话题作文大揭秘
——地狱天使·火元
一、解题：
所谓“话题”作文，就是提供一段导引材料，以启发考生思考、激发考生想象，同时用一个“话题”限定写作范围的一种作文题型。最早出现在高考作文中，近几年逐渐渗透在中考作文中，且有愈演愈烈之势。
二、特点：
（一、）自身特点：
1、自主立意 2、自拟题目 3、自选文体
（二、）写作特点：
1、 思维的发散性：
写话题作文要运用发散性思维。考生只要以限定的“话题”为思考的中心点，思维可以向四面八方辐射。就考生全体而言，所写出的作文会呈现出一种立体化、散射状的态势；对特定的考生而言，所写作文就会呈现出以散射状为主或以射线状为主的态势。在思维时，考生可纵可横，可聚可分，可逆可顺，充分联想和想象。
例如：“风，有自然界的，也有人类社会的；有可亲可爱的，也有可憎可恶的。请以‘风’为话题，进行多角度立意。”我们可以进行如下思考：
（1、）想到社会上的腐败风气。
（2、）想到一位歌手唱的《风筝》，它象征着自由奔放，无拘无束。
（3、）想到春风，想到朱自清先生在〈〈春〉〉一文中的一句话：“吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摩着你。”这让我想到了最伟大最深沉的母爱，独处异乡的我一想起它，心里就涌上一阵阵的温暖。
（4、）想到风气，社会上助人为乐之风，歌颂文明新风尚。
（5、）想到树与暴风雨的抗争，我们应当坚强地面对社会上的风风雨雨。
（6、）想到风是大自然的礼物，赞美大自然的伟大。
（7、）想到任何事物都有两面性：风调雨顺和狂风暴雨。
（8、）想到流行风（崇拜偶像之风、追星之风、交笔友之风等等）；想到见风使舵的人。
（9、）想到风带来的诗意，风的飘逸；想到。。。。。。
“横看成岭则成峰，远近高低各不同。”显然发散思维是使话题作文的立意达到多样化的途径之一。
2、 作文的宽泛性：
考生只要按照命题指令，在作文内容和指令相符的前提下，可以自行立意，自选相关材料；在指令允许的范围内自拟题目，自定文体并运用考生自己所擅长的能与自定文体一致的各种表达方式进行写作。相对于命题作文和一般材料作文，话题作文给考生减少了束缚，显示了宽泛性。
三、类型：
关于话题作文的类型，由于分类的标准不一，说法也不一样。但依据目前所见到的话题作文命题，我个人认为依据话题作文命题中的主要指令——有无明确的“话题”文字，有无文体限制，有无题目限制，可以把话题作文分成两大类，每大类中包含三个小类，具体如下：
（1、）不限式 （1、）不限式
1、 话题明示： （2、）宽限式 2、话题暗含：（2、）宽限式
（3、）严限式 （3、）严限式
“话题明示”是指明确提出写话题作文的要求——有明确的“话题”二字。
例如：A 、请以“书”为话题，写一篇不少于600字的文章；B 、请以“和”为话题，选择你最擅长的一种问题，自拟题目，写一篇600字左右的文章。
“话题暗含”是指找不到“话题”二字，但综合审视其命题，却又是话题作文。这样的例子最典型的是1999年全国高考以“假如记忆可以移植”为作文内容的命题。在中考中，这样的命题形式也不少，例如2003年南京市中考作文题：
阅读下面材料，按要求作文。
万物靠泥土孕育，人类在泥土上繁衍。泥土是我们的立足之本，泥土是我们的衣食父母。无论是乡村、城市、农田、矿山，还是山脉、河流、森林、草原。。。。。。无不与泥土息息相关。泥土平凡而朴实，博大而厚重，默默奉献而不期回报，功高盖世而决不张扬。。。。。。然而，这弥足珍贵的泥土，常常被我们忽视，冷落。面对泥土，你有怎样的联想和思索呢？请你写一篇文章。
要求：a 、可以叙述事情，发表议论，说明事物，抒发感情。
b 、自定立意，自选文体（除诗歌外）。
c 、自拟题目（标题中必须要有“泥土”二字，如：“泥土的故事”、“想起哪个泥土球场”、“家乡的泥土”、“泥土在呻吟”。。。。。。）。
在表述中，没有“话题”二字，但综观命题意图，材料属提示性，是引发考生思考的能媒。无论考生怎样考虑，都必须
围绕“泥土”这一引发点去做文章，至于材料中的其他文字，用也可，不用也行。因此可视其为话题隐含式。
这两大类型中个包含三个名称相同的小类。即“不限式”、“宽限式”、“严限式”。
“不限式”是指不限制文体和题目这一类型，写任何文体的文章均可，拟什么题目均可。例如2003年武汉中考作文题：请以“以人为本”为话题，写一篇文章。
“宽限式”是指除限定的极个别的文体不能用外，其余不限，题目也可自行拟定。如许多中考作文题，在要求中明确提出“除诗歌戏剧外文体不限”，并且“题目自拟”。
“严限式”是指或限定写一种文体的文章，其余文体不能用；或限定了写作题目。如：2002年北京西城区中考作文第二题：“请以‘我和体育’或‘我和艺术’为话题，写一篇记叙文。”这个作文题虽有明确的“话题”二字，但也明确的限定了只许写记叙文一种文体；2002年北京平谷区的中考话题作文也限定只许写记叙文；2002年北京怀柔区的中考话题作文，在要求以材料所涉及的一个方面为话题后又要求以“战胜自己，坚强起来”为题写一篇文章——限定了文章题目。以上三例与以往的话题作文不大相同，可谓是话题作文的新演变，应引起我们大家的注意。
四、审题：
话题作文的写作空间很大，作文不容易跑题，有些同学就认为话题作文的审题不重要，不需重视了。其实不然，那么话题作文又如何审题呢？我觉得要审好题得从以下三方面入手：
（一、）审话题：
话题又分为话题内涵和话题限制两种。
1、 审内涵：
有许多话题包含了很丰富的内涵，深刻理解话题内涵，对于我们写作话题作文，打开思路有很大的帮助。一般来讲，内涵包括本义和引申义两层。
以话题“珍宝”为例，珍宝的本义是指珠玉等宝物，如果单从这一点来立意，可写的东西很少；但我们若考虑到“珍宝”的引申义，思路一下子就打开了：对一个国家或一个组织来说，制度就是珍宝；对一个单位来说，人才就是珍宝；对个人来说，珍宝的含义更是丰富多彩，有人把金钱视为珍宝；有人把时间视为珍宝；有人把感情视为珍宝。。。。。。显而易见，从“珍宝”的引申义来立意，不仅容易写，而且文章还能有深度、有新意。
2、 审限制：
知道哪些是话题范围以内的，哪些是话题范围以外的，这样我们在写作时才能紧扣话题，避免跑题、偏题。
（1、）准确理解话题，才能把写作范围搞清楚。例如话题“诚信”，其含义是诚实守信，我们就不能只写诚实，如果写狼来了这种故事，或写同学犯错误后大胆承认显然就偏离了题意。
（2、）抓住话题中的关键词语，有助于理解话题。例如话题“战胜自己”，其关键词是“自己”，我们就不能写战胜困难。
（二、）审材料或提示语：
认真审读话题前的材料或提示语，有助于我们理解话题和打开思路。
例如中考话题作文“考试”，话题前有这样一段提示语：
作为一个学生，考试是再熟悉不过的了，在学习过程中、在日常生活中、在人生道路上，我们经常会碰到形形色色的考试。
这段提示语不仅告诉我们“考试”的本义，即学习过程的测验；还告诉我们“考试”的引申义，日常生活中、人生道路上的种种考验也是考试，理解了这一点我们写这篇作文的思路就非常开阔了。
（三、）审写作要求：
看清话题后的写作要求，弄清在内容、文体、字数等方面有哪些具体的限制再下笔作文。
五、文体：
文体不限是话题作文的一个重要特点，但不限文体决不意味着同学们用不着谙熟各种文体。不同文体各有特点，多掌握几种文体，就可以从容选择最适宜的文体来表情达意，可以选择新鲜的文体更有创意地表达内容。
（一、）常规文体的选择：
1、 文体概念要清晰，不能写成四不像。
记叙文，应以记叙、描写为主，要形象具体，少发议论。
议论文，应以说理为主，做到观点鲜明、有理有据。
说明文，应以说明为主，做到层次清楚、有条不紊。
以话题“理解”为例，思路是家长应对孩子读课外书、参加课外活动予以理解。若写记叙文，就应通过具体的一两件事来体现，比如：A 、妈妈支持我打乒乓球；B 、妈妈支持演讲比赛。若写议论文，就应有充足的道理，可以有以下分论点：A 、仅仅死学课本的人往往缺乏创造力；B 、创造力的获得需要主动地研究自己喜欢的问题；C 、创造力的获得还需要接触实际生活；D 、学好功课让父母放心。
2、 根据自身特点、特长选择文体。
形象思维较好的同学可以写记叙文；擅长讲道理、逻辑思维好的同学可以写议论文；脑子灵活善于讲故事的同学可以写童话寓言、故事新编、小小说等。
3、 结合具体话题和思路选择文体。
对某一话题有生动事实和独特感受的同学最好写记叙文，有鲜明观点的同学最好写议论文。
记叙文、议论文和说明文是同学们最常用到的文体，一定要加以重视，平常加强对基础文体的写作训练。
（二、）特殊文体的选择：
特殊文体是指诗歌、戏剧等我们不常用的文体，由于他们在我们中学写作中不常用，这里就不累述了。
六、拟题：
“自拟题目”则是话题作文的一个重要写作要求。文章的标题犹如人的眼睛，可以让我
们从中窥见人的精神面貌。在教学中，笔者经常发现同学们把话题当题目，这很难达到令人
满意的效果。怎样教学生拟一个好的标题呢？笔者尝试了如下几种方法：
（一、）附加法
就是选取话题中的关键词，在其前后补充成分，使之成为标题。这种方法特别适合于以
一个词为话题的作文。
比如以“幸福”为话题：《追求幸福》《追求幸福没有错》《体味幸福》《幸福是一种
心情》、《幸福在哪里》《为了幸福而努力》等题目。
（二、）修辞法
1． 比喻式 如《小心这把双刃剑》，把移植人的记忆比喻为“在杀伤别人时也会杀伤
自己的双刃剑”，准确而形象；《他们都选择了明月》，把“明月”比做“美好的心灵”。
《凤凰的选择》，借凤凰而自喻，表达了自己愿在高考落榜后艰难历程中涅盘出新我的强烈
愿望。又如《灵魂美丑的试金石》《生命如花》《放飞灵感的白鹤》《拾起那一枚贝壳》《我
发现女孩也可以做“太阳”》《家，我们成长的避风港》等，这样拟题，更加贴切、形象、
新颖。《我渴望老师的“阳光”》，以“阳光”喻暖人的关爱，简洁含蓄。《人生之网》，
题目带给人深思。
再如：《别抱怨手上的牌》（“挫折”话题），《点燃绿色的火焰》（“环保”话题），《请
给老人一轮暖阳》（“孝”话题），《我爱曲线的生活》（“关注生活”话题），这些设喻
佳题也都富于文学色彩。
2．比拟式 如《诚信“漂流记”》，把“诚信”拟人化，通过诚信巧遇“快乐”“地
位”“竞争”的遭遇，得出富有哲理的结论：没有诚信不会长久，地位也是虚伪的，竞争也
是会失败的。《出卖诚信》，把诚信当物卖，一斤多少钱，具有强烈的讽刺性。《品味高三》，
把高三当做能咀嚼、品味的食物，显得意味深长。《“诚信”喊冤》《天空的诉说》等，使
人如闻其声，如临其境。又如《我是网，我怕谁》《你听见冰川的脚步声吗？》《香烟的自
白》《我是电》《树的“叹息”》《地球就诊记》，都运用了拟人手法，形象生动，别有韵
味。
3．双关式。语义双关，如《灯》《药》，言在此而意在彼。《古井》《种子的力》《挑
山工》等课题也采用了双关的修辞手法。又如：《冬日暖阳》《花落春仍在》（话题：温情）
《从心做起》（话题：亲情）等。
4．借代式 如《周庄，那一抹绿》，用—抹绿来借指周庄绿的天、绿的水、绿的房屋，
显示“中国第一水乡”被一片绿色所笼罩的特点；《黑白债》紧扣母亲乌黑发丝中的白发展
开叙写，揭示岁月无情、母爱无价这一真谛，借色彩代本体，寄托深情。又如《倾听自己的
心跳》，“心跳”代指某次独特的自身经历；《人生需要掌声》，这一标题借“掌声”代“鼓
励”，有创意。
5．引用式 文题中恰当地引用一些名言警句，能达到言简意赅的效果，又使作文增加一定的文化底蕴，如《前事不忘，后事之师》《己所不欲，勿施于人》《淡泊以明志，宁静以致远》《生于忧患，死于安乐》《直挂云帆济沧海》《少年心事当拿云》《知识就是力量》《走自己的路，让别人去说吧》《不幸是一所最好的大学》《做生活的强者》等。
《前不见古人，后不见来者》（“假如记忆可以移植”话题），表示对移植记忆的困惑，《横看成岭侧成峰》（“答案是丰富多采的”话题），《救救孩子》（“素质教育”话题），写生活对人的考验——《让暴风雨来得更猛烈些吧》（“关注生活”话题），《百年孤独》（“友谊”话题），《滴滴香浓，意犹未尽》（“亲情”话题），《潇潇雨歇》写某件发生于雨后的事件。如引用流行歌词：《一笑而过》（“宽容”话题），《未来的主人翁》（“素质教育”话题），《我要的幸福》（“家庭”话题），《一千零一个愿望》（“心愿”话题）等。
6、设问式 用设问来引起读者的思索，如说明文的题目《地球是圆的吗？》《花儿为什么这样红？》；议论文的题目《老实人总是吃亏吗？》《什么样的青春最美》《“顺境出人才”吗？》等。又如《错？对！》，先问后答，以简驭繁，又穿插标点，构思巧妙。再如《我从日本邮局取回了什么？》（“效率”话题）《我是谁？》（“假如记忆可以移植”话题）等。
7、对偶式 如《朋友最真，友情最贵》《读智慧之书，做有用之才》《一头白发，满山青葱》《梦绕吴山翠，情随湘水流》（“环保”话题），《高高山顶立，深深海底行》（“人生感悟”话题），《斩断亲情，昭显正义》（“人与我”话题）等。
8、夸张式 如《那个障碍粉碎了我》（“挫折”话题）等。
9、呼告式 如《别了，漫画书！》（“书”话题），《给生活加点苦吧！》（“关注生活”话题），《回来吧，妈妈！》（“亲情”话题）等。
（三、）反常法（矛盾法）
逆向思维，力求出新：如《感谢你的敌人》《珍惜你的痛苦》《败了，多好》（“竞争”话题），《往事并不如烟》《以胖为荣》（“关注生活”话题），《真想做个后进生》《渴望停电》（“素质教育”话题）。又如《近墨者未必黑》《“闲书”不闲》《不知足者常乐》《好人一生平安？》标题给人耳目一新的感觉。而《无情的父亲》、《说谎的老师》用形贬实褒手法反弹琵琶式的作文标题，反而能比正面选题更吸引人。
（四、）悬念法
如《让脑袋作360度转动》，脑袋怎能360度转动，让人大生好奇之心，作者有意设置悬念，引起读者的阅读兴趣。
（五、）符号法
《1+1=？》、《金钱≠幸福》《爸爸+妈妈＜我？＝《成绩≠素质》《生活——？？？》。又如一则新闻报道——《99+1=0》——合格产品99个，不合格产品1个，前功尽弃。
（六、）移用点染法
运用或模仿中外文学名著书（篇）名、名人、名事、名物拟题。如《道德苦旅》（模仿
余秋雨的《文化苦旅》）、《诚信无价》（模仿电视剧《情义无价》），《苏东坡的选择》
等。如此机智地移用点染，推陈出新，妙趣横生。
课后笔者让学生以“病”为话题做练习，结果题目丰富多彩，拟出的题目有《为生病而欢呼》
《战争》《有病？》《无形的杀手》《心灵被腐蚀》《渴望生病的女孩》《病魔的咒语》《善
变的意志》《享受病痛》《颤抖的瞬间》《坚持就是胜利》《思念也是一种病》等。
七、写作：
要写好话题作文，必须了解、掌握以下三点：
（一、）了解话题作文题面的构成及其作用：
以2004年杭州市中考话题作文为例：
阅读下面的材料，按要求作文。
春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路，没想到刚上楼时，邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个怎样的人？”顿了一下，老太太又说，“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什麽好担心的。”（导引材料）
生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的心灵桥梁。（提示语）
请以“心灵的距离”为话题（题干），写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。（话题要求）
从杭卷中考话题作文看，我们现在最常写的话题作文题面一般由四个部分构成，且各有各的作用。
1、导引材料 导引材料有的提供一个事实，有的讲述一件事情，有的阐明一个道理，有的揭示一种现象。杭卷讲述了一件事：“春天到了，。。。。。。知道我没有什么好担心的。”其作用是引出话题，是考生由感性到理性的思考基础，是激发联想、展示写作才华的一个引子。
2、提示语 是对导引材料的说明、补充或引申。它一般简明扼要。杭卷中“生活常常是这样，。。。。。。架起美丽的心灵桥梁”即为提示语。其作用是帮助考生摆脱“导引材料”的束缚，激活思维，引发想象。可以说，提示语是考生理解题意的一个十分关键的“钥匙”。
3、题干 杭卷中“以‘心灵的距离’为话题”即题干，是话题作文题目的核心。它一般由导引材料引发出来，由提示语提炼而成，以表明话题，并限定在一定的范围内，成为话题作文的中心。
4、话题要求 是对具体写作提出的要求、限制，同时也是对考生的提示和启发。杭卷中“可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受”“文体自选，题目自拟”就是对考生的要求、提示和启发。“不少于”“不得”等字眼，则是对考生写作的限制，也就是作文时不得超过这个范围。
大致地说，只有了解了话题作文题面的构成及其作用（特别是作用），才能领会话题作文的真正内涵，找准写作的切入点。若对话题作文的题面知其然而不知其所以然，结果可能会事倍功半，甚至“下笔千言，离题万里”。
（二、）不受话题作文所给材料的限制：
话题作文所给的材料，只是对话题作文的一个说明，或者说是一个例子，如杭卷中的“导引材料”，它只是帮助考生理解话题的，并非立意写作的基础。话题作文的核心是“话题”，考生只要根据“话题”的要求，启迪思维，引发联想，放飞想象，大胆行文即可，无须照顾材料的内容。
倘若话题要求中有“材料可用可不用”的提示，在考生觉得可以一用时，是可以用一点的。但一定要有所选择：或概括成句，或取其观点，或少量援引，切不可全盘照搬。如果照搬，就等于拣了芝麻，扔了西瓜。
（三、）要扣住“话题”来行文：
“话题”是考生生发感想、调动感情、说明观点、展示经历、打开话匣子的一个由头。在具体写作过程中，一定要扣住“话题”来行文。面对“心灵的距离”这个话题，你可以讲述一段“距离”的故事，或谈谈自己的体验、经历、看法等。但所谈的一定是关于“距离”的，除此以外，概不涉及。另外，无论你使用什么文体来写，也无论你是实写还是虚写，文章的主体、中心都要始终如一的体现“话题”的内涵，即处处以“距离”为着眼点，以“心灵的距离”为中心。就像文章要始终围绕着“文题”来行文、立意、抒情一样。这样，你的作文就合乎话题的要求。否则就属跑题。
附录：
一、型例题透视：
1、“石头怎样才能在水中漂起来？”海尔集团的CEO （首席执行官）张瑞敏目光炯炯地看着讲台下的中层干部们，提出了这样一个像是脑筋急转弯的问题。这是海尔的一次关于流程再造的高级经理人才培训会上的一幕情景， 张瑞敏作为主持人正在与学员们互动讨论。
“把石头掏空。”有人喊了一句，张瑞敏摇摇头。
“把石头放在木板上。”又有人答到，张瑞敏又摇摇头：“没有木板。”
“做一块假石头。”这个回答引来一篇笑声，张瑞敏还是摇摇头：“石头是真的。”
“速度。”海尔集团副总裁喻子达回答到。
“正确。”张瑞敏脸上露出了笑容，“《孙子兵法》上说：‘激水之疾，至于漂者，势也。’速度决定了石头能否漂起来。” 读罢这则材料，请以“速度”为话题，结合自身的学习、生活实际，深入思考，写一篇不少于600字的作文，自拟题目，文体不限。
透视：（1、）按常理，石头在水中总是要往下沉的，但只要给石头足够的速度，它在水中就会漂起来。速度不仅可以让石头飘起来，也可以让摩托车、汽车在陡壁上运动而不掉下来，还可以让飞机“漂”行于离地球数千米的空中，甚至可以让卫星“漂”在太空。
（2、）早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头不要停下来，这是竞争者的姿态，也是制胜者的姿态。
（3、）人生亦如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，与时间赛跑，才可能会赢！美国最负盛名的棒球手佩奇说过：永远不要回头，有些人可能会超过你。如果成功没有捷径的话，那就是赋予它足够的速度。理想也是如此，赶在别人前头，不要停下来，若要实现理想就要赋予它足够的速度。
2、 读下面的材料，根据要求作文。
一个人或一个社会的成长，必须经历不断的“丧失”：新生儿必须剪断脐带丧失同母体的生理关系；儿童必须断奶丧失母亲温暖的怀抱；青少年必须独立谋生丧失家庭的经济支持。。。。。。不丧失弓箭不会拥有土地，不丧失乡村不会拥有城市，不丧失欧洲大陆不会有美洲崛起，不丧失家园不会使犹太人更亲近上帝、智慧和财富、。。。。。。总之，人类每一次丧失、每一次痛楚、每一次渐行渐远，都伴随着种种伟大的发现和不断成长。
请以“丧失”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在“丧失”的范围之内。要求：（1、）文体自选；（2、）题目自拟；（3、）不少于600字。
透视：（1、）通观材料，对比中明示出个人与社会前行的主旋律，即“丧失”的进步性：少依赖，要自立，走自己的路，在自强、教训中成长，日臻成熟。
（2、）阅历和历史就是知识和智慧的生成过程。一个人，一个社会，往往是在尝试与受挫、丧失与获得、失败与成功中向前发展的，在不断“丧失”的积累中正确地认识自我的。
（3、）社会发展就是一种积淀过程，其规律是从“丧失”中摸索出来的。那些陈列在博物馆的物件：独木舟，木车轮，织布机，跑不过马车的火车，庞大的计算机等，就是人类文明进程中留下的脚印。人类发展史就是在不断的“丧失”中展开的。
3、鲑鱼是一种特殊的鱼类，在每年的七月到十月这段时间里，长大后的鲑鱼成群结队地从大海返回他们曾经出生的河流产卵。他们在溪水中逆流而上，大部分的生命在追溯中度过。逆流而上，就是寻找一些渴望得到的东西，譬如家园、理想、事业、友情。。。。。。虽然路途遥远而曲折，但你会和鲑鱼一样，在追寻中感受生命的壮美与惊奇。
请以“寻找”为话题写一篇文章。文体自选；题目自拟。
透视：（1、）我参与了，我尝试了，我奋斗了，我尽力了，这恐怕是追求者回首往事时无愧无悔的心语。人生的意义在于追求，在于过程，这是执著者走过的足迹。
（2、）春草恋山，野人怀土，寻祖归宗，是物与人的共同情结。不忘养育之恩，思报“三春之晖”，铭记本源意识，是永不枯竭的动力所在。
（3、）理想、目标、成就都是在不断的寻觅中、不懈的奋斗中获得的。只要有信念，能付出，持之以恒，就会功到自然成。
4、美，有时是不能采摘的。比如，早晨露珠玲珑剔透，不过，一旦把它们采集下来，那珍珠般的光泽就会立刻荡然无存；美，有时是不能近观的。比如远山如黛，美丽而且神奇，可当你真的走近它，才发现那不过是一大堆冷漠的石头；美，有时是不能触摸的。比如，水中清亮亮的月影，你要伸手一碰，那美丽的明媚就会立刻碎掉！
因此，总是想把美采摘到自己篮子里的人，常常会收获许多失望。
要求：读罢这则材料，请就“美”这一话题，结合自身的学习、生活实际，深入思考，自拟题目，写一篇不少于600字的作文，文体不限。
透视：（1、）美是什么？美有种种：人、自然、外表、内心、语言、行动、抽象的、具体的。。。。。。不同的人，心中有不同的美。
（2、）距离可以产生美，距离可以使美永恒，当我们面对美好的东西，该如何去欣赏、珍惜。。。。。。
5、一个出身贫苦的孩子，为了积攒学费而挨家挨户地推销商品。傍晚，他奔走了一天，又渴又饿，可身上只剩下一毛钱。他决定向下一家人讨口饭吃，当一位天使般的姑娘打开大门时，他却有点不知所措了。他不好意思要饭，只求姑娘给他一口水喝。姑娘会意地给了他一杯牛奶。男孩喝完牛奶说：“我该付你多少钱？”姑娘微笑着说：“你不用付钱。”妈妈经常对我们说，“施以爱心，不图回报。”男孩激动地说：“那么，就请你接受我由衷的感谢吧！”
以“感谢”为话题写一篇文章。要求：题目自拟；字数在600字以上；除诗歌外文体不限。
透视：俗语云：“受人滴水之恩，必当涌泉相报。”意思是说接受了别人的恩惠，就要加倍地报答。这报答就是感谢。 父母给了我们生命，抚养我们成人；老师教我们知识，教我们做人；一些素不相识的人，在我们困难时，向我们伸出援
助之手；有人将我们丢 失的东西归还，有人为我们种出粮食蔬菜。。。。。。生活中我们要感谢的人实在太多了。
书籍给我们带来知识；电脑电视让我们快捷地了解世界；锻炼给我们带来健康的体魄；夜晚给我们带来无穷的宁静。。。。。。生活中我们要感谢的事物实在太多了。
感谢的对象可以是有形的，也可以是无形的。如感谢苦难，感谢贫穷，感谢失败等等。
该话题很容易激活思维，但写作时切忌蜻蜓点水式的泛泛而谈，否则，就写不出有真情实感有深刻见地的文章来。
6、落榜生遗憾自己未能认真学习，少年遗憾自己还没长大，中年人遗憾自己回不到童年，老年人遗憾自己未能赶上好日子，没钱的人遗憾自己没有丰厚的物质享受，富翁遗憾自己未能体验贫穷。。。。。。人生就是一部遗憾的大书，遗憾无时无刻不伴随着你。
请以“遗憾”为话题写一篇作文，你可以编故事，可以抒发感情，可以发表议论，只要围绕话题行文即可。要求：题目自拟；字数600字以上。
透视：“遗憾”可写的范围是非常宽泛的，我们在学习、生活中常会遇到这样或那样的遗憾故事。如没能升入一流中学读书的遗憾，没能抓住机遇的遗憾等等。但我们不妨“转换一下角度”，如果你站在遗憾的角度来审视人世间的中众生白相写一篇作文，其结果又如何呢？你又不妨采用拟人的方法，将遗憾化作人来写，结果又如何呢？或者将已成定论的观点、传统故事进行改编引出新的启示，说不定也很新颖。总之，文无定法，能写出新意便是好文章。
7、“科技以人为本”、“管理以人为本”、“ 教育以人为本”。。。。。。“以人为本”不仅在人们言谈中使用頻率极高，而且在现实生活中也越来越受关注。
请以“以人为本”为话题，写一篇文章，写出自己的关注与思考。
透视：“以人为本”是一种理念，它应该体现在各个领域、各个方面。科技以人为本，能调动广大科技工作者的积极性，从而推动科学事业的发展；管理以人为本，能使一个团体内的所有人团结互助，为了共同的目标奋斗；教育以人为本，学生就能全面发展，综合素质得到提高。写作此文，既可以写成记叙文，通过事情的描写，体现“以人为本”，也可进行议论，谈怎样做到“以人为本”，“以人为本”的必要性等等。但要有能充分证明论点的论据来支撑，否则，空发议论，会使之空洞。
8、世界上森林的平均覆盖率是22%，而中国„„这个拥有12亿人口、960万平方公里土地的泱泱大国却只有12.7％的森林覆盖率，仅居世界的120多位。
我国沙漠和戈壁总面积仅达150多万平方公里，约占全国面积的15％。其中，约有16万平方公里是人为造成的。 我国最大的天然林区„„长白山及大小兴安岭的森林面积正以每年约数百公顷的速度消失。
我们已经开始面临严重的绿色危机。
请以“绿色危机”为话题写一篇作文。要求：自定立意；自选文体；自拟题目；不少于600字。
透视：人类毁林开荒，不合理地利用木材等，给森林带来了巨大的灾难，毁绿造田，毁绿造房使人类的生态环境已严重破坏。世界的森林面积在急剧减少，中国的森林覆盖率及毁绿现状更令人担忧。“绿色危机”应在人们内心警钟长鸣。面临绿色危机的不是哪一个一个人，而是全人类；面临绿色危机的也不是哪一个国家，而是全球。不仅人类面临绿色危机，动物也同样如此。把握了这些，就可以从环保角度去思考危机、去缓解危机、去预测更大的危机，这也是“绿色危机”这一话题的写作范围之所在。
9、有人曾对学生心理进行过调查，结果发现熟悉“四大天王”的占29%，而知道我国老一辈科学家“三钱”（钱学森、钱伟长、钱三强）的只占2%。某市在评选青年十大心中偶像的调查中，雷锋这位曾激励过几代人的伟大战士，竟位于末尾。某校专门在初一到高二五个年级十个班级，439名学生中进行调查，结果发现，472名学生不同程度地卷入“追星”潮中，有78名同学热得发狂。
请以“追星”为话题写一篇作文。
透视：“追星”是一个时尚的话题。在围绕“追星”这个话题写作时，有以下几点思考：追什么样的“星”？怎样追“星”？为什么追“星”？追“星”的什么？如何看待中学生盲目“追星”？“追星”有哪些好处或弊端？。。。。。。只要我们对这些问题有自己的思考，就可以从以上一个或几个角度去考虑，写一篇与“追星”有关的作文。写记叙文，可以通过叙写某人追星的故事、通过描述中学生中种种追星的现象，来表达一定的主旨；写议论文，可以“追什么样的‘星’？”、“追‘星’的什么？”、“中学生‘追星’的利与弊”等为议题展开论述，表明自己的观点和主张。从创新的角度讲，也可以写成其他文体，如写一篇有关“追星”的调查报告等。
10、鲁迅说：“第一个吃螃蟹的人是英雄。”凡事都有个第一次，第一次的经历最值得回味、纪念。请以“第一次”为话题作文。
透视：这个话题比较直白易懂，是半个题目的话题，从体裁讲，易写记叙文，但并不排除写议论文。
从选材范围讲，可选家庭中的某一次尝试，学校生活中第一次做某事，如第一次办墙报，第一次演讲等；从社会生活讲，可选“第一次做某件事”或“第一次的某种经历”等。
从立意的方法讲，宜以小见大，选取某个生活方面的经历来表现“勇于探索”这个大主题。选材要新，要有深度，应避开小学生腔调如“我第一次洗衣服”、“第一次做饭”等。
二、热点话题大盘点：
（一、）家庭社会篇
★话题1：时尚
走上街头，不时与光头遭遇，有人说，那是做作，有人说，那是时尚；打开电视 ，常常与长发男人“邂逅”，有人说，那是招摇，有人说，那是时尚；走进乡村网吧，有人说 ，那是瞎泡，有人说，那真够时尚。生活中，总有许多新鲜的东西会突然出现在你的面前，其中有过许多令人意想不到的故事，也曾引发你深入的思索和无限的感慨……
◇校园名牌风◇ 从校园中流行穿名牌的现象入手，写一篇议论文，指出其中的弊端。
社会上如今以穿名牌为时尚，这股风也刮到了学校里。你看，阿迪达斯T 恤、比利牛仔、 乔丹运动鞋等，这些较为昂贵的衣服在中学生中早已不新奇。这股时尚风固然表现出中学生青春活泼的一面，却也包含许多弊端：如影响学习、造成攀比心理、给家庭增强负担等，所以中学生穿名牌的时尚应适可而止。
◇我的时尚生活◇ 采用日记体的形式，通过一位白领女士的日记来具体表 现白领的时尚生活。
3月10日今天晚上和朋友去三里屯泡吧。这是第一次去那边的酒吧，里面声音很嘈杂，空气也不畅通，更可气的是吧内用烛光来照明，本来想制造浪漫，却让人觉得暧昧。我和朋友坐了一会儿就出来了。
3月18日明天周末了，我前天在一个旅行社报名去海南双日游 ，不知道能不能玩好? 不管怎样，今天先休息好。 ◇都是时尚惹的祸◇ 虚构故事，通过大学生张颖的经历说明人们对时尚的 不同看法。
暑假到了，张颖准备到外省一个不太出名的景点去旅游。她想，那儿不似北京熙熙攘攘，可以好好地看风景。于是她穿上吊带衫、露脐装便出发了。到了目的地，发现当地的人都穿着长衣长裤，不由暗笑他们老土。谁知后来发生的事让她再也没心情看风景了：一位民警走过来检查她的证件，再三盘问她后，含蓄地告诉她要穿得庄重点，不然会被人怀疑。张颖先是纳闷，后来脸刷地一下红了。
★话题2：对话
人在生活中有着各种各样的交际愿望，对话就是一种常用的交际形式，通过对话 可以获得新的信息，可以倾诉心曲，还可以获得感情上的呼应。
◇画之恋◇ 从自身经历出发，记叙我和妈妈的一次对话。
我近来迷恋画画，妈妈偷偷地把我的画笔藏起来，于是我和妈妈有了一场严肃的对话。我坚持画画有益于身心，妈妈则说画画会耽误学习。最后我们达成协议：现在我先努力学习，如果成绩好的话，暑假可以画个够。
◇对话张爱玲◇ 采用对话体的形式，通过高中生王珊和张爱玲的对话表达 对张爱玲的作品的看法。
王：您的作品我几乎都读过，但我觉得风格太苍凉了。
张：因为我的成长经历以及当时的时代环境让我看不到希望。
王：您对人性的看法很深刻，但也很悲观。
张：其实我刻画的人性在当今社会中也有，只不过改头换面了而已，如对金钱的迷恋就是一 种表现。
王：难道没有什么可以挽救这堕落的人性吗?
张：虽然时代变了，但有些东西还是很难改变的，如国民性，现在不仍然有很多柳妈和闰土存在吗? 所以，我的答案仍然是否定的。
◇星际对话◇ 虚构一则科幻故事，通过木星与金星之间的对话表达对话需 要诚信的观点。
木星与金星为争夺海王星上的殖民地交火很久了，都想喘口气后再决雌雄，于是安排了双方外长的一次对话。木星承诺不首先进攻金星，金星也表示可以用一块殖民地来换取和平。谁知木星接收了金星的殖民地后，马上对金星发动突袭，金星也早已蓄势待发，割地只不过是缓兵之计，于是又一场恶战开始了……
★话题3：财富
人人都渴望拥有财富，但不同的人对财富的看法不同：有的人认为财富就是金钱 ，有的人认为财富是智慧，有的人认为财富就等于权力……
◇我是一个大富翁◇ 从对财富的认识出发，结合自身成长经历写一篇记叙文。
我的财富是父母对我的关爱。我自幼体弱多病，父亲便每天陪我去晨练，现在已经是第十个年头了，我们从来都没间断过。妈妈不但是我的“营养大师”，而且是我的忠实听众和军师 。每当我遇到困难，妈妈总是积极给我想对策，帮我解决。我虽然还没工作挣钱，但我却拥有无尽的财富。
◇贫穷带来的财富◇ 从贫穷也是一笔财富入手，编一则故事。
张嵩小的时候家很穷，因此他从小就懂得要努力、节俭。在乡邻资助他上学的过程中，他又体会到了爱心的重要性。当他大学毕业后开始创业时，他靠的是生活告诉他的真理。几年后张嵩成为一名知名的企业家，别人笑问他现在身价多少，他说：“我的财富有七个字：努力、节俭、有爱心，这是贫穷带给我的财富，是金钱买不到的。”
◇所罗门的选择◇ 改编神话故事，通过所罗门王的选择说明智慧才是真正 的财富。
上帝让所罗门从金钱、权力、智慧中选择一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他凭着智慧生产、经商，使自己家的财产富可敌国。同时他又乐善好施，急公好义，深得民心。当老国王因病去世时，国内的百姓都推举所罗门做希伯来人的国王。他凭着智慧使人民安居乐业，征战四方，使得他在位的时期成了希伯来历史上最辉煌的时期。
◇财富论坛◇ 采用采访录的形式，通过各行各业人士对财富的不同看法表现出身份职业等对思想认识的影响。 政治家：人民安居乐业是我最大的财富。
受希望工程资助的大学生：财富是贫穷中的努力，是有爱心。
下岗工人：对生活的信念是我的财富。
财经专家：财富是金钱，更是致富的方法和经验。
★话题4：回家
回家，一个诱人的字眼，一种温暖的联想。它牵动着无数游子的梦魂。试想，夕阳掩映下的村庄，风尘仆仆的游子，将要见到家人时的企盼是多么让人感动!
◇回家◇ 虚构一山村中学生回家的故事，表现穷人的孩子早当家的主题。
周末了，王辉紧了紧鞋带上路了。县中学离家不远，但都是山路。王辉一边赶路，脑子里一边想着这一周老师讲的课程。回到家，父母下地了，王辉同瘫痪在床的奶奶聊了几句学校里的事，发现水缸空着，便挑起水桶去村头打水。看天快黑了，便烧火做饭、喂牲口。父母回来后，嘱咐王辉早点睡，因为明早要抬水浇庄稼，明天要干一整天的活…… ◇回归◇ 从回家的另一层含义——死亡入手，编一则故事。
王奶奶睁开浑浊的双眼，看着围在床边的儿孙们。儿子们都很有出息，也都很孝顺，孙子孙女们也很懂事，从来不让她生气。王奶奶觉得自己这一辈子活得很值，到阴间见到列祖列宗和老头子她也没什么可让人指责的。她嘴角动了动，想笑一下。忽然清楚地看到了老头子向她招手，她努力地说出“我要回家了”后，便含笑而去。
◇幸福的黄手帕 ◇转换视角，通过犯人杰克在刑满释放的回家路上的所思 所想表现爱情的宽容。
我坐在回家的公共汽车上，想着在释放前写给妻子的信：“如果愿意我回家，请在门前的银杏树上系一只黄手帕。”我没写如果不愿意该怎样，因为我心里是存着幻想的。然而想到我现在是刑满的犯人，我又绝望起来；妻子不会愿谅我的。车离家很近了，我有跳下车往回跑的冲动。突然间，我惊呆了：天哪，家门前的银杏树上有一树的黄手帕! ★话题5：病
人生在世，谁也免不了生病。病可分两种：肉体上的和精神上的。人们对待病也有不同的态度：有的勇敢面对，有的消极逃避，有的则置之不理……
◇看病◇ 由俗语“病由心生”入手，编一则故事。
小张在公车上遇到一位医生说他气色不好，可能是心脏有问题，还送他一张自 己的名片。小张回家后觉得胸闷头晕、浑身无力，妻子问明情况后，虽然觉得怀疑，但仍然马上陪他到市中心医院做了全身检查，几天后结果出来说一切正常。小张不信，说误诊的事多了。于是妻子又陪小张按名片的地址去找那位医生。找到后却发现那诊所已被贴了封条，门上还有“庸医误人”的字迹。小张明白了，立刻觉得精神抖擞，浑身有使不完的劲。
◇感冒三日◇ 从自己得病时的感受入手，写一篇记叙文。
我得了流感，很严重，只好请假在家休息几天。虽然吃了药，可仍然头晕鼻塞，脚底虚浮，连平日爱吃的饭、爱玩的游戏、爱听的音乐都不能让我打起精神。平日让我讨厌的学校，课堂这时是那么可爱，我多想和同学们一起坐在教室里听可爱的老师讲那可爱的课呀! 这时我才意识到健康的重要和生活的美好，并暗下决心，以后一定要好好锻炼身体，充实地度过每一天。
◇爱如潮水◇ 采用日记体的形式，通过患有肾病的中学生王芹的日记体现 “一方有难，八方支援”的社会公德。
3月7日 自从妈妈决定为我换肾后，她就开始张罗着借钱，因为那笔昂贵的医药费不是我们这普通家庭所能承受的。 3月10日 妈妈的好朋友将我的情况在电视台播出后，立刻收到无 数好心人的捐款。今天妈妈联系好医院，过几天就要动手术了。真是多亏了那些好心人!
5月10日手术进行得很顺利，如今我能自由活动了。这一切要感谢妈妈那伟大的母爱，更要感谢那些帮助我们的人! ◇局长生病之后◇ 转换视角，从小保姆阿玲的视角来看张局长两次生病时 的不同境遇，由此反映社会上普遍存在的势利心态。
张局长今天从医院回来后精神很差，一直昏昏沉沉的，但却不见有人来看望他。去年他还在任上的时候，得过一次重感冒，许多人都来看望他，多得连我都觉得夸张了。现在倒好，真病了——听说是肝癌晚期，却很少见有人来探病，这人们也未免太势利了吧!
★话题6：规矩
古训说：“不成规矩难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框 框，突破规矩。
◇循规蹈矩=墨守成规? ◇ 以循规蹈矩与墨守成规的关系入手，写一篇议论 文，表现提倡循规蹈矩的主题。
许多人认为循规蹈矩就是墨守成规，其实二者是有差别的。循规蹈矩是个中性词，指人遵守各项规定；墨守成规是个贬义词，指死守规矩不知变通。循规蹈矩是必要的，试想如果学生不遵守纪律，工人不遵守操作要求，那天下不就成了无政府主义了? 墨守成规是必须破除的，因为正是它阻碍了社会的进步与发展。所以，二者不能等同对待，一个要提倡，一个要破除。
◇规矩◇ 从规矩阻碍发展的角度着手，编一则故事。
古老的未庄有一条规矩：每逢天旱全庄的人都要去龙王庙跪香，求龙王爷下雨。这招有时灵有时不灵。村里元老级的人物根生老汉说，龙王爷看村里人心诚就下雨，心不诚则不下。这年天又旱了，根生老汉又带领人跪香了。这时上边来了个工作组，说要打机井抽水浇地 。村里人不相信这些人比龙王爷还厉害，照样去跪香。工作组奋战了三天三夜，终
于将机井打好，帮村民浇了地。未庄人想，早先我们怎么就想不到呢?
◇阿Q 改规矩◇ 采用逆向思考，通过虚构的阿Q 的 故事说明“不依规矩，也成方圆”的主题。
按照未庄的规矩，炒菜时姜应该切成丝炒出来的菜才有味道。阿Q 有一次偏偏不信邪，他让吴妈(他的妻子) 做菜的时候把姜切成片放进去，菜熟后一尝觉得没有什么两样。他想：这规矩还不是人制订出来的? 规矩只是做事的方法之一，换换规矩，事情仍然做得成。于是他又飘飘然起来，在街上边走边喊：“改规矩了! 改规矩了!”
★话题7：人才
中国入世后，电视台搞了一次对话节目。外经贸副部长、中国入世谈判首席代表 龙永图先生与各路精英的对话。对话中涉及话题很多，其中有三个话题录写如下：
1. 包容与人才
2. 什么样的人才最被认可?
3. 把人才当成千里马，还是当成高能电子?
