儒林外史的讽刺艺术

范进中举(苏教版八年级必修)作文1100字

高二作文

一、素质教育目标

(一) 知识教学点

1．《儒林外史》的介绍。

2．讽刺艺术的表现形式——夸张、对比、写实。

(二) 能力训练点

1．欣赏小说的讽刺艺术。

2．比较阅读的能力。

(三) 德育渗透点

了解封建科举对知识分子的毒害。

(四) 美育渗透点

二、学法引导

因《范进中举》是长篇小说节选，学生要想较好地完成该课的学习目标，宜课外阅读《儒林外史》全书，对该书的整体情况，包括所刻画的人物，所选取的典型题材，反映的主题，主要的艺术手法有个大体的了解。学习本文时，着重从范进的语言、动作分析其性格，抓住范进中举前后的不同遭遇及中举后喜极而疯的原因的讨论分析，理解本文的主题及艺术特点。

三、重点、难点及解决办法

1．重点

(1)个性鲜明的人物语言与动作。

(2)对比、夸张与直接写实在讽刺小说中的作用。

2．难点

旧小说中的雅语与口语。

3．疑点

同是读书人，范进与孔乙已有何不同?

4．解决办法

重点问题主要由学生阅读分析得出答案，难点多参照文下注解解决，疑点采取结合上几节课内容进行两个人物的比较的方法解决。

四、课时安排

2课时

五、师生互动活动设计

1．查找资料，谈对吴敬梓和《儒林外史》的了解。

2．教师启发，学生讨论分析。

(1)从范进中举前后社会地位、经济状况及其自身变化中把握人物性格及世态人情。

(2)范进喜极而疯片断赏析。

(3)胡屠户形象分析。

(4)对比、夸张、直接写实的讽刺手法。

3．教师推荐《儒林外史》精彩片断，师生共同赏析。

4．范进与孔乙己比较阅读，教师点拨，归纳。

六、教学步骤

第一课时

(一) 明确目标

1．介绍吴敬梓与《儒林外史》。

2．从范进中举前后地位、经济状况变化把握科举制度的罪恶，从周围人的态度变化了解世态。

3．范进喜极而疯片断精读。

(二) 整体感知

《儒林外史》是古代讽刺小说中的精品，所以在一开始应予以介绍并鼓励课外阅读，这也能促进学生对本课知识、人物主题的认识。而后分析课文内容，熟悉故事情节，在此基础上重点剖析主人公范进的遭遇及性格。

(三) 教学过程

1．导入课文：以一幅能概括范进中举前后的不同境遇的对联导入课文。

2．作家、作品简介

吴敬梓，出身于一个世代书香门第，早年也曾热衷功名，便考场屡屡失意，同时在家境由富到贫的变化中，他也饱尝世态炎凉，这些使他对现实，尤其对科举制度有了较清醒的认识，促使他写下了长达三十万字的章回体讽刺小说《儒林外史》。

“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》全书正是以封建知识分子为主要对象，描写他们的生活和精神状态。书中人物，大都有当时真人真事为影，全书故事没有一个主干，但有一个贯串其中的中心，即反对封建科举、封建礼教，讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。作品塑造了许多典型人物，如周进、范进、马二先生，严监生等等。在中国文学史上，尤其是讽刺小说中，这本书获得很高评价。

一、素质教育目标

(一) 知识教学点

1．《儒林外史》的介绍。

2．讽刺艺术的表现形式——夸张、对比、写实。

(二) 能力训练点

1．欣赏小说的讽刺艺术。

2．比较阅读的能力。

(三) 德育渗透点

了解封建科举对知识分子的毒害。

(四) 美育渗透点

二、学法引导

因《范进中举》是长篇小说节选，学生要想较好地完成该课的学习目标，宜课外阅读《儒林外史》全书，对该书的整体情况，包括所刻画的人物，所选取的典型题材，反映的主题，主要的艺术手法有个大体的了解。学习本文时，着重从范进的语言、动作分析其性格，抓住范进中举前后的不同遭遇及中举后喜极而疯的原因的讨论分析，理解本文的主题及艺术特点。

三、重点、难点及解决办法

1．重点

(1)个性鲜明的人物语言与动作。

(2)对比、夸张与直接写实在讽刺小说中的作用。

2．难点

旧小说中的雅语与口语。

3．疑点

同是读书人，范进与孔乙已有何不同?

4．解决办法

重点问题主要由学生阅读分析得出答案，难点多参照文下注解解决，疑点采取结合上几节课内容进行两个人物的比较的方法解决。

四、课时安排

2课时

五、师生互动活动设计

1．查找资料，谈对吴敬梓和《儒林外史》的了解。

2．教师启发，学生讨论分析。

(1)从范进中举前后社会地位、经济状况及其自身变化中把握人物性格及世态人情。

(2)范进喜极而疯片断赏析。

(3)胡屠户形象分析。

(4)对比、夸张、直接写实的讽刺手法。

3．教师推荐《儒林外史》精彩片断，师生共同赏析。

4．范进与孔乙己比较阅读，教师点拨，归纳。

六、教学步骤

第一课时

(一) 明确目标

1．介绍吴敬梓与《儒林外史》。

2．从范进中举前后地位、经济状况变化把握科举制度的罪恶，从周围人的态度变化了解世态。

3．范进喜极而疯片断精读。

(二) 整体感知

《儒林外史》是古代讽刺小说中的精品，所以在一开始应予以介绍并鼓励课外阅读，这也能促进学生对本课知识、人物主题的认识。而后分析课文内容，熟悉故事情节，在此基础上重点剖析主人公范进的遭遇及性格。

(三) 教学过程

1．导入课文：以一幅能概括范进中举前后的不同境遇的对联导入课文。

2．作家、作品简介

吴敬梓，出身于一个世代书香门第，早年也曾热衷功名，便考场屡屡失意，同时在家境由富到贫的变化中，他也饱尝世态炎凉，这些使他对现实，尤其对科举制度有了较清醒的认识，促使他写下了长达三十万字的章回体讽刺小说《儒林外史》。

“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》全书正是以封建知识分子为主要对象，描写他们的生活和精神状态。书中人物，大都有当时真人真事为影，全书故事没有一个主干，但有一个贯串其中的中心，即反对封建科举、封建礼教，讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。作品塑造了许多典型人物，如周进、范进、马二先生，严监生等等。在中国文学史上，尤其是讽刺小说中，这本书获得很高评价。

17.[范进中举]教案作文5500字

高二作文

17、《范进中举》教案

吴敬梓

一、教学目标

(一) 知识教学点

1．《儒林外史》的介绍。

2．讽刺艺术的表现形式——夸张、对比、写实。

(二) 能力训练点

1．欣赏小说的讽刺艺术。

2．比较阅读的能力。

(三) 德育渗透点

了解封建科举对知识分子的毒害。

(四) 美育渗透点

体会作者对丑恶现象进行辛辣讽刺的艺术。

二、学法引导

因《范进中举》是长篇小说节选，学生要想较好地完成该课的学习目标，宜课外阅读《儒林外史》全书，对该书的整体情况，包括所刻画的人物，所选取的典型题材，反映的主题，主要的艺术手法有个大体的了解。学习本文时，着重从范进的语言、动作分析其性格，抓住范进中举前后的不同遭遇及中举后喜极而疯的原因的讨论分析，理解本文的主题及艺术特点。

三、重点、难点及解决办法

1．重点

(1)个性鲜明的人物语言与动作。

(2)对比、夸张与直接写实在讽刺小说中的作用。

2．难点

旧小说中的雅语与口语。

3．疑点

同是读书人，范进与孔乙已有何不同?

4．解决办法

重点问题主要由学生阅读分析得出答案，难点多参照文下注解解决，疑点采取结合上几节课内容进行两个人物的比较的方法解决。

四、课时安排

2课时

五、教学步骤

第一课时

重点、难点: 范进喜极而疯的戏剧性结局

(一) 明确目标

1．介绍吴敬梓与《儒林外史》。

2．从范进中举前后地位、经济状况变化把握科举制度的罪恶，从周围人的态度变化了解世态。

3．范进喜极而疯片断精读。

(二) 整体感知

《儒林外史》是古代讽刺小说中的精品，所以在一开始应予以介绍并鼓励课外阅读，这也能促进学生对本课知识、人物主题的认识。而后分析课文内容，熟悉故事情节，在此基础上重点剖析主人公范进的遭遇及性格。

(三) 教学过程

1．导入课文：以一幅能概括范进中举前后的不同境遇的对联导入课文。

2．作家、作品简介

吴敬梓，出身于一个世代书香门第，早年也曾热衷功名，便考场屡屡失意，同时在家境由富到贫的变化中，他也饱尝世态炎凉，这些使他对现实，尤其对科举制度有了较清醒的认

识，促使他写下了长达三十万字的章回体讽刺小说《儒林外史》。

“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》全书正是以封建知识分子为主要对象，描写他们的生活和精神状态。书中人物，大都有当时真人真事为影，全书故事没有一个主干，但有一个贯串其中的中心，即反对封建科举、封建礼教，讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。作品塑造了许多典型人物，如周进、范进、马二先生，严监生等等。在中国文学史上，尤其是讽刺小说中，这本书获得很高评价。

3．自己朗读课文，要求：

(1)读准字音，体会语气，语调的运用，注意文下注释中一些旧小说中的词语的解释。

(2)围绕“中举”这一中心事件，按时间顺序将选文分成“中举前”和“中举后”两个部分。

4．根据插图，复述课文梗概。

5．整体感知课文：

（1）找出课文中写得比较精彩的地方，试作简要分析。

（2）课文中这些精彩之处都是围绕哪个中心情节展 开的？

6．范进形象分析

(1) 中举前后，范进产生了那些变化？（从经济状况、社会地位、对人态度等方面来谈） 中举前

学生默读第1、2两段，[思考]两段有哪些地方能表现范进的社会地位与经济状况? 在这种情形下，他仍偷偷参加乡试，这说明了什么?

明确：如“这十几年，不知猪油也曾吃过两三回”，“家里已是饿了两三天”几句可见范进家境贫寒，而胡屠户对他的轻侮中可见他社会地位低下，面对屠户的训骂，他竟然“唯唯连声”。在这种情形下，他仍偷偷赴试，更表现出他对功名的热衷。

中举后

学生读第5段范进喜极而疯片断，给其划分层次，并分析这里有哪些文句的反复，这种反复说明了什么。

明确：范进喜极而疯的过程可以分为四个层次：昏厥一疯跑一跌倒一疯走集上。这里拍手的动作、笑的表情多次重复，“我中了”一句话反复出现。拍手、笑印证了他是因喜而疯，“我中了”体现他念念不忘的是科举，一旦中举，喜极而疯，这一情节的设置，充分表现了范进的利欲熏心，从而揭示了科举制度对读书人的毒害。

学生读第5至12段，[思考]范进中举之后地位、经济状况发生哪些变化? 这说明了什么? 范进对胡屠户的态度有何变化? 又说明了什么?

明确：中举之后，范进地位马上提高，这从周围众邻居的称呼“范老爷”，胡屠户的言行， 张静斋上门几件事都可看出。而张静斋送钱送房子，可见范进经济状况与以前不可同日而语，更预示他从此将走上富贵之路。他对胡屠户的称由“岳父”转为“老爹”，可见他性格中有虚伪的一面。

从中举之后看，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，但他也马上表现出虚伪、世故的性格，对胡屠户态度变化，与张静斋称兄道弟，这就表现他已被科举制度所腐蚀，所同化。

（2）作者设计范进“喜极而疯”的用意何在?

(四) 总结、扩展

本课对于范进形象的分析是一个重点内容，通过分析，我们重要的是明确科举制度对读书人的毒害。孔乙己没有进学、潦倒一生，范进进了学又如何? 不过变为统治阶级的走卒而已，不同的命运、相同的主题。

（五）拓展阅读

神医袁体庵

子孺言：明末高邮有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂, 笑不止，求体庵诊之。惊曰：“疾不可为矣，不以旬数矣，子宜急归，迟恐不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江，而疾已愈。以书致何，何以书示其人。曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁，亦神矣。

——（清） 刘献廷 《广阳杂记》

(六) 布置作业

1．朗读课文对胡屠户描写部分，体会人物性格。

2．课外阅读《儒林外史》第四、五、十三至十五回。

第二课时

重点、难点: 文章的主题和写法

(一) 明确目标

1．胡屠户形象分析。

2．对比、夸张、写实的讽刺手法。

3．《儒林外史》精彩片断阅读。

4．范进与孔乙己形象比较。

(二) 整体感知

本课时以讽刺艺术的欣赏为重点，以胡屠户的形象分析其实也贯穿这一内容，范进与孔乙己比较、精彩片断阅读求粗不求细，大致轮廓出现后让学生自己揣摩。

(三) 教学过程

1．以胡屠户为例，分析本文的讽刺艺术。

本文最大的特色在于它的讽刺艺术。讽刺有多种表现形式：如对比、夸张、反语以及直接写实等。

[思考]本文主要用丁哪几种形式? 结合胡屠户形象分析逐一进行说明。

明确：主要用了对比、夸张和直接写实三种。

(1)对比 胡屠户对范进的前后态度变化。

对范进的称呼：“现世宝”一一“贤婿老爷”。

对范进外貌的描述：“尖嘴猴腮”一一“才学又高，品貌又好”

贺礼： “一副大肠和一瓶酒”一一“七八斤肉，四五千钱。”

动作：“腆着肚子去了”，“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”一一“连斟两碗酒喝了，壮一壮胆”，“那手早颤起来”，“干思万谢，低着头，笑迷迷的去了”

通过对比，表现出胡屠户欺贫爱富、趋炎附势的市侩性格。

(2)夸张

胡屠户打了范进之后，“那只手隐隐的疼将起来；自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。”众人回家时，“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。”

这种细节上的夸张，用漫画式的笔法显示出胡屠户对范进畏惧、巴结的情态。

(3)直接写实

第12段，这里胡屠户的动作“攥”、“舒”、“缩”、“揣”及“紧紧”、“连忙”两个词活画出他那副贪财虚伪的小人相。

通过对比、夸张、写实的手法，胡屠户的性格跃然纸上：这是一个趋炎附势的市侩形象，他欺贫爱富、贪财虚伪、庸俗自私。

学生讨论文中对其他人物的讽刺描写，如用夸张的手法描写范进喜极而疯的情状。

2．请从胡屠户、乡邻、张 乡绅对范进态度的变化这个角度分析他们的性格特征。 胡屠户：截然不同的两副嘴脸，充分表现出他的欺贫爱富、趋炎附势的市侩性格。 乡 邻：趋炎附势，谴责了封建社会的丑恶的道德风尚。

张静斋：是作者刻画的次要人物。作者具体描写了“张老爷拜会新贵范老爷”的场面，

他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和汤知县，来巩固和扩大自己的权势。

(四) 总结、扩展

本文与《孔乙己》相比，是通过一个中举的人，围绕“中举”这一事件，描写各色人等的种种丑态，从而揭露科举制度对知识分子的毒害，揭露当时社会中趋炎附势的世态。作者

用了对比、夸张、直接写实的手法对这些人物进行描写、讽刺，大大加强了文章的批判性。

1．下面进行《儒林外史》精彩片断的阅读讨论。

学生以小组为单位，每组找一个带有明显讽刺的片断进行阅读，然后集中讨论。 示例1 第四回写到范进到知县汤奉处打秋风，当知县看到范进因守制而不用银镶杯箸，不用象箸时，很担心他不用荤酒，正在此时，却见范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，这才放心。一句“大虾元子”的描述将范进虚伪的性格暴露无遗，同时也表现出封建礼教的虚伪性。

示例2 第五回写到严监生临死前伸出两个指头，众人都不得要领，其妾赵氏猜出他的心事“灯盏里点的是两茎灯草，恐费了油”，挑掉一茎之后，严监生“点一点头，把手垂下，登时就没了气”。这两个指头使严监生与葛朗台一样，成为世界文学画廊中著名的吝啬鬼形象之一。

比较阅读是一种有效的阅读方式。作为比较的双方应具有可比性，即有共性与个性。同样，除了范进与孔乙己，还可进行丁举人与张静斋的比较，胡屠户与张静斋的比较。这些比较都有利于深入地把握人物性格。

2．将《范进中举》与《孔乙己》作一个总体比较。

我们将两篇文章从三方面进行比较：

（1） 人物和主题思想。

范进与孔乙己同是读书人，一个到晚年终于中举而发疯，一个始终没有进学，潦倒而死。从思想性格方面来说，他们都热衷于功名，迂腐可笑，疯的不知为何而疯，死的不知因谁而死，麻木不仁，可悲可怜。因此，这两篇文章从不同角度揭露了封建科举制度对读书人的毒害，摧残他们的精神，摧残他们的肉体。

（2 ）作者的态度和讽刺手法。

《范进中举》和《孔乙己》都运用了讽刺手法，但又有区别。前者是对主人公（范进）尖锐的嘲笑，那“抱着鸡，手里插了草标”的形象，那“头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身水”的丑态，刻画得入木三分；后者对孔乙己的嘲讽，严厉而冷峻，却并不显露，那又脏又破的长衫，那“坐着用这手慢慢走去”的神情，描绘得那样淋漓尽致。为什么有这样的区别呢？吴敬梓对笔下的人物是的尖锐的嘲笑，无情的鞭挞，因为他痛恨封建科举制度；鲁迅对他笔下的人物却是“哀其不幸，怒其不争”，因为作者希望他能从麻木中觉醒，以便拯救中华民族。由此可见，作品中的人物形象，由作者对该形象的态度所决定。

（3）表现手法。

《范进中举》主要运用了强烈的对比手法，来塑造人物形象，表现主题思想；而《孔乙己》则选取人物一生中几个富有表现力的片断，放在一个典型的环境里，去刻画人物表现主题。

(五) 布置作业

1．比较《范进中举》与《变色龙》的讽刺艺术。

2．根据有关历史资料，结合课文，谈谈你对科举制度的了解，并把它写成300字左右的短文。

扬州市第一中学 张文

臣

18、《口技》教案

林嗣环

·教学目标

1、体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写。

2、启发学生想象，理解口技表演者的艺术构思。

3、积累一些文言词语。

·教学重难点

1、重点

一、体会文中对口技表演者高超技术的生动逼真的描写。

二、积累一些文言词语。

2、难点

启发学生想象，理解口技表演者的艺术构思。

3、授课时数：一课时

·教学过程

一、组织教学

二、导入新课

列举一些特技表演引入。

三、讲授新课

1、作家作品简介。

2、解题：

口技是杂技的一种，运用口部发音技巧来模仿各种声音，它是一种流传技艺，是艺人们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩、勤学苦练而获得的。本文确切而真实地抓住口技表演者发出的声响、听众的反应，生动地再现了表演者摹拟深夜一家四口梦中醒来，继而又入睡和发生火警、救火的情景。

3、朗读课文

4、请同学们就课文字词质疑，准备翻译课文。

辨析下列表示时间的词语：（1）表示突然发生：忽、忽然；（2）表示同时发生：一时；

（3）表示相继发生：既而；（4）表示地特定的时间内发生：是时；（5）表示过了很短时间就发生：俄而、少顷、未几。

5、以这些表示时间的词语为线索、背诵全文。

6、问题探究：

（1）课文在写口技的精彩表演的同时，哪些地方写了观众的反应？这样写有什么作用？

[板书] 口技表演 宾客反应

抚尺一下 满坐寂然，无敢哗者

深夜惊醒 无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝

醒而复睡 意少舒，稍稍正坐

火警、救火 无不变色离席„„几欲先走

（正面描写） （侧面描写）

这四处侧面烘托，层层深入、生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。

（2）文中两处写动物的声音“遥闻深巷中犬吠”、“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧”在文中有什么作用？

明确：这是以动写静的手法。

口技表演者是由“遥闻深巷中犬吠”开始的，这犬吠声是远远听到的，从深巷中传来的，这就营造出夜深人静的氛围，把听众带入特定的生活情境中，也为下文情节一户人家由人初醒到全家喧闹作了铺垫。

“微闻有鼠”这是以老鼠跑动偷食声，“盆器倾侧”声，妇人朦胧中的咳嗽声为反衬，加重深夜的静谧气氛，表演一家人由睡复睡后的沉寂状态，并为下面即将表现的大火场面蓄势。

扩展：试举出平时生活中“以动衬静”的例子。

四、小结：

口技是一种运用口部发音技巧来模仿各种声音的传统民间艺术。本文根据口技的特点，生动逼真地描摹了口技艺人所表演的音响，把读者带入这些音响所表现的特定生活情景文中。

五、作业：

完成课后研讨与练习一、二题。

17、《范进中举》教案

吴敬梓

一、教学目标

(一) 知识教学点

1．《儒林外史》的介绍。

2．讽刺艺术的表现形式——夸张、对比、写实。

(二) 能力训练点

1．欣赏小说的讽刺艺术。

2．比较阅读的能力。

(三) 德育渗透点

了解封建科举对知识分子的毒害。

(四) 美育渗透点

体会作者对丑恶现象进行辛辣讽刺的艺术。

二、学法引导

因《范进中举》是长篇小说节选，学生要想较好地完成该课的学习目标，宜课外阅读《儒林外史》全书，对该书的整体情况，包括所刻画的人物，所选取的典型题材，反映的主题，主要的艺术手法有个大体的了解。学习本文时，着重从范进的语言、动作分析其性格，抓住范进中举前后的不同遭遇及中举后喜极而疯的原因的讨论分析，理解本文的主题及艺术特点。

三、重点、难点及解决办法

1．重点

(1)个性鲜明的人物语言与动作。

(2)对比、夸张与直接写实在讽刺小说中的作用。

2．难点

旧小说中的雅语与口语。

3．疑点

同是读书人，范进与孔乙已有何不同?

4．解决办法

重点问题主要由学生阅读分析得出答案，难点多参照文下注解解决，疑点采取结合上几节课内容进行两个人物的比较的方法解决。

四、课时安排

2课时

五、教学步骤

第一课时

重点、难点: 范进喜极而疯的戏剧性结局

(一) 明确目标

1．介绍吴敬梓与《儒林外史》。

2．从范进中举前后地位、经济状况变化把握科举制度的罪恶，从周围人的态度变化了解世态。

3．范进喜极而疯片断精读。

(二) 整体感知

《儒林外史》是古代讽刺小说中的精品，所以在一开始应予以介绍并鼓励课外阅读，这也能促进学生对本课知识、人物主题的认识。而后分析课文内容，熟悉故事情节，在此基础上重点剖析主人公范进的遭遇及性格。

(三) 教学过程

1．导入课文：以一幅能概括范进中举前后的不同境遇的对联导入课文。

2．作家、作品简介

吴敬梓，出身于一个世代书香门第，早年也曾热衷功名，便考场屡屡失意，同时在家境由富到贫的变化中，他也饱尝世态炎凉，这些使他对现实，尤其对科举制度有了较清醒的认

识，促使他写下了长达三十万字的章回体讽刺小说《儒林外史》。

“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》全书正是以封建知识分子为主要对象，描写他们的生活和精神状态。书中人物，大都有当时真人真事为影，全书故事没有一个主干，但有一个贯串其中的中心，即反对封建科举、封建礼教，讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。作品塑造了许多典型人物，如周进、范进、马二先生，严监生等等。在中国文学史上，尤其是讽刺小说中，这本书获得很高评价。

3．自己朗读课文，要求：

(1)读准字音，体会语气，语调的运用，注意文下注释中一些旧小说中的词语的解释。

(2)围绕“中举”这一中心事件，按时间顺序将选文分成“中举前”和“中举后”两个部分。

4．根据插图，复述课文梗概。

5．整体感知课文：

（1）找出课文中写得比较精彩的地方，试作简要分析。

（2）课文中这些精彩之处都是围绕哪个中心情节展 开的？

6．范进形象分析

(1) 中举前后，范进产生了那些变化？（从经济状况、社会地位、对人态度等方面来谈） 中举前

学生默读第1、2两段，[思考]两段有哪些地方能表现范进的社会地位与经济状况? 在这种情形下，他仍偷偷参加乡试，这说明了什么?

明确：如“这十几年，不知猪油也曾吃过两三回”，“家里已是饿了两三天”几句可见范进家境贫寒，而胡屠户对他的轻侮中可见他社会地位低下，面对屠户的训骂，他竟然“唯唯连声”。在这种情形下，他仍偷偷赴试，更表现出他对功名的热衷。

中举后

学生读第5段范进喜极而疯片断，给其划分层次，并分析这里有哪些文句的反复，这种反复说明了什么。

明确：范进喜极而疯的过程可以分为四个层次：昏厥一疯跑一跌倒一疯走集上。这里拍手的动作、笑的表情多次重复，“我中了”一句话反复出现。拍手、笑印证了他是因喜而疯，“我中了”体现他念念不忘的是科举，一旦中举，喜极而疯，这一情节的设置，充分表现了范进的利欲熏心，从而揭示了科举制度对读书人的毒害。

学生读第5至12段，[思考]范进中举之后地位、经济状况发生哪些变化? 这说明了什么? 范进对胡屠户的态度有何变化? 又说明了什么?

明确：中举之后，范进地位马上提高，这从周围众邻居的称呼“范老爷”，胡屠户的言行， 张静斋上门几件事都可看出。而张静斋送钱送房子，可见范进经济状况与以前不可同日而语，更预示他从此将走上富贵之路。他对胡屠户的称由“岳父”转为“老爹”，可见他性格中有虚伪的一面。

从中举之后看，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，但他也马上表现出虚伪、世故的性格，对胡屠户态度变化，与张静斋称兄道弟，这就表现他已被科举制度所腐蚀，所同化。

（2）作者设计范进“喜极而疯”的用意何在?

(四) 总结、扩展

本课对于范进形象的分析是一个重点内容，通过分析，我们重要的是明确科举制度对读书人的毒害。孔乙己没有进学、潦倒一生，范进进了学又如何? 不过变为统治阶级的走卒而已，不同的命运、相同的主题。

（五）拓展阅读

神医袁体庵

子孺言：明末高邮有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂, 笑不止，求体庵诊之。惊曰：“疾不可为矣，不以旬数矣，子宜急归，迟恐不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江，而疾已愈。以书致何，何以书示其人。曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁，亦神矣。

——（清） 刘献廷 《广阳杂记》

(六) 布置作业

1．朗读课文对胡屠户描写部分，体会人物性格。

2．课外阅读《儒林外史》第四、五、十三至十五回。

第二课时

重点、难点: 文章的主题和写法

(一) 明确目标

1．胡屠户形象分析。

2．对比、夸张、写实的讽刺手法。

3．《儒林外史》精彩片断阅读。

4．范进与孔乙己形象比较。

(二) 整体感知

本课时以讽刺艺术的欣赏为重点，以胡屠户的形象分析其实也贯穿这一内容，范进与孔乙己比较、精彩片断阅读求粗不求细，大致轮廓出现后让学生自己揣摩。

(三) 教学过程

1．以胡屠户为例，分析本文的讽刺艺术。

本文最大的特色在于它的讽刺艺术。讽刺有多种表现形式：如对比、夸张、反语以及直接写实等。

[思考]本文主要用丁哪几种形式? 结合胡屠户形象分析逐一进行说明。

明确：主要用了对比、夸张和直接写实三种。

(1)对比 胡屠户对范进的前后态度变化。

对范进的称呼：“现世宝”一一“贤婿老爷”。

对范进外貌的描述：“尖嘴猴腮”一一“才学又高，品貌又好”

贺礼： “一副大肠和一瓶酒”一一“七八斤肉，四五千钱。”

动作：“腆着肚子去了”，“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”一一“连斟两碗酒喝了，壮一壮胆”，“那手早颤起来”，“干思万谢，低着头，笑迷迷的去了”

通过对比，表现出胡屠户欺贫爱富、趋炎附势的市侩性格。

(2)夸张

胡屠户打了范进之后，“那只手隐隐的疼将起来；自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。”众人回家时，“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。”

这种细节上的夸张，用漫画式的笔法显示出胡屠户对范进畏惧、巴结的情态。

(3)直接写实

第12段，这里胡屠户的动作“攥”、“舒”、“缩”、“揣”及“紧紧”、“连忙”两个词活画出他那副贪财虚伪的小人相。

通过对比、夸张、写实的手法，胡屠户的性格跃然纸上：这是一个趋炎附势的市侩形象，他欺贫爱富、贪财虚伪、庸俗自私。

学生讨论文中对其他人物的讽刺描写，如用夸张的手法描写范进喜极而疯的情状。

2．请从胡屠户、乡邻、张 乡绅对范进态度的变化这个角度分析他们的性格特征。 胡屠户：截然不同的两副嘴脸，充分表现出他的欺贫爱富、趋炎附势的市侩性格。 乡 邻：趋炎附势，谴责了封建社会的丑恶的道德风尚。

张静斋：是作者刻画的次要人物。作者具体描写了“张老爷拜会新贵范老爷”的场面，

他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和汤知县，来巩固和扩大自己的权势。

(四) 总结、扩展

本文与《孔乙己》相比，是通过一个中举的人，围绕“中举”这一事件，描写各色人等的种种丑态，从而揭露科举制度对知识分子的毒害，揭露当时社会中趋炎附势的世态。作者

用了对比、夸张、直接写实的手法对这些人物进行描写、讽刺，大大加强了文章的批判性。

1．下面进行《儒林外史》精彩片断的阅读讨论。

学生以小组为单位，每组找一个带有明显讽刺的片断进行阅读，然后集中讨论。 示例1 第四回写到范进到知县汤奉处打秋风，当知县看到范进因守制而不用银镶杯箸，不用象箸时，很担心他不用荤酒，正在此时，却见范进“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”，这才放心。一句“大虾元子”的描述将范进虚伪的性格暴露无遗，同时也表现出封建礼教的虚伪性。

示例2 第五回写到严监生临死前伸出两个指头，众人都不得要领，其妾赵氏猜出他的心事“灯盏里点的是两茎灯草，恐费了油”，挑掉一茎之后，严监生“点一点头，把手垂下，登时就没了气”。这两个指头使严监生与葛朗台一样，成为世界文学画廊中著名的吝啬鬼形象之一。

比较阅读是一种有效的阅读方式。作为比较的双方应具有可比性，即有共性与个性。同样，除了范进与孔乙己，还可进行丁举人与张静斋的比较，胡屠户与张静斋的比较。这些比较都有利于深入地把握人物性格。

2．将《范进中举》与《孔乙己》作一个总体比较。

我们将两篇文章从三方面进行比较：

（1） 人物和主题思想。

范进与孔乙己同是读书人，一个到晚年终于中举而发疯，一个始终没有进学，潦倒而死。从思想性格方面来说，他们都热衷于功名，迂腐可笑，疯的不知为何而疯，死的不知因谁而死，麻木不仁，可悲可怜。因此，这两篇文章从不同角度揭露了封建科举制度对读书人的毒害，摧残他们的精神，摧残他们的肉体。

（2 ）作者的态度和讽刺手法。

《范进中举》和《孔乙己》都运用了讽刺手法，但又有区别。前者是对主人公（范进）尖锐的嘲笑，那“抱着鸡，手里插了草标”的形象，那“头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身水”的丑态，刻画得入木三分；后者对孔乙己的嘲讽，严厉而冷峻，却并不显露，那又脏又破的长衫，那“坐着用这手慢慢走去”的神情，描绘得那样淋漓尽致。为什么有这样的区别呢？吴敬梓对笔下的人物是的尖锐的嘲笑，无情的鞭挞，因为他痛恨封建科举制度；鲁迅对他笔下的人物却是“哀其不幸，怒其不争”，因为作者希望他能从麻木中觉醒，以便拯救中华民族。由此可见，作品中的人物形象，由作者对该形象的态度所决定。

（3）表现手法。

《范进中举》主要运用了强烈的对比手法，来塑造人物形象，表现主题思想；而《孔乙己》则选取人物一生中几个富有表现力的片断，放在一个典型的环境里，去刻画人物表现主题。

(五) 布置作业

1．比较《范进中举》与《变色龙》的讽刺艺术。

2．根据有关历史资料，结合课文，谈谈你对科举制度的了解，并把它写成300字左右的短文。

扬州市第一中学 张文

臣

18、《口技》教案

林嗣环

·教学目标

1、体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写。

2、启发学生想象，理解口技表演者的艺术构思。

3、积累一些文言词语。

·教学重难点

1、重点

一、体会文中对口技表演者高超技术的生动逼真的描写。

二、积累一些文言词语。

2、难点

启发学生想象，理解口技表演者的艺术构思。

3、授课时数：一课时

·教学过程

一、组织教学

二、导入新课

列举一些特技表演引入。

三、讲授新课

1、作家作品简介。

2、解题：

口技是杂技的一种，运用口部发音技巧来模仿各种声音，它是一种流传技艺，是艺人们长期在实际生活中仔细观察、认真揣摩、勤学苦练而获得的。本文确切而真实地抓住口技表演者发出的声响、听众的反应，生动地再现了表演者摹拟深夜一家四口梦中醒来，继而又入睡和发生火警、救火的情景。

