赏析

这首豪迈与婉约相兼的词,通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化,表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行,舍之则藏”的人生态度。

词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。首以春柳在春风中的姿态——“风细柳斜斜”,点明当时的季节特征:春已暮而未老。“试上”二句,直说登临远眺,而“半壕春

水一城花”,在句中设对,以春水、春花,将眼前图景铺排开来。然后,以“烟雨暗千家”作结,居高临下,说烟雨笼罩着千家万户。于是,满城风光,尽收眼底。作者写景,注意色彩上的强烈对比作用,把春日里不同时空的色彩变幻,用明暗相衬的手法传神地传达出来。

下片写情,乃触景生情,与上片所写之景,关系紧密。“寒食后,酒醒却咨嗟”,进一步将登临的时间点明。寒食,在清明前二日,相传为纪念介子推,从这一天起,禁火三天;寒食过后,重新点火,称为“新火”。此处点明“寒食后”,一是说,寒食过后,可以另起“新火”,二是说,寒食过后,正是清明节,应当返乡扫墓。但是,此时却欲归而归不得。以上两句,词情荡漾,曲折有致,寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。“休对故人思故国,且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦,借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣,既隐含着词人难以解脱的苦闷,又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。

“诗酒趁年华”,进一步申明:必须超然物外,忘却尘世间一切,而抓紧时机,借诗酒以自娱。“年华”,指好时光,与开头所说“春未老”相应合。全词所写,紧紧围绕着“超然”二字,至此,进入了“超然”的最高境界。这一境界,便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现。

这首词情由景发,情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼

台、春水、城花、烟雨等暮春景象,以及烧新火、试新茶的细节,细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动,表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝,足见作者艺术功力之深。

这首词上片写景,下片抒情,是典型的借景抒情。上片之景,有“以乐景衬哀情”的成分,寄寓作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘。更重要的是,整首词表达思乡的感情,作者以茶聊以慰藉尤其突出。

名家点评:

当代作家吴韵汐《苏轼:一蓑烟雨任平生》:词间有淡淡的惆怅,更多的是一股卓立于人间的“超然”。 作者简介:

苏轼(1037~1101),宋代文学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。苏洵长子。嘉祐二年(1057年)进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年(1080年)以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立,赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才,善文,工诗词,书画俱佳。于词“豪放,不喜剪裁以就声律”,题材丰富,意境开阔,突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱,以诗为词,开创豪放清旷一派,对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》等。

参考资料

1. 唐圭璋 等.唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋).上海:上海辞书出版社,1988:665-666

2. 陆林编注.宋词.北京:北京师范大学出版社,1992:66

3. 望江南·超然台作 .龙榆生先生纪念网站[引用日期2013-10-05]

4. 李静 等.唐诗宋词鉴赏大全集.北京:华文出版社,2009:254-255

5. 桃花潭水.苏轼:一蓑烟雨任平生.哈尔滨:哈尔滨出版社,2012:4

6. 石榴皮写的诗 演绎一段流传千古的佳话 .新华网.2009-11-09[引用日期2013-10-05]

7. 唐圭璋 等.唐宋词鉴赏辞典(南宋·辽·金).上海:上海辞书出版社,1988:2469-2470

望江南·超然台作

苏轼

《望江南·超然台作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上片写景,下片抒情,通过描绘春日景象和作者感情、神态的复杂变化,寄寓了作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘,同时表达了作者豁达超脱的襟怀和“用之则行,舍之则藏”的人生态度。全词含蓄深沉,短小玲珑,以诗为词,独树一帜,连珠妙语似随意而出,清新自然,显示出词人深厚的艺术功力。

作品原文:

版本一

望江南·超然台作

春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上看,半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。

休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

版本二

望江南·超然台作

春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上望,半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。

休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

注释译文:

词句注释

⑴望江南:又名“梦江南”“忆江南”,原唐教坊曲名,后用为词牌名。段安节《乐府杂录》:“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日,为亡妓谢秋娘所撰,本名“谢秋娘”,后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令,单调二十七字,三平韵。

⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。

⑶壕:护城河。

⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。 ⑸咨嗟:叹息、慨叹。

⑹故国:这里指故乡、故园。

⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。 白话译文:

春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是

缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

创作背景:

此词作于宋神宗熙宁九年(1076年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”熙宁七年(1074年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”熙宁九年(1076年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

作品鉴赏:

整体赏析

这首豪迈与婉约相兼的词,通过春日景象和作者感情、神态的复杂变化,表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行,舍之则藏”的人生态度。

词的上片写登台时所见暮春时节的郊外景色。首以春柳在春风中的姿态——“风细柳斜斜”,点明当时的季节特征:春已暮而未老。“试上”二句,直说登临远眺,而“半壕春

水一城花”,在句中设对,以春水、春花,将眼前图景铺排开来。然后,以“烟雨暗千家”作结,居高临下,说烟雨笼罩着千家万户。于是,满城风光,尽收眼底。作者写景,注意色彩上的强烈对比作用,把春日里不同时空的色彩变幻,用明暗相衬的手法传神地传达出来。

下片写情,乃触景生情,与上片所写之景,关系紧密。“寒食后,酒醒却咨嗟”,进一步将登临的时间点明。寒食,在清明前二日,相传为纪念介子推,从这一天起,禁火三天;寒食过后,重新点火,称为“新火”。此处点明“寒食后”,一是说,寒食过后,可以另起“新火”,二是说,寒食过后,正是清明节,应当返乡扫墓。但是,此时却欲归而归不得。以上两句,词情荡漾,曲折有致,寄寓了作者对故国、故人不绝如缕的思念之情。“休对故人思故国,且将新火试新茶”写作者为摆脱思乡之苦,借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣,既隐含着词人难以解脱的苦闷,又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。

“诗酒趁年华”,进一步申明:必须超然物外,忘却尘世间一切,而抓紧时机,借诗酒以自娱。“年华”,指好时光,与开头所说“春未老”相应合。全词所写,紧紧围绕着“超然”二字,至此,进入了“超然”的最高境界。这一境界,便是苏轼在密州时期心境与词境的具体体现。

这首词情由景发,情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼

台、春水、城花、烟雨等暮春景象,以及烧新火、试新茶的细节,细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动,表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝,足见作者艺术功力之深。

这首词上片写景,下片抒情,是典型的借景抒情。上片之景,有“以乐景衬哀情”的成分,寄寓作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘。更重要的是,整首词表达思乡的感情,作者以茶聊以慰藉尤其突出。

名家点评:

当代作家吴韵汐《苏轼:一蓑烟雨任平生》:词间有淡淡的惆怅,更多的是一股卓立于人间的“超然”。 作者简介:

苏轼(1037~1101),宋代文学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。苏洵长子。嘉祐二年(1057年)进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年(1080年)以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立,赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才,善文,工诗词,书画俱佳。于词“豪放,不喜剪裁以就声律”,题材丰富,意境开阔,突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱,以诗为词,开创豪放清旷一派,对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》等。

参考资料

1. 唐圭璋 等.唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋).上海:上海辞书出版社,1988:665-666

2. 陆林编注.宋词.北京:北京师范大学出版社,1992:66

3. 望江南·超然台作 .龙榆生先生纪念网站[引用日期2013-10-05]

4. 李静 等.唐诗宋词鉴赏大全集.北京:华文出版社,2009:254-255

5. 桃花潭水.苏轼:一蓑烟雨任平生.哈尔滨:哈尔滨出版社,2012:4

6. 石榴皮写的诗 演绎一段流传千古的佳话 .新华网.2009-11-09[引用日期2013-10-05]