◇骂与捧◇ 从扼杀人才的两种手段谈起，写一篇议论文，说明对待人才应有的态度。
扼杀人才有两种手段：骂杀与捧杀。骂杀即是对人才极尽打击之能事，捧杀则是不负责任地 一味表扬。骂杀在当今很少但不是没有，捧杀在当今最为流行。如某少年绘画得奖，则“天 才”、“第一”、“无双”等赞语一起涌来，一直到少年得意非凡，不思进取为止。对待人 才，应肯定其长处，发现其不足，给予其施展长处的环境，这才是真正的爱惜人才。
◇留学生的遭遇◇ 从应试教育造成人高分低能的现象入手，编一则故事
王刚从小学入学到大学毕业出国，几乎一直是第一名，师生人人都夸他是人才。在美国某大学安顿好之后，他去某中国餐馆打工。有一天，老板让他把煤气上几近烧沸的食用油先端下来，他伸出双手就去端，等他端起来意识到错误后已经晚了，于是忍痛把油锅慢慢放下。 老板忙送他去医院，结果是王刚的手都烫烂了，双手成了残废，只好休学回国。
◇专业人才◇ 虚构小说，通过中国某IT 业公司老板王雄的遭遇说明某些人利用单位求贤若渴的心理伪装人才、招摇撞骗的社会现象。
王雄的公司正在研究开发新的软件，急需专业人才。这天有位年轻人来应聘，拿出一大摞证书 ，说他从美国硅谷刚回来，并提出要高薪、住宅及汽车等条件。王雄满口答应，让他先签约上班，房车问题一周内保证解决。第二天我让秘书把材料送给他，让他先熟悉一下，尽可能早日动手工作。谁知第三天问他意见时他说国内的资料不够规范，看不懂，需要从若干方面与国际接轨。王雄觉得他的专业知识有漏洞，开始怀疑起来。第四天他没来上班说住旅馆感冒了，并要求马上解决房车问题。王雄上网查他毕业学校的毕业生名单，发现没有他的名字，心里便明白了，于是将那年轻人解聘。 ★话题8：廉政
明朝户部侍郎张津安曾撰一联：宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱。
清代赵填畛在桂林府衙书一联：为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体， 思事事皆民生国计所关。 ◇警钟长鸣◇ 从廉政建设的重要意义入手，联系历史和现实，写一篇议论文。
廉政建设是关系到社会发展甚至国家存亡的重大问题，在历史上，不乏因贪污腐败使国力衰弱而灭亡的例子，如明朝十大太监贪污揽权，终于使明朝灭亡。在现代，苏联的解体也跟领导阶层的腐败不无关系。所以，我们应敲响警钟，狠抓廉政建设并落实到实处。
◇廉政的背后◇ 从《天下粮仓》中米河的父亲谈起，说明当今社会存在着 一些明廉实贪的干部，所以应加强群众举报工作，揭露他们的真实面目。
《天下粮仓》中，开始人人都以为米河的父亲是个清官，谁知后来才发现他是个巨贪。尽管他手段高明，但“若要人不知，除非己莫为”，最后仍免不了被揭露出来。当今，许多干部大造廉政声势，暗地里却照贪不误。正是这些人败坏了党风，对党的威信造成损害。所以应发动群众，加强群众举报措施，让他们的真实面目昭示于社会。
◇四菜一汤◇ 采用戏剧形式，通过从省里下来视察的领导和地区干部之间 的对白，揭露出在廉政问题上的某些弄虚作假现象。
时间：晚上8点左右
地点：某餐厅。
人物：省里的四五位领导和地区的一位干部。
场景：房间里金碧辉煌，众人分宾主落座。
领导：说好了，今天是四菜一汤，不能奢侈。
干部：没问题，咱们不能和政策对着干呀!(回头对服务员使个眼色) 小姐，上菜吧。小姐端上来四菜一汤。领导不悦，干部故作不觉，殷勤布让。
20分钟后，服务小姐撤走桌上的四菜一汤，又端上另外一种四菜一汤。领导若有所悟，脸露赞许之色。又20分钟后，小姐又来换菜，领导大悦。饭毕。
干部：今天委屈大家了，只吃了四菜一汤。
领导：哪里哪里，应该的。我们要带头搞廉政嘛!
★话题9：广告
无论你上街散步还是在家看电视，无论你翻阅报刊还是上网浏览，你会发现广告无处不在。婚姻广告让天下有情人喜结良缘，商品广告是商家的杀手锏，公益广告真情奉献。广告的名目，五花八门；广告的宣传形式，异彩纷呈。可是，正当吃饭的时候，给你来一段“ 泻痢停”，当电视剧到“关键”时刻，广告不期而至令人心急。广告真是让人欢喜让人愁。 ◇我最喜欢的一则广告◇ 针对一则具体的广告，写一篇评论。
我最喜欢的一则广告是雕牌洗衣粉广告中的一则：妈妈下岗了，每天都四处找工作，懂事的 女儿在家帮妈妈洗衣服。它取材好：关注社会，关心下岗工人；它以情动人：女儿的懂事、妈妈的感动都是那么真切，一点也不矫揉造作。 ◇征婚广告◇ 从一种特殊的广告——征婚启事入手，虚构一则故事，讽刺广告的弄虚作假和世人的爱慕虚荣。
公司职员小王今年28岁，还没有女朋友，便托人在《知音》上登了一则启事，说自己有钱有房有车，欲觅佳人共享幸福生活，还特别注明：谢绝来家来单位找人。过了几天，一位姑娘打电话给小王。小王跟姑娘约好见面地点，稍事修饰便赶去赴约。一见面两人都相见恨晚， 于是不久谈婚论嫁。这时姑娘发现小王只是个一般职员，无钱无车无房后，毫不犹豫地与之分手，还指责小王是个骗子。此时小王是既生气又后悔，却无计可施……
◇偶像的力量◇ 讲述一则虚假广告的故事，讽刺人们的盲目崇拜及某些明星的唯利是图。
某企业推出一种洗发水，为迅速打开知名度不惜巨资请来身价最高的当红明星为产品做广告 。明星的风采倾倒众生，大家纷纷购买此洗发水，用后发现头发干涩、头屑多，只得到消协投诉。消协去调查时，此企业早已消声匿迹…… ★话题10：偶像
人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人，因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失，崇拜的情绪就可能淡化。
据说，耶稣在外游历了很长时间后，返回家乡布道。起初，人们为他的学问和智慧所叹服。 当大家仔细一瞧，发现眼前这个口惹悬河的人，原来不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦敬之心顿减，立即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，乡邻却已不是刚才的乡邻了。
◇变换的偶像 ◇从建国后不同时代的偶像的变化入手，写一议论文反映偶像与价值观念的关系。
在我国，五六十年代的偶像是雷锋、焦裕禄，六七十年代的偶像是张铁生、红卫兵，80年代的偶像是军人、文学家，90年代的偶像是大款和明星，21世纪初是网络高手和明星。这偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。但其中价值观念 的失落却也是趋势之一，这应当引起人们的重视，因为价值观念与信仰、思想有关，与精神文明建设有关，是万万不可忽视的。
◇流氓兔成名记◇ 虚构一则寓言故事，通过流氓兔成为偶像的故事说明偶像的产生是被商业操纵的媒体炒作的结果。 流氓兔原本默默无闻，现在却一下红透半边天。流氓兔明白这是老爸善于炒作的结果。他买 通电视台、报刊给流氓兔不停地做广告，每天都能让人们看到它。老爸还把它的头像印到人们的休闲衫上，按它的形象制成各种玩具，甚至手机链。这下，流氓兔想不红都难了!
◇偶像的力量◇ 改编杨贵妃的故事，批评人们对偶像的盲目崇拜与模仿。
自从杨贵妃受到唐明皇的宠爱以后，杨贵妃成为了人们心目中的偶像。百姓们不仅家家都想添女孩，连杨贵妃的衣着及一举一动都让人们着迷。杨贵妃因丰肥怕热常穿得很少，于是薄纱成为国内抢手的货色。杨贵妃常跳舞以减肥，于是全国兴起了跳舞热潮，还给她跳的舞取 了个《羽衣霓裳舞》的美名。
★话题11：公平
俗话说：上帝对人是公平的，它多给你一分美貌，就会少给你一分智慧；它多给你 一分智慧，就会让你多经历磨难；它多给你一分财富，就可能让你享受不到真正的幸福与快乐……
◇难以做出的裁断◇ 虚构一则故事，说明公平并不容易做到。
医院里的保洁员桂芬三年前捡到一个弃婴，因自己没有孩子便抱回家。因为那弃婴患有多种疾病，桂芬不惜花钱为孩子治病，病终于治好了，孩子健康地长大了。正在这时，孩子的生身母亲找上门来。两个母亲为孩子对证公堂，一个坚持自己的抚养权，一个坚持生育权。法官们也觉得难以断案，判给谁才是公平呢?
◇上帝是公平的◇ 从古今史实出发写一篇议论文，表达上帝公平待人的观 点。
上帝待人是公平的。它给了拿破仑一米五的小个子，却给了他非凡的才智；它让梵高一生困苦，却赋予他绘画的热情和天才；它给史铁生残缺的肢体，却赠予他一支生花妙笔。所以我们不能抱怨上帝，抱怨生活，应多从自身找原因。
◇公平法官的疑案◇ 将公平拟人化，通过它一次断案的经历表达世间存在 的不公平现象。
公平法官最爱替人评判是非，然而这天它却被上庭的起诉人给难倒了。首先到庭的是一个非洲小男孩，他瘦骨嶙峋，两眼无神，他问公平：“你为什么让我饿成这样，却让有些人花大量的时间和金钱减肥?”第二个上庭的是巴勒斯坦的一名难民，他问公平：“你为什么让我饱尝颠沛流离之苦，而不让我过和平安宁的生活?”之后是美国黑人、还有阿富汗的妇女等 等。公平被他们问得哑口无言，他不由扪心自问：“是什么原因使得他们没有得到公平的待遇呢?”
◇上帝和农人的对话◇ 虚拟一则寓言故事，通过农人与上帝关于“公平” 的对话表达“一分辛苦一分收获”的道理。 古时候有个人老抱怨上帝不公，上帝便派天使把他召来。那人问上帝为什么让他饥饿、生病等，上帝说：“让你饥饿是因为你没有好好种田，让你生病是因为你四肢不勤。你要记住，在人世间，不付出劳动，是什么也得不到的!”
（二、）成长篇
★话题12：年轻
年轻，多么诱人的字眼! 因为年轻，我们代表着未来的希望，因为年轻，我们敢于冲破传统的束缚；也因为年轻，我们会犯一些不该犯的错误……
◇年轻真好◇ 从自己的所见所闻出发，记叙一个年轻人的一段经历
同学王斌原本是一个成绩优秀、品行端正的学生，因交友不慎而开始变得堕落，成绩更是一 落千丈。在师长的谆谆教导和他人的反面例子的刺激下，终于幡然醒悟。在“怎样看待年轻 ”的主题班会上，王斌第一个发言：年轻真好，一切错误都还来得及改正，一切希望也还来得及开始。
◇年轻狂想曲◇ 从对年轻的感受或感悟出发，写一篇抒情散文。
年轻是梦想开始启航的季节，连空气中都孕育着希望的种子；年轻是苦恼的渊薮，无数的诱惑都张开了翅膀；年轻是大干快上的时候，每一份努力都充满着热情与执著。年轻是诗，年轻是画。年轻是江河，正在纳百川以成大海；年轻是激流，要冲过无数的险滩……
◇他们都很年轻◇ 采用片断的形式，写不同的社会、不同的民族、不同的 地区的年轻人的生活形态，以表现社会制度、经济发展程度等对人生活状态的影响与制约。
北京某重点高中的学生陈征，深夜的时候仍在苦读，他的理想是考上清华大学的计算机系， 将来做中国的比尔盖茨；沂蒙山区某高中的学生——也叫陈征，因家贫辍学，走上了进城打工之路。美国某中学的几名白人学生在一场垒球比赛后，偷偷地聚在一起吸毒；出生于贫民区的黑人吉姆，在他17岁生日过后，拿着一把吉他开始了流浪全国的颠沛之路。阿富汗某城市的少女丽达，因不能抛头露面、不能受教育而只好在家里帮母亲做家务；非洲某土著部 落的汤姆，虽然刚18岁，却早已娶妻生子，每天为了生计不停劳作……
★话题13：成熟
某班召开主题班会，全班同学围绕“中学生怎样才算成熟”这个话题各抒己见， 展开了热烈的讨论。班会上主持人班长认为，成熟者要稳重，有主见，有责任心。同学们也积 极发言，有的说，成熟者要有正确的人生观、价值观。有的说，成熟要有一个锻炼的过程，在不断学习中提高、成长。……通过讨论，同学们对中学生的“成熟”有了明确的认识，但也暴露了一些同学认识上的不足，说明对这方面的引导教育还有待加强。
◇转变◇ 结合自身经历，记叙生活中使自己由不成熟开始走向成熟的事情 。
我是一个独生子，一直生活在父母无微不至的呵护中，认为自己拥有的一切都是理所当然的 。当父母相继下岗后，我才发现生活的艰辛，才学会关心父母，才开始不再事事依赖父母。虽然转变过程中我觉得很委屈，但我知道我必须走向成熟。
◇成熟的骗局◇ 变换主体视角，从黄瓜角度来描写社会上有些人为追求利益而不择手段的现象。
从一根大棚中的黄瓜的视角出发：我是一根长在大棚中的黄瓜，从我成形开始，主人就不停地给我打催熟剂，还给我抹一种说不上名字的“化妆品”，以让我看起来绿色可人，全然不管那些催熟剂和“化妆品”中含有大量的毒素，那些毒素天长日久会让食用者得癌症的! 不仅我遭此厄运，我的邻居西红柿、油麦菜等都难逃此劫。而主人却因此腰包鼓起来了，成了致富状元，还把所谓的经验介绍给更多的人。呜呼，长此以往，人将不人!
◇成熟大家谈◇ 采用采访记录的形式，写不同年龄、不同身份或不同职业 的人对成熟的看法。
对于成熟，老人认为是明白事理，不意气用事，孩子认为是拥有自己想要的一切；作家认为成熟是生命的一种境界；而农民认为是该懂的都懂了，关键是有时懂也要装糊涂……
★话题14：爱
在家庭，你感受到父母的爱；在学校，你感受到师生的爱；陌生的人向你伸出援 助 的手，你感受到社会处处是美、处处有爱。爱是亲情，爱是友情，爱是真纯，爱是人类永恒的美丽。
◇三千宠爱在一身◇ 结合亲身经历，记叙一件或几件表现家庭中爱的主题 的事情。
我家是三代同堂，我是独生子，因此是“三千宠爱在一身”，但不同的人有不同的爱的表达方式：妈妈的爱是温柔细腻的，爸爸的爱是严肃方正的，爷爷奶奶的爱则是慈详纵容的……
◇爱的历程◇ 从爱对人的作用入手，编一则故事。
阿伟是一个街头小阿飞，有一次看见一个过路的女孩被几个哥们欺负，一时气不过，就过去替那女孩解围。女孩——萱，一位商界名人的女儿——心存感激，情愫暗生，力请阿伟到自己父亲的公司上班。阿伟因自己没有才能且没有地位而自卑，偷偷溜回过去的阿飞堆中。萱用激将法激起阿伟干一番事业的决心，后来又冲破家庭的阻碍，最终有情人终成眷属。
◇爱，无处不在◇ 以片断的形式，写不同类型的爱，以凸显爱的广泛性与 超越性。
爱有小爱，如男女之间的爱情，父母子女间的亲情，同学战友间的友情等；有大爱，如希望工程、红十字会、保护动植物的协会、保护海洋的协会、临终关怀医院等机构所体现、所昭示的爱心；还有宗教对众生、对上帝的爱等等。总之，爱无处不在，它是人类最美丽的语言 。◇爱神的胜利◇ 把神话故事纳入新的时代背景表现爱的重要性。
爱神维纳斯、美神阿佛狄洛忒、智慧女神雅典娜虽然因为那“不和的金苹果”而引发了特洛伊战争，但她们仍然为谁最重要而争战不休。如今她们来到了21世纪的地球，开始向人们提出那个古老的问题。尽管“仁者见仁，智者见智”，人们还是对爱神青睐有加，另两位女神再次败北。
★话题15：怀念
随着时间的流逝，昔日的欢乐和苦恼都渐渐远去，这时一种情愫在潜滋暗长，它就是怀念。
◇追忆似水流年◇ 结合亲身经历，记叙让自己不能忘怀的人或事物。
我现在正慢慢走向成熟，但我却非常怀念童年时光。那时候的我自由自在，没有高考的压力和走向成熟的无奈，那时候我的快乐是真实的，不像现在疯狂之后感到空虚；那时我对人是真诚的，小伙伴的喜怒我都与他们一起分担，现在人们之间好像都淡淡的……
◇我的幸福时光◇ 采用拟人的手法，从一条宠物狗的视角来反映某些家长过度压制学生爱好的社会现象。
我叫乐乐，现在正浑身脏兮兮地在街头流浪，我好怀念过去的时光啊! 我原来的主人是一名高三的学生，她对我可好了：每天用沐浴露把我洗得干干净净，香喷喷的，有好吃的都让我尝一尝，有开心或不开心的事都要对我说。但她妈妈认为她玩物丧志，一再警告无效后，趁 主人去上学，乘车把我扔到郊外。我现在已找不到回去的路，小主人见不到我一定会伤心的 ……
◇寻找失落的“怀念”◇ 以寻“物”启事的形式开头，写一篇科幻故事， 说明人类不能没有“怀念”这种情感。
时间已进入25世纪，科技已高度发达，但人类却并不快乐，因为他们只顾向前看，却无意中丢失了一种叫“怀念”的东西。于是人类贴出寻物启事，但却无人拾到。焦躁之余，他们又 想出一种办法：穿越时光隧道，到21世纪去看看。……结果是他们终于找到了“怀念”，它已被厚厚的灰尘覆盖了好久……
★话题16：自立
一棵小草长在一株大树下面。盛夏的时候，大树郁郁葱葱，小草也生机盎然；秋 冬之际，大树繁叶落尽，小草也枯萎魂飞。
◇让我自己走◇ 从身边现象写起，将生活中自立和不自立的事情对照起来写。
我周末放学回家的路上，看到一位年轻的妈妈正在陪孩子练习走路。当孩子摔倒在地时，她不去扶，而是鼓励他自己站起来。回到家，我准备自己洗衣服时，妈妈却死活不让，说我洗不干净、会耽搁学习等。我的妈妈也曾经是那鼓励孩子自己站起来的妈妈呀，为什么现在变了呢? 我百思不得其解……
◇自立体验◇ 正面拓进，从给中学生自立的机会出发，编一则故事，说明中学生自立过程中会遇到的问题。
暑假中王远背着父母到一家餐馆打工。老板以他未成年为由只让他在厨房洗碗盘，劳动量大 ，时间又长。结账时老板克扣他的工资，王远力争，老板唆使人殴打了他一顿。王远身心俱伤地回到家，父母问清缘由，将餐馆老板告上法庭。王远在这次经历中认识到社会的险恶，认识到知识的重要，更认识到自立的不易。
◇相声一则◇ 采用对口相声的形式，揭示中学生中有一部分人事事依赖 父母的现象。
有甲乙两学生，甲的口头禅是“我回家问爸爸”或“我回家问妈妈”，乙则以叙事、提问题为主。如学校有场文艺演出，乙问甲参不参加，甲说“回家问爸爸”，乙问甲如果去穿什么 衣服，甲说“回家问妈妈”等等。
★话题17：潇洒
在一个月朗星稀的深夜，一个成年人在楼下“潇洒”，他竟旁若无人地高唱起来 ，“只要我过得比你好……”歌声飘向远方。
◇他真潇洒 ◇记叙自己所见所闻中认为是“潇洒”的事情。
爸爸出差回来的时候，夜遇抢劫者。爸爸见敌方人多势众，不敢违抗，只好交出装有几万现金的公文包。正在这时一青年忽然出现，趁敌不备，三下五除二将他们打翻在地，拉爸爸离开。爸爸事后讲起时一个劲儿地称赞那青年“潇洒”，我问是否因为那人长得比较英俊、功夫很棒时，爸爸说是，但更多的是因为他的正义和勇敢。
◇漫话潇洒◇ 从对潇洒的认识入手，写一篇抒情散文。
潇洒不是外表的奇装异服，而是内在气质的一种外现。潇洒是诸葛亮空城退敌的自信，是陶渊明人淡如菊的淡泊，是李白散发弄扁舟的逍遥，是文天祥威武不能屈的气节。潇洒来自于对生命对自然的体验和认识，是对事物的执而不泥……
◇“潇洒”的毁灭◇ 采用寓言体，写一则寓言故事，说明潇洒必须有所依附才能存在的主题。
潇洒是科学家刚制造出的机器人，它以自信为手臂，以追求为腿脚，以诗书为肚腹，以智慧为头颅。有一天它因人们的夸赞而骄傲了，结果便起了内讧，手臂、腿脚等都说是自己的功劳，争执不下，都想离开这机器人，一阵噼里啪啦的声音过后，潇洒四分五裂。第二天科学家看到后，把那些丑陋的断肢残臂都扔到了垃圾箱里。
◇“潇洒”游历记◇ 采用拟人化的手法，写一篇潇洒游历记，说明人类社会所存在的不公平现象。
潇洒在城市里备受欢迎，便想出去游历一番。它先来到一处风景优美的山村，看到一个牧童 ，便高兴地走上前去，谁知牧童说：“我要读书，不要你!”潇洒失望地走开，又来到巴以交界的地方，看到地上躺着一名伤兵便走过去，伤兵说：“我要和平，不要你!”潇洒又遇 到好多人，他们有的要食物、要水，有的要住所，潇洒迷惑了……
★话题18：快乐
《读者》杂志曾刊载过署名凡夫的一篇精美短文——
一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。 他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里?
苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧。”
这群年轻人暂把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵 大树，挖空树心，造出了一条独木船。
独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。
苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”
他们齐声回答：“快乐极了!
◇快乐原来如此简单◇ 结合个人经历，记叙一件与快乐有关的事情。
我初中时因病休学在家，情绪消沉，爸妈百般劝慰也无济于事，直到有一天邻居家的小妹妹 来我家玩，教会了我剪纸。虽然我剪的图案非常幼稚，但我却终于快乐起来。
◇快乐进行曲◇ 从对快乐的认识出发，写一篇抒情散文。
可采用排比段的形式，用形象的比喻将对快乐的认识传达出来。快乐如清风，吹走笼罩在人们心头上的乌云；快乐如美酒，酝酿得越久味道越醇香；快乐如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在；快乐如饮料，一经打开便冒出诱人的沁凉…
◇你快乐所以我快乐◇ 写一篇小小说，表达爱的真谛。
每当听到王菲的“你快乐所以我快乐”，王晓便忍不住陷入回忆：她深爱的男孩帆过去经常对她唱这首歌。每当帆唱这首歌，王晓便觉得自己是天下最幸福的女孩。但好景不长，帆又遇到另一个女孩，一个他梦寐以求的女孩。但帆不忍心伤害王晓，便一人独自咀嚼与最爱的人擦身而过的痛苦。王晓察觉后便说自己另有所爱离开了帆，帆后来终于和他所爱的女孩走到了一起。一年之后，在一个银杏叶如蝴蝶般翻飞的季节，仍然独身的王晓在街上偶然邂逅 帆及其爱妻，帆的脸上满是幸福与快乐。王晓在心里说：“你知道吗? 其实是„你快乐所以 我快乐‟。”
◇快乐的雪花◇ 从物的视角入手，采用拟人化手法，写雪花的快乐。
我是一片快乐的雪花。我快乐是因为我能给农人送去丰收的希望，能让孩子们有打雪仗、堆雪人的乐趣，能给文学家们送去诗情画意的灵感，能让恋人们踏雪寻梅，在雪地上留下爱情的脚印……
★话题19：幸福
流浪陌路饥饿难耐者，获赐一捧粗食，无疑是一种幸福；在沙漠里跋涉渴极几近 气绝 者，蓦然发现一泓清泉，则又是一种无比之幸福；平生景仰膜拜的人物，得以见上一面，握一次手，照一次相，也是一种激动人心的幸福；常受老师的批评，这次得到老师的点名表扬 ，幸福之情会油然而生；度过三灾六难，七挫八折是一种极大的幸福。你有过幸福的感受吗 ?
◇公园里的幸福◇ 可从自己的所见所闻出发，记叙一件或几件与幸福有关 的事情。
我家到学校的路上有一座小小的公园，每天都有幸福的场景上演，有时是年轻的父母在逗弄牙牙学语的孩童；有时是亲密的情侣在携手漫步，有时是老年人在里面打拳、舞剑或一板一眼地唱京剧。我有时觉得，这真像人一生中幸福的剪影……
◇感受幸福◇ 从对幸福的理解和认识出发，写一篇抒情散文。
幸福不是抽象的概念，而是具体的存在。它就在人们的日常生活中，需要人们用真心去感受 。它可能是父母端上桌的热腾腾的饭菜，也可能是恋人送上的玫瑰。它可能是孩子熟睡后的嘴角的微笑，也可能是农人收获时脸上的汗水…… ◇幸福访谈录◇ 采用采访录的形式，说明不同的人对幸福的不同认识。
假设你是一名记者，可以采访古今的任何人。你先去古代采访古希腊的伊璧鸠鲁，他说幸福就是享乐；又去近代采访了马克思，他说幸福就是斗争。接着回到当代采访，我先去采访国家领导人，他说幸福就是能彻底消除贫困，国家综合实力增强；接着采访了一名大众都熟悉的影视明星，他说幸福就是自己的作品能被观众欣赏；去采访农民，农民说幸福就是老婆孩子热炕头外加科技致富；去采访工人，工人说幸福是能不断地接受教育，永远没有下岗的危 险……◇幸福的假象◇ 反向思考，讲述一个众人眼中的所谓的幸福的故事。
从当事人的心理感受的角度，说明幸福有时只是人们亲眼目睹的假象。
如某单位一对才子佳人结婚，众人前去贺喜。新郎新娘都笑意盈盈，幸福之状羡煞众人。新郎却在想：买房子、照婚纱照、租车等花的钱力争在三年之内还上；新娘却在想：开口喊公婆只得到一只黄金的戒指，真是老土，不知道现在时兴白金啊……
★话题20：自我
自我，是自己最熟悉的朋友, 也是自己最大的敌人。我们无时无刻不想挑战自我 ，超越自我，甚至改变自我。 ◇这样的我◇ 从对自己的认识出发，用两三个形容词概括出自己的性格特 点，然后围绕着这几点展开叙述。
我这人有三大特点：热心、独立、爱思考。就拿热心来说吧：邻居家叔叔背煤气罐上楼，我一看见就马上跑过去帮他抬上来；同学生病我主动地把上课时的笔记送上门去；妈妈家务忙不过来，我毫不犹豫地下厨做饭……
◇我是谁◇ 从环境影响的角度编一则故事，表现人的自我的失落。
阿成原本是大山里质朴的穷孩子，因生活困顿随乡人出外打工来到繁华的都市。在社会底层挣扎的日子里，他变得精明能干，也学会了为了达到目的要不择手段。一次偶然的机会，他买的彩票中了大奖，有了汽车、别墅，也有了自己的公司。他用自己在社会底层学到的机敏在商场上大展身手，成为一名成功的企业家。但当午夜梦回，他站在满屋的豪华家具中间，感到失落与迷惘，他不停地问自己：“我是谁? 我是谁?”
◇自我 他人◇ 发表议论，表现自我与他人相互影响、相互依赖的主题。
自我与他人是相互影响的：他人是自我成长必不可少的条件，他人的善恶喜怒会直接间接地影响自我；自我对他人亦然。自我与他人是相互依赖的：没有他人作为老师，自我无法进步 ；没有他人生产出书籍，自我无法扩展视野；反之，没有了一个个的自我，他人生产的商品就无法被消费，就成为废品。总之，自我与他人的关系如马克思所说是互为目的互为手段的。
★话题21：生命
世界上最宝贵的莫过于生命，但我们只能拥有一次，所以我们应珍惜生命，好好 把握这仅有的一次。 ◇珍惜生命◇ 从世界万物皆有生命的角度入手，写一篇抒情性散文，表现 对生命的珍惜、热爱之情。
世间万物皆有生命。植物有生命，所以它们会春荣秋枯。器物有生命，桌椅破损不堪用，它的生命就到头了；美丽的鱼缸在碎裂的一刹那生命消失了。动物和人有生命，所以才会有生老病死的历程。但所有的生命都只有一次，所以让我们热爱大自然的一草一木，爱惜身边的锅碗瓢盆，更要爱惜点点滴滴的时间，因为那就是我们的生命
◇奶奶◇ 从虚构的或现实中的某个人的一生写起，表达自己对生命的看法 。
奶奶这一辈子没怎么享福。她因家境贫寒很小就被卖到那时是地主的爷爷家做童养媳。爷爷性格暴躁，奶奶很是受苦。解放后分田地斗地主，爷爷家首当其冲。接着又是三年自然灾害、文革，爷爷受不了命运的百般折磨撒手而去，奶奶独自支撑着有二男一女的家。当爸爸他们终于过上好日子时，奶奶又中风在床。爸爸每次提到奶奶便忍不住落泪，我想生命是等于受苦吗 ?不，生命应该是苦难面前的抗争。奶奶这么困难都挺过来了，这才是生命的意义呀!
◇我知道我会死◇采用拟人化的手法，从一朵花的视角来说明生命的价值 在于奉献的道理。
我是一朵盛开的鲜花。我知道我可能会遭遇雨横风狂，也知道当繁华过尽，我将会凋零满地 ，但我并不悲伤，因为我憔悴的花瓣将是我所盛开枝头的植物的最好的花肥，来年它将会开出更美的花，那将是我的新生。人类不是有诗说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”吗?
◇未了情◇ 续写《红楼梦》中林黛玉的故事，表现生命对于爱情的执著。
林黛玉死后魂归离恨天，又成了那株仙草，神瑛侍者(贾宝玉的前生) 仍然日日以甘露浇 灌。此时的两“人”是对面不相识，黛玉几经努力，想让神瑛侍者记起二人在凡间的一段情缘，但都失败了。仙草终于枯萎了，而神瑛侍者还在念念不忘凡间的林妹妹……
★话题22：成功
人们做任何事都期望成功，但成功的达到却实属不易，并且由于人们对成功的认识并不一致 ，更使得成功成为一种诱惑，一种梦想。
◇成功之后◇ 从获得成功之后写起，通过叙事来表现人们对待成功的不同 态度及后果。
同桌张军小学时曾经获得过全市少年绘画一等奖。获奖之后其父母经常以求指点为名带他去拜访名家，那些名家一致称赞他有非凡天赋，张军因骄傲而疏于做画，第二年再参赛时榜上无名，便一下失去了画画的兴趣。如今他的绘画水平还比不上我这半路出家的……
◇不经历风雨，怎能见彩虹◇ 通过叙事来表达成功的不易。
妈妈所在的纺织厂倒闭了，她一下子成了下岗人员。开始她特别难以接受。她是三八红旗手 、是五一劳动奖章获得者呀! 在几天的消沉之后，她开始出去找工作。看到一家公司招打字员，她赶快回家在我的电脑前练打字，深夜我醒来时还听到嗒嗒的打字声。在公司试用三天后，妈妈就又被辞退了。之后她又去餐馆送外卖，后来又去练摊……我的一句“我喜欢吃奶油蛋糕”启发了她，经过苦学技术、惨淡经营，她现在已是一家非常红火的西饼房的老板。她终于成功地走过了这一段下岗再就业之路……
◇成功人士◇ 虚构故事，讽刺社会中的不合理理象。
近些天，省内各大媒体都在纷纷报道一位商业明星。他白手起家、艰苦奋斗的事迹着实令人感动。被领导接见、出席各种重大活动、到各地做报告，这位明星可谓风光无限。这天，他又在电视上大谈特谈商业中的诚实守信，我越看他越面熟，忽然想起他就是三年前我家附近那个卖假货的家伙，当时他谎称是水货，我们买来后才发现全是烂货……
（三、）教育篇
★话题23：师生
师生关系是校园里的永恒话题之一：老师们或严厉，或温婉，学生们或文静，或活泼，不同 的性格交汇出不同的乐曲……
◇老师的转变◇ 从自身经历出发，记一件与老师直接交往的事。
班主任王老师在班上很严肃，我们都怕她。但有一件事却改变了我对她的印象，好像也改变了她对我们的态度。那次是我随妈妈去参加小姨的婚礼，却发现王老师也在，原来她跟小姨是同学。王老师这时很开朗，与我也有说有笑，我趁机说了学生对她的印象，又说她如果在班上也这样就好了。王老师若有所思，以后对我们和蔼多了。
◇送礼◇ 编一则故事，说明地位的变化对师生关系的破坏。
退休教师老王和老伴还住在那十几平米的阴湿的房子里，听人说刚上任的教育局长是自己的学生李栋，老王动心了，但想到李栋那时特捣蛋，老王没少批评他，老王又有些犹豫。思忖再三，老王还是提了一些好烟好酒去了。李栋开始没认出他来，后来又打 哈哈说刚上任，情况不了解，即使了解也要照政策办事。还以讥讽的口气说：“王老师，您那时说我长大没出息，您看我现在算不算有出息呀?”老王看着李栋那肥胖的脸，二话没说，转身就走。李栋在后面 说：“王老师，不送了，房子的事，您慢慢等……”
◇孔子拜师◇ 改编孔子的故事，通过孔子向人求教的故事，说明做人应谦 虚，应善于向别人学习的道理。
孔子都门徒三千了，却对自己的学识并不满足。他自己提倡“仁”、“礼”，但感觉却对“ 礼”的有些方面不太懂，便去向周朝的史官老聘询问。孔子先向老聘行拜师礼，然后毕恭毕敬地站在一侧。老聘先问孔子对礼的看法，然后指出其中不足。孔子又详细询问一些细节问题，老聘感慨地说：“我从未见过像您这样谦虚好学的人，您应该做我的老师才对呀!”
★话题24：师道
“三人行，必有我师焉。”
“师者，所以传道授业解惑也。”
“教师是人类灵魂的工程师。”
◇校园中的万年青◇ 托物言志，写一篇抒情散文，借赞美植物来赞美老师 的奉献精神。
万年青是最常见的植物，只要有土壤，不管多么贫瘠它都能生长；万年青也不计报酬，不管天气恶劣与否，它都默默地送上一片绿色。万年青在校园里最常见，它们和培育我们的老师是多么相像呀!
◇莫让教师蒙羞◇ 从老师的责任出发，联系社会实际，写一篇议论文，批 判教育界的不良现象。
人们都说：“教师是太阳底下最光辉的职业。”但目前的教育界却有一些不和谐的杂音，如少数老师收受学生家长的礼品，从而多关怀某一位学生等。这给老师的光辉形象上蒙上了一层灰尘，也让学生不再从内心里真正尊敬老师。这种现象是在市场经济的冲击下，个别老师意志薄弱或人生观不正确造成的。如这种现象不杜绝，老师的形象就会蒙羞，所以要采取措施制止。
◇谢师◇ 虚构一民间故事，从老师对发迹的学生的态度说明师道的尊严。
私塾里王先生这天正在家休息，忽听得一阵敲锣打鼓声来到门前。出门一看，原来是位当了 官的学生来看他。那学生肥头大耳，官气十足，坐下后一再感谢老师的栽培，说自己现在荣华富贵都有了，是特地来谢老师的。王先生说：“你不是我的学生，你原来清瘦现在肥胖说 明你不勤政，官架十足说明你不爱民，只顾自己享受荣华富贵却不顾百姓死活，说明你没有兼济天下的大志，这样的人怎么配做我的学生。您还是请回吧!”那学生被训得狼狈不堪， 赶紧灰溜溜地走了。 ★话题25：作弊
作弊是校园中存在的不良现象之一，它的产生有各种各样的原因，但任何原因都不是正当的 理由。然而，作弊现象却一直不能“斩草除根”……
◇作弊◇ 记一次考场上作弊的经历。
有一次数学测验，我因未好好复习就把几个数学公式抄到手心里。考试时我紧张极了，老怕老师发现我。等我克服紧张，朝手心瞄去时，发现那公式早已被汗水淹花了，一点都看不清 ……
◇道高一尺，魔高一丈◇ 编一故事，通过学生作弊失败的事说明“道高 一尺，魔高一丈”的道理。
又要语文测验了。王强又向张伟“奉献”上一张答题卡，那是他以前故意向老师多要的。考试结束时，王强拿回答题卡交给老师。这招他用了很多次了。但第二天语文老师宣布王强作弊，成绩零分。王强大喊冤枉，语文老师说你把你的答题卡的背面和其他同学的对照一下。 王强拿过同桌的答题卡，发现上面一个鲜红的“语文”字样的红印…… ◇为时已晚◇ 写一小小说，通过S 厂在销售产品时以假充好造成损失的 故事说明作弊的危害性。
S厂是生产各种香肠的厂家，近来因订单较多，产品供不应求，厂长便让人把一些过期的香肠拿来充数。顾客甲吃了香肠后上吐下泻，便拿剩下的到质检处检验，发现是过期产品后把 S厂告上法庭，法庭判顾客甲胜诉，让S 厂赔款并停产整顿。厂长后悔不迭，但为时已晚。
◇戒指◇ 反向思考，讲述一爱情故事，说明善意的作弊不是欺骗，而是爱 。
农村青年王红和张军要结婚了，因张军家穷，王红便声明不要戒指之类的首饰。张军却不想让王红太寒碜，便花钱买了一只镀金的戒指送给王红。结婚几年后，他们的日子过好了，张军便买了一只纯金的戒指给王红，王红才知道原来的是假的，但她并不生气，反而很开心… …
★话题26：学校
学校在我们一生中有着不可或缺的地位，其中的一草一木无不牵动我们的情思。
不仅我们学习的地方是学校，其实人生处处是学校。
◇我的学校◇ 可以从介绍自己的学校出发，写一篇说明文。
可以从以下几个方面展开介绍：学校的位置、周围的环境；学校内的布局，其中重要的设施 ；学校的班级设置、师资力量、学生来源等等。
◇毕业之后◇ 采用内心独白的手法，通过“我”的一次经历来说明社会是 一座大学校的主题。
我是刚毕业的大学生，刚进这家公司几天，业务还不太熟，可我已学到了很多东西。我报到的第一天，经理说让我每天早来会儿，把办公室打扫一下。我便依言行事，谁知今天起晚了，来到办公室门口听到同事们在抱怨屋里乱七八糟，我才知道打扫卫生是新人的职责。还有 ，前天文件中有的地方我觉得不够清楚，便去问经理，经理颇不耐烦，认为这样简单的事不应问他，而应该问主任。我去问主任，主任却认为我看不起他，没一点笑脸给我。于是我 又知道了要先请示主任，然后才能请示经理……
◇病◇ 虚拟一科幻故事，通过网上学校说明科技发展对孩子产生的影响。
早晨，约翰打开电脑，电脑里释放出新鲜的空气。约翰深呼吸几下后开始上课。他点了好几所学校的课，老师都板着脸。他想运动，就在网上调出自己的头像和一位同学的图像，两个人打网球。约翰觉得很没劲，但现在大街上很少有人，人人都在家里做事，在草地上穿一件白色的网球衫打球只是电脑技术合成出来的。约翰觉得自己生病了，但却找不到病因……
★话题27：高三感受
人生虽然很漫长，但关键处只有几步。而高三就是其中的几步之一，它通向一个莫测的 命运，通向一个多年的梦想，
通向一个崭新的天地……
◇那时，我读高三◇ 编一则故事，从一个过来人的角度写高三感受。
峰是某大学的学生，他偶尔想起上高三时的情景。有一次考试成绩下降，他竟然蒙着被子偷偷落泪，现在想来真可笑。那时的精力真充沛呀，峰清楚地记得有一次攻一道物理题到了凌晨1点，8点钟坐到教室里依然精神抖擞，而现在每天都早睡晚起还睡不够……
◇高考之前◇ 转换主体视角，从妈妈的角度来写高三学生的种种感受。
儿子王铮还有一个月就要高考了，他们可真不容易呀! 昨天他失魂落魄地回来，我忙端上一杯牛奶。他说他挺不下去了，他快要崩溃了，我百般抚慰、鼓励，他才放松些。今天晚上铮铮忽然兴奋地冲进来，说老师找他谈心了，说就他目前的成绩考清华没问题，那高兴劲儿好像他已考上清华似的。我找出一件干净衣服放到他枕边，看着他熟睡的脸，不由感慨万分：明天他又会是什么状况呢?
◇解脱◇ 采用对话体，通过初中生张楠与高三学生王辉对话，表现对高考的认识；高考并不能解脱。
张楠：真羡慕你就要上大学了。 王辉：你以为像你考初中那样容易呀? 难死了!
张楠：可你就要解脱了，再也不用整天学习了。
王辉：我在解脱之前要扒好几层皮呢。即使考上大学，竞争也很厉害，谁说不用学习了!
★话题28：校园流行语
所谓流行语，就是指在一定时间、一定范围内广为传播使用的语言。每个生活群体，都有自己专用的流行语。如四川、重庆足球迷的“雄起”。校园，作为学生学习、生活的场所，肯定也有自己独具特色的流行语。它们或有特殊的意义，或与众不同，或是自己发明创造的… …它们可能是一个词，也可能是一句话，甚至是一个手势，或者是一个图画、符号……这些流行语，幽默、风趣、机智，反映了学校生活的一个侧面，构成了丰富多彩的校园文化的一部分。
◇我们的“老板”◇ 从校园流行语之一“老板”入手，写一篇记叙文。
老板者，老班——班主任也。几乎每个班的班主任都整天给我们学生施压，恨不得榨出我们所有的油水，这不像资本家老板还能像谁? 我们班的班主任也不例外，你看明天就要过周末了，他布置一大堆习题不说，还让我们珍惜时间，“莫等闲，白了少年头”，真是“老板” 呀!
◇“英雄”不“酷”◇ 采有拟人化的手法，通过“好酷哇”和“真心英雄 ”两个校园流行语 的对话，表现中学生容易受社会事物影响的特点。
酷：真大哥好! 您不在家歇着跑到学校来干嘛?
真：大家都把我忘了我难过呀。你看当初我多风光，人人都把我挂在口头。
酷：可那已经过去了。现在中学生又喜欢我了。
真：你别太得意了，早晚你也跟我们一样命运。你看那“抱一抱”“心太软”，现在不也跟 我一样在家里窝着? 酷：对不起真大哥。想到将来我真是好怕怕哦!
◇流行先锋◇
同桌阿锋不仅热衷于流行服饰，还热衷于流行语，从最初的“好酷哇”、“帅呆了”到如今 的“偶像(呕吐的对象)”、“德国汽车(Bens即笨死)”。随着他的流行语的升级，我饱受其 害，每次还一头雾水，周围同学已哄堂大笑。后来，他更是变本加厉，一句“我们好佩服( 呸服) 你的眼力”男老师也落入他的圈套……
（四、）科学文化篇
★话题29：历史
维特克是德国的一位历史学家，和马克思私交甚笃。马克思女儿燕妮，每次见到维特克，总 要听他讲历史故事。一次，燕妮问维特克：“你能用最简练的语言，把人类的历史浓缩在一 本小册子里吗?”