3、朗读课文

4、请同学们就课文字词质疑，准备翻译课文。

辨析下列表示时间的词语：（1）表示突然发生：忽、忽然；（2）表示同时发生：一时；

（3）表示相继发生：既而；（4）表示地特定的时间内发生：是时；（5）表示过了很短时间就发生：俄而、少顷、未几。

5、以这些表示时间的词语为线索、背诵全文。

6、问题探究：

（1）课文在写口技的精彩表演的同时，哪些地方写了观众的反应？这样写有什么作用？

[板书] 口技表演 宾客反应

抚尺一下 满坐寂然，无敢哗者

深夜惊醒 无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝

醒而复睡 意少舒，稍稍正坐

火警、救火 无不变色离席„„几欲先走

（正面描写） （侧面描写）

这四处侧面烘托，层层深入、生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。

（2）文中两处写动物的声音“遥闻深巷中犬吠”、“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧”在文中有什么作用？

明确：这是以动写静的手法。

口技表演者是由“遥闻深巷中犬吠”开始的，这犬吠声是远远听到的，从深巷中传来的，这就营造出夜深人静的氛围，把听众带入特定的生活情境中，也为下文情节一户人家由人初醒到全家喧闹作了铺垫。

“微闻有鼠”这是以老鼠跑动偷食声，“盆器倾侧”声，妇人朦胧中的咳嗽声为反衬，加重深夜的静谧气氛，表演一家人由睡复睡后的沉寂状态，并为下面即将表现的大火场面蓄势。

扩展：试举出平时生活中“以动衬静”的例子。

四、小结：

口技是一种运用口部发音技巧来模仿各种声音的传统民间艺术。本文根据口技的特点，生动逼真地描摹了口技艺人所表演的音响，把读者带入这些音响所表现的特定生活情景文中。

五、作业：

完成课后研讨与练习一、二题。

读[儒林外史]有感作文1500字

初二作文

读《儒林外史》有感

“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹到前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”吴敬梓以一首词完整诠释了世人对富贵功名的态度，他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，显示出民主主义思想色彩。

《儒林外史》以写“儒林”为中心，旁及当时的官僚政治和社会风尚。抨击以八股取士的科举制度，从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机。，作品塑造了一群热中科兴、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习、这在当时是有其重大现实意义和教育意义的。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生、讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现， “乃始有足称讽刺之书”。

书中所写的那些所谓的“儒生”，他们满口“之乎者也”，可实际上并无什么才学，表面上对功名不屑一顾，可实际上醉心于功名利禄，他们期待着有朝一日能金榜题名，光宗耀祖。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，许多读书人的心灵被扭曲，甚至变态。可若要究其错源，归根结底是是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们“信念”、“理想”，让他们到死都认为“万般皆下品，唯有读书高”。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可“处江湖之远”亦不愿“居庙堂之高”。

此外书中还生动描写了市井小市民的形象，范进的岳父胡屠夫就是典型的案例。在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头„„” “胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。” 这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。

该古典小说的艺术成就是卓越的：一、整部小说的描写达到了现实主义讽刺艺术的高度成就。书中的讽刺，极具特色。作者爱憎明确，态度严肃，以不同的方式，从不同的程度，对不同的人物进行讽刺。如对严监生兄弟是强烈的憎恨，无情的鞭挞；对王玉辉是又怜悯，又批评；对马二先生是又嘲讽，又同情，均各取得了准确有力的讽刺效果。

二、善於采用典型情节来塑造典型形象。作者善於巧妙地集中、安排日常事件，使之深入浅出，构成典型情节以塑造典型形象。如范进中举前后和娄家公子三访杨执中便是好例。又善于让人物自相矛盾，以揭露丑态，如王仁、王德的言语与行动的矛盾；选取突出性格特征的细节，如严监生临死因房间里点了两根灯草的小油灯，不肯断气等。这样的夸张性精美细节，寓意极深。

三、语言明快、形象、精炼。作者常善於用三言两语，描出人物的形象。如第二回如此描写夏总甲说：“两只红眼边，一副锅铁脸，几根黄胡子，老戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般，手里拿着一根赶驴的鞭子，走进门来；和众

人拱一拱手，一屁股就坐在上席。”这些精彩的语言，就把一个小土豪的形象描绘得很逼真。

读完整部书，让人感慨万千，对于中国的科举制度我们应持着辩证的眼光去看待，虽然通过科举选出了一大批文人志士，可是科举也成为读书人疯狂追求的唯一对象，可黑暗的官场又让他们的心灵扭曲，彻底败坏了“儒生”这个名头。

读《儒林外史》有感

“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹到前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”吴敬梓以一首词完整诠释了世人对富贵功名的态度，他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，显示出民主主义思想色彩。

《儒林外史》以写“儒林”为中心，旁及当时的官僚政治和社会风尚。抨击以八股取士的科举制度，从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机。，作品塑造了一群热中科兴、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习、这在当时是有其重大现实意义和教育意义的。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生、讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅先生认为《儒林外史》的出现， “乃始有足称讽刺之书”。

书中所写的那些所谓的“儒生”，他们满口“之乎者也”，可实际上并无什么才学，表面上对功名不屑一顾，可实际上醉心于功名利禄，他们期待着有朝一日能金榜题名，光宗耀祖。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，许多读书人的心灵被扭曲，甚至变态。可若要究其错源，归根结底是是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们“信念”、“理想”，让他们到死都认为“万般皆下品，唯有读书高”。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可“处江湖之远”亦不愿“居庙堂之高”。

此外书中还生动描写了市井小市民的形象，范进的岳父胡屠夫就是典型的案例。在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头„„” “胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。” 这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。

该古典小说的艺术成就是卓越的：一、整部小说的描写达到了现实主义讽刺艺术的高度成就。书中的讽刺，极具特色。作者爱憎明确，态度严肃，以不同的方式，从不同的程度，对不同的人物进行讽刺。如对严监生兄弟是强烈的憎恨，无情的鞭挞；对王玉辉是又怜悯，又批评；对马二先生是又嘲讽，又同情，均各取得了准确有力的讽刺效果。

二、善於采用典型情节来塑造典型形象。作者善於巧妙地集中、安排日常事件，使之深入浅出，构成典型情节以塑造典型形象。如范进中举前后和娄家公子三访杨执中便是好例。又善于让人物自相矛盾，以揭露丑态，如王仁、王德的言语与行动的矛盾；选取突出性格特征的细节，如严监生临死因房间里点了两根灯草的小油灯，不肯断气等。这样的夸张性精美细节，寓意极深。

三、语言明快、形象、精炼。作者常善於用三言两语，描出人物的形象。如第二回如此描写夏总甲说：“两只红眼边，一副锅铁脸，几根黄胡子，老戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般，手里拿着一根赶驴的鞭子，走进门来；和众

人拱一拱手，一屁股就坐在上席。”这些精彩的语言，就把一个小土豪的形象描绘得很逼真。

读完整部书，让人感慨万千，对于中国的科举制度我们应持着辩证的眼光去看待，虽然通过科举选出了一大批文人志士，可是科举也成为读书人疯狂追求的唯一对象，可黑暗的官场又让他们的心灵扭曲，彻底败坏了“儒生”这个名头。

[范进中举]教案作文4700字

高二作文

课 题：《范进中举》

学习目标：

一、知识与能力目标：

1、学会比较阅读，从比较中欣赏文学作品，感知艺术形象。

2、了解运用夸张、对比的手法进行讽刺的艺术写作手法。

二、过程与方法目标：

以培养自读能力为主，训练学生运用比较法进行分析的能力。

三、情感、态度和价值观目标：了解封建社会庸俗腐败的人情世态，认识封建科举制度对知识分子的毒害。

教材分析：

《范进中举》是初中语文九年级下册第三单元的讲读课。这是一个小说教学单元。本文承接鲁迅的短篇小说《孔乙己》，是又一篇揭露封建科举制度和封建文化教育对读书人残害的名著。文章节选自《儒林外史》，通过本文的学习，可以使学生对封建科举制度的腐朽与罪恶有更深的了解，同时还有利于学生在比较阅读中欣赏、感知艺术形象，为提高学生阅读和鉴赏文学名著的能力打下较好的基础。

教学重难点：

一、教学重点：

学习运用比较法阅读分析范进中举前后截然不同的境遇，分析重要人物范进和胡屠户的人物形象。

二、教学难点：范进发疯的原因及文章主题的理解。

教材处理：

这篇文章内容生动、语言形象，学生容易被其情节和语言所吸引，而不容易着眼于对思想性和艺术性的分析。因此，在教学中，教师应加强主导作用，引导学生不断发展兴趣，领会本文深刻的思想性和高度的艺术性。长课文尤其要注意精讲，讲求适当的取舍。本文的关键在“中”字上，要抓住这一关节点生发开来，以收“牵一发而动全身”之效，重点分析范进和胡屠户两个人物，并注意本文与《孔乙己》一文主题方面的差异。

课前准备：

一、教师准备

1、熟悉教材以及与教材相关的小说中涉及到的其他内容（如范进中举前后的故事情节）

2、认真研读《教学用书》，在广泛吸收的基础上加以归纳。

二、学生预备

1、自行了解有关作者及作品的简单文学常识

2、通读课文，扫除字词障碍。

3、感知情节，能流利复述。

4、初步分析主要人物形象，比较其中举前后的变化。

教具准备：多媒体课件

课时安排：1课时

教法与学法：

采用学生主动参与型教学模式，训练运用比较法进行分析的能力。在教师适当的引导、点拔下，让学生多读多思多讨论来共同完成本节课教学任务，并运用多媒体课件辅助教学。

教学过程:

一、创设情境，激情导入:

1、导入：我们学过鲁迅的文章《孔乙己》。《孔乙己》是一个充满笑声的悲剧，控诉了科举制度和封建文化的罪孽，反映了整个社会的世态炎凉。今天，我们再来认识一位古代知识分子，请大家先看一段影片。

师：大家知道影片中的主要人物是谁吗？是谁疯了？他是因为什么疯了？中了举为什么反而会疯呢？带着这个问题，我们一起来学习清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中节选的课文《范进中举》。

（板书课题）

2 、作者简介：吴敬梓（1701----1754），字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代讽刺小说家。吴出生于一个科甲鼎胜的缙绅世家，其曾祖父和祖父两代人中，共出了六名进士，包括一名榜眼，一名探花。由于家族的影响，吴少时曾热衷于科举，早年入学为秀才，二十九岁时参加乡试，却因“文章大好人大怪”而遭黜落。他虽曾发奋制艺，但科举并未成为他对人生的唯一追求。读书生活使他显露出孤标脱俗的叛逆个性。特别在他嗣父母及生父去世后，近房中不少人觊觎遗产，使吴得以认清科甲世家的虚伪和卑劣。吴由愤世嫉俗激发为纵情背礼，放浪形骸，大肆挥霍遗产，不上十年，就将遗产消耗一空。经历了由富贵到贫贱的不平常变化后，他饱尝了世态炎凉，体察到士大夫阶层的种种堕落与无耻。看清了清王朝统治下政治的腐败与社会的污浊。正因为吴的个人经历，使他了解儒生的生活和精神状态，故写下了著名的讽刺小说《儒林外史》。

3、关于作品《儒林外史》

“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》是一部杰出的现实主义章回体长篇讽刺小说，全书以封建知识分子为主要对象，通过对科举制度的弊害和知识分子的精神生活的腐朽堕落的描绘，深刻地揭露和强烈地抨击了封建社会道德风俗的败坏和政治的黑暗。

《儒林外史》共55回，刻画了100多个人物，但并无一个中心人物做主干，是连缀很多故事而成的长篇小说。全书用白话写成，语言准确、生动、幽默、洗练，细节描写传神，人物栩栩如生，艺术上取得了极大的成就。确实是一幅刻画入微、形象逼真的封建社会儒林百丑图。

4、介绍与本课有关的小说内容

“范进中举“这个片断选自《儒林外史》第三回“周学道校士拔真才，胡屠户行凶查捷报”。小说描写广东学道周进上任后在广州主考两场生员，然后主考南海、番禺两县的童生考试，其中就有范进。范进当时已是54岁了，从20岁到54岁，他整整考了35年。当花白着胡子的范进坐在考场里，引起了周进的怜悯，因为范进与自己的遭遇非常相似。周进最初考了许多年连秀才也没有考上，最后他做生意的一个朋友替他捐钱买了一个秀才资格，他才得以考上举人，最终考上进士。正因为如此，他才对范进格外关照，结果范进在童试中考上第一名秀才，紧接着在乡试中考了第七名。

二、明确学习目标：

1、学会比较阅读，从比较中欣赏文学作品，感知艺术形象。

2、了解封建社会庸俗腐败的人情世态，认识封建科举制度对知识分子的毒害。

3、了解运用夸张、对比的方法进行讽刺的艺术写作手法。

三、复述课文，整体感知：

1、复述故事，了解故事情节，熟悉课文内容。（学生看图复述故事情节）

2、明确课文层次：

（全文分成两个部）

第一部分（l ～2段）：写范进进学回家到中举前的情况。

第二部分（3～结束）：写范进中举喜极发疯及中举以后社会地位显著变化。

四、精读课文，深入感悟:

1、范进是本文着力刻画的中心人物，试分析范进的人物形象。

(1)中举前

学生默读第1、2两段，[思考]两段有哪些地方能表现范进的社会地位与经济状况? 在这种情形下，他仍偷偷参加乡试，这说明了什么?

明确：如“这十几年，不知猪油也曾吃过两三回”，“家里已是饿了两三天”几句可见范进家境贫寒，而胡屠户对他的轻侮中可见他社会地位低下，面对屠户的训骂，他竟然“唯唯连声”。在这种情形下，他仍偷偷赴试，更表现出他对功名的热衷。

(2)中举后

学生读第5至12段，[思考]范进中举之后地位、经济状况发生哪些变化?

这说明了什么? 范进对胡屠户的态度有何变化? 又说明了什么?

明确：中举之后，范进地位马上提高，这从周围众邻居的称呼“范老爷”，胡屠户的言行， 张静斋上门几件事都可看出。而张静斋送钱送房子，可见范进经济状况与以前不可同日而语，更预示他从此将走上富贵之路。他对胡屠户的称由“岳父”转为“老爹”，可见他性格中有虚伪的一面。

从中举之后看，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，但他也马上表现出虚伪、世故的性格，对胡屠户态度变化，与张静斋称兄道弟，这就表现他已被科举制度所腐蚀，所同化。

讨论并归纳：范进是一个热衷功名的下层知识分子，大半生穷困潦倒，到54岁才考进秀才。他中举之前，穷得揭不开锅，邻里没有一个借米周济他。他地位卑微，受人歧视，岳父可以任意辱骂他。他中了秀才．社会地位才有所改变，可是胡屠户对他的态度仍然十分粗野傲慢，臭骂他，训斥他，他总是习惯的“唯唯连声”，逆来顺受，甘受屈辱。范进中了举，情形就完全不同了。几十年来的贫困、屈辱一旦过去，梦寐以求的功名富贵一旦出现，政治、经济、社会地位一旦改变就使他惊喜得发了疯。那可憎可笑的疯癫形象被描绘得淋漓尽致、范进的喜疯病被胡屠户一骂一打治好后，他回忆疯颠中的情景，别的都“昏昏沉沉”记不得唯独“记得是中的第七名”。课文刻画了范进这个为功名利禄而神魂颠倒的典型形象。他是一个猥琐懦弱而又圆滑世故，热衷功名的人物形象。

2、范进中举前后，胡屠户对他的态度发生了哪些变化？表现胡屠户是一个什么样的人？（看图表分析人物形象）

小说运用对比手法，通过写胡屠户在范进中举前后截然不同的两种态度，形成鲜明的对比，使他的前倨后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩的性格，跃然纸上。

3、张乡绅张静斋是作者刻画的一个次要人物，范进中举后，张乡绅为什么来拜会，又送银又送房？

（他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和杨知县，来巩固和扩大自己的权势。）

4、众乡邻在范进中举前后有什么变化？说明了什么？

（众乡邻对权势者或敬畏或谄媚，对不幸者冷酷无情。表现了封建社会的世态炎凉。）

5、明确文章主题：（出示范进中举前后对比图表，比较后明确本文的主题） 课文通过对比描写范进中举前后社会、经济地位的变化，着重刻画范进中举癫狂的丑态及他周围各色人等趋炎附势的嘴脸，有力地抨击了封建制度对读书人心灵的荼毒，辛辣地讽刺了科举制度下人与人之间的关系，深刻地揭露了封建社会的黑暗现实和世态的炎凉。

五、鉴赏精彩语段：

学生读第5段范进喜极而疯片断，思考：

1、范进喜疯的过程可分为几个过程？

2、语段中哪些内容属于侧面描写？这些侧面描写分别起了什么作用？

3、对范进疯态的描写运用了什么写作手法？讽刺了什么？

明确：范进喜极而疯的过程可以分为四个层次：昏厥一疯跑一跌倒一疯走上集。侧面描写有：老太太的慌，烘托范进昏厥的怕人；报录人和众邻居都吓了一跳，烘托范进疯跑的飞快；众人拉不住，烘托范进疯劲之大。这一情节运用了夸张的手法，充分表现了范进的利欲熏心，讽刺了科举制度对知识分子的毒害及对人的灵魂的扭曲。。

六、写作手法赏析：

本文最大的特色在于它的讽刺艺术。讽刺有多种表现形式：如对比、夸张、反语以及直接写实等。

[思考]本文主要用了哪几种形式? （结合胡屠户形象进行分析）

明确：主要用了对比、夸张和直接写实三种。

(1)对比――胡屠户对范进的前后态度变化

(2)夸张

胡屠户打了范进之后，“那只手隐隐的疼将起来；自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。”众人回家时，“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。”

这种细节上的夸张，用漫画式的笔法显示出胡屠户对范进畏惧、巴结的情态。

(3)直接写实

这里胡屠户的动作“攥”、“舒”、“缩”、“揣”及“紧紧”、“连忙”两个词活画出他那副贪财虚伪的小人相。

通过对比、夸张、写实的手法，胡屠户的性格跃然纸上：这是一个趋炎附势的市侩形象，他欺贫爱富、贪财虚伪、庸俗自私。

学生讨论文中对其他人物的讽刺描写，如用夸张的手法描写范进喜极而疯的情状。

七、质疑问难，合作探究:

范进一生热衷科举，追求功名利禄，为什么他得知真的中举后却又发疯了？ 讨论并归纳：范进从20岁起屡试不中，苦苦挣扎，直到54岁才得了个秀才。邻里的揶揄、胡屠户的责骂，已成为他的家常便饭。他内心压抑着一种不平之气，但又相信命运憎人，自安于卑微屈辱的地位。他时时热切盼望中举，又从没料想到那一天真的会到来。当他已完全习惯那种饥寒、屈辱、寄生的可

怜地位，已麻木到在胡屠户那种难堪的辱骂面前点头称是的时候，突然看见“第七名亚元”的大红报帖，他那被失败和屈辱所窒息了的一切欲望和自尊心，以及多年来郁结的怨愤和悲哀突然活跃起来，他的神经无法承受，情不自禁的喜极发疯。

八、拓展延伸：

将《范进中举》与《孔乙己》这两篇小说进行比较：

范进与孔乙己同是读书人，一个到晚年终于中举而发疯，一个始终没有进学，潦倒而死。从思想性格方面来说，他们都热衷于功名，迂腐可笑，麻木不仁，可悲可怜。因此，这两篇文章写作意图类似，均是控诉封建社会、科举制度的罪恶，从不同角度揭露了封建科举制度对读书人的毒害，摧残他们的精神，摧残他们的肉体。

九、布置作业：

1、范进中举了，家庭经济和社会地位都发生了显著变化，为什么说在他身上还体现了封建科举的罪恶？

2、写一篇读后感《范进的发疯》与《孔乙己的断腿》

板书设计：

范进中举

吴敬梓

范 进：猥琐懦弱、圆滑世故、热衷功名

胡屠户：欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私

课 题：《范进中举》

学习目标：

一、知识与能力目标：

1、学会比较阅读，从比较中欣赏文学作品，感知艺术形象。

2、了解运用夸张、对比的手法进行讽刺的艺术写作手法。

二、过程与方法目标：

以培养自读能力为主，训练学生运用比较法进行分析的能力。

三、情感、态度和价值观目标：了解封建社会庸俗腐败的人情世态，认识封建科举制度对知识分子的毒害。

教材分析：

《范进中举》是初中语文九年级下册第三单元的讲读课。这是一个小说教学单元。本文承接鲁迅的短篇小说《孔乙己》，是又一篇揭露封建科举制度和封建文化教育对读书人残害的名著。文章节选自《儒林外史》，通过本文的学习，可以使学生对封建科举制度的腐朽与罪恶有更深的了解，同时还有利于学生在比较阅读中欣赏、感知艺术形象，为提高学生阅读和鉴赏文学名著的能力打下较好的基础。

教学重难点：

一、教学重点：

学习运用比较法阅读分析范进中举前后截然不同的境遇，分析重要人物范进和胡屠户的人物形象。

二、教学难点：范进发疯的原因及文章主题的理解。

教材处理：

这篇文章内容生动、语言形象，学生容易被其情节和语言所吸引，而不容易着眼于对思想性和艺术性的分析。因此，在教学中，教师应加强主导作用，引导学生不断发展兴趣，领会本文深刻的思想性和高度的艺术性。长课文尤其要注意精讲，讲求适当的取舍。本文的关键在“中”字上，要抓住这一关节点生发开来，以收“牵一发而动全身”之效，重点分析范进和胡屠户两个人物，并注意本文与《孔乙己》一文主题方面的差异。

课前准备：

一、教师准备

1、熟悉教材以及与教材相关的小说中涉及到的其他内容（如范进中举前后的故事情节）

2、认真研读《教学用书》，在广泛吸收的基础上加以归纳。

二、学生预备

1、自行了解有关作者及作品的简单文学常识

2、通读课文，扫除字词障碍。

3、感知情节，能流利复述。

4、初步分析主要人物形象，比较其中举前后的变化。

教具准备：多媒体课件

课时安排：1课时

教法与学法：

采用学生主动参与型教学模式，训练运用比较法进行分析的能力。在教师适当的引导、点拔下，让学生多读多思多讨论来共同完成本节课教学任务，并运用多媒体课件辅助教学。

教学过程:

一、创设情境，激情导入:

1、导入：我们学过鲁迅的文章《孔乙己》。《孔乙己》是一个充满笑声的悲剧，控诉了科举制度和封建文化的罪孽，反映了整个社会的世态炎凉。今天，我们再来认识一位古代知识分子，请大家先看一段影片。

师：大家知道影片中的主要人物是谁吗？是谁疯了？他是因为什么疯了？中了举为什么反而会疯呢？带着这个问题，我们一起来学习清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中节选的课文《范进中举》。

（板书课题）

2 、作者简介：吴敬梓（1701----1754），字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，安徽全椒人，清代讽刺小说家。吴出生于一个科甲鼎胜的缙绅世家，其曾祖父和祖父两代人中，共出了六名进士，包括一名榜眼，一名探花。由于家族的影响，吴少时曾热衷于科举，早年入学为秀才，二十九岁时参加乡试，却因“文章大好人大怪”而遭黜落。他虽曾发奋制艺，但科举并未成为他对人生的唯一追求。读书生活使他显露出孤标脱俗的叛逆个性。特别在他嗣父母及生父去世后，近房中不少人觊觎遗产，使吴得以认清科甲世家的虚伪和卑劣。吴由愤世嫉俗激发为纵情背礼，放浪形骸，大肆挥霍遗产，不上十年，就将遗产消耗一空。经历了由富贵到贫贱的不平常变化后，他饱尝了世态炎凉，体察到士大夫阶层的种种堕落与无耻。看清了清王朝统治下政治的腐败与社会的污浊。正因为吴的个人经历，使他了解儒生的生活和精神状态，故写下了著名的讽刺小说《儒林外史》。

3、关于作品《儒林外史》

“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》是一部杰出的现实主义章回体长篇讽刺小说，全书以封建知识分子为主要对象，通过对科举制度的弊害和知识分子的精神生活的腐朽堕落的描绘，深刻地揭露和强烈地抨击了封建社会道德风俗的败坏和政治的黑暗。

《儒林外史》共55回，刻画了100多个人物，但并无一个中心人物做主干，是连缀很多故事而成的长篇小说。全书用白话写成，语言准确、生动、幽默、洗练，细节描写传神，人物栩栩如生，艺术上取得了极大的成就。确实是一幅刻画入微、形象逼真的封建社会儒林百丑图。

4、介绍与本课有关的小说内容

“范进中举“这个片断选自《儒林外史》第三回“周学道校士拔真才，胡屠户行凶查捷报”。小说描写广东学道周进上任后在广州主考两场生员，然后主考南海、番禺两县的童生考试，其中就有范进。范进当时已是54岁了，从20岁到54岁，他整整考了35年。当花白着胡子的范进坐在考场里，引起了周进的怜悯，因为范进与自己的遭遇非常相似。周进最初考了许多年连秀才也没有考上，最后他做生意的一个朋友替他捐钱买了一个秀才资格，他才得以考上举人，最终考上进士。正因为如此，他才对范进格外关照，结果范进在童试中考上第一名秀才，紧接着在乡试中考了第七名。

二、明确学习目标：

1、学会比较阅读，从比较中欣赏文学作品，感知艺术形象。

2、了解封建社会庸俗腐败的人情世态，认识封建科举制度对知识分子的毒害。

3、了解运用夸张、对比的方法进行讽刺的艺术写作手法。

三、复述课文，整体感知：

1、复述故事，了解故事情节，熟悉课文内容。（学生看图复述故事情节）

2、明确课文层次：

（全文分成两个部）

第一部分（l ～2段）：写范进进学回家到中举前的情况。

第二部分（3～结束）：写范进中举喜极发疯及中举以后社会地位显著变化。

四、精读课文，深入感悟:

1、范进是本文着力刻画的中心人物，试分析范进的人物形象。

(1)中举前

学生默读第1、2两段，[思考]两段有哪些地方能表现范进的社会地位与经济状况? 在这种情形下，他仍偷偷参加乡试，这说明了什么?

明确：如“这十几年，不知猪油也曾吃过两三回”，“家里已是饿了两三天”几句可见范进家境贫寒，而胡屠户对他的轻侮中可见他社会地位低下，面对屠户的训骂，他竟然“唯唯连声”。在这种情形下，他仍偷偷赴试，更表现出他对功名的热衷。

(2)中举后

学生读第5至12段，[思考]范进中举之后地位、经济状况发生哪些变化?

这说明了什么? 范进对胡屠户的态度有何变化? 又说明了什么?

明确：中举之后，范进地位马上提高，这从周围众邻居的称呼“范老爷”，胡屠户的言行， 张静斋上门几件事都可看出。而张静斋送钱送房子，可见范进经济状况与以前不可同日而语，更预示他从此将走上富贵之路。他对胡屠户的称由“岳父”转为“老爹”，可见他性格中有虚伪的一面。

从中举之后看，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，但他也马上表现出虚伪、世故的性格，对胡屠户态度变化，与张静斋称兄道弟，这就表现他已被科举制度所腐蚀，所同化。

讨论并归纳：范进是一个热衷功名的下层知识分子，大半生穷困潦倒，到54岁才考进秀才。他中举之前，穷得揭不开锅，邻里没有一个借米周济他。他地位卑微，受人歧视，岳父可以任意辱骂他。他中了秀才．社会地位才有所改变，可是胡屠户对他的态度仍然十分粗野傲慢，臭骂他，训斥他，他总是习惯的“唯唯连声”，逆来顺受，甘受屈辱。范进中了举，情形就完全不同了。几十年来的贫困、屈辱一旦过去，梦寐以求的功名富贵一旦出现，政治、经济、社会地位一旦改变就使他惊喜得发了疯。那可憎可笑的疯癫形象被描绘得淋漓尽致、范进的喜疯病被胡屠户一骂一打治好后，他回忆疯颠中的情景，别的都“昏昏沉沉”记不得唯独“记得是中的第七名”。课文刻画了范进这个为功名利禄而神魂颠倒的典型形象。他是一个猥琐懦弱而又圆滑世故，热衷功名的人物形象。

2、范进中举前后，胡屠户对他的态度发生了哪些变化？表现胡屠户是一个什么样的人？（看图表分析人物形象）

小说运用对比手法，通过写胡屠户在范进中举前后截然不同的两种态度，形成鲜明的对比，使他的前倨后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩的性格，跃然纸上。

3、张乡绅张静斋是作者刻画的一个次要人物，范进中举后，张乡绅为什么来拜会，又送银又送房？

（他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和杨知县，来巩固和扩大自己的权势。）

4、众乡邻在范进中举前后有什么变化？说明了什么？

（众乡邻对权势者或敬畏或谄媚，对不幸者冷酷无情。表现了封建社会的世态炎凉。）

5、明确文章主题：（出示范进中举前后对比图表，比较后明确本文的主题） 课文通过对比描写范进中举前后社会、经济地位的变化，着重刻画范进中举癫狂的丑态及他周围各色人等趋炎附势的嘴脸，有力地抨击了封建制度对读书人心灵的荼毒，辛辣地讽刺了科举制度下人与人之间的关系，深刻地揭露了封建社会的黑暗现实和世态的炎凉。

五、鉴赏精彩语段：

学生读第5段范进喜极而疯片断，思考：

1、范进喜疯的过程可分为几个过程？

2、语段中哪些内容属于侧面描写？这些侧面描写分别起了什么作用？

3、对范进疯态的描写运用了什么写作手法？讽刺了什么？

明确：范进喜极而疯的过程可以分为四个层次：昏厥一疯跑一跌倒一疯走上集。侧面描写有：老太太的慌，烘托范进昏厥的怕人；报录人和众邻居都吓了一跳，烘托范进疯跑的飞快；众人拉不住，烘托范进疯劲之大。这一情节运用了夸张的手法，充分表现了范进的利欲熏心，讽刺了科举制度对知识分子的毒害及对人的灵魂的扭曲。。

六、写作手法赏析：

本文最大的特色在于它的讽刺艺术。讽刺有多种表现形式：如对比、夸张、反语以及直接写实等。

[思考]本文主要用了哪几种形式? （结合胡屠户形象进行分析）

明确：主要用了对比、夸张和直接写实三种。

(1)对比――胡屠户对范进的前后态度变化

(2)夸张

胡屠户打了范进之后，“那只手隐隐的疼将起来；自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。”众人回家时，“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。”

这种细节上的夸张，用漫画式的笔法显示出胡屠户对范进畏惧、巴结的情态。

(3)直接写实

这里胡屠户的动作“攥”、“舒”、“缩”、“揣”及“紧紧”、“连忙”两个词活画出他那副贪财虚伪的小人相。

通过对比、夸张、写实的手法，胡屠户的性格跃然纸上：这是一个趋炎附势的市侩形象，他欺贫爱富、贪财虚伪、庸俗自私。

学生讨论文中对其他人物的讽刺描写，如用夸张的手法描写范进喜极而疯的情状。

七、质疑问难，合作探究:

范进一生热衷科举，追求功名利禄，为什么他得知真的中举后却又发疯了？ 讨论并归纳：范进从20岁起屡试不中，苦苦挣扎，直到54岁才得了个秀才。邻里的揶揄、胡屠户的责骂，已成为他的家常便饭。他内心压抑着一种不平之气，但又相信命运憎人，自安于卑微屈辱的地位。他时时热切盼望中举，又从没料想到那一天真的会到来。当他已完全习惯那种饥寒、屈辱、寄生的可

怜地位，已麻木到在胡屠户那种难堪的辱骂面前点头称是的时候，突然看见“第七名亚元”的大红报帖，他那被失败和屈辱所窒息了的一切欲望和自尊心，以及多年来郁结的怨愤和悲哀突然活跃起来，他的神经无法承受，情不自禁的喜极发疯。

八、拓展延伸：

将《范进中举》与《孔乙己》这两篇小说进行比较：

范进与孔乙己同是读书人，一个到晚年终于中举而发疯，一个始终没有进学，潦倒而死。从思想性格方面来说，他们都热衷于功名，迂腐可笑，麻木不仁，可悲可怜。因此，这两篇文章写作意图类似，均是控诉封建社会、科举制度的罪恶，从不同角度揭露了封建科举制度对读书人的毒害，摧残他们的精神，摧残他们的肉体。

九、布置作业：

1、范进中举了，家庭经济和社会地位都发生了显著变化，为什么说在他身上还体现了封建科举的罪恶？

2、写一篇读后感《范进的发疯》与《孔乙己的断腿》

板书设计：

范进中举

吴敬梓

范 进：猥琐懦弱、圆滑世故、热衷功名

胡屠户：欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私

[范进中举]学案设计(九年级上册)作文1100字

高二作文

学习目标：

1、了解《儒林外史》，理解文章内容。

2、分析人物形象，欣赏讽刺艺术。

3、认识封建科举制度对人民的毒害，珍惜今天的幸福生活。

学习重难点：目标1.2

课时：3课时

知识超市：

吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人。著有《文木山房诗文集》。生在富家名门，他在与官僚、豪绅、名流、清客等的长期接触中，看透了他们卑污的灵魂、无耻的行径。更由于家道中落，由富而贫，饱尝了世态炎凉，对现实有着比较清醒的认识，对功名利禄由热衷而冷淡。他所处的时代，是在清王朝统治的前期，科举制度是清王朝巩固统治、笼络人心的有力工具，影响广、危害大，许多知识分子堕入它的圈套而追求功名利禄。吴敬梓反对这种考试录用人才的制度，反对这种应考做官的时尚，用讽刺手法写了《儒林外史》。

《儒林外史》约作于吴敬梓经历了家境的剧变而深悉世事人情的时期。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。在中国文学史上，《儒林外史》具有重要地位。《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。这是一部章回体长篇讽刺小说，是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰，给后世的谴责小说以直接影响。它以整个封建社会为批判对象，以不同类型的封建知识分子为中心，通过对他们生活和心灵的描绘与剖析，勾画了一群“儒林”的丑恶形象。