7. 唐圭璋 等.唐宋词鉴赏辞典(南宋·辽·金).上海:上海辞书出版社,1988:2469-2470

悲伤爱情意境句子 一份简单的爱情作文600字

初二作文

对于未知的未来我们没有把握我总在思考应该如何去应付这草蛋生活,是我想得太多么最近发生了一些荒唐事并且不知所云的陷在里边无法脱身。

接纳与磨合,让爱经得起流年。平平淡淡之中的携手与幸福,才更珍贵。

路住似水流年,逃不自己更了解我自己且徐行。竹杖芒鞋我一些关于这的唯出现关于爱情的、曾经。...是瞒曾经。...唯美凋花谢花无悔,人美句子,给你意境蓑烟雨任平生。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

你遇上一个人,你爱他多一点,那么,你始终会失去他。然后,你遇上另一个,他爱你多一点,那么你早晚会离开他。直到有一天,你遇到一个人,你们彼此相爱。终于明白,所有的寻觅,也有一个过程。

青青子矜,悠悠我心。但为君顾,沉吟至今。 最是那一抿嘴的温柔,恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 盈盈一水间,脉脉不得语

我不后悔我曾爱过,只是天涯从此寂寞,短暂的幸福拥有就足够,只要舍得就会快乐。

我希望你是我手中的风筝,剪断了线,你就自由了。我更希望是你手中的线,风筝飞了,我却还在你手中。

我一直停在被你伤害的地方、你一直留在让我哭泣的远方世界上最勇敢的事情就是微笑着听你说你们的关系

向往天空的,都是寂寞的。

一份简单的爱情,日出而作,日落而息。

一同享受每天清晨的阳光,微风,雨露,黄昏。

这样的愿望,算不算贪心。我想爱情,就是相濡以沫的过一生。

对于未知的未来我们没有把握我总在思考应该如何去应付这草蛋生活,是我想得太多么最近发生了一些荒唐事并且不知所云的陷在里边无法脱身。

接纳与磨合,让爱经得起流年。平平淡淡之中的携手与幸福,才更珍贵。

路住似水流年,逃不自己更了解我自己且徐行。竹杖芒鞋我一些关于这的唯出现关于爱情的、曾经。...是瞒曾经。...唯美凋花谢花无悔,人美句子,给你意境蓑烟雨任平生。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

你遇上一个人,你爱他多一点,那么,你始终会失去他。然后,你遇上另一个,他爱你多一点,那么你早晚会离开他。直到有一天,你遇到一个人,你们彼此相爱。终于明白,所有的寻觅,也有一个过程。

青青子矜,悠悠我心。但为君顾,沉吟至今。 最是那一抿嘴的温柔,恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 盈盈一水间,脉脉不得语

我不后悔我曾爱过,只是天涯从此寂寞,短暂的幸福拥有就足够,只要舍得就会快乐。

我希望你是我手中的风筝,剪断了线,你就自由了。我更希望是你手中的线,风筝飞了,我却还在你手中。

我一直停在被你伤害的地方、你一直留在让我哭泣的远方世界上最勇敢的事情就是微笑着听你说你们的关系

向往天空的,都是寂寞的。

一份简单的爱情,日出而作,日落而息。

一同享受每天清晨的阳光,微风,雨露,黄昏。

这样的愿望,算不算贪心。我想爱情,就是相濡以沫的过一生。

积累,让我步入文学的殿堂作文700字

高三作文

临寒怒放,傲视冰霜。“零落成泥碾作尘,只有香如故”那是刚毅的腊梅。

随风摇曳,威武不屈。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”那是仓翠的石竹。

亭亭玉立,洁身自好。“出淤污泥而不染,濯清涟而不妖”那是高洁的香莲。

信步于古人遗留下来的文学道路上,慢慢地学习,慢慢的掌握,在日月经天的交替中逐渐积累,在积累中,让我们在沁芳桥畔跟着黛玉手把花锄,收拾片片落红:让我们化为一只雨蝶。追寻梁山伯与祝英台的蝴蝶路,振翅飞翔,渐渐的靠近文学的殿堂,找到我们心中自己的“戈多”。