维特克说：“不必，只要四句话就够了。”这四句话是：
1上帝让谁灭亡，总是先让他疯狂。
2时间是筛子，最终会筛去一切渣滓。
3蜜蜂盗花，结果却使花开得更茂盛。
4天黑透了的时候，更能看得见星光。
维特克的这四句话，其实是德国流行的四句谚语，而几乎在每一句话里，都蕴藏着一个绝妙 的比喻，让人对历史产生清晰而深刻的认识。
◇史书之辨◇ 从要辩证地看待历史的角度，联系历代史著写一篇议论文， 说明不能“尽信书”的道理。
对于历史，我们不能不信，但也不能全信。如司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱”，其中有许多内容都是司马迁替历史人物“立心”的，特别是书中的对话和心理描写，到底怎样是无法考证的。还有北朝的史书，其中有许多是“墨写的谎言”，是时人贿赂史官写的，不可信的地方更多。但我们也不能全部否定，应该参照同时代的文字资料来辨别真伪，从而去伪存真
◇文字的历史◇ 写一篇说明文，说明文字的发展和演变过程。
文字最早应起源于商代的甲骨文，周代发展成金文，秦代统一文字后通用小篆，为了方便书写 ，到了汉代又简化为汉吏。到了魏晋时，书法成为一种艺术。今天流行的楷书、行书就要追溯到此时，等到唐代草书成熟后，中国文字的七种形体基本都出现了，再后来就是不断改进和成熟了。
◇吃水记◇ 转换视角，以王老汉的口吻谈山里人吃水的历史，从而表现社 会的发展变化。
解放前，山里的人们都到几里外的山泉去打水，因为路远，水特别珍贵；解放后，政府派人来给村里打了一口水井，从那以后就再也不用到山外挑水了，村里的姑娘也不都朝外嫁 了，我就是那时候娶亲的……再后来，就家家有了压水井，吃水更方便了。现在家家又都用上了自来水，真是一拧自己就来。……
◇“历史”的困惑◇ 将历史拟人化，通过历史的自述表现对当前社会上不良现象的忧思。
我是历史，人们都爱把我比作镜子，认为可以从中吸取经验，接受教训，但实际上人们并未做到。现在社会上腐败严重，吏治松弛，这些哪朝历史没有? 有的甚至因此而亡国，但为什么当今的人们就意识不到呢? 或者是意识到了却不管不顾? 我百思不得其解。
★话题30：读书
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”由此可见读书对于人类的重要性。读书 对于 个人同样重要，因为书的质量的好坏会直接影响人的精神面貌和实际行动。
◇我要读书◇ 通过自身经历来反映教育中存在的问题。
我从小喜欢读书。漫画、连环画、故事书、杂志、小说，只要让我看到就非一口气读完不可 。这些课外书开阔了我的视野，丰富了我的知识，让我受益无穷。可自从我上初中以后，学习负担越来越重，每天都是做不完的作业、练习，偶尔抽出时间看看课外书，妈妈还会来干 涉。唉，我喜欢的书呀……
◇请教刘墉◇ 可以采用对话形式，就读某种具体的书时遇到的问题和作者 对话，由此发表自己的读书心得与体会。 如与刘墉的对话。问：关于您说的心中应该有山的问题，我觉得人人心中都是有山的。答： 我只是将青少年心目中有但未意识的东西用形象的比喻揭示了出来而已。问：但这座山并不是人人都能登上的。答：有的人心中的山模模糊糊，自己也弄不懂它到底是什么，所以就难以实现；但有的人目标清晰，因而较容易达到。
◇说“读书”◇ 从“读书”这一名词含义的发展演化入手，来写社会的发 展变化。
最早的读书，应该是读“竹简”，孔子的“韦编三绝”就是明证。后来便是读丝帛、读纸。 21 世纪，读“电脑”成为时尚。这是从文字的载体上说的。从内容和方式上，古代的读书，读的是经史子集，以经为主，并且确实是“读”书，现代的读书，读的主要是文学书，同时包 括报刊杂志等，此时的“读书”是“看书”。另外，读书还与学习同义，这就将数理化等也 包括了进来。由此可见，“读书”与社会的发展、时代的变化息息相关。
★话题31：绘画
绘画有不同的题材：人物、静物、历史等，绘画也有不同的风格：写实派、立体派、抽象派等。无论什么样的题材和风格，都是人类宝贵的文化财富。
◇缤纷画史◇ 可以从介绍我国绘画史的角度，写一篇说明文
我国有悠久的绘画史。在宋代以前，多以人物画为主，如晋朝顾恺之的《女史箴图》，被誉为“吴带当风”的吴道子的《步辇图》，还有敦煌莫高窟中的壁画也大多以人物为主，并且以写实的彩色画为主。宋代以后，山水画和虫鱼鸟兽之类的画较多，并且以水墨画、写意画为主，如宋代米芾的山水、明末倪瓒的无根之兰等等。近代引进了油画，更加丰富了我国的 文化。
◇“画”眼看人◇ 转换视角，从名画《蒙娜丽莎》的视角来反映不同欣赏者的心理。
我是名画《蒙娜丽莎》，现在置身于巴黎的卢浮宫。每天我要接待很多人，其中有真正的艺术家，他们一见我就惊为尤物，走时依依不舍。但更多的人是慕名而来，根本看不懂。其实我也没什么难懂的，是时代和历史赋予了我神秘感。但那些不懂的人虽然心里嘀咕，嘴上却 啧啧不已。这样的人最讨厌了，可这样的人在这世上实在是太多了…… ◇江山如此多娇◇ 从江山如画谈起，联系实际写一篇议论文，说明环境保 护的重要性。
泰山、长白山、漓江等祖国的江山处处如画，但当人们在画中游时，却时时发现不和谐的因素：矿泉水瓶、方便袋扔得到处都是，还有的人因找不到厕所而随地大小便。这种种做法不仅大煞风景，而且影响了旅游区的声誉。所以应加强措施制止，给人一个真正的如画的世界 。
★话题32：音乐
音乐有不同的种类：古典的、当代的、高雅的、通俗的等；音乐有不同的风格： 壮丽的、婉约的、欢快的、忧郁的等……音乐已与人们的生活密不可分。
◇乐音袅袅◇ 系历史和现实，写一篇议论文来论述音乐的作用。
音乐的作用很多。它可以沟通心灵；伯牙和钟子期的故事使《高山流水》成为千古绝响。它可以鼓舞士气：在蒋介石发出不抵抗的命令后，撤进关内的东北军悲愤地唱起《我的家在东北松花江上》，于是群情激昂，一致要求抗日等等。
◇我只在乎你◇借用邓丽君的歌曲《我只在乎你》的名字，虚构一爱情故事，表达人们对爱情的执著。 强与瑜是高中同学，强那时就喜欢瑜了，但只是放在心里。毕业后两人在同一所城市上大学 ，但却不同校。强赶很远的路去看望瑜，送给她一张邓丽君的CD ，其中一首歌表达了他的心声《我只在乎你》，他觉得瑜慢慢会明白的。但瑜却只拿他当好同学，并且对班里的一位帅哥梁情有独钟。瑜后来与梁热恋，强十分痛苦，但却仍然关心瑜。毕业时瑜与梁因工作去向问题不欢而散，这时又是强给了瑜鼓励。当瑜渐渐从感情的痛苦中解脱时，问强为什么一直不找女朋友，强轻轻地说：“因为，我只在乎你。”瑜愣住了，想想与强交往的种 种，她的眼睛潮湿了……
◇晚间的对话◇ 采用拟人化的手法，通过新旧两首流行歌曲的对话说明流 行歌曲的特点：只能流行一时。
这天晚上，迪克牛仔的“三万英尺”遇见了李春波的《小芳》(以下简称三、芳) 。
三对芳说：“你看你怎么„满面尘灰烟火色‟呀?”芳说：“人们都把我忘了呗!”三说：“ 那你再做做广告，提醒一下呀!”芳说：“没用的，„好花不常开‟，你也过不两天就会被人们 遗忘的。”三说：“人们能这么快就喜新厌旧吗?”芳：“您等着瞧吧……”
★话题33：武侠
当今时代，武侠小说铺天盖地，几乎没有人不知道金庸、古龙、温瑞安的大名； 电 视、电影等电子媒体对武侠题材的炒作更使得“武侠热”的温度居高不下。
◇文坛论剑◇ 从金庸、古龙、温瑞安武侠小说之比较入手，写一篇文学评 论。
金庸笔下的人物大都具有民族主义精神，在内忧外患的环境中艰难地担负起民族的大责任， 风格是朴实的；古龙笔下的人物或孤傲不羁，或风流倜傥，大都为自身命运而争斗，风格是冷峭的；温瑞安的小说大多从官场黑暗处入手，正面人物都具有在绝境中奋斗的豪情，正义与邪恶的交战动人心魄，其风格是悲壮的。就个人喜好而言，我最喜欢金庸、古龙次之，温瑞安居第三。
◇初涉江湖◇ 采用第一人称，以“我”一名从未下山的少年剑客艺成后随 师父下山的所见来反映武侠的荒诞性。
我跟随师父走在路上，饥饿难忍，幸好不远处有家路边店，我们进去大吃了一顿，店小二来算账，师父一拳将他打晕，拉我离开。我很纳闷，师父说：“咱们既不生产，又不经商，哪来银子给他? 不从他店里抢劫就已经便宜他了!”后来到达一处庄院，师父与主人晤面后，第二天得了几十两银子，我很高兴，这下不用赖饭吃了。问师父银子的来历，师父说替庄主把仇人杀了。我很吃惊，师父叹息着说：“傻孩子，杀人就是咱们的职业，它是不需要理由的 。”
◇我看武侠小说◇ 联系中学生实际，写一篇议论文。
武侠小说的情节曲折离奇，生动有趣，对人很有吸引力。但其中拉帮结派，任性使侠等，对于缺乏辨识能力的中学生来说无疑弊大于利。所以中学生看武侠小说应适可而止。
★话题34：假如性格可以重新设计
世界上绝大多数人都对自己的性格不完全满意。假如现在科学家已经能够通过对大脑的生物学方面的改造来调整你的性格。你只要写出你重新设计性格的计划，科学家就可以使你拥有最理想的性格。
◇阿强的转变◇ 从性格重新设计的后果入手，编一则故事。
阿强重新设计性格后，变得开朗大方，再也不像原来那样孤独、忧郁，而是有许多朋友，有许多欢乐。开朗的心情让他对工作充满了热情，工作业绩迅速上升，很得公司经理的赏识，这不，他马上就要成为副经理了。
◇一则设计性格广告◇ 采用广告体，以胜天性格设计公司发布的广告来说明性格重新设计只是人们的妄想。
本公司本着人定胜天的宗旨，现推出性格设计技术，手术过程简便迅捷，不开刀、不痛苦、 不留后遗症。想想您拥有了您希望的性格后的美好日子，还犹豫什么? 快来吧，朋友，带着您的梦想和8万块钱的手术费，我公司的大门将永远向您敞开。我公司的地址是天堂区梦幻 路南柯巷18号，咨询电话：55555555，欢迎您随时垂询和光顾。
◇儿子的新生◇采用内心独白的手法，通过母亲张芳自述为儿子筹钱重新 设计性格的故事，歌颂母爱的伟大。
我的儿子有严重的自闭症，现在已休学半年了。看到性格可以重新设计的广告后我就动心了 ， 开始筹集那10万块钱的手术费。亲戚好友能借的都借了，再加上家里的存折，还差一万。于是我就早起从郊区到城里运菜卖给菜摊，然后去上班，晚上去一个餐馆打零工。半年下来 ，钱还差几百，我咬了咬牙去卖血。凑齐了钱带儿子去做手术，我想医生把他设计成开朗型的。手术非常成功，现在他又回学校了，每天回到家就跟我讲学校发生的事，我等于是又捡 了一个儿子……
★话题35：文化遗产
近年来，我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史文化遗产。越来 越 多的人开始意识到其中蕴藏的巨大价值，并自觉地为保护这些遗产做出种种努力。今年在上海举办的重大国际会议还将周庄等江南古镇介绍给各国来宾，作为“让世界了解中国”的有 效途径。
人类文化遗产不仅有物质的，还有精神的，即“具有特殊价值的文化活动和口头文化表述形式，其中包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、风俗及各种艺术表达手段”。今年5月，我国古老的艺术品种昆曲被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号。
我国的文化遗产除了世界级的，还有各级各类的。它们分布于全国各地，有的就在我们身边 。
◇伤痕累累的大佛 ◇以乐山大佛为例，说明文化遗产亟待保护。
乐山大佛是四川有名的旅游景点，但现在却面临着许多问题：风化使得石头剥落，欠整修使得大佛青苔满脸，而附近工厂排放的废气形成的酸雨更使得大佛损害严重。这些问题不仅乐山大佛有，龙门石窟、故宫等都不同程度地存在着，所以采取有力保护措施刻不容缓。
◇我们是如此富有◇ 可以写一篇说明文，介绍几种文化遗产。
我国历史悠久，因而祖先留给我们大量的文化遗产。其中有建筑遗产，如故宫、天坛等；有文学遗产，如李杜诗篇，苏章词章；有书面遗产；如颜柳赵欧等几家字体，顾恺之、吴道子以及八大山人等人的画等等。
◇不该丢掉的◇ 从歌曲《常回家看看》谈起，联系当今社会孝道失落的现 象来说 明文化遗产不仅仅指物质的、有形的遗产，还包括精神的、道德等的遗产。
前两年陈红的一曲《常回家看看》红遍大江南北，其中表现的亲情、孝心让人感动。但实际上，不管是在城市还是
在农村，不赡养老人、虐待老人的不孝子孙比比皆是。追究下去，好像应该是经济原因，但人本身的自觉性丧失才是根本原因。“孝”原是我国传统的美德，但在新的历史条件下，却被人们丢弃了。怎样唤起人们的良知，将这种美德、这项遗产发扬光大，需要社会各界群策群力。
◇劫后余生◇ 采用拟人化的手法，通过珍藏于大英博物馆中的中国文物的 自述表现帝国主义对中国的掠夺。
我是一件中国文物，在这里呆了一百多年了。我原本安置在圆明园大水法前的喷水池边。我永远不能忘记那几天：一群黄头发、蓝眼睛的人闯进圆明园，他们看到那些金碧辉煌的宝物眼都直了，你争我抢，拿不动的就毁掉，最后还一把火烧了圆明园。可怜我的伙伴，还有那 些无辜的宫女太监……我被一个人送到了博物馆，可是我宁愿死在那场火里，也不愿在这里被屈辱地展览!
（五、）道德修养篇
★话题36：内涵
任何事物都有内外之分，有的外在形式与内涵表里如一，有的则外在形式与内涵达不到和谐统一。内涵不事张扬，没有犀利的眼睛，善感的心灵，往往会把它忽
◇我看“内涵”◇ 发挥想像力，想像一个你认为有内涵的人应具有的品质 。
有内涵的人应该心胸宽广，不因小事与人斤斤计较；应该学识渊博，才高八斗，但又不恃才 傲物；应该圆融通达，明白事理而又不世故、势利；应该有一种潜在的感召力，使别人无形之中便认同他……
◇内涵美丽如斯◇ 采用铺排语体，用一连串的比喻和排比句，表达对内涵 的感悟。
内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……
◇平平淡淡才是真◇ 虚构一则故事，表达对内涵的认识。
文化局的宣传干事老黄写得一手好毛笔字，同事劝他参加全国性的比赛，他却笑笑说：“练 字只为爱好。”很多人上门求老黄的字或求老黄指点，老黄从不拒绝。上门的人没有空手的 ，老黄有的接受，有的则婉拒，用他的话说，有时不收就显得太矫情，同时也让人不好意思再上门。老黄的字无意被一位大家看到，大加赞赏，要调他到书协，老黄却依然作他的宣传 干事，每天悠哉乐哉，羡煞世人。
◇过时的内涵◇ 采用逆向思维，联系实际，写一篇议论文，说明讲究内涵 已不符合时代竞争的需要。
讲究内涵就是让人谦虚谨慎，内敛不张扬，这本是中华民族的美德。但在竞争激烈、讲究效 率的今天，这种思想就落伍了。因为这个时代需要的是自信、需要的是个性，而个人能力已经包含在其中。内涵的人固然也有能力，但他一味内敛，谁有时间去发掘他的才能? 所以， 应根据时代发展的需要来调整自己，这样才不会被埋没。
★话题37：倾听
倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲、他人的牢骚等；也 可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。
◇倾听让我们如此美丽◇ 由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇抒 情散文。
倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们 感 受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……
◇那次，我一言未发◇ 记叙一次倾听朋友牢骚的经历，表现倾听的重要性 。
有一天，朋友来向我诉苦：父母苛求她、同学因她成绩好人又漂亮而排挤她。当时我一言未 发 ，只是不停地点头表示赞同，用理解的眼神注视着她，在她停下的时候给她倒杯水。朋友过几天打电话来感谢我有耐心听她发牢骚，她觉得说出来之后感觉好多了，周围的人似乎没那 么讨厌了。
◇倾听生命的足音◇ 以一个残疾女孩的日记的形式，表现倾听外界声音对 人的思想的影响。
4月5日 我从手术房被推出时经过一段走廊，廊外很静，鸟儿唧唧喳喳地叫个不停。啊，生 命! 我以为我与你擦肩而过了。
4月15日 看着我残缺的右腿，想起那车祸，想起以后的生活 ，我流泪了……爸爸为我拿来录音机，让我听贝多芬的《命运》，那昂扬的旋律让我的泪渐 渐止住了。
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5月2日 今天我出院了，大街上车笛声、叫卖声响成一片。如此热闹的生活，久违了!
◇你听! 你听! ◇采用片断的形式，由倾听世界各地的声音表现对世上饥饿 、战争等现象的关注。
一、听! 非洲儿童饥饿的喊叫! 有无数儿童尚未成年便已饿死，成年的也因饥饿而瘦骨嶙峋。 二、听! 耶路撒冷的枪声! 不同宗教的人因信仰而战，受苦的只是百姓。三、听! 那怒吼的洪水声! 它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失。
★话题38：孤独
人是社会性的动物，但越是在人群中，人们越是觉得孤独。孤独的产生有很多原 因，它的消除方法却只有一个：走入人群。
◇漫话孤独◇ 由自己对孤独的认识出发，写一篇随感式的散文。
孤独不仅仅是形单影只，有时在人群之中反而更感孤独。片刻的孤独会使人反思自己、思想 净化，长时间的孤独却会影响性格，变成孤僻。人人都会感到孤独，思想的伟人是孤独的，如鲁迅的文章中总有孤独的影子。身世凄零的人是
孤独的，因为他们的生长环境与平常人相差太大……
◇高处不胜寒◇ 由孤独产生的原因入手，编一则故事。
王强最近常感到孤独，不是因为他是学习尖子，老师宠爱同学妒忌，而是因为他觉得空虚， 觉得无事可做。周围的同学都埋头苦攻数理化，可教材上的、教辅书上的题他早就会了。他也 不能看课外书或者逃学，那既不是他这好学生的所为，也会让师长失望。剩下的似乎只有望 着书本发呆了……
◇市长的孤独◇ 采用逆向思维，虚构某市长的故事，说明孤独能对人产生 正面作用
某市长整天在工作、饭局中周旋，终于忍不住找了个机会到中央党校进修。开始他觉得特冷 清、特孤独，但慢慢就习惯了，就给自己制订计划：锻炼身体、减肥(他1.70米的个子却有1 90斤的重量) 、读书、自己动手做饭。在这里，与他整天相伴的是静静的校园，深刻的理论 、年轻的学子还有热情的小贩等。当体重慢慢减下来时，他感觉他又恢复了年轻时的干劲、热情……
◇剑侠之喜◇ 采用武侠小说的形式，通过一位武林高手的经历说明有事可做才不会孤独。
杨龙取得第几代华山论剑的第一名后，觉得很孤独，便准备到深山中隐居。在路上他遇到一位骑青牛的老者，那老者想与他同行，杨龙不愿，便大步前行想甩掉那老者。但无论他怎样努力，那老者始终在他后面10丈之内。杨龙知道自己遇上了高人，他不怒反喜，他知道自己以后又有武功可学了!
★话题39：智慧
有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人 。 牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧。农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老 虎装进铁笼，对老虎说： “这就是智慧。”
◇神机妙算诸葛亮◇ 从自己的所见所闻出发，写一个你认为有智慧的人。
我认为最有智慧的人是诸葛亮。你看他不出山便知天下事，在与刘备的对谈中让人感觉世界 简直就是他手中的棋子。他神机妙算，能借来东风，能空城退敌。他知道仁爱的力量，因而七擒孟获而不杀，对蜀国的老百姓更是尽心尽力等等。
◇所罗门的智慧◇故事新编：结合时代背景，续写所罗门的故事，说明智 慧并不是能解决一切问题的万能药。
所罗门从上帝那里选择了智慧后，一切都很顺利，便美美地睡了一觉，谁知醒来已是21世纪 。这时有臣民来报，有不明飞行物来骚扰国民，派出去侦察的战斗机都有去无回。所罗门想了想，便亲自出门去看，结果那不明飞行物的强光差点把他的眼晃花，于是赶快退回。他连对象都没看清，智慧无计可施，便去求上帝，上帝说：“我只是这个地球的上帝，他们外星 球的人不在我管辖范围内。”所罗门急了：“那您给我的智慧不是没用了?”上帝回答说： “当初你选择智慧时我并未承诺它能解决一切呀。让那飞行物自行消失吧，他们是高级智慧 的生物，我们无能为力。”
◇寻找智慧◇ 虚构一则寓言故事，通过笨孩子寻找智慧的经历说明智慧就在人们自己身上。
从前有一个孩子，别人都笑话他笨，因为他宁可自己饿肚子也要给邻居家失明的老奶奶送饭 吃 ，有好吃的也总是让别人先吃，别人欺负他他也不还手等。孩子很伤心就去寻找智慧，路上历尽千辛万苦，终于找到了人们口中的智慧老人。老人对他说：“孩子，智慧就在你身上 !谦让、助人、隐忍，这些都是智慧呀!”
★话题40：人格
人而有格，并非怪事，世上万事万物无不有格。鉴定产品、接待外宾讲规格；外 事 交往、文艺创作讲风格；立身做人讲品格，考查阅历讲资格，咏诗讲诗格，交易讲价格…… 人为万物之灵，岂能无格? 人们把侮辱人格视为不敬，把“丢失人格”视为大不义，这说明 人格比其他各种“格”都更为重要。
◇人格与人权◇ 从人格与人权的关系入手，联系实际，写一篇议论文。
生活中或报刊电视上常听说因某一个人丢失东西而搜查全部有关人员的事，这不仅是侮辱了 人格，更是侵犯了人权，所以我们应拿起法律武器维护自己的尊严和权利。但人格并不完全等于人权，如你面对权钱的诱惑不动心，这是人格而不是人权。由此可见，人权常涉及人格 ，人格却并不常涉及人权，所以应区别对待二者。
◇诱惑◇ 将人格拟人化，通过寓言故事，说明人格的确立要经受住外界的 诱惑。
人格正在路上走，迎面走来金钱、权力和地位。他们看到人格气宇轩昂，一表人才，都拿出 看家本领极力拉拢。有的赠以金银珠宝，有的赠以权杖印鉴，有的赠以王侯将相的称号。人格都微笑着拒绝了，依然孤独地走自己想走的路……
◇淡泊如菊◇ 托物言志，借赞美菊花来赞美人格。
菊花生性淡泊，开在深秋，不与百花争妍；菊花在寒冷时绽开，天越冷、霜越寒，开得越盛 ；菊花开过后不似百花随风飘零，而是抱香枝头，不肯委地……
★话题41：勇气
人们常用“大智大勇”来夸奖一个人的非凡才能，到底何谓“勇”?是敢于面对 困难，还是敢于面对邪恶势力，或是战胜自己的怯懦?
◇勇气让她如此成功◇ 从自己的所见所闻出发，记一个有勇气的人。
意大利著名女记者法拉齐说，人只要有勇气，就没有办不成功的事。她就是凭着一股勇气， 采访了诸多国家首脑，如里根、邓小平等，为人们做出了榜样。
◇想说爱你不容易◇ 虚构一爱情故事，说明勇气会影响人的一生。
王伟暗恋同事李琳很长时间了，可是就没有勇气表达。李琳觉得王伟是喜欢自己的，她也喜 欢王伟，可王伟的沉默让她误以为自作多情。此时李 琳的父母已帮她办好了出国手续，李琳便狠下心来准备离去。王伟再也忍不住便鼓起勇气向李琳表白，李琳有泪滑落，但终于笑了，然后低下头慢慢地将赴美签证撕成碎片……
◇争辩◇ 虚拟一则寓言故事，通过勇气与鲁莽的争辩说明两者的不同。
勇气和鲁莽是亲兄弟，但勇气常做成功事情，因而受人喜爱，鲁莽常做错事情，因而受人讨 厌。鲁莽不服，便去找勇气论理。鲁莽说：“你凭什么比我强?”勇气说：“我并不比你强 ，只是我做事时事先都深思熟虑过，不像你单凭一时冲动。”鲁莽说：“谁说的? 我也动脑 筋呀。”勇气说：“你动脑筋是想怎样做，而我还要想会有什么后果。”
★话题42：诺言
关于诺言，我国有许多成语，如“一诺千金”、“一言九鼎”、“一言既出，驷 马难追”等等，充分说明了我国是个重诺、守诺的民族。
◇我的许诺◇ 从自身经历出发，记叙一则与诺言有关的事情。
小时候妈妈无意中夸奖隔壁的小女孩能次次考第一，我不服气地说：“下次我也考第一给你 看。”不过说完就忘了，等下次测验，我又因粗心没能考满分。当妈妈问我是否考了第一时 ，我才想起说过的话，不禁十分羞愧，于是正式向妈妈许诺，终于我没有让妈妈失望。
◇重诺守信◇ 从重诺守信的重要性出发，联系古今，写一篇议论文。
重诺守信在古代是重要的。商鞅之所以能推行新法，与他让人搬柱子，然后按承诺给报酬的做法是不无因果关系的，而这变法揭开了奴隶社会向封建社会过渡的序幕。在当今市场经济下，重诺守信对于企业更是重要，以至于有“信誉是企业的生命”的说法。海尔集团承诺给消费者合格产品，不合格的则当众用大锤砸碎，提高了集团信誉，赢得了消费者的信任。
◇虚假的诺言◇ 反向思考，虚构一谎言的故事，说明出于真诚的虚假诺言 是爱心的表现。
被打成牛鬼蛇神的老张病得很严重了，照顾他的小王安慰他说：“好人都会上天堂的。”老张老泪纵横：“我活了一辈子，连做„人‟的权利都没有，最后还是„牛鬼蛇神‟。”小王为了安慰他，便承诺说：“你好好休息，我去找村长，让他给你恢复人的称号。”他以为老张活不过这天了，所以敢下承诺，没想到老张因这句话竟活到第二天，当小王看到老张渴望的眼神时，只好撒谎：“村长已答应为你恢复人的称号。”老张终于含笑离去。
◇诺言◇ 采用民间传说的形式，通过叙事表现对古代人信守承诺的高贵品质。
张生与李生共同受业于某师，极为投合，学成分手时相约三年后在分手的渡口相见，共赴科举。三年后，张生如约而至，不见李生，只见一穿白衣的已婚年轻女子。原来她是李生的妻子，李生因感风寒转成肺病而死，临死前嘱托妻子替他来赴张生的三年之约。张生感 极而泣……
（六、）处世篇
★话题43：牢骚与办法
今年7月10日《中国青年报》刊发了山东曹县一中高考替考成风的报道后，四面 八方 的读者来电来函说，我们这里高考舞弊、替考的现象更严重。后来该报连续发了几篇对高考替考现象反思的文章。《学生：我们是替考的直接受害者》《教师：我们也是应试教育的受 害者》、《专家：高考制度亟待完善》《用法律抑制考试作弊》这些文章有的是诉苦衷、发牢骚，有的是挖根源想办法。
在我们的生活中，对某一问题发牢骚抨击者多，但挖根源，想办法，找对策的少，“破”者 多“立”者少。
◇说与做◇ 从牢骚与办法之间的关系分析入手，说明只有想办法行动才是 解决问题的办法。
牢骚与办法的关系，说到底就是说与做的关系。只说不做，就等于是发牢骚；说了想办法解决，这才是处理问题的正确思路。如果愚公面对大山只是发牢骚，便没有愚公移山的美丽传说；如果司马迁面对腐刑只是发牢骚，便没有巨著《史记》的问世。所以牢骚解决不了问题，只有行动才有可能解决问题。
◇放下牢骚，想想办法◇ 引用话题材料，从对应试教育的牢骚写起，说明教育改革不是一蹴而就的。
对于应试教育，家长和老师都一肚子怨言。但怎样才算素质教育? 要采取什么样的方式进 行 改革? 这些都是尚地讨论中的问题。中国有中国的国情，应试教育根深蒂固，不是说改一下子就能改过来的。另外实行素质教育需要一定的经济条件，在大城市实行可能做得到，但边 远贫困地区上学都成问题，该怎样实行素质教育? 所以，人们不能发牢骚，而是要好好研究教育规律，早日促进素质教育的实施。
◇听牢骚◇ 转换视角，从村民的视角写乡政府为真正替老百姓办事而采取的“听牢骚”的措施。
今天庄里出了新鲜事，乡政府派了一个“听牢骚”的工作小组下来，任务就是听村里人有什么牢骚。有牢骚谁敢照着那些人发呀，那不是自找麻烦吗? 隔壁李四家的儿子狗蛋可不管三七二十一，上去就说：“我们学校的房子一下雨就漏! 阿山家的牛啃我们的庄稼他也不管!… … ”没想到，第二天就有人到学校修教室，还贴出警告：私纵牲口啃庄稼，按情况罚款。嘿， 还真办事! 我也有一肚子牢骚呢，赶快去倒出来吧……
★话题44：赞美
一个女孩迷上了小提琴，每晚在家拉个不停，家里人不堪这种“锯床腿”的干扰 ， 每每向小姑娘求饶，女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自奏完一曲。突然听到一位老妇的赞许声。老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错!”于 是，女孩每天清晨来这里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都连声赞许：“谢谢，拉得真不错 !”终于，有一天，女孩的家人发现，女孩拉琴早已不是“锯床腿”了，惊奇地问她有什么 名师指点。这时，女孩才知道，树林中那位老妇人是
著名的器乐教授，而她的耳朵竟从未聋过!
◇陌生人的拜访◇ 从赞美使人进步的角度，编一则故事。
王老师是某画院的退休教师。这天有位年轻人上门拜访，那年轻人一见王老师就非常激动， 说：“我是专门来感谢您的。”王老师看着这陌生的脸孔有些迷惑了。原来这年轻人是她某年暑假绘画班的学生，那时他上初中，别人都讥笑他的画，王老师为不伤孩子的热情，随口赞美了几句。没想到
他现在竟然成了一位小有名气的画家。王老师感慨地想：赞美对人的作用可真大呀!
◇赞美咏叹◇ 从对赞美力量的认识出发，写一篇抒情散文。
赞美如顺风，吹起将要启航的白帆；赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路；赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷；赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽；赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘……
◇赞美与蒙弊◇ 反向思考，讲述一虚假赞美的故事，说明虚假赞美的危害 性。
从前有一位国王，他非常暴虐，却喜欢听人赞美。臣民惧于其淫威，不管他做什么事都一味 地称功颂德。他喜欢看人死时的惨状，于是发明了许多刑具，每天随便抓一位大臣去试，别的大臣早已吓得魂飞魄散，但口中还在说“圣上英明”。老百姓终于忍不住了，便起来推翻 了那位国王，重立文武百官时，却发现前代的人才差不多都给折磨死了。
◇赞语惹祸◇ 讲述一与赞美有关的民间故事，说明封建统治的残暴。
李慧娘是南宋奸相贾似道府中的侍妾，一次与众侍妾随贾似道出游，看到书生裴俊卿风度翩 翩，便忍不住赞美了一句：“美哉呀，少年!”谁知此言恰被贾似道听到，他表面不动声色 ，回府之后却立即斩杀了李慧娘。后来李慧娘虽然借阎王之力报了仇，却终究是芳魂一缕，难回人间……
★话题45：帮助
一个人遇到困难时能得到他人的帮助，会感到非常幸福，而帮助他人的人同样也 会 感到无比快乐。在生活中，每个人都有得到他人帮助或帮助他人的经历和感受，从中体会到人与人之间最美好的真情。
◇家务◇ 从自身经历中入手，记叙一与帮助有关的事情。
有一天家里要来许多客人，妈妈一个人张罗不过来，便让我帮着准备饭菜。我按照妈妈说的 切菜、剖鱼等，感到自己很有收获，同时也体会到妈妈整天忙于家务的辛苦。
◇越帮越忙◇ 从“越帮越忙”这一俗语出发编一则故事，说明帮助有时会 起到相反的作用。
小王和小张是铁哥们，小王厂里最近要裁一批人，他很担心自己也在其中。小张知道后，就 自己花钱买了礼品，拉小王到小王厂的人事处长家去送礼。小王觉得小张也去有点不合适，小张认为多一个人多一张嘴。进门后小张才意识到自己来错了，因为那处长自己打过几次照 面，半生不熟。结果那处长坚持不收礼，说是全厂讨论自己做不了主，不能收人东西不给人办事。三天后，下岗名单贴出来了，小王赫然是第一个……
◇王牛娶亲◇ 虚构一则民间故事，通过一个乐于助人的后生的故事说明好 人终有好报的道理。 王牛是个孤儿，是吃百家饭长大的，因而他长大后特别勤快；帮这家的老人劈柴打水，帮那 家的伯伯耕田蓐草，有人找他帮忙，从来都是随叫随到。邻居家张老汉看在眼里，喜在心上，想把自己的独生女儿小玲许配给他。但王牛既无钱粮又无高房，不敢生非分之想。后来村 长知道了，让大家帮忙盖起了三间草房，又送来柴米油盐，于是终于办成喜事。
★话题46：悔恨
一位著名的心理医生，在即将退休时总结出对人生影响最大的四个字：“要是” 和 “下次”。他说，我有许多病人，把时间花在后悔上 ，总是说：“我那次要是能如何如何 就 好了。”他们沉湎于懊悔中不能自拔，造成精神的巨大消耗和浪费。矫正的方法其实很简单，只要把“要是”改为“下次”就行了。一旦事情办糟了，应该对自己说：“如有机会，下次我一定要办好。” 在生活中，懊悔能促使我们反思，帮助我们总结，但是懊悔也能消耗我们的精神，磨灭我们 的意志。着眼于“下次”的懊悔是必要的懊悔，沉湎于既往的懊悔是无谓的浪费。
◇悔恨◇ 从产生悔恨的原因入手，编一则故事。
张虎是个非常粗心的学生，经常丢三拉四。转眼第二天就要参加高考了，张虎非常激动；十 年的冷板凳终于要有结果了。第二天一大早他随便扒了几口饭就朝学校奔去。监考老师让他出示证件，他才想起忘了带准考证。于是又朝家赶，等他再回到学校里考试已进行了半个小 时。张虎心中懊悔不迭……
◇悔恨◇ 记叙一件让自己感到悔恨的事情。
那天是愚人节。我想好好捉弄一下同桌，便一走进教室就大呼小叫地说：“哎呀，不好了 !你妹妹被汽车撞了!”谁知同桌没有惊慌失措，只是眼神呆滞地看了我两眼便晕了过去。后 来我才知道她妹妹刚查出来患了白血病，她本来就非常难过，我又说她妹妹出了车祸，她更承受不住了。我悔恨极了，如果老天能让我收回所说的话就好了……
◇拿破仑之死◇ 改写拿破仑的故事，通过拿破仑的悔恨，说明一时的疏忽 有可能错过改写历史的机会。
拿破仑流放在圣赫勒拿岛的时候，有一位原来追随他的部下送来一副棋盘。拿破仑觉得奇怪 ，因为这位部下是一纠纠武夫，根本没有下棋的雅兴，但又看不出棋盘有什么异常之处。几年后，在他病重垂危时，不小心将床头的棋盘摔裂在地，在夹层露出一角发黄的纸。让人拿过来一看，原来是指点他逃离圣赫勒拿岛的路线图。拿破仑心中大悔，一阵急怒攻心，便失去了知觉。
◇后悔并不晚◇ 采用逆向思维，讲一个悔恨的故事，说明由悔恨产生的 教训会激励人改进。
王强当学生时是有名的调皮捣蛋的学生。如今高考过后许多同学都高高兴兴地去上大学了， 一 丝悔恨开始在心中冒芽。但家庭状况使他失去复读的机会，于是他就先参加工作，同时参加自考。每当因困难而动摇时，他就想想自己曾经的后悔。
终于在他同学大学毕业的同时他 也拿到了自考的学历证书。他们又站在了同一起跑线上……
★话题47：合作
希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是临界在五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大 厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德•希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福 中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
不仅希尔顿集团是这样，其实，当今世界，加强合作已越来越成为时代的要求，在学习和生活中，也许你已亲身感受到这一点，或目睹耳闻到合作精神的可贵。
◇基因密码被成功破译◇ 虚构一则故事，说明合作的重要性。
为了破译基因密码，世界科学家决定共同合作。我国科学家分得了其中的S 项目，美国科学家负责T 项目。美国科学家在研究中发现了问题却怎样也解决不了，便向其他各国求救。正好我国科学家的S 项目有类似问题且恰好已解决，便把答案传真过去。有了突破口，美国的研究突飞猛进，在最后的总结大会上，世科协的会长说：“没有世界各国的合作，这一项目的完成将需要200年的时间。”
◇一个也不能少◇ 改写《西游记》中师徒四人的故事，说明共同的事业需要人们的精诚合作。
取经路上，八戒老闹着分家伙回高老庄。悟空烦了，便让唐僧准许八戒回去，反正有他不多 ，无他不少。唐僧答应了。于是悟空既要探路，还要化斋，有时还得帮沙僧照看行李，忙得团团转。再加上唐僧严肃、沙僧木讷，悟空觉得很是无趣，不由得想念八戒的贫嘴饶舌。最后只好又叫回八戒，八戒也因老呆在家里憋闷，非常高兴能重新回来。于是师徒四人又继续西行。◇骄傲的眼睛◇ 采用拟人化的手法，从芭比娃娃的角度写合作的重要性。
我是芭比娃娃，大家都夸我的眼睛最漂亮。眼睛便骄傲了，不把众人放在眼里。众人生气了 ，决定同时罢工。小主人喂我吃东西时，小嘴就不张开；让我学走路，手脚也固定着不动。小 主人烦了，不管那美丽的眼睛怎样眨，就把我扔到一边不理了。眼睛赶忙向诸位道歉，于是 小嘴开始喊“妈妈”，小主人高兴地跑过来……
★话题48：朋友
“朋友”，是我们平时使用最普通、最得心应手的一个词，是你在什么时候想用 都可以信手拈来的一种称呼。“朋友”这个词之所以让人轻松，是因为可以组合，就像一套高档 的组合家具，放在一起，有一种整体美；单个摆放，有一种独立美。 ◇我的朋友西门◇ 可以记一位外国朋友，表现文化之间的差异。
西门是我的日本朋友，他暑假来中国学汉语，弄了很多笑话。有一次吃完饭他心满意足地 说：“兔子跑了(肚子饱了)”让我捧腹大笑。原来日语中没有d 、b 等音。上课时老师讲的东西他听不懂，老师又讲了一遍，他做了一个恍然大悟的动作，课下却又跑来问我，还说不能说不懂，会被人看不起。想不到他们的自尊心这么强。
◇朋友◇ 从自己对朋友的认识出发，写一篇抒情散文。
朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人……
◇朋友◇ 以臧天朔的《朋友》为线索，虚构一友情故事，表现友情的伟大。
“朋友啊朋友，你可曾记起了我……”听着歌，颖想起了美和涛。他们三人是大学同学，又都是好朋友。颖一直暗恋涛。当她发现涛在追求美时，便隐忍住自己的痛苦，促成了二人。毕业后美、涛南下，颖留在本市。听同学说他们处境很难。“……如果你感到痛苦，请你告诉我，”但他俩都一直没有联系颖，直到有一天夜里颖接到美的电话，美哭诉生活的艰难、爱情的消褪、前途的晦暗，颖鼓励她挺住，坚持下去。“……如果你感到幸福，请你忘记我…… ”再后来的一天，颖收到美和涛的婚纱照，二人笑得很甜蜜……
◇张仪和苏秦◇ 虚构张仪、苏秦的故事，说明真正的朋友会影响人一生的道路。
张仪为秦王连横成功后，名声大振，同学苏秦想求他在秦国谋个一官半职。张仪不但拒绝了 ，反而为他指出了合纵——联合除秦国之外的六国以抗秦的道路。苏秦半信半疑，凭其辩才 ，他终于合纵成功，挂六国相印，风光一世。此时他才感到张仪的良苦用心，不禁十分感 动。
★话题49：名誉
人们应当爱惜自己的名誉，就像鸟儿爱惜自己的羽毛。
◇一件不名誉的事◇ 从自身经历出发，记叙一件与名誉有关的事情。
小时候的我特调皮。有一次跟爸妈去植物园春游，趁管理员不注意顺手摘了两朵花塞进书包 里。爸爸严厉地批评我，说我这样做不客气地说就是小偷，是贼。这个难听的名称让我呆住了。妈妈则温和地说，人做事要多考虑，不要做自毁名誉的事。那是我第一次听到“名誉” 这个词，但我却牢牢地记住了它。
◇兄弟俩的争吵◇ 将名誉拟人化，通过名誉与务实的辩论，说明二者应紧 密地结合在一起。
名誉与务实是亲兄弟，却常常吵架。务实认为名誉太虚荣，整天什么也不做光想让人夸好； 名誉认为务实假清高：你整天拼死拼活地干，不就是为让人夸好吗? 二人吵得不可开交，直到“名实相副”大哥走过来，他俩才意识到自己的偏执…… ◇别上名誉的当◇ 由《笑傲江湖》中的君子剑岳不群谈起，联系社会实际 写一篇议论文，说明看问题一定要重视实质。 华山派掌门岳不群雅号“君子剑”，江湖上人人敬重，到最后读者(观众) 才发现他是伪君子 。这说明名誉有时是骗人的东西。当今社会也不乏这样的伪君子，你看名誉教授、名誉顾问等满天飞，报纸上揭露说其中欺世盗名的不在少数。所以我们不能由名看人，应看他的实质。
★话题50：攀登
攀登是一种姿态，它需要勇气，也需要智慧。
攀登的对象可以是实际的事物，也可以是无形的思想……
◇爬山◇ 记一次爬山的经历，表达自己对“攀登”的感悟。
今年“五一”我随父母一起去爬泰山。泰山并不很高，但紧十八盘处却特别陡，在爬的过程中我累得精疲力尽，但到达山顶时我却能“一览众山小”，看到许多在山脚下看不到的美景。我从中认识到：人只有不断地努力向上，才会扩大视野，欣赏到人生中的美景。
◇爬山虎◇ 采用托物言志的手法，通过赞美爬山虎来赞美不畏险阻，勇于攀登的精神
爬山虎从落地生根的那一刻起，便把攀登作为今生的使命，不管前面是墙、是树，还是山， 它都尽力向上，将大片的绿色展示给人间。即使秋冬叶子枯萎，那藤仍然保持昂扬向上的姿势，只等来年春回，再一次启程……
◇财主嫁女◇ 虚构一民间故事，通过王财主想与知县攀亲的故事讽刺社会 中存在着的攀龙附凤，趋炎附势的丑恶现象。 王财主的女儿香香出落得像朵美丽的鲜花，她与弟弟的家庭教师张秀才暗中相爱已久。王财主一心想把女儿许配给知县的公子，便买通媒婆去知县家说亲，并暗漏口风说要多给女儿陪嫁。知县贪财便派人上门送聘礼，定下良辰吉日。谁知成婚前一天香香同张秀才私奔，使得王财主攀亲不成，反而得了戏弄官府的罪名，被打了几十大板，成为人们的笑柄。 ★话题51：尊重
同学们正处在独立人格的形成时期，都希望受人尊重，正学着尊重别人，尊重很 容 易做到：得到帮助时道一声谢，妨碍别人时道句歉；为演出成功鼓掌，为同学进步喝彩；一句问候，一声再见……尊重也容易被人忽视：遭人冷落，被人揭短；恶语触怒他人，讥讽同 学弱点……总之，尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
◇戏弄◇ 从尊重是相互的入手，编一则故事
从前有个孩子叫王晓，他很聪明，才十几岁就能出口成章，许多人夸赞不已。有位读书人张某不屑地说 ：“小时候聪明，大了就可能变笨了。”王晓就反击他说：“那你小时候是不是很聪明呀? ”周围的人都哈哈大笑，张某碰了一鼻子灰，只好灰溜溜地走了。
◇离婚◇ 虚构一家庭故事，通过方强、李丽两人的婚变说明尊重在家庭生 活中的重要性。
方强、李丽结婚两年多了，日子渐渐平淡。方强无意中发现李丽经常偷偷地看一黑皮日记本 ，那是方强从没见过的。当他有一次捕捉到李丽甜蜜的笑脸时，他的心凝固了：因为那种笑容是热恋中人特有的。他以为妻子有了外遇，便趁李丽上班时打开笔记本，里面记的却是他俩恋爱时的点点滴滴。方强正在感动，李丽却有事回来，见状非常生气，说方强不尊重她。之后李丽再也不看日记，经常用审视的目光看方强。再后来口角越来越多，最后二人终于离婚了事。◇尊重，切勿内外有别◇ 从对“尊重”词义的辨析入手，联系实际，写一 篇杂文，讥刺当今社会中存在的崇洋媚外的现象。
尊重一词有两方面含义：尊敬和重视。对于国人，尊敬多一些，重视好像少一点。像某位教 育专家人人尊敬，但他倡导的素质教育却不为人重视。对老外，敬不敬是一回事，反正是很重视。什么东西——不管是人还是物还是思想——只要出口后再转内销，销路一定不错：老 外都说好了，还能错得了吗?!