二、科举制。

我国古代选拔人才的一种主要制度，分初步考试和正式考试两种。初步考试在县里进行，考上后叫童生（秀才）。正式考试分乡试、会试、殿试。乡试，在省城考试，每三年考一次，考上叫举人，是候补官员，可做县官。第二年二月会试，在京城，由举人参加，礼部主持，考上叫进士。接下来是三次的殿试，在太和殿，由皇帝亲自主持考试，考中后，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。后来成为封建统治的帮凶，成为镇压和剥削劳动人民的工具。封建科举的弊端：（1）读书人迷醉功名，没有其他的生活技能，不能维持生计；（2）科举并无客观标准，难以选拔真正的人才；（3）科举制度下会形成炎凉世态；„„

三、课文之前。

一个同范进有着相似经历遭遇的儒生周进，考了几十次连个秀才也没考上，受尽了困顿和屈辱，后来在别人的资助下侥幸中了举人，一步登天，坐上了“广东学道”。后来他主持秀才考试，见考场上有一位老童声，面黄肌瘦，胡子花白，衣衫褴褛，大冬天还“穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩”，便心生怜悯，判其为第一名。那个老童声就是范进。

第一课时

学习目标：

1、 熟读课文，掌握重点字词的音形义。

2、整体感知课文主要内容。

学习过程：

一、将你收集到的有关《儒林外史》和吴敬梓的资料向大家展示。

学习目标：

1、了解《儒林外史》，理解文章内容。

2、分析人物形象，欣赏讽刺艺术。

3、认识封建科举制度对人民的毒害，珍惜今天的幸福生活。

学习重难点：目标1.2

课时：3课时

知识超市：

吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人。著有《文木山房诗文集》。生在富家名门，他在与官僚、豪绅、名流、清客等的长期接触中，看透了他们卑污的灵魂、无耻的行径。更由于家道中落，由富而贫，饱尝了世态炎凉，对现实有着比较清醒的认识，对功名利禄由热衷而冷淡。他所处的时代，是在清王朝统治的前期，科举制度是清王朝巩固统治、笼络人心的有力工具，影响广、危害大，许多知识分子堕入它的圈套而追求功名利禄。吴敬梓反对这种考试录用人才的制度，反对这种应考做官的时尚，用讽刺手法写了《儒林外史》。

《儒林外史》约作于吴敬梓经历了家境的剧变而深悉世事人情的时期。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。在中国文学史上，《儒林外史》具有重要地位。《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。这是一部章回体长篇讽刺小说，是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰，给后世的谴责小说以直接影响。它以整个封建社会为批判对象，以不同类型的封建知识分子为中心，通过对他们生活和心灵的描绘与剖析，勾画了一群“儒林”的丑恶形象。

二、科举制。

我国古代选拔人才的一种主要制度，分初步考试和正式考试两种。初步考试在县里进行，考上后叫童生（秀才）。正式考试分乡试、会试、殿试。乡试，在省城考试，每三年考一次，考上叫举人，是候补官员，可做县官。第二年二月会试，在京城，由举人参加，礼部主持，考上叫进士。接下来是三次的殿试，在太和殿，由皇帝亲自主持考试，考中后，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。后来成为封建统治的帮凶，成为镇压和剥削劳动人民的工具。封建科举的弊端：（1）读书人迷醉功名，没有其他的生活技能，不能维持生计；（2）科举并无客观标准，难以选拔真正的人才；（3）科举制度下会形成炎凉世态；„„

三、课文之前。

一个同范进有着相似经历遭遇的儒生周进，考了几十次连个秀才也没考上，受尽了困顿和屈辱，后来在别人的资助下侥幸中了举人，一步登天，坐上了“广东学道”。后来他主持秀才考试，见考场上有一位老童声，面黄肌瘦，胡子花白，衣衫褴褛，大冬天还“穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩”，便心生怜悯，判其为第一名。那个老童声就是范进。

第一课时

学习目标：

1、 熟读课文，掌握重点字词的音形义。

2、整体感知课文主要内容。

学习过程：

一、将你收集到的有关《儒林外史》和吴敬梓的资料向大家展示。

儒林外史读后感作文4600字

初二作文

篇一：儒林外史读后感 最近我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。为什么喜欢这本书呢？原因还是很多的！ 《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。 还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。 关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。 王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。 匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。 这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。 在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。 《儒林外史》不仅有丰富的深

刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去！ 篇二：儒林外史读后感 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘„„”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进„„儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。 篇三：儒林外史读后感 初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。 《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。 中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。 中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。 还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了

临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。 综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。 作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。 如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。 篇四：儒林外史读后感 《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。 既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。 读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般；现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家；现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪污腐败之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。 “趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。

篇一：儒林外史读后感 最近我读了《儒林外史》这本书，我颇为喜欢。为什么喜欢这本书呢？原因还是很多的！ 《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之所以喜欢这本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的非常清楚：“其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人闹人者；有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者；乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。”全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关系以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。 还有这本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。因为作者不喜欢做官所以在第一回“楔子”里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：“做官怕不是荣宗耀祖的！我看见这些做官的都不得有什麽好收场；况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官我死了口眼也闭。”而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：“功名到底是身外之物，德行是要紧的。”这些都体现出作者的坦荡。 关于这本书的主旨是通过一个个的小故事讲述出来的：比如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。我比较佩服王冕的身处诱惑时表现出来的坚定。唾弃匡超人、周进、范进等人的不知廉耻。 王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，不仅精通经史子集，还自学得到了画荷花的绝招，但从来没有迈进科举的轨道，从不被功名富贵所连累，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他出来做官时，他却连夜逃到了会稽山隐居。因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。 匡超人是一个敦厚朴实的贫苦孩子出身，由于对于仕途的追求背弃了父亲的遗训，一心贪图功名不顾德行变成一个毒辣凉薄趋炎附势的统制者的打手，终生痛苦没了人样。六十多岁的周进，因为未曾进学不得不卑躬屈节，忍着新进学的梅三相公的嘲笑，还替前朝新中的王举人扫了一早晨的垃圾，到后来连教馆的职位也给丢了，只得给商人记账，还哭的死去活来最后商人给他捐了个监生，他竟没了尊严爬到地上给他们磕头说他们是在生父母做牛做马也要报答。要知道那时商人地位何等低下而周进不顾一切却恭维他们是多么可笑。还有范进，他是连考二十多次都不中的老童生，后来终于上榜了，发榜的那天家里连米都没了就抱着正下蛋的母鸡到集上去卖了，当他的知中举后拍手大笑欢喜的疯了，直到挨了丈人胡屠户的耳光才清醒过来，后来平步登天，还有许多人来奉承他，转眼间房屋田产、奴仆丫鬟什么都有了。 这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。当安东向升为安庆知府后，他到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为，甚至还有一个童生，借者出去方便的机会，走到土墙根前，竟把土墙挖了个洞，伸手要到外头去接文章。这样的环境能出什么样的人才官吏，又怎么能使清政府千秋万代呢，这里体现出了清灭亡的实质漏洞。 在这本书中作者笔下的人物无论是孝子还是逆子，无论是升官者还是罢官者，无论是翰林学士还是侍读，都写得形象逼真，美丑可见。这本书的语言也是很有艺术的，经常三言两语就使人物“穷形尽相”。没有艺术的语言便不是文学，文学应该是语言艺术的宝塔。它的任何部位都应闪烁着语言艺术的光泽，《儒林外传》全然达到了这一标准。这本书的艺术结构很独创，没有贯穿始终的事件，没有贯穿始终的人物，但却有贯穿始终的思想。用功名富贵引出不同的各类人物，借以否定了那时的科举社会制度，并且批判了政府。 《儒林外史》不仅有丰富的深

刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了“讽刺”艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎达到了超及古人，后无来者的地步。所以我更加喜欢这本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。相信这本文学经典会一直传承下去！ 篇二：儒林外史读后感 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘„„”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进„„儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。 篇三：儒林外史读后感 初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。 《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。 中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。 中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。 还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了

临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。 综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地马上安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。 作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。 如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。 篇四：儒林外史读后感 《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。 既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。 读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般；现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家；现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪污腐败之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。 “趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。

儒林外史读后感作文6500字

初二作文

的创新。当然，文木先生是大手笔，大作家，他的艺术造诣使他能够驾驭这种结构形式，而

对于别人而言，也许这并不是一种值得提倡的结构。 它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。 由于吴敬梓具

有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语 加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可

笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没贯穿到底的人物，

而是分阶段地展开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦

娱心，使人刮目矣。”这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用绘

画和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究

的是意境、神韵，非常含蓄；而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，相当直白。

中国人的小说中对人物的描绘也是如此。 《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，可是它对于当今社会仍有其价值。社会在

前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生全部在追求名利，为达目的不择手段。

历史便是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及

精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。 我读《儒

林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，

归味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊！ 几

百年后的今天, 捧起《儒林外史》细细品读. 时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息, 时而又为

贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒. 吴敬梓以其幽默诙谐的语言, 把封建社会科举制度的腐朽黑暗面

刻画的入木三分. 难怪后人有慎勿读《儒林外史》, 读竟乃觉日用酬酢之间, 无往而非《儒林外

史》之叹. 篇二：儒林外史读后感 《儒林外史》读后感

高三六班 郭赢

《儒林外史》作者吴敬梓，清代小说家，字敏轩，号粒民。吴敬梓出生于豪门，却沦为

穷儒，家境的升沉变化，使他体会到世态炎凉，为其创作《儒林外史》打下了基础。全书共

五十六回，三十多万字，描写的中心是儒林文士。《儒林外史》表面上写明代生活，实则展示

了一幅清初中国社会的风俗画。 全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进中举的故事。周进是个老

童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下，他捐了个监生，

又先后中了举，成了进士，官至广东学道。在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进。

范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌打醒。 我尤其欣赏第三回《范进中举》一节，能代表全书思想艺术的主要特色。作品开头写的

是范进的主考官周进，因几十年落第，已经六十多岁了，仍未功遂名就。他满腔哀怨，见到

贡院，痛哭不已，一头撞在号板上，众人急忙抢救，才算活过一条命来。后来在亲戚朋友的

帮助下，再次应试，竟巍然高中，做了钦点广东学道，一举成名。小说就通过他引出了范进。

作品写道：“周学道坐在堂上，见那些童生纷纷进来：?? 落后点进一个童生来，面黄肌瘦，花

白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖，这时已是十二月上旬，那童生还穿着麻布

直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。”——这便是这段故事的主人公范进。范进交卷

时，周进“坐在上面，只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了

几块。周学道看看自己身上，绯袍金带，何等辉煌。”通过衣着形貌的简单勾画，揭示出两个

人物截然不同的命运，形成带有浓厚感情色彩的鲜明对比。接下去写被录取做了秀才的范进

为“恩师”送行，又作了进一步的渲染：一方面，是“学道轿子，一拥而去”，何等的威风、

煊赫！一方面，是送行的范进，独自送到了三十里之外，怀着感激而又惶恐的心情，在那儿

“立着，直望见门枪影子抹过前山，看不见了，方才回到下处”，何等的卑微、可怜！这个开

头颇具深意。它把两个有着同样伤心史的人物放在一起，一个因功成名就而飞黄腾达，显赫

一时；一个却因科场失意而穷困潦倒，卑躬屈膝。两种不同的气派、景象，构成强烈的对照，

深刻地揭示了封建科举制度造成的人与人之间关系的核心。 范进中举后，书中这样写：“他笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一交跌

倒，牙关咬紧，不省人事。灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中了！’，一边往门外飞跑，一

脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害

怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤

以胡屠户表现得最为典型：先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”，连“尖嘴猴腮”

也顿时变成了“体面的相貌”。这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。 《儒林外史》之所以广为流传，其主要优点有三：其一是小说的讽刺艺术：《儒林外史》

讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的

产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒，范进听见中举忽然发

疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到

是那个社会造成的。其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草

不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚

假，而是从现实生活中提炼出来的。其三《儒林外史》的结构独特：它没有贯穿全书的中 心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个

相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物的隐去而结束。 《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，

进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及

整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。篇三：儒林外史读后感 读书笔记之杂记

光明日报出版社出版的《儒林外史》一书，序言有部分相当精彩，可谓是《儒林外史》

的骨髓。

夫曰《外史》，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥异玄虚荒渺只谈也。其书以功名富

贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意

功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。

仅仅几句，就把读书之人的性情心术都刻活现了出来。 中国文史出版社出版的《水浒传》一书中，在序言部分也有一段关于《儒林外史》的描

述。此书为明清时期五大奇书之一，数的作者用犀利的笔锋，辛辣的言语描绘了当时社会的

奇异丑恶现象，为我们了解明清时期封建皇权统治的残酷，官府宦吏的贪婪，地主豪绅的劫

掠，市井狂徒的强悍，平民百姓的无助，提供了一幅鲜活的社会众生形象。 读了这些序言部分，不读此书，已解此书的真谛! 也正是这些序言的精彩，促使我翻开了

此书。

书的第一回是以一首词开始的，意思大体讲人生富贵功名是人外之物，但世人一见了功

名，便舍性命去求，到手后，味同嚼蜡。自古及今，那个是看得破的！一句那个是看得破的，

道出了整本书的内容趋向，而作者却峰回路转，写了与趋向相反的故事---王冕的故事。

这个故事相信每个人都有所了解，记得自己在小学的时候也学过，但当时的理解很是肤浅，

记得是一个孩子每天放牛，无意当中学会了画荷花，并一直坚持，最后花的荷花人人称赞。

现在再读《儒林外史》中，整个关于王冕的故事，感觉领悟全部一样。母亲让王冕去邻居家

放牛时，王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐着，心里也闷；不如往他家放牛，倒快活些。假

如我要读书，依旧可以带几本去读。”放牛快活，是宽慰慈母；带书去读，是述明志向。先母

后己，可觇知其后处事为人。后面的描写也验证了这一点。如“或遇秦家煮些腌鱼·腊肉给

他吃，他便拿块荷叶包了回家，递与母亲。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便

偷个孔，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书。”有一天下雨，王冕看到湖里有

十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去，王冕想把它画下来，可惜没画工。若

是常人多放弃只会感慨，而他心里却想“天下那有个学不会的事，我何不自己画他几枝？”

自此，王冕学画荷花，画到三个月后，那荷花精神颜色无一不像，只多一张纸，就像是湖里

长的，又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，争着来买。王冕不在秦家了，每

日画几笔画，读古人的诗文。 可以看出王冕是不追求功名利禄的，是难得看的破的人。后面故事的描写更论证了这一

点。知县时仁将其画给老师危素看，危素想要与王冕相会，不料王冕不肯见他，逃到济南。

后黄河水患，王冕知天下将大乱，回到家中，时任已升任去了。后明朝建立，知朝廷实行八

股取士，又见贯索星犯文昌，有百十个小星坠向东南角，预言一代文人有厄，天降一伙星君

维持文运。朝廷要征聘王冕出仕，王冕竟隐居会稽山中。 看的破的少之又少，随后的周进，范进一生追求功名，晚年二人高中。范进高中前后岳

父的形象就是市侩市民的再现，鲜活逼真。范进高中前的家庭生活穷苦潦倒，“自从进了你家

门，这十几年，不知猪油可曾吃过两三回哩！可怜！可怜！”’“我有一只生蛋的母鸡，你快拿

集上去卖了，买几升米来煮餐粥吃，我已是饿得两眼都看不见了。”高中后的家庭生活“到两

三个月，范进家奴仆，丫环都有了，”“搬到新房子里，唱戏，摆酒，请客，一连三日。”这些

足以看到当时官吏的腐败。多半辈子的圣贤书似乎白读了！ 书中所载之人，不可枚举，人之性情心术，一一活现，我们要以此为镜，不可五十步笑

百步。篇四：《儒林外史》读后感 读《儒林外史》有感 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是

《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 说起《儒林外史》这本吴敬

梓所写名著，大家可能没有对《三国演义》、《水浒传》这些四大名著熟悉。《儒林外史》是吴

敬梓根据他在实际生活的基础上进行艺术加工的精品，是他独特思想与艺术构思的作品。吴

敬梓在《儒林外史》中塑造了众多读书人的形象，我认为最成功的、给人印象最深刻的就是

《范进中举》这篇文章了。 《范进中举》故事情节的发展大致可以划为五个层次： 1、范进中秀才后回到家里，丈

人胡屠户前来贺喜。 因为范进中了秀才，这就可以取得了考举人的资格。但是，从胡屠户教

训范进的话里可以看出，中了秀才并没有对他有多大好处，还不能满足他追求功名的愿望。2、

范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠，反遭辱骂，他不甘心，居然瞒着丈人前往应试。 但

我认为如果不是急切地想得到功名富贵，断然不会有这么大的胆量──让老母和妻子挨饿。3、

发榜之日，在没有食物的情况下，范进到集市上去卖鸡。去了将近两个时辰，中举的消息来

了，邻居赶紧去集上把他拉了回来。但范进本人此刻尚未见到喜报，他不敢信以为真，还要

靠卖鸡来“救命”我认为这又反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重

的屈辱感和自我堕落感。4、范进见到了喜报，因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又

发起疯来，拍着笑着，不顾一切地走到集上去；多亏一位人出了个好主意，找来胡屠户，狠

狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不疯了。这情节即是一个喜剧，又是一个悲剧，反映

了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。而胡屠夫见到范进中了举，更是把他捧

上了天。

5、范进中了举，曾做过一任知县的张静斋来访，赠钱又赠房。这说明范进的社会地位陡

然上升，这是三百六十度的大转变呀！ 《儒林外史》以吴敬梓当时的生活背景做中心，揭露了封建社会道德和文化教育方面的

严重危机。另外作者吴敬梓在书中对人物所给予的讽刺也是彻骨的深刻。大家可以看一看《儒

林外史》，建国以来，这本书受到空前的重视，《儒林外史》已有英、法、俄、日等多种译文，

成为了一本世界性的文学名著！篇五：儒林外史读后感 儒林外史读后感 最近我在看一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名

叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名著，对中国的古典名著

我总觉得难于看懂，所以兴趣乏乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬

鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲著名的吝啬鬼葛朗台还要精辟，于是我就来了兴趣，

看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚，但是我也从中国的古典文学中找到

了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会，

客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。 由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有

丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、

本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不

恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先

生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。” 《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在

前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。

历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。

的创新。当然，文木先生是大手笔，大作家，他的艺术造诣使他能够驾驭这种结构形式，而

对于别人而言，也许这并不是一种值得提倡的结构。 它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。 由于吴敬梓具

有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语 加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可

笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没贯穿到底的人物，

而是分阶段地展开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦

娱心，使人刮目矣。”这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用绘

画和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究

的是意境、神韵，非常含蓄；而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，相当直白。

中国人的小说中对人物的描绘也是如此。 《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，可是它对于当今社会仍有其价值。社会在

前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生全部在追求名利，为达目的不择手段。

历史便是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及

精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。 我读《儒

林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，

归味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊！ 几

百年后的今天, 捧起《儒林外史》细细品读. 时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息, 时而又为

贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒. 吴敬梓以其幽默诙谐的语言, 把封建社会科举制度的腐朽黑暗面

刻画的入木三分. 难怪后人有慎勿读《儒林外史》, 读竟乃觉日用酬酢之间, 无往而非《儒林外

史》之叹. 篇二：儒林外史读后感 《儒林外史》读后感

高三六班 郭赢

《儒林外史》作者吴敬梓，清代小说家，字敏轩，号粒民。吴敬梓出生于豪门，却沦为

穷儒，家境的升沉变化，使他体会到世态炎凉，为其创作《儒林外史》打下了基础。全书共

五十六回，三十多万字，描写的中心是儒林文士。《儒林外史》表面上写明代生活，实则展示

了一幅清初中国社会的风俗画。 全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进中举的故事。周进是个老

童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下，他捐了个监生，

又先后中了举，成了进士，官至广东学道。在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进。

范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌打醒。 我尤其欣赏第三回《范进中举》一节，能代表全书思想艺术的主要特色。作品开头写的

是范进的主考官周进，因几十年落第，已经六十多岁了，仍未功遂名就。他满腔哀怨，见到

贡院，痛哭不已，一头撞在号板上，众人急忙抢救，才算活过一条命来。后来在亲戚朋友的

帮助下，再次应试，竟巍然高中，做了钦点广东学道，一举成名。小说就通过他引出了范进。

作品写道：“周学道坐在堂上，见那些童生纷纷进来：?? 落后点进一个童生来，面黄肌瘦，花

白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖，这时已是十二月上旬，那童生还穿着麻布

直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。”——这便是这段故事的主人公范进。范进交卷

时，周进“坐在上面，只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了

几块。周学道看看自己身上，绯袍金带，何等辉煌。”通过衣着形貌的简单勾画，揭示出两个

人物截然不同的命运，形成带有浓厚感情色彩的鲜明对比。接下去写被录取做了秀才的范进

为“恩师”送行，又作了进一步的渲染：一方面，是“学道轿子，一拥而去”，何等的威风、

煊赫！一方面，是送行的范进，独自送到了三十里之外，怀着感激而又惶恐的心情，在那儿

“立着，直望见门枪影子抹过前山，看不见了，方才回到下处”，何等的卑微、可怜！这个开

头颇具深意。它把两个有着同样伤心史的人物放在一起，一个因功成名就而飞黄腾达，显赫

一时；一个却因科场失意而穷困潦倒，卑躬屈膝。两种不同的气派、景象，构成强烈的对照，

深刻地揭示了封建科举制度造成的人与人之间关系的核心。 范进中举后，书中这样写：“他笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一交跌

倒，牙关咬紧，不省人事。灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中了！’，一边往门外飞跑，一

脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害

怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤

以胡屠户表现得最为典型：先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”，连“尖嘴猴腮”

也顿时变成了“体面的相貌”。这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。 《儒林外史》之所以广为流传，其主要优点有三：其一是小说的讽刺艺术：《儒林外史》

讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的

产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒，范进听见中举忽然发

疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到

是那个社会造成的。其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草

不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚

假，而是从现实生活中提炼出来的。其三《儒林外史》的结构独特：它没有贯穿全书的中 心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个

相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物的隐去而结束。 《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，

进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及

整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。篇三：儒林外史读后感 读书笔记之杂记

光明日报出版社出版的《儒林外史》一书，序言有部分相当精彩，可谓是《儒林外史》

的骨髓。

夫曰《外史》，原不自居正史之列也；曰“儒林”，迥异玄虚荒渺只谈也。其书以功名富

贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意

功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。

仅仅几句，就把读书之人的性情心术都刻活现了出来。 中国文史出版社出版的《水浒传》一书中，在序言部分也有一段关于《儒林外史》的描

述。此书为明清时期五大奇书之一，数的作者用犀利的笔锋，辛辣的言语描绘了当时社会的

奇异丑恶现象，为我们了解明清时期封建皇权统治的残酷，官府宦吏的贪婪，地主豪绅的劫

掠，市井狂徒的强悍，平民百姓的无助，提供了一幅鲜活的社会众生形象。 读了这些序言部分，不读此书，已解此书的真谛! 也正是这些序言的精彩，促使我翻开了

此书。

书的第一回是以一首词开始的，意思大体讲人生富贵功名是人外之物，但世人一见了功

名，便舍性命去求，到手后，味同嚼蜡。自古及今，那个是看得破的！一句那个是看得破的，

道出了整本书的内容趋向，而作者却峰回路转，写了与趋向相反的故事---王冕的故事。

这个故事相信每个人都有所了解，记得自己在小学的时候也学过，但当时的理解很是肤浅，

记得是一个孩子每天放牛，无意当中学会了画荷花，并一直坚持，最后花的荷花人人称赞。

现在再读《儒林外史》中，整个关于王冕的故事，感觉领悟全部一样。母亲让王冕去邻居家

放牛时，王冕道：“娘说的是。我在学堂里坐着，心里也闷；不如往他家放牛，倒快活些。假

如我要读书，依旧可以带几本去读。”放牛快活，是宽慰慈母；带书去读，是述明志向。先母

后己，可觇知其后处事为人。后面的描写也验证了这一点。如“或遇秦家煮些腌鱼·腊肉给

他吃，他便拿块荷叶包了回家，递与母亲。每日点心钱，他也不买了吃，聚到一两个月，便

偷个孔，走到村学堂里，见那闯学堂的书客，就买几本旧书。”有一天下雨，王冕看到湖里有

十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去，王冕想把它画下来，可惜没画工。若

是常人多放弃只会感慨，而他心里却想“天下那有个学不会的事，我何不自己画他几枝？”

自此，王冕学画荷花，画到三个月后，那荷花精神颜色无一不像，只多一张纸，就像是湖里

长的，又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好，争着来买。王冕不在秦家了，每

日画几笔画，读古人的诗文。 可以看出王冕是不追求功名利禄的，是难得看的破的人。后面故事的描写更论证了这一

点。知县时仁将其画给老师危素看，危素想要与王冕相会，不料王冕不肯见他，逃到济南。

后黄河水患，王冕知天下将大乱，回到家中，时任已升任去了。后明朝建立，知朝廷实行八

股取士，又见贯索星犯文昌，有百十个小星坠向东南角，预言一代文人有厄，天降一伙星君

维持文运。朝廷要征聘王冕出仕，王冕竟隐居会稽山中。 看的破的少之又少，随后的周进，范进一生追求功名，晚年二人高中。范进高中前后岳

父的形象就是市侩市民的再现，鲜活逼真。范进高中前的家庭生活穷苦潦倒，“自从进了你家

门，这十几年，不知猪油可曾吃过两三回哩！可怜！可怜！”’“我有一只生蛋的母鸡，你快拿

集上去卖了，买几升米来煮餐粥吃，我已是饿得两眼都看不见了。”高中后的家庭生活“到两

三个月，范进家奴仆，丫环都有了，”“搬到新房子里，唱戏，摆酒，请客，一连三日。”这些

足以看到当时官吏的腐败。多半辈子的圣贤书似乎白读了！ 书中所载之人，不可枚举，人之性情心术，一一活现，我们要以此为镜，不可五十步笑

百步。篇四：《儒林外史》读后感 读《儒林外史》有感 “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是

《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。 说起《儒林外史》这本吴敬

梓所写名著，大家可能没有对《三国演义》、《水浒传》这些四大名著熟悉。《儒林外史》是吴

敬梓根据他在实际生活的基础上进行艺术加工的精品，是他独特思想与艺术构思的作品。吴

敬梓在《儒林外史》中塑造了众多读书人的形象，我认为最成功的、给人印象最深刻的就是

《范进中举》这篇文章了。 《范进中举》故事情节的发展大致可以划为五个层次： 1、范进中秀才后回到家里，丈

人胡屠户前来贺喜。 因为范进中了秀才，这就可以取得了考举人的资格。但是，从胡屠户教

训范进的话里可以看出，中了秀才并没有对他有多大好处，还不能满足他追求功名的愿望。2、

范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠，反遭辱骂，他不甘心，居然瞒着丈人前往应试。 但

我认为如果不是急切地想得到功名富贵，断然不会有这么大的胆量──让老母和妻子挨饿。3、

发榜之日，在没有食物的情况下，范进到集市上去卖鸡。去了将近两个时辰，中举的消息来

了，邻居赶紧去集上把他拉了回来。但范进本人此刻尚未见到喜报，他不敢信以为真，还要

靠卖鸡来“救命”我认为这又反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重

的屈辱感和自我堕落感。4、范进见到了喜报，因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又

发起疯来，拍着笑着，不顾一切地走到集上去；多亏一位人出了个好主意，找来胡屠户，狠

狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不疯了。这情节即是一个喜剧，又是一个悲剧，反映

了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。而胡屠夫见到范进中了举，更是把他捧

上了天。

5、范进中了举，曾做过一任知县的张静斋来访，赠钱又赠房。这说明范进的社会地位陡

然上升，这是三百六十度的大转变呀！ 《儒林外史》以吴敬梓当时的生活背景做中心，揭露了封建社会道德和文化教育方面的

严重危机。另外作者吴敬梓在书中对人物所给予的讽刺也是彻骨的深刻。大家可以看一看《儒

林外史》，建国以来，这本书受到空前的重视，《儒林外史》已有英、法、俄、日等多种译文，

成为了一本世界性的文学名著！篇五：儒林外史读后感 儒林外史读后感 最近我在看一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名

叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名著，对中国的古典名著

我总觉得难于看懂，所以兴趣乏乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬

鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲著名的吝啬鬼葛朗台还要精辟，于是我就来了兴趣，

看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚，但是我也从中国的古典文学中找到

了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会，

客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。 由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有

丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、

本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不

恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先

生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。” 《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在

前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。

历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。

范进中举教学设计作文4200字

高二作文

范进中举教学设计

教学目标

1、理解分析范进和胡屠户的形象（前后对比）。

2、认识封建科举制度对知识分子的严重毒害。

3、学习鲜明的对比手法和高度的讽刺艺术。

4、认识封建社会科举制度对知识分子的毒害，批判封建社会趋炎附势的世风。 教学重难点

1、范进、胡屠户的形象对比（重点）。

2、认识封建科举制度对知识分子的严重毒害。

教学时数：二课时

第一课时

教学过程

一、导入新课

介绍作者吴敬梓及《儒林外史》

1、吴敬梓（1701—1754）字敏轩，又字文木，安徽全椒人，清代小说家。

2、《儒林外史》是我国第一部章回体长篇讽刺小说，计五十五回，课文节选第三回的后半回，原题是“周学通校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报”。

“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》全书正是以封建知识分子为主要对象，描写他们的生活和精神状态。书中人物，大都有当时真人真事为影，全书故事没有一个主干，但有一个贯串其中的中心，即反对封建科举、封建礼教，讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。作品塑造了许多典型人物，如周进、范进、马二先生，严监生等等。在中国文学史上，尤其是讽刺小说中，这本书获得很高评价。小说虽以明朝为背景，反映的却是清朝的社会现实。

3、明清科举制度简介

童试—秀才（生员、相公、进学）

正式的科举考试分三级，即乡试、会试、殿试。他们的第一名分别叫解元、会元、状元。

二、整体感知

在阅读课文的基础上感知以下问题。

1、围绕“中举”这一中心事件，按时间顺序，小说可分成哪两个部分？

中举前中举后

2、说说中举前、中举后各写了哪些事？用四字短语概括。 屠户贺喜范进借钱范进发疯屠户治疯乡绅拜访

3、读这篇小说中，你觉得哪个人物最可笑又可厌？ 胡屠户

4、胡屠户可笑在哪里？找出课文句子来回答，并归类。 对范进的称呼：“现世宝”一一“贤婿老爷”。

对范进外貌的描述：“尖嘴猴腮”一一“才学又高，品貌又好”

贺礼：“一副大肠和一瓶酒”一一“七八斤肉，四五千钱。”

动作：“腆着肚子去了”，“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”一一“连斟两碗酒喝了，壮一壮胆”，“那手早颤起来”，“干思万谢，低着头，笑迷迷的去了”

对女儿婚姻的态度：“倒运”，“累了我多少”，“可怜

可怜”—女儿像有些福气

5、胡屠户的表现可用四个字概括，哪四个字？

前倨后恭。

6、小说用了什么表现手法？表现出胡屠户怎样的性格？

通过对比，表现出胡屠户欺贫爱富、嗜钱如命、趋炎附势、贪财虚伪的市侩性格。

7、乡邻们的变化说明了他们是一群什么样的人？表现了什么样的社会风气？

嫌贫攀富，冷漠势利，整个社会都弥漫着冷漠炎凉的气息。

8、张乡绅是个怎么样的人？他这么做的目的是什么？

道貌岸然老奸巨滑他和范进称兄道弟，为的是攀附范进宗师周学道和杨知县，来巩固和扩大自己的权势，好为将来仕途发展作铺垫。

9、张乡绅对待范进态度的变化反映了什么？

反映了当时官场结党营私、官官勾结、相互舞弊的事实

三、课堂小结

从小说中三类人的变化，反映出当时人们对有钱有势的人极力巴结奉承，对无钱无势的人冷漠无情。表现出了科举制度下的世态炎凉，这正是范进所生活的社会环境，那么，范进是一个怎样的人呢？同学们自己先自读分析。

四、布置作业

1、自读分析范进的形象。

2、体会小说用了哪些手法。

第二课时

一、复习巩固

二、讲授新课

1、速读课文，划出描写范进的有关内容，说说范进是一个怎样的人？

自私虚伪，热衷功名利禄，梦寐以求跻身于统治阶级行列。 家中断粮，仍要去参加乡试，置老母和妻子挨饿于不顾，可见他急切地艳羡功名富贵。

2、范进为什么会发疯？这说明了什么问题？

这是喜极而疯。范进中了举，几十年来的贫苦屈辱一旦改变就惊喜得发疯了。

说明他的灵魂受封建科举制度毒害之深。

从中举之后看，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，但他也马上表现出虚伪，圆滑世故的性格，对胡屠户态度变化，与张静斋称兄道弟，这就表现他已被科举制度所腐蚀、所同化，同流合污。

3、范进中举，喜极而疯，那么中举到底是喜剧还是悲剧？ 范进中举，从一个人的命运看，是于他有利，改变了他的命运，但是透过范进看当时的读书人，悲剧普遍存在，如果不能中举或中举后变成疯子、傻子，就是一场真正的悲剧，表面看来是喜剧，本质看来是悲剧，从个人来看，把一生浪费在科举考场中，是范进的