积累,让我们步入文学的殿堂

在积累中,我渐渐领悟到他——庄子。面对这位槁项黄馘的长者,我看到的不止是他的怪诞与孤傲,更多的是曳尾涂中的豁达,更多的是冷酷犀利中的温柔与宽仁,更多的是踌躇满志却又似事而非,让我们不的不对这颠峰上的长者肃然起敬,油然生爱,跟着他逍遥一世地步入文学殿堂。

积累,让我们步入文学的殿堂

在积累中,我看到了他,一个立在烽火浪尖的勇士——辛弃疾。我看到了他面对无能文帝只能做“老骥伏枥”的哀鸣,看到了他的豪情“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。”看到了他的痛苦“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意。”看到了这位旌旗万夫的将军,只能在夜里挑灯看剑。面对辛帅,在文学殿堂中,我领悟到了他的仕途不顺,却仍永不言弃的决心。

积累,让我们步入文学的殿堂

在积累中,我看到了大江边上的他——苏轼,看到了他的豁达,“大江东去,浪淘尽。”看到了他的不快“把酒问青天。”同时也看到了他的宽广“一蓑烟雨任平生。”

是啊!“一蓑烟雨任平生。”积累,让我们步入文学的殿堂,在文学的星空里,我看到了古人的刚毅`坚强。领悟了古诗委婉中的凄凉,同时,我也看到了心中的戈多。

临寒怒放,傲视冰霜。“零落成泥碾作尘,只有香如故”那是刚毅的腊梅。

随风摇曳,威武不屈。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”那是仓翠的石竹。

亭亭玉立,洁身自好。“出淤污泥而不染,濯清涟而不妖”那是高洁的香莲。

信步于古人遗留下来的文学道路上,慢慢地学习,慢慢的掌握,在日月经天的交替中逐渐积累,在积累中,让我们在沁芳桥畔跟着黛玉手把花锄,收拾片片落红:让我们化为一只雨蝶。追寻梁山伯与祝英台的蝴蝶路,振翅飞翔,渐渐的靠近文学的殿堂,找到我们心中自己的“戈多”。

积累,让我们步入文学的殿堂

在积累中,我渐渐领悟到他——庄子。面对这位槁项黄馘的长者,我看到的不止是他的怪诞与孤傲,更多的是曳尾涂中的豁达,更多的是冷酷犀利中的温柔与宽仁,更多的是踌躇满志却又似事而非,让我们不的不对这颠峰上的长者肃然起敬,油然生爱,跟着他逍遥一世地步入文学殿堂。

积累,让我们步入文学的殿堂

在积累中,我看到了他,一个立在烽火浪尖的勇士——辛弃疾。我看到了他面对无能文帝只能做“老骥伏枥”的哀鸣,看到了他的豪情“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。”看到了他的痛苦“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意。”看到了这位旌旗万夫的将军,只能在夜里挑灯看剑。面对辛帅,在文学殿堂中,我领悟到了他的仕途不顺,却仍永不言弃的决心。

积累,让我们步入文学的殿堂

在积累中,我看到了大江边上的他——苏轼,看到了他的豁达,“大江东去,浪淘尽。”看到了他的不快“把酒问青天。”同时也看到了他的宽广“一蓑烟雨任平生。”

是啊!“一蓑烟雨任平生。”积累,让我们步入文学的殿堂,在文学的星空里,我看到了古人的刚毅`坚强。领悟了古诗委婉中的凄凉,同时,我也看到了心中的戈多。

转身作文800字

高三作文

转身

钟一婧

追着尧舜的足迹,你隐隐匿匿南山菊影。没了罗绮华服,你披起晚霞织就的布衣更显高贵。没有轻车香马,你踏着泪光延伸的路更觉舒畅。

——题记

莫言说:“文学与科学比起来可能是无用的,但或许文学的有用就在于它的无用。”转身,一个简单的动作,但它也可能是处事方式的改变,思维角度的改变,又或是人生态度的改变。