★话题52：机会
一位教营销学的老师问他的学生：“什么叫机会?”学生的回答五花八门，有的 说：“ 机会就是你碰到了，别人碰不到的那种特别的运气”；有的说：“机会就是别人对自己的关 照 ”；还有的说：“机会就是你平时经营的种种关系”。这位老师未置可否，只是给学生讲了 他出国考察时了解到的一件事情。
泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大， 每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的挪农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业 的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。
老师接着阐述了自己的见解，他说：“那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一 双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到他的面前。”
◇机会的垂青◇ 从“机会只垂青有准备的头脑”出发，联系历史和现实， 写一篇议论文。
为什么牛顿会发现万有引力定律? 因为他思考了很久，苹果只是个契机，即使没有苹果，其他的东西也会为牛顿提供机会。同理，中国能有重返联合国的机会，也因为它做好了充分的准备。由此可见，机会不是天生的，而是人努力的结果。 ◇局长快要退休◇ 编一个与升迁机会有关的故事，表现权力对人的异化。
人事局王局长快要退休了，张、李、赵三位副局长中有一位可能荣升。于是张局长天天向老局长嘘寒问暖，李局长见到局里每一位工作人员都要关心两句，赵局长则直接提了礼品去省里拉关系。结果是省里派了一位年轻的局长下来，其他三位副局长都白忙活了。
◇擒盗◇ 虚构一侦探故事，说明机会对于犯罪分子来说只不过是走向深渊 的陷阱。
某富人住宅区连连失窃，于是主人都加强了防范。惯盗汤姆这天又来这边觅食，忽然发现一家夫妻出门旅游，正跟管家告别。汤姆一看机会来了，便在夜间潜入住宅，刚进入屋子，门背后一把手枪已顶住了他的脑袋。灯亮后，汤姆发现持枪的是管家，不，是化妆成管家的侦探托马斯。汤姆白天只注意那对夫妇了，谁知道阴沟里翻了船。汤姆懊悔不已。
◇机会敲门◇ 编一寓言故事，通过机会与懒惰、勤快等关系，说明机 会需要个人的踏实努力。 机会来敲懒惰的门，懒惰懒洋洋地说：“来了!”等他挪到门口，机会早就走了。机会又去 敲急躁的门，急躁愤怒地吼：“来了!”一下把机会吓跑了。
机会去敲勤快的门，勤快正要 出门去做事，马上开门，一把抓住了机
（七、）事物篇
★话题53：网
网，有有形的、有无形的；有有益的，有有害的……
◇网上生活◇ 从计算机网络给人们的生活带来方便的角度，编一则故事
王棣买了电脑之后，就把业余时间都用到上网上了，写信、聊天、看新闻、down 电影，忙得 不亦乐乎。这天他在网上订购了数码相机，正等人送来。不一会儿，一位穿商场制服的营业员送相机进来，详细地告诉了他相机的使用方法，并说有质量问题可以随时联系公司调换。 营业员走后，王棣坐在电脑前，美滋滋地想：“„秀才不出门，能买天下物。‟网络真是方 便呀!”
◇如鱼得水◇ 将网想像为社会关系之网，编一则故事。
老王托小舅子的同学的父亲为儿子小王在洗衣机厂找了个工作，上班之前，老王嘱咐儿子： 既要善于同别人打交道，又要慎言慎行，因为厂里的人际关系很复杂。小王机敏幽默，不久就同别人打成一片，了解到许多人的背景。他知道同事小张和小李的父亲是厂里的实权人物 ，且二人关系很好，便不着痕迹地接近小张和小李。不久，销售科急需人员，小王不费吹灰之力就进了销售科。
◇法网◇ 采用人物自述的方式，通过流窜作案的犯人张某的自述表现“天 网恢恢，疏而不漏”的道理。
我从东北到河南，一直是打一枪换一个地方，以为这样公安局就抓不到我，没想到我到河南的时候，通辑令早已贴得满天飞了，只是我自己没在意。……怪不得我进旅馆的时候，老板关照我那么仔细，原来他早认出我来了，只是不动声色而已。唉，难道真的是“天网恢恢” 吗?
◇洞◇ 虚构一则寓言故事，通过懒惰的渔夫不补渔网的故事，说明要重视 小事情，不然会因小失大的道理。
从前有个渔夫，渔网破了几个小洞他懒得理，别人告诫他这样会事倍功半，捞着的鱼少，他却说这样正好只捞大鱼。一天，他果然网到一条大鱼，正欣喜地收网，那大鱼却在挣扎中将几个小洞连成一个大洞，趁机溜回了海里。渔夫后悔莫及…… ★话题54：面具
读下面的短诗《面具》，作文：
面具
儿童的世界里 没有你便没有乐趣 成人的世界里 有了你就有了悲剧 没有你世界不会完 美 有了你世界不再完美 ◇童年的面具◇ 从面具玩具给我们的童年带来欢乐的角度，写一篇记叙文 。
小的时候我有很多玩具，其中之一是孙悟空的面具，上面用红黑白等色勾出美猴王的脸部轮廓，留下三个窟隆——眼睛和嘴巴。我常戴上它耍木棍，感觉自己就像孙悟空在舞动金箍棒 。我还经常戴上它和别的小朋友玩唐僧取经的游戏。这孙悟空的面具给我的童年增添了欢乐 。
◇带着面具上班◇ 从面具的保护作用出发，编一则故事。
大成是个幽默风趣的人，但他在单位却规规矩矩，很少说话。这是因为他的顶头上司是个非常刻板的人，听到别人说说笑笑便以为他们不好好工作，总是毫不客气地让别人注意影响。大成想自己的入党、提干都要经过他，何苦得罪他呢? 于是就养成了带面具上班的习惯。
◇卖脸◇ 虚构一科幻故事，通过面具公司生意兴隆的故事，说明是因为社会上存在着需求面具的市场才使得面具盛行。 自从面具公司推出薄如蝉翼的人皮面具后，生意兴隆。服务业的人都买了笑脸，因为他们要 对着成千上万的人笑，都笑机械了，不如面具自然。身在高位的人买官脸的多，这种面具不怒自威，很有震慑人的功效。有的人买好几张面具，因为他们对上级要笑脸相迎，对下级要 摆出领导的威严……
◇艰难的伪装◇ 逆向思维，通过虚构故事说明善意的伪装不是虚伪，而是爱。
爱梅的丈夫王智在抗洪救灾中光荣牲牲了。爱梅怕年迈的婆婆受不住打击，便对她隐瞒消息 ，虽然自己心里万分悲伤脸上却仍然带着微笑，每天无微不至地照顾老人，只在无人时才偷偷哭一场。后来婆婆终于知道了，含着泪骂她：“你这傻孩子，智儿这孩子死得值，我不难过 ，只是这些日子来委屈了你。”爱梅终于可以不带面具了，她忍不住痛哭失声… 话题55：台阶
台阶能使人登高望远，开阔眼界。它可以是有形的，也可以是无形的…… >
◇升迁◇ 从以别人为台阶踩着别人往上爬入手，编一则故事。
张柯在由科长升处长的时候，有一位同事对他威胁最大，他就跑到王书记那里，说这位同事 平时言语过激，不符合党员形象。于是张柯顺利地当上了处长，也与王书记热络起来。王书记在退休时提拔张柯做了书记。退休后王书记家门前却再也看不到张柯的影子。
◇玉阶空伫立◇ 从古诗词中的“玉阶空伫立”(玉阶借代女子) 出发，虚构一盼远游的丈夫回家的女子清云的故事，表现盼归的心情。
自从上个月丈夫捎信说近期要回家后，每当夕阳西下的时候，清云就站在小楼前的台阶上远望。归鸟回巢飞得很急，清云想：丈夫一定也很着急回来，只是千万要保重身体呀。清云一想到丈夫因急归而不顾身体星夜兼程便着急起来。这时，西方远远地走过来一个穿书生衣衫的 人，身形极像丈夫，清云高兴地跑出大门迎接，结果却发现是认错人了。清云讪讪地退回来，又站在台阶上遥望……
◇“陛下”的故事◇ 虚构一则民间故事，通过“陛下”(陛指宫殿的台阶) 的来历，说明封建社会中权力总是高高在上的
秦始皇开始当皇帝的时候，是和文武百官平起平坐的。他觉得心里不舒服，因为百官对他回话的时候，抬头便对着他的眼睛讲，让他感觉不到被尊崇。于是他就在宫殿内兴建了一四方台子，有两三米高，这样文武百官回话时，只能看着台阶(陛) 讲话。后来陛下就成了皇帝的专有称呼。
★话题56：镜子
唐太宗李世民曾经说过：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。由此可见，不管是有形的镜子还是无形的镜子，都能给人以收益。
◇镜史◇ 可以根据对镜子的了解，写一篇说明文。
远古的时候，没有镜子，人们都是临水自照。后来有了铜镜，但因为铜很昂贵，因而一直是贵族阶级的用品。唐朝时还在使用铜镜，唐太宗的“以铜为鉴，可以正形容”可以为证。水银镜子是在明清时对外贸易的舶来品，仍然为贵族所有，如刘姥姥看到宝玉房中的水银镜子而不知。清末民初时民族工业发展，镜子才大量生产。解放后，镜子进入平常百姓家，并出现种种式样，以满足人们的不同需要。
◇镜子◇ 从以人为镜可以知得失的角度，编一则故事。
张芳和李琳是一起进入公司的。从上班的第一天起，李琳便勤勉踏实地做好每一项业务，张芳则嫌工作单调，不安心工作，老想跳槽，但一时又找不到更合适的，于是只好在公司里混日子。一年后，李琳被提拔为业务主任，张芳吃惊之余，悟到自己的不足。于是一切认真做起，一年后，两人又站在了同一起跑线上。
◇诚实的魔镜◇ 改编《白雪公主》中王后与魔镜的故事，通过魔镜宁可被 摔也不说谎的故事赞美镜子坚持真理的精神。 王后这天打扮得漂漂亮亮的问魔镜：“魔镜魔镜告诉我，天下的女人谁最漂亮?”魔镜说 ：“是白雪公主。”王后气急败坏，对魔镜说：“我再问一遍，如果你说我漂亮，我就给 你加金镀金镶钻；如果不说，哼，小心我把你摔碎!”于是王后又问，魔镜仍然照实回答， 王后气得把镜子摔碎到地上。
◇昭君摔镜◇ 改编昭君出塞的故事，通过昭君摔镜子说明人做事应当坚决 果断，不能优柔寡断。 昭君随和亲的队伍来到塞上，再往前就是匈奴的国土了。她命令队伍停下，拿出一面镜子整了整自己的头饰，忽然从镜子中瞥见大汉的青山绿水，不禁后悔到那蛮荒之地。但转念又一想 ：我如不去和亲，匈奴又会起战争。于是心一横，将镜子掷于地下，命令队伍重新上路 。于是汉和匈奴得以和平共处。
★话题57：足球
中国的足球终于出线了! 中国广大的球迷终于可以舒一口气了，但离世界杯的距 离虽然近了，却仍然要经过艰难的跋涉……
◇加油! 中国足球◇ 从中国足球征世界杯入手，写一篇抒情散文。
中国足球队在汗水和苦涩中苦苦摸索了这么多年，终于在世界杯亚洲区选拔赛上以积分第一 名的好成绩实现了参赛世界杯的梦想。中国的球迷疯狂了! 这是中国苦盼了多年的梦想啊! 它 第一次向世界展示了中国足球队的风采和实力，它极大地鼓舞了士气，虽然此次出征世界杯 战绩不佳，但我们相信，下次，我们会成功!
◇内幕◇ 虚构一则寓言故事，通过狮子队和老虎队两支足球队之间的秘密，反映中国足球队中存在的问题。
狮子队和老虎队为了自己所在的公司能赢利，便暗地里约定轮流拿第一。于是在一次赛场上 ，狮子队进攻时，老虎队的守门员故意装作疏忽，让狮子队进了一球。再下一次比赛时裁判又趁观众不注意，吹哨判老虎队赢。于是，双方公司都非常满意，只是苦了球迷。他们疯了 一般为球队而激动或伤心，哪知道自己只是被操纵的傀儡。
◇足球的困惑◇ 采用拟人化手法，通过足球的自述说明过度地沉迷于外物 会带来不良后果。
我是足球，是人们发明用来健身的，在我诞生之初我从未想到我会在20世纪以及21世纪吸引这么多狂热的目光：青少年因迷恋踢球而荒废学业，成年人因整宿看电视而影响第二天的工作，更有甚者有个球迷竟然因为妻子在球赛时关掉电视而把妻子杀死，其他的如斗殴、伤亡事故等更是不胜枚举。是我重要还是学习、工作和生命重要? 我真搞不懂。
（八、）人与自然篇
★话题58：天空
神秘的天空中，有蓝天白云、日月星辉，也有乌云密布，雷电交加。浩瀚的宇宙 蕴 藏着无限玄机。当你抬头望天，是否也曾被那一份神秘和生动吸引过? 震撼过? 感动过?
◇天空◇ 从天空颜色的不断变化入手编一故事，反映应试教育使得学习生活单调、枯燥的事实。 小红走在上学的路上，天好蓝好蓝，像大海一样，但她只看了一眼又匆匆走路。第二天，天是毫无感情的灰白，小红仍旧只是望了一眼便低头走路。第三天，天黑沉沉的，想下雨的样子。小红拎着伞走在上学路上。她想：如果我的生活也能像天空那样有点变化就好了! ◇宽广的天空◇ 通过记叙一件事情，来赞美人们宽广的心胸。
小时候奶奶常对玲玲说，人应心胸宽广，就像天空一样，玲玲似懂非懂。后来玲玲来城里上 学，奶奶来看她，她嫌弃奶奶土气，不讲卫生，对奶奶很冷淡。奶奶走后，妈妈批评玲玲，讲了很多奶奶疼爱玲玲的往事，玲玲非常愧疚，便趁周末回乡下向奶奶认错。奶奶见到她高兴得不得了，早把不愉快忘到了脑后。玲玲这时忽然想起小时候奶奶常对她说的话：人应该有天空般宽广的心胸……
◇太阳和月亮◇ 虚构故事，通过太阳与月亮的故事说明人与人之间有距离 才有美。
从前，天上的太阳和月亮是好朋友，但她们却动不动就吵架，把老天爷惹烦了，就让她俩一个白天出来，一个晚上出来。开始还好，后来她俩各自想起对方的种种好处，便想再回到一起。但老天爷不允许，太阳只好每天早早起床看一眼将要休息的月亮，月亮也只好每晚早早爬到天上看看将落的太阳，趁这短短的时间说几句知心话，再也不吵架了。
★话题59：绿
当你置身青山绿水间，当你看到一队橄榄绿飒爽地走过，当你读到朱自清先生的散文《绿》，当你吃着绿色食品时……你都有何感想? 作何思考?
◇绿色的奉献◇ 从绿色的奉献精神入手，写一篇抒情散文。
绿色，是奉献的化身。它给植物送去生命，让大地充满生机。绿是那一身身橄榄色的军服，屹立在祖国的边疆、海防，绿是老师办公室的那盆仙人掌，目睹着老师由黑发到白头……
◇绿丝巾◇ 以绿色的丝巾为题，编一则故事，表达人走入社会后个性的失落。
赵瑾上班好几年了，这次搬家整理东西又翻出了那条绿色的丝巾。那是她上中学时买的，白衣素裙的校服配上一条绿色的丝巾，她觉得自己立刻生动起来。那时的她没少赢来艳羡的目光。上班后有一天心血来潮，她又围上那条丝巾。同事们都很吃惊，说绿色不适合中国人的肤色，会让人脸色黯淡，言下之意是真没品味。赵瑾于是将丝巾放起来。社会以休闲为时尚时她穿亚麻，复古潮兴起时她又买了一橱的旗袍……
◇张勇看病◇ 虚拟一科幻故事，通过张勇到绿色医院就诊的经历说明绿色 对人心理、生理等的积极作用。
张勇得了严重的躁郁症和失眠，中西医都试过了，都没起色。于是经朋友介绍来到一家绿色 医院。医生问明病情后领他到一个房间，那房间被粉刷成深浅不一的绿色，还摆放着一些绿色的不知名的花草。医生说他以后就在这个房间作息，任务就是照料那些植物，直到它们 开花。张勇谨遵医嘱。两个月后花开了，张勇拉医生来看，医生笑着说：“你可以出院了! ” 张勇很纳闷：“你哪里给我治病了? 忽然又想到：我什么时候不失眠了?
★话题60：树
树，随处可见：高山上有根深叶茂的青松，平原中有参天耸立的水杉，街道旁有遮荫蔽日的梧桐，校园里有香气四溢的桂树，小河边有婀娜多姿的垂柳……
◇梧桐◇ 写一篇说明文，向人们介绍梧桐树。
梧桐树是一种常见的绿化植物，有法国梧桐、泡桐等十多个品种。梧桐一般春天开花，花形呈喇叭状，以浅紫色较常见。梧桐是落叶植物，春荣秋枯。梧桐树也叫凤凰树，取“家有梧桐树，引来金凤凰”之意，寄托着人们的美好愿望。 ◇大树◇从树的支撑、遮蔽作用入手，编一则故事。
琼找了个有钱的老公嫁了，用她的理论来说就是：女人都是攀援植物，当然要找棵大树。琼用丈夫的钱投资了一家时装公司，红红火火地开张了。谁知不久丈夫企业一项投资失败，损失严重，丈夫便把琼的时装公司拍卖了还债，才勉强渡过难关，但已是潦倒至极。琼毫不犹豫地与丈夫离了婚，又去寻找另外的大树……
◇好大一棵树◇ 通过山村小学王老师的故事赞美教师 们无私奉献的精神。
山村小学很穷，经常拖欠王老师的工资。王老师为了不饿肚子，便带领老婆孩子在课外时间开荒种地，还让妻子喂了一院子的鸡鸭。村里的孩子因家里忙，有的三天两头旷课，王老师便把学生抓到家里补习，到了吃饭的时候，就让学生在家里吃。有个考上大学的学生跑了十几里山路来看他，劝他出去闯，他说：“我当初来这儿的时候也想走，但我那时走了就没你这个大学生了! 现在道理还不一样吗?”学生脑子里忽然冒出“好大一棵树”的旋律，忍不住 唱出声来……
◇堕落◇ 从小树长成栋梁需要管理与照料的角度，虚构一则故事，通过少年犯张钢的经历说明人的成长需要良好的环境。
张钢从小没了母亲，父亲好赌，输了就拿他出气。张钢被打急了，10岁就离家出走，跟几个街头流浪的少年成立了一个团伙，开始只是偷点钱混口饭吃，后来发展到抢劫、杀人，最后被抓进监狱。记者采访他时，他说：“我就像棵树，因为缺乏管理和照料，所以长歪了。”
★话题61：星
夜空的星星有许多种：恒星、行星、流星等，人间的“星星”也有许多种：歌星 、影星、舞星等等。
◇一举成名◇ 通过当红明星赵薇的星路历程，说明人的成才离不开机会与 努力。
赵薇在电影学院的时候，并不是很出众的学生，她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时，她抓住了这个机会，并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技，才脱颖而出。由此可见，明星并不值得崇拜，他们的成长和我们平常人一样，也离不开机会和努力。
◇望星空◇ 从遥望星空入手，写自己的所思所想。
黑暗的天空有了星星的闪烁才有了温暖，不再让我们感到恐怖。星星是最慷慨的，虽然星光 是那么微弱，却仍然要奉献出来照亮人们的路。星星也是很有自知之明的，当皓月当空时，它们就悄悄地躲起来。
◇流星雨◇ 虚构一则爱情故事，说明爱情如流星，虽 然美丽却难持久。
今年的流星雨晓雅是一个人看的，看着那漫天飞舞的精灵，晓雅想起了去年和杨昊一起看流星雨时许下的天长地久的愿望。如今还不到一年，却已是物是人非：杨昊去了美国，在那里认识了一位华裔女孩，并明确地提出和晓雅分手，晓雅冷静地面对这一切。当流星雨如今又在天上飞舞，晓雅想许愿却无言……
◇幸运星◇ 虚构一“幸运星”的故事，联系中学生生活，表现两代人之间 的隔膜。
王薇的妈妈就要过四十岁生日了，王薇想送妈妈点东西表示一下女儿的孝心。时值班内流行编“幸运星”，王薇便趁妈妈不注意的时候偷偷地编。一天晚上，妈妈给王薇进来送牛奶的时候发现了她在编“幸运星”，非常生气，一下把盛“幸运星”的瓶子扫到地上，“幸运星”在 地上发出刺眼的光芒……
★话题62：环境
环境，可以是自然的，比如山水田园、城市乡村；也可以是人文的，或宽松或严酷，或文明或野蛮。总之，人总是生活在一定的环境当中而且会受环境的影响，正如古人所说：居兰芝之室，久而不闻其香；人鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 巍巍泰山 写一篇散文，向人们介绍泰山的自然环境和人文环境。
泰山号称五岳之首，有优美的自然环境：松柏郁郁苍苍，飞瀑如素如练，日出蓬勃昂扬，云海变化万端；也有浓厚的人文环境。石刻的《金刚经》不但是一奇观，更是珍贵的研究资料，草书“X二”(意为“风月无边”)更让人赞叹不绝…… ◇孤儿◇ 从相同的环境不相同的人生出发，编一则故事。
张健与王昭的身世差不多，都是在孤儿院长大的，只是不在同一家孤儿院。张健在老师及工 作人员的关怀下性格开朗，学习努力，深得老师和同学的喜爱。后来的经历虽然也有挫折，却也努力克服了，如今他是某外企的白领。王昭从小孤僻，不与别人交往，发展到后来竟然成了自闭症，现在还在医院治疗，院长说，心理疾病是很难治好的……
◇同事 ◇转换视角，通过刚毕业的大学生张岚的感受说明人与环境的作用 是相互的。
张岚刚到某宣传部的时候，感觉办公室的气氛很压抑，每个人都低头忙自己的，偶尔才交流一下 。张岚有一天故意穿了一身很酷的衣服，办公室的同事都觉得眼前一亮，张岚趁机多聊了几句。慢慢地，办公室的气氛活络了。张岚原来粗心的毛病也渐渐被几位严谨的同事改正过来 。
◇一位中学生的日记◇ 对照两则日记，通过中学生张靖在国内、国外的不 同遭遇反映中国教育机制中存在的弊端。
2001年6月20日 今天历史课老师提问，我又没记住，又挨了一顿批。我都麻木了，反正在老师眼里我是差生，批就批吧。爸爸说，过了暑假让我到美国去上学，我真盼着到一个新环境中去。
2002年3月4日 过了语言关后，我受表扬的次数越来越多。我开始都不相信老师夸奖 的是我。有创造力、反应敏捷，这竟然是在说我，真是太不可思议了!
（九、）哲理篇
★话题63：角度
苏轼《题西林壁》诗中有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之句，写从不同 的 角度观察庐山看到了不同的景象。我们生活、工作、学习中是不是也有这样的情况呢?
◇受表扬之后◇ 编一则故事，说明对同一件事，从不同的角度出发，会有 不同的看法。
某中学校长在年终总结大会上表扬一班班主任王老师，说他关心学生，爱班如家，每天晚上都坚持查过学生宿舍后才回家。王老师的同事刚上班的张老师想：“还不是王老师善于察言观色，逢年过节都给你送礼呀!”另一位同事李老师小声嘀咕：“老王与爱人感情不和，所以才晚回家。”年级组长黄老师也撇撇嘴说：“谁不知道老王想往上爬，所以才这么积极…… ◇谁比谁笨◇ 从人和猴子各自的视角出发写一则寓言故事，由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。
母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去，笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来 接，孩子大乐：“猴子好笨哦!”然后不停投掷食物，兴尽而返。笼中猴儿子不解地问，伸手去接东西就行了，何苦翻筋斗? 猴母亲说，这样他们才能给我们更多好吃的呀，然而作结论说：“人类好笨哦!”
◇选好角度◇ 从角度的本义出发，引申出任何角度都离不开一定的评判标 准的主题。
数学中画角离不开直尺和量角的半圆，没有它们我们画不出准确的度数。在现实生活中，评价任何事物都应有一定的标准，不然我们就无法得出客观的结论。如评价中国不能一味横着比，还要纵向比，这样认识才会公允。
★话题64：边缘
任何事物都有中心，有边缘
处在中心固然是辉煌荣耀，处于边缘难道就必然暗淡无光吗?
◇边缘与中心◇ 由边缘与中心之间辩证统一的关系入手，写一篇议论文。
边缘与中心之间没有绝对的界限。如中国曾是诗歌的国度，小说不登大雅之堂，如今小说创作繁盛，诗歌地位岌岌可危；再如英国是资本主义的中心时，美国刚建国没多久，如今资本主义国家都唯美国马首是瞻，英国则渐渐衰落。可见，边缘与中心的关系应辩证地看待。
◇边缘人◇ 从边缘人的尴尬处境入手，虚构一则故事
家境不错的农村学生小红高中毕业后考入省城的某重点大学，城市女孩的时尚与靓丽渐渐传染了她，慢慢地她也变得时髦起来。宿舍里的一位城市女孩在因事与她争执时不屑地说了一句“土包子”，她才忽然意识到自己在城市人眼中的地位。放假回家，父母不再让她劳作，认为城里人应有城里人的样子，昔日的伙伴也与她有了隔膜。小红无奈地发现自己现在成了一个农村与城市之间的边缘人。
◇在悬崖的边缘◇ 讲述一个因贪污受贿犯罪的故事，表 现迷途知返、犹未为晚的主题。
财政局王局长在不良社会风气的影响下，贪污受贿数额巨大。在家人的劝告感昭下，更在“ 严厉打击贪污犯罪”的运动的威慑下，王局长主动投案自首，并交出全部脏款，得到宽大处理 。
★话题65：标准
事物的轻重缓急、高低长短往往都有个标准。有了这个标准，我们才知道怎样是 “ 过”，怎样是“不及”，但标准有时却会束缚住人们的思想，使人们局于一隅。
◇超标◇ 从拘泥于标准的后果出发，编一则故事。
时尚杂志上都说，标准体重是身高减去100乘以2之后的公斤数。琳娜通过计算后发现自己超标二斤，于是不惜代价减
肥，整天只吃水果蔬菜、喝减肥茶，还到女子健美中心去做体操。一番折腾后，终于胜利达标并且超额完成任务，但她却发现自己脸有菜色、皮肤松弛，皱纹也隐隐约约露了出来……
◇王豪学艺◇ 逆向思考，虚构一则故事说明不客观的标准会造成负面效果 。
王豪是大户人家的孩子，却长得非常羸弱，父亲便为他请了一名武林高手教他练武强身。那武林高手从王豪的体质出发，教他吐纳练气等一些阴柔的功夫。王豪的父亲认为那不是真功夫，非让师傅教王豪刀枪棍棒，并且最好是一年之内便成为一流高手。师傅为了不坏自己名声，只得依言而行，可怜王豪禁不起折腾，不多久便一命呜呼，师傅愧而退出江湖，其父更是后悔莫及……
◇没有差异的世界◇ 续写古希腊神话中普罗克鲁斯泰斯的故事，说明只有 差异性的存在世界才有活力。
普罗克鲁斯泰斯根据自己的标准把人拉长的拉长、锯短的锯短之后，开始觉得非常满意。后来发现人们说话 也用同一种声调，走路也是相同的姿势，就连吃饭几乎也是吃同样的东西，他终于受不了了，于是又辛苦了一番把人们改变成原来的状态，现在好像比原来热闹多了……
★话题66：竞争
当今世界，无论是人与人之间，还是国与国之间，都竞争激烈。竞争促进了发展 ，推动了进步，但同时也带来了一些负面效果……
◇竞争与发展◇ 从竞争促进发展的角度，联系实际写一篇议论文。
在改革开放前的计划经济下，没有竞争，人人都吃“大锅饭”，没有一点干劲，经济也几乎 陷入 停滞。改革后实行市场经济，竞争激发起人们创业的热情，国民经济也几年一个台阶迅速发展。由此可见竞争促进了国家的发展和进步。 ◇竞争上岗◇ 编一则故事，说明竞争中的不正之风。
面临激烈的市场竞争，某单位宣布裁员，实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个，老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长，老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时，老王和老张差点背过气去：二人都被裁了，取而代之的是正局长的外甥……◇间谍日记◇ 采用日记体的形式，虚构一个打入“敌方”内部的商业侦探的故事，反映当前市场中存在的不正当竞争的现象。
2月7日 今天是我被派进青鸟公司的第一天，我很紧张，也觉得刺激。
2月17日 青鸟对内 部信息采取严格保密的措施，我一点也接近不了。 想到两个月若完不成任务就拿不到佣金 ，不由得着急起来。
2月27日 今天在餐厅用餐，刚好与经理的女秘书同桌，真是天赐良机 。我极力表现，希望“美男计”能有收获。
3月8日 今天是妇女节，我便名正言顺地给那位 女秘书送花，她对我的好感好像更深了。
3月16日 今天正式约会女秘书，她在不经意中说 出了我梦寐以求的信息。
3月18日 我以母病为由辞职，将得到的信息提供给雇方，10万元 的佣金轻易到手了!……
★话题67：曲与直
没有直线，不能显现何为曲线；没有正直，无以映照何为邪恶。
◇曲线◇ 从对待事情用“曲与直”不同手段带来的不同后果入手，虚构一 则故事。
老王听内部消息说自己要被裁员，便赶快到局长家送礼，局长客客气气地把他婉拒出门。老王见一计不成，又生二计，买了好几套正版的《蜡笔小新》《森林之王》等儿童爱看的动画片，趁周末局长家的公子在家时送上，孩子高兴得手舞足蹈，局长也笑逐颜开，从此便不闻裁员之事。
◇曲与直的辩证◇ 从“曲与直”的辩证关系入手写一篇议论文。
曲与直并非水火不相容的二物，它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶，无以凸显正直；没有直线，便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争，有警察是因为有犯罪一样，失去任何一方，另一方就无法存在。
◇弯路◇ 从“条条大路通罗马”谈起，说明成功之路是曲折的。
既然两点之间只有一条线段，那么通向罗马的直路只有一条，其他都是弯路，这就说明了人们在达到自己的目标之前往往要走许多弯路，经受许多磨难。如爱迪生发明电灯经历了上万次的失败，海伦•凯勒成为世界知名作家，克服了常人无法想像的困难。
★话题68：梦
梦是睡眠时体内体外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的影像活动。人们 常 常做梦。有美梦，也有噩梦；有完整的梦，也有支离破碎的梦……人们也常常用梦比喻虚幻或者希望，如梦幻、梦想等等。
◇我的梦想◇ 可以通过叙事表达自己的梦想。
我有一个梦，那就是想成为中国的比尔•盖茨。这个梦不是因为比尔•盖茨是世界首富，而 是因为中国电脑界表面的辉煌实际的落伍：电脑的主要设备大多由外国进口、软件也是将外国的译成中文然后发行等。
◇说梦◇ 可以写一篇科学说明文，向人们介绍梦。 可以从以下几个方面来介绍：梦的形成，梦对人类生理、心理上的作用，梦与现实的关系， 弗洛伊德、荣格等心理学家对梦的研究与结论等等。
◇乘着梦想飞翔◇ 从梦的引申义——理想、追求出发，写一篇抒情性散文 ，说明梦在人类社会发展中的重要作用。
没有吃好之梦，人类还在茹毛饮血；没有穿好之梦，人类现在还围着树叶；没有速度之梦， 便不会有马车、汽车、火车等问世；没有飞翔之梦，便不会有飞机、飞船遨游上空；没有求知之梦，便没有今天灿烂的文化……不仅历史上的人们有梦，当今的人类依然有梦：何时人人都能登上月球，圆一圆奔月之梦? 何时能消除污染，还人类以碧水蓝天? 何时真正实现大
同，人人能安居乐业，各尽其能?……
◇美梦◇ 变换主体视角，由小草的梦表现当今环境污染严重这一普遍现实 。
当朝阳升起时，我没有欣欣然睁开眼，而是使劲揉了揉眼中的尘埃，然后再使劲晃晃身子， 免得尘土压弯了我柔软的腰肢。昨晚的梦好美啊：天那么蓝，空气那么新鲜，我都能闻到自己身上的幽香，蝴蝶也翩然落下，与我友好地握手……哎呀! 呜呜——该死的汽车! 它的臭气 还有掀起的尘土使我喘不过气来，好难受呀……
★话题69：冷和热
自然是富于变化的，冷和热就是其中很重要的方面。在人类社会中，我们也常常在人际交往时，感到对方态度的变化，这些变化会引发我们许多思索。
◇圣诞礼物◇ 虚拟一则故事，表现对生活冷热的感受。
托尼在圣诞节前向爸爸要求一匹小马，爸爸满口答应。然而圣诞节的早上，托尼却没有看到自己想要的小马，他的心凉透了：原来他是圣诞老人讨厌的孩子。正在这时，有人骑马经过，又折回来问托尼家在哪里。托尼茫然地回答了，那人指着小马说：“喏，这是你爸爸为你买的圣诞 礼物。我找错地方了，实在对不起!”托尼看着这从天而降的小马，心中涌起幸福的热浪。
◇冷热的辩证◇ 从冷与热之间的辩证关系入手，写一篇议论文。
冷与热是辩证的。北极可谓冷矣，但相对于月球晚上的温度则是热的；重庆在夏天是个大火炉，但与太阳外缘的温度比起来却不只像是冰。冷和热是可以相互转化的，冷的事物可以变热， 如一度被冷落的唐装现在热了起来；热的事物也可以变冷，如八十年代的文学热让位给九十 年代的经商热。
◇探病◇ 通地工业局王局长的两次生病来反映人情冷暖与世态炎凉。
王局长位高权重，是位炙手可热的人物。有一次王局长偶感风寒，住进了医院，来探病的人排起了长队，甚至影响了医院的正常工作。王局长家人亲属也组织起了专门队伍，往家运送那堆积如山的礼品和营养品。事隔仅两月，王局长又住进了医院，这次是严重的肝硬化。可这次王局长的病床前却冷冷清清，他望穿双眼也不见有人探望。儿子无奈只得告诉他实情：省里的批文已下来了，王局长退休，李副局长扶正，这几天人们正忙着去新局长家贺喜呢。
◇冷热大家谈◇ 采用采访录形式，采访不同学科的人对冷热的看法，以 表现人们认识的差异。 文学界的人认为冷是“屋漏偏遭连夜雨”，热是“洞房花烛夜，金榜题名时”；学物理的认为冷热是温度的升降，是物理变化；搞政治的则认为冷就是经济军事等的封锁，热则是两国领导人亲切握手……
★话题70：咫尺与天涯
咫，古人称八寸为咫。成语“咫尺天涯”，原指距离虽然很近，但是很难相见， 就 像在遥远的天边一样。在古代，出现这种情况，除了社会的、人为的原因以外，通讯不便， 当是一个重要因素。随着科学技术的进步，如今“咫尺天涯”的情况不多见了，“天涯咫尺 ”倒是习以为常。
◇天涯成咫尺◇ 从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起，表现科 技的巨大进步。
海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那是古代时的天涯，现在几小时的飞机就到了 。美国在地球的另一面，似乎是“天涯”，但卫星电视一下将它拉到我们面前。这一切都应归功于科技的发展，将来科技很可能也会让银河系、太阳系变成“咫尺”，遨游太空就不再是梦 ……
◇距离◇ 从“咫尺”与“天涯”是一种抽象的心理距离出发，虚构一则故 事。
诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”阿勇觉得用 它来 形容最近的女朋友阿丽最恰当了，因为她老是用奇怪的眼光看他，仿佛是一个陌生人。阿勇觉得事情不妙，结果终于证实了他的猜想；阿丽又认识了新的男朋友。经过一番曲折，阿丽又回到阿勇身边，看着阿丽一如初识时纯真的笑脸，阿勇觉得两个人之间的距离好远……
◇牵挂◇ 将“天涯”与“咫尺”拟人化为兄妹俩，通过虚构的故事表现母爱的无私。
一位母亲有两个孩了：一个是哥哥天涯，一个是妹妹咫尺。哥哥出外闯荡，走得很远，偶尔让人捎钱捎平安信回来。妹妹在家照顾父母。母亲常常在傍晚的时候到村口张望。妹妹心疼母亲，便要托人将哥哥唤回，母亲却说：“好男儿志在四方，不能让他窝在家里一事无成。 ”妹妹望着母亲渐白的头发，不由得眼眶湿了……
★话题71：记忆
记忆没有重量，它却既可以压得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空间飞翔。 记 忆没有体积，它却既可以让人敞开襟怀去拥抱整个世界，又可以使人的心眼儿狭窄得芥蒂难容。记忆没有色彩，它却既可以使人的心灵苍白、幽暗，又可以让人的内心世界绚丽、辉煌 。记忆没有标价，它却既可以让一个人的生命价值上升到崇高的境界，又可以使另一个人的灵魂贬值到零以下。
◇留在脑海深处的回忆◇ 从自身经历出发，记叙一件或几件让自己记忆颇 深的事情。
小时候我被父母送到乡下的爷爷奶奶家。他们把我宝贝得不得了，几乎什么都依我。因为我 好动，爷爷每天陪我走很多路，以至于累得走着都能睡着，而奶奶则给我讲故事，唱民歌，做各种布玩具。如今爷爷奶奶都已辞世，但这一切都留在我的脑海深处。
◇爱的记忆◇ 由《大话西游》中至尊宝心底的一滴泪入手，续写一则爱的 记忆的故事。
至尊宝心底的那颗眼泪，是紫霞仙子的。当至尊宝变成了齐天大圣时，他已经没有爱的权利 ，只有爱的回忆。但一旦他回想往事，头上的金箍就收紧了。然而一次次头痛的折磨只能使紫霞的形象更真切，使自己的愧疚之情更浓烈。他在不知
不觉中养成了看晚霞的习惯……
◇母亲的记忆◇ 虚构一科幻故事，以记忆移植后的结果来表现母爱的无私 伟大。
阿欢是个弱智青年，为了帮他增长智力，科学家把正要病故的阿欢母亲的记忆移植给他。阿 欢通过母亲的记忆回忆起父亲怎样与母亲为自己争执、吵架最后离婚，回忆起母亲怎样想方设法为自己治病，回忆起母亲为不使自己受路人欺负而奋不顾身，回忆起母亲临死前两眼的 愧疚、不舍与担心……阿欢泣不成声，他在心底说：“妈妈，您放心吧! 从今后我将是一个正常的优秀的人!”
★话题72：创新
(1)“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”(江泽 民)
(2)“如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。”(高尔基)
(3)“如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。”(列夫托尔斯泰)
(4)“创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造……教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得明确些，先生创造学生，学生也创造先生。学生、先生合作而创造出彼此崇拜之活人。…… 所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着 创造之路迈进吧!
创造之神，你回来呀! 只要你肯回来，我们愿意把一切……我们的汗，我们的血，我们的心 ，我们的生命……都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”(《创造宣言》陶行知)
◇创新漫谈◇ 由创新不是能一蹴而就的入手，写一篇议论文。
创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。 ◇改写人类历史的一块鹿肉◇ 由创新的重要性入手，虚构一则故事。
在混沌之初，人们都是茹毛饮血的，虽然生肉很难咀嚼，但先人们别无他法。有一天夜里， 山洞中熟睡的人们被一种气味惊醒，这种气味让人直流口水。于是他们非常警觉地起身寻找，怕是妖魔鬼怪闯了进来。最后发现是火堆旁的一块鹿肉发出的，年长的首领拿起来忍不住 咬了一口，哇，真好吃啊! 于是他们也不睡觉了，都围火烤肉吃。这种新的吃法很快传扬出去，所有的原始人都知道了火能烤熟食物，所以他们的后代就再也不用吃生肉了。
◇创新国轶事◇ 采用逆向思维，虚构一寓言故事，说明创新不能盲目， 而要依据客观规律。
古时候有一个创新国，人们的思维特活跃，天天都能想出新花样：今天锅是煮饭的工具，明天成了妇女的头饰，后天又成了走路的鞋子。最绝的是有一个人宣布，他从今后不与别人一样用脚走路，而是要用头走路。可惜那位老兄只用头走了几分钟便一命呜呼了。据现代研究史料的人说，那人是得了脑溢血死的。
★话题73：目标与现实
古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言 ，即使誓言不切实际，一次次碰壁，也将错就错，死不回头。
这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔 汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已，发誓下次出海一定只打螃蟹。
第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。他只好又空手而归 。晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又发誓：无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。
可第三次出海，墨鱼、螃蟹，渔夫都没有遇到，他遇到的只是马鲛鱼。于是，渔夫再一次空 手而归。
渔夫没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。
◇金牌之路 ◇从人物事迹入手，说明实现目标需要当前的努力。
孔令辉终于拿到了奥运金牌，然而这条通往领奖台的路不是一帆风顺的：第一次参赛拿的是铜牌，第二次与好友对垒得的是银牌，这次才终于赢得金牌。这一路是伴着汗水—还 有泪水走过的。但他终于将目标变成了现实，给世人特别是青少年树立了一个榜样。
◇目标与现实◇ 从目标与现实的关系入手，写一篇议论文。
目标应建立在现实的基础上才有可能实现，如一家全国排名一百的企业，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一则是不太现实的。制定目标后还必须有切实可行的计划、步骤，不然目标只是梦幻。如企业想提高排名，必须狠抓质量，扩大市场，提高员工素质等 。只有这样，目标才能变为现实。
◇不断延伸的目标 ◇采用片断拼接的形式，通过虚构的人物经历表现人的 追求是无止境的。
一、阿华坐在教室苦读，白炽灯照得人进入一种梦幻状态，他朦朦胧胧看到清华大学的招牌还有门前的石狮子，但这只是一瞬间的事，阿华警觉后又沉入学习中。
二、身在清华的阿华面临毕业，他选择了一家只有几个年轻人的小公司。他知道，凭他们这几位“天之骄子”，一匹黑马将要在中关村脱颖而出。
三、阿华们的公司已具有一定的知名度，但再发展有一定的难度 。苦思冥想后，一个念头冒了出来：拍卖公司，寻找新的“经济增长点”……
◇追赶◇ 将目标与现实人格化，通过寓言故事说明目标存在的重要性。
目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但现实走得快，目标也走得快，怎么
也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的瞬间，现实一下赶上去抓住目标，一看却是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，也累了，就停了下来。目标却一言不发仍然向前走。现实醒悟后又大步追了上去…… ★话题74：缺陷
世上没有十全十美的事物，都或多或少有缺陷。对待身体缺陷人们有不同的态度 ：有的勇敢面对，有的自卑悲观…… ◇阿华轶事◇ 记叙一个身体有缺陷的人物的事情。
同学小华的耳朵是因小时候的一场急病而失聪的，只能靠助听器才能与人交流，但这并不妨碍他的活泼幽默。如他经常有意无意篡改别人的话，别人说“肚子饱了”，他会说“什么? 兔子跑了?”让我们捧腹不止。
◇解读缺陷◇ 从对缺陷的认识出发，写一篇议论文。
缺陷分肉体的缺陷和精神的缺陷。肉体的缺陷会带来生活的不方便，会导致精神的痛苦，但好多人都能面对这个现实，身残志坚，如张海迪、史铁生等人。精神的缺陷最可怕，它不仅使自身的人性受到扭曲，还会危害到别人，如张爱玲的小说《金锁记》中的七巧，不但自己为金钱的枷锁所扭曲，还亲手毁掉了儿女的幸福。
◇缺陷是美◇ 采用逆向思维，从断臂的维纳斯谈起，说明缺陷也是一种美 。
维纳斯的断臂给人无限的想像的余地，比完整更能让人产生美感。此外，圆明园的残垣断壁也是一种美，一种悲壮的美。残疾人运动员们也是一种美，一种生命的美。由此可见，缺陷虽然有缺憾，但却具有完整所没有的美。
◇缺陷◇ 采用对比手法，虚构一则故事，将身体的缺陷与精神的缺陷进行 对照。
老张摇着轮椅小心地走在雨后泥泞的小路上，一不小心将轮椅陷在了一个水洼中。老张正焦急，迎面走来几位收工的建筑工人。他们一见老张便对视了几眼走过来，老张以为他们要帮自己，正要言谢，却感觉天旋地转，一下从轮椅中摔到泥地上，耳中还隐隐约约听见嘻嘻哈哈的笑骂声：……臭瘸子
十、图形符号篇
★话题75：0
有人问：“„0‟是什么?”音乐家说：“0是休止符。”数学家说：“0是零，是 圆 。”诗人说：“0是朝阳，满月。”摩登女郎则说：“它是耳环、项链、戒指、手镯。”
同样是“0”，不同的人有不同的联想，在生活中这样的事例很多，对于“0”，你是如何看的
◇太阳◇ 可以将“0”想像成太阳，写一篇托物言志的散文。
太阳光滋养着地球上的生命，没有太阳，人类既不可能生产劳作，也不可能生存繁衍。然而太阳是靠燃烧自己才发出光和热的，这种牺牲和奉献精神多么像大地上一个个默默工作的劳动者啊! 正是他们的无私奉献，社会才不断发展。虽然他们不似太阳那般辉煌，不似太阳那般受人赞美和尊崇，但他们却更像太阳!