人生悲剧，把知识分子束缚在科举制度框架内，扼杀他们独立的人格和自由的灵魂，是国家民族的悲剧，

4、文中多处引人发笑，为什么会有这样的效果？用了什么艺术手法？

讽刺。本文最大的特色在于它的讽刺艺术。讽刺有多种表现形式：如对比、夸张、反语以及直接写实等。本文主要用了对比、夸张和细节描写直接写实三种。

（1）对比：上节课分析的围绕着范进中举前后在贫富、哀乐、荣辱等方面的巨大变化，在人物关系上是“冷”和“热”的鲜明对比，以及范进本人从唯唯诺诺到圆滑世故的变化。

（2）夸张：范进喜极而疯，胡屠户一巴掌居然能治疯。

（3）细节描写直接写实：白描式的细节描写，如“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了十几回。”“把银子攥在手里紧紧的把拳头舒了过来。”前后矛盾的细节描写，如范进中举前，胡屠户离开范进家“屠户横披了衣服，腆着肚子去了”；范进中举后，胡屠户离开范进家“说了一会，千恩万谢，低着头，笑迷迷地去了。”夸张性的细节描写，屠户打了一巴掌后，手掌弯不过来。范进的细节描写。卖鸡时和发疯时的表现，让我们认识到封建科举制度下文人的迂腐、病态和畸形的心理。

三、课堂小结

小说以范进中举为中心事件，对范进中举前后的境遇进行了对比刻画，形象生动的刻画了他周围的人，尤其是对范进的老丈人胡

屠户，在范进“中举前”和范进“中举后”的不同表现，反映了当时中国人的世态和人心，揭露了封建社会科举制度对读书人的毒害。

四、布置作业

1、完成课后练习一、二、三。

《范进中举》

教学目标：1、了解《儒林外史》，学习通过对比和衬托表现人物的写法。

2、理清小说的情节结构，了解讽刺手法的运用，理解范进人物形象的典型性。

3、了解封建科举制度对知识分子的残害和社会的世态炎凉。

教学重点：1、掌握刻画人物的方法及讽刺艺术。

2、概括人物的性格。

教学难点：1、分析范进中举而发疯的原因。

2、写张乡绅与范进对话的作用。

教具：录音机

教时：二课时

第一课时

步骤：

一、导入新课，激发情趣

“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”被古人称作人间四大幸事。前三件人皆有之，惟独第四件乃幸中之幸。试想：插花游街，衣锦还乡，该是何等的荣耀！于是就有了一代一代士子的“十年寒窗”，于是有人“金榜题名”，有人“一举成名天下扬”，这不，报录的人来了，范进中举了，“金榜题名”了，可范进呢？我们一起去看-----（板书）

二、走近作家作品

1、作者：吴敬梓，字敏轩，安徽省全椒县人，清代小说家。

2、作品：本文节选自章回体长篇讽刺小说《儒林外史》，主要描写封建知识分子的生活和精神状态，揭露科举制度的腐朽以及在这个制度奴役下的士人的丑恶灵魂。它是中国古代讽刺小说的典范。

三、回溯科举常识

1、科举制度的起源：始于隋唐时代，明代八股取士，清代实行分级考试。

2、清代科举分为三级：乡试；会试；殿试。乡试第一名称为“解元”，会试第一名称为“会元”，殿试的前三名称为状元、榜眼、探花。

3、科举历程：童生→生员→秀才→举人→贡士→进士

4、科举内容：八股文、五经、四书。

四、放录音，整体感知课文。

1、在听的过程中，勾画出文中出现的主要人物，并判断小说的主人公是谁。

①范进、胡屠户、范进娘、胡氏、众报录人、邻居甲、众人、众邻居、报录人中的一个、邻居乙、邻居丙、管家、张乡绅。②范进

2、框出文中的生字难词

五、点生上台演示基点梳理1---4，师生共同订正答案。

六、师生互动，研讨并探究课文。

1、《儒林外史》这个书题如何理解？

儒林：指读书人这个阶层；外史：是记载那些没有写入“正史”的不堪称道的轶事的。

2、试划分本小说的情节结构。（五部分或三部分均可）

脉络：中举前→ 中举→中举后→（喜极而疯）→（清醒过来）

3、研讨课后习题二，体会对比手法的运用。（点生上台填表后，师生共同订正） ① 中举前 中举后

胡屠户 称呼：现世宝、烂忠厚没用的、癞蛤蟆 老爷、天上的星宿、贤婿、姑老爷 态度：（前倨） （后恭）

众乡邻 态度：漠不关心（a 、家里饿了两三天 热心帮忙（a 、拿东西b 、寻范进 b 、到集上卖鸡说明无人过管） c 、细心照顾他）

张乡绅 态度：不屑一顾（同在桑梓， 竭力拉拢（ 贺喜、叙“世好”、 一向有失亲近） 赠金又赠房）

范进 遭遇：贫寒困顿（茅草棚、每日小菜饭） 有人送米送菜，赠金又赠房 ②对有钱有势的人极力巴结；对无权无势的人冷漠无情。

4、通过上面的对比分析，请用简洁的语言概括下面人物的性格特点。（生说师板书）

范进：懦弱委琐、甘受屈辱、自卑自贱、迂腐无能、逆来顺受。是一个热衷科举、深受封建教育毒害的下层知识分子。（中举前）圆滑世故、狡诈虚伪。（中举后）

胡屠户：欺贫爱富、趋炎附势、贪婪虚伪、庸俗自私的势利小人。前倨后恭（市侩形象） 张乡绅：圆滑世故、狡诈虚伪、攀附权贵。

七、判断：读完课文后，你对范进喜极而疯的场面肯定留下了深刻的印象，想一想，这是喜剧，还是悲剧？（可畅所欲言，说出理由）

1、喜剧：①文中写范进发疯和胡屠户打嘴巴都运用了夸张手法；②揭露了当时士人热衷功名的丑恶灵魂和市侩的趋炎附势的嘴脸；③ 范进最终清醒过来，结局圆满。

2、悲剧：①封建科举制度彻底地腐蚀了他的灵魂，范进已失去了他独立的人格和自由；②世态炎凉，人情冷暖，在他身上发生戏剧性变化，这个社会是可悲的。

3、悲喜剧：对范进来说大悲之后有大喜，人生发生了转折，各色人物表演带有讽刺性、喜剧性；对整个社会来说又是悲剧。

八、迁移：你还知道哪些封建科举制度下的悲喜剧？说出来和同学们交流一下。（鲁迅的《孔乙己》）

九、作业：完成本课的《导与练》听课手册。

范进中举教学设计

教学目标

1、理解分析范进和胡屠户的形象（前后对比）。

2、认识封建科举制度对知识分子的严重毒害。

3、学习鲜明的对比手法和高度的讽刺艺术。

4、认识封建社会科举制度对知识分子的毒害，批判封建社会趋炎附势的世风。 教学重难点

1、范进、胡屠户的形象对比（重点）。

2、认识封建科举制度对知识分子的严重毒害。

教学时数：二课时

第一课时

教学过程

一、导入新课

介绍作者吴敬梓及《儒林外史》

1、吴敬梓（1701—1754）字敏轩，又字文木，安徽全椒人，清代小说家。

2、《儒林外史》是我国第一部章回体长篇讽刺小说，计五十五回，课文节选第三回的后半回，原题是“周学通校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报”。

“儒林”指读书人这一阶层。《儒林外史》全书正是以封建知识分子为主要对象，描写他们的生活和精神状态。书中人物，大都有当时真人真事为影，全书故事没有一个主干，但有一个贯串其中的中心，即反对封建科举、封建礼教，讽刺因热衷功名而造成的极端虚伪的社会风气。作品塑造了许多典型人物，如周进、范进、马二先生，严监生等等。在中国文学史上，尤其是讽刺小说中，这本书获得很高评价。小说虽以明朝为背景，反映的却是清朝的社会现实。

3、明清科举制度简介

童试—秀才（生员、相公、进学）

正式的科举考试分三级，即乡试、会试、殿试。他们的第一名分别叫解元、会元、状元。

二、整体感知

在阅读课文的基础上感知以下问题。

1、围绕“中举”这一中心事件，按时间顺序，小说可分成哪两个部分？

中举前中举后

2、说说中举前、中举后各写了哪些事？用四字短语概括。 屠户贺喜范进借钱范进发疯屠户治疯乡绅拜访

3、读这篇小说中，你觉得哪个人物最可笑又可厌？ 胡屠户

4、胡屠户可笑在哪里？找出课文句子来回答，并归类。 对范进的称呼：“现世宝”一一“贤婿老爷”。

对范进外貌的描述：“尖嘴猴腮”一一“才学又高，品貌又好”

贺礼：“一副大肠和一瓶酒”一一“七八斤肉，四五千钱。”

动作：“腆着肚子去了”，“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”一一“连斟两碗酒喝了，壮一壮胆”，“那手早颤起来”，“干思万谢，低着头，笑迷迷的去了”

对女儿婚姻的态度：“倒运”，“累了我多少”，“可怜

可怜”—女儿像有些福气

5、胡屠户的表现可用四个字概括，哪四个字？

前倨后恭。

6、小说用了什么表现手法？表现出胡屠户怎样的性格？

通过对比，表现出胡屠户欺贫爱富、嗜钱如命、趋炎附势、贪财虚伪的市侩性格。

7、乡邻们的变化说明了他们是一群什么样的人？表现了什么样的社会风气？

嫌贫攀富，冷漠势利，整个社会都弥漫着冷漠炎凉的气息。

8、张乡绅是个怎么样的人？他这么做的目的是什么？

道貌岸然老奸巨滑他和范进称兄道弟，为的是攀附范进宗师周学道和杨知县，来巩固和扩大自己的权势，好为将来仕途发展作铺垫。

9、张乡绅对待范进态度的变化反映了什么？

反映了当时官场结党营私、官官勾结、相互舞弊的事实

三、课堂小结

从小说中三类人的变化，反映出当时人们对有钱有势的人极力巴结奉承，对无钱无势的人冷漠无情。表现出了科举制度下的世态炎凉，这正是范进所生活的社会环境，那么，范进是一个怎样的人呢？同学们自己先自读分析。

四、布置作业

1、自读分析范进的形象。

2、体会小说用了哪些手法。

第二课时

一、复习巩固

二、讲授新课

1、速读课文，划出描写范进的有关内容，说说范进是一个怎样的人？

自私虚伪，热衷功名利禄，梦寐以求跻身于统治阶级行列。 家中断粮，仍要去参加乡试，置老母和妻子挨饿于不顾，可见他急切地艳羡功名富贵。

2、范进为什么会发疯？这说明了什么问题？

这是喜极而疯。范进中了举，几十年来的贫苦屈辱一旦改变就惊喜得发疯了。

说明他的灵魂受封建科举制度毒害之深。

从中举之后看，范进已开始成为封建社会的新贵，他得到了他想要的功名富贵，但他也马上表现出虚伪，圆滑世故的性格，对胡屠户态度变化，与张静斋称兄道弟，这就表现他已被科举制度所腐蚀、所同化，同流合污。

3、范进中举，喜极而疯，那么中举到底是喜剧还是悲剧？ 范进中举，从一个人的命运看，是于他有利，改变了他的命运，但是透过范进看当时的读书人，悲剧普遍存在，如果不能中举或中举后变成疯子、傻子，就是一场真正的悲剧，表面看来是喜剧，本质看来是悲剧，从个人来看，把一生浪费在科举考场中，是范进的

人生悲剧，把知识分子束缚在科举制度框架内，扼杀他们独立的人格和自由的灵魂，是国家民族的悲剧，

4、文中多处引人发笑，为什么会有这样的效果？用了什么艺术手法？

讽刺。本文最大的特色在于它的讽刺艺术。讽刺有多种表现形式：如对比、夸张、反语以及直接写实等。本文主要用了对比、夸张和细节描写直接写实三种。

（1）对比：上节课分析的围绕着范进中举前后在贫富、哀乐、荣辱等方面的巨大变化，在人物关系上是“冷”和“热”的鲜明对比，以及范进本人从唯唯诺诺到圆滑世故的变化。

（2）夸张：范进喜极而疯，胡屠户一巴掌居然能治疯。

（3）细节描写直接写实：白描式的细节描写，如“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了十几回。”“把银子攥在手里紧紧的把拳头舒了过来。”前后矛盾的细节描写，如范进中举前，胡屠户离开范进家“屠户横披了衣服，腆着肚子去了”；范进中举后，胡屠户离开范进家“说了一会，千恩万谢，低着头，笑迷迷地去了。”夸张性的细节描写，屠户打了一巴掌后，手掌弯不过来。范进的细节描写。卖鸡时和发疯时的表现，让我们认识到封建科举制度下文人的迂腐、病态和畸形的心理。

三、课堂小结

小说以范进中举为中心事件，对范进中举前后的境遇进行了对比刻画，形象生动的刻画了他周围的人，尤其是对范进的老丈人胡

屠户，在范进“中举前”和范进“中举后”的不同表现，反映了当时中国人的世态和人心，揭露了封建社会科举制度对读书人的毒害。

四、布置作业

1、完成课后练习一、二、三。

《范进中举》

教学目标：1、了解《儒林外史》，学习通过对比和衬托表现人物的写法。

2、理清小说的情节结构，了解讽刺手法的运用，理解范进人物形象的典型性。

3、了解封建科举制度对知识分子的残害和社会的世态炎凉。

教学重点：1、掌握刻画人物的方法及讽刺艺术。

2、概括人物的性格。

教学难点：1、分析范进中举而发疯的原因。

2、写张乡绅与范进对话的作用。

教具：录音机

教时：二课时

第一课时

步骤：

一、导入新课，激发情趣

“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”被古人称作人间四大幸事。前三件人皆有之，惟独第四件乃幸中之幸。试想：插花游街，衣锦还乡，该是何等的荣耀！于是就有了一代一代士子的“十年寒窗”，于是有人“金榜题名”，有人“一举成名天下扬”，这不，报录的人来了，范进中举了，“金榜题名”了，可范进呢？我们一起去看-----（板书）

二、走近作家作品

1、作者：吴敬梓，字敏轩，安徽省全椒县人，清代小说家。

2、作品：本文节选自章回体长篇讽刺小说《儒林外史》，主要描写封建知识分子的生活和精神状态，揭露科举制度的腐朽以及在这个制度奴役下的士人的丑恶灵魂。它是中国古代讽刺小说的典范。

三、回溯科举常识

1、科举制度的起源：始于隋唐时代，明代八股取士，清代实行分级考试。

2、清代科举分为三级：乡试；会试；殿试。乡试第一名称为“解元”，会试第一名称为“会元”，殿试的前三名称为状元、榜眼、探花。

3、科举历程：童生→生员→秀才→举人→贡士→进士

4、科举内容：八股文、五经、四书。

四、放录音，整体感知课文。

1、在听的过程中，勾画出文中出现的主要人物，并判断小说的主人公是谁。

①范进、胡屠户、范进娘、胡氏、众报录人、邻居甲、众人、众邻居、报录人中的一个、邻居乙、邻居丙、管家、张乡绅。②范进

2、框出文中的生字难词

五、点生上台演示基点梳理1---4，师生共同订正答案。

六、师生互动，研讨并探究课文。

1、《儒林外史》这个书题如何理解？

儒林：指读书人这个阶层；外史：是记载那些没有写入“正史”的不堪称道的轶事的。

2、试划分本小说的情节结构。（五部分或三部分均可）

脉络：中举前→ 中举→中举后→（喜极而疯）→（清醒过来）

3、研讨课后习题二，体会对比手法的运用。（点生上台填表后，师生共同订正） ① 中举前 中举后

胡屠户 称呼：现世宝、烂忠厚没用的、癞蛤蟆 老爷、天上的星宿、贤婿、姑老爷 态度：（前倨） （后恭）

众乡邻 态度：漠不关心（a 、家里饿了两三天 热心帮忙（a 、拿东西b 、寻范进 b 、到集上卖鸡说明无人过管） c 、细心照顾他）

张乡绅 态度：不屑一顾（同在桑梓， 竭力拉拢（ 贺喜、叙“世好”、 一向有失亲近） 赠金又赠房）

范进 遭遇：贫寒困顿（茅草棚、每日小菜饭） 有人送米送菜，赠金又赠房 ②对有钱有势的人极力巴结；对无权无势的人冷漠无情。

4、通过上面的对比分析，请用简洁的语言概括下面人物的性格特点。（生说师板书）

范进：懦弱委琐、甘受屈辱、自卑自贱、迂腐无能、逆来顺受。是一个热衷科举、深受封建教育毒害的下层知识分子。（中举前）圆滑世故、狡诈虚伪。（中举后）

胡屠户：欺贫爱富、趋炎附势、贪婪虚伪、庸俗自私的势利小人。前倨后恭（市侩形象） 张乡绅：圆滑世故、狡诈虚伪、攀附权贵。

七、判断：读完课文后，你对范进喜极而疯的场面肯定留下了深刻的印象，想一想，这是喜剧，还是悲剧？（可畅所欲言，说出理由）

1、喜剧：①文中写范进发疯和胡屠户打嘴巴都运用了夸张手法；②揭露了当时士人热衷功名的丑恶灵魂和市侩的趋炎附势的嘴脸；③ 范进最终清醒过来，结局圆满。

2、悲剧：①封建科举制度彻底地腐蚀了他的灵魂，范进已失去了他独立的人格和自由；②世态炎凉，人情冷暖，在他身上发生戏剧性变化，这个社会是可悲的。

3、悲喜剧：对范进来说大悲之后有大喜，人生发生了转折，各色人物表演带有讽刺性、喜剧性；对整个社会来说又是悲剧。

八、迁移：你还知道哪些封建科举制度下的悲喜剧？说出来和同学们交流一下。（鲁迅的《孔乙己》）

九、作业：完成本课的《导与练》听课手册。

[儒林外史]作文2400字

初二作文

摘抄——读《儒林外史》有感

《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。“儒林”的“儒”是指知识分子，“儒林外史”主要讲的是知识分子的野史，是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。

在读之前，一直觉得《儒林外史》是一部讲政治的小说，应该枯燥无味，但在细读之后发现，这部讽刺小说既针砭时弊，又反映了民生百态，读完内心百般滋味……

功名是诱人的，但在到了那些勤读诗书的人手里也是甜蜜的，但我认为为了功名发狂的往往是些既无学问又无操守的表现。令人难忘的那个范进，简直就是他们中的代表，他为功名追求了一生，付出了青春年华甚至尊严，知道老了老了才有幸博得一个功名，他因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而发狂，也因功名而受到乡人的追捧，甚至因功名而失去了母亲，他的一生就是为功名左右的一生，这是他个人的悲哀，也是所有读书人的悲哀，更是社会的悲哀。

《儒林外史》就用这样一类人来反映当时社会的毛病和危机。哎，人生富贵功名乃身外之物，难到他们连这也不明白吗？

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个？“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘„„”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进„„儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官？能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里

寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了下下代的人凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林外史”来讽刺这些现象。新时代的人应该放宽心态，读书只是今后创业的基础，不要把考学校拿文凭看作是“自古华山一条路”。

同样是为了“功名富贵”，范进由一个正常人变疯，卖瓜子的在同一个地方卖瓜子业绩却有着差别，官当得好好的却将自己送进监狱，倍受世人的唾弃，种菜的却得到了双赢。看了上面的故事相信大家心中都知道怎样做最好，因此希望现代人能够适当的停下自己忙碌的脚步，欣赏一下周围的美景，人生并不仅仅只有“功名富贵”，换一个角度又会看到不一样的风景。人活在世上快乐最重要，不要为一些虚名而使自己徒增烦恼。

作为为“世人”矫俗的“讽刺之书”，《儒林外史》“哀其不幸，怒其不争”，深刻揭发批判了“世人”的庸俗，而“机锋所向，犹在士林”特别是科举中人的不幸或堕落。《儒林外史》的讽刺进一步指向皇帝、官场和社会。“穷极文士情态”，写出了“世人一见了功名，便舍了性命去求他”是极无聊而害人害己的事，总不过事与愿违，“费尽心情，总把时光物误。”“儒林”是官场的后备，读书人一旦把“文行出处看得轻了”或者再加以不学有“术”，官场这块本应是才智之士“立德”“立功”的竞技之地，就变成了人世间最肮脏的地方。《儒林外史》犹如一首“凄清婉转”的长歌，其内涵深微的感伤情味，使人“不觉凄然泪下”。作为一部长篇小说，《儒林外史》是我国第一部以“儒林”即知识分子生活为主要描写对象的章回说部之书，一部深入探讨知识分子命运及人生价值与意义的思想家小说。同时，《儒林外史》传人与自传性质，是作家创作中处理生活与艺术的关系成功的尝试，

在小说史上也是一个创造。

一卷《儒林外史》, 道尽了百年士林的风云雨雪, 辛酸苦叹。

摘抄——读《儒林外史》有感

《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。“儒林”的“儒”是指知识分子，“儒林外史”主要讲的是知识分子的野史，是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。

在读之前，一直觉得《儒林外史》是一部讲政治的小说，应该枯燥无味，但在细读之后发现，这部讽刺小说既针砭时弊，又反映了民生百态，读完内心百般滋味……

功名是诱人的，但在到了那些勤读诗书的人手里也是甜蜜的，但我认为为了功名发狂的往往是些既无学问又无操守的表现。令人难忘的那个范进，简直就是他们中的代表，他为功名追求了一生，付出了青春年华甚至尊严，知道老了老了才有幸博得一个功名，他因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而发狂，也因功名而受到乡人的追捧，甚至因功名而失去了母亲，他的一生就是为功名左右的一生，这是他个人的悲哀，也是所有读书人的悲哀，更是社会的悲哀。

《儒林外史》就用这样一类人来反映当时社会的毛病和危机。哎，人生富贵功名乃身外之物，难到他们连这也不明白吗？

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个？“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘„„”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进„„儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官？能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里

寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了下下代的人凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林外史”来讽刺这些现象。新时代的人应该放宽心态，读书只是今后创业的基础，不要把考学校拿文凭看作是“自古华山一条路”。

同样是为了“功名富贵”，范进由一个正常人变疯，卖瓜子的在同一个地方卖瓜子业绩却有着差别，官当得好好的却将自己送进监狱，倍受世人的唾弃，种菜的却得到了双赢。看了上面的故事相信大家心中都知道怎样做最好，因此希望现代人能够适当的停下自己忙碌的脚步，欣赏一下周围的美景，人生并不仅仅只有“功名富贵”，换一个角度又会看到不一样的风景。人活在世上快乐最重要，不要为一些虚名而使自己徒增烦恼。

作为为“世人”矫俗的“讽刺之书”，《儒林外史》“哀其不幸，怒其不争”，深刻揭发批判了“世人”的庸俗，而“机锋所向，犹在士林”特别是科举中人的不幸或堕落。《儒林外史》的讽刺进一步指向皇帝、官场和社会。“穷极文士情态”，写出了“世人一见了功名，便舍了性命去求他”是极无聊而害人害己的事，总不过事与愿违，“费尽心情，总把时光物误。”“儒林”是官场的后备，读书人一旦把“文行出处看得轻了”或者再加以不学有“术”，官场这块本应是才智之士“立德”“立功”的竞技之地，就变成了人世间最肮脏的地方。《儒林外史》犹如一首“凄清婉转”的长歌，其内涵深微的感伤情味，使人“不觉凄然泪下”。作为一部长篇小说，《儒林外史》是我国第一部以“儒林”即知识分子生活为主要描写对象的章回说部之书，一部深入探讨知识分子命运及人生价值与意义的思想家小说。同时，《儒林外史》传人与自传性质，是作家创作中处理生活与艺术的关系成功的尝试，

在小说史上也是一个创造。

一卷《儒林外史》, 道尽了百年士林的风云雨雪, 辛酸苦叹。

[儒林外史]丧葬描写的文学价值作文3300字

初二作文

（西南大学 国际学院，重庆 400715）

[摘 要] 《儒林外史》中有丧葬描写，这不仅反映了小说的现实意义，更突出了其文学价值。作者在丧葬描写中运用了诸多文学手段，包括客观白描、直接描写与间接描写相结合，还运用细节描写、夸张等手段增加了小说的讽刺效果。丧俗描写对于塑造人物形象，推动情节发展、深化思想主题等起了不可磨灭的作用。

[关键词] 《儒林外史》；丧俗描写；文学

中图分类号： I 206.2 文献标识码：A 文章编号：1672-8610（2013）1-0091-01

《儒林外史》是中国古代重要的现实主义小说，书中大量丧葬描写便是其现实性的体现之一。丧葬描写不仅反映了小说源于生活的现实性，也体现出其高于生活的文学性。本文认为，《儒林外史》丧俗描写的文学价值体现在两个方面，一是描写手段多样，富有文学性和艺术性；二是丧俗描写具有的塑造人物形象、推动情节发展、深化思想主题等文学价值。

一、丧俗描写的手段

（一）客观白描

客观白描是《儒林外史》丧葬描写的常见手法，可将当时当地最为真实、典型的丧俗展现在读者面前。比如，第四回写范进母亲的丧事：“请将阴阳徐先生来写了七单，老太太是犯三七，到期该请僧人追荐，大门上挂了白布球；新贴的厅联，都用白纸糊了”，二七后范举人请僧人念经、拜忏、放焰火。这些描述客观展现了贴白、写七单、追荐等丧俗内容。第二十六回，写鲍文卿的丧事：“把棺材就停在房子中间，开了几日丧。四个总寓的戏子都来吊孝。鲍廷奎又寻阴阳先生寻了一块地，择个日子出殡。”三言两语之间，点出了当时停柩、吊丧、看地、择期的习俗。

（二）巧妙讽刺

《儒林外史》是我国封建社会讽刺文学的集大成者，丧俗描写作为全文情节的重要组成部分，对于构成《儒林外史》的讽刺系统意义非凡。讽刺的主要手法有对比、夸张、细节描写等，多“描写人物言行相违、前后矛盾、表里不一，自打耳光；或是精心刻画典型细节，剥露人物的真面目”。

对比主要有两种情况。一是小说描写的不同丧事之间形成对比。第七回荀玫母亲的丧事，开吊了整整七天，司、道、府、县各级官员均来吊丧，与第二十回牛布衣丧事老和尚为之买棺木、换衣服，请庵邻在房里为之入殓，并停柩破庙柴房而无人问津的遭际形成对比，更与第三十五回写老者妻子死去，没钱买棺材，停尸屋内的冷清、凄凉形成对比。二是同一丧事中不同人的态度或者同一个人态度的前后转变之对比。第十七回，写匡超人父亲的丧事，安葬之后，“两弟兄谢过了客，匡大照常开店，匡超人逢七便去坟上哭奠”，这里匡大和匡超人的行为形成对比，可见两人对“孝”的理解和践行上的差距。而后文又写匡超人结交市井奸棍潘三，为人做枪手替考；进京为官之后，禁不住富贵荣华的诱惑，谎称自己尚未娶妻而与李给谏之外甥女重婚等行为，却又与前文种种“孝子”行径产生强烈反差。这些对比具有强烈的讽刺效果。

夸张，主要是指行为上的夸张。如第四回写范进母亲见到“这些家伙什物都是自己的，不觉欢喜，痰迷心窍，昏厥于地”，黄昏时候便归天去了。这一“喜极而亡”的夸张情节是范母丧事的引子，具有极强的讽刺性，与前文范进中举后喜极而疯的描写形成了相得益彰的艺术效果。

细节描写，主要是通过对人物具体言行的刻画，揭示其虚伪丑态。如第四十五回详尽描写余殷、余敷二人仔细“勘查”甚至“品味”余有达为父母所选坟地上的泥土的情节，余殷拿出土来左看、右看，又“送在嘴里，歪着嘴乱嚼。嚼了半天”，余敷则接过土来，正看、反看，放在口中“嚼了半日，睁开眼，又把那土拿在鼻子跟前尽着闻”。这一连串的动作表明二人借

众人迷信风水之机招摇撞骗的丑陋行径。

（三）直接描写与间接描写结合

《儒林外史》也通过其他人物的言行间接描写丧事，以配合直接描写。第三十六回：“远村上有一个姓郑的人家请他去看葬坟。虞博士带了罗盘，去用心用意的替他看了地。葬过了坟，那郑家谢了他十二两银子。”这一情节，便是通过远村人请虞博士看坟地这一举动，说明了远村人家丧事以及当时看风水之俗的盛行。第四十四回写迟衡山、余大先生等人关于丧事的热烈讨论，迟衡山对迷信风水的批判是从反面说明当时迷信风水的社会现象，而武正字所讲的施御史家因迁葬发生的事情以及余大先生直言不讳地声明：“我们那边也极喜讲究的迁葬”，则是直接表现当时迁葬、风水观念的浓厚。

二、丧俗描写在文本中的作用

（一）塑造人物形象

人物在父母亲人丧事中的表现对于塑造人物形象起着重要作用。比如写匡超人父亲丧事，匡超人有“呼天抢地、逢七便去坟上哭奠”尽孝之举，但其不顾父亲遗训，犯下了代考、重婚之罪便玷污了其纯洁的孝子形象，也表现了“儒林”知识分子丑陋的一面。而他的哥哥匡大确实在父亲葬后便“照常开店”，这正应了匡父所言，“你哥是个混账人”，前后呼应，塑造了匡大的市侩形象。又如第三十五回，庄征君路宿一位老人家中，次日看到夫妇二老的遗体不禁悲悯之情油然而生，认为“这两个老人家就穷苦到这个地步！我虽则在此一宿，我不殡葬他，谁人殡葬？”便买了棺木，将其安葬。此时，我们俨然看到了庄征君“舍我其谁”的责任感和道义。

（二）推动情节发展

作者借丧葬描写实现人物退场与出场的轮回。丧礼似乎成为一个故事的终结，又是另一故事的开端，这样环环相扣，使得人物和情节自然有序地向前推移。

严监生是《儒林外史》刻画最为成功也是最为世人熟知的一个吝啬鬼形象，其活动主要在第五回展现，第六回写其丧事。随着丧事的结束，关于严监生的故事也就告一段落，镜头进而转向其他角色、其他故事。当然，丧事不仅使得旧的人物退场，也直接可以引出新的人物，并且让人感觉自然而无斧凿痕迹。比如，范进母亲丧事，胡屠户去请僧人前来念经，于是引出和尚慧敏，慧敏在前去的路上遇到何美之，进而有了“荐亡斋和尚契官司”这段故事。 丧礼描写在情节上的作用不仅表现为推动情节前进，而且表现为使情节一波三折、在曲折中前进，增加了小说的故事性、趣味性、可读性。

第七回，荀玫母亲去世，荀玫准备到堂上递呈丁忧。王员外却提醒他回家丁忧，恐会错过仕途的绝佳机遇，便建议荀玫“且将这事瞒下，候考选过了再处”。为了掩人耳目，王员外便吩咐来报丧的人将孝服换了，并且不许通知外人。次日请金东崖来商议此事。金东崖先说“做官的人匿丧的事是行不得的”，读至此仿佛丁忧必行，但是又有例外，即“须是大人们保举”，但问题是“我们无从用力”，不过“若是发来部议，我自然效劳，是不消说了”。金东崖是想让荀员外争取“夺情”的机会，便可不必丁忧。读至此，仿佛“绝处逢生”，于是荀员外“求周司业、范通政两位老师，求个保举”，两位均表示“可以酌量而行”。读至此，更让人觉得“柳暗花明”，但峰回路转，两三日之后，得知因其官小“与夺情之例不合”，于是荀玫最终不得不递呈丁忧。荀员外从准备丁忧，到王员外劝阻之后的疑虑，再到王员外瞒天过海，并请吏部掌案的金东崖帮忙；金东崖先让人绝望，之后又给人希望；荀员外求周司业、范通政保举，希望更大；但终因官小不能夺情。这曲曲折折的“避丁忧，进仕途”的努力最终功亏一篑，让人读之不免叹惋而又畅快。

（三）深化主题思想

《儒林外史》一书的主题思想在于批判封建科举制度毒害下儒生的丑态，揭露封建社会的阴暗之处。而丧礼的描写体现出了腐儒的丑陋、社会的黑暗，深化了这一主题。

比如，居丧期间的范进，看似遵守古礼但却饕餮大虾圆子。中了进士的荀玫，准备为母丁忧，但为了仕途而千方百计想要放弃丁忧。严监生正妻王氏死前，无奈之下提出死后立赵氏为正房，王德、王仁作为王氏的哥哥，不但不了解妹妹的苦衷，反而在收了银子后喜形于色，且二人以“仁、德”为名，这本身对他们就是一个极大的讽刺。王德、王仁言“我们念书的人，全在纲常上做了工夫”，做工夫的结果便是让自己亲妹妹无奈地让旁人占去自己正房的位置含泪而亡。第三日成服之时，赵氏要为王氏披麻戴孝，两位舅爷坚决反对，认为“名不正则言不顺，你们此刻是姊妹了；妹子替姐姐只戴一年孝，穿细布孝衫，用白布孝箍”。两位舅爷的确在纲常伦理上做足了工夫，这恰恰衬托出了王德、王仁“看似知礼实却无礼”的丑陋面貌。此类描写，既塑造了人物形象、增强了讽刺效果，更在讽刺之中深化了作者批判性的主题思想。