舞一曲淡泊,遗万世芬芳。

依稀记得,有这样一位老者,迫于生活,他怀抱满腹经纶,依依惜别了故乡的青山,故乡的绿水,奔走仕途。他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖,愤怒地望着钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的颓废,迫于不满,他怀抱满心厌恶,毅然告别了江城的深府,江城的大殿,上任参军。“采菊东篱下,悠然见南山。”他就这样断绝了世俗,归居田园,以山为钵,以水为酒,饮者返璞归真。

他是陶渊明,或许他本属于天外人间,只是“误落尘网中”而后见到了官场的阿谀奉承,毅然转身脱下华丽的官袍,穿上了朴素的布衣归居田园。舞着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐转身,遗万世的芬芳。

谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。 成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。 你曾是未来宰相的人选,却在官场的尔虞我诈和君主的平庸中浮浮沉沉。而后来的乌台诗案更是让你无可奈何。于是你转身离开。风飘飘,水汤汤,弾弹这一路素衣风尘,驾一叶扁舟。清秋的黄昏,残阳似血,沧海如幕,透过你的明眸,我看见了“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的悠闲,和“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的从容。你转身走远又回头远眺,也无风雨也无晴。

历史的诗坛多少次风起云涌?诗坛的天空多少次云卷云舒?天空又多少次变幻无穷?我们不会知道。但我们会在灯火阑珊蓦然回首是看见,陶渊明的转身,而后他留下了他的淡泊与清高。在仰望星空看那闪烁的明星时想起,苏轼的转身,而后他成就了他的淡定与从容。

转身

钟一婧

追着尧舜的足迹,你隐隐匿匿南山菊影。没了罗绮华服,你披起晚霞织就的布衣更显高贵。没有轻车香马,你踏着泪光延伸的路更觉舒畅。

——题记

莫言说:“文学与科学比起来可能是无用的,但或许文学的有用就在于它的无用。”转身,一个简单的动作,但它也可能是处事方式的改变,思维角度的改变,又或是人生态度的改变。

舞一曲淡泊,遗万世芬芳。

依稀记得,有这样一位老者,迫于生活,他怀抱满腹经纶,依依惜别了故乡的青山,故乡的绿水,奔走仕途。他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖,愤怒地望着钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的颓废,迫于不满,他怀抱满心厌恶,毅然告别了江城的深府,江城的大殿,上任参军。“采菊东篱下,悠然见南山。”他就这样断绝了世俗,归居田园,以山为钵,以水为酒,饮者返璞归真。

他是陶渊明,或许他本属于天外人间,只是“误落尘网中”而后见到了官场的阿谀奉承,毅然转身脱下华丽的官袍,穿上了朴素的布衣归居田园。舞着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐转身,遗万世的芬芳。

谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。 成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。 你曾是未来宰相的人选,却在官场的尔虞我诈和君主的平庸中浮浮沉沉。而后来的乌台诗案更是让你无可奈何。于是你转身离开。风飘飘,水汤汤,弾弹这一路素衣风尘,驾一叶扁舟。清秋的黄昏,残阳似血,沧海如幕,透过你的明眸,我看见了“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的悠闲,和“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的从容。你转身走远又回头远眺,也无风雨也无晴。

历史的诗坛多少次风起云涌?诗坛的天空多少次云卷云舒?天空又多少次变幻无穷?我们不会知道。但我们会在灯火阑珊蓦然回首是看见,陶渊明的转身,而后他留下了他的淡泊与清高。在仰望星空看那闪烁的明星时想起,苏轼的转身,而后他成就了他的淡定与从容。

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