◇考试◇ 将“0”想像为考试成绩的零分，编一则故事.
王明这次数学考试非常顺利，因为他不但将数学公式都偷写在手心里，还和好朋友互通声气 ，因而对成绩充满了信心。然而试卷发下来时，他的试卷上却只有一个鲜红的“0”字。王明想 去找老师讨个说法，然而终究作贼心虚，只好悻悻地在“0”之前加了个“9”字，好回家面对父母……
◇“圆”处长◇ 将圆想像成一个外表具有圆的特征的人——某局王处长， 通过他的言行表现某些人处世的圆滑、世故。 王处长脑袋圆圆的，脸圆圆的，肚子也吃得圆圆的，他为人处世更堪称“圆”的一绝。他见到领 导和下属从不趾高气扬，而是主动打招呼：“今天天气……哈哈哈”；如果上级批评他，他会说 ：“这件事是××做的，我会尽早查清，请领导放心。”当要下调别人时，他会说：“组织 上决定让你下去锻炼两年，回来时有可能提干哟!”
◇印章的自述◇ 把“0”想像成一个圆圆的印章，通过它的自述表现当今 社会的腐败现象。
自从我落到王局长手中后，我的作用就大了。一般工作人员想请王局长盖章，不送礼或送的礼少根本办不成事。最绝的是外边的人想办事，不送上几十张老人头那绝对睹不了我的芳容。可惜王局长的好景不长，两年以后就被请到监狱去了。如今我又落到一个姓张的局长 手里，此刻他正拿着我细细地审视、把玩……
★话题76：‖＋≡＝｜≡｜
“‖＋≡＝｜≡｜——登高的梯子是这样构成的”。
◇铁路. 人生◇ 可以把它想像成铁路，再由铁路联想到人生，写一篇抒情 散文。
铁路是由两道铁轨和无数条枕木组成，它与人生之路极其相像。人生要在法律和道德的范围内才不至于脱轨，而那一条条枕木，就像我们迈出的每一步。铁路伸向远方，如同我们不契的追求；铁路通向既定的目的地，如同我们心目中有清晰的目标……
◇父母. 梯子◇ 可以把它想像成梯子，记叙自己爬梯子的经历和感悟。
小时候爬梯子的时候，父母在下面很担心地紧盯着，还嘱咐要抓紧两边的扶手，因为它是起 平衡和支撑作用的，抓中间的阶梯容易给梯子向后的力，使梯子失衡，梯子中间少了一档，我奋力跨上它上面的一档，却惊出了一身冷汗。父母也在下面惊叫起来。我忽然悟到，这梯子多像父母注视下的人生，两旁的支柱是他们的扶持，脚下的阶梯是我们要走的路，没有他们的支持与鼓励，我们可能会寸步难行……
◇杨树和标语◇ 将符号想像成某大学校园内两棵杨树之间悬挂着标语，通过某学生的内心独白表达对尘世变化以及人生的思考。
今天路口那两棵杨树上的标语又换了。前两天好像是女生节、民生卡东西，今天又变成了庆“五一”、庆“五四”等，而那两棵大杨树却从来不变。我过去拥抱了一下左边的树，它粗粗的腰身告诉我它在这校园内最少三十年了。三十年? 人生几个
三十年? 那时悬挂的标语现在谁还记得? 就如同今天的标语不久就会被忘记一样。那么什么是永恒? 我们人活着 应追求那随时变幻的标语还是像大树一样沉默正直地活着? 谁能告诉我?!
★话题77：x
看到这个符号，你会想到什么? 是算术中的乘号、是未知数，还是叉号或禁止符 ……
◇逐渐减少的“×”号◇ 将“×”想像为试卷、作业本上的“×”号，写 一篇记叙文。
数学老师批作业、试卷有一个特点，那就是只打“×”。他的观点就是我们都高三的学生了 ，将来更要走向社会，要有面对错误的勇气和使错误减少的决心，还有人应该有善于指出自己错 误的诤友，才能不断进步。在他的启迪下，我们都努力减少“×”号，成绩不断进步，思想 也比原来成熟了。
◇形同虚设的禁止符◇ 将“×”想像成公共场所的禁止符号，如禁止吸烟 、禁止横穿马路的“×”号，联系社会实际，写一篇议论文。
人们在公共场所经常看到有人在“禁止吸烟”的牌子下吸烟，在禁止横穿马路的牌子旁看到横穿马路的“勇士”，这些现象反映了人们社会公德心的淡漠。忽视社会公德，轻则落个素质差的名声，重则会危害他人与自己的性命，或给国家财产造成损失，如无数的森林火灾。所以，应加强社会公德的宣传，并采取措施落实，让每一个人都能遵守社会公德，以提高人的素质，加快精神文明建设。
◇新版唐吉诃德战风车◇将“×”想像成风车，改编唐吉诃德大战风车的故事，重现唐吉诃德的荒唐可笑
唐吉诃德远远地看到风车，以为是出来作怪的巨人，便毫不犹豫地骑马冲过去，挥动手中的剑又劈又砍。风车很古老了，哪经得起如此折腾，没几下支撑的柱子便开始摇晃起来，然后 “咔嚓”一声从中间断掉，风车头不偏不倚地砸在唐吉诃德的头上，唐吉诃德一下子昏了过 去。 等他醒来后，又开始对风车头乱劈乱砍，直到风车头碎成一堆烂木头。唐吉诃德高兴地大叫：“我战胜巨人了! 我是真正的骑士!”
★话题78：田
根据上面图形的特点，联系社会生活实际加以大胆想像写一篇文章。文体不限， 标题自拟，不少于800字。
◇ “天下太平”◇ 将“田”想像成往田字格填字的游戏，写一篇记叙文。
小时候，我和小伙伴经常玩一种“天下太平”的游戏。其玩法是先在地上用树枝或瓦片画一 田字格，然后来剪子包袱锤，谁赢了谁就在方框内写一划，谁先将“天下太平”写完谁就胜了。 这种游戏锻炼了我们的反应能力，给我们的童年带来了欢乐，至今我还常常想起它，想起小 伙伴们。
◇第一个字◇可以将“田”想像成小学时的田字格练字框，通过老师教“ 人”字展开联想，说明做人的道理。
上小学一年级时，老师教的第一个字是“人”字。他先在黑板上画上田字框，然后给我们示范写法，并说“人”字如做人，站得正走得直方才为人。那时我们懵懂无知，往往不了解老师的教诲，当经过人世沧桑，回首自己的漫漫一生，才想起老师那朴素的语言包含着人生的真理。
◇土地的自述◇ 将“田”想像为土地，通过拟人化的土地的自述表现社会的发展变化。
在华夏的混沌之初，我是大家公有的，原始人在我身上采植、渔猎等，生活了上万年。等到奴隶社会出现，我便成了私有财产，封建社会更是如此。大量的土地兼并使农民只能租种地主的土地。解放后，政府将我收归国家公有，人民真正翻身成为土地的主人，劳动热情高涨 ，生产也迅速发展。真是一种社会一种天哪!
◇“田”字的由来◇ 虚构“田”字的由来，通过民间故事，说明历代王朝 覆灭的一个原因——统治者因封闭而不了解民间疾苦、社会实际。
“田”最早的时候既指土地，也指生活在高墙中的大王，这其中有一段来历。早先的时候，各部 落的首领都是和群众生活在一起的，渐渐地，他们离群众越来越远，不但自称是王，还将自 己的房子用高高的围墙围起来。后来苍颉造字时，就造了“田”这么一个字，后来又简化成 “田” 。这些大王们因为生活封闭，只能听身旁近臣报告的情况，不知道国家的真实情况，所以都灭亡了，“田”字便单指今天的土地了。
★话题79：1>
看到这个符号，你想到的是一个人、一件事、一个数字，还是其他东西? 请根据上面图形展开想像，联系社会现实写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。
◇撑杆◇ 将“1”想像成跳高运动员手中的撑杆，说明人的进步离不开外 界的帮助。
撑杆跳运动员如果没有撑杆的帮助，就跳不出比跨越式跳高更高的成绩，如同人们的进步也离不开外界的帮助。这外界可以指人，如朋友的鼓励，可以指物，如自行车、飞机等，也可以指金钱等等。
◇我的一位同学◇ 可以将“1”想像成你熟悉的一个人，如同学，写一篇 记叙文。
同学王刚是最让老师头疼的学生，因为他成绩好却又爱踢足球，且踢起球来不是迟到就是旷课。老师给他做过无数次思想工作，但只能管两天的事。这不，老师来上课了，王刚的座位还空着，老师的眉头又皱起来。
◇一支金簪◇ 将“1”想像成一根发簪，通过虚构的民间故事来表达人世 间的悲欢离合。
从前有一个家道中衰的书生，因他年已弱冠，便去投奔自小订婚的小姐家。岳丈嫌他穷，有悔婚之意，小姐爱其才，便将金簪相赠，劝他卖了当路费去赶考。书生念小姐真情，留下金簪，一路乞讨着到京城赶考，没想到竟高中头名状元。于是回去迎娶小姐。谁知那小姐已被其父迫嫁他人。状元郎便命人用金首饰盒盛了簪子送还小姐。小姐睹物思人，又疑状元讥讽她嫌贫爱富，不久在忧郁及羞愧中死去。状元后悔莫及……
◇不可小觑的“1” ◇可以把“1”想像成数字1，通过它拟人化的自述表 达1的重要作用。
别看我是小小的“1”，我的作用可不小：小孩子如果迈不出第一步，他就永远学不会走路 ；机器上如果少一个零件，可能会造成巨大损失；如果我们不从1+1开始学起，我们就不可能学 会艰深的数学…
★话题80：〓□〓△〓○
上面有三种图形，试根据三种图形的不同特点，联系社会生活实际加以大胆想像 写一篇文章。文体不限，标题自拟，不少于800字。
◇符号. 人生◇ 将三种符号分别想像为人生的不同阶段：少年、青年、中 年，说明人会随年龄的增加而不断被社会环境所改变。
人在少年时期，尚未走上社会，因而像个方框方方正正，有棱有角，等到青年时期，因不断遭受挫折，开始渐渐地失去棱角，由方框变成三角形，等到中老年时期，历尽人世沧桑，早已悟透世事，因而变得像圆那样圆滑或圆融。这种变化很无奈，却是必要的。因为人不能只让社会适应自己，还要去追赶社会，这不是价值判断的问题。(好与坏) ，而是人生必须面对的现实。
◇土地. 森林. 湖泊◇ 将三种符号分别想像成土地、森林和湖泊， 通过论述它们各自的重要性说明保护自然环境的重要。 没有田地，我们就无法和平，生存，所以我们应爱惜土地资源，合理使用土地；没有森林， 我们将失去绿化的屏障，环境污染和沙漠化的情况会更趋严重，撒哈拉沙漠的日益扩大就从反面证明了森林资源的无可替代性。湖泊是一种水资源，是人的生命之源。现在世界各地都 出现水资源短缺的问题，所以我们更应珍惜每一滴水。
◇苦衷◇ 将三种符号分别想像成具有正直、稳重和圆滑的品质的甲、乙、 丙三个人，通过他们的自述说明各自的特点及无奈。
甲：我叫正直，人们都喜欢我、尊敬我，然而当我出面与邪恶作斗争时，他们却在旁观。 乙：我叫稳重，我常常脚踏实地努力做事，但我却被人认为是墨守成规，缺乏创新意识。 丙：我叫圆滑，我处理人际关系最为得心应手，但我内心里却很空虚，也很委屈，因为我总 是一味地迁就别人。
话题作文大揭秘
——地狱天使·火元
一、解题：
所谓“话题”作文，就是提供一段导引材料，以启发考生思考、激发考生想象，同时用一个“话题”限定写作范围的一种作文题型。最早出现在高考作文中，近几年逐渐渗透在中考作文中，且有愈演愈烈之势。
二、特点：
（一、）自身特点：
1、自主立意 2、自拟题目 3、自选文体
（二、）写作特点：
1、 思维的发散性：
写话题作文要运用发散性思维。考生只要以限定的“话题”为思考的中心点，思维可以向四面八方辐射。就考生全体而言，所写出的作文会呈现出一种立体化、散射状的态势；对特定的考生而言，所写作文就会呈现出以散射状为主或以射线状为主的态势。在思维时，考生可纵可横，可聚可分，可逆可顺，充分联想和想象。
例如：“风，有自然界的，也有人类社会的；有可亲可爱的，也有可憎可恶的。请以‘风’为话题，进行多角度立意。”我们可以进行如下思考：
（1、）想到社会上的腐败风气。
（2、）想到一位歌手唱的《风筝》，它象征着自由奔放，无拘无束。
（3、）想到春风，想到朱自清先生在〈〈春〉〉一文中的一句话：“吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摩着你。”这让我想到了最伟大最深沉的母爱，独处异乡的我一想起它，心里就涌上一阵阵的温暖。
（4、）想到风气，社会上助人为乐之风，歌颂文明新风尚。
（5、）想到树与暴风雨的抗争，我们应当坚强地面对社会上的风风雨雨。
（6、）想到风是大自然的礼物，赞美大自然的伟大。
（7、）想到任何事物都有两面性：风调雨顺和狂风暴雨。
（8、）想到流行风（崇拜偶像之风、追星之风、交笔友之风等等）；想到见风使舵的人。
（9、）想到风带来的诗意，风的飘逸；想到。。。。。。
“横看成岭则成峰，远近高低各不同。”显然发散思维是使话题作文的立意达到多样化的途径之一。
2、 作文的宽泛性：
考生只要按照命题指令，在作文内容和指令相符的前提下，可以自行立意，自选相关材料；在指令允许的范围内自拟题目，自定文体并运用考生自己所擅长的能与自定文体一致的各种表达方式进行写作。相对于命题作文和一般材料作文，话题作文给考生减少了束缚，显示了宽泛性。
三、类型：
关于话题作文的类型，由于分类的标准不一，说法也不一样。但依据目前所见到的话题作文命题，我个人认为依据话题作文命题中的主要指令——有无明确的“话题”文字，有无文体限制，有无题目限制，可以把话题作文分成两大类，每大类中包含三个小类，具体如下：
（1、）不限式 （1、）不限式
1、 话题明示： （2、）宽限式 2、话题暗含：（2、）宽限式
（3、）严限式 （3、）严限式
“话题明示”是指明确提出写话题作文的要求——有明确的“话题”二字。
例如：A 、请以“书”为话题，写一篇不少于600字的文章；B 、请以“和”为话题，选择你最擅长的一种问题，自拟题目，写一篇600字左右的文章。
“话题暗含”是指找不到“话题”二字，但综合审视其命题，却又是话题作文。这样的例子最典型的是1999年全国高考以“假如记忆可以移植”为作文内容的命题。在中考中，这样的命题形式也不少，例如2003年南京市中考作文题：
阅读下面材料，按要求作文。
万物靠泥土孕育，人类在泥土上繁衍。泥土是我们的立足之本，泥土是我们的衣食父母。无论是乡村、城市、农田、矿山，还是山脉、河流、森林、草原。。。。。。无不与泥土息息相关。泥土平凡而朴实，博大而厚重，默默奉献而不期回报，功高盖世而决不张扬。。。。。。然而，这弥足珍贵的泥土，常常被我们忽视，冷落。面对泥土，你有怎样的联想和思索呢？请你写一篇文章。
要求：a 、可以叙述事情，发表议论，说明事物，抒发感情。
b 、自定立意，自选文体（除诗歌外）。
c 、自拟题目（标题中必须要有“泥土”二字，如：“泥土的故事”、“想起哪个泥土球场”、“家乡的泥土”、“泥土在呻吟”。。。。。。）。
在表述中，没有“话题”二字，但综观命题意图，材料属提示性，是引发考生思考的能媒。无论考生怎样考虑，都必须
围绕“泥土”这一引发点去做文章，至于材料中的其他文字，用也可，不用也行。因此可视其为话题隐含式。
这两大类型中个包含三个名称相同的小类。即“不限式”、“宽限式”、“严限式”。
“不限式”是指不限制文体和题目这一类型，写任何文体的文章均可，拟什么题目均可。例如2003年武汉中考作文题：请以“以人为本”为话题，写一篇文章。
“宽限式”是指除限定的极个别的文体不能用外，其余不限，题目也可自行拟定。如许多中考作文题，在要求中明确提出“除诗歌戏剧外文体不限”，并且“题目自拟”。
“严限式”是指或限定写一种文体的文章，其余文体不能用；或限定了写作题目。如：2002年北京西城区中考作文第二题：“请以‘我和体育’或‘我和艺术’为话题，写一篇记叙文。”这个作文题虽有明确的“话题”二字，但也明确的限定了只许写记叙文一种文体；2002年北京平谷区的中考话题作文也限定只许写记叙文；2002年北京怀柔区的中考话题作文，在要求以材料所涉及的一个方面为话题后又要求以“战胜自己，坚强起来”为题写一篇文章——限定了文章题目。以上三例与以往的话题作文不大相同，可谓是话题作文的新演变，应引起我们大家的注意。
四、审题：
话题作文的写作空间很大，作文不容易跑题，有些同学就认为话题作文的审题不重要，不需重视了。其实不然，那么话题作文又如何审题呢？我觉得要审好题得从以下三方面入手：
（一、）审话题：
话题又分为话题内涵和话题限制两种。
1、 审内涵：
有许多话题包含了很丰富的内涵，深刻理解话题内涵，对于我们写作话题作文，打开思路有很大的帮助。一般来讲，内涵包括本义和引申义两层。
以话题“珍宝”为例，珍宝的本义是指珠玉等宝物，如果单从这一点来立意，可写的东西很少；但我们若考虑到“珍宝”的引申义，思路一下子就打开了：对一个国家或一个组织来说，制度就是珍宝；对一个单位来说，人才就是珍宝；对个人来说，珍宝的含义更是丰富多彩，有人把金钱视为珍宝；有人把时间视为珍宝；有人把感情视为珍宝。。。。。。显而易见，从“珍宝”的引申义来立意，不仅容易写，而且文章还能有深度、有新意。
2、 审限制：
知道哪些是话题范围以内的，哪些是话题范围以外的，这样我们在写作时才能紧扣话题，避免跑题、偏题。
（1、）准确理解话题，才能把写作范围搞清楚。例如话题“诚信”，其含义是诚实守信，我们就不能只写诚实，如果写狼来了这种故事，或写同学犯错误后大胆承认显然就偏离了题意。
（2、）抓住话题中的关键词语，有助于理解话题。例如话题“战胜自己”，其关键词是“自己”，我们就不能写战胜困难。
（二、）审材料或提示语：
认真审读话题前的材料或提示语，有助于我们理解话题和打开思路。
例如中考话题作文“考试”，话题前有这样一段提示语：
作为一个学生，考试是再熟悉不过的了，在学习过程中、在日常生活中、在人生道路上，我们经常会碰到形形色色的考试。
这段提示语不仅告诉我们“考试”的本义，即学习过程的测验；还告诉我们“考试”的引申义，日常生活中、人生道路上的种种考验也是考试，理解了这一点我们写这篇作文的思路就非常开阔了。
（三、）审写作要求：
看清话题后的写作要求，弄清在内容、文体、字数等方面有哪些具体的限制再下笔作文。
五、文体：
文体不限是话题作文的一个重要特点，但不限文体决不意味着同学们用不着谙熟各种文体。不同文体各有特点，多掌握几种文体，就可以从容选择最适宜的文体来表情达意，可以选择新鲜的文体更有创意地表达内容。
（一、）常规文体的选择：
1、 文体概念要清晰，不能写成四不像。
记叙文，应以记叙、描写为主，要形象具体，少发议论。
议论文，应以说理为主，做到观点鲜明、有理有据。
说明文，应以说明为主，做到层次清楚、有条不紊。
以话题“理解”为例，思路是家长应对孩子读课外书、参加课外活动予以理解。若写记叙文，就应通过具体的一两件事来体现，比如：A 、妈妈支持我打乒乓球；B 、妈妈支持演讲比赛。若写议论文，就应有充足的道理，可以有以下分论点：A 、仅仅死学课本的人往往缺乏创造力；B 、创造力的获得需要主动地研究自己喜欢的问题；C 、创造力的获得还需要接触实际生活；D 、学好功课让父母放心。
2、 根据自身特点、特长选择文体。
形象思维较好的同学可以写记叙文；擅长讲道理、逻辑思维好的同学可以写议论文；脑子灵活善于讲故事的同学可以写童话寓言、故事新编、小小说等。
3、 结合具体话题和思路选择文体。
对某一话题有生动事实和独特感受的同学最好写记叙文，有鲜明观点的同学最好写议论文。
记叙文、议论文和说明文是同学们最常用到的文体，一定要加以重视，平常加强对基础文体的写作训练。
（二、）特殊文体的选择：
特殊文体是指诗歌、戏剧等我们不常用的文体，由于他们在我们中学写作中不常用，这里就不累述了。
六、拟题：
“自拟题目”则是话题作文的一个重要写作要求。文章的标题犹如人的眼睛，可以让我
们从中窥见人的精神面貌。在教学中，笔者经常发现同学们把话题当题目，这很难达到令人
满意的效果。怎样教学生拟一个好的标题呢？笔者尝试了如下几种方法：
（一、）附加法
就是选取话题中的关键词，在其前后补充成分，使之成为标题。这种方法特别适合于以
一个词为话题的作文。
比如以“幸福”为话题：《追求幸福》《追求幸福没有错》《体味幸福》《幸福是一种
心情》、《幸福在哪里》《为了幸福而努力》等题目。
（二、）修辞法
1． 比喻式 如《小心这把双刃剑》，把移植人的记忆比喻为“在杀伤别人时也会杀伤
自己的双刃剑”，准确而形象；《他们都选择了明月》，把“明月”比做“美好的心灵”。
《凤凰的选择》，借凤凰而自喻，表达了自己愿在高考落榜后艰难历程中涅盘出新我的强烈
愿望。又如《灵魂美丑的试金石》《生命如花》《放飞灵感的白鹤》《拾起那一枚贝壳》《我
发现女孩也可以做“太阳”》《家，我们成长的避风港》等，这样拟题，更加贴切、形象、
新颖。《我渴望老师的“阳光”》，以“阳光”喻暖人的关爱，简洁含蓄。《人生之网》，
题目带给人深思。
再如：《别抱怨手上的牌》（“挫折”话题），《点燃绿色的火焰》（“环保”话题），《请
给老人一轮暖阳》（“孝”话题），《我爱曲线的生活》（“关注生活”话题），这些设喻
佳题也都富于文学色彩。
2．比拟式 如《诚信“漂流记”》，把“诚信”拟人化，通过诚信巧遇“快乐”“地
位”“竞争”的遭遇，得出富有哲理的结论：没有诚信不会长久，地位也是虚伪的，竞争也
是会失败的。《出卖诚信》，把诚信当物卖，一斤多少钱，具有强烈的讽刺性。《品味高三》，
把高三当做能咀嚼、品味的食物，显得意味深长。《“诚信”喊冤》《天空的诉说》等，使
人如闻其声，如临其境。又如《我是网，我怕谁》《你听见冰川的脚步声吗？》《香烟的自
白》《我是电》《树的“叹息”》《地球就诊记》，都运用了拟人手法，形象生动，别有韵
味。
3．双关式。语义双关，如《灯》《药》，言在此而意在彼。《古井》《种子的力》《挑
山工》等课题也采用了双关的修辞手法。又如：《冬日暖阳》《花落春仍在》（话题：温情）
《从心做起》（话题：亲情）等。
4．借代式 如《周庄，那一抹绿》，用—抹绿来借指周庄绿的天、绿的水、绿的房屋，
显示“中国第一水乡”被一片绿色所笼罩的特点；《黑白债》紧扣母亲乌黑发丝中的白发展
开叙写，揭示岁月无情、母爱无价这一真谛，借色彩代本体，寄托深情。又如《倾听自己的
心跳》，“心跳”代指某次独特的自身经历；《人生需要掌声》，这一标题借“掌声”代“鼓
励”，有创意。
5．引用式 文题中恰当地引用一些名言警句，能达到言简意赅的效果，又使作文增加一定的文化底蕴，如《前事不忘，后事之师》《己所不欲，勿施于人》《淡泊以明志，宁静以致远》《生于忧患，死于安乐》《直挂云帆济沧海》《少年心事当拿云》《知识就是力量》《走自己的路，让别人去说吧》《不幸是一所最好的大学》《做生活的强者》等。
《前不见古人，后不见来者》（“假如记忆可以移植”话题），表示对移植记忆的困惑，《横看成岭侧成峰》（“答案是丰富多采的”话题），《救救孩子》（“素质教育”话题），写生活对人的考验——《让暴风雨来得更猛烈些吧》（“关注生活”话题），《百年孤独》（“友谊”话题），《滴滴香浓，意犹未尽》（“亲情”话题），《潇潇雨歇》写某件发生于雨后的事件。如引用流行歌词：《一笑而过》（“宽容”话题），《未来的主人翁》（“素质教育”话题），《我要的幸福》（“家庭”话题），《一千零一个愿望》（“心愿”话题）等。
6、设问式 用设问来引起读者的思索，如说明文的题目《地球是圆的吗？》《花儿为什么这样红？》；议论文的题目《老实人总是吃亏吗？》《什么样的青春最美》《“顺境出人才”吗？》等。又如《错？对！》，先问后答，以简驭繁，又穿插标点，构思巧妙。再如《我从日本邮局取回了什么？》（“效率”话题）《我是谁？》（“假如记忆可以移植”话题）等。
7、对偶式 如《朋友最真，友情最贵》《读智慧之书，做有用之才》《一头白发，满山青葱》《梦绕吴山翠，情随湘水流》（“环保”话题），《高高山顶立，深深海底行》（“人生感悟”话题），《斩断亲情，昭显正义》（“人与我”话题）等。
8、夸张式 如《那个障碍粉碎了我》（“挫折”话题）等。
9、呼告式 如《别了，漫画书！》（“书”话题），《给生活加点苦吧！》（“关注生活”话题），《回来吧，妈妈！》（“亲情”话题）等。
（三、）反常法（矛盾法）
逆向思维，力求出新：如《感谢你的敌人》《珍惜你的痛苦》《败了，多好》（“竞争”话题），《往事并不如烟》《以胖为荣》（“关注生活”话题），《真想做个后进生》《渴望停电》（“素质教育”话题）。又如《近墨者未必黑》《“闲书”不闲》《不知足者常乐》《好人一生平安？》标题给人耳目一新的感觉。而《无情的父亲》、《说谎的老师》用形贬实褒手法反弹琵琶式的作文标题，反而能比正面选题更吸引人。
（四、）悬念法
如《让脑袋作360度转动》，脑袋怎能360度转动，让人大生好奇之心，作者有意设置悬念，引起读者的阅读兴趣。
（五、）符号法
《1+1=？》、《金钱≠幸福》《爸爸+妈妈＜我？＝《成绩≠素质》《生活——？？？》。又如一则新闻报道——《99+1=0》——合格产品99个，不合格产品1个，前功尽弃。
（六、）移用点染法
运用或模仿中外文学名著书（篇）名、名人、名事、名物拟题。如《道德苦旅》（模仿
余秋雨的《文化苦旅》）、《诚信无价》（模仿电视剧《情义无价》），《苏东坡的选择》
等。如此机智地移用点染，推陈出新，妙趣横生。
课后笔者让学生以“病”为话题做练习，结果题目丰富多彩，拟出的题目有《为生病而欢呼》
《战争》《有病？》《无形的杀手》《心灵被腐蚀》《渴望生病的女孩》《病魔的咒语》《善
变的意志》《享受病痛》《颤抖的瞬间》《坚持就是胜利》《思念也是一种病》等。
七、写作：
要写好话题作文，必须了解、掌握以下三点：
（一、）了解话题作文题面的构成及其作用：
以2004年杭州市中考话题作文为例：
阅读下面的材料，按要求作文。
春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路，没想到刚上楼时，邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个怎样的人？”顿了一下，老太太又说，“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什麽好担心的。”（导引材料）
生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的心灵桥梁。（提示语）
请以“心灵的距离”为话题（题干），写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。（话题要求）
从杭卷中考话题作文看，我们现在最常写的话题作文题面一般由四个部分构成，且各有各的作用。
1、导引材料 导引材料有的提供一个事实，有的讲述一件事情，有的阐明一个道理，有的揭示一种现象。杭卷讲述了一件事：“春天到了，。。。。。。知道我没有什么好担心的。”其作用是引出话题，是考生由感性到理性的思考基础，是激发联想、展示写作才华的一个引子。
2、提示语 是对导引材料的说明、补充或引申。它一般简明扼要。杭卷中“生活常常是这样，。。。。。。架起美丽的心灵桥梁”即为提示语。其作用是帮助考生摆脱“导引材料”的束缚，激活思维，引发想象。可以说，提示语是考生理解题意的一个十分关键的“钥匙”。
3、题干 杭卷中“以‘心灵的距离’为话题”即题干，是话题作文题目的核心。它一般由导引材料引发出来，由提示语提炼而成，以表明话题，并限定在一定的范围内，成为话题作文的中心。
4、话题要求 是对具体写作提出的要求、限制，同时也是对考生的提示和启发。杭卷中“可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受”“文体自选，题目自拟”就是对考生的要求、提示和启发。“不少于”“不得”等字眼，则是对考生写作的限制，也就是作文时不得超过这个范围。
大致地说，只有了解了话题作文题面的构成及其作用（特别是作用），才能领会话题作文的真正内涵，找准写作的切入点。若对话题作文的题面知其然而不知其所以然，结果可能会事倍功半，甚至“下笔千言，离题万里”。
（二、）不受话题作文所给材料的限制：
话题作文所给的材料，只是对话题作文的一个说明，或者说是一个例子，如杭卷中的“导引材料”，它只是帮助考生理解话题的，并非立意写作的基础。话题作文的核心是“话题”，考生只要根据“话题”的要求，启迪思维，引发联想，放飞想象，大胆行文即可，无须照顾材料的内容。
倘若话题要求中有“材料可用可不用”的提示，在考生觉得可以一用时，是可以用一点的。但一定要有所选择：或概括成句，或取其观点，或少量援引，切不可全盘照搬。如果照搬，就等于拣了芝麻，扔了西瓜。
（三、）要扣住“话题”来行文：
“话题”是考生生发感想、调动感情、说明观点、展示经历、打开话匣子的一个由头。在具体写作过程中，一定要扣住“话题”来行文。面对“心灵的距离”这个话题，你可以讲述一段“距离”的故事，或谈谈自己的体验、经历、看法等。但所谈的一定是关于“距离”的，除此以外，概不涉及。另外，无论你使用什么文体来写，也无论你是实写还是虚写，文章的主体、中心都要始终如一的体现“话题”的内涵，即处处以“距离”为着眼点，以“心灵的距离”为中心。就像文章要始终围绕着“文题”来行文、立意、抒情一样。这样，你的作文就合乎话题的要求。否则就属跑题。
附录：
一、型例题透视：
1、“石头怎样才能在水中漂起来？”海尔集团的CEO （首席执行官）张瑞敏目光炯炯地看着讲台下的中层干部们，提出了这样一个像是脑筋急转弯的问题。这是海尔的一次关于流程再造的高级经理人才培训会上的一幕情景， 张瑞敏作为主持人正在与学员们互动讨论。
“把石头掏空。”有人喊了一句，张瑞敏摇摇头。
“把石头放在木板上。”又有人答到，张瑞敏又摇摇头：“没有木板。”
“做一块假石头。”这个回答引来一篇笑声，张瑞敏还是摇摇头：“石头是真的。”
“速度。”海尔集团副总裁喻子达回答到。
“正确。”张瑞敏脸上露出了笑容，“《孙子兵法》上说：‘激水之疾，至于漂者，势也。’速度决定了石头能否漂起来。” 读罢这则材料，请以“速度”为话题，结合自身的学习、生活实际，深入思考，写一篇不少于600字的作文，自拟题目，文体不限。
透视：（1、）按常理，石头在水中总是要往下沉的，但只要给石头足够的速度，它在水中就会漂起来。速度不仅可以让石头飘起来，也可以让摩托车、汽车在陡壁上运动而不掉下来，还可以让飞机“漂”行于离地球数千米的空中，甚至可以让卫星“漂”在太空。
（2、）早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头不要停下来，这是竞争者的姿态，也是制胜者的姿态。
（3、）人生亦如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，与时间赛跑，才可能会赢！美国最负盛名的棒球手佩奇说过：永远不要回头，有些人可能会超过你。如果成功没有捷径的话，那就是赋予它足够的速度。理想也是如此，赶在别人前头，不要停下来，若要实现理想就要赋予它足够的速度。
2、 读下面的材料，根据要求作文。
一个人或一个社会的成长，必须经历不断的“丧失”：新生儿必须剪断脐带丧失同母体的生理关系；儿童必须断奶丧失母亲温暖的怀抱；青少年必须独立谋生丧失家庭的经济支持。。。。。。不丧失弓箭不会拥有土地，不丧失乡村不会拥有城市，不丧失欧洲大陆不会有美洲崛起，不丧失家园不会使犹太人更亲近上帝、智慧和财富、。。。。。。总之，人类每一次丧失、每一次痛楚、每一次渐行渐远，都伴随着种种伟大的发现和不断成长。
请以“丧失”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在“丧失”的范围之内。要求：（1、）文体自选；（2、）题目自拟；（3、）不少于600字。
透视：（1、）通观材料，对比中明示出个人与社会前行的主旋律，即“丧失”的进步性：少依赖，要自立，走自己的路，在自强、教训中成长，日臻成熟。
（2、）阅历和历史就是知识和智慧的生成过程。一个人，一个社会，往往是在尝试与受挫、丧失与获得、失败与成功中向前发展的，在不断“丧失”的积累中正确地认识自我的。
（3、）社会发展就是一种积淀过程，其规律是从“丧失”中摸索出来的。那些陈列在博物馆的物件：独木舟，木车轮，织布机，跑不过马车的火车，庞大的计算机等，就是人类文明进程中留下的脚印。人类发展史就是在不断的“丧失”中展开的。
3、鲑鱼是一种特殊的鱼类，在每年的七月到十月这段时间里，长大后的鲑鱼成群结队地从大海返回他们曾经出生的河流产卵。他们在溪水中逆流而上，大部分的生命在追溯中度过。逆流而上，就是寻找一些渴望得到的东西，譬如家园、理想、事业、友情。。。。。。虽然路途遥远而曲折，但你会和鲑鱼一样，在追寻中感受生命的壮美与惊奇。
请以“寻找”为话题写一篇文章。文体自选；题目自拟。
透视：（1、）我参与了，我尝试了，我奋斗了，我尽力了，这恐怕是追求者回首往事时无愧无悔的心语。人生的意义在于追求，在于过程，这是执著者走过的足迹。
（2、）春草恋山，野人怀土，寻祖归宗，是物与人的共同情结。不忘养育之恩，思报“三春之晖”，铭记本源意识，是永不枯竭的动力所在。
（3、）理想、目标、成就都是在不断的寻觅中、不懈的奋斗中获得的。只要有信念，能付出，持之以恒，就会功到自然成。
4、美，有时是不能采摘的。比如，早晨露珠玲珑剔透，不过，一旦把它们采集下来，那珍珠般的光泽就会立刻荡然无存；美，有时是不能近观的。比如远山如黛，美丽而且神奇，可当你真的走近它，才发现那不过是一大堆冷漠的石头；美，有时是不能触摸的。比如，水中清亮亮的月影，你要伸手一碰，那美丽的明媚就会立刻碎掉！
因此，总是想把美采摘到自己篮子里的人，常常会收获许多失望。
要求：读罢这则材料，请就“美”这一话题，结合自身的学习、生活实际，深入思考，自拟题目，写一篇不少于600字的作文，文体不限。
透视：（1、）美是什么？美有种种：人、自然、外表、内心、语言、行动、抽象的、具体的。。。。。。不同的人，心中有不同的美。
（2、）距离可以产生美，距离可以使美永恒，当我们面对美好的东西，该如何去欣赏、珍惜。。。。。。
5、一个出身贫苦的孩子，为了积攒学费而挨家挨户地推销商品。傍晚，他奔走了一天，又渴又饿，可身上只剩下一毛钱。他决定向下一家人讨口饭吃，当一位天使般的姑娘打开大门时，他却有点不知所措了。他不好意思要饭，只求姑娘给他一口水喝。姑娘会意地给了他一杯牛奶。男孩喝完牛奶说：“我该付你多少钱？”姑娘微笑着说：“你不用付钱。”妈妈经常对我们说，“施以爱心，不图回报。”男孩激动地说：“那么，就请你接受我由衷的感谢吧！”
以“感谢”为话题写一篇文章。要求：题目自拟；字数在600字以上；除诗歌外文体不限。
透视：俗语云：“受人滴水之恩，必当涌泉相报。”意思是说接受了别人的恩惠，就要加倍地报答。这报答就是感谢。 父母给了我们生命，抚养我们成人；老师教我们知识，教我们做人；一些素不相识的人，在我们困难时，向我们伸出援
助之手；有人将我们丢 失的东西归还，有人为我们种出粮食蔬菜。。。。。。生活中我们要感谢的人实在太多了。
书籍给我们带来知识；电脑电视让我们快捷地了解世界；锻炼给我们带来健康的体魄；夜晚给我们带来无穷的宁静。。。。。。生活中我们要感谢的事物实在太多了。
感谢的对象可以是有形的，也可以是无形的。如感谢苦难，感谢贫穷，感谢失败等等。
该话题很容易激活思维，但写作时切忌蜻蜓点水式的泛泛而谈，否则，就写不出有真情实感有深刻见地的文章来。
6、落榜生遗憾自己未能认真学习，少年遗憾自己还没长大，中年人遗憾自己回不到童年，老年人遗憾自己未能赶上好日子，没钱的人遗憾自己没有丰厚的物质享受，富翁遗憾自己未能体验贫穷。。。。。。人生就是一部遗憾的大书，遗憾无时无刻不伴随着你。
请以“遗憾”为话题写一篇作文，你可以编故事，可以抒发感情，可以发表议论，只要围绕话题行文即可。要求：题目自拟；字数600字以上。
透视：“遗憾”可写的范围是非常宽泛的，我们在学习、生活中常会遇到这样或那样的遗憾故事。如没能升入一流中学读书的遗憾，没能抓住机遇的遗憾等等。但我们不妨“转换一下角度”，如果你站在遗憾的角度来审视人世间的中众生白相写一篇作文，其结果又如何呢？你又不妨采用拟人的方法，将遗憾化作人来写，结果又如何呢？或者将已成定论的观点、传统故事进行改编引出新的启示，说不定也很新颖。总之，文无定法，能写出新意便是好文章。
7、“科技以人为本”、“管理以人为本”、“ 教育以人为本”。。。。。。“以人为本”不仅在人们言谈中使用頻率极高，而且在现实生活中也越来越受关注。
请以“以人为本”为话题，写一篇文章，写出自己的关注与思考。
透视：“以人为本”是一种理念，它应该体现在各个领域、各个方面。科技以人为本，能调动广大科技工作者的积极性，从而推动科学事业的发展；管理以人为本，能使一个团体内的所有人团结互助，为了共同的目标奋斗；教育以人为本，学生就能全面发展，综合素质得到提高。写作此文，既可以写成记叙文，通过事情的描写，体现“以人为本”，也可进行议论，谈怎样做到“以人为本”，“以人为本”的必要性等等。但要有能充分证明论点的论据来支撑，否则，空发议论，会使之空洞。
8、世界上森林的平均覆盖率是22%，而中国„„这个拥有12亿人口、960万平方公里土地的泱泱大国却只有12.7％的森林覆盖率，仅居世界的120多位。
我国沙漠和戈壁总面积仅达150多万平方公里，约占全国面积的15％。其中，约有16万平方公里是人为造成的。 我国最大的天然林区„„长白山及大小兴安岭的森林面积正以每年约数百公顷的速度消失。
我们已经开始面临严重的绿色危机。
请以“绿色危机”为话题写一篇作文。要求：自定立意；自选文体；自拟题目；不少于600字。
透视：人类毁林开荒，不合理地利用木材等，给森林带来了巨大的灾难，毁绿造田，毁绿造房使人类的生态环境已严重破坏。世界的森林面积在急剧减少，中国的森林覆盖率及毁绿现状更令人担忧。“绿色危机”应在人们内心警钟长鸣。面临绿色危机的不是哪一个一个人，而是全人类；面临绿色危机的也不是哪一个国家，而是全球。不仅人类面临绿色危机，动物也同样如此。把握了这些，就可以从环保角度去思考危机、去缓解危机、去预测更大的危机，这也是“绿色危机”这一话题的写作范围之所在。
9、有人曾对学生心理进行过调查，结果发现熟悉“四大天王”的占29%，而知道我国老一辈科学家“三钱”（钱学森、钱伟长、钱三强）的只占2%。某市在评选青年十大心中偶像的调查中，雷锋这位曾激励过几代人的伟大战士，竟位于末尾。某校专门在初一到高二五个年级十个班级，439名学生中进行调查，结果发现，472名学生不同程度地卷入“追星”潮中，有78名同学热得发狂。
请以“追星”为话题写一篇作文。
透视：“追星”是一个时尚的话题。在围绕“追星”这个话题写作时，有以下几点思考：追什么样的“星”？怎样追“星”？为什么追“星”？追“星”的什么？如何看待中学生盲目“追星”？“追星”有哪些好处或弊端？。。。。。。只要我们对这些问题有自己的思考，就可以从以上一个或几个角度去考虑，写一篇与“追星”有关的作文。写记叙文，可以通过叙写某人追星的故事、通过描述中学生中种种追星的现象，来表达一定的主旨；写议论文，可以“追什么样的‘星’？”、“追‘星’的什么？”、“中学生‘追星’的利与弊”等为议题展开论述，表明自己的观点和主张。从创新的角度讲，也可以写成其他文体，如写一篇有关“追星”的调查报告等。
10、鲁迅说：“第一个吃螃蟹的人是英雄。”凡事都有个第一次，第一次的经历最值得回味、纪念。请以“第一次”为话题作文。
透视：这个话题比较直白易懂，是半个题目的话题，从体裁讲，易写记叙文，但并不排除写议论文。
从选材范围讲，可选家庭中的某一次尝试，学校生活中第一次做某事，如第一次办墙报，第一次演讲等；从社会生活讲，可选“第一次做某件事”或“第一次的某种经历”等。
从立意的方法讲，宜以小见大，选取某个生活方面的经历来表现“勇于探索”这个大主题。选材要新，要有深度，应避开小学生腔调如“我第一次洗衣服”、“第一次做饭”等。
二、热点话题大盘点：
（一、）家庭社会篇
★话题1：时尚
走上街头，不时与光头遭遇，有人说，那是做作，有人说，那是时尚；打开电视 ，常常与长发男人“邂逅”，有人说，那是招摇，有人说，那是时尚；走进乡村网吧，有人说 ，那是瞎泡，有人说，那真够时尚。生活中，总有许多新鲜的东西会突然出现在你的面前，其中有过许多令人意想不到的故事，也曾引发你深入的思索和无限的感慨……
◇校园名牌风◇ 从校园中流行穿名牌的现象入手，写一篇议论文，指出其中的弊端。
社会上如今以穿名牌为时尚，这股风也刮到了学校里。你看，阿迪达斯T 恤、比利牛仔、 乔丹运动鞋等，这些较为昂贵的衣服在中学生中早已不新奇。这股时尚风固然表现出中学生青春活泼的一面，却也包含许多弊端：如影响学习、造成攀比心理、给家庭增强负担等，所以中学生穿名牌的时尚应适可而止。
◇我的时尚生活◇ 采用日记体的形式，通过一位白领女士的日记来具体表 现白领的时尚生活。
3月10日今天晚上和朋友去三里屯泡吧。这是第一次去那边的酒吧，里面声音很嘈杂，空气也不畅通，更可气的是吧内用烛光来照明，本来想制造浪漫，却让人觉得暧昧。我和朋友坐了一会儿就出来了。
3月18日明天周末了，我前天在一个旅行社报名去海南双日游 ，不知道能不能玩好? 不管怎样，今天先休息好。 ◇都是时尚惹的祸◇ 虚构故事，通过大学生张颖的经历说明人们对时尚的 不同看法。
暑假到了，张颖准备到外省一个不太出名的景点去旅游。她想，那儿不似北京熙熙攘攘，可以好好地看风景。于是她穿上吊带衫、露脐装便出发了。到了目的地，发现当地的人都穿着长衣长裤，不由暗笑他们老土。谁知后来发生的事让她再也没心情看风景了：一位民警走过来检查她的证件，再三盘问她后，含蓄地告诉她要穿得庄重点，不然会被人怀疑。张颖先是纳闷，后来脸刷地一下红了。
★话题2：对话
人在生活中有着各种各样的交际愿望，对话就是一种常用的交际形式，通过对话 可以获得新的信息，可以倾诉心曲，还可以获得感情上的呼应。
◇画之恋◇ 从自身经历出发，记叙我和妈妈的一次对话。
我近来迷恋画画，妈妈偷偷地把我的画笔藏起来，于是我和妈妈有了一场严肃的对话。我坚持画画有益于身心，妈妈则说画画会耽误学习。最后我们达成协议：现在我先努力学习，如果成绩好的话，暑假可以画个够。
◇对话张爱玲◇ 采用对话体的形式，通过高中生王珊和张爱玲的对话表达 对张爱玲的作品的看法。
王：您的作品我几乎都读过，但我觉得风格太苍凉了。
张：因为我的成长经历以及当时的时代环境让我看不到希望。
王：您对人性的看法很深刻，但也很悲观。
张：其实我刻画的人性在当今社会中也有，只不过改头换面了而已，如对金钱的迷恋就是一 种表现。
王：难道没有什么可以挽救这堕落的人性吗?