（西南大学 国际学院，重庆 400715）

[摘 要] 《儒林外史》中有丧葬描写，这不仅反映了小说的现实意义，更突出了其文学价值。作者在丧葬描写中运用了诸多文学手段，包括客观白描、直接描写与间接描写相结合，还运用细节描写、夸张等手段增加了小说的讽刺效果。丧俗描写对于塑造人物形象，推动情节发展、深化思想主题等起了不可磨灭的作用。

[关键词] 《儒林外史》；丧俗描写；文学

中图分类号： I 206.2 文献标识码：A 文章编号：1672-8610（2013）1-0091-01

《儒林外史》是中国古代重要的现实主义小说，书中大量丧葬描写便是其现实性的体现之一。丧葬描写不仅反映了小说源于生活的现实性，也体现出其高于生活的文学性。本文认为，《儒林外史》丧俗描写的文学价值体现在两个方面，一是描写手段多样，富有文学性和艺术性；二是丧俗描写具有的塑造人物形象、推动情节发展、深化思想主题等文学价值。

一、丧俗描写的手段

（一）客观白描

客观白描是《儒林外史》丧葬描写的常见手法，可将当时当地最为真实、典型的丧俗展现在读者面前。比如，第四回写范进母亲的丧事：“请将阴阳徐先生来写了七单，老太太是犯三七，到期该请僧人追荐，大门上挂了白布球；新贴的厅联，都用白纸糊了”，二七后范举人请僧人念经、拜忏、放焰火。这些描述客观展现了贴白、写七单、追荐等丧俗内容。第二十六回，写鲍文卿的丧事：“把棺材就停在房子中间，开了几日丧。四个总寓的戏子都来吊孝。鲍廷奎又寻阴阳先生寻了一块地，择个日子出殡。”三言两语之间，点出了当时停柩、吊丧、看地、择期的习俗。

（二）巧妙讽刺

《儒林外史》是我国封建社会讽刺文学的集大成者，丧俗描写作为全文情节的重要组成部分，对于构成《儒林外史》的讽刺系统意义非凡。讽刺的主要手法有对比、夸张、细节描写等，多“描写人物言行相违、前后矛盾、表里不一，自打耳光；或是精心刻画典型细节，剥露人物的真面目”。

对比主要有两种情况。一是小说描写的不同丧事之间形成对比。第七回荀玫母亲的丧事，开吊了整整七天，司、道、府、县各级官员均来吊丧，与第二十回牛布衣丧事老和尚为之买棺木、换衣服，请庵邻在房里为之入殓，并停柩破庙柴房而无人问津的遭际形成对比，更与第三十五回写老者妻子死去，没钱买棺材，停尸屋内的冷清、凄凉形成对比。二是同一丧事中不同人的态度或者同一个人态度的前后转变之对比。第十七回，写匡超人父亲的丧事，安葬之后，“两弟兄谢过了客，匡大照常开店，匡超人逢七便去坟上哭奠”，这里匡大和匡超人的行为形成对比，可见两人对“孝”的理解和践行上的差距。而后文又写匡超人结交市井奸棍潘三，为人做枪手替考；进京为官之后，禁不住富贵荣华的诱惑，谎称自己尚未娶妻而与李给谏之外甥女重婚等行为，却又与前文种种“孝子”行径产生强烈反差。这些对比具有强烈的讽刺效果。

夸张，主要是指行为上的夸张。如第四回写范进母亲见到“这些家伙什物都是自己的，不觉欢喜，痰迷心窍，昏厥于地”，黄昏时候便归天去了。这一“喜极而亡”的夸张情节是范母丧事的引子，具有极强的讽刺性，与前文范进中举后喜极而疯的描写形成了相得益彰的艺术效果。

细节描写，主要是通过对人物具体言行的刻画，揭示其虚伪丑态。如第四十五回详尽描写余殷、余敷二人仔细“勘查”甚至“品味”余有达为父母所选坟地上的泥土的情节，余殷拿出土来左看、右看，又“送在嘴里，歪着嘴乱嚼。嚼了半天”，余敷则接过土来，正看、反看，放在口中“嚼了半日，睁开眼，又把那土拿在鼻子跟前尽着闻”。这一连串的动作表明二人借

众人迷信风水之机招摇撞骗的丑陋行径。

（三）直接描写与间接描写结合

《儒林外史》也通过其他人物的言行间接描写丧事，以配合直接描写。第三十六回：“远村上有一个姓郑的人家请他去看葬坟。虞博士带了罗盘，去用心用意的替他看了地。葬过了坟，那郑家谢了他十二两银子。”这一情节，便是通过远村人请虞博士看坟地这一举动，说明了远村人家丧事以及当时看风水之俗的盛行。第四十四回写迟衡山、余大先生等人关于丧事的热烈讨论，迟衡山对迷信风水的批判是从反面说明当时迷信风水的社会现象，而武正字所讲的施御史家因迁葬发生的事情以及余大先生直言不讳地声明：“我们那边也极喜讲究的迁葬”，则是直接表现当时迁葬、风水观念的浓厚。

二、丧俗描写在文本中的作用

（一）塑造人物形象

人物在父母亲人丧事中的表现对于塑造人物形象起着重要作用。比如写匡超人父亲丧事，匡超人有“呼天抢地、逢七便去坟上哭奠”尽孝之举，但其不顾父亲遗训，犯下了代考、重婚之罪便玷污了其纯洁的孝子形象，也表现了“儒林”知识分子丑陋的一面。而他的哥哥匡大确实在父亲葬后便“照常开店”，这正应了匡父所言，“你哥是个混账人”，前后呼应，塑造了匡大的市侩形象。又如第三十五回，庄征君路宿一位老人家中，次日看到夫妇二老的遗体不禁悲悯之情油然而生，认为“这两个老人家就穷苦到这个地步！我虽则在此一宿，我不殡葬他，谁人殡葬？”便买了棺木，将其安葬。此时，我们俨然看到了庄征君“舍我其谁”的责任感和道义。

（二）推动情节发展

作者借丧葬描写实现人物退场与出场的轮回。丧礼似乎成为一个故事的终结，又是另一故事的开端，这样环环相扣，使得人物和情节自然有序地向前推移。

严监生是《儒林外史》刻画最为成功也是最为世人熟知的一个吝啬鬼形象，其活动主要在第五回展现，第六回写其丧事。随着丧事的结束，关于严监生的故事也就告一段落，镜头进而转向其他角色、其他故事。当然，丧事不仅使得旧的人物退场，也直接可以引出新的人物，并且让人感觉自然而无斧凿痕迹。比如，范进母亲丧事，胡屠户去请僧人前来念经，于是引出和尚慧敏，慧敏在前去的路上遇到何美之，进而有了“荐亡斋和尚契官司”这段故事。 丧礼描写在情节上的作用不仅表现为推动情节前进，而且表现为使情节一波三折、在曲折中前进，增加了小说的故事性、趣味性、可读性。

第七回，荀玫母亲去世，荀玫准备到堂上递呈丁忧。王员外却提醒他回家丁忧，恐会错过仕途的绝佳机遇，便建议荀玫“且将这事瞒下，候考选过了再处”。为了掩人耳目，王员外便吩咐来报丧的人将孝服换了，并且不许通知外人。次日请金东崖来商议此事。金东崖先说“做官的人匿丧的事是行不得的”，读至此仿佛丁忧必行，但是又有例外，即“须是大人们保举”，但问题是“我们无从用力”，不过“若是发来部议，我自然效劳，是不消说了”。金东崖是想让荀员外争取“夺情”的机会，便可不必丁忧。读至此，仿佛“绝处逢生”，于是荀员外“求周司业、范通政两位老师，求个保举”，两位均表示“可以酌量而行”。读至此，更让人觉得“柳暗花明”，但峰回路转，两三日之后，得知因其官小“与夺情之例不合”，于是荀玫最终不得不递呈丁忧。荀员外从准备丁忧，到王员外劝阻之后的疑虑，再到王员外瞒天过海，并请吏部掌案的金东崖帮忙；金东崖先让人绝望，之后又给人希望；荀员外求周司业、范通政保举，希望更大；但终因官小不能夺情。这曲曲折折的“避丁忧，进仕途”的努力最终功亏一篑，让人读之不免叹惋而又畅快。

（三）深化主题思想

《儒林外史》一书的主题思想在于批判封建科举制度毒害下儒生的丑态，揭露封建社会的阴暗之处。而丧礼的描写体现出了腐儒的丑陋、社会的黑暗，深化了这一主题。

比如，居丧期间的范进，看似遵守古礼但却饕餮大虾圆子。中了进士的荀玫，准备为母丁忧，但为了仕途而千方百计想要放弃丁忧。严监生正妻王氏死前，无奈之下提出死后立赵氏为正房，王德、王仁作为王氏的哥哥，不但不了解妹妹的苦衷，反而在收了银子后喜形于色，且二人以“仁、德”为名，这本身对他们就是一个极大的讽刺。王德、王仁言“我们念书的人，全在纲常上做了工夫”，做工夫的结果便是让自己亲妹妹无奈地让旁人占去自己正房的位置含泪而亡。第三日成服之时，赵氏要为王氏披麻戴孝，两位舅爷坚决反对，认为“名不正则言不顺，你们此刻是姊妹了；妹子替姐姐只戴一年孝，穿细布孝衫，用白布孝箍”。两位舅爷的确在纲常伦理上做足了工夫，这恰恰衬托出了王德、王仁“看似知礼实却无礼”的丑陋面貌。此类描写，既塑造了人物形象、增强了讽刺效果，更在讽刺之中深化了作者批判性的主题思想。

[范进中举]初中语文教案作文600字

高二作文

1、 知识目标：理解文章内容，欣赏讽刺艺术。

2、 能力目标：培养学生的阅读分析能力，总结归纳能力，口头表达等能力。

3、 德育目标：

① 认识封建科举制度对人民的毒害，珍惜今天的幸福生活。

②培养团队精神。

教学重点：

１、 学生通过讨论理解文章内容，欣赏讽刺艺术。

２、 以学生自主学习为主，培养学生阅读分析、总结归纳、口头表达等能力。 教学难点：范进发疯的原因及文章主题的理解。

课时安排：一课时

教学步骤与内容：

一、导入（３分钟）

今天我们学习第十九课《范进中举》，此文节选自清代小说家吴敬梓的长篇章回体讽刺小说《儒林外史》。昨天早读课，我们已经解决了生字词，朗读了课文，并了解了封建科举制度的有关知识。

二、学生自由发言（７分钟）

谈读了这篇小说后的感想，师板书。

三、师生共同讨论（３分钟）

把板书的各种感想同类组合，避免重复，使之更简明。

四、各小组选择议题（２分钟）

五、分组讨论（８分钟）

要求：①做好笔记并列出发言提纲，使之条理化。②选出组长。

六、由组长上讲台发言，其它小组可以质疑、补充。（１７分钟）

七、教师补充并总结（4分钟）

本文是《儒林外史》中最精彩的片段之一。它通过范进中举喜极而疯及中举前后生活遭遇的变化，深刻地揭露和批判了科举制度腐蚀读书人灵魂、摧残人才及败坏社会风气的罪恶，穷形尽现地表现了封建末世的世道人心，对各类市侩小人，进行了有力的鞭笞和嘲讽。

八、作业布置:(1分钟)

请大家把胡屠户在范进中举前后的行为、语言及对范进的态度用表格的形式列举出来, 并用简洁的语言概括其性格特征。

1、 知识目标：理解文章内容，欣赏讽刺艺术。

2、 能力目标：培养学生的阅读分析能力，总结归纳能力，口头表达等能力。

3、 德育目标：

① 认识封建科举制度对人民的毒害，珍惜今天的幸福生活。

②培养团队精神。

教学重点：

１、 学生通过讨论理解文章内容，欣赏讽刺艺术。

２、 以学生自主学习为主，培养学生阅读分析、总结归纳、口头表达等能力。 教学难点：范进发疯的原因及文章主题的理解。

课时安排：一课时

教学步骤与内容：

一、导入（３分钟）

今天我们学习第十九课《范进中举》，此文节选自清代小说家吴敬梓的长篇章回体讽刺小说《儒林外史》。昨天早读课，我们已经解决了生字词，朗读了课文，并了解了封建科举制度的有关知识。

二、学生自由发言（７分钟）

谈读了这篇小说后的感想，师板书。

三、师生共同讨论（３分钟）

把板书的各种感想同类组合，避免重复，使之更简明。

四、各小组选择议题（２分钟）

五、分组讨论（８分钟）

要求：①做好笔记并列出发言提纲，使之条理化。②选出组长。

六、由组长上讲台发言，其它小组可以质疑、补充。（１７分钟）

七、教师补充并总结（4分钟）

本文是《儒林外史》中最精彩的片段之一。它通过范进中举喜极而疯及中举前后生活遭遇的变化，深刻地揭露和批判了科举制度腐蚀读书人灵魂、摧残人才及败坏社会风气的罪恶，穷形尽现地表现了封建末世的世道人心，对各类市侩小人，进行了有力的鞭笞和嘲讽。

八、作业布置:(1分钟)

请大家把胡屠户在范进中举前后的行为、语言及对范进的态度用表格的形式列举出来, 并用简洁的语言概括其性格特征。

[儒林外史]读书心得作文2500字

初二作文

《儒林外史》

心得

学院： 基础医学院 班级： 2012级临床五大班 学号： 201201212 姓名： 李 昂

《儒林外史》读书心得 201201212李昂

- 1 - 《儒林外史》读书心得

“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”

--《儒林外史》

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

作者吴敬梓，清代小说家，字敏轩，号粒民。他出身书香门第，祖上几辈都是科举成名，得做高官，但他却沦为穷儒，家境的升沉变化，使他体会到世态炎凉，为其创作《儒林外史》打下了基础。吴敬梓自幼读书习文，对经史文章、诗词歌赋无不精通，但对科举考试和八股文毫无兴趣，所以他在《儒林外史》中对科举和八股的反对态度十分明确。

全书共五十六回，三十多万字，以写“儒林”为中心，旁及当时的官僚政治和社会风尚。在书中，吴敬梓诠释了世人对富贵功名的态度，他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，他抨击以八股取士的科举制度，从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机。作品也成功塑造了一群热中科兴、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习、这在当时是有其重大现实意义和教育意义的。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生、讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅

《儒林外史》读书心得 201201212李昂 - 2 - 先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。

《儒林外史》要控诉的是危害儒林的厄运，而不是被厄运危害的儒林。为了金钱，为了财富，儒林士子们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进„„儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。书中也树立了许多正面形象，如杜少卿、庄绍光、迟衡山、武正宇、虞博士等。以杜绍卿最为突出。杜绍卿才华超群，却蔑视八股，仗义疏财，迁居南京后，宁愿过贫寒生活而不愿征召为官。

《儒林外史》读书心得 201201212李昂

- 3 - 《儒林外史》假托明季，实为清朝，而且十之八九的人物都实有其人。它真实地描绘了康雍乾时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，功名的得失，仕途的升降，情操的高尚与卑劣，理想的倡导与破灭，出路的探索与追寻，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。 由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。

《儒林外史》作为一部长篇小说，其结构也很有特色。鲁迅说它“虽云长篇，颇同短制”，即指整个作品是由很多个可以独立的短篇连环而成。全书没有贯穿始终的主要人物和中心事件，而是以一回或数回写一个或几个人物的故事，自成一环；然后，这些人物退居次要地位，新的人物又登场成为主要人物，于是，又构成新的一环。环环相扣，连成长篇。这种结构形式，使作品兼具短篇与长篇的特点，既显示着传奇与话本的传统，又体现着作者的整体构思的创新。

历史便是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，归味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味。

《儒林外史》读书心得 201201212李昂

- 4 - 几百年后的今天, 捧起《儒林外史》细细品读. 时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息, 时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒，但更为当今社会物欲横流，一些人一生都在追求名利，为达目的不择手段的生活态度而痛心。

我们还常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。还有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

《儒林外史》

心得

学院： 基础医学院 班级： 2012级临床五大班 学号： 201201212 姓名： 李 昂

《儒林外史》读书心得 201201212李昂

- 1 - 《儒林外史》读书心得

“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”

--《儒林外史》

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。

作者吴敬梓，清代小说家，字敏轩，号粒民。他出身书香门第，祖上几辈都是科举成名，得做高官，但他却沦为穷儒，家境的升沉变化，使他体会到世态炎凉，为其创作《儒林外史》打下了基础。吴敬梓自幼读书习文，对经史文章、诗词歌赋无不精通，但对科举考试和八股文毫无兴趣，所以他在《儒林外史》中对科举和八股的反对态度十分明确。

全书共五十六回，三十多万字，以写“儒林”为中心，旁及当时的官僚政治和社会风尚。在书中，吴敬梓诠释了世人对富贵功名的态度，他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，他抨击以八股取士的科举制度，从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机。作品也成功塑造了一群热中科兴、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习、这在当时是有其重大现实意义和教育意义的。它的语言是准确、生动、洗练的，人物形象的塑造栩栩如生、讽刺手法高超绝妙，艺术上达到了较高水平。鲁迅

《儒林外史》读书心得 201201212李昂 - 2 - 先生认为《儒林外史》的出现，“乃始有足称讽刺之书”。

《儒林外史》要控诉的是危害儒林的厄运，而不是被厄运危害的儒林。为了金钱，为了财富，儒林士子们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进„„儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。书中也树立了许多正面形象，如杜少卿、庄绍光、迟衡山、武正宇、虞博士等。以杜绍卿最为突出。杜绍卿才华超群，却蔑视八股，仗义疏财，迁居南京后，宁愿过贫寒生活而不愿征召为官。

《儒林外史》读书心得 201201212李昂

- 3 - 《儒林外史》假托明季，实为清朝，而且十之八九的人物都实有其人。它真实地描绘了康雍乾时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，功名的得失，仕途的升降，情操的高尚与卑劣，理想的倡导与破灭，出路的探索与追寻，从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民。 由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。

《儒林外史》作为一部长篇小说，其结构也很有特色。鲁迅说它“虽云长篇，颇同短制”，即指整个作品是由很多个可以独立的短篇连环而成。全书没有贯穿始终的主要人物和中心事件，而是以一回或数回写一个或几个人物的故事，自成一环；然后，这些人物退居次要地位，新的人物又登场成为主要人物，于是，又构成新的一环。环环相扣，连成长篇。这种结构形式，使作品兼具短篇与长篇的特点，既显示着传奇与话本的传统，又体现着作者的整体构思的创新。

历史便是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，归味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味。

《儒林外史》读书心得 201201212李昂

- 4 - 几百年后的今天, 捧起《儒林外史》细细品读. 时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息, 时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒，但更为当今社会物欲横流，一些人一生都在追求名利，为达目的不择手段的生活态度而痛心。

我们还常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。还有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

[儒林外史]读后感作文7300字

初二作文

《儒林外史》读后感

《儒林外史》>读后感（一）

《儒林外史》是我国古代讽刺文学的杰出代表，它是清代的文人吴敬梓假托明代的>故事，除了楔子时间为元末明初，正文是从明宪宗成化末年到神宗万历年间，内容是以封建科举制度为大背景，相伴社会风俗习惯、人情冷暖、官场黑暗，展示了几代儒林士人的命运浮沉。以幽默、诙谐、辛辣的语言艺术，把科举制度以及科举制度下狂热的追寻者讽刺得淋漓尽致。

作者能写出这么影响深远的作品跟他大半生的人生经历、体验、感受无不有密切关系。吴敬梓是出身于一个科举世家。曾祖父吴国对得过殿试第三名，俗称的' 探花'; 祖父一辈有得过殿试第二名，俗称的' 榜眼'; 其父亲也为过学官。家族的科举热，对吴敬梓产生了潜移默化的影响，他习得经文，但不死读书，从小就显露了很好的才气。随着其母其父的先后故去，他的生活备陷困境，饱尝了人世冷暖、世态炎凉，这一切都给了他更清醒的头脑与更冷峻的认识去审视社会，在人生的艰难、坎坷中完成了这本饱含血泪的著作《儒林外史》。

在中国的封建科举制度下影响了一句话：' 万般皆下品、唯有读书高'. 这种观念可谓是封建科举制度下众人不谋而合达成的共识。在《儒林外史》中，众儒林士人献尽嘴脸、花尽生命的耗费去追寻科举，他们应试不是为了国家安危、人民>幸福，而是' 志' 在功名富贵。吴敬梓在《儒林外史》中讽刺这群文人的同时，在开篇第一回的楔子中首先例举了一个与他们截然不同的文人作比引出全书，此人便是有才学有机会做官却不愿为官的王冕。王冕是有作为知识分子品格上的秉性，他的母亲也曾交待：' 我看见那些作官的都不得有甚好收场！况你的性情高傲，倘若弄出祸来，反为不美', 王冕一生都忠于了自己的选择以及母亲的交待，后来隐居会稽山直到病去。

楔子中除了标举王冕这个不受科举制度牢笼的真正文士，还可以从一个配角身上看到其所散发出来的人情美，这个人便是老秦。当王冕还小时家庭困难到老秦家放牛，老秦并未以富压贫，而是给他与他母亲吃食，并且间或还有腌鱼、腊肉给他；当王冕得罪了一县之主，要远离时，老秦道：' 你尊堂家下大小事故，一切都在我老汉身上，替你扶持便了' 且取酒为其送行，送别的场景对老秦的描写也突显出浓浓的人情味儿，这样写到：' 秦老手提一个小白灯笼，直送出村口，洒泪而别。秦老手拿灯笼，站着看着他走，走的望不着了，方才回去'; 等王冕归来，看见母亲康健如常，且其母又向他说了很多秦老的好处，可见在王冕离开的日子里，老秦的确帮他家照应了很多并且做得很好。在楔子，吴敬梓给我们呈现了一种与正文截然不同的人情美。无论是王冕的淡泊明智还是老秦浓浓的人情味儿，这都与丑态百出的儒林和官场形成了鲜明的对比。

《儒林外史》一方面赞颂了少数人物对自我原则的坚持与人性的坚守，这是作者的理想寄寓所在；但更多的是另一方面对科举制度的批判，对热衷于八股取士的儒林志士们的嘲讽。作品的主要呈现是后者，例如正文中很精彩的' 周进中举' 、' 范进中举' 、' 严监生的两根灯草', 作者用幽默的手法把人物的丑态讽刺得淋漓尽致，可又让人觉得可悲可怜可叹，不禁引人深思。

周进六十多岁还不曾中过学，其学生顾小舍都已中学后，他已无法再呆于顾老爷家教书，到了薛家集观音庵里的学堂当起了先生，在梅三相的一番' 老友与小友' 与王举人' 鸡、鱼、鸭、肉，堆满春台。也不让周进，自己坐着吃了，收下碗去。落后和尚送出周进的饭来，一碟老菜叶，一壶热水。周进也吃了。'' 次早，天晴，王举人洗脸，穿衣，拱手，上船去了。撒了一地的鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳，周进昏头昏脑，扫了一早晨。' 在进学与未进学的对比之下，周进作为后者甘受着前者以及众乡绅的嘲讽与冷落。在他的根深蒂固的科举观念里进学与未进学就是有人的等级之分，所以他也甘受着觉得低人一等。后来他只好沦落到在省城替人记帐，当他路过贡院想进去去看看，却因' 这是相公们进的门' 而不能进，当他恳求姊丈金有余用几个小钱得以进去后，周进却头撞号板又是大哭，出尽丑相，同行人得知原委每人拿出银子让他纳监进场，之后周进就顺风顺水一路高升。作者笔下的周进为了科举而悲伤得要死，中学成为了他生活唯一的也是最高的目标与生存的依靠，从《儒林外史》中我们不难发现封建科举制度不是在培养人才，而是在形成成群没有生存能力的寄生虫，如果科场不如意，那么谋生就陷入困境。周进的人生在拿银子让他纳监进场之后就陡然发生了>戏剧性的变化，这种戏剧性的变化让我们看我们看到科场的污浊，所谓的科举选拔人才却是那么可笑，在这可笑的背后是深深地对封建科举制度的讽刺与批判。

' 范进中举' 更是精彩之篇。范进二十岁开始应考，考了二十几次，已是五十多岁还未中取。 碰到了跟他同样出身下层、同样屡试不中的周学道，照顾了这位老童生，把他的卷子看了三遍之后才看懂，然后判他为第一名，让他进了学。这其后比较精彩的是对胡屠户的描写，如他的语言' 现世宝、穷鬼'' 凡事要立起个体统来。比如我这行事里都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前妆大？若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用的人' 范进对胡屠户只是唯唯诺诺地应着，可以看出他作为一个读书人却并没有作为知识分子的傲骨，有的只是性格上的逆来顺受、怯懦麻木，可见封建科举制度培养了一群怎样的所谓的读书人。过后，范进向胡屠户借乡试盘费，被胡屠户一口啐在脸上，又被他' 骂了个狗血喷头', 又是' 尖嘴候腮', 又是' 瘌蛤蟆想吃天鹅肉' 范进只好跟几个同案商议，瞒着丈人，到城里乡试，这次范进中了举。而范进得知中举后的表现，作者刻画得可谓一绝，喜剧而又讽刺般的呈现了范进高兴得发了疯。这是范进热衷功名的最好体现，在得知中举后，他似乎把一生的欢喜都释放了。跑着、拍着、笑着，还踹在了塘里，弄得一身黄泥，真是喜疯了，最后众人只得出主意让他平时最怕的老丈人来打他一巴掌，让其口中痰吐出。这时的胡屠户却与先前的态度来了个180度转弯，说是' 我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！' 当他不得以打了范进后，手早颤起来。在范进回去的途中胡屠户见女婿衣裳的后襟滚皱了许多，一路低头替他扯了几十回，又是夸范进' 这个贤婿，才学又高，品貌又好'. 众乡绅也是先前的冷落与中举后的又是祝贺恭维又是送东西。通过中举前之后，作者对人物的对比塑造，我们可以看到世风的堕落，人与人之间的虚伪与势利。描绘了病态社会里人情的庸俗，对封建科举制度下的产物的盲目崇拜之情，封建等级观念根深蒂固。但作者并未直接痛斥于语言，而是采用了婉转、对比的手法，幽默、诙谐的语言艺术，中肯的讽刺了社会的弊病，科举制度的毒害。

《儒林外史》在诸多如对官场的自动远离与热衷于科举做官之人，中举前后的贫富差距，穷则弃之，达则观之的对比交错中，作者把封建科举制度和科举制度下的狂热追

寻者与趋炎附势、虚伪的人情讽刺得淋漓尽致，在不着声色中表现了作者的爱与憎，崇高理想与污浊现实。

《儒林外史》读后感（二）

书名：《儒林外史》

作者：吴敬梓

出版社：人民文学出版社

内容简介：

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

读后感：

这是一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名著，对中国的古典名著我总觉得难于看懂，所以兴趣缺乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲著名的吝啬鬼葛朗台还精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚的是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰林院名士、市井细民。 由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为' 如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。'

这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用很简单的语言和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄；而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿

意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山中过起了隐姓埋名的生活。

第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大家所熟悉的，我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县，范进所表现出来的伪善：' 范进方才说道，‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道，‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑：‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。……'作者对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。

范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶；一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我当初听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇都在讲严监生的文章中，虽然一个关于' 吝啬' 的词都没写，但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景，他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不肯断气，此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉' 拜金主义', 物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，回味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊！

《儒林外史》读后感（三）

这篇小说一开始读着有一种摸不着头脑的感觉，以往读的小说，尤其像这种长篇的小说起码得有一个主人公，有一个中心，而吴敬子这篇却是中心看似有点散乱，主人公也在不停地换，是不可能看到某一个人完整的一生的，作者只是集中于这个人身上最明显的特征，并加以浓墨渲染，使人格特征以及所做的事情突出甚至夸大，已达到他讽刺的目的。

《儒林外史》毫无疑问是一部值得深究的讽刺小说，众多名人对它评价都甚高，比如说鲁迅先生，他只用' 伟大' 形容过两部书，一部是《史记》，另一部便是《儒林外史》。吴敬梓之所以能写出这么伟大的作品与他的生活经历分不开。他的亲生父亲把他给了他叔叔吴霖起，成年的时候他随着父亲到各处做官，因此有机会了解到官场不为人知的内幕，这对他作品中揭示官场的腐朽有很重要的作用。23岁的时候他的父亲去世了，作为一个官宦子弟家的嗣子，对于家里的财产基本没有争夺的权利，于是他就眼睁睁的看着那一群虚伪的亲族为争夺家产撕破脸皮，他彻底看清道德的丑恶本质，那些表面衣冠楚楚的晋绅在金钱面前还是揭开了虚伪的面纱。这个生活经历对他日后的创作又是一个积累。

他29岁开始花费了将近20年时间才完成了《儒林外史这》部宏篇巨制，他书中所写的人物十有八九是确有其人，足足刻画了200多个人物，他没有直接说是本朝的人物，而是假托明代写了康乾盛世时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，尤其是他们在官场的得意与否。在书中作者将正面人物和反面人物做了鲜明的对此，而作者判断他们正反的标准就是他们对待功名利禄，荣华富贵的态度，如开篇第一人王冕，他就是一个一流正面人物的代表。他的职业就是一个放牛娃，但是却能画得一手好荷花，他的荷花和他的人一样出淤泥而不染。面对' 灭门知县' 的威逼，他宁可四处逃窜也无视权威，他无愧为作者眼中的名流。同样的比较突出的正面人物还有被安排书中间环节的凤四爹，他是一个十分洒脱的豪侠，也是我最爱的一个人物。据史考确有其人，他的原形就是吴敬梓的一个朋友甘凤池。他既有勇又有谋，仗义输财救助贫苦，也凭着用力吓退了县官。但是他从来不为钱财，只凭一时高兴。其他的正面人物如杜少卿，马纯上，迟衡山，虞育德，庄绍光等，都是一些聚集在南京的名流。杜少卿或许给人有点懦弱的感觉，明知自己被骗却一直这样的生活，直到把家资散尽，从此过着拮据的生活，却也与名流们生活的自在，可见他对功名富贵并不放在心上。而马纯上是一个比较复杂的人物，他既有儒士的思想，又是一个正义之士。而他最后的结局也应正了好人有好报。在书的最后是以市井四大奇人的故事而结束的。一奇是熟黯书法的季遇年，他字写的尤其好却又不肯效仿古人，并且性情尤其古怪耿直。施御史让他去写字却遭到了他一顿臭骂，而和尚不让他写字他却自己研墨拿着破笔大写一通；二奇是做裁缝的荆元，他会弹琴，会写字，也会作诗，这与他家世代为裁缝似乎不太搭调，但是他却不以为然，认为自己是裁缝难道就不能爱一些文学的东西么？三奇是卖火纸筒子的王太，他自小喜欢下围棋，有一天看到几个大老官围着两个人下棋，他便走过去也要下一局，一开始大家都看不起他，但是才下到一半那个高手就输掉了，人们才对他刮目相看，要请他喝酒，但是他拒绝了，他认为下棋就已经是最爽的事了，喝酒还有什么意义！作者这样安排不同正面人物的出场顺序自有他的道理，南京的名流已经逐渐消失，要想再找奇人只能从市井中下手了。

作为一部讽刺小说，书中着重描写的并且吸引人眼球的还是一些腐朽的儒士，他们的腐朽生活深化了作者所想表现的主题：科举制度的腐朽！书中的反面人物有我们所熟知的范进，他是被周进一手提拔起来的。六十多岁的周进屡试不进，有一天跟着姐夫到贡生院里，看到眼前的情景十分悲伤，竟然头触号板，大家十分同情他留给他集了二百两银子捐了一个监生，日后他又考取了举人，进士，做了广东学道，在这里他遇到了和他同病相怜的范进，五十四岁的范进也是屡试不进，周进把他的文章看了三遍才发现其中的奇妙，让他做了一个秀才，范进后来又考取了举人，又被周进提拔为进士做了山东学道。范进完全是靠八股成名，对于其他的东西一无所知，可见僵化的科举对人毒害之

深。除了当官的腐朽，还有一些地方豪强勾结官府欺压平民，如严致和的弟弟严致中，邻居王二家的猪跑到他家里，他扣留了别人家的猪不说，当王二的哥哥去索要时还打断了他的腿。弟弟死后为了谋夺家产以哥哥的名义让弟媳把自己的儿子过继过去为儿子，还满口道理。像他这样的反面角色还有如张静斋，为了夺取寺庙的土地让七八个流氓诬陷和尚与妇女有奸情，？让和尚不明不白的蒙受了官司。

而最能反映科举害人之深这方面的就是匡超人。在最开始我觉得他是一个特别孝顺的人，对他颇有几分好感。他为了养活他的父母在杭州做小买卖。后来遇到了选印八股文的马二先生。马二先生给了他十两银子并鼓励他好好读书。他回家之后一面做小买卖一面刻苦读书，很快得到了李知县的赏识做了一个秀才。但是不久李知县出事了，匡超人为了免遭连累立刻又跑到了杭州，在这里他开始彻底的改变自己。他首先是遇到了冒充名士的头巾店老板景江兰和衙役的一个吏官潘三爷，这两个现在是他的恩人，以后有成为他向上爬的垫脚石。从他们这里他学会了待人应考和包揽颂词，日后甚至让亲弟弟成了他的替罪羊。他又因为曾经结识马二先生也开始为人家选文章，获得了大家的推崇。最无耻的是他竟然抛弃了糟糠之妻而取了恩师的侄女，当李知县的罪平反了升官的时候他就很不要脸的跟着他到京任官。后来潘三爷出事了，他连看都懒得看一眼，还有就是为了抬高自己竟然贬低诽谤马二先生，曾经的那个匡超人已经完全消失了，我们不能不说这不是科举的功劳。还有深受科举毒害的如穷苦的秀才王玉辉，他对科举满怀信心却年年不中，但是科举还是深深毒害了他的思想。他的三女婿死了，女儿要殉葬，公婆不允许，他却反而劝公婆让女儿做一个烈女，结果女儿绝食八天穿着孝衣而死，他却仰天大笑连呼' 死得好，死得好' 直到女儿入殓后，他看到妻子的悲伤才开始后悔。

这就是作者眼中的科举给人的伤害，他向世人展现了这些儒林中人的卑劣以及无耻，但是这些人才是正真需要救助的人……

《儒林外史》读后感

《儒林外史》>读后感（一）

《儒林外史》是我国古代讽刺文学的杰出代表，它是清代的文人吴敬梓假托明代的>故事，除了楔子时间为元末明初，正文是从明宪宗成化末年到神宗万历年间，内容是以封建科举制度为大背景，相伴社会风俗习惯、人情冷暖、官场黑暗，展示了几代儒林士人的命运浮沉。以幽默、诙谐、辛辣的语言艺术，把科举制度以及科举制度下狂热的追寻者讽刺得淋漓尽致。

作者能写出这么影响深远的作品跟他大半生的人生经历、体验、感受无不有密切关系。吴敬梓是出身于一个科举世家。曾祖父吴国对得过殿试第三名，俗称的' 探花'; 祖父一辈有得过殿试第二名，俗称的' 榜眼'; 其父亲也为过学官。家族的科举热，对吴敬梓产生了潜移默化的影响，他习得经文，但不死读书，从小就显露了很好的才气。随着其母其父的先后故去，他的生活备陷困境，饱尝了人世冷暖、世态炎凉，这一切都给了他更清醒的头脑与更冷峻的认识去审视社会，在人生的艰难、坎坷中完成了这本饱含血泪的著作《儒林外史》。

在中国的封建科举制度下影响了一句话：' 万般皆下品、唯有读书高'. 这种观念可谓是封建科举制度下众人不谋而合达成的共识。在《儒林外史》中，众儒林士人献尽嘴脸、花尽生命的耗费去追寻科举，他们应试不是为了国家安危、人民>幸福，而是' 志' 在功名富贵。吴敬梓在《儒林外史》中讽刺这群文人的同时，在开篇第一回的楔子中首先例举了一个与他们截然不同的文人作比引出全书，此人便是有才学有机会做官却不愿为官的王冕。王冕是有作为知识分子品格上的秉性，他的母亲也曾交待：' 我看见那些作官的都不得有甚好收场！况你的性情高傲，倘若弄出祸来，反为不美', 王冕一生都忠于了自己的选择以及母亲的交待，后来隐居会稽山直到病去。

楔子中除了标举王冕这个不受科举制度牢笼的真正文士，还可以从一个配角身上看到其所散发出来的人情美，这个人便是老秦。当王冕还小时家庭困难到老秦家放牛，老秦并未以富压贫，而是给他与他母亲吃食，并且间或还有腌鱼、腊肉给他；当王冕得罪了一县之主，要远离时，老秦道：' 你尊堂家下大小事故，一切都在我老汉身上，替你扶持便了' 且取酒为其送行，送别的场景对老秦的描写也突显出浓浓的人情味儿，这样写到：' 秦老手提一个小白灯笼，直送出村口，洒泪而别。秦老手拿灯笼，站着看着他走，走的望不着了，方才回去'; 等王冕归来，看见母亲康健如常，且其母又向他说了很多秦老的好处，可见在王冕离开的日子里，老秦的确帮他家照应了很多并且做得很好。在楔子，吴敬梓给我们呈现了一种与正文截然不同的人情美。无论是王冕的淡泊明智还是老秦浓浓的人情味儿，这都与丑态百出的儒林和官场形成了鲜明的对比。

《儒林外史》一方面赞颂了少数人物对自我原则的坚持与人性的坚守，这是作者的理想寄寓所在；但更多的是另一方面对科举制度的批判，对热衷于八股取士的儒林志士们的嘲讽。作品的主要呈现是后者，例如正文中很精彩的' 周进中举' 、' 范进中举' 、' 严监生的两根灯草', 作者用幽默的手法把人物的丑态讽刺得淋漓尽致，可又让人觉得可悲可怜可叹，不禁引人深思。

周进六十多岁还不曾中过学，其学生顾小舍都已中学后，他已无法再呆于顾老爷家教书，到了薛家集观音庵里的学堂当起了先生，在梅三相的一番' 老友与小友' 与王举人' 鸡、鱼、鸭、肉，堆满春台。也不让周进，自己坐着吃了，收下碗去。落后和尚送出周进的饭来，一碟老菜叶，一壶热水。周进也吃了。'' 次早，天晴，王举人洗脸，穿衣，拱手，上船去了。撒了一地的鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳，周进昏头昏脑，扫了一早晨。' 在进学与未进学的对比之下，周进作为后者甘受着前者以及众乡绅的嘲讽与冷落。在他的根深蒂固的科举观念里进学与未进学就是有人的等级之分，所以他也甘受着觉得低人一等。后来他只好沦落到在省城替人记帐，当他路过贡院想进去去看看，却因' 这是相公们进的门' 而不能进，当他恳求姊丈金有余用几个小钱得以进去后，周进却头撞号板又是大哭，出尽丑相，同行人得知原委每人拿出银子让他纳监进场，之后周进就顺风顺水一路高升。作者笔下的周进为了科举而悲伤得要死，中学成为了他生活唯一的也是最高的目标与生存的依靠，从《儒林外史》中我们不难发现封建科举制度不是在培养人才，而是在形成成群没有生存能力的寄生虫，如果科场不如意，那么谋生就陷入困境。周进的人生在拿银子让他纳监进场之后就陡然发生了>戏剧性的变化，这种戏剧性的变化让我们看我们看到科场的污浊，所谓的科举选拔人才却是那么可笑，在这可笑的背后是深深地对封建科举制度的讽刺与批判。

' 范进中举' 更是精彩之篇。范进二十岁开始应考，考了二十几次，已是五十多岁还未中取。 碰到了跟他同样出身下层、同样屡试不中的周学道，照顾了这位老童生，把他的卷子看了三遍之后才看懂，然后判他为第一名，让他进了学。这其后比较精彩的是对胡屠户的描写，如他的语言' 现世宝、穷鬼'' 凡事要立起个体统来。比如我这行事里都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前妆大？若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用的人' 范进对胡屠户只是唯唯诺诺地应着，可以看出他作为一个读书人却并没有作为知识分子的傲骨，有的只是性格上的逆来顺受、怯懦麻木，可见封建科举制度培养了一群怎样的所谓的读书人。过后，范进向胡屠户借乡试盘费，被胡屠户一口啐在脸上，又被他' 骂了个狗血喷头', 又是' 尖嘴候腮', 又是' 瘌蛤蟆想吃天鹅肉' 范进只好跟几个同案商议，瞒着丈人，到城里乡试，这次范进中了举。而范进得知中举后的表现，作者刻画得可谓一绝，喜剧而又讽刺般的呈现了范进高兴得发了疯。这是范进热衷功名的最好体现，在得知中举后，他似乎把一生的欢喜都释放了。跑着、拍着、笑着，还踹在了塘里，弄得一身黄泥，真是喜疯了，最后众人只得出主意让他平时最怕的老丈人来打他一巴掌，让其口中痰吐出。这时的胡屠户却与先前的态度来了个180度转弯，说是' 我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！' 当他不得以打了范进后，手早颤起来。在范进回去的途中胡屠户见女婿衣裳的后襟滚皱了许多，一路低头替他扯了几十回，又是夸范进' 这个贤婿，才学又高，品貌又好'. 众乡绅也是先前的冷落与中举后的又是祝贺恭维又是送东西。通过中举前之后，作者对人物的对比塑造，我们可以看到世风的堕落，人与人之间的虚伪与势利。描绘了病态社会里人情的庸俗，对封建科举制度下的产物的盲目崇拜之情，封建等级观念根深蒂固。但作者并未直接痛斥于语言，而是采用了婉转、对比的手法，幽默、诙谐的语言艺术，中肯的讽刺了社会的弊病，科举制度的毒害。

《儒林外史》在诸多如对官场的自动远离与热衷于科举做官之人，中举前后的贫富差距，穷则弃之，达则观之的对比交错中，作者把封建科举制度和科举制度下的狂热追

寻者与趋炎附势、虚伪的人情讽刺得淋漓尽致，在不着声色中表现了作者的爱与憎，崇高理想与污浊现实。

《儒林外史》读后感（二）

书名：《儒林外史》

作者：吴敬梓

出版社：人民文学出版社

内容简介：

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

读后感：

这是一本很有意思的小说——《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当时官场的小说。我过去看得多的是国外名著，对中国的古典名著我总觉得难于看懂，所以兴趣缺乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲著名的吝啬鬼葛朗台还精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面的语言还是有一些搞不太清楚的是我也从中国的古典文学中找到了乐趣。

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰林院名士、市井细民。 由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑，贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为' 如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。'

这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈曾用很简单的语言和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄；而欧洲人追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对人物的描绘也是如此。

《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿

意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山中过起了隐姓埋名的生活。

第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大家所熟悉的，我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县，范进所表现出来的伪善：' 范进方才说道，‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。……知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道，‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋道，‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑：‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。’落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心。……'作者对范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格嘲讽得淋漓尽致。

范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶；一个为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的王冕人性的美好。

第三位就是我当初听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象早已深深刻入我的心中。整篇都在讲严监生的文章中，虽然一个关于' 吝啬' 的词都没写，但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。他家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝得是严监生死后的场景，他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，而迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一筹，一根灯草就令一个人迟迟不肯断气，此种情况真令人惊叹。这让我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生的人的经典绝作。

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉' 拜金主义', 物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深吸引了我。

我读《儒林外史》如同在观一幅中国水墨山水长轴，读得越深入越了解它的文字所表达内容的精辟，回味那一段动作描写或一段对话，仍是无穷的韵味，这正是中国古典文学的妙处啊！

《儒林外史》读后感（三）

这篇小说一开始读着有一种摸不着头脑的感觉，以往读的小说，尤其像这种长篇的小说起码得有一个主人公，有一个中心，而吴敬子这篇却是中心看似有点散乱，主人公也在不停地换，是不可能看到某一个人完整的一生的，作者只是集中于这个人身上最明显的特征，并加以浓墨渲染，使人格特征以及所做的事情突出甚至夸大，已达到他讽刺的目的。

《儒林外史》毫无疑问是一部值得深究的讽刺小说，众多名人对它评价都甚高，比如说鲁迅先生，他只用' 伟大' 形容过两部书，一部是《史记》，另一部便是《儒林外史》。吴敬梓之所以能写出这么伟大的作品与他的生活经历分不开。他的亲生父亲把他给了他叔叔吴霖起，成年的时候他随着父亲到各处做官，因此有机会了解到官场不为人知的内幕，这对他作品中揭示官场的腐朽有很重要的作用。23岁的时候他的父亲去世了，作为一个官宦子弟家的嗣子，对于家里的财产基本没有争夺的权利，于是他就眼睁睁的看着那一群虚伪的亲族为争夺家产撕破脸皮，他彻底看清道德的丑恶本质，那些表面衣冠楚楚的晋绅在金钱面前还是揭开了虚伪的面纱。这个生活经历对他日后的创作又是一个积累。

他29岁开始花费了将近20年时间才完成了《儒林外史这》部宏篇巨制，他书中所写的人物十有八九是确有其人，足足刻画了200多个人物，他没有直接说是本朝的人物，而是假托明代写了康乾盛世时期知识分子生活的沉浮，境遇的顺逆，尤其是他们在官场的得意与否。在书中作者将正面人物和反面人物做了鲜明的对此，而作者判断他们正反的标准就是他们对待功名利禄，荣华富贵的态度，如开篇第一人王冕，他就是一个一流正面人物的代表。他的职业就是一个放牛娃，但是却能画得一手好荷花，他的荷花和他的人一样出淤泥而不染。面对' 灭门知县' 的威逼，他宁可四处逃窜也无视权威，他无愧为作者眼中的名流。同样的比较突出的正面人物还有被安排书中间环节的凤四爹，他是一个十分洒脱的豪侠，也是我最爱的一个人物。据史考确有其人，他的原形就是吴敬梓的一个朋友甘凤池。他既有勇又有谋，仗义输财救助贫苦，也凭着用力吓退了县官。但是他从来不为钱财，只凭一时高兴。其他的正面人物如杜少卿，马纯上，迟衡山，虞育德，庄绍光等，都是一些聚集在南京的名流。杜少卿或许给人有点懦弱的感觉，明知自己被骗却一直这样的生活，直到把家资散尽，从此过着拮据的生活，却也与名流们生活的自在，可见他对功名富贵并不放在心上。而马纯上是一个比较复杂的人物，他既有儒士的思想，又是一个正义之士。而他最后的结局也应正了好人有好报。在书的最后是以市井四大奇人的故事而结束的。一奇是熟黯书法的季遇年，他字写的尤其好却又不肯效仿古人，并且性情尤其古怪耿直。施御史让他去写字却遭到了他一顿臭骂，而和尚不让他写字他却自己研墨拿着破笔大写一通；二奇是做裁缝的荆元，他会弹琴，会写字，也会作诗，这与他家世代为裁缝似乎不太搭调，但是他却不以为然，认为自己是裁缝难道就不能爱一些文学的东西么？三奇是卖火纸筒子的王太，他自小喜欢下围棋，有一天看到几个大老官围着两个人下棋，他便走过去也要下一局，一开始大家都看不起他，但是才下到一半那个高手就输掉了，人们才对他刮目相看，要请他喝酒，但是他拒绝了，他认为下棋就已经是最爽的事了，喝酒还有什么意义！作者这样安排不同正面人物的出场顺序自有他的道理，南京的名流已经逐渐消失，要想再找奇人只能从市井中下手了。

作为一部讽刺小说，书中着重描写的并且吸引人眼球的还是一些腐朽的儒士，他们的腐朽生活深化了作者所想表现的主题：科举制度的腐朽！书中的反面人物有我们所熟知的范进，他是被周进一手提拔起来的。六十多岁的周进屡试不进，有一天跟着姐夫到贡生院里，看到眼前的情景十分悲伤，竟然头触号板，大家十分同情他留给他集了二百两银子捐了一个监生，日后他又考取了举人，进士，做了广东学道，在这里他遇到了和他同病相怜的范进，五十四岁的范进也是屡试不进，周进把他的文章看了三遍才发现其中的奇妙，让他做了一个秀才，范进后来又考取了举人，又被周进提拔为进士做了山东学道。范进完全是靠八股成名，对于其他的东西一无所知，可见僵化的科举对人毒害之

深。除了当官的腐朽，还有一些地方豪强勾结官府欺压平民，如严致和的弟弟严致中，邻居王二家的猪跑到他家里，他扣留了别人家的猪不说，当王二的哥哥去索要时还打断了他的腿。弟弟死后为了谋夺家产以哥哥的名义让弟媳把自己的儿子过继过去为儿子，还满口道理。像他这样的反面角色还有如张静斋，为了夺取寺庙的土地让七八个流氓诬陷和尚与妇女有奸情，？让和尚不明不白的蒙受了官司。

而最能反映科举害人之深这方面的就是匡超人。在最开始我觉得他是一个特别孝顺的人，对他颇有几分好感。他为了养活他的父母在杭州做小买卖。后来遇到了选印八股文的马二先生。马二先生给了他十两银子并鼓励他好好读书。他回家之后一面做小买卖一面刻苦读书，很快得到了李知县的赏识做了一个秀才。但是不久李知县出事了，匡超人为了免遭连累立刻又跑到了杭州，在这里他开始彻底的改变自己。他首先是遇到了冒充名士的头巾店老板景江兰和衙役的一个吏官潘三爷，这两个现在是他的恩人，以后有成为他向上爬的垫脚石。从他们这里他学会了待人应考和包揽颂词，日后甚至让亲弟弟成了他的替罪羊。他又因为曾经结识马二先生也开始为人家选文章，获得了大家的推崇。最无耻的是他竟然抛弃了糟糠之妻而取了恩师的侄女，当李知县的罪平反了升官的时候他就很不要脸的跟着他到京任官。后来潘三爷出事了，他连看都懒得看一眼，还有就是为了抬高自己竟然贬低诽谤马二先生，曾经的那个匡超人已经完全消失了，我们不能不说这不是科举的功劳。还有深受科举毒害的如穷苦的秀才王玉辉，他对科举满怀信心却年年不中，但是科举还是深深毒害了他的思想。他的三女婿死了，女儿要殉葬，公婆不允许，他却反而劝公婆让女儿做一个烈女，结果女儿绝食八天穿着孝衣而死，他却仰天大笑连呼' 死得好，死得好' 直到女儿入殓后，他看到妻子的悲伤才开始后悔。

这就是作者眼中的科举给人的伤害，他向世人展现了这些儒林中人的卑劣以及无耻，但是这些人才是正真需要救助的人……

[儒林外史]重要知识点作文4700字

初二作文

1

第一节 吴敬梓

吴敬梓（1701—1754）字敏轩，一字文木，安徽全椒人。自称秦淮寓客，因书斋署“文木山房”，晚年又自号“文木老人”。

生于“科第家声从来美”的科举世家。少聪敏，习举业，成秀才，十四岁到赣榆县父亲任所，随侍左右。22岁父亲辞官，次年（1723）父亲病死。各房为家产纷争不已。吴敬梓不善生计，所分得之钱财，很快挥霍一空，“田庐尽卖，乡里传为子弟戒”。

33岁变卖全椒的祖产移家南京，开始卖文生涯。

乾隆十九年（1754）10月28日，在扬州与朋友欢聚后，溘然而逝。

“涂殡匆匆谁料理，可怜犹剩典衣钱！”

《儒林外史》所叙故事、人物，假托为明代成化、万历时期，实则反映的是清代的社会生活。

金和《儒林外史·跋》：“书中之庄征君（庄尚志，字绍光）者程绵庄，马纯上者冯粹中，迟衡山者樊南仲，武正字（武书）者程文也。„„全书载笔，言皆有物，绝无凿空而谈者。若以雍乾诸家文集细绎而参稽之，往往十得八九。”

人物原型：多为雍正、乾隆时期的人物。

第二节 封建未世的儒林群相

明清文士醉心科举，士风败坏，世风日下。吴敬梓痛感科举制度对文人之毒害，根据所见所闻创作《儒林外史》。

第一回，隐括全书、提纲挈领：王冕得知朱元璋制订八股取士制度时说：“这个法却定的不好，将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”他预言：“一代文人有厄”。作品肯定了王冕鄙弃科举、不慕荣利、洁身自好的人生道路。

主要内容：批判科举制度、追求理想人生。

一、批判科举制度对文人的腐蚀毒害

1．儒生形象

a. 利禄熏心，热衷功名的腐儒：

首先集中力量叙述周进与范进这两个穷儒生的科场历，揭示科举制度如何以巨大的力量引诱、摧残读书人的心灵。

周进头撞号板

范进中举发疯

b. 沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者：

马纯上、王玉辉、鲁小姐。

马纯上为举业空耗终生，反而一再热心宣扬“科举”，认为“举业二字，是从古及今人人必要做的”，“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。结果成为麻木愚味，精神世界一片荒芜的人。展示一个被科举制度异化的读书人的迂腐灵魂。

王玉辉深刻地反映了“良心与礼教之冲突”（鲁迅语），封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步。 c. 道德败坏，招摇过市的骗子。

匡超人、牛浦郎

原本是纯朴的青年，后来中了八股毒害而堕落。

匡超人本是农家子，后诋毁师友，忘恩负义，停妻再娶，成了江湖骗子。

2．官绅形象

科举制度“制造”出来的官僚缙绅，更是令人感到卑鄙可憎。

南昌太守王惠，唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银”，他刚到位，便了解此地“出产”。 知县汤奉为求升官，沽各钓誉，竟将回民师傅迫害致死。将五十斤牛肉堆在枷上，三日师傅断命。 绅士：严贡生（严大位，字致中）、严监生（严大育，字致和）、王仁、王德。

那日，将到高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船舱里，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里作恶心，

2

吐出许多清痰来。„„

严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，立刻好了。剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上，半日也不来查点。

那掌舵驾长害馋痨，左手把着舵，右手拈来，一片片的送进嘴里来，严贡生只装不看见。

少刻，船靠了码头。 „„严贡生转身走进舱来，眼张失落的四面看了一遭，问四斗子道：“我的药往那里去了？”四斗子道：“何曾有甚药？”严贡生道：“方才我吃的不是药？分明放在船板上的。”那掌舵的道：“想是刚才船板上几片云片糕，那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”

严贡生道：“吃了？好贱的云片糕？你晓得我这里头是些甚么东西？”

掌舵的道：“云片糕不过是些瓜仁、核桃、洋糖、面粉做成的了，有甚么东西？”

严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才！猪八戒吃人参果——全不知滋味，说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子？半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里！只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医？你这奴才，害我不浅！”叫四斗子开拜匣，写帖子。“送这奴才到汤老爷衙里去，先打他几十板子再讲！”

掌舵的吓了，陪著笑脸道：“小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，还以为是云片糕！”严贡生道：“还说是云片糕！再说云片糕，先打你几个嘴巴！”说著，已把帖子写了，递给四斗子，四斗子慌忙走上岸去；那些搬行李的人帮船家拦著。

两只船上船家都慌了，一齐道：“严老爷，而今是他不是，不该错吃了严老爷的药；但他是个穷人，就是连船都卖了，也不能赔老爷这几十两银子。若是送到县里，他那里耽得住？如今只是求严老爷开开恩，高抬贵手，恕过他罢！”

严贡生越发恼得暴躁如雷。

搬行李的脚夫走过几个，到船上来，道：“这事原是你船上人不是。方才若不如是着紧的问严老爷要酒钱喜钱，严老爷已经上轿去了。都是你们拦住，那严老爷才查到这个药。如今自知理亏，还不过来向严老爷跟前磕头讨饶？难道你们不赔严老爷的药，严老爷还有些贴与你们不成？”

众人一齐捺着掌舵的，磕了几个头。严贡生转弯道：“既然你众人说情，我又喜事重重；且放著这奴才，再和他慢慢算帐，不怕他飞上天去！”骂毕，扬长上了轿。行李和小斯跟著，一哄去了。船家眼睁睁看著他走了。第六回

3．形形色色的假名士

最初热衷科举，碰壁之后，转而清高，毫无真才实学。

类三、类四公子、杜慎卿

他们故弄风雅，空虚做作，不学无术。明明是趋势之徒，却伪装不叩权门；明明是不学无术之徒，却故弄风雅。愚蠢自嘲，使人发笑，也使人憎恶之行经。

二、理想与希望

作者所肯定、赞颂的人物。分为二类：

士林中为数不多的贤者，

市井小民（普通民众和“市井奇人”）。

信守自身的人生原则。

理想人物：杜少卿、沈琼枝。

杜少卿：

“品行、文章是当今第一人”，其身上寄托着作者理想。

“一门三鼎甲，四代六尚书” ，“眼里没有长官，又没有本家”， “做慷慨仗义之事”。巡抚荐举他入京作官，他装病不去。县令罢官无处安身，他请到他家住。他无视礼教，与妻子携手游山饮酒。他是具有个性理想的人物。

沈琼枝：

3

新女性形象，她被骗为盐商宋为富作妾，不甘作小，私逃南京，靠刺绣、卖文为生，自食其力。 “贤人”形象：虞育德、庄绍光、迟衡山等所谓的“真儒” 。多是杜少卿的朋友。

迟衡山强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。

庄绍光无心仕途，专门闭户著书。他们修建和祭祀泰伯祠。在这类文人身上反映了当时一部分知识分子的理想。

市井奇人：最后一回，塑造了四个自食其力，置身于功名富贵之外的人物：卖火纸筒的王太，开茶馆的盖宽，写字的季遐年，裁缝荆元。不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。

第三节 独特的讽刺艺术

鲁迅《中国小说史略》：

“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿tī时弊。机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽。于是，说部中乃始有足称讽刺之书。”

1．诙谐的讽刺和严肃的写实结合起来，显示客观真实性。

鲁迅：“讽刺的生命是真实。”

《儒林外史》在冷静、如实的叙述中，使人物自身的言行构成了讽刺。

2．不同人物的讽刺程度不同，方式不同。

“爱而知不丑，憎而知其善，善恶必书”。

对王惠、汤奉、严氏兄弟、王德、王仁等贪官污吏、土豪劣绅无情揭露和严厉鞭挞。

对马二先生讽刺其迂腐庸俗，迷信科举。肯定其不吝钱财，诚笃善良。

对王玉辉、范进、匡超人都既有讽刺，又有同情。

3．借喜剧性情节，揭示悲剧性内容，具有悲喜交融的美学风格，显示出作品讽刺的深刻性。 严监生临死

自此严监生的病一日重似一日，毫无起色 。诸亲六眷，都来问候。五个侄子穿梭的过来，陪郎中弄药。到中秋已后，医家都不下药了。把管庄的家人，都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间，挤了一屋的人。桌上点着一盏灯。严监生喉咙里，痰响得一进一出，一声接一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。

大侄子走上前来，问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。

二侄子走上前来，问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。

奶妇抱着儿子，插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念。”他听了这话，两眼闭着摇头，那手只是指着不动。

赵氏慌忙揩揩kāi眼泪，走近上前，道：“老爷！别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！” 不知赵氏说出甚么话来，且听下回分解。第五回

赵氏分开众人走上前道：“老爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。

众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。第六回

4．含蓄婉转，冷静自然，不动声色， 婉而多讽。

①让人物用自己的行动去否定自己的谎言，使冠冕堂皇的言辞与卑鄙行为形成对照，将其卑鄙心理揭示出来，形成强烈讽刺效果。

严贡生自夸

范进吃大虾元子。

严贡生道：“„„实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱。” „„

一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去！”严贡生道：“回去做甚么？”小厮

4

道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”小厮道：“他说猪是他的。”严贡生道：“我知道了。你先去罢，我就来。”那小厮又不肯去。张、范二位道：“既然府上有事，老先生竟请回罢！”严贡生道：“二位老先生有所不知，这口猪原是舍下的。”才说得一句，听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。” 第四回

汤知县再三谦让，奉坐吃茶。同静斋叙了些阔别的话，又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外，就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。

知县安了席坐下，用的都是银镶杯著。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯、一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即，换了一双白颜色竹子的来方才罢了。

知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后，看见他在燕窝碗里，拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。（第四回）

②人情世态强烈对比，产生喜剧效果。如梅玖对周进的态度，胡屠户对范进。

③细节夸张描写，以揭示人物的真实面目。如严监生的死，再如胡屠户打范进的手隐隐作疼。 “集诸碎锦，合为帖子”的结构

鲁迅说：“虽云长篇，颇同短制”

闲斋老人：“其书以功名富贵为一篇之骨”（《儒林外史序》），书中人物尽管众多（270多）但无松弛散乱之感。以儒林为中心，向四面辐射，构成一幅思想的图画。

蒋瑞藻：“长篇小说中，其完全白话之小说，予平生实未之见，其俗语、官语、文言较少者，似不得不推《儒林外史》为首屈一指。”（《小说考证拾遗》）

第四节 思考练习题：

鲁迅先生在《中国小说史略》中对下列两段情节至为关注：一为“马二先生游西湖”，《史略》节引原文评述道：“„„例如西湖之游，虽全无会心，颇杀风景，而茫茫然大嚼而归，迂儒之本色固在。”一为“范进吃大虾元子”，《史略》亦节引原文评道：“无一贬词，而情伪毕露，诚微词之妙选，亦狙击之辣手矣。”试就此回答下列两个问题：

1、以“马二先生游西湖”为例，谈谈这一人物性格深层的悲剧内涵。

2、以“范进吃大虾元子”为例，谈谈《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”的讽刺艺术。

1

第一节 吴敬梓

吴敬梓（1701—1754）字敏轩，一字文木，安徽全椒人。自称秦淮寓客，因书斋署“文木山房”，晚年又自号“文木老人”。

生于“科第家声从来美”的科举世家。少聪敏，习举业，成秀才，十四岁到赣榆县父亲任所，随侍左右。22岁父亲辞官，次年（1723）父亲病死。各房为家产纷争不已。吴敬梓不善生计，所分得之钱财，很快挥霍一空，“田庐尽卖，乡里传为子弟戒”。

33岁变卖全椒的祖产移家南京，开始卖文生涯。

乾隆十九年（1754）10月28日，在扬州与朋友欢聚后，溘然而逝。

“涂殡匆匆谁料理，可怜犹剩典衣钱！”

《儒林外史》所叙故事、人物，假托为明代成化、万历时期，实则反映的是清代的社会生活。

金和《儒林外史·跋》：“书中之庄征君（庄尚志，字绍光）者程绵庄，马纯上者冯粹中，迟衡山者樊南仲，武正字（武书）者程文也。„„全书载笔，言皆有物，绝无凿空而谈者。若以雍乾诸家文集细绎而参稽之，往往十得八九。”

人物原型：多为雍正、乾隆时期的人物。

第二节 封建未世的儒林群相

明清文士醉心科举，士风败坏，世风日下。吴敬梓痛感科举制度对文人之毒害，根据所见所闻创作《儒林外史》。

第一回，隐括全书、提纲挈领：王冕得知朱元璋制订八股取士制度时说：“这个法却定的不好，将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”他预言：“一代文人有厄”。作品肯定了王冕鄙弃科举、不慕荣利、洁身自好的人生道路。

主要内容：批判科举制度、追求理想人生。

一、批判科举制度对文人的腐蚀毒害

1．儒生形象

a. 利禄熏心，热衷功名的腐儒：

首先集中力量叙述周进与范进这两个穷儒生的科场历，揭示科举制度如何以巨大的力量引诱、摧残读书人的心灵。

周进头撞号板

范进中举发疯

b. 沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者：

马纯上、王玉辉、鲁小姐。

马纯上为举业空耗终生，反而一再热心宣扬“科举”，认为“举业二字，是从古及今人人必要做的”，“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。结果成为麻木愚味，精神世界一片荒芜的人。展示一个被科举制度异化的读书人的迂腐灵魂。

王玉辉深刻地反映了“良心与礼教之冲突”（鲁迅语），封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步。 c. 道德败坏，招摇过市的骗子。

匡超人、牛浦郎

原本是纯朴的青年，后来中了八股毒害而堕落。

匡超人本是农家子，后诋毁师友，忘恩负义，停妻再娶，成了江湖骗子。

2．官绅形象

科举制度“制造”出来的官僚缙绅，更是令人感到卑鄙可憎。

南昌太守王惠，唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银”，他刚到位，便了解此地“出产”。 知县汤奉为求升官，沽各钓誉，竟将回民师傅迫害致死。将五十斤牛肉堆在枷上，三日师傅断命。 绅士：严贡生（严大位，字致中）、严监生（严大育，字致和）、王仁、王德。

那日，将到高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船舱里，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里作恶心，

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吐出许多清痰来。„„

严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，立刻好了。剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上，半日也不来查点。

那掌舵驾长害馋痨，左手把着舵，右手拈来，一片片的送进嘴里来，严贡生只装不看见。

少刻，船靠了码头。 „„严贡生转身走进舱来，眼张失落的四面看了一遭，问四斗子道：“我的药往那里去了？”四斗子道：“何曾有甚药？”严贡生道：“方才我吃的不是药？分明放在船板上的。”那掌舵的道：“想是刚才船板上几片云片糕，那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”

严贡生道：“吃了？好贱的云片糕？你晓得我这里头是些甚么东西？”

掌舵的道：“云片糕不过是些瓜仁、核桃、洋糖、面粉做成的了，有甚么东西？”

严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才！猪八戒吃人参果——全不知滋味，说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子？半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里！只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医？你这奴才，害我不浅！”叫四斗子开拜匣，写帖子。“送这奴才到汤老爷衙里去，先打他几十板子再讲！”

掌舵的吓了，陪著笑脸道：“小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，还以为是云片糕！”严贡生道：“还说是云片糕！再说云片糕，先打你几个嘴巴！”说著，已把帖子写了，递给四斗子，四斗子慌忙走上岸去；那些搬行李的人帮船家拦著。

两只船上船家都慌了，一齐道：“严老爷，而今是他不是，不该错吃了严老爷的药；但他是个穷人，就是连船都卖了，也不能赔老爷这几十两银子。若是送到县里，他那里耽得住？如今只是求严老爷开开恩，高抬贵手，恕过他罢！”

严贡生越发恼得暴躁如雷。

搬行李的脚夫走过几个，到船上来，道：“这事原是你船上人不是。方才若不如是着紧的问严老爷要酒钱喜钱，严老爷已经上轿去了。都是你们拦住，那严老爷才查到这个药。如今自知理亏，还不过来向严老爷跟前磕头讨饶？难道你们不赔严老爷的药，严老爷还有些贴与你们不成？”

众人一齐捺着掌舵的，磕了几个头。严贡生转弯道：“既然你众人说情，我又喜事重重；且放著这奴才，再和他慢慢算帐，不怕他飞上天去！”骂毕，扬长上了轿。行李和小斯跟著，一哄去了。船家眼睁睁看著他走了。第六回