张：虽然时代变了，但有些东西还是很难改变的，如国民性，现在不仍然有很多柳妈和闰土存在吗? 所以，我的答案仍然是否定的。
◇星际对话◇ 虚构一则科幻故事，通过木星与金星之间的对话表达对话需 要诚信的观点。
木星与金星为争夺海王星上的殖民地交火很久了，都想喘口气后再决雌雄，于是安排了双方外长的一次对话。木星承诺不首先进攻金星，金星也表示可以用一块殖民地来换取和平。谁知木星接收了金星的殖民地后，马上对金星发动突袭，金星也早已蓄势待发，割地只不过是缓兵之计，于是又一场恶战开始了……
★话题3：财富
人人都渴望拥有财富，但不同的人对财富的看法不同：有的人认为财富就是金钱 ，有的人认为财富是智慧，有的人认为财富就等于权力……
◇我是一个大富翁◇ 从对财富的认识出发，结合自身成长经历写一篇记叙文。
我的财富是父母对我的关爱。我自幼体弱多病，父亲便每天陪我去晨练，现在已经是第十个年头了，我们从来都没间断过。妈妈不但是我的“营养大师”，而且是我的忠实听众和军师 。每当我遇到困难，妈妈总是积极给我想对策，帮我解决。我虽然还没工作挣钱，但我却拥有无尽的财富。
◇贫穷带来的财富◇ 从贫穷也是一笔财富入手，编一则故事。
张嵩小的时候家很穷，因此他从小就懂得要努力、节俭。在乡邻资助他上学的过程中，他又体会到了爱心的重要性。当他大学毕业后开始创业时，他靠的是生活告诉他的真理。几年后张嵩成为一名知名的企业家，别人笑问他现在身价多少，他说：“我的财富有七个字：努力、节俭、有爱心，这是贫穷带给我的财富，是金钱买不到的。”
◇所罗门的选择◇ 改编神话故事，通过所罗门王的选择说明智慧才是真正 的财富。
上帝让所罗门从金钱、权力、智慧中选择一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他凭着智慧生产、经商，使自己家的财产富可敌国。同时他又乐善好施，急公好义，深得民心。当老国王因病去世时，国内的百姓都推举所罗门做希伯来人的国王。他凭着智慧使人民安居乐业，征战四方，使得他在位的时期成了希伯来历史上最辉煌的时期。
◇财富论坛◇ 采用采访录的形式，通过各行各业人士对财富的不同看法表现出身份职业等对思想认识的影响。 政治家：人民安居乐业是我最大的财富。
受希望工程资助的大学生：财富是贫穷中的努力，是有爱心。
下岗工人：对生活的信念是我的财富。
财经专家：财富是金钱，更是致富的方法和经验。
★话题4：回家
回家，一个诱人的字眼，一种温暖的联想。它牵动着无数游子的梦魂。试想，夕阳掩映下的村庄，风尘仆仆的游子，将要见到家人时的企盼是多么让人感动!
◇回家◇ 虚构一山村中学生回家的故事，表现穷人的孩子早当家的主题。
周末了，王辉紧了紧鞋带上路了。县中学离家不远，但都是山路。王辉一边赶路，脑子里一边想着这一周老师讲的课程。回到家，父母下地了，王辉同瘫痪在床的奶奶聊了几句学校里的事，发现水缸空着，便挑起水桶去村头打水。看天快黑了，便烧火做饭、喂牲口。父母回来后，嘱咐王辉早点睡，因为明早要抬水浇庄稼，明天要干一整天的活…… ◇回归◇ 从回家的另一层含义——死亡入手，编一则故事。
王奶奶睁开浑浊的双眼，看着围在床边的儿孙们。儿子们都很有出息，也都很孝顺，孙子孙女们也很懂事，从来不让她生气。王奶奶觉得自己这一辈子活得很值，到阴间见到列祖列宗和老头子她也没什么可让人指责的。她嘴角动了动，想笑一下。忽然清楚地看到了老头子向她招手，她努力地说出“我要回家了”后，便含笑而去。
◇幸福的黄手帕 ◇转换视角，通过犯人杰克在刑满释放的回家路上的所思 所想表现爱情的宽容。
我坐在回家的公共汽车上，想着在释放前写给妻子的信：“如果愿意我回家，请在门前的银杏树上系一只黄手帕。”我没写如果不愿意该怎样，因为我心里是存着幻想的。然而想到我现在是刑满的犯人，我又绝望起来；妻子不会愿谅我的。车离家很近了，我有跳下车往回跑的冲动。突然间，我惊呆了：天哪，家门前的银杏树上有一树的黄手帕! ★话题5：病
人生在世，谁也免不了生病。病可分两种：肉体上的和精神上的。人们对待病也有不同的态度：有的勇敢面对，有的消极逃避，有的则置之不理……
◇看病◇ 由俗语“病由心生”入手，编一则故事。
小张在公车上遇到一位医生说他气色不好，可能是心脏有问题，还送他一张自 己的名片。小张回家后觉得胸闷头晕、浑身无力，妻子问明情况后，虽然觉得怀疑，但仍然马上陪他到市中心医院做了全身检查，几天后结果出来说一切正常。小张不信，说误诊的事多了。于是妻子又陪小张按名片的地址去找那位医生。找到后却发现那诊所已被贴了封条，门上还有“庸医误人”的字迹。小张明白了，立刻觉得精神抖擞，浑身有使不完的劲。
◇感冒三日◇ 从自己得病时的感受入手，写一篇记叙文。
我得了流感，很严重，只好请假在家休息几天。虽然吃了药，可仍然头晕鼻塞，脚底虚浮，连平日爱吃的饭、爱玩的游戏、爱听的音乐都不能让我打起精神。平日让我讨厌的学校，课堂这时是那么可爱，我多想和同学们一起坐在教室里听可爱的老师讲那可爱的课呀! 这时我才意识到健康的重要和生活的美好，并暗下决心，以后一定要好好锻炼身体，充实地度过每一天。
◇爱如潮水◇ 采用日记体的形式，通过患有肾病的中学生王芹的日记体现 “一方有难，八方支援”的社会公德。
3月7日 自从妈妈决定为我换肾后，她就开始张罗着借钱，因为那笔昂贵的医药费不是我们这普通家庭所能承受的。 3月10日 妈妈的好朋友将我的情况在电视台播出后，立刻收到无 数好心人的捐款。今天妈妈联系好医院，过几天就要动手术了。真是多亏了那些好心人!
5月10日手术进行得很顺利，如今我能自由活动了。这一切要感谢妈妈那伟大的母爱，更要感谢那些帮助我们的人! ◇局长生病之后◇ 转换视角，从小保姆阿玲的视角来看张局长两次生病时 的不同境遇，由此反映社会上普遍存在的势利心态。
张局长今天从医院回来后精神很差，一直昏昏沉沉的，但却不见有人来看望他。去年他还在任上的时候，得过一次重感冒，许多人都来看望他，多得连我都觉得夸张了。现在倒好，真病了——听说是肝癌晚期，却很少见有人来探病，这人们也未免太势利了吧!
★话题6：规矩
古训说：“不成规矩难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框 框，突破规矩。
◇循规蹈矩=墨守成规? ◇ 以循规蹈矩与墨守成规的关系入手，写一篇议论 文，表现提倡循规蹈矩的主题。
许多人认为循规蹈矩就是墨守成规，其实二者是有差别的。循规蹈矩是个中性词，指人遵守各项规定；墨守成规是个贬义词，指死守规矩不知变通。循规蹈矩是必要的，试想如果学生不遵守纪律，工人不遵守操作要求，那天下不就成了无政府主义了? 墨守成规是必须破除的，因为正是它阻碍了社会的进步与发展。所以，二者不能等同对待，一个要提倡，一个要破除。
◇规矩◇ 从规矩阻碍发展的角度着手，编一则故事。
古老的未庄有一条规矩：每逢天旱全庄的人都要去龙王庙跪香，求龙王爷下雨。这招有时灵有时不灵。村里元老级的人物根生老汉说，龙王爷看村里人心诚就下雨，心不诚则不下。这年天又旱了，根生老汉又带领人跪香了。这时上边来了个工作组，说要打机井抽水浇地 。村里人不相信这些人比龙王爷还厉害，照样去跪香。工作组奋战了三天三夜，终
于将机井打好，帮村民浇了地。未庄人想，早先我们怎么就想不到呢?
◇阿Q 改规矩◇ 采用逆向思考，通过虚构的阿Q 的 故事说明“不依规矩，也成方圆”的主题。
按照未庄的规矩，炒菜时姜应该切成丝炒出来的菜才有味道。阿Q 有一次偏偏不信邪，他让吴妈(他的妻子) 做菜的时候把姜切成片放进去，菜熟后一尝觉得没有什么两样。他想：这规矩还不是人制订出来的? 规矩只是做事的方法之一，换换规矩，事情仍然做得成。于是他又飘飘然起来，在街上边走边喊：“改规矩了! 改规矩了!”
★话题7：人才
中国入世后，电视台搞了一次对话节目。外经贸副部长、中国入世谈判首席代表 龙永图先生与各路精英的对话。对话中涉及话题很多，其中有三个话题录写如下：
1. 包容与人才
2. 什么样的人才最被认可?
3. 把人才当成千里马，还是当成高能电子?
◇骂与捧◇ 从扼杀人才的两种手段谈起，写一篇议论文，说明对待人才应有的态度。
扼杀人才有两种手段：骂杀与捧杀。骂杀即是对人才极尽打击之能事，捧杀则是不负责任地 一味表扬。骂杀在当今很少但不是没有，捧杀在当今最为流行。如某少年绘画得奖，则“天 才”、“第一”、“无双”等赞语一起涌来，一直到少年得意非凡，不思进取为止。对待人 才，应肯定其长处，发现其不足，给予其施展长处的环境，这才是真正的爱惜人才。
◇留学生的遭遇◇ 从应试教育造成人高分低能的现象入手，编一则故事
王刚从小学入学到大学毕业出国，几乎一直是第一名，师生人人都夸他是人才。在美国某大学安顿好之后，他去某中国餐馆打工。有一天，老板让他把煤气上几近烧沸的食用油先端下来，他伸出双手就去端，等他端起来意识到错误后已经晚了，于是忍痛把油锅慢慢放下。 老板忙送他去医院，结果是王刚的手都烫烂了，双手成了残废，只好休学回国。
◇专业人才◇ 虚构小说，通过中国某IT 业公司老板王雄的遭遇说明某些人利用单位求贤若渴的心理伪装人才、招摇撞骗的社会现象。
王雄的公司正在研究开发新的软件，急需专业人才。这天有位年轻人来应聘，拿出一大摞证书 ，说他从美国硅谷刚回来，并提出要高薪、住宅及汽车等条件。王雄满口答应，让他先签约上班，房车问题一周内保证解决。第二天我让秘书把材料送给他，让他先熟悉一下，尽可能早日动手工作。谁知第三天问他意见时他说国内的资料不够规范，看不懂，需要从若干方面与国际接轨。王雄觉得他的专业知识有漏洞，开始怀疑起来。第四天他没来上班说住旅馆感冒了，并要求马上解决房车问题。王雄上网查他毕业学校的毕业生名单，发现没有他的名字，心里便明白了，于是将那年轻人解聘。 ★话题8：廉政
明朝户部侍郎张津安曾撰一联：宽一分则民多受一分赐，取一文则官不值一文钱。
清代赵填畛在桂林府衙书一联：为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体， 思事事皆民生国计所关。 ◇警钟长鸣◇ 从廉政建设的重要意义入手，联系历史和现实，写一篇议论文。
廉政建设是关系到社会发展甚至国家存亡的重大问题，在历史上，不乏因贪污腐败使国力衰弱而灭亡的例子，如明朝十大太监贪污揽权，终于使明朝灭亡。在现代，苏联的解体也跟领导阶层的腐败不无关系。所以，我们应敲响警钟，狠抓廉政建设并落实到实处。
◇廉政的背后◇ 从《天下粮仓》中米河的父亲谈起，说明当今社会存在着 一些明廉实贪的干部，所以应加强群众举报工作，揭露他们的真实面目。
《天下粮仓》中，开始人人都以为米河的父亲是个清官，谁知后来才发现他是个巨贪。尽管他手段高明，但“若要人不知，除非己莫为”，最后仍免不了被揭露出来。当今，许多干部大造廉政声势，暗地里却照贪不误。正是这些人败坏了党风，对党的威信造成损害。所以应发动群众，加强群众举报措施，让他们的真实面目昭示于社会。
◇四菜一汤◇ 采用戏剧形式，通过从省里下来视察的领导和地区干部之间 的对白，揭露出在廉政问题上的某些弄虚作假现象。
时间：晚上8点左右
地点：某餐厅。
人物：省里的四五位领导和地区的一位干部。
场景：房间里金碧辉煌，众人分宾主落座。
领导：说好了，今天是四菜一汤，不能奢侈。
干部：没问题，咱们不能和政策对着干呀!(回头对服务员使个眼色) 小姐，上菜吧。小姐端上来四菜一汤。领导不悦，干部故作不觉，殷勤布让。
20分钟后，服务小姐撤走桌上的四菜一汤，又端上另外一种四菜一汤。领导若有所悟，脸露赞许之色。又20分钟后，小姐又来换菜，领导大悦。饭毕。
干部：今天委屈大家了，只吃了四菜一汤。
领导：哪里哪里，应该的。我们要带头搞廉政嘛!
★话题9：广告
无论你上街散步还是在家看电视，无论你翻阅报刊还是上网浏览，你会发现广告无处不在。婚姻广告让天下有情人喜结良缘，商品广告是商家的杀手锏，公益广告真情奉献。广告的名目，五花八门；广告的宣传形式，异彩纷呈。可是，正当吃饭的时候，给你来一段“ 泻痢停”，当电视剧到“关键”时刻，广告不期而至令人心急。广告真是让人欢喜让人愁。 ◇我最喜欢的一则广告◇ 针对一则具体的广告，写一篇评论。
我最喜欢的一则广告是雕牌洗衣粉广告中的一则：妈妈下岗了，每天都四处找工作，懂事的 女儿在家帮妈妈洗衣服。它取材好：关注社会，关心下岗工人；它以情动人：女儿的懂事、妈妈的感动都是那么真切，一点也不矫揉造作。 ◇征婚广告◇ 从一种特殊的广告——征婚启事入手，虚构一则故事，讽刺广告的弄虚作假和世人的爱慕虚荣。
公司职员小王今年28岁，还没有女朋友，便托人在《知音》上登了一则启事，说自己有钱有房有车，欲觅佳人共享幸福生活，还特别注明：谢绝来家来单位找人。过了几天，一位姑娘打电话给小王。小王跟姑娘约好见面地点，稍事修饰便赶去赴约。一见面两人都相见恨晚， 于是不久谈婚论嫁。这时姑娘发现小王只是个一般职员，无钱无车无房后，毫不犹豫地与之分手，还指责小王是个骗子。此时小王是既生气又后悔，却无计可施……
◇偶像的力量◇ 讲述一则虚假广告的故事，讽刺人们的盲目崇拜及某些明星的唯利是图。
某企业推出一种洗发水，为迅速打开知名度不惜巨资请来身价最高的当红明星为产品做广告 。明星的风采倾倒众生，大家纷纷购买此洗发水，用后发现头发干涩、头屑多，只得到消协投诉。消协去调查时，此企业早已消声匿迹…… ★话题10：偶像
人们往往崇拜自己不熟悉的人和远离自己的人，因为这会有一种神秘感。而神秘感一旦消失，崇拜的情绪就可能淡化。
据说，耶稣在外游历了很长时间后，返回家乡布道。起初，人们为他的学问和智慧所叹服。 当大家仔细一瞧，发现眼前这个口惹悬河的人，原来不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦敬之心顿减，立即变得不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，乡邻却已不是刚才的乡邻了。
◇变换的偶像 ◇从建国后不同时代的偶像的变化入手，写一议论文反映偶像与价值观念的关系。
在我国，五六十年代的偶像是雷锋、焦裕禄，六七十年代的偶像是张铁生、红卫兵，80年代的偶像是军人、文学家，90年代的偶像是大款和明星，21世纪初是网络高手和明星。这偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。但其中价值观念 的失落却也是趋势之一，这应当引起人们的重视，因为价值观念与信仰、思想有关，与精神文明建设有关，是万万不可忽视的。
◇流氓兔成名记◇ 虚构一则寓言故事，通过流氓兔成为偶像的故事说明偶像的产生是被商业操纵的媒体炒作的结果。 流氓兔原本默默无闻，现在却一下红透半边天。流氓兔明白这是老爸善于炒作的结果。他买 通电视台、报刊给流氓兔不停地做广告，每天都能让人们看到它。老爸还把它的头像印到人们的休闲衫上，按它的形象制成各种玩具，甚至手机链。这下，流氓兔想不红都难了!
◇偶像的力量◇ 改编杨贵妃的故事，批评人们对偶像的盲目崇拜与模仿。
自从杨贵妃受到唐明皇的宠爱以后，杨贵妃成为了人们心目中的偶像。百姓们不仅家家都想添女孩，连杨贵妃的衣着及一举一动都让人们着迷。杨贵妃因丰肥怕热常穿得很少，于是薄纱成为国内抢手的货色。杨贵妃常跳舞以减肥，于是全国兴起了跳舞热潮，还给她跳的舞取 了个《羽衣霓裳舞》的美名。
★话题11：公平
俗话说：上帝对人是公平的，它多给你一分美貌，就会少给你一分智慧；它多给你 一分智慧，就会让你多经历磨难；它多给你一分财富，就可能让你享受不到真正的幸福与快乐……
◇难以做出的裁断◇ 虚构一则故事，说明公平并不容易做到。
医院里的保洁员桂芬三年前捡到一个弃婴，因自己没有孩子便抱回家。因为那弃婴患有多种疾病，桂芬不惜花钱为孩子治病，病终于治好了，孩子健康地长大了。正在这时，孩子的生身母亲找上门来。两个母亲为孩子对证公堂，一个坚持自己的抚养权，一个坚持生育权。法官们也觉得难以断案，判给谁才是公平呢?
◇上帝是公平的◇ 从古今史实出发写一篇议论文，表达上帝公平待人的观 点。
上帝待人是公平的。它给了拿破仑一米五的小个子，却给了他非凡的才智；它让梵高一生困苦，却赋予他绘画的热情和天才；它给史铁生残缺的肢体，却赠予他一支生花妙笔。所以我们不能抱怨上帝，抱怨生活，应多从自身找原因。
◇公平法官的疑案◇ 将公平拟人化，通过它一次断案的经历表达世间存在 的不公平现象。
公平法官最爱替人评判是非，然而这天它却被上庭的起诉人给难倒了。首先到庭的是一个非洲小男孩，他瘦骨嶙峋，两眼无神，他问公平：“你为什么让我饿成这样，却让有些人花大量的时间和金钱减肥?”第二个上庭的是巴勒斯坦的一名难民，他问公平：“你为什么让我饱尝颠沛流离之苦，而不让我过和平安宁的生活?”之后是美国黑人、还有阿富汗的妇女等 等。公平被他们问得哑口无言，他不由扪心自问：“是什么原因使得他们没有得到公平的待遇呢?”
◇上帝和农人的对话◇ 虚拟一则寓言故事，通过农人与上帝关于“公平” 的对话表达“一分辛苦一分收获”的道理。 古时候有个人老抱怨上帝不公，上帝便派天使把他召来。那人问上帝为什么让他饥饿、生病等，上帝说：“让你饥饿是因为你没有好好种田，让你生病是因为你四肢不勤。你要记住，在人世间，不付出劳动，是什么也得不到的!”
（二、）成长篇
★话题12：年轻
年轻，多么诱人的字眼! 因为年轻，我们代表着未来的希望，因为年轻，我们敢于冲破传统的束缚；也因为年轻，我们会犯一些不该犯的错误……
◇年轻真好◇ 从自己的所见所闻出发，记叙一个年轻人的一段经历
同学王斌原本是一个成绩优秀、品行端正的学生，因交友不慎而开始变得堕落，成绩更是一 落千丈。在师长的谆谆教导和他人的反面例子的刺激下，终于幡然醒悟。在“怎样看待年轻 ”的主题班会上，王斌第一个发言：年轻真好，一切错误都还来得及改正，一切希望也还来得及开始。
◇年轻狂想曲◇ 从对年轻的感受或感悟出发，写一篇抒情散文。
年轻是梦想开始启航的季节，连空气中都孕育着希望的种子；年轻是苦恼的渊薮，无数的诱惑都张开了翅膀；年轻是大干快上的时候，每一份努力都充满着热情与执著。年轻是诗，年轻是画。年轻是江河，正在纳百川以成大海；年轻是激流，要冲过无数的险滩……
◇他们都很年轻◇ 采用片断的形式，写不同的社会、不同的民族、不同的 地区的年轻人的生活形态，以表现社会制度、经济发展程度等对人生活状态的影响与制约。
北京某重点高中的学生陈征，深夜的时候仍在苦读，他的理想是考上清华大学的计算机系， 将来做中国的比尔盖茨；沂蒙山区某高中的学生——也叫陈征，因家贫辍学，走上了进城打工之路。美国某中学的几名白人学生在一场垒球比赛后，偷偷地聚在一起吸毒；出生于贫民区的黑人吉姆，在他17岁生日过后，拿着一把吉他开始了流浪全国的颠沛之路。阿富汗某城市的少女丽达，因不能抛头露面、不能受教育而只好在家里帮母亲做家务；非洲某土著部 落的汤姆，虽然刚18岁，却早已娶妻生子，每天为了生计不停劳作……
★话题13：成熟
某班召开主题班会，全班同学围绕“中学生怎样才算成熟”这个话题各抒己见， 展开了热烈的讨论。班会上主持人班长认为，成熟者要稳重，有主见，有责任心。同学们也积 极发言，有的说，成熟者要有正确的人生观、价值观。有的说，成熟要有一个锻炼的过程，在不断学习中提高、成长。……通过讨论，同学们对中学生的“成熟”有了明确的认识，但也暴露了一些同学认识上的不足，说明对这方面的引导教育还有待加强。
◇转变◇ 结合自身经历，记叙生活中使自己由不成熟开始走向成熟的事情 。
我是一个独生子，一直生活在父母无微不至的呵护中，认为自己拥有的一切都是理所当然的 。当父母相继下岗后，我才发现生活的艰辛，才学会关心父母，才开始不再事事依赖父母。虽然转变过程中我觉得很委屈，但我知道我必须走向成熟。
◇成熟的骗局◇ 变换主体视角，从黄瓜角度来描写社会上有些人为追求利益而不择手段的现象。
从一根大棚中的黄瓜的视角出发：我是一根长在大棚中的黄瓜，从我成形开始，主人就不停地给我打催熟剂，还给我抹一种说不上名字的“化妆品”，以让我看起来绿色可人，全然不管那些催熟剂和“化妆品”中含有大量的毒素，那些毒素天长日久会让食用者得癌症的! 不仅我遭此厄运，我的邻居西红柿、油麦菜等都难逃此劫。而主人却因此腰包鼓起来了，成了致富状元，还把所谓的经验介绍给更多的人。呜呼，长此以往，人将不人!
◇成熟大家谈◇ 采用采访记录的形式，写不同年龄、不同身份或不同职业 的人对成熟的看法。
对于成熟，老人认为是明白事理，不意气用事，孩子认为是拥有自己想要的一切；作家认为成熟是生命的一种境界；而农民认为是该懂的都懂了，关键是有时懂也要装糊涂……
★话题14：爱
在家庭，你感受到父母的爱；在学校，你感受到师生的爱；陌生的人向你伸出援 助 的手，你感受到社会处处是美、处处有爱。爱是亲情，爱是友情，爱是真纯，爱是人类永恒的美丽。
◇三千宠爱在一身◇ 结合亲身经历，记叙一件或几件表现家庭中爱的主题 的事情。
我家是三代同堂，我是独生子，因此是“三千宠爱在一身”，但不同的人有不同的爱的表达方式：妈妈的爱是温柔细腻的，爸爸的爱是严肃方正的，爷爷奶奶的爱则是慈详纵容的……
◇爱的历程◇ 从爱对人的作用入手，编一则故事。
阿伟是一个街头小阿飞，有一次看见一个过路的女孩被几个哥们欺负，一时气不过，就过去替那女孩解围。女孩——萱，一位商界名人的女儿——心存感激，情愫暗生，力请阿伟到自己父亲的公司上班。阿伟因自己没有才能且没有地位而自卑，偷偷溜回过去的阿飞堆中。萱用激将法激起阿伟干一番事业的决心，后来又冲破家庭的阻碍，最终有情人终成眷属。
◇爱，无处不在◇ 以片断的形式，写不同类型的爱，以凸显爱的广泛性与 超越性。
爱有小爱，如男女之间的爱情，父母子女间的亲情，同学战友间的友情等；有大爱，如希望工程、红十字会、保护动植物的协会、保护海洋的协会、临终关怀医院等机构所体现、所昭示的爱心；还有宗教对众生、对上帝的爱等等。总之，爱无处不在，它是人类最美丽的语言 。◇爱神的胜利◇ 把神话故事纳入新的时代背景表现爱的重要性。
爱神维纳斯、美神阿佛狄洛忒、智慧女神雅典娜虽然因为那“不和的金苹果”而引发了特洛伊战争，但她们仍然为谁最重要而争战不休。如今她们来到了21世纪的地球，开始向人们提出那个古老的问题。尽管“仁者见仁，智者见智”，人们还是对爱神青睐有加，另两位女神再次败北。
★话题15：怀念
随着时间的流逝，昔日的欢乐和苦恼都渐渐远去，这时一种情愫在潜滋暗长，它就是怀念。
◇追忆似水流年◇ 结合亲身经历，记叙让自己不能忘怀的人或事物。
我现在正慢慢走向成熟，但我却非常怀念童年时光。那时候的我自由自在，没有高考的压力和走向成熟的无奈，那时候我的快乐是真实的，不像现在疯狂之后感到空虚；那时我对人是真诚的，小伙伴的喜怒我都与他们一起分担，现在人们之间好像都淡淡的……
◇我的幸福时光◇ 采用拟人的手法，从一条宠物狗的视角来反映某些家长过度压制学生爱好的社会现象。
我叫乐乐，现在正浑身脏兮兮地在街头流浪，我好怀念过去的时光啊! 我原来的主人是一名高三的学生，她对我可好了：每天用沐浴露把我洗得干干净净，香喷喷的，有好吃的都让我尝一尝，有开心或不开心的事都要对我说。但她妈妈认为她玩物丧志，一再警告无效后，趁 主人去上学，乘车把我扔到郊外。我现在已找不到回去的路，小主人见不到我一定会伤心的 ……
◇寻找失落的“怀念”◇ 以寻“物”启事的形式开头，写一篇科幻故事， 说明人类不能没有“怀念”这种情感。
时间已进入25世纪，科技已高度发达，但人类却并不快乐，因为他们只顾向前看，却无意中丢失了一种叫“怀念”的东西。于是人类贴出寻物启事，但却无人拾到。焦躁之余，他们又 想出一种办法：穿越时光隧道，到21世纪去看看。……结果是他们终于找到了“怀念”，它已被厚厚的灰尘覆盖了好久……
★话题16：自立
一棵小草长在一株大树下面。盛夏的时候，大树郁郁葱葱，小草也生机盎然；秋 冬之际，大树繁叶落尽，小草也枯萎魂飞。
◇让我自己走◇ 从身边现象写起，将生活中自立和不自立的事情对照起来写。
我周末放学回家的路上，看到一位年轻的妈妈正在陪孩子练习走路。当孩子摔倒在地时，她不去扶，而是鼓励他自己站起来。回到家，我准备自己洗衣服时，妈妈却死活不让，说我洗不干净、会耽搁学习等。我的妈妈也曾经是那鼓励孩子自己站起来的妈妈呀，为什么现在变了呢? 我百思不得其解……
◇自立体验◇ 正面拓进，从给中学生自立的机会出发，编一则故事，说明中学生自立过程中会遇到的问题。
暑假中王远背着父母到一家餐馆打工。老板以他未成年为由只让他在厨房洗碗盘，劳动量大 ，时间又长。结账时老板克扣他的工资，王远力争，老板唆使人殴打了他一顿。王远身心俱伤地回到家，父母问清缘由，将餐馆老板告上法庭。王远在这次经历中认识到社会的险恶，认识到知识的重要，更认识到自立的不易。
◇相声一则◇ 采用对口相声的形式，揭示中学生中有一部分人事事依赖 父母的现象。
有甲乙两学生，甲的口头禅是“我回家问爸爸”或“我回家问妈妈”，乙则以叙事、提问题为主。如学校有场文艺演出，乙问甲参不参加，甲说“回家问爸爸”，乙问甲如果去穿什么 衣服，甲说“回家问妈妈”等等。
★话题17：潇洒
在一个月朗星稀的深夜，一个成年人在楼下“潇洒”，他竟旁若无人地高唱起来 ，“只要我过得比你好……”歌声飘向远方。
◇他真潇洒 ◇记叙自己所见所闻中认为是“潇洒”的事情。
爸爸出差回来的时候，夜遇抢劫者。爸爸见敌方人多势众，不敢违抗，只好交出装有几万现金的公文包。正在这时一青年忽然出现，趁敌不备，三下五除二将他们打翻在地，拉爸爸离开。爸爸事后讲起时一个劲儿地称赞那青年“潇洒”，我问是否因为那人长得比较英俊、功夫很棒时，爸爸说是，但更多的是因为他的正义和勇敢。
◇漫话潇洒◇ 从对潇洒的认识入手，写一篇抒情散文。
潇洒不是外表的奇装异服，而是内在气质的一种外现。潇洒是诸葛亮空城退敌的自信，是陶渊明人淡如菊的淡泊，是李白散发弄扁舟的逍遥，是文天祥威武不能屈的气节。潇洒来自于对生命对自然的体验和认识，是对事物的执而不泥……
◇“潇洒”的毁灭◇ 采用寓言体，写一则寓言故事，说明潇洒必须有所依附才能存在的主题。
潇洒是科学家刚制造出的机器人，它以自信为手臂，以追求为腿脚，以诗书为肚腹，以智慧为头颅。有一天它因人们的夸赞而骄傲了，结果便起了内讧，手臂、腿脚等都说是自己的功劳，争执不下，都想离开这机器人，一阵噼里啪啦的声音过后，潇洒四分五裂。第二天科学家看到后，把那些丑陋的断肢残臂都扔到了垃圾箱里。
◇“潇洒”游历记◇ 采用拟人化的手法，写一篇潇洒游历记，说明人类社会所存在的不公平现象。
潇洒在城市里备受欢迎，便想出去游历一番。它先来到一处风景优美的山村，看到一个牧童 ，便高兴地走上前去，谁知牧童说：“我要读书，不要你!”潇洒失望地走开，又来到巴以交界的地方，看到地上躺着一名伤兵便走过去，伤兵说：“我要和平，不要你!”潇洒又遇 到好多人，他们有的要食物、要水，有的要住所，潇洒迷惑了……
★话题18：快乐
《读者》杂志曾刊载过署名凡夫的一篇精美短文——
一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。 他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里?
苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧。”
这群年轻人暂把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵 大树，挖空树心，造出了一条独木船。
独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。
苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗?”
他们齐声回答：“快乐极了!
◇快乐原来如此简单◇ 结合个人经历，记叙一件与快乐有关的事情。
我初中时因病休学在家，情绪消沉，爸妈百般劝慰也无济于事，直到有一天邻居家的小妹妹 来我家玩，教会了我剪纸。虽然我剪的图案非常幼稚，但我却终于快乐起来。
◇快乐进行曲◇ 从对快乐的认识出发，写一篇抒情散文。
可采用排比段的形式，用形象的比喻将对快乐的认识传达出来。快乐如清风，吹走笼罩在人们心头上的乌云；快乐如美酒，酝酿得越久味道越醇香；快乐如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在；快乐如饮料，一经打开便冒出诱人的沁凉…
◇你快乐所以我快乐◇ 写一篇小小说，表达爱的真谛。
每当听到王菲的“你快乐所以我快乐”，王晓便忍不住陷入回忆：她深爱的男孩帆过去经常对她唱这首歌。每当帆唱这首歌，王晓便觉得自己是天下最幸福的女孩。但好景不长，帆又遇到另一个女孩，一个他梦寐以求的女孩。但帆不忍心伤害王晓，便一人独自咀嚼与最爱的人擦身而过的痛苦。王晓察觉后便说自己另有所爱离开了帆，帆后来终于和他所爱的女孩走到了一起。一年之后，在一个银杏叶如蝴蝶般翻飞的季节，仍然独身的王晓在街上偶然邂逅 帆及其爱妻，帆的脸上满是幸福与快乐。王晓在心里说：“你知道吗? 其实是„你快乐所以 我快乐‟。”
◇快乐的雪花◇ 从物的视角入手，采用拟人化手法，写雪花的快乐。
我是一片快乐的雪花。我快乐是因为我能给农人送去丰收的希望，能让孩子们有打雪仗、堆雪人的乐趣，能给文学家们送去诗情画意的灵感，能让恋人们踏雪寻梅，在雪地上留下爱情的脚印……
★话题19：幸福
流浪陌路饥饿难耐者，获赐一捧粗食，无疑是一种幸福；在沙漠里跋涉渴极几近 气绝 者，蓦然发现一泓清泉，则又是一种无比之幸福；平生景仰膜拜的人物，得以见上一面，握一次手，照一次相，也是一种激动人心的幸福；常受老师的批评，这次得到老师的点名表扬 ，幸福之情会油然而生；度过三灾六难，七挫八折是一种极大的幸福。你有过幸福的感受吗 ?
◇公园里的幸福◇ 可从自己的所见所闻出发，记叙一件或几件与幸福有关 的事情。
我家到学校的路上有一座小小的公园，每天都有幸福的场景上演，有时是年轻的父母在逗弄牙牙学语的孩童；有时是亲密的情侣在携手漫步，有时是老年人在里面打拳、舞剑或一板一眼地唱京剧。我有时觉得，这真像人一生中幸福的剪影……
◇感受幸福◇ 从对幸福的理解和认识出发，写一篇抒情散文。
幸福不是抽象的概念，而是具体的存在。它就在人们的日常生活中，需要人们用真心去感受 。它可能是父母端上桌的热腾腾的饭菜，也可能是恋人送上的玫瑰。它可能是孩子熟睡后的嘴角的微笑，也可能是农人收获时脸上的汗水…… ◇幸福访谈录◇ 采用采访录的形式，说明不同的人对幸福的不同认识。
假设你是一名记者，可以采访古今的任何人。你先去古代采访古希腊的伊璧鸠鲁，他说幸福就是享乐；又去近代采访了马克思，他说幸福就是斗争。接着回到当代采访，我先去采访国家领导人，他说幸福就是能彻底消除贫困，国家综合实力增强；接着采访了一名大众都熟悉的影视明星，他说幸福就是自己的作品能被观众欣赏；去采访农民，农民说幸福就是老婆孩子热炕头外加科技致富；去采访工人，工人说幸福是能不断地接受教育，永远没有下岗的危 险……◇幸福的假象◇ 反向思考，讲述一个众人眼中的所谓的幸福的故事。
从当事人的心理感受的角度，说明幸福有时只是人们亲眼目睹的假象。
如某单位一对才子佳人结婚，众人前去贺喜。新郎新娘都笑意盈盈，幸福之状羡煞众人。新郎却在想：买房子、照婚纱照、租车等花的钱力争在三年之内还上；新娘却在想：开口喊公婆只得到一只黄金的戒指，真是老土，不知道现在时兴白金啊……
★话题20：自我
自我，是自己最熟悉的朋友, 也是自己最大的敌人。我们无时无刻不想挑战自我 ，超越自我，甚至改变自我。 ◇这样的我◇ 从对自己的认识出发，用两三个形容词概括出自己的性格特 点，然后围绕着这几点展开叙述。
我这人有三大特点：热心、独立、爱思考。就拿热心来说吧：邻居家叔叔背煤气罐上楼，我一看见就马上跑过去帮他抬上来；同学生病我主动地把上课时的笔记送上门去；妈妈家务忙不过来，我毫不犹豫地下厨做饭……
◇我是谁◇ 从环境影响的角度编一则故事，表现人的自我的失落。
阿成原本是大山里质朴的穷孩子，因生活困顿随乡人出外打工来到繁华的都市。在社会底层挣扎的日子里，他变得精明能干，也学会了为了达到目的要不择手段。一次偶然的机会，他买的彩票中了大奖，有了汽车、别墅，也有了自己的公司。他用自己在社会底层学到的机敏在商场上大展身手，成为一名成功的企业家。但当午夜梦回，他站在满屋的豪华家具中间，感到失落与迷惘，他不停地问自己：“我是谁? 我是谁?”
◇自我 他人◇ 发表议论，表现自我与他人相互影响、相互依赖的主题。
自我与他人是相互影响的：他人是自我成长必不可少的条件，他人的善恶喜怒会直接间接地影响自我；自我对他人亦然。自我与他人是相互依赖的：没有他人作为老师，自我无法进步 ；没有他人生产出书籍，自我无法扩展视野；反之，没有了一个个的自我，他人生产的商品就无法被消费，就成为废品。总之，自我与他人的关系如马克思所说是互为目的互为手段的。
★话题21：生命
世界上最宝贵的莫过于生命，但我们只能拥有一次，所以我们应珍惜生命，好好 把握这仅有的一次。 ◇珍惜生命◇ 从世界万物皆有生命的角度入手，写一篇抒情性散文，表现 对生命的珍惜、热爱之情。
世间万物皆有生命。植物有生命，所以它们会春荣秋枯。器物有生命，桌椅破损不堪用，它的生命就到头了；美丽的鱼缸在碎裂的一刹那生命消失了。动物和人有生命，所以才会有生老病死的历程。但所有的生命都只有一次，所以让我们热爱大自然的一草一木，爱惜身边的锅碗瓢盆，更要爱惜点点滴滴的时间，因为那就是我们的生命
◇奶奶◇ 从虚构的或现实中的某个人的一生写起，表达自己对生命的看法 。
奶奶这一辈子没怎么享福。她因家境贫寒很小就被卖到那时是地主的爷爷家做童养媳。爷爷性格暴躁，奶奶很是受苦。解放后分田地斗地主，爷爷家首当其冲。接着又是三年自然灾害、文革，爷爷受不了命运的百般折磨撒手而去，奶奶独自支撑着有二男一女的家。当爸爸他们终于过上好日子时，奶奶又中风在床。爸爸每次提到奶奶便忍不住落泪，我想生命是等于受苦吗 ?不，生命应该是苦难面前的抗争。奶奶这么困难都挺过来了，这才是生命的意义呀!
◇我知道我会死◇采用拟人化的手法，从一朵花的视角来说明生命的价值 在于奉献的道理。
我是一朵盛开的鲜花。我知道我可能会遭遇雨横风狂，也知道当繁华过尽，我将会凋零满地 ，但我并不悲伤，因为我憔悴的花瓣将是我所盛开枝头的植物的最好的花肥，来年它将会开出更美的花，那将是我的新生。人类不是有诗说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”吗?
◇未了情◇ 续写《红楼梦》中林黛玉的故事，表现生命对于爱情的执著。
林黛玉死后魂归离恨天，又成了那株仙草，神瑛侍者(贾宝玉的前生) 仍然日日以甘露浇 灌。此时的两“人”是对面不相识，黛玉几经努力，想让神瑛侍者记起二人在凡间的一段情缘，但都失败了。仙草终于枯萎了，而神瑛侍者还在念念不忘凡间的林妹妹……
★话题22：成功
人们做任何事都期望成功，但成功的达到却实属不易，并且由于人们对成功的认识并不一致 ，更使得成功成为一种诱惑，一种梦想。
◇成功之后◇ 从获得成功之后写起，通过叙事来表现人们对待成功的不同 态度及后果。
同桌张军小学时曾经获得过全市少年绘画一等奖。获奖之后其父母经常以求指点为名带他去拜访名家，那些名家一致称赞他有非凡天赋，张军因骄傲而疏于做画，第二年再参赛时榜上无名，便一下失去了画画的兴趣。如今他的绘画水平还比不上我这半路出家的……
◇不经历风雨，怎能见彩虹◇ 通过叙事来表达成功的不易。
妈妈所在的纺织厂倒闭了，她一下子成了下岗人员。开始她特别难以接受。她是三八红旗手 、是五一劳动奖章获得者呀! 在几天的消沉之后，她开始出去找工作。看到一家公司招打字员，她赶快回家在我的电脑前练打字，深夜我醒来时还听到嗒嗒的打字声。在公司试用三天后，妈妈就又被辞退了。之后她又去餐馆送外卖，后来又去练摊……我的一句“我喜欢吃奶油蛋糕”启发了她，经过苦学技术、惨淡经营，她现在已是一家非常红火的西饼房的老板。她终于成功地走过了这一段下岗再就业之路……
◇成功人士◇ 虚构故事，讽刺社会中的不合理理象。
近些天，省内各大媒体都在纷纷报道一位商业明星。他白手起家、艰苦奋斗的事迹着实令人感动。被领导接见、出席各种重大活动、到各地做报告，这位明星可谓风光无限。这天，他又在电视上大谈特谈商业中的诚实守信，我越看他越面熟，忽然想起他就是三年前我家附近那个卖假货的家伙，当时他谎称是水货，我们买来后才发现全是烂货……
（三、）教育篇
★话题23：师生
师生关系是校园里的永恒话题之一：老师们或严厉，或温婉，学生们或文静，或活泼，不同 的性格交汇出不同的乐曲……
◇老师的转变◇ 从自身经历出发，记一件与老师直接交往的事。
班主任王老师在班上很严肃，我们都怕她。但有一件事却改变了我对她的印象，好像也改变了她对我们的态度。那次是我随妈妈去参加小姨的婚礼，却发现王老师也在，原来她跟小姨是同学。王老师这时很开朗，与我也有说有笑，我趁机说了学生对她的印象，又说她如果在班上也这样就好了。王老师若有所思，以后对我们和蔼多了。
◇送礼◇ 编一则故事，说明地位的变化对师生关系的破坏。
退休教师老王和老伴还住在那十几平米的阴湿的房子里，听人说刚上任的教育局长是自己的学生李栋，老王动心了，但想到李栋那时特捣蛋，老王没少批评他，老王又有些犹豫。思忖再三，老王还是提了一些好烟好酒去了。李栋开始没认出他来，后来又打 哈哈说刚上任，情况不了解，即使了解也要照政策办事。还以讥讽的口气说：“王老师，您那时说我长大没出息，您看我现在算不算有出息呀?”老王看着李栋那肥胖的脸，二话没说，转身就走。李栋在后面 说：“王老师，不送了，房子的事，您慢慢等……”
◇孔子拜师◇ 改编孔子的故事，通过孔子向人求教的故事，说明做人应谦 虚，应善于向别人学习的道理。
孔子都门徒三千了，却对自己的学识并不满足。他自己提倡“仁”、“礼”，但感觉却对“ 礼”的有些方面不太懂，便去向周朝的史官老聘询问。孔子先向老聘行拜师礼，然后毕恭毕敬地站在一侧。老聘先问孔子对礼的看法，然后指出其中不足。孔子又详细询问一些细节问题，老聘感慨地说：“我从未见过像您这样谦虚好学的人，您应该做我的老师才对呀!”
★话题24：师道
“三人行，必有我师焉。”
“师者，所以传道授业解惑也。”
“教师是人类灵魂的工程师。”
◇校园中的万年青◇ 托物言志，写一篇抒情散文，借赞美植物来赞美老师 的奉献精神。
万年青是最常见的植物，只要有土壤，不管多么贫瘠它都能生长；万年青也不计报酬，不管天气恶劣与否，它都默默地送上一片绿色。万年青在校园里最常见，它们和培育我们的老师是多么相像呀!
◇莫让教师蒙羞◇ 从老师的责任出发，联系社会实际，写一篇议论文，批 判教育界的不良现象。
人们都说：“教师是太阳底下最光辉的职业。”但目前的教育界却有一些不和谐的杂音，如少数老师收受学生家长的礼品，从而多关怀某一位学生等。这给老师的光辉形象上蒙上了一层灰尘，也让学生不再从内心里真正尊敬老师。这种现象是在市场经济的冲击下，个别老师意志薄弱或人生观不正确造成的。如这种现象不杜绝，老师的形象就会蒙羞，所以要采取措施制止。
◇谢师◇ 虚构一民间故事，从老师对发迹的学生的态度说明师道的尊严。
私塾里王先生这天正在家休息，忽听得一阵敲锣打鼓声来到门前。出门一看，原来是位当了 官的学生来看他。那学生肥头大耳，官气十足，坐下后一再感谢老师的栽培，说自己现在荣华富贵都有了，是特地来谢老师的。王先生说：“你不是我的学生，你原来清瘦现在肥胖说 明你不勤政，官架十足说明你不爱民，只顾自己享受荣华富贵却不顾百姓死活，说明你没有兼济天下的大志，这样的人怎么配做我的学生。您还是请回吧!”那学生被训得狼狈不堪， 赶紧灰溜溜地走了。 ★话题25：作弊
作弊是校园中存在的不良现象之一，它的产生有各种各样的原因，但任何原因都不是正当的 理由。然而，作弊现象却一直不能“斩草除根”……
◇作弊◇ 记一次考场上作弊的经历。
有一次数学测验，我因未好好复习就把几个数学公式抄到手心里。考试时我紧张极了，老怕老师发现我。等我克服紧张，朝手心瞄去时，发现那公式早已被汗水淹花了，一点都看不清 ……
◇道高一尺，魔高一丈◇ 编一故事，通过学生作弊失败的事说明“道高 一尺，魔高一丈”的道理。
又要语文测验了。王强又向张伟“奉献”上一张答题卡，那是他以前故意向老师多要的。考试结束时，王强拿回答题卡交给老师。这招他用了很多次了。但第二天语文老师宣布王强作弊，成绩零分。王强大喊冤枉，语文老师说你把你的答题卡的背面和其他同学的对照一下。 王强拿过同桌的答题卡，发现上面一个鲜红的“语文”字样的红印…… ◇为时已晚◇ 写一小小说，通过S 厂在销售产品时以假充好造成损失的 故事说明作弊的危害性。
S厂是生产各种香肠的厂家，近来因订单较多，产品供不应求，厂长便让人把一些过期的香肠拿来充数。顾客甲吃了香肠后上吐下泻，便拿剩下的到质检处检验，发现是过期产品后把 S厂告上法庭，法庭判顾客甲胜诉，让S 厂赔款并停产整顿。厂长后悔不迭，但为时已晚。
◇戒指◇ 反向思考，讲述一爱情故事，说明善意的作弊不是欺骗，而是爱 。
农村青年王红和张军要结婚了，因张军家穷，王红便声明不要戒指之类的首饰。张军却不想让王红太寒碜，便花钱买了一只镀金的戒指送给王红。结婚几年后，他们的日子过好了，张军便买了一只纯金的戒指给王红，王红才知道原来的是假的，但她并不生气，反而很开心… …
★话题26：学校
学校在我们一生中有着不可或缺的地位，其中的一草一木无不牵动我们的情思。
不仅我们学习的地方是学校，其实人生处处是学校。
◇我的学校◇ 可以从介绍自己的学校出发，写一篇说明文。
可以从以下几个方面展开介绍：学校的位置、周围的环境；学校内的布局，其中重要的设施 ；学校的班级设置、师资力量、学生来源等等。
◇毕业之后◇ 采用内心独白的手法，通过“我”的一次经历来说明社会是 一座大学校的主题。
我是刚毕业的大学生，刚进这家公司几天，业务还不太熟，可我已学到了很多东西。我报到的第一天，经理说让我每天早来会儿，把办公室打扫一下。我便依言行事，谁知今天起晚了，来到办公室门口听到同事们在抱怨屋里乱七八糟，我才知道打扫卫生是新人的职责。还有 ，前天文件中有的地方我觉得不够清楚，便去问经理，经理颇不耐烦，认为这样简单的事不应问他，而应该问主任。我去问主任，主任却认为我看不起他，没一点笑脸给我。于是我 又知道了要先请示主任，然后才能请示经理……
◇病◇ 虚拟一科幻故事，通过网上学校说明科技发展对孩子产生的影响。
早晨，约翰打开电脑，电脑里释放出新鲜的空气。约翰深呼吸几下后开始上课。他点了好几所学校的课，老师都板着脸。他想运动，就在网上调出自己的头像和一位同学的图像，两个人打网球。约翰觉得很没劲，但现在大街上很少有人，人人都在家里做事，在草地上穿一件白色的网球衫打球只是电脑技术合成出来的。约翰觉得自己生病了，但却找不到病因……
★话题27：高三感受
人生虽然很漫长，但关键处只有几步。而高三就是其中的几步之一，它通向一个莫测的 命运，通向一个多年的梦想，
通向一个崭新的天地……
◇那时，我读高三◇ 编一则故事，从一个过来人的角度写高三感受。
峰是某大学的学生，他偶尔想起上高三时的情景。有一次考试成绩下降，他竟然蒙着被子偷偷落泪，现在想来真可笑。那时的精力真充沛呀，峰清楚地记得有一次攻一道物理题到了凌晨1点，8点钟坐到教室里依然精神抖擞，而现在每天都早睡晚起还睡不够……
◇高考之前◇ 转换主体视角，从妈妈的角度来写高三学生的种种感受。
儿子王铮还有一个月就要高考了，他们可真不容易呀! 昨天他失魂落魄地回来，我忙端上一杯牛奶。他说他挺不下去了，他快要崩溃了，我百般抚慰、鼓励，他才放松些。今天晚上铮铮忽然兴奋地冲进来，说老师找他谈心了，说就他目前的成绩考清华没问题，那高兴劲儿好像他已考上清华似的。我找出一件干净衣服放到他枕边，看着他熟睡的脸，不由感慨万分：明天他又会是什么状况呢?
◇解脱◇ 采用对话体，通过初中生张楠与高三学生王辉对话，表现对高考的认识；高考并不能解脱。
张楠：真羡慕你就要上大学了。 王辉：你以为像你考初中那样容易呀? 难死了!
张楠：可你就要解脱了，再也不用整天学习了。
王辉：我在解脱之前要扒好几层皮呢。即使考上大学，竞争也很厉害，谁说不用学习了!
★话题28：校园流行语
所谓流行语，就是指在一定时间、一定范围内广为传播使用的语言。每个生活群体，都有自己专用的流行语。如四川、重庆足球迷的“雄起”。校园，作为学生学习、生活的场所，肯定也有自己独具特色的流行语。它们或有特殊的意义，或与众不同，或是自己发明创造的… …它们可能是一个词，也可能是一句话，甚至是一个手势，或者是一个图画、符号……这些流行语，幽默、风趣、机智，反映了学校生活的一个侧面，构成了丰富多彩的校园文化的一部分。
◇我们的“老板”◇ 从校园流行语之一“老板”入手，写一篇记叙文。
老板者，老班——班主任也。几乎每个班的班主任都整天给我们学生施压，恨不得榨出我们所有的油水，这不像资本家老板还能像谁? 我们班的班主任也不例外，你看明天就要过周末了，他布置一大堆习题不说，还让我们珍惜时间，“莫等闲，白了少年头”，真是“老板” 呀!
◇“英雄”不“酷”◇ 采有拟人化的手法，通过“好酷哇”和“真心英雄 ”两个校园流行语 的对话，表现中学生容易受社会事物影响的特点。
酷：真大哥好! 您不在家歇着跑到学校来干嘛?
真：大家都把我忘了我难过呀。你看当初我多风光，人人都把我挂在口头。
酷：可那已经过去了。现在中学生又喜欢我了。
真：你别太得意了，早晚你也跟我们一样命运。你看那“抱一抱”“心太软”，现在不也跟 我一样在家里窝着? 酷：对不起真大哥。想到将来我真是好怕怕哦!
◇流行先锋◇
同桌阿锋不仅热衷于流行服饰，还热衷于流行语，从最初的“好酷哇”、“帅呆了”到如今 的“偶像(呕吐的对象)”、“德国汽车(Bens即笨死)”。随着他的流行语的升级，我饱受其 害，每次还一头雾水，周围同学已哄堂大笑。后来，他更是变本加厉，一句“我们好佩服( 呸服) 你的眼力”男老师也落入他的圈套……
（四、）科学文化篇
★话题29：历史
维特克是德国的一位历史学家，和马克思私交甚笃。马克思女儿燕妮，每次见到维特克，总 要听他讲历史故事。一次，燕妮问维特克：“你能用最简练的语言，把人类的历史浓缩在一 本小册子里吗?”
维特克说：“不必，只要四句话就够了。”这四句话是：
1上帝让谁灭亡，总是先让他疯狂。
2时间是筛子，最终会筛去一切渣滓。
3蜜蜂盗花，结果却使花开得更茂盛。
4天黑透了的时候，更能看得见星光。
维特克的这四句话，其实是德国流行的四句谚语，而几乎在每一句话里，都蕴藏着一个绝妙 的比喻，让人对历史产生清晰而深刻的认识。
◇史书之辨◇ 从要辩证地看待历史的角度，联系历代史著写一篇议论文， 说明不能“尽信书”的道理。
对于历史，我们不能不信，但也不能全信。如司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱”，其中有许多内容都是司马迁替历史人物“立心”的，特别是书中的对话和心理描写，到底怎样是无法考证的。还有北朝的史书，其中有许多是“墨写的谎言”，是时人贿赂史官写的，不可信的地方更多。但我们也不能全部否定，应该参照同时代的文字资料来辨别真伪，从而去伪存真
◇文字的历史◇ 写一篇说明文，说明文字的发展和演变过程。
文字最早应起源于商代的甲骨文，周代发展成金文，秦代统一文字后通用小篆，为了方便书写 ，到了汉代又简化为汉吏。到了魏晋时，书法成为一种艺术。今天流行的楷书、行书就要追溯到此时，等到唐代草书成熟后，中国文字的七种形体基本都出现了，再后来就是不断改进和成熟了。
◇吃水记◇ 转换视角，以王老汉的口吻谈山里人吃水的历史，从而表现社 会的发展变化。
解放前，山里的人们都到几里外的山泉去打水，因为路远，水特别珍贵；解放后，政府派人来给村里打了一口水井，从那以后就再也不用到山外挑水了，村里的姑娘也不都朝外嫁 了，我就是那时候娶亲的……再后来，就家家有了压水井，吃水更方便了。现在家家又都用上了自来水，真是一拧自己就来。……
◇“历史”的困惑◇ 将历史拟人化，通过历史的自述表现对当前社会上不良现象的忧思。
我是历史，人们都爱把我比作镜子，认为可以从中吸取经验，接受教训，但实际上人们并未做到。现在社会上腐败严重，吏治松弛，这些哪朝历史没有? 有的甚至因此而亡国，但为什么当今的人们就意识不到呢? 或者是意识到了却不管不顾? 我百思不得其解。
★话题30：读书
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”由此可见读书对于人类的重要性。读书 对于 个人同样重要，因为书的质量的好坏会直接影响人的精神面貌和实际行动。
◇我要读书◇ 通过自身经历来反映教育中存在的问题。
我从小喜欢读书。漫画、连环画、故事书、杂志、小说，只要让我看到就非一口气读完不可 。这些课外书开阔了我的视野，丰富了我的知识，让我受益无穷。可自从我上初中以后，学习负担越来越重，每天都是做不完的作业、练习，偶尔抽出时间看看课外书，妈妈还会来干 涉。唉，我喜欢的书呀……
◇请教刘墉◇ 可以采用对话形式，就读某种具体的书时遇到的问题和作者 对话，由此发表自己的读书心得与体会。 如与刘墉的对话。问：关于您说的心中应该有山的问题，我觉得人人心中都是有山的。答： 我只是将青少年心目中有但未意识的东西用形象的比喻揭示了出来而已。问：但这座山并不是人人都能登上的。答：有的人心中的山模模糊糊，自己也弄不懂它到底是什么，所以就难以实现；但有的人目标清晰，因而较容易达到。
◇说“读书”◇ 从“读书”这一名词含义的发展演化入手，来写社会的发 展变化。
最早的读书，应该是读“竹简”，孔子的“韦编三绝”就是明证。后来便是读丝帛、读纸。 21 世纪，读“电脑”成为时尚。这是从文字的载体上说的。从内容和方式上，古代的读书，读的是经史子集，以经为主，并且确实是“读”书，现代的读书，读的主要是文学书，同时包 括报刊杂志等，此时的“读书”是“看书”。另外，读书还与学习同义，这就将数理化等也 包括了进来。由此可见，“读书”与社会的发展、时代的变化息息相关。
★话题31：绘画
绘画有不同的题材：人物、静物、历史等，绘画也有不同的风格：写实派、立体派、抽象派等。无论什么样的题材和风格，都是人类宝贵的文化财富。
◇缤纷画史◇ 可以从介绍我国绘画史的角度，写一篇说明文
我国有悠久的绘画史。在宋代以前，多以人物画为主，如晋朝顾恺之的《女史箴图》，被誉为“吴带当风”的吴道子的《步辇图》，还有敦煌莫高窟中的壁画也大多以人物为主，并且以写实的彩色画为主。宋代以后，山水画和虫鱼鸟兽之类的画较多，并且以水墨画、写意画为主，如宋代米芾的山水、明末倪瓒的无根之兰等等。近代引进了油画，更加丰富了我国的 文化。
◇“画”眼看人◇ 转换视角，从名画《蒙娜丽莎》的视角来反映不同欣赏者的心理。
我是名画《蒙娜丽莎》，现在置身于巴黎的卢浮宫。每天我要接待很多人，其中有真正的艺术家，他们一见我就惊为尤物，走时依依不舍。但更多的人是慕名而来，根本看不懂。其实我也没什么难懂的，是时代和历史赋予了我神秘感。但那些不懂的人虽然心里嘀咕，嘴上却 啧啧不已。这样的人最讨厌了，可这样的人在这世上实在是太多了…… ◇江山如此多娇◇ 从江山如画谈起，联系实际写一篇议论文，说明环境保 护的重要性。
泰山、长白山、漓江等祖国的江山处处如画，但当人们在画中游时，却时时发现不和谐的因素：矿泉水瓶、方便袋扔得到处都是，还有的人因找不到厕所而随地大小便。这种种做法不仅大煞风景，而且影响了旅游区的声誉。所以应加强措施制止，给人一个真正的如画的世界 。
★话题32：音乐
音乐有不同的种类：古典的、当代的、高雅的、通俗的等；音乐有不同的风格： 壮丽的、婉约的、欢快的、忧郁的等……音乐已与人们的生活密不可分。
◇乐音袅袅◇ 系历史和现实，写一篇议论文来论述音乐的作用。
音乐的作用很多。它可以沟通心灵；伯牙和钟子期的故事使《高山流水》成为千古绝响。它可以鼓舞士气：在蒋介石发出不抵抗的命令后，撤进关内的东北军悲愤地唱起《我的家在东北松花江上》，于是群情激昂，一致要求抗日等等。
◇我只在乎你◇借用邓丽君的歌曲《我只在乎你》的名字，虚构一爱情故事，表达人们对爱情的执著。 强与瑜是高中同学，强那时就喜欢瑜了，但只是放在心里。毕业后两人在同一所城市上大学 ，但却不同校。强赶很远的路去看望瑜，送给她一张邓丽君的CD ，其中一首歌表达了他的心声《我只在乎你》，他觉得瑜慢慢会明白的。但瑜却只拿他当好同学，并且对班里的一位帅哥梁情有独钟。瑜后来与梁热恋，强十分痛苦，但却仍然关心瑜。毕业时瑜与梁因工作去向问题不欢而散，这时又是强给了瑜鼓励。当瑜渐渐从感情的痛苦中解脱时，问强为什么一直不找女朋友，强轻轻地说：“因为，我只在乎你。”瑜愣住了，想想与强交往的种 种，她的眼睛潮湿了……
◇晚间的对话◇ 采用拟人化的手法，通过新旧两首流行歌曲的对话说明流 行歌曲的特点：只能流行一时。
这天晚上，迪克牛仔的“三万英尺”遇见了李春波的《小芳》(以下简称三、芳) 。
三对芳说：“你看你怎么„满面尘灰烟火色‟呀?”芳说：“人们都把我忘了呗!”三说：“ 那你再做做广告，提醒一下呀!”芳说：“没用的，„好花不常开‟，你也过不两天就会被人们 遗忘的。”三说：“人们能这么快就喜新厌旧吗?”芳：“您等着瞧吧……”
★话题33：武侠
当今时代，武侠小说铺天盖地，几乎没有人不知道金庸、古龙、温瑞安的大名； 电 视、电影等电子媒体对武侠题材的炒作更使得“武侠热”的温度居高不下。
◇文坛论剑◇ 从金庸、古龙、温瑞安武侠小说之比较入手，写一篇文学评 论。
金庸笔下的人物大都具有民族主义精神，在内忧外患的环境中艰难地担负起民族的大责任， 风格是朴实的；古龙笔下的人物或孤傲不羁，或风流倜傥，大都为自身命运而争斗，风格是冷峭的；温瑞安的小说大多从官场黑暗处入手，正面人物都具有在绝境中奋斗的豪情，正义与邪恶的交战动人心魄，其风格是悲壮的。就个人喜好而言，我最喜欢金庸、古龙次之，温瑞安居第三。
◇初涉江湖◇ 采用第一人称，以“我”一名从未下山的少年剑客艺成后随 师父下山的所见来反映武侠的荒诞性。
我跟随师父走在路上，饥饿难忍，幸好不远处有家路边店，我们进去大吃了一顿，店小二来算账，师父一拳将他打晕，拉我离开。我很纳闷，师父说：“咱们既不生产，又不经商，哪来银子给他? 不从他店里抢劫就已经便宜他了!”后来到达一处庄院，师父与主人晤面后，第二天得了几十两银子，我很高兴，这下不用赖饭吃了。问师父银子的来历，师父说替庄主把仇人杀了。我很吃惊，师父叹息着说：“傻孩子，杀人就是咱们的职业，它是不需要理由的 。”
◇我看武侠小说◇ 联系中学生实际，写一篇议论文。
武侠小说的情节曲折离奇，生动有趣，对人很有吸引力。但其中拉帮结派，任性使侠等，对于缺乏辨识能力的中学生来说无疑弊大于利。所以中学生看武侠小说应适可而止。
★话题34：假如性格可以重新设计
世界上绝大多数人都对自己的性格不完全满意。假如现在科学家已经能够通过对大脑的生物学方面的改造来调整你的性格。你只要写出你重新设计性格的计划，科学家就可以使你拥有最理想的性格。
◇阿强的转变◇ 从性格重新设计的后果入手，编一则故事。
阿强重新设计性格后，变得开朗大方，再也不像原来那样孤独、忧郁，而是有许多朋友，有许多欢乐。开朗的心情让他对工作充满了热情，工作业绩迅速上升，很得公司经理的赏识，这不，他马上就要成为副经理了。
◇一则设计性格广告◇ 采用广告体，以胜天性格设计公司发布的广告来说明性格重新设计只是人们的妄想。
本公司本着人定胜天的宗旨，现推出性格设计技术，手术过程简便迅捷，不开刀、不痛苦、 不留后遗症。想想您拥有了您希望的性格后的美好日子，还犹豫什么? 快来吧，朋友，带着您的梦想和8万块钱的手术费，我公司的大门将永远向您敞开。我公司的地址是天堂区梦幻 路南柯巷18号，咨询电话：55555555，欢迎您随时垂询和光顾。
◇儿子的新生◇采用内心独白的手法，通过母亲张芳自述为儿子筹钱重新 设计性格的故事，歌颂母爱的伟大。
我的儿子有严重的自闭症，现在已休学半年了。看到性格可以重新设计的广告后我就动心了 ， 开始筹集那10万块钱的手术费。亲戚好友能借的都借了，再加上家里的存折，还差一万。于是我就早起从郊区到城里运菜卖给菜摊，然后去上班，晚上去一个餐馆打零工。半年下来 ，钱还差几百，我咬了咬牙去卖血。凑齐了钱带儿子去做手术，我想医生把他设计成开朗型的。手术非常成功，现在他又回学校了，每天回到家就跟我讲学校发生的事，我等于是又捡 了一个儿子……
★话题35：文化遗产
近年来，我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史文化遗产。越来 越 多的人开始意识到其中蕴藏的巨大价值，并自觉地为保护这些遗产做出种种努力。今年在上海举办的重大国际会议还将周庄等江南古镇介绍给各国来宾，作为“让世界了解中国”的有 效途径。
人类文化遗产不仅有物质的，还有精神的，即“具有特殊价值的文化活动和口头文化表述形式，其中包括语言、故事、音乐、游戏、舞蹈、风俗及各种艺术表达手段”。今年5月，我国古老的艺术品种昆曲被联合国教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的称号。
我国的文化遗产除了世界级的，还有各级各类的。它们分布于全国各地，有的就在我们身边 。
◇伤痕累累的大佛 ◇以乐山大佛为例，说明文化遗产亟待保护。
乐山大佛是四川有名的旅游景点，但现在却面临着许多问题：风化使得石头剥落，欠整修使得大佛青苔满脸，而附近工厂排放的废气形成的酸雨更使得大佛损害严重。这些问题不仅乐山大佛有，龙门石窟、故宫等都不同程度地存在着，所以采取有力保护措施刻不容缓。
◇我们是如此富有◇ 可以写一篇说明文，介绍几种文化遗产。
我国历史悠久，因而祖先留给我们大量的文化遗产。其中有建筑遗产，如故宫、天坛等；有文学遗产，如李杜诗篇，苏章词章；有书面遗产；如颜柳赵欧等几家字体，顾恺之、吴道子以及八大山人等人的画等等。
◇不该丢掉的◇ 从歌曲《常回家看看》谈起，联系当今社会孝道失落的现 象来说 明文化遗产不仅仅指物质的、有形的遗产，还包括精神的、道德等的遗产。
前两年陈红的一曲《常回家看看》红遍大江南北，其中表现的亲情、孝心让人感动。但实际上，不管是在城市还是
在农村，不赡养老人、虐待老人的不孝子孙比比皆是。追究下去，好像应该是经济原因，但人本身的自觉性丧失才是根本原因。“孝”原是我国传统的美德，但在新的历史条件下，却被人们丢弃了。怎样唤起人们的良知，将这种美德、这项遗产发扬光大，需要社会各界群策群力。
◇劫后余生◇ 采用拟人化的手法，通过珍藏于大英博物馆中的中国文物的 自述表现帝国主义对中国的掠夺。
我是一件中国文物，在这里呆了一百多年了。我原本安置在圆明园大水法前的喷水池边。我永远不能忘记那几天：一群黄头发、蓝眼睛的人闯进圆明园，他们看到那些金碧辉煌的宝物眼都直了，你争我抢，拿不动的就毁掉，最后还一把火烧了圆明园。可怜我的伙伴，还有那 些无辜的宫女太监……我被一个人送到了博物馆，可是我宁愿死在那场火里，也不愿在这里被屈辱地展览!
（五、）道德修养篇
★话题36：内涵
任何事物都有内外之分，有的外在形式与内涵表里如一，有的则外在形式与内涵达不到和谐统一。内涵不事张扬，没有犀利的眼睛，善感的心灵，往往会把它忽
◇我看“内涵”◇ 发挥想像力，想像一个你认为有内涵的人应具有的品质 。
有内涵的人应该心胸宽广，不因小事与人斤斤计较；应该学识渊博，才高八斗，但又不恃才 傲物；应该圆融通达，明白事理而又不世故、势利；应该有一种潜在的感召力，使别人无形之中便认同他……
◇内涵美丽如斯◇ 采用铺排语体，用一连串的比喻和排比句，表达对内涵 的感悟。
内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……
◇平平淡淡才是真◇ 虚构一则故事，表达对内涵的认识。
文化局的宣传干事老黄写得一手好毛笔字，同事劝他参加全国性的比赛，他却笑笑说：“练 字只为爱好。”很多人上门求老黄的字或求老黄指点，老黄从不拒绝。上门的人没有空手的 ，老黄有的接受，有的则婉拒，用他的话说，有时不收就显得太矫情，同时也让人不好意思再上门。老黄的字无意被一位大家看到，大加赞赏，要调他到书协，老黄却依然作他的宣传 干事，每天悠哉乐哉，羡煞世人。
◇过时的内涵◇ 采用逆向思维，联系实际，写一篇议论文，说明讲究内涵 已不符合时代竞争的需要。
讲究内涵就是让人谦虚谨慎，内敛不张扬，这本是中华民族的美德。但在竞争激烈、讲究效 率的今天，这种思想就落伍了。因为这个时代需要的是自信、需要的是个性，而个人能力已经包含在其中。内涵的人固然也有能力，但他一味内敛，谁有时间去发掘他的才能? 所以， 应根据时代发展的需要来调整自己，这样才不会被埋没。
★话题37：倾听
倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲、他人的牢骚等；也 可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。
◇倾听让我们如此美丽◇ 由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇抒 情散文。
倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们 感 受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……
◇那次，我一言未发◇ 记叙一次倾听朋友牢骚的经历，表现倾听的重要性 。
有一天，朋友来向我诉苦：父母苛求她、同学因她成绩好人又漂亮而排挤她。当时我一言未 发 ，只是不停地点头表示赞同，用理解的眼神注视着她，在她停下的时候给她倒杯水。朋友过几天打电话来感谢我有耐心听她发牢骚，她觉得说出来之后感觉好多了，周围的人似乎没那 么讨厌了。
◇倾听生命的足音◇ 以一个残疾女孩的日记的形式，表现倾听外界声音对 人的思想的影响。
4月5日 我从手术房被推出时经过一段走廊，廊外很静，鸟儿唧唧喳喳地叫个不停。啊，生 命! 我以为我与你擦肩而过了。
4月15日 看着我残缺的右腿，想起那车祸，想起以后的生活 ，我流泪了……爸爸为我拿来录音机，让我听贝多芬的《命运》，那昂扬的旋律让我的泪渐 渐止住了。
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5月2日 今天我出院了，大街上车笛声、叫卖声响成一片。如此热闹的生活，久违了!
◇你听! 你听! ◇采用片断的形式，由倾听世界各地的声音表现对世上饥饿 、战争等现象的关注。
一、听! 非洲儿童饥饿的喊叫! 有无数儿童尚未成年便已饿死，成年的也因饥饿而瘦骨嶙峋。 二、听! 耶路撒冷的枪声! 不同宗教的人因信仰而战，受苦的只是百姓。三、听! 那怒吼的洪水声! 它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失。
★话题38：孤独
人是社会性的动物，但越是在人群中，人们越是觉得孤独。孤独的产生有很多原 因，它的消除方法却只有一个：走入人群。
◇漫话孤独◇ 由自己对孤独的认识出发，写一篇随感式的散文。
孤独不仅仅是形单影只，有时在人群之中反而更感孤独。片刻的孤独会使人反思自己、思想 净化，长时间的孤独却会影响性格，变成孤僻。人人都会感到孤独，思想的伟人是孤独的，如鲁迅的文章中总有孤独的影子。身世凄零的人是
孤独的，因为他们的生长环境与平常人相差太大……
◇高处不胜寒◇ 由孤独产生的原因入手，编一则故事。
王强最近常感到孤独，不是因为他是学习尖子，老师宠爱同学妒忌，而是因为他觉得空虚， 觉得无事可做。周围的同学都埋头苦攻数理化，可教材上的、教辅书上的题他早就会了。他也 不能看课外书或者逃学，那既不是他这好学生的所为，也会让师长失望。剩下的似乎只有望 着书本发呆了……
◇市长的孤独◇ 采用逆向思维，虚构某市长的故事，说明孤独能对人产生 正面作用
某市长整天在工作、饭局中周旋，终于忍不住找了个机会到中央党校进修。开始他觉得特冷 清、特孤独，但慢慢就习惯了，就给自己制订计划：锻炼身体、减肥(他1.70米的个子却有1 90斤的重量) 、读书、自己动手做饭。在这里，与他整天相伴的是静静的校园，深刻的理论 、年轻的学子还有热情的小贩等。当体重慢慢减下来时，他感觉他又恢复了年轻时的干劲、热情……
◇剑侠之喜◇ 采用武侠小说的形式，通过一位武林高手的经历说明有事可做才不会孤独。
杨龙取得第几代华山论剑的第一名后，觉得很孤独，便准备到深山中隐居。在路上他遇到一位骑青牛的老者，那老者想与他同行，杨龙不愿，便大步前行想甩掉那老者。但无论他怎样努力，那老者始终在他后面10丈之内。杨龙知道自己遇上了高人，他不怒反喜，他知道自己以后又有武功可学了!
★话题39：智慧
有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人 。 牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧。农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老 虎装进铁笼，对老虎说： “这就是智慧。”
◇神机妙算诸葛亮◇ 从自己的所见所闻出发，写一个你认为有智慧的人。
我认为最有智慧的人是诸葛亮。你看他不出山便知天下事，在与刘备的对谈中让人感觉世界 简直就是他手中的棋子。他神机妙算，能借来东风，能空城退敌。他知道仁爱的力量，因而七擒孟获而不杀，对蜀国的老百姓更是尽心尽力等等。
◇所罗门的智慧◇故事新编：结合时代背景，续写所罗门的故事，说明智 慧并不是能解决一切问题的万能药。
所罗门从上帝那里选择了智慧后，一切都很顺利，便美美地睡了一觉，谁知醒来已是21世纪 。这时有臣民来报，有不明飞行物来骚扰国民，派出去侦察的战斗机都有去无回。所罗门想了想，便亲自出门去看，结果那不明飞行物的强光差点把他的眼晃花，于是赶快退回。他连对象都没看清，智慧无计可施，便去求上帝，上帝说：“我只是这个地球的上帝，他们外星 球的人不在我管辖范围内。”所罗门急了：“那您给我的智慧不是没用了?”上帝回答说： “当初你选择智慧时我并未承诺它能解决一切呀。让那飞行物自行消失吧，他们是高级智慧 的生物，我们无能为力。”
◇寻找智慧◇ 虚构一则寓言故事，通过笨孩子寻找智慧的经历说明智慧就在人们自己身上。
从前有一个孩子，别人都笑话他笨，因为他宁可自己饿肚子也要给邻居家失明的老奶奶送饭 吃 ，有好吃的也总是让别人先吃，别人欺负他他也不还手等。孩子很伤心就去寻找智慧，路上历尽千辛万苦，终于找到了人们口中的智慧老人。老人对他说：“孩子，智慧就在你身上 !谦让、助人、隐忍，这些都是智慧呀!”
★话题40：人格
人而有格，并非怪事，世上万事万物无不有格。鉴定产品、接待外宾讲规格；外 事 交往、文艺创作讲风格；立身做人讲品格，考查阅历讲资格，咏诗讲诗格，交易讲价格…… 人为万物之灵，岂能无格? 人们把侮辱人格视为不敬，把“丢失人格”视为大不义，这说明 人格比其他各种“格”都更为重要。
◇人格与人权◇ 从人格与人权的关系入手，联系实际，写一篇议论文。
生活中或报刊电视上常听说因某一个人丢失东西而搜查全部有关人员的事，这不仅是侮辱了 人格，更是侵犯了人权，所以我们应拿起法律武器维护自己的尊严和权利。但人格并不完全等于人权，如你面对权钱的诱惑不动心，这是人格而不是人权。由此可见，人权常涉及人格 ，人格却并不常涉及人权，所以应区别对待二者。
◇诱惑◇ 将人格拟人化，通过寓言故事，说明人格的确立要经受住外界的 诱惑。
人格正在路上走，迎面走来金钱、权力和地位。他们看到人格气宇轩昂，一表人才，都拿出 看家本领极力拉拢。有的赠以金银珠宝，有的赠以权杖印鉴，有的赠以王侯将相的称号。人格都微笑着拒绝了，依然孤独地走自己想走的路……
◇淡泊如菊◇ 托物言志，借赞美菊花来赞美人格。
菊花生性淡泊，开在深秋，不与百花争妍；菊花在寒冷时绽开，天越冷、霜越寒，开得越盛 ；菊花开过后不似百花随风飘零，而是抱香枝头，不肯委地……
★话题41：勇气
人们常用“大智大勇”来夸奖一个人的非凡才能，到底何谓“勇”?是敢于面对 困难，还是敢于面对邪恶势力，或是战胜自己的怯懦?
◇勇气让她如此成功◇ 从自己的所见所闻出发，记一个有勇气的人。
意大利著名女记者法拉齐说，人只要有勇气，就没有办不成功的事。她就是凭着一股勇气， 采访了诸多国家首脑，如里根、邓小平等，为人们做出了榜样。
◇想说爱你不容易◇ 虚构一爱情故事，说明勇气会影响人的一生。
王伟暗恋同事李琳很长时间了，可是就没有勇气表达。李琳觉得王伟是喜欢自己的，她也喜 欢王伟，可王伟的沉默让她误以为自作多情。此时李 琳的父母已帮她办好了出国手续，李琳便狠下心来准备离去。王伟再也忍不住便鼓起勇气向李琳表白，李琳有泪滑落，但终于笑了，然后低下头慢慢地将赴美签证撕成碎片……
◇争辩◇ 虚拟一则寓言故事，通过勇气与鲁莽的争辩说明两者的不同。
勇气和鲁莽是亲兄弟，但勇气常做成功事情，因而受人喜爱，鲁莽常做错事情，因而受人讨 厌。鲁莽不服，便去找勇气论理。鲁莽说：“你凭什么比我强?”勇气说：“我并不比你强 ，只是我做事时事先都深思熟虑过，不像你单凭一时冲动。”鲁莽说：“谁说的? 我也动脑 筋呀。”勇气说：“你动脑筋是想怎样做，而我还要想会有什么后果。”
★话题42：诺言
关于诺言，我国有许多成语，如“一诺千金”、“一言九鼎”、“一言既出，驷 马难追”等等，充分说明了我国是个重诺、守诺的民族。
◇我的许诺◇ 从自身经历出发，记叙一则与诺言有关的事情。
小时候妈妈无意中夸奖隔壁的小女孩能次次考第一，我不服气地说：“下次我也考第一给你 看。”不过说完就忘了，等下次测验，我又因粗心没能考满分。当妈妈问我是否考了第一时 ，我才想起说过的话，不禁十分羞愧，于是正式向妈妈许诺，终于我没有让妈妈失望。
◇重诺守信◇ 从重诺守信的重要性出发，联系古今，写一篇议论文。
重诺守信在古代是重要的。商鞅之所以能推行新法，与他让人搬柱子，然后按承诺给报酬的做法是不无因果关系的，而这变法揭开了奴隶社会向封建社会过渡的序幕。在当今市场经济下，重诺守信对于企业更是重要，以至于有“信誉是企业的生命”的说法。海尔集团承诺给消费者合格产品，不合格的则当众用大锤砸碎，提高了集团信誉，赢得了消费者的信任。
◇虚假的诺言◇ 反向思考，虚构一谎言的故事，说明出于真诚的虚假诺言 是爱心的表现。
被打成牛鬼蛇神的老张病得很严重了，照顾他的小王安慰他说：“好人都会上天堂的。”老张老泪纵横：“我活了一辈子，连做„人‟的权利都没有，最后还是„牛鬼蛇神‟。”小王为了安慰他，便承诺说：“你好好休息，我去找村长，让他给你恢复人的称号。”他以为老张活不过这天了，所以敢下承诺，没想到老张因这句话竟活到第二天，当小王看到老张渴望的眼神时，只好撒谎：“村长已答应为你恢复人的称号。”老张终于含笑离去。
◇诺言◇ 采用民间传说的形式，通过叙事表现对古代人信守承诺的高贵品质。
张生与李生共同受业于某师，极为投合，学成分手时相约三年后在分手的渡口相见，共赴科举。三年后，张生如约而至，不见李生，只见一穿白衣的已婚年轻女子。原来她是李生的妻子，李生因感风寒转成肺病而死，临死前嘱托妻子替他来赴张生的三年之约。张生感 极而泣……
（六、）处世篇
★话题43：牢骚与办法
今年7月10日《中国青年报》刊发了山东曹县一中高考替考成风的报道后，四面 八方 的读者来电来函说，我们这里高考舞弊、替考的现象更严重。后来该报连续发了几篇对高考替考现象反思的文章。《学生：我们是替考的直接受害者》《教师：我们也是应试教育的受 害者》、《专家：高考制度亟待完善》《用法律抑制考试作弊》这些文章有的是诉苦衷、发牢骚，有的是挖根源想办法。
在我们的生活中，对某一问题发牢骚抨击者多，但挖根源，想办法，找对策的少，“破”者 多“立”者少。
◇说与做◇ 从牢骚与办法之间的关系分析入手，说明只有想办法行动才是 解决问题的办法。
牢骚与办法的关系，说到底就是说与做的关系。只说不做，就等于是发牢骚；说了想办法解决，这才是处理问题的正确思路。如果愚公面对大山只是发牢骚，便没有愚公移山的美丽传说；如果司马迁面对腐刑只是发牢骚，便没有巨著《史记》的问世。所以牢骚解决不了问题，只有行动才有可能解决问题。
◇放下牢骚，想想办法◇ 引用话题材料，从对应试教育的牢骚写起，说明教育改革不是一蹴而就的。
对于应试教育，家长和老师都一肚子怨言。但怎样才算素质教育? 要采取什么样的方式进 行 改革? 这些都是尚地讨论中的问题。中国有中国的国情，应试教育根深蒂固，不是说改一下子就能改过来的。另外实行素质教育需要一定的经济条件，在大城市实行可能做得到，但边 远贫困地区上学都成问题，该怎样实行素质教育? 所以，人们不能发牢骚，而是要好好研究教育规律，早日促进素质教育的实施。
◇听牢骚◇ 转换视角，从村民的视角写乡政府为真正替老百姓办事而采取的“听牢骚”的措施。
今天庄里出了新鲜事，乡政府派了一个“听牢骚”的工作小组下来，任务就是听村里人有什么牢骚。有牢骚谁敢照着那些人发呀，那不是自找麻烦吗? 隔壁李四家的儿子狗蛋可不管三七二十一，上去就说：“我们学校的房子一下雨就漏! 阿山家的牛啃我们的庄稼他也不管!… … ”没想到，第二天就有人到学校修教室，还贴出警告：私纵牲口啃庄稼，按情况罚款。嘿， 还真办事! 我也有一肚子牢骚呢，赶快去倒出来吧……
★话题44：赞美
一个女孩迷上了小提琴，每晚在家拉个不停，家里人不堪这种“锯床腿”的干扰 ， 每每向小姑娘求饶，女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自奏完一曲。突然听到一位老妇的赞许声。老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错!”于 是，女孩每天清晨来这里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都连声赞许：“谢谢，拉得真不错 !”终于，有一天，女孩的家人发现，女孩拉琴早已不是“锯床腿”了，惊奇地问她有什么 名师指点。这时，女孩才知道，树林中那位老妇人是
著名的器乐教授，而她的耳朵竟从未聋过!