3．形形色色的假名士

最初热衷科举，碰壁之后，转而清高，毫无真才实学。

类三、类四公子、杜慎卿

他们故弄风雅，空虚做作，不学无术。明明是趋势之徒，却伪装不叩权门；明明是不学无术之徒，却故弄风雅。愚蠢自嘲，使人发笑，也使人憎恶之行经。

二、理想与希望

作者所肯定、赞颂的人物。分为二类：

士林中为数不多的贤者，

市井小民（普通民众和“市井奇人”）。

信守自身的人生原则。

理想人物：杜少卿、沈琼枝。

杜少卿：

“品行、文章是当今第一人”，其身上寄托着作者理想。

“一门三鼎甲，四代六尚书” ，“眼里没有长官，又没有本家”， “做慷慨仗义之事”。巡抚荐举他入京作官，他装病不去。县令罢官无处安身，他请到他家住。他无视礼教，与妻子携手游山饮酒。他是具有个性理想的人物。

沈琼枝：

3

新女性形象，她被骗为盐商宋为富作妾，不甘作小，私逃南京，靠刺绣、卖文为生，自食其力。 “贤人”形象：虞育德、庄绍光、迟衡山等所谓的“真儒” 。多是杜少卿的朋友。

迟衡山强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。

庄绍光无心仕途，专门闭户著书。他们修建和祭祀泰伯祠。在这类文人身上反映了当时一部分知识分子的理想。

市井奇人：最后一回，塑造了四个自食其力，置身于功名富贵之外的人物：卖火纸筒的王太，开茶馆的盖宽，写字的季遐年，裁缝荆元。不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。

第三节 独特的讽刺艺术

鲁迅《中国小说史略》：

“迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿tī时弊。机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽。于是，说部中乃始有足称讽刺之书。”

1．诙谐的讽刺和严肃的写实结合起来，显示客观真实性。

鲁迅：“讽刺的生命是真实。”

《儒林外史》在冷静、如实的叙述中，使人物自身的言行构成了讽刺。

2．不同人物的讽刺程度不同，方式不同。

“爱而知不丑，憎而知其善，善恶必书”。

对王惠、汤奉、严氏兄弟、王德、王仁等贪官污吏、土豪劣绅无情揭露和严厉鞭挞。

对马二先生讽刺其迂腐庸俗，迷信科举。肯定其不吝钱财，诚笃善良。

对王玉辉、范进、匡超人都既有讽刺，又有同情。

3．借喜剧性情节，揭示悲剧性内容，具有悲喜交融的美学风格，显示出作品讽刺的深刻性。 严监生临死

自此严监生的病一日重似一日，毫无起色 。诸亲六眷，都来问候。五个侄子穿梭的过来，陪郎中弄药。到中秋已后，医家都不下药了。把管庄的家人，都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间，挤了一屋的人。桌上点着一盏灯。严监生喉咙里，痰响得一进一出，一声接一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。

大侄子走上前来，问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。

二侄子走上前来，问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。

奶妇抱着儿子，插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念。”他听了这话，两眼闭着摇头，那手只是指着不动。

赵氏慌忙揩揩kāi眼泪，走近上前，道：“老爷！别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！” 不知赵氏说出甚么话来，且听下回分解。第五回

赵氏分开众人走上前道：“老爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。

众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。第六回

4．含蓄婉转，冷静自然，不动声色， 婉而多讽。

①让人物用自己的行动去否定自己的谎言，使冠冕堂皇的言辞与卑鄙行为形成对照，将其卑鄙心理揭示出来，形成强烈讽刺效果。

严贡生自夸

范进吃大虾元子。

严贡生道：“„„实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱。” „„

一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去！”严贡生道：“回去做甚么？”小厮

4

道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”小厮道：“他说猪是他的。”严贡生道：“我知道了。你先去罢，我就来。”那小厮又不肯去。张、范二位道：“既然府上有事，老先生竟请回罢！”严贡生道：“二位老先生有所不知，这口猪原是舍下的。”才说得一句，听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。” 第四回

汤知县再三谦让，奉坐吃茶。同静斋叙了些阔别的话，又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外，就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。

知县安了席坐下，用的都是银镶杯著。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯、一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即，换了一双白颜色竹子的来方才罢了。

知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后，看见他在燕窝碗里，拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。（第四回）

②人情世态强烈对比，产生喜剧效果。如梅玖对周进的态度，胡屠户对范进。

③细节夸张描写，以揭示人物的真实面目。如严监生的死，再如胡屠户打范进的手隐隐作疼。 “集诸碎锦，合为帖子”的结构

鲁迅说：“虽云长篇，颇同短制”

闲斋老人：“其书以功名富贵为一篇之骨”（《儒林外史序》），书中人物尽管众多（270多）但无松弛散乱之感。以儒林为中心，向四面辐射，构成一幅思想的图画。

蒋瑞藻：“长篇小说中，其完全白话之小说，予平生实未之见，其俗语、官语、文言较少者，似不得不推《儒林外史》为首屈一指。”（《小说考证拾遗》）

第四节 思考练习题：

鲁迅先生在《中国小说史略》中对下列两段情节至为关注：一为“马二先生游西湖”，《史略》节引原文评述道：“„„例如西湖之游，虽全无会心，颇杀风景，而茫茫然大嚼而归，迂儒之本色固在。”一为“范进吃大虾元子”，《史略》亦节引原文评道：“无一贬词，而情伪毕露，诚微词之妙选，亦狙击之辣手矣。”试就此回答下列两个问题：

1、以“马二先生游西湖”为例，谈谈这一人物性格深层的悲剧内涵。

2、以“范进吃大虾元子”为例，谈谈《儒林外史》“戚而能谐，婉而多讽”的讽刺艺术。

范进中举作文2800字

高二作文

1

《范进中举》学案

Xx 镇初级中学八年级语文备课组 主备：

学习目标：

1、学习鲜明的对比手法和高度的讽刺艺术。

2、学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。

3、通过对范进发疯的原因及文章主题的理解，认识封建科举制度的罪恶。 学习重点：理解对比和讽刺的写法 学习方法:

自学——探究——点拨——矫正

学习过程：

第一课时

学习内容： 1、基础知识巩固 2、课文复述

3、课文结构分析 4、思考与练习

一、课前热身：

1、读准下面字的字音：

星 宿xiù 斋公zhai 醉醺醺 xūn 腼腆miǎn tiǎn 相公zh āi 癞蛤蟆lài há ma ） 阎王yán 攥着zuàn 万贯家私guàn 桑梓 zǐ 带 挈 qiâ 避 讳huì 啐在脸上 cuì 簇拥cù 侥幸ji ǎo 2、解词：

作揖： 倒运：

狗血喷头： 不省人事： 商酌： 华居： 晚生： 火候：

写文章的功夫： 无场外举人： 二、介绍作者及作品

吴敬梓 出身于世代书香的官僚地主家庭, 早年热衷科举，考秀才，但再也未中举人。考场上的失意，家庭生活由富到贫的变化，在与官僚、绅士的交往中，他逐渐看透了他们丑恶的灵魂，对现实，尤其对科举制度有了较深刻地认识，这些对他写作《儒林外史》有很大的影响，鲁迅先生说他“身为士人，熟悉其中情形，故其暴露丑态就能格外详细。”

《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，共55回。全书通过对封建科举制度的弊害和知识分子的精神生活的腐朽堕落的描绘，深刻地揭露和强烈地抨击了封建社会道德风俗的败坏和政治的黑暗，它是一幅刻画入微，形象逼真的封建社会儒林百丑图。 三、朗读课文，复述课文、理清课文结构层次、理解故事情节： 1、用简洁的语言概述故事情节。

2、速读课文，给课文分段并归纳段意。

明确：以“ ”为界，全文可分成两个部分。

第一部分（ ～ 段）：写

第二部分（ ～ ）：写

3、你认为故事情节的高潮是哪一部分？

高潮： 4、试归纳本篇小说情节的其他部分。

开端： 发展： 结局： 尾声： 四、思考与练习

课后继续阅读课文，比较范进中举前后社会地位、经济状况的显著变化。

第二课时

学习内容：

1、具体分析比较范进中举前后的经济状况和社会地位（中举前、中举后） 2、思考与练习：（1）为什么中了举人反而疯了？（2）分析人物性格特征。 （3）理解对比和讽刺的写法与作用 3、归纳作品主题

一、再读课文，分析人物性格，了解对比运用的作用。 中心人物：范进

。

2 4、课文写范进的喜极而疯说明了什么？ 5、课文是怎样描写范进的喜极发疯的过程？ 范进喜极发疯的过程可分作 层。 第一层写 。第二层写 。第三层写 。 第四层写 。 6、“飞跑”替换成“跑”可不可以，为什么? 7、分析“好”字的内涵：

8、这里除开正面描写范进外，还写了那些人的表现？这属于什么描写？有什么作而神魂颠倒的典型形象，尖锐地抨击了封建科举制度对知识分子的毒害，及封建社会的世态炎凉。 其他人物：胡屠户 1、范进中举前后，胡屠户对他的态度发生了哪些变化？课文从哪几个方面写出这些变化？ “胡屠户接受范进赠银”这一段对胡屠户的描写中，哪些词语特别精彩？ 跃然纸上。 2、为什么胡屠户的态度前后不一样？ 3、由此可以看出胡屠户是一个什么样的人？ 4、他为什么会成为这样的人？ 5、作者创造胡屠户这样一个人在文中起什么作用？

次要人物： 乡邻 张静斋

1、众邻居和张乡绅在范进中举前后有何不同？他们是怎样的人？创造他们作者有 3、对比的运用产生了怎样的艺术效果？ 通过这些鲜明的对比，很好的表现了 和作者 思想感情，揭示 主题思想。 五、小结： 1、主题：课文通过对比描写范进中举前后的社会、经济地位的变化，着重刻画了范进中举癫狂的丑态及他周围各色人等趋炎附势的嘴脸有力的抨击了封建制度毒害知

识分子的罪恶，辛辣的讽刺了科举制度下人与人之间关系，深刻的揭露了封建社会的黑暗现实。

2、写作特点： （1）刻画人物生动传神。

（2）生动传神的细节描写。

（3）鲜明的对比与夸张，使小说具有极强的讽刺效果。 （4）文章语言通俗、洗炼、富有表现力。 六、作业 1、范进中举了，家庭经济和社会地位都发生了显著变化，为什么说在他身上还体现了封建科举的罪恶？ 2、写一篇读后感《范进的发疯》与《孔乙己的断腿》 教（学）反思：

1

《范进中举》学案

Xx 镇初级中学八年级语文备课组 主备：

学习目标：

1、学习鲜明的对比手法和高度的讽刺艺术。

2、学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。

3、通过对范进发疯的原因及文章主题的理解，认识封建科举制度的罪恶。 学习重点：理解对比和讽刺的写法 学习方法:

自学——探究——点拨——矫正

学习过程：

第一课时

学习内容： 1、基础知识巩固 2、课文复述

3、课文结构分析 4、思考与练习

一、课前热身：

1、读准下面字的字音：

星 宿xiù 斋公zhai 醉醺醺 xūn 腼腆miǎn tiǎn 相公zh āi 癞蛤蟆lài há ma ） 阎王yán 攥着zuàn 万贯家私guàn 桑梓 zǐ 带 挈 qiâ 避 讳huì 啐在脸上 cuì 簇拥cù 侥幸ji ǎo 2、解词：

作揖： 倒运：

狗血喷头： 不省人事： 商酌： 华居： 晚生： 火候：

写文章的功夫： 无场外举人： 二、介绍作者及作品

吴敬梓 出身于世代书香的官僚地主家庭, 早年热衷科举，考秀才，但再也未中举人。考场上的失意，家庭生活由富到贫的变化，在与官僚、绅士的交往中，他逐渐看透了他们丑恶的灵魂，对现实，尤其对科举制度有了较深刻地认识，这些对他写作《儒林外史》有很大的影响，鲁迅先生说他“身为士人，熟悉其中情形，故其暴露丑态就能格外详细。”

《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，共55回。全书通过对封建科举制度的弊害和知识分子的精神生活的腐朽堕落的描绘，深刻地揭露和强烈地抨击了封建社会道德风俗的败坏和政治的黑暗，它是一幅刻画入微，形象逼真的封建社会儒林百丑图。 三、朗读课文，复述课文、理清课文结构层次、理解故事情节： 1、用简洁的语言概述故事情节。

2、速读课文，给课文分段并归纳段意。

明确：以“ ”为界，全文可分成两个部分。

第一部分（ ～ 段）：写

第二部分（ ～ ）：写

3、你认为故事情节的高潮是哪一部分？

高潮： 4、试归纳本篇小说情节的其他部分。

开端： 发展： 结局： 尾声： 四、思考与练习

课后继续阅读课文，比较范进中举前后社会地位、经济状况的显著变化。

第二课时

学习内容：

1、具体分析比较范进中举前后的经济状况和社会地位（中举前、中举后） 2、思考与练习：（1）为什么中了举人反而疯了？（2）分析人物性格特征。 （3）理解对比和讽刺的写法与作用 3、归纳作品主题

一、再读课文，分析人物性格，了解对比运用的作用。 中心人物：范进

。

2 4、课文写范进的喜极而疯说明了什么？ 5、课文是怎样描写范进的喜极发疯的过程？ 范进喜极发疯的过程可分作 层。 第一层写 。第二层写 。第三层写 。 第四层写 。 6、“飞跑”替换成“跑”可不可以，为什么? 7、分析“好”字的内涵：

8、这里除开正面描写范进外，还写了那些人的表现？这属于什么描写？有什么作而神魂颠倒的典型形象，尖锐地抨击了封建科举制度对知识分子的毒害，及封建社会的世态炎凉。 其他人物：胡屠户 1、范进中举前后，胡屠户对他的态度发生了哪些变化？课文从哪几个方面写出这些变化？ “胡屠户接受范进赠银”这一段对胡屠户的描写中，哪些词语特别精彩？ 跃然纸上。 2、为什么胡屠户的态度前后不一样？ 3、由此可以看出胡屠户是一个什么样的人？ 4、他为什么会成为这样的人？ 5、作者创造胡屠户这样一个人在文中起什么作用？

次要人物： 乡邻 张静斋

1、众邻居和张乡绅在范进中举前后有何不同？他们是怎样的人？创造他们作者有 3、对比的运用产生了怎样的艺术效果？ 通过这些鲜明的对比，很好的表现了 和作者 思想感情，揭示 主题思想。 五、小结： 1、主题：课文通过对比描写范进中举前后的社会、经济地位的变化，着重刻画了范进中举癫狂的丑态及他周围各色人等趋炎附势的嘴脸有力的抨击了封建制度毒害知

识分子的罪恶，辛辣的讽刺了科举制度下人与人之间关系，深刻的揭露了封建社会的黑暗现实。

2、写作特点： （1）刻画人物生动传神。

（2）生动传神的细节描写。

（3）鲜明的对比与夸张，使小说具有极强的讽刺效果。 （4）文章语言通俗、洗炼、富有表现力。 六、作业 1、范进中举了，家庭经济和社会地位都发生了显著变化，为什么说在他身上还体现了封建科举的罪恶？ 2、写一篇读后感《范进的发疯》与《孔乙己的断腿》 教（学）反思：

19[范进中举]说课稿作文1300字

高二作文

19《范进中举》说课稿

一、教学目标：

知识目标：

1、学会比较阅读，从比较中欣赏文学作品，感知艺术形象。

2、了解运用夸张、对比的手法进行讽刺的艺术。

能力目标：

1、以培养自读能力为主，训练学生运用\'比较法\'进行分析的能力。

2、采用引伸法，让学生变换思维角度，培养他们用联系、发展的眼光看问题。 思想及情感目标：

通过本课学习，使学生对封建科举制度的腐朽与罪恶有进一步了解。

二、教材分析

（一）教材的地位和作用：

《范进中举》是初中语文第五册第五单元的讲读课。这是一个小说教学单元。本文承接鲁迅的短篇小说《孔乙己》，是又一篇揭露封建科举制度和封建文化教育对读书人残害的名著。节选自《儒林外史》，通过本文的学习，可以使学生对封建科举制度的腐朽与罪角有更深的了解，同时还有利于学生在比较阅读中欣赏、感知艺术形象。为提高学生阅读和鉴赏文学名著的能力打下较好的基础。

（二）教学重、难点：

1、重点：学习运用\'比较法\'阅读分析范进中举前后截然不同的境遇，分析重要人物范进和胡屠户的人物形象。

2、难点：理解范进发疯的原因及对科举制度的批判。

（三）教材处理：

这篇文章内容生动、语言形象，在一课时教完，学生容易被其情节和语言所吸引，而不容易着眼于对思想性和艺术性的分析。因此，在教学中，教师应加强主导作用，引导学生不断发展兴趣，领会本文深刻的思想性和高度的艺术性。长课文尤其要注意精讲，讲求适当的取舍。本文的关键在\'中\'字上，要抓住这一关节点生发开来，以收\'牵一发而动全身\'之效，重点分析范进和胡屠户两个人物，并注意处理好与《孔乙己》一文的比较阅读。

三、教学模式程序：

（一）模式：学生主动参与型

（二）程序：

1、通过与《孔乙己》的比较引入对《范进中举》的学习，利用电脑课件简介《儒林外史》有作者吴敬梓。（5分钟）

2、利用电脑课件展示比较阅读图表，重点分析范进中举前后的不同境遇和胡屠户对他的不同态度，了解夸张、对比手法在本文中具体运用所达到的强烈的讽刺效果，并运用电脑课件对人物形象进行归纳总结。（20分钟）

3、采用引伸法，让学生假想孔乙己中举后将会出现的情景，既训练了口头表述能力，又使学生将所学知识融会贯通，有利于培养他们的创造性思维能力。（10分钟）

4、利用电脑课件对全文的写作特色及中心进行归纳总结。（5分钟）

5、布置作业，进行巩固训练。（5分钟）

四、教学方法及手段：

采用学生主动手参与型教学模式，训练运用\'比较法

\'进行分析的能力。在教师适当的引导、点拔下，让学生多读多思多讨论来共同完成本节课教学任务，并运用多媒体课件辅助教学。

五、教学效果反馈及学生素质培养情况预想

1、以学生主动参与型教学方式授课，可以增强学生学习的兴趣主主动性，并较好地培养学生独立阅读解答问题的能力。

2、练习口头改写，引导学生将所学的知识融会贯通，有利于培养他们创造性思维的能力。

3、培养学生进行比较阅读的习惯，树立联系，全面看问题的辩证观点。

六、板书设计：

范进 为功名利禄而神魂颠倒

封建科举制度的腐朽与罪恶

胡屠户 欺贫爱富，趋炎附势

19《范进中举》说课稿

一、教学目标：

知识目标：

1、学会比较阅读，从比较中欣赏文学作品，感知艺术形象。

2、了解运用夸张、对比的手法进行讽刺的艺术。

能力目标：

1、以培养自读能力为主，训练学生运用\'比较法\'进行分析的能力。

2、采用引伸法，让学生变换思维角度，培养他们用联系、发展的眼光看问题。 思想及情感目标：

通过本课学习，使学生对封建科举制度的腐朽与罪恶有进一步了解。

二、教材分析

（一）教材的地位和作用：

《范进中举》是初中语文第五册第五单元的讲读课。这是一个小说教学单元。本文承接鲁迅的短篇小说《孔乙己》，是又一篇揭露封建科举制度和封建文化教育对读书人残害的名著。节选自《儒林外史》，通过本文的学习，可以使学生对封建科举制度的腐朽与罪角有更深的了解，同时还有利于学生在比较阅读中欣赏、感知艺术形象。为提高学生阅读和鉴赏文学名著的能力打下较好的基础。

（二）教学重、难点：

1、重点：学习运用\'比较法\'阅读分析范进中举前后截然不同的境遇，分析重要人物范进和胡屠户的人物形象。

2、难点：理解范进发疯的原因及对科举制度的批判。

（三）教材处理：

这篇文章内容生动、语言形象，在一课时教完，学生容易被其情节和语言所吸引，而不容易着眼于对思想性和艺术性的分析。因此，在教学中，教师应加强主导作用，引导学生不断发展兴趣，领会本文深刻的思想性和高度的艺术性。长课文尤其要注意精讲，讲求适当的取舍。本文的关键在\'中\'字上，要抓住这一关节点生发开来，以收\'牵一发而动全身\'之效，重点分析范进和胡屠户两个人物，并注意处理好与《孔乙己》一文的比较阅读。

三、教学模式程序：

（一）模式：学生主动参与型

（二）程序：

1、通过与《孔乙己》的比较引入对《范进中举》的学习，利用电脑课件简介《儒林外史》有作者吴敬梓。（5分钟）

2、利用电脑课件展示比较阅读图表，重点分析范进中举前后的不同境遇和胡屠户对他的不同态度，了解夸张、对比手法在本文中具体运用所达到的强烈的讽刺效果，并运用电脑课件对人物形象进行归纳总结。（20分钟）

3、采用引伸法，让学生假想孔乙己中举后将会出现的情景，既训练了口头表述能力，又使学生将所学知识融会贯通，有利于培养他们的创造性思维能力。（10分钟）

4、利用电脑课件对全文的写作特色及中心进行归纳总结。（5分钟）

5、布置作业，进行巩固训练。（5分钟）

四、教学方法及手段：

采用学生主动手参与型教学模式，训练运用\'比较法

\'进行分析的能力。在教师适当的引导、点拔下，让学生多读多思多讨论来共同完成本节课教学任务，并运用多媒体课件辅助教学。

五、教学效果反馈及学生素质培养情况预想

1、以学生主动参与型教学方式授课，可以增强学生学习的兴趣主主动性，并较好地培养学生独立阅读解答问题的能力。

2、练习口头改写，引导学生将所学的知识融会贯通，有利于培养他们创造性思维的能力。

3、培养学生进行比较阅读的习惯，树立联系，全面看问题的辩证观点。

六、板书设计：

范进 为功名利禄而神魂颠倒

封建科举制度的腐朽与罪恶

胡屠户 欺贫爱富，趋炎附势

[范进中举]-教学教案作文3000字

高二作文

教学目的：1、探讨小说中的讽刺艺术；2、学生对信息的搜集处理能力，协作交流能力；

3、写作模仿创新能力

教学重点：探究小说中的讽刺艺术

教学难点：如何在小说中运用讽刺艺术。（通过对比、夸张的手法达到讽刺效果）

电教手段：计算机网络教学，学生和教师在网络机房进行学习（教师指导，学生交流探讨）

素质目标：培养学生合作学习、集体责任感、交流创新能力

课件制作：素材搜集来自互联网和教学参考资料，dreamweaver mx制作网络课件。

使用软件工具还包括：word 、asp 、flash5.0、firework mx、cuteftp

(制作：邓湘云)

教学环境：计算机网络机房（校园网宽带接入国际互联网）

课时安排：2课时

2、 明确任务

l 探求小说讽刺艺术的表现手法

l 根据学习过程的提问，讨论问题并做出结论。

l 模仿讽刺小说的艺术表现手法，写一段讽刺小作品。

3? 协作学习

① 思考问题，形成小组观点，并用bbs 交流。

② 形成各自结论作品。

为了完成任务，同学们需要经历哪些过程？请仔细看下面的步骤，并按要求一步步进行。

1）、分好三人小组（课前已经完成）

2）、小组成员阅读《范进中举》文章中，５—９自然段。思考：小说的讽刺艺术表现手法是什么？（讨论，把小组的结论写下来。）

＊示例：我们小组认为，„„„„

3）、故事欣赏（《范进中举》的图片故事）

5）、在“自由阅读”资料中任意选择一篇讽刺小说阅读，思考：小说中运用了什么方法来体现讽刺效果？（学习建议：选择一篇小说，仔细阅读，分析其中运用了什么手法达到了讽刺的效果，小组成员讨论，并写下你们的结论。）

教师在网络课件中列出如下资料：

＊《国王说再来一次》——马克·吐温（美国）（短篇）

＊《官场现形记》节选——李宝嘉（清朝）（中篇）

＊《报 应》 ——佚名（现代讽刺小说）（短篇）

＊ 示例：我们小组认为，小说的讽刺艺术表现手法主要是„„

6）、小说的讽刺艺术表现手法究竟是什么？请做出总结。

7）、创作并讨论。模仿并运用小说讽刺手法，小组创作一段讽刺小作品。最后到讨论区发布小组结论和作品，和同学们交流。

4、 探讨交流，给出评价

小组成员在bbs 上根据各个小组的发言，评价各个小组的作品。

教师在课堂上给出总结性评价。

课后，根据小组的课堂表现、发言记录、课件中“评价标准”给优秀小组鼓励。

„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

在课堂教学完成以后，根据当时的记录和回忆，写下了这篇课堂实录，做为日后参考和教后反思。

《范进中举》——课堂实录

（在学习前要做的准备）

1、 全班以3人为单位划分小组，小组实力平均；

每个小组中有三个角色选择

信息处理员：负责搜集整理所需的资料

信息发布员：负责将小组结论和作品发布到讨论区

2、指导学生学习思想和方法：小组成员一起学习，交流协作，对自己和伙伴的学习过程都应该

真负责，积极合作。强调只有以小组为单位达到教学要求才算达到了学习目标。

3、预习课文

实验课的每一个环节都需要教师精心准备，因为在教学中，每一个细小的变化都可能导致更多可能。为此，我做了如下的安排：

（1）为划分好小组，教师首先要求课代表根据班级同学的情况，平时表现划分小组，尽力做好能力平衡，因为这样才能让学生的讨论协作更加实际（如果分组能力不平衡，则会导致课堂上只有少数几个小组认真完成任务，而其它小组无所事事），而且为鼓励学生积极思考，用

于探索。在小组的“代号”上也颇费了一点功夫，最后确定了“奋进号”、“挑战者”、“探索号”、“神州号”等20多个小组代号。在学习之前，利用心理暗示，调动了学生学习的积极性。

（2）在进入网络教室，学习课文之前，对学生的学习思想指导很重要。为调动学生学习积极性，并且让学生了解为什么采取这种网络学习方式。我讲了这样一个故事：

给大家讲一个故事，从前有四位猎人去郊外狩猎，他们来到狩猎区，猎人甲突然兴奋的说：“看！那里有野鸭！”猎人乙是个身手敏捷的好射手，他定睛一看，屏住呼吸，举枪就射，清脆的枪响过后，一只野鸭坠落在远处的草地上。此时，猎人丙也带着猎狗前往那个方向找寻猎物去了，等了一会儿，他带着刚才射中的野鸭回来了。猎人丁则升起篝火，将野鸭做成了美味的佳肴。正当大伙分享今天的胜利果实的时候，猎人甲突然提出了问题：“今天我们四人谁的功劳最大呢？”同学们，你们认为呢？

学生的回答多种多样，各有不同，但都是集中在“认可某个猎人的功劳”这一答题思路上，经过一番七嘴八舌的讨论，有一位同学提出了特别的想法：四个人功劳一样大，因为这件事是依靠四个人分工一起完成的。（我认为，在讨论过程中，学生边听边在不断寻求与其他人不同的答案，教师要鼓励学生思考）其它同学对这个回答感觉有点意外，小声议论起来。我暗喜，这是一个很好的突破口。

教师：很好！同学们，合作交流是现代社会的劳动者不可缺少的能力，它可以让工作学习更有效率。今天我们就要运用这种能力来帮助大家完成课堂学习任务。

（这堂课，2003年10月23日上午第一节，课前针对学生进行了充分指导。包括上课过程简介，操作方法和分组，角色等。课堂上，学生反应较快，大多数同学以小组为单位进入了讨论区，并留言。课堂教学得到了焦亚洲老师的协助。）

上课前，提前5分钟带同学们进入教室，按课前分好的小组坐好，告诉同学们课件主页的地址，简要介绍了学习界面，开始上课。

教学环境：（网络机房的基本配备：无盘工作站，学生机60台，配置：cpu —赛扬1g ，内存—128m ，整合主板。网络是星形拓扑结构，学生机自带100m 网卡，教师服务器一台，web 服务器一台，网络机房宽带接入英特网。这样的硬件设备保证了网络课件的正常运行和网络学习活动的顺利开展。）

二、 创设情景，课堂导入：

小说是人类社会的百科全书，读小说不仅能使人得到艺术享受，而且从中得到对社会、自然、人生的感悟。

吴敬梓的《儒林外史》是清代著名的长篇讽刺小说。这部小说的语言有着典型的讽刺艺术特点。

这节课，同学们就要通过小组合作学习，来揭开小说讽刺艺术的神秘面纱。在这，你不仅是学生，也是一位小小鉴赏家，或者一位创意写手，也可能是一个信息搜集、处理的行家。希望大家和自己所在的小组伙伴作为一个整体团队，通过合作来完成今天的学习任务。让我们开始吧！

课堂情况：学生以小组为单位开始学习，学生在教师指导下浏览课件页面。由于课前做了分工，小组能力水平较平均（学习能力、信息能力），此时每个小组都能在信息搜集员的操作下开始阅读、浏览课件内容。

教师此时应该注意要求学生按步骤开展学习即可。

三、 聚焦任务，指导学习

1、 确定主题：通过教学目标分析确定本课主题——探讨小说讽刺艺术。

2、 明确课堂上要完成的三个任务：

l 探求小说讽刺艺术的表现手法

l 根据学习过程的提问，讨论问题并做出结论。

l 模仿讽刺小说的艺术表现手法，写一段讽刺小作品。

3、简要介绍学习过程中要用到的软件工具。

四、 循序渐进，交流协作

同学们在浏览完前两个内容基础上，按照这一过程中的学习步骤，进行学习交流。

三人小组根据“学习步骤”中提出的几个问题，成员之间讨论交流，并将小组的结论用电脑

教学目的：1、探讨小说中的讽刺艺术；2、学生对信息的搜集处理能力，协作交流能力；

3、写作模仿创新能力

教学重点：探究小说中的讽刺艺术

教学难点：如何在小说中运用讽刺艺术。（通过对比、夸张的手法达到讽刺效果）

电教手段：计算机网络教学，学生和教师在网络机房进行学习（教师指导，学生交流探讨）

素质目标：培养学生合作学习、集体责任感、交流创新能力

课件制作：素材搜集来自互联网和教学参考资料，dreamweaver mx制作网络课件。

使用软件工具还包括：word 、asp 、flash5.0、firework mx、cuteftp

(制作：邓湘云)

教学环境：计算机网络机房（校园网宽带接入国际互联网）

课时安排：2课时

2、 明确任务

l 探求小说讽刺艺术的表现手法

l 根据学习过程的提问，讨论问题并做出结论。

l 模仿讽刺小说的艺术表现手法，写一段讽刺小作品。

3? 协作学习

① 思考问题，形成小组观点，并用bbs 交流。

② 形成各自结论作品。

为了完成任务，同学们需要经历哪些过程？请仔细看下面的步骤，并按要求一步步进行。

1）、分好三人小组（课前已经完成）

2）、小组成员阅读《范进中举》文章中，５—９自然段。思考：小说的讽刺艺术表现手法是什么？（讨论，把小组的结论写下来。）

＊示例：我们小组认为，„„„„

3）、故事欣赏（《范进中举》的图片故事）

5）、在“自由阅读”资料中任意选择一篇讽刺小说阅读，思考：小说中运用了什么方法来体现讽刺效果？（学习建议：选择一篇小说，仔细阅读，分析其中运用了什么手法达到了讽刺的效果，小组成员讨论，并写下你们的结论。）

教师在网络课件中列出如下资料：

＊《国王说再来一次》——马克·吐温（美国）（短篇）

＊《官场现形记》节选——李宝嘉（清朝）（中篇）

＊《报 应》 ——佚名（现代讽刺小说）（短篇）

＊ 示例：我们小组认为，小说的讽刺艺术表现手法主要是„„

6）、小说的讽刺艺术表现手法究竟是什么？请做出总结。

7）、创作并讨论。模仿并运用小说讽刺手法，小组创作一段讽刺小作品。最后到讨论区发布小组结论和作品，和同学们交流。

4、 探讨交流，给出评价

小组成员在bbs 上根据各个小组的发言，评价各个小组的作品。

教师在课堂上给出总结性评价。

课后，根据小组的课堂表现、发言记录、课件中“评价标准”给优秀小组鼓励。

„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„

在课堂教学完成以后，根据当时的记录和回忆，写下了这篇课堂实录，做为日后参考和教后反思。

《范进中举》——课堂实录

（在学习前要做的准备）

1、 全班以3人为单位划分小组，小组实力平均；

每个小组中有三个角色选择

信息处理员：负责搜集整理所需的资料

信息发布员：负责将小组结论和作品发布到讨论区

2、指导学生学习思想和方法：小组成员一起学习，交流协作，对自己和伙伴的学习过程都应该

真负责，积极合作。强调只有以小组为单位达到教学要求才算达到了学习目标。

3、预习课文

实验课的每一个环节都需要教师精心准备，因为在教学中，每一个细小的变化都可能导致更多可能。为此，我做了如下的安排：

（1）为划分好小组，教师首先要求课代表根据班级同学的情况，平时表现划分小组，尽力做好能力平衡，因为这样才能让学生的讨论协作更加实际（如果分组能力不平衡，则会导致课堂上只有少数几个小组认真完成任务，而其它小组无所事事），而且为鼓励学生积极思考，用

于探索。在小组的“代号”上也颇费了一点功夫，最后确定了“奋进号”、“挑战者”、“探索号”、“神州号”等20多个小组代号。在学习之前，利用心理暗示，调动了学生学习的积极性。

（2）在进入网络教室，学习课文之前，对学生的学习思想指导很重要。为调动学生学习积极性，并且让学生了解为什么采取这种网络学习方式。我讲了这样一个故事：

给大家讲一个故事，从前有四位猎人去郊外狩猎，他们来到狩猎区，猎人甲突然兴奋的说：“看！那里有野鸭！”猎人乙是个身手敏捷的好射手，他定睛一看，屏住呼吸，举枪就射，清脆的枪响过后，一只野鸭坠落在远处的草地上。此时，猎人丙也带着猎狗前往那个方向找寻猎物去了，等了一会儿，他带着刚才射中的野鸭回来了。猎人丁则升起篝火，将野鸭做成了美味的佳肴。正当大伙分享今天的胜利果实的时候，猎人甲突然提出了问题：“今天我们四人谁的功劳最大呢？”同学们，你们认为呢？

学生的回答多种多样，各有不同，但都是集中在“认可某个猎人的功劳”这一答题思路上，经过一番七嘴八舌的讨论，有一位同学提出了特别的想法：四个人功劳一样大，因为这件事是依靠四个人分工一起完成的。（我认为，在讨论过程中，学生边听边在不断寻求与其他人不同的答案，教师要鼓励学生思考）其它同学对这个回答感觉有点意外，小声议论起来。我暗喜，这是一个很好的突破口。

教师：很好！同学们，合作交流是现代社会的劳动者不可缺少的能力，它可以让工作学习更有效率。今天我们就要运用这种能力来帮助大家完成课堂学习任务。

（这堂课，2003年10月23日上午第一节，课前针对学生进行了充分指导。包括上课过程简介，操作方法和分组，角色等。课堂上，学生反应较快，大多数同学以小组为单位进入了讨论区，并留言。课堂教学得到了焦亚洲老师的协助。）

上课前，提前5分钟带同学们进入教室，按课前分好的小组坐好，告诉同学们课件主页的地址，简要介绍了学习界面，开始上课。

教学环境：（网络机房的基本配备：无盘工作站，学生机60台，配置：cpu —赛扬1g ，内存—128m ，整合主板。网络是星形拓扑结构，学生机自带100m 网卡，教师服务器一台，web 服务器一台，网络机房宽带接入英特网。这样的硬件设备保证了网络课件的正常运行和网络学习活动的顺利开展。）

二、 创设情景，课堂导入：

小说是人类社会的百科全书，读小说不仅能使人得到艺术享受，而且从中得到对社会、自然、人生的感悟。

吴敬梓的《儒林外史》是清代著名的长篇讽刺小说。这部小说的语言有着典型的讽刺艺术特点。

这节课，同学们就要通过小组合作学习，来揭开小说讽刺艺术的神秘面纱。在这，你不仅是学生，也是一位小小鉴赏家，或者一位创意写手，也可能是一个信息搜集、处理的行家。希望大家和自己所在的小组伙伴作为一个整体团队，通过合作来完成今天的学习任务。让我们开始吧！

课堂情况：学生以小组为单位开始学习，学生在教师指导下浏览课件页面。由于课前做了分工，小组能力水平较平均（学习能力、信息能力），此时每个小组都能在信息搜集员的操作下开始阅读、浏览课件内容。

教师此时应该注意要求学生按步骤开展学习即可。

三、 聚焦任务，指导学习

1、 确定主题：通过教学目标分析确定本课主题——探讨小说讽刺艺术。

2、 明确课堂上要完成的三个任务：

l 探求小说讽刺艺术的表现手法

l 根据学习过程的提问，讨论问题并做出结论。

l 模仿讽刺小说的艺术表现手法，写一段讽刺小作品。

3、简要介绍学习过程中要用到的软件工具。

四、 循序渐进，交流协作

同学们在浏览完前两个内容基础上，按照这一过程中的学习步骤，进行学习交流。

三人小组根据“学习步骤”中提出的几个问题，成员之间讨论交流，并将小组的结论用电脑

[范进中举]说课稿作文1700字

高二作文

《范进中举》说课稿

一、说教材

《范进中举》是苏教版八年级下册第四单元的第二篇课文，该单元以“小说之林”为主题展开。

《范进中举》本文承接鲁迅的短篇小说《孔乙己》，是又一篇揭露封建科举制度和封建文化教育对读书人残害的名著。节选自《儒林外史》，通过本文的学习，可以使学生对封建科举制度的腐朽与罪角有更深的了解，同时还有利于学生在比较阅读中欣赏、感知艺术形象。为提高学生阅读和鉴赏文学名著的能力打下较好的基础。

根据教材特点、学生心理、智力发展水平以及他们的知识经验和情感需求，结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的教学目标、重难点确定为：

【教学目的】

一、认识封建社会科举制度对知识分子的毒害，批判封建社会趋炎附势的世风。

二、体会运用对比和夸张进行讽刺的方法。

三、体会通过语言、动作表现人物性格的写法。

【教学重点】重点：

（l ）学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。

（2）学习对比写法。

难点：欣赏本文的讽刺艺术。

二、说教法和学法

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法是讲授法、点拨法，并适当运用目标导学法、情境激学法。充分发挥教师的主导作用。 学法上，把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是朗读法、讨论法、比较法和勾画圈点法。

★此外我准备用多媒体手段辅助教学

三、说教学过程

为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下五个环节展开。

环节1导入新课，我设计的导语：

如果说《孔乙己》是一个充满笑声的悲剧，控诉了科举制度和封建文化的罪孽，反映了整个社会的世态炎凉。那么今天，当我们认识又认识一位古代知识分子--范进，他原来也是个下层知识分子，年近半百终于考中了举人，命运发生了戏剧性的变化。我们学习从清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中节选的课文《范进中举》。

环节2落实基础，整体感知

1．速读课文，给课文分段并归纳段意。

讨论并归纳：全文分成两个部分。

第一部分（l ～2段）：写范进进学回家到中举前的情况。

第二部分（3～结束）：写范进中举后情景。

2．提问：课文是怎样描写范进的喜极发疯的过程？

讨论并归纳：范进喜极发疯的过程可分作四层。

第一层写昏厥。 第二层写疯跑。 第三层写跌倒。 第四层写疯走集上。。

3. 速读课文，划出描写范进的有关内容。

请同学绘声绘色地复述范进中举后发疯的丑态。

环节3研读赏析

1. 范进为什么会发疯？

1）社会原因：八股取士的科举制度; 2）个人原因：范进20岁开始应试，前后考过二十多次，直到54岁才中了举人。几十年的痴情的追求，一旦功名到手惊喜得发了疯，这是有其必然性的。

2. 提问：课文写范进的喜极而疯说明了什么？

3. 范进是怎样的一个人？说出根据。

4. 作者借报录人之口，设计治疗疯病的灵丹妙药是狠狠打他一个嘴巴，这里表现了作者怎样的思想感情？

5. 范进是本文着力刻画的中心人物，试分析范进的人物形象。

6. 孔乙己沦为乞丐，可范进中举了“老爷”，两个人的命运相反，为什么说《范进中举》一文也揭露了封建社会科举制度的毒害？

7. 通过范进这个艺术形象，我们可以看出这篇作品的主旨是什么？

批判科举制度对整个社会尤其是对知识分子的毒害。 环节4拓展延伸

将《范进中举》与《孔乙己》这两篇小说你更喜欢那一篇？为什么。我们将两篇文章从三方面进行比较：

1 人物和主题思想。

2 作者的态度和讽刺夸张手法。

3 表现手法。

好处：拓展学生的知识面和阅读范围，满足学生的阅读期待。。。。。。等等之类

环节5课后作业

好处：巩固知识点（知识类）

发挥学生想象力，理论－实践，学以致用（作文类）

四、说板书设计

范进 为功名利禄而神魂颠倒

封建科举制度的腐朽与罪恶

胡屠户 欺贫爱富，趋炎附势

好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。

以上，我从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面对

本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。

《范进中举》说课稿

一、说教材

《范进中举》是苏教版八年级下册第四单元的第二篇课文，该单元以“小说之林”为主题展开。

《范进中举》本文承接鲁迅的短篇小说《孔乙己》，是又一篇揭露封建科举制度和封建文化教育对读书人残害的名著。节选自《儒林外史》，通过本文的学习，可以使学生对封建科举制度的腐朽与罪角有更深的了解，同时还有利于学生在比较阅读中欣赏、感知艺术形象。为提高学生阅读和鉴赏文学名著的能力打下较好的基础。

根据教材特点、学生心理、智力发展水平以及他们的知识经验和情感需求，结合单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的教学目标、重难点确定为：

【教学目的】

一、认识封建社会科举制度对知识分子的毒害，批判封建社会趋炎附势的世风。

二、体会运用对比和夸张进行讽刺的方法。

三、体会通过语言、动作表现人物性格的写法。

【教学重点】重点：

（l ）学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。

（2）学习对比写法。

难点：欣赏本文的讽刺艺术。

二、说教法和学法

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。基于此，我准备采用的教法是讲授法、点拨法，并适当运用目标导学法、情境激学法。充分发挥教师的主导作用。 学法上，把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是朗读法、讨论法、比较法和勾画圈点法。

★此外我准备用多媒体手段辅助教学

三、说教学过程

为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下五个环节展开。

环节1导入新课，我设计的导语：

如果说《孔乙己》是一个充满笑声的悲剧，控诉了科举制度和封建文化的罪孽，反映了整个社会的世态炎凉。那么今天，当我们认识又认识一位古代知识分子--范进，他原来也是个下层知识分子，年近半百终于考中了举人，命运发生了戏剧性的变化。我们学习从清代小说家吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中节选的课文《范进中举》。

环节2落实基础，整体感知

1．速读课文，给课文分段并归纳段意。

讨论并归纳：全文分成两个部分。

第一部分（l ～2段）：写范进进学回家到中举前的情况。

第二部分（3～结束）：写范进中举后情景。

2．提问：课文是怎样描写范进的喜极发疯的过程？

讨论并归纳：范进喜极发疯的过程可分作四层。

第一层写昏厥。 第二层写疯跑。 第三层写跌倒。 第四层写疯走集上。。

3. 速读课文，划出描写范进的有关内容。

请同学绘声绘色地复述范进中举后发疯的丑态。

环节3研读赏析

1. 范进为什么会发疯？

1）社会原因：八股取士的科举制度; 2）个人原因：范进20岁开始应试，前后考过二十多次，直到54岁才中了举人。几十年的痴情的追求，一旦功名到手惊喜得发了疯，这是有其必然性的。

2. 提问：课文写范进的喜极而疯说明了什么？

3. 范进是怎样的一个人？说出根据。

4. 作者借报录人之口，设计治疗疯病的灵丹妙药是狠狠打他一个嘴巴，这里表现了作者怎样的思想感情？

5. 范进是本文着力刻画的中心人物，试分析范进的人物形象。

6. 孔乙己沦为乞丐，可范进中举了“老爷”，两个人的命运相反，为什么说《范进中举》一文也揭露了封建社会科举制度的毒害？

7. 通过范进这个艺术形象，我们可以看出这篇作品的主旨是什么？

批判科举制度对整个社会尤其是对知识分子的毒害。 环节4拓展延伸

将《范进中举》与《孔乙己》这两篇小说你更喜欢那一篇？为什么。我们将两篇文章从三方面进行比较：

1 人物和主题思想。

2 作者的态度和讽刺夸张手法。

3 表现手法。

好处：拓展学生的知识面和阅读范围，满足学生的阅读期待。。。。。。等等之类

环节5课后作业

好处：巩固知识点（知识类）

发挥学生想象力，理论－实践，学以致用（作文类）

四、说板书设计

范进 为功名利禄而神魂颠倒

封建科举制度的腐朽与罪恶

胡屠户 欺贫爱富，趋炎附势

好的板书就像一份微型教案，此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生，清晰直观，便于学生理解和记忆，理清文章脉络。

以上，我从教材、教法学法、教学过程和板书设计四个方面对

本课进行了说明，我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。

[范进中举]教学设计-教学教案作文1600字

高二作文

教学目标

1．了解封建社会庸俗腐败的人情世态，认识封建科举制度对知识分子的毒害。

2．学习通过对话、对比的细节等刻画人物性格的写法。

3欣赏本文的讽刺艺术。

重点难点

1．重点：（l ）学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。

（2）学习对比写法。

2．难点：欣赏本文的讽刺艺术。

教学时间：二课时

第一课时

一、导入

2．关于作品《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰，给后世的谴责小说以直接影响。它以整个封建社会为批判对象，以不同类型的封建知识分子为中心，通过对他们生活和心灵的描绘与剖析，勾画了一群“儒林”的丑恶形象。

二、整体感知

1．速读课文，给课文分段并归纳段意。

讨论并归纳：全文分成两个部分。

第一部分（l ～2段）：写范进进学回家到中举前的情况。

第二部分（3～结束）：写范进中举后情景。

2．提问：课文是怎样描写范进的喜极发疯的过程？

讨论并归纳：范进喜极发疯的过程可分作四层。

第一层写昏厥。 第二层写疯跑。 第三层写跌倒。 第四层写疯走集上。。

3．提问：课文写范进的喜极而疯说明了什么？

讨论并归纳：在封建社会，读书人一旦中举，那就平步青云。范进末中举前穷愁潦倒，受尽屈辱。中举后，即能吐尽几十年的苦水闷气，从此将身价百倍，富贵荣华。因此，这是范进梦寐以求的，一旦到手，竟喜极而疯。文章着重刻画范进颠狂的丑态，揭露了封建科举制度对读书人的毒害。

4提问。范进是本文着力刻画的中心人物，试分析范进的人物形象。

讨论并归纳：范进是一个热衷功名的下层知识分子，大半生穷困潦倒，到54岁才考进秀才。他中举之前，穷得揭不开锅，邻里没有一个借米周济他。他地位卑微，受人歧视岳父可以任意辱骂他。他中了秀才．社会地位才有所改变，可是胡屠户对他的态度仍然十分粗野傲慢，臭骂他，训斥他，他总是习惯的“唯唯连声”，逆来顺受，甘受屈辱。范进中了举，情形就完全不同了。几十年来的贫困、屈辱一旦过去，梦寐以求的功名富贵一旦出现，政治、经济、社会地位一旦政变就使他惊喜得发了疯。那可憎可笑的疯癫形象被描绘得淋漓尽致、范进的喜疯病被胡屠户一骂一打治好后，他回忆疯额中的情景，别的都“昏昏沉沉”记不得唯独“记得是中的第七名”。课文刻画了范进这个为功名利禄而神魂颠倒的典型形象。

三、小结

本文着力刻画了范进这个热衷科举的下层知识分子的典型形象。描述了穷秀才范进中举前后的生活经历，深刻揭露并辛辣地讽束了封建科举制度，揭露了封建科举制度的腐朽及其对读书人的腐蚀和毒害。

四、作业

完成课后练习三第1题。

第二课时

一、导入

上节课，我们分析了范进的形象以及这个人物所体现的主题。这节课，我们再来探讨一下课本描写的另一个人物形象胡屠户。

二、正课

1．提问：范进中举前后，胡屠户对他的态度发生了哪些变化？课文从哪几个方面写出这些变化？表现胡屠户是一个什么样的人？

讨论并归纳：

（l ）语言描写， （2）动作描写，

小说运用对比手法，通过写胡屠户在范进中举前后截然不同的两种态度，形成鲜明的对比，使他的前倔后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩的性格，跃然纸上。 讨论并归纳：他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和杨知县，来巩固和扩大自己的权势。

3．提问：范进未中举前，家里断粮有没有乡邻来接济？中举后乡邻有拿鸡奎来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的，范进疯了都是众邻居来帮忙这表现了什么？ 讨论并归纳：众乡邻对权势者或敬畏或滔媚，对不幸者冷酷无情。表现了封建社会的世态炎凉。

4．提问：讽刺是本文突出的艺术特征，想一想在笑的背后隐含着什么？

三、小结

课文对比描写范进中举前后，特别是出榜那一天截然不同的境遇，着重刻画范进颠狂的丑态与他周围各色人等趋炎附势的嘴睑，批判的锋芒不仅对着科举制度而且指向整个封建社会。

四、作业

完成课后练习一、二、三题。

教学目标

1．了解封建社会庸俗腐败的人情世态，认识封建科举制度对知识分子的毒害。

2．学习通过对话、对比的细节等刻画人物性格的写法。

3欣赏本文的讽刺艺术。

重点难点

1．重点：（l ）学习通过对话描写、动作描写表现人物性格的写法。

（2）学习对比写法。

2．难点：欣赏本文的讽刺艺术。

教学时间：二课时

第一课时

一、导入

2．关于作品《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰，给后世的谴责小说以直接影响。它以整个封建社会为批判对象，以不同类型的封建知识分子为中心，通过对他们生活和心灵的描绘与剖析，勾画了一群“儒林”的丑恶形象。

二、整体感知

1．速读课文，给课文分段并归纳段意。

讨论并归纳：全文分成两个部分。

第一部分（l ～2段）：写范进进学回家到中举前的情况。

第二部分（3～结束）：写范进中举后情景。

2．提问：课文是怎样描写范进的喜极发疯的过程？

讨论并归纳：范进喜极发疯的过程可分作四层。

第一层写昏厥。 第二层写疯跑。 第三层写跌倒。 第四层写疯走集上。。

3．提问：课文写范进的喜极而疯说明了什么？

讨论并归纳：在封建社会，读书人一旦中举，那就平步青云。范进末中举前穷愁潦倒，受尽屈辱。中举后，即能吐尽几十年的苦水闷气，从此将身价百倍，富贵荣华。因此，这是范进梦寐以求的，一旦到手，竟喜极而疯。文章着重刻画范进颠狂的丑态，揭露了封建科举制度对读书人的毒害。

4提问。范进是本文着力刻画的中心人物，试分析范进的人物形象。

讨论并归纳：范进是一个热衷功名的下层知识分子，大半生穷困潦倒，到54岁才考进秀才。他中举之前，穷得揭不开锅，邻里没有一个借米周济他。他地位卑微，受人歧视岳父可以任意辱骂他。他中了秀才．社会地位才有所改变，可是胡屠户对他的态度仍然十分粗野傲慢，臭骂他，训斥他，他总是习惯的“唯唯连声”，逆来顺受，甘受屈辱。范进中了举，情形就完全不同了。几十年来的贫困、屈辱一旦过去，梦寐以求的功名富贵一旦出现，政治、经济、社会地位一旦政变就使他惊喜得发了疯。那可憎可笑的疯癫形象被描绘得淋漓尽致、范进的喜疯病被胡屠户一骂一打治好后，他回忆疯额中的情景，别的都“昏昏沉沉”记不得唯独“记得是中的第七名”。课文刻画了范进这个为功名利禄而神魂颠倒的典型形象。

三、小结

本文着力刻画了范进这个热衷科举的下层知识分子的典型形象。描述了穷秀才范进中举前后的生活经历，深刻揭露并辛辣地讽束了封建科举制度，揭露了封建科举制度的腐朽及其对读书人的腐蚀和毒害。

四、作业

完成课后练习三第1题。

第二课时

一、导入

上节课，我们分析了范进的形象以及这个人物所体现的主题。这节课，我们再来探讨一下课本描写的另一个人物形象胡屠户。

二、正课

1．提问：范进中举前后，胡屠户对他的态度发生了哪些变化？课文从哪几个方面写出这些变化？表现胡屠户是一个什么样的人？

讨论并归纳：

（l ）语言描写， （2）动作描写，

小说运用对比手法，通过写胡屠户在范进中举前后截然不同的两种态度，形成鲜明的对比，使他的前倔后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩的性格，跃然纸上。 讨论并归纳：他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和杨知县，来巩固和扩大自己的权势。

3．提问：范进未中举前，家里断粮有没有乡邻来接济？中举后乡邻有拿鸡奎来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的，范进疯了都是众邻居来帮忙这表现了什么？ 讨论并归纳：众乡邻对权势者或敬畏或滔媚，对不幸者冷酷无情。表现了封建社会的世态炎凉。

4．提问：讽刺是本文突出的艺术特征，想一想在笑的背后隐含着什么？

三、小结

课文对比描写范进中举前后，特别是出榜那一天截然不同的境遇，着重刻画范进颠狂的丑态与他周围各色人等趋炎附势的嘴睑，批判的锋芒不仅对着科举制度而且指向整个封建社会。

四、作业

完成课后练习一、二、三题。

儒林外史读后感作文5100字

初二作文

范文一:

《儒林外史》所写主要是作者所处清初至清中叶儒林的生活，其所传人物，大都实有其人，换言之，《儒林外史》首先是一部为儒林立品的正面文章，其次才是为世人矫俗的讽刺之书。

作为为儒林立品的正面文章，《儒林外史》首重名流，中标明贤，末述四客，塑造了众多古代优秀读书人的形象。内文借写杜少卿、庄绍光、虞博士是辞征辟的，虽为征君而辞爵自乐和因贫而任的贤着典型，加以迟衡山、武书、虞华轩等一班正人，构成了《外史》所写儒林的中坚。这些人物形象都被寄托了作者的人格思想，那就是在世人一见了功名，便舍着性命去求他的恶浊风俗之下，为天下所难为，保持一种如王冕那样不为物役，不为俗累的嶔崎磊落的人格。

然而作者又深知自古及今，那一个是看得破的，特别是当世风如江河日下之际，那南京的名士都已渐渐消磨尽。落得只有市井中间，又出了几个奇人而这四奇人既不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活。这大概也是作者晚年闭门种菜，偕佣保杂作时心境的写照，也是全书于世风日下无可奈何之际礼失而求野的象征，其中便有了悲慨的意味。

《儒林外史》以文行出处论人，却不以文和出处的形迹为重，而是以做人的根本行，也既是德行为首要标准。由此可见，《儒林外史》品评人物的标准并不是在是否科举，也不在要不要功名富贵，而是无论如何，总要讲求文行出处。尤其德行是要紧的。换而言之，文行出处尤其德行是全书正真关注的中心。前人所谓功名富贵为一篇之骨和批评明朝举用八股文的制度&&是全书宗旨等看法，皆就其否定的方面立论，殊不知作者立意正大，恰是由一位匡太公道出，既道行是要紧的。

而这就容易使人误会其主旨在否定功名富贵，其实不然。《儒林外史》反对的，只是世人一见了功名富贵，便舍着性命去求他。所以《儒林外史》并无教人一定不科举，不征辟，不做官，不要功名富贵的意思。它只是把功名富贵与性命相对比，把科举做官等荣身之路于文行出处相对比。强调性命即个体生命的价值和意义，主张把讲求文行出处，尤其是德行，作为人生立命的根本，时行时止，而决不为功名富贵和科举、征辟等所奴化、异化，成为没品行的人。作者也深知这是社会心理养成即人的教育问题，责任首在朝廷；又以为求治之道，首在复兴礼乐。而无奈自己力薄无法改变，只好借写书聊表慰藉。

范文二:

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是《儒

林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个？学而优则仕，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘&&。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是小友的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进&&儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路这是立志。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重食，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的营养不良，别无他用。

当然，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官？能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。

范文三:

《儒林外史》作者吴敬梓，清代小说家，字敏轩，号粒民。吴敬梓出生于豪门，却沦为穷儒，家境的升沉变化，使他体会到世态炎凉，为其创作《儒林外史》打下了基础。全书共五十六回，三十多万字，描写的中心是儒林文士。《儒林外史》表面上写明代生活，实则展示了一幅清初中国社会的风俗画。全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范

进中举的故事。周进是个老童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下，他捐了个监生，又先后中了举，成了进士，官至广东学道。在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌打醒。我尤其欣赏第三回《范进中举》一节，能代表全书思想艺术的主要特色。作品开头写的是范进的主考官周进，因几十年落第，已经六十多岁了，仍未功遂名就。他满腔哀怨，见到贡院，痛哭不已，一头撞在号板上，众人急忙抢救，才算活过一条命来。后来在亲戚朋友的帮助下，再次应试，竟巍然高中，做了钦点广东学道，一举成名。小说就通过他引出了范进。作品写道：周学道坐在堂上，见那些童生纷纷进来：&&落后点进一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖，这时已是十二月上旬，那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。这便是这段故事的主人公范进。范进交卷时，周进坐在上面，只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了几块。周学道看看自己身上，绯袍金带，何等辉煌。通过衣着形貌的简单勾画，揭示出两个人物截然不同的命运，形成带有浓厚感情色彩的鲜明对比。接下去写被录取做了秀才的范进为恩师送行，又作了进一步的渲染：一方面，是学道轿子，一拥而去，何等的威风、煊赫！一方面，是送行的范进，独自送到了三十里之外，怀着感激而又惶恐的心情，在那儿立着，直望见门枪影子抹过前山，看不见了，方才回到下处，何等的卑微、可怜！这个开头颇具深意。它把两个有着同样伤心史的人物放在一起，一个因功成名就而飞黄腾达，显赫一时；一个却因科场失意而穷困潦倒，卑躬屈膝。两种不同的气派、景象，构成强烈的对照，深刻地揭示了封建科举制度造成的人与人之间关系的核心。范进中举后，书中这样写：他笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中了！’，一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过来。他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤以胡屠户表现得最为典型：先前的现世宝穷鬼一下子变成了贤婿老爷，连尖嘴猴腮也顿时变成了体面的相貌。这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。《儒林外史》之所以广为流传，其主要优点有三：其一是小说的讽刺艺术：《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒，范进听见中举忽然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的。其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假，而是从现实生活中提炼出来的。其三《儒林外史》的结构独特：它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物的隐去而结束。《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。

范文四:

识《儒林外史》看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么秀才、举人磕头撞板，却有人为硕士、博士不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本儒林次史来讽刺这个时代的制度。

范文五:

我本是出于好奇，才翻开了这本厚厚的书《儒林外史》。一页一页地翻看起来，嗅到一股诱人的书香味，不知道是书的年代太久，还是故事本身就有着非凡的价值&&

书看了一半，我已是心潮澎湃。我不明白，这究竟是一个怎样的社会，竟使得吴敬梓一个出生科第仕官多显者的家庭的子弟，去如此愤然地抨击与讽刺。这本书就像一份无言的控诉，一下接着一下，震人心魄啊！

再慢慢往后看，我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚至可鄙的儒生，他们满口之乎者也，又无真才实学，醉心功名，坚信书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。他们期待有朝一日能金榜题名，名扬天下，光宗耀祖，那一切的功名利禄就会唾手可得。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，许多读书人的心灵被扭曲，甚至变态。这不得不令人可悲可叹。在读第三回的《范进中举》时，文中对于范进岳父胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头&& 胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。 这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

可是若论错，归根究底却不在他们身上，他们的苦苦追求本身没有错，是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们信念、理想，让他们到死都认为万般皆下品，唯有读书高。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可处江湖之远亦不愿居庙堂之高。对于人才的摧残，确实令人扼腕叹息啊！

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉拜金主义，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了这本书，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。

范文一:

《儒林外史》所写主要是作者所处清初至清中叶儒林的生活，其所传人物，大都实有其人，换言之，《儒林外史》首先是一部为儒林立品的正面文章，其次才是为世人矫俗的讽刺之书。

作为为儒林立品的正面文章，《儒林外史》首重名流，中标明贤，末述四客，塑造了众多古代优秀读书人的形象。内文借写杜少卿、庄绍光、虞博士是辞征辟的，虽为征君而辞爵自乐和因贫而任的贤着典型，加以迟衡山、武书、虞华轩等一班正人，构成了《外史》所写儒林的中坚。这些人物形象都被寄托了作者的人格思想，那就是在世人一见了功名，便舍着性命去求他的恶浊风俗之下，为天下所难为，保持一种如王冕那样不为物役，不为俗累的嶔崎磊落的人格。

然而作者又深知自古及今，那一个是看得破的，特别是当世风如江河日下之际，那南京的名士都已渐渐消磨尽。落得只有市井中间，又出了几个奇人而这四奇人既不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活。这大概也是作者晚年闭门种菜，偕佣保杂作时心境的写照，也是全书于世风日下无可奈何之际礼失而求野的象征，其中便有了悲慨的意味。

《儒林外史》以文行出处论人，却不以文和出处的形迹为重，而是以做人的根本行，也既是德行为首要标准。由此可见，《儒林外史》品评人物的标准并不是在是否科举，也不在要不要功名富贵，而是无论如何，总要讲求文行出处。尤其德行是要紧的。换而言之，文行出处尤其德行是全书正真关注的中心。前人所谓功名富贵为一篇之骨和批评明朝举用八股文的制度&&是全书宗旨等看法，皆就其否定的方面立论，殊不知作者立意正大，恰是由一位匡太公道出，既道行是要紧的。

而这就容易使人误会其主旨在否定功名富贵，其实不然。《儒林外史》反对的，只是世人一见了功名富贵，便舍着性命去求他。所以《儒林外史》并无教人一定不科举，不征辟，不做官，不要功名富贵的意思。它只是把功名富贵与性命相对比，把科举做官等荣身之路于文行出处相对比。强调性命即个体生命的价值和意义，主张把讲求文行出处，尤其是德行，作为人生立命的根本，时行时止，而决不为功名富贵和科举、征辟等所奴化、异化，成为没品行的人。作者也深知这是社会心理养成即人的教育问题，责任首在朝廷；又以为求治之道，首在复兴礼乐。而无奈自己力薄无法改变，只好借写书聊表慰藉。

范文二:

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。这是《儒

林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个？学而优则仕，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘&&。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是小友的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进&&儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路这是立志。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这是奋斗。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重食，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的营养不良，别无他用。

当然，世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官？能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。

范文三:

《儒林外史》作者吴敬梓，清代小说家，字敏轩，号粒民。吴敬梓出生于豪门，却沦为穷儒，家境的升沉变化，使他体会到世态炎凉，为其创作《儒林外史》打下了基础。全书共五十六回，三十多万字，描写的中心是儒林文士。《儒林外史》表面上写明代生活，实则展示了一幅清初中国社会的风俗画。全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范

进中举的故事。周进是个老童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下，他捐了个监生，又先后中了举，成了进士，官至广东学道。在南海主考时，他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌打醒。我尤其欣赏第三回《范进中举》一节，能代表全书思想艺术的主要特色。作品开头写的是范进的主考官周进，因几十年落第，已经六十多岁了，仍未功遂名就。他满腔哀怨，见到贡院，痛哭不已，一头撞在号板上，众人急忙抢救，才算活过一条命来。后来在亲戚朋友的帮助下，再次应试，竟巍然高中，做了钦点广东学道，一举成名。小说就通过他引出了范进。作品写道：周学道坐在堂上，见那些童生纷纷进来：&&落后点进一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖，这时已是十二月上旬，那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩，接了卷子，下去归号。这便是这段故事的主人公范进。范进交卷时，周进坐在上面，只见那穿麻布的童生上来交卷，那衣服因是朽烂了，在号里又扯破了几块。周学道看看自己身上，绯袍金带，何等辉煌。通过衣着形貌的简单勾画，揭示出两个人物截然不同的命运，形成带有浓厚感情色彩的鲜明对比。接下去写被录取做了秀才的范进为恩师送行，又作了进一步的渲染：一方面，是学道轿子，一拥而去，何等的威风、煊赫！一方面，是送行的范进，独自送到了三十里之外，怀着感激而又惶恐的心情，在那儿立着，直望见门枪影子抹过前山，看不见了，方才回到下处，何等的卑微、可怜！这个开头颇具深意。它把两个有着同样伤心史的人物放在一起，一个因功成名就而飞黄腾达，显赫一时；一个却因科场失意而穷困潦倒，卑躬屈膝。两种不同的气派、景象，构成强烈的对照，深刻地揭示了封建科举制度造成的人与人之间关系的核心。范进中举后，书中这样写：他笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中了！’，一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过来。他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤以胡屠户表现得最为典型：先前的现世宝穷鬼一下子变成了贤婿老爷，连尖嘴猴腮也顿时变成了体面的相貌。这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。《儒林外史》之所以广为流传，其主要优点有三：其一是小说的讽刺艺术：《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒，范进听见中举忽然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的。其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假，而是从现实生活中提炼出来的。其三《儒林外史》的结构独特：它没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物的隐去而结束。《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。

范文四:

识《儒林外史》看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么秀才、举人磕头撞板，却有人为硕士、博士不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本儒林次史来讽刺这个时代的制度。

范文五:

我本是出于好奇，才翻开了这本厚厚的书《儒林外史》。一页一页地翻看起来，嗅到一股诱人的书香味，不知道是书的年代太久，还是故事本身就有着非凡的价值&&

书看了一半，我已是心潮澎湃。我不明白，这究竟是一个怎样的社会，竟使得吴敬梓一个出生科第仕官多显者的家庭的子弟，去如此愤然地抨击与讽刺。这本书就像一份无言的控诉，一下接着一下，震人心魄啊！

再慢慢往后看，我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚至可鄙的儒生，他们满口之乎者也，又无真才实学，醉心功名，坚信书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。他们期待有朝一日能金榜题名，名扬天下，光宗耀祖，那一切的功名利禄就会唾手可得。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，许多读书人的心灵被扭曲，甚至变态。这不得不令人可悲可叹。在读第三回的《范进中举》时，文中对于范进岳父胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头&& 胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：‘果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。’想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。 这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。

可是若论错，归根究底却不在他们身上，他们的苦苦追求本身没有错，是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们信念、理想，让他们到死都认为万般皆下品，唯有读书高。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可处江湖之远亦不愿居庙堂之高。对于人才的摧残，确实令人扼腕叹息啊！

《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉拜金主义，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古典小说则是历史的缩影。读了这本书，我不仅为其写实的风格以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名利的高尚情操也深深影响了我。

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