◇陌生人的拜访◇ 从赞美使人进步的角度，编一则故事。
王老师是某画院的退休教师。这天有位年轻人上门拜访，那年轻人一见王老师就非常激动， 说：“我是专门来感谢您的。”王老师看着这陌生的脸孔有些迷惑了。原来这年轻人是她某年暑假绘画班的学生，那时他上初中，别人都讥笑他的画，王老师为不伤孩子的热情，随口赞美了几句。没想到
他现在竟然成了一位小有名气的画家。王老师感慨地想：赞美对人的作用可真大呀!
◇赞美咏叹◇ 从对赞美力量的认识出发，写一篇抒情散文。
赞美如顺风，吹起将要启航的白帆；赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路；赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷；赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽；赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘……
◇赞美与蒙弊◇ 反向思考，讲述一虚假赞美的故事，说明虚假赞美的危害 性。
从前有一位国王，他非常暴虐，却喜欢听人赞美。臣民惧于其淫威，不管他做什么事都一味 地称功颂德。他喜欢看人死时的惨状，于是发明了许多刑具，每天随便抓一位大臣去试，别的大臣早已吓得魂飞魄散，但口中还在说“圣上英明”。老百姓终于忍不住了，便起来推翻 了那位国王，重立文武百官时，却发现前代的人才差不多都给折磨死了。
◇赞语惹祸◇ 讲述一与赞美有关的民间故事，说明封建统治的残暴。
李慧娘是南宋奸相贾似道府中的侍妾，一次与众侍妾随贾似道出游，看到书生裴俊卿风度翩 翩，便忍不住赞美了一句：“美哉呀，少年!”谁知此言恰被贾似道听到，他表面不动声色 ，回府之后却立即斩杀了李慧娘。后来李慧娘虽然借阎王之力报了仇，却终究是芳魂一缕，难回人间……
★话题45：帮助
一个人遇到困难时能得到他人的帮助，会感到非常幸福，而帮助他人的人同样也 会 感到无比快乐。在生活中，每个人都有得到他人帮助或帮助他人的经历和感受，从中体会到人与人之间最美好的真情。
◇家务◇ 从自身经历中入手，记叙一与帮助有关的事情。
有一天家里要来许多客人，妈妈一个人张罗不过来，便让我帮着准备饭菜。我按照妈妈说的 切菜、剖鱼等，感到自己很有收获，同时也体会到妈妈整天忙于家务的辛苦。
◇越帮越忙◇ 从“越帮越忙”这一俗语出发编一则故事，说明帮助有时会 起到相反的作用。
小王和小张是铁哥们，小王厂里最近要裁一批人，他很担心自己也在其中。小张知道后，就 自己花钱买了礼品，拉小王到小王厂的人事处长家去送礼。小王觉得小张也去有点不合适，小张认为多一个人多一张嘴。进门后小张才意识到自己来错了，因为那处长自己打过几次照 面，半生不熟。结果那处长坚持不收礼，说是全厂讨论自己做不了主，不能收人东西不给人办事。三天后，下岗名单贴出来了，小王赫然是第一个……
◇王牛娶亲◇ 虚构一则民间故事，通过一个乐于助人的后生的故事说明好 人终有好报的道理。 王牛是个孤儿，是吃百家饭长大的，因而他长大后特别勤快；帮这家的老人劈柴打水，帮那 家的伯伯耕田蓐草，有人找他帮忙，从来都是随叫随到。邻居家张老汉看在眼里，喜在心上，想把自己的独生女儿小玲许配给他。但王牛既无钱粮又无高房，不敢生非分之想。后来村 长知道了，让大家帮忙盖起了三间草房，又送来柴米油盐，于是终于办成喜事。
★话题46：悔恨
一位著名的心理医生，在即将退休时总结出对人生影响最大的四个字：“要是” 和 “下次”。他说，我有许多病人，把时间花在后悔上 ，总是说：“我那次要是能如何如何 就 好了。”他们沉湎于懊悔中不能自拔，造成精神的巨大消耗和浪费。矫正的方法其实很简单，只要把“要是”改为“下次”就行了。一旦事情办糟了，应该对自己说：“如有机会，下次我一定要办好。” 在生活中，懊悔能促使我们反思，帮助我们总结，但是懊悔也能消耗我们的精神，磨灭我们 的意志。着眼于“下次”的懊悔是必要的懊悔，沉湎于既往的懊悔是无谓的浪费。
◇悔恨◇ 从产生悔恨的原因入手，编一则故事。
张虎是个非常粗心的学生，经常丢三拉四。转眼第二天就要参加高考了，张虎非常激动；十 年的冷板凳终于要有结果了。第二天一大早他随便扒了几口饭就朝学校奔去。监考老师让他出示证件，他才想起忘了带准考证。于是又朝家赶，等他再回到学校里考试已进行了半个小 时。张虎心中懊悔不迭……
◇悔恨◇ 记叙一件让自己感到悔恨的事情。
那天是愚人节。我想好好捉弄一下同桌，便一走进教室就大呼小叫地说：“哎呀，不好了 !你妹妹被汽车撞了!”谁知同桌没有惊慌失措，只是眼神呆滞地看了我两眼便晕了过去。后 来我才知道她妹妹刚查出来患了白血病，她本来就非常难过，我又说她妹妹出了车祸，她更承受不住了。我悔恨极了，如果老天能让我收回所说的话就好了……
◇拿破仑之死◇ 改写拿破仑的故事，通过拿破仑的悔恨，说明一时的疏忽 有可能错过改写历史的机会。
拿破仑流放在圣赫勒拿岛的时候，有一位原来追随他的部下送来一副棋盘。拿破仑觉得奇怪 ，因为这位部下是一纠纠武夫，根本没有下棋的雅兴，但又看不出棋盘有什么异常之处。几年后，在他病重垂危时，不小心将床头的棋盘摔裂在地，在夹层露出一角发黄的纸。让人拿过来一看，原来是指点他逃离圣赫勒拿岛的路线图。拿破仑心中大悔，一阵急怒攻心，便失去了知觉。
◇后悔并不晚◇ 采用逆向思维，讲一个悔恨的故事，说明由悔恨产生的 教训会激励人改进。
王强当学生时是有名的调皮捣蛋的学生。如今高考过后许多同学都高高兴兴地去上大学了， 一 丝悔恨开始在心中冒芽。但家庭状况使他失去复读的机会，于是他就先参加工作，同时参加自考。每当因困难而动摇时，他就想想自己曾经的后悔。
终于在他同学大学毕业的同时他 也拿到了自考的学历证书。他们又站在了同一起跑线上……
★话题47：合作
希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是临界在五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大 厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德•希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是福 中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
不仅希尔顿集团是这样，其实，当今世界，加强合作已越来越成为时代的要求，在学习和生活中，也许你已亲身感受到这一点，或目睹耳闻到合作精神的可贵。
◇基因密码被成功破译◇ 虚构一则故事，说明合作的重要性。
为了破译基因密码，世界科学家决定共同合作。我国科学家分得了其中的S 项目，美国科学家负责T 项目。美国科学家在研究中发现了问题却怎样也解决不了，便向其他各国求救。正好我国科学家的S 项目有类似问题且恰好已解决，便把答案传真过去。有了突破口，美国的研究突飞猛进，在最后的总结大会上，世科协的会长说：“没有世界各国的合作，这一项目的完成将需要200年的时间。”
◇一个也不能少◇ 改写《西游记》中师徒四人的故事，说明共同的事业需要人们的精诚合作。
取经路上，八戒老闹着分家伙回高老庄。悟空烦了，便让唐僧准许八戒回去，反正有他不多 ，无他不少。唐僧答应了。于是悟空既要探路，还要化斋，有时还得帮沙僧照看行李，忙得团团转。再加上唐僧严肃、沙僧木讷，悟空觉得很是无趣，不由得想念八戒的贫嘴饶舌。最后只好又叫回八戒，八戒也因老呆在家里憋闷，非常高兴能重新回来。于是师徒四人又继续西行。◇骄傲的眼睛◇ 采用拟人化的手法，从芭比娃娃的角度写合作的重要性。
我是芭比娃娃，大家都夸我的眼睛最漂亮。眼睛便骄傲了，不把众人放在眼里。众人生气了 ，决定同时罢工。小主人喂我吃东西时，小嘴就不张开；让我学走路，手脚也固定着不动。小 主人烦了，不管那美丽的眼睛怎样眨，就把我扔到一边不理了。眼睛赶忙向诸位道歉，于是 小嘴开始喊“妈妈”，小主人高兴地跑过来……
★话题48：朋友
“朋友”，是我们平时使用最普通、最得心应手的一个词，是你在什么时候想用 都可以信手拈来的一种称呼。“朋友”这个词之所以让人轻松，是因为可以组合，就像一套高档 的组合家具，放在一起，有一种整体美；单个摆放，有一种独立美。 ◇我的朋友西门◇ 可以记一位外国朋友，表现文化之间的差异。
西门是我的日本朋友，他暑假来中国学汉语，弄了很多笑话。有一次吃完饭他心满意足地 说：“兔子跑了(肚子饱了)”让我捧腹大笑。原来日语中没有d 、b 等音。上课时老师讲的东西他听不懂，老师又讲了一遍，他做了一个恍然大悟的动作，课下却又跑来问我，还说不能说不懂，会被人看不起。想不到他们的自尊心这么强。
◇朋友◇ 从自己对朋友的认识出发，写一篇抒情散文。
朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉；朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人；朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人……
◇朋友◇ 以臧天朔的《朋友》为线索，虚构一友情故事，表现友情的伟大。
“朋友啊朋友，你可曾记起了我……”听着歌，颖想起了美和涛。他们三人是大学同学，又都是好朋友。颖一直暗恋涛。当她发现涛在追求美时，便隐忍住自己的痛苦，促成了二人。毕业后美、涛南下，颖留在本市。听同学说他们处境很难。“……如果你感到痛苦，请你告诉我，”但他俩都一直没有联系颖，直到有一天夜里颖接到美的电话，美哭诉生活的艰难、爱情的消褪、前途的晦暗，颖鼓励她挺住，坚持下去。“……如果你感到幸福，请你忘记我…… ”再后来的一天，颖收到美和涛的婚纱照，二人笑得很甜蜜……
◇张仪和苏秦◇ 虚构张仪、苏秦的故事，说明真正的朋友会影响人一生的道路。
张仪为秦王连横成功后，名声大振，同学苏秦想求他在秦国谋个一官半职。张仪不但拒绝了 ，反而为他指出了合纵——联合除秦国之外的六国以抗秦的道路。苏秦半信半疑，凭其辩才 ，他终于合纵成功，挂六国相印，风光一世。此时他才感到张仪的良苦用心，不禁十分感 动。
★话题49：名誉
人们应当爱惜自己的名誉，就像鸟儿爱惜自己的羽毛。
◇一件不名誉的事◇ 从自身经历出发，记叙一件与名誉有关的事情。
小时候的我特调皮。有一次跟爸妈去植物园春游，趁管理员不注意顺手摘了两朵花塞进书包 里。爸爸严厉地批评我，说我这样做不客气地说就是小偷，是贼。这个难听的名称让我呆住了。妈妈则温和地说，人做事要多考虑，不要做自毁名誉的事。那是我第一次听到“名誉” 这个词，但我却牢牢地记住了它。
◇兄弟俩的争吵◇ 将名誉拟人化，通过名誉与务实的辩论，说明二者应紧 密地结合在一起。
名誉与务实是亲兄弟，却常常吵架。务实认为名誉太虚荣，整天什么也不做光想让人夸好； 名誉认为务实假清高：你整天拼死拼活地干，不就是为让人夸好吗? 二人吵得不可开交，直到“名实相副”大哥走过来，他俩才意识到自己的偏执…… ◇别上名誉的当◇ 由《笑傲江湖》中的君子剑岳不群谈起，联系社会实际 写一篇议论文，说明看问题一定要重视实质。 华山派掌门岳不群雅号“君子剑”，江湖上人人敬重，到最后读者(观众) 才发现他是伪君子 。这说明名誉有时是骗人的东西。当今社会也不乏这样的伪君子，你看名誉教授、名誉顾问等满天飞，报纸上揭露说其中欺世盗名的不在少数。所以我们不能由名看人，应看他的实质。
★话题50：攀登
攀登是一种姿态，它需要勇气，也需要智慧。
攀登的对象可以是实际的事物，也可以是无形的思想……
◇爬山◇ 记一次爬山的经历，表达自己对“攀登”的感悟。
今年“五一”我随父母一起去爬泰山。泰山并不很高，但紧十八盘处却特别陡，在爬的过程中我累得精疲力尽，但到达山顶时我却能“一览众山小”，看到许多在山脚下看不到的美景。我从中认识到：人只有不断地努力向上，才会扩大视野，欣赏到人生中的美景。
◇爬山虎◇ 采用托物言志的手法，通过赞美爬山虎来赞美不畏险阻，勇于攀登的精神
爬山虎从落地生根的那一刻起，便把攀登作为今生的使命，不管前面是墙、是树，还是山， 它都尽力向上，将大片的绿色展示给人间。即使秋冬叶子枯萎，那藤仍然保持昂扬向上的姿势，只等来年春回，再一次启程……
◇财主嫁女◇ 虚构一民间故事，通过王财主想与知县攀亲的故事讽刺社会 中存在着的攀龙附凤，趋炎附势的丑恶现象。 王财主的女儿香香出落得像朵美丽的鲜花，她与弟弟的家庭教师张秀才暗中相爱已久。王财主一心想把女儿许配给知县的公子，便买通媒婆去知县家说亲，并暗漏口风说要多给女儿陪嫁。知县贪财便派人上门送聘礼，定下良辰吉日。谁知成婚前一天香香同张秀才私奔，使得王财主攀亲不成，反而得了戏弄官府的罪名，被打了几十大板，成为人们的笑柄。 ★话题51：尊重
同学们正处在独立人格的形成时期，都希望受人尊重，正学着尊重别人，尊重很 容 易做到：得到帮助时道一声谢，妨碍别人时道句歉；为演出成功鼓掌，为同学进步喝彩；一句问候，一声再见……尊重也容易被人忽视：遭人冷落，被人揭短；恶语触怒他人，讥讽同 学弱点……总之，尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
◇戏弄◇ 从尊重是相互的入手，编一则故事
从前有个孩子叫王晓，他很聪明，才十几岁就能出口成章，许多人夸赞不已。有位读书人张某不屑地说 ：“小时候聪明，大了就可能变笨了。”王晓就反击他说：“那你小时候是不是很聪明呀? ”周围的人都哈哈大笑，张某碰了一鼻子灰，只好灰溜溜地走了。
◇离婚◇ 虚构一家庭故事，通过方强、李丽两人的婚变说明尊重在家庭生 活中的重要性。
方强、李丽结婚两年多了，日子渐渐平淡。方强无意中发现李丽经常偷偷地看一黑皮日记本 ，那是方强从没见过的。当他有一次捕捉到李丽甜蜜的笑脸时，他的心凝固了：因为那种笑容是热恋中人特有的。他以为妻子有了外遇，便趁李丽上班时打开笔记本，里面记的却是他俩恋爱时的点点滴滴。方强正在感动，李丽却有事回来，见状非常生气，说方强不尊重她。之后李丽再也不看日记，经常用审视的目光看方强。再后来口角越来越多，最后二人终于离婚了事。◇尊重，切勿内外有别◇ 从对“尊重”词义的辨析入手，联系实际，写一 篇杂文，讥刺当今社会中存在的崇洋媚外的现象。
尊重一词有两方面含义：尊敬和重视。对于国人，尊敬多一些，重视好像少一点。像某位教 育专家人人尊敬，但他倡导的素质教育却不为人重视。对老外，敬不敬是一回事，反正是很重视。什么东西——不管是人还是物还是思想——只要出口后再转内销，销路一定不错：老 外都说好了，还能错得了吗?!
★话题52：机会
一位教营销学的老师问他的学生：“什么叫机会?”学生的回答五花八门，有的 说：“ 机会就是你碰到了，别人碰不到的那种特别的运气”；有的说：“机会就是别人对自己的关 照 ”；还有的说：“机会就是你平时经营的种种关系”。这位老师未置可否，只是给学生讲了 他出国考察时了解到的一件事情。
泰国许多地方盛产椰子，而椰树高达十几米，且树干光滑没有枝丫，采摘椰子难度非常大， 每年上树摘椰子都要出一些安全事故。一位高中毕业的挪农设立了一个驯猴学校，主要是训练猴子摘椰子的技术。然后把这些训练有素的猴子卖给那些园主或者是想以出租猴子为业 的农民。因为猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。结果，他训练的猴子供不应求。短短几年这位农民就成了当地首屈一指的富翁。
老师接着阐述了自己的见解，他说：“那个泰国农民如果不了解椰农摘椰子的艰辛，没有一 双善于寻找的眼睛，机会永远也不会来到他的面前。”
◇机会的垂青◇ 从“机会只垂青有准备的头脑”出发，联系历史和现实， 写一篇议论文。
为什么牛顿会发现万有引力定律? 因为他思考了很久，苹果只是个契机，即使没有苹果，其他的东西也会为牛顿提供机会。同理，中国能有重返联合国的机会，也因为它做好了充分的准备。由此可见，机会不是天生的，而是人努力的结果。 ◇局长快要退休◇ 编一个与升迁机会有关的故事，表现权力对人的异化。
人事局王局长快要退休了，张、李、赵三位副局长中有一位可能荣升。于是张局长天天向老局长嘘寒问暖，李局长见到局里每一位工作人员都要关心两句，赵局长则直接提了礼品去省里拉关系。结果是省里派了一位年轻的局长下来，其他三位副局长都白忙活了。
◇擒盗◇ 虚构一侦探故事，说明机会对于犯罪分子来说只不过是走向深渊 的陷阱。
某富人住宅区连连失窃，于是主人都加强了防范。惯盗汤姆这天又来这边觅食，忽然发现一家夫妻出门旅游，正跟管家告别。汤姆一看机会来了，便在夜间潜入住宅，刚进入屋子，门背后一把手枪已顶住了他的脑袋。灯亮后，汤姆发现持枪的是管家，不，是化妆成管家的侦探托马斯。汤姆白天只注意那对夫妇了，谁知道阴沟里翻了船。汤姆懊悔不已。
◇机会敲门◇ 编一寓言故事，通过机会与懒惰、勤快等关系，说明机 会需要个人的踏实努力。 机会来敲懒惰的门，懒惰懒洋洋地说：“来了!”等他挪到门口，机会早就走了。机会又去 敲急躁的门，急躁愤怒地吼：“来了!”一下把机会吓跑了。
机会去敲勤快的门，勤快正要 出门去做事，马上开门，一把抓住了机
（七、）事物篇
★话题53：网
网，有有形的、有无形的；有有益的，有有害的……
◇网上生活◇ 从计算机网络给人们的生活带来方便的角度，编一则故事
王棣买了电脑之后，就把业余时间都用到上网上了，写信、聊天、看新闻、down 电影，忙得 不亦乐乎。这天他在网上订购了数码相机，正等人送来。不一会儿，一位穿商场制服的营业员送相机进来，详细地告诉了他相机的使用方法，并说有质量问题可以随时联系公司调换。 营业员走后，王棣坐在电脑前，美滋滋地想：“„秀才不出门，能买天下物。‟网络真是方 便呀!”
◇如鱼得水◇ 将网想像为社会关系之网，编一则故事。
老王托小舅子的同学的父亲为儿子小王在洗衣机厂找了个工作，上班之前，老王嘱咐儿子： 既要善于同别人打交道，又要慎言慎行，因为厂里的人际关系很复杂。小王机敏幽默，不久就同别人打成一片，了解到许多人的背景。他知道同事小张和小李的父亲是厂里的实权人物 ，且二人关系很好，便不着痕迹地接近小张和小李。不久，销售科急需人员，小王不费吹灰之力就进了销售科。
◇法网◇ 采用人物自述的方式，通过流窜作案的犯人张某的自述表现“天 网恢恢，疏而不漏”的道理。
我从东北到河南，一直是打一枪换一个地方，以为这样公安局就抓不到我，没想到我到河南的时候，通辑令早已贴得满天飞了，只是我自己没在意。……怪不得我进旅馆的时候，老板关照我那么仔细，原来他早认出我来了，只是不动声色而已。唉，难道真的是“天网恢恢” 吗?
◇洞◇ 虚构一则寓言故事，通过懒惰的渔夫不补渔网的故事，说明要重视 小事情，不然会因小失大的道理。
从前有个渔夫，渔网破了几个小洞他懒得理，别人告诫他这样会事倍功半，捞着的鱼少，他却说这样正好只捞大鱼。一天，他果然网到一条大鱼，正欣喜地收网，那大鱼却在挣扎中将几个小洞连成一个大洞，趁机溜回了海里。渔夫后悔莫及…… ★话题54：面具
读下面的短诗《面具》，作文：
面具
儿童的世界里 没有你便没有乐趣 成人的世界里 有了你就有了悲剧 没有你世界不会完 美 有了你世界不再完美 ◇童年的面具◇ 从面具玩具给我们的童年带来欢乐的角度，写一篇记叙文 。
小的时候我有很多玩具，其中之一是孙悟空的面具，上面用红黑白等色勾出美猴王的脸部轮廓，留下三个窟隆——眼睛和嘴巴。我常戴上它耍木棍，感觉自己就像孙悟空在舞动金箍棒 。我还经常戴上它和别的小朋友玩唐僧取经的游戏。这孙悟空的面具给我的童年增添了欢乐 。
◇带着面具上班◇ 从面具的保护作用出发，编一则故事。
大成是个幽默风趣的人，但他在单位却规规矩矩，很少说话。这是因为他的顶头上司是个非常刻板的人，听到别人说说笑笑便以为他们不好好工作，总是毫不客气地让别人注意影响。大成想自己的入党、提干都要经过他，何苦得罪他呢? 于是就养成了带面具上班的习惯。
◇卖脸◇ 虚构一科幻故事，通过面具公司生意兴隆的故事，说明是因为社会上存在着需求面具的市场才使得面具盛行。 自从面具公司推出薄如蝉翼的人皮面具后，生意兴隆。服务业的人都买了笑脸，因为他们要 对着成千上万的人笑，都笑机械了，不如面具自然。身在高位的人买官脸的多，这种面具不怒自威，很有震慑人的功效。有的人买好几张面具，因为他们对上级要笑脸相迎，对下级要 摆出领导的威严……
◇艰难的伪装◇ 逆向思维，通过虚构故事说明善意的伪装不是虚伪，而是爱。
爱梅的丈夫王智在抗洪救灾中光荣牲牲了。爱梅怕年迈的婆婆受不住打击，便对她隐瞒消息 ，虽然自己心里万分悲伤脸上却仍然带着微笑，每天无微不至地照顾老人，只在无人时才偷偷哭一场。后来婆婆终于知道了，含着泪骂她：“你这傻孩子，智儿这孩子死得值，我不难过 ，只是这些日子来委屈了你。”爱梅终于可以不带面具了，她忍不住痛哭失声… 话题55：台阶
台阶能使人登高望远，开阔眼界。它可以是有形的，也可以是无形的…… >
◇升迁◇ 从以别人为台阶踩着别人往上爬入手，编一则故事。
张柯在由科长升处长的时候，有一位同事对他威胁最大，他就跑到王书记那里，说这位同事 平时言语过激，不符合党员形象。于是张柯顺利地当上了处长，也与王书记热络起来。王书记在退休时提拔张柯做了书记。退休后王书记家门前却再也看不到张柯的影子。
◇玉阶空伫立◇ 从古诗词中的“玉阶空伫立”(玉阶借代女子) 出发，虚构一盼远游的丈夫回家的女子清云的故事，表现盼归的心情。
自从上个月丈夫捎信说近期要回家后，每当夕阳西下的时候，清云就站在小楼前的台阶上远望。归鸟回巢飞得很急，清云想：丈夫一定也很着急回来，只是千万要保重身体呀。清云一想到丈夫因急归而不顾身体星夜兼程便着急起来。这时，西方远远地走过来一个穿书生衣衫的 人，身形极像丈夫，清云高兴地跑出大门迎接，结果却发现是认错人了。清云讪讪地退回来，又站在台阶上遥望……
◇“陛下”的故事◇ 虚构一则民间故事，通过“陛下”(陛指宫殿的台阶) 的来历，说明封建社会中权力总是高高在上的
秦始皇开始当皇帝的时候，是和文武百官平起平坐的。他觉得心里不舒服，因为百官对他回话的时候，抬头便对着他的眼睛讲，让他感觉不到被尊崇。于是他就在宫殿内兴建了一四方台子，有两三米高，这样文武百官回话时，只能看着台阶(陛) 讲话。后来陛下就成了皇帝的专有称呼。
★话题56：镜子
唐太宗李世民曾经说过：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。由此可见，不管是有形的镜子还是无形的镜子，都能给人以收益。
◇镜史◇ 可以根据对镜子的了解，写一篇说明文。
远古的时候，没有镜子，人们都是临水自照。后来有了铜镜，但因为铜很昂贵，因而一直是贵族阶级的用品。唐朝时还在使用铜镜，唐太宗的“以铜为鉴，可以正形容”可以为证。水银镜子是在明清时对外贸易的舶来品，仍然为贵族所有，如刘姥姥看到宝玉房中的水银镜子而不知。清末民初时民族工业发展，镜子才大量生产。解放后，镜子进入平常百姓家，并出现种种式样，以满足人们的不同需要。
◇镜子◇ 从以人为镜可以知得失的角度，编一则故事。
张芳和李琳是一起进入公司的。从上班的第一天起，李琳便勤勉踏实地做好每一项业务，张芳则嫌工作单调，不安心工作，老想跳槽，但一时又找不到更合适的，于是只好在公司里混日子。一年后，李琳被提拔为业务主任，张芳吃惊之余，悟到自己的不足。于是一切认真做起，一年后，两人又站在了同一起跑线上。
◇诚实的魔镜◇ 改编《白雪公主》中王后与魔镜的故事，通过魔镜宁可被 摔也不说谎的故事赞美镜子坚持真理的精神。 王后这天打扮得漂漂亮亮的问魔镜：“魔镜魔镜告诉我，天下的女人谁最漂亮?”魔镜说 ：“是白雪公主。”王后气急败坏，对魔镜说：“我再问一遍，如果你说我漂亮，我就给 你加金镀金镶钻；如果不说，哼，小心我把你摔碎!”于是王后又问，魔镜仍然照实回答， 王后气得把镜子摔碎到地上。
◇昭君摔镜◇ 改编昭君出塞的故事，通过昭君摔镜子说明人做事应当坚决 果断，不能优柔寡断。 昭君随和亲的队伍来到塞上，再往前就是匈奴的国土了。她命令队伍停下，拿出一面镜子整了整自己的头饰，忽然从镜子中瞥见大汉的青山绿水，不禁后悔到那蛮荒之地。但转念又一想 ：我如不去和亲，匈奴又会起战争。于是心一横，将镜子掷于地下，命令队伍重新上路 。于是汉和匈奴得以和平共处。
★话题57：足球
中国的足球终于出线了! 中国广大的球迷终于可以舒一口气了，但离世界杯的距 离虽然近了，却仍然要经过艰难的跋涉……
◇加油! 中国足球◇ 从中国足球征世界杯入手，写一篇抒情散文。
中国足球队在汗水和苦涩中苦苦摸索了这么多年，终于在世界杯亚洲区选拔赛上以积分第一 名的好成绩实现了参赛世界杯的梦想。中国的球迷疯狂了! 这是中国苦盼了多年的梦想啊! 它 第一次向世界展示了中国足球队的风采和实力，它极大地鼓舞了士气，虽然此次出征世界杯 战绩不佳，但我们相信，下次，我们会成功!
◇内幕◇ 虚构一则寓言故事，通过狮子队和老虎队两支足球队之间的秘密，反映中国足球队中存在的问题。
狮子队和老虎队为了自己所在的公司能赢利，便暗地里约定轮流拿第一。于是在一次赛场上 ，狮子队进攻时，老虎队的守门员故意装作疏忽，让狮子队进了一球。再下一次比赛时裁判又趁观众不注意，吹哨判老虎队赢。于是，双方公司都非常满意，只是苦了球迷。他们疯了 一般为球队而激动或伤心，哪知道自己只是被操纵的傀儡。
◇足球的困惑◇ 采用拟人化手法，通过足球的自述说明过度地沉迷于外物 会带来不良后果。
我是足球，是人们发明用来健身的，在我诞生之初我从未想到我会在20世纪以及21世纪吸引这么多狂热的目光：青少年因迷恋踢球而荒废学业，成年人因整宿看电视而影响第二天的工作，更有甚者有个球迷竟然因为妻子在球赛时关掉电视而把妻子杀死，其他的如斗殴、伤亡事故等更是不胜枚举。是我重要还是学习、工作和生命重要? 我真搞不懂。
（八、）人与自然篇
★话题58：天空
神秘的天空中，有蓝天白云、日月星辉，也有乌云密布，雷电交加。浩瀚的宇宙 蕴 藏着无限玄机。当你抬头望天，是否也曾被那一份神秘和生动吸引过? 震撼过? 感动过?
◇天空◇ 从天空颜色的不断变化入手编一故事，反映应试教育使得学习生活单调、枯燥的事实。 小红走在上学的路上，天好蓝好蓝，像大海一样，但她只看了一眼又匆匆走路。第二天，天是毫无感情的灰白，小红仍旧只是望了一眼便低头走路。第三天，天黑沉沉的，想下雨的样子。小红拎着伞走在上学路上。她想：如果我的生活也能像天空那样有点变化就好了! ◇宽广的天空◇ 通过记叙一件事情，来赞美人们宽广的心胸。
小时候奶奶常对玲玲说，人应心胸宽广，就像天空一样，玲玲似懂非懂。后来玲玲来城里上 学，奶奶来看她，她嫌弃奶奶土气，不讲卫生，对奶奶很冷淡。奶奶走后，妈妈批评玲玲，讲了很多奶奶疼爱玲玲的往事，玲玲非常愧疚，便趁周末回乡下向奶奶认错。奶奶见到她高兴得不得了，早把不愉快忘到了脑后。玲玲这时忽然想起小时候奶奶常对她说的话：人应该有天空般宽广的心胸……
◇太阳和月亮◇ 虚构故事，通过太阳与月亮的故事说明人与人之间有距离 才有美。
从前，天上的太阳和月亮是好朋友，但她们却动不动就吵架，把老天爷惹烦了，就让她俩一个白天出来，一个晚上出来。开始还好，后来她俩各自想起对方的种种好处，便想再回到一起。但老天爷不允许，太阳只好每天早早起床看一眼将要休息的月亮，月亮也只好每晚早早爬到天上看看将落的太阳，趁这短短的时间说几句知心话，再也不吵架了。
★话题59：绿
当你置身青山绿水间，当你看到一队橄榄绿飒爽地走过，当你读到朱自清先生的散文《绿》，当你吃着绿色食品时……你都有何感想? 作何思考?
◇绿色的奉献◇ 从绿色的奉献精神入手，写一篇抒情散文。
绿色，是奉献的化身。它给植物送去生命，让大地充满生机。绿是那一身身橄榄色的军服，屹立在祖国的边疆、海防，绿是老师办公室的那盆仙人掌，目睹着老师由黑发到白头……
◇绿丝巾◇ 以绿色的丝巾为题，编一则故事，表达人走入社会后个性的失落。
赵瑾上班好几年了，这次搬家整理东西又翻出了那条绿色的丝巾。那是她上中学时买的，白衣素裙的校服配上一条绿色的丝巾，她觉得自己立刻生动起来。那时的她没少赢来艳羡的目光。上班后有一天心血来潮，她又围上那条丝巾。同事们都很吃惊，说绿色不适合中国人的肤色，会让人脸色黯淡，言下之意是真没品味。赵瑾于是将丝巾放起来。社会以休闲为时尚时她穿亚麻，复古潮兴起时她又买了一橱的旗袍……
◇张勇看病◇ 虚拟一科幻故事，通过张勇到绿色医院就诊的经历说明绿色 对人心理、生理等的积极作用。
张勇得了严重的躁郁症和失眠，中西医都试过了，都没起色。于是经朋友介绍来到一家绿色 医院。医生问明病情后领他到一个房间，那房间被粉刷成深浅不一的绿色，还摆放着一些绿色的不知名的花草。医生说他以后就在这个房间作息，任务就是照料那些植物，直到它们 开花。张勇谨遵医嘱。两个月后花开了，张勇拉医生来看，医生笑着说：“你可以出院了! ” 张勇很纳闷：“你哪里给我治病了? 忽然又想到：我什么时候不失眠了?
★话题60：树
树，随处可见：高山上有根深叶茂的青松，平原中有参天耸立的水杉，街道旁有遮荫蔽日的梧桐，校园里有香气四溢的桂树，小河边有婀娜多姿的垂柳……
◇梧桐◇ 写一篇说明文，向人们介绍梧桐树。
梧桐树是一种常见的绿化植物，有法国梧桐、泡桐等十多个品种。梧桐一般春天开花，花形呈喇叭状，以浅紫色较常见。梧桐是落叶植物，春荣秋枯。梧桐树也叫凤凰树，取“家有梧桐树，引来金凤凰”之意，寄托着人们的美好愿望。 ◇大树◇从树的支撑、遮蔽作用入手，编一则故事。
琼找了个有钱的老公嫁了，用她的理论来说就是：女人都是攀援植物，当然要找棵大树。琼用丈夫的钱投资了一家时装公司，红红火火地开张了。谁知不久丈夫企业一项投资失败，损失严重，丈夫便把琼的时装公司拍卖了还债，才勉强渡过难关，但已是潦倒至极。琼毫不犹豫地与丈夫离了婚，又去寻找另外的大树……
◇好大一棵树◇ 通过山村小学王老师的故事赞美教师 们无私奉献的精神。
山村小学很穷，经常拖欠王老师的工资。王老师为了不饿肚子，便带领老婆孩子在课外时间开荒种地，还让妻子喂了一院子的鸡鸭。村里的孩子因家里忙，有的三天两头旷课，王老师便把学生抓到家里补习，到了吃饭的时候，就让学生在家里吃。有个考上大学的学生跑了十几里山路来看他，劝他出去闯，他说：“我当初来这儿的时候也想走，但我那时走了就没你这个大学生了! 现在道理还不一样吗?”学生脑子里忽然冒出“好大一棵树”的旋律，忍不住 唱出声来……
◇堕落◇ 从小树长成栋梁需要管理与照料的角度，虚构一则故事，通过少年犯张钢的经历说明人的成长需要良好的环境。
张钢从小没了母亲，父亲好赌，输了就拿他出气。张钢被打急了，10岁就离家出走，跟几个街头流浪的少年成立了一个团伙，开始只是偷点钱混口饭吃，后来发展到抢劫、杀人，最后被抓进监狱。记者采访他时，他说：“我就像棵树，因为缺乏管理和照料，所以长歪了。”
★话题61：星
夜空的星星有许多种：恒星、行星、流星等，人间的“星星”也有许多种：歌星 、影星、舞星等等。
◇一举成名◇ 通过当红明星赵薇的星路历程，说明人的成才离不开机会与 努力。
赵薇在电影学院的时候，并不是很出众的学生，她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时，她抓住了这个机会，并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技，才脱颖而出。由此可见，明星并不值得崇拜，他们的成长和我们平常人一样，也离不开机会和努力。
◇望星空◇ 从遥望星空入手，写自己的所思所想。
黑暗的天空有了星星的闪烁才有了温暖，不再让我们感到恐怖。星星是最慷慨的，虽然星光 是那么微弱，却仍然要奉献出来照亮人们的路。星星也是很有自知之明的，当皓月当空时，它们就悄悄地躲起来。
◇流星雨◇ 虚构一则爱情故事，说明爱情如流星，虽 然美丽却难持久。
今年的流星雨晓雅是一个人看的，看着那漫天飞舞的精灵，晓雅想起了去年和杨昊一起看流星雨时许下的天长地久的愿望。如今还不到一年，却已是物是人非：杨昊去了美国，在那里认识了一位华裔女孩，并明确地提出和晓雅分手，晓雅冷静地面对这一切。当流星雨如今又在天上飞舞，晓雅想许愿却无言……
◇幸运星◇ 虚构一“幸运星”的故事，联系中学生生活，表现两代人之间 的隔膜。
王薇的妈妈就要过四十岁生日了，王薇想送妈妈点东西表示一下女儿的孝心。时值班内流行编“幸运星”，王薇便趁妈妈不注意的时候偷偷地编。一天晚上，妈妈给王薇进来送牛奶的时候发现了她在编“幸运星”，非常生气，一下把盛“幸运星”的瓶子扫到地上，“幸运星”在 地上发出刺眼的光芒……
★话题62：环境
环境，可以是自然的，比如山水田园、城市乡村；也可以是人文的，或宽松或严酷，或文明或野蛮。总之，人总是生活在一定的环境当中而且会受环境的影响，正如古人所说：居兰芝之室，久而不闻其香；人鲍鱼之肆，久而不闻其臭。 巍巍泰山 写一篇散文，向人们介绍泰山的自然环境和人文环境。
泰山号称五岳之首，有优美的自然环境：松柏郁郁苍苍，飞瀑如素如练，日出蓬勃昂扬，云海变化万端；也有浓厚的人文环境。石刻的《金刚经》不但是一奇观，更是珍贵的研究资料，草书“X二”(意为“风月无边”)更让人赞叹不绝…… ◇孤儿◇ 从相同的环境不相同的人生出发，编一则故事。
张健与王昭的身世差不多，都是在孤儿院长大的，只是不在同一家孤儿院。张健在老师及工 作人员的关怀下性格开朗，学习努力，深得老师和同学的喜爱。后来的经历虽然也有挫折，却也努力克服了，如今他是某外企的白领。王昭从小孤僻，不与别人交往，发展到后来竟然成了自闭症，现在还在医院治疗，院长说，心理疾病是很难治好的……
◇同事 ◇转换视角，通过刚毕业的大学生张岚的感受说明人与环境的作用 是相互的。
张岚刚到某宣传部的时候，感觉办公室的气氛很压抑，每个人都低头忙自己的，偶尔才交流一下 。张岚有一天故意穿了一身很酷的衣服，办公室的同事都觉得眼前一亮，张岚趁机多聊了几句。慢慢地，办公室的气氛活络了。张岚原来粗心的毛病也渐渐被几位严谨的同事改正过来 。
◇一位中学生的日记◇ 对照两则日记，通过中学生张靖在国内、国外的不 同遭遇反映中国教育机制中存在的弊端。
2001年6月20日 今天历史课老师提问，我又没记住，又挨了一顿批。我都麻木了，反正在老师眼里我是差生，批就批吧。爸爸说，过了暑假让我到美国去上学，我真盼着到一个新环境中去。
2002年3月4日 过了语言关后，我受表扬的次数越来越多。我开始都不相信老师夸奖 的是我。有创造力、反应敏捷，这竟然是在说我，真是太不可思议了!
（九、）哲理篇
★话题63：角度
苏轼《题西林壁》诗中有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之句，写从不同 的 角度观察庐山看到了不同的景象。我们生活、工作、学习中是不是也有这样的情况呢?
◇受表扬之后◇ 编一则故事，说明对同一件事，从不同的角度出发，会有 不同的看法。
某中学校长在年终总结大会上表扬一班班主任王老师，说他关心学生，爱班如家，每天晚上都坚持查过学生宿舍后才回家。王老师的同事刚上班的张老师想：“还不是王老师善于察言观色，逢年过节都给你送礼呀!”另一位同事李老师小声嘀咕：“老王与爱人感情不和，所以才晚回家。”年级组长黄老师也撇撇嘴说：“谁不知道老王想往上爬，所以才这么积极…… ◇谁比谁笨◇ 从人和猴子各自的视角出发写一则寓言故事，由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。
母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去，笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来 接，孩子大乐：“猴子好笨哦!”然后不停投掷食物，兴尽而返。笼中猴儿子不解地问，伸手去接东西就行了，何苦翻筋斗? 猴母亲说，这样他们才能给我们更多好吃的呀，然而作结论说：“人类好笨哦!”
◇选好角度◇ 从角度的本义出发，引申出任何角度都离不开一定的评判标 准的主题。
数学中画角离不开直尺和量角的半圆，没有它们我们画不出准确的度数。在现实生活中，评价任何事物都应有一定的标准，不然我们就无法得出客观的结论。如评价中国不能一味横着比，还要纵向比，这样认识才会公允。
★话题64：边缘
任何事物都有中心，有边缘
处在中心固然是辉煌荣耀，处于边缘难道就必然暗淡无光吗?
◇边缘与中心◇ 由边缘与中心之间辩证统一的关系入手，写一篇议论文。
边缘与中心之间没有绝对的界限。如中国曾是诗歌的国度，小说不登大雅之堂，如今小说创作繁盛，诗歌地位岌岌可危；再如英国是资本主义的中心时，美国刚建国没多久，如今资本主义国家都唯美国马首是瞻，英国则渐渐衰落。可见，边缘与中心的关系应辩证地看待。
◇边缘人◇ 从边缘人的尴尬处境入手，虚构一则故事
家境不错的农村学生小红高中毕业后考入省城的某重点大学，城市女孩的时尚与靓丽渐渐传染了她，慢慢地她也变得时髦起来。宿舍里的一位城市女孩在因事与她争执时不屑地说了一句“土包子”，她才忽然意识到自己在城市人眼中的地位。放假回家，父母不再让她劳作，认为城里人应有城里人的样子，昔日的伙伴也与她有了隔膜。小红无奈地发现自己现在成了一个农村与城市之间的边缘人。
◇在悬崖的边缘◇ 讲述一个因贪污受贿犯罪的故事，表 现迷途知返、犹未为晚的主题。
财政局王局长在不良社会风气的影响下，贪污受贿数额巨大。在家人的劝告感昭下，更在“ 严厉打击贪污犯罪”的运动的威慑下，王局长主动投案自首，并交出全部脏款，得到宽大处理 。
★话题65：标准
事物的轻重缓急、高低长短往往都有个标准。有了这个标准，我们才知道怎样是 “ 过”，怎样是“不及”，但标准有时却会束缚住人们的思想，使人们局于一隅。
◇超标◇ 从拘泥于标准的后果出发，编一则故事。
时尚杂志上都说，标准体重是身高减去100乘以2之后的公斤数。琳娜通过计算后发现自己超标二斤，于是不惜代价减
肥，整天只吃水果蔬菜、喝减肥茶，还到女子健美中心去做体操。一番折腾后，终于胜利达标并且超额完成任务，但她却发现自己脸有菜色、皮肤松弛，皱纹也隐隐约约露了出来……
◇王豪学艺◇ 逆向思考，虚构一则故事说明不客观的标准会造成负面效果 。
王豪是大户人家的孩子，却长得非常羸弱，父亲便为他请了一名武林高手教他练武强身。那武林高手从王豪的体质出发，教他吐纳练气等一些阴柔的功夫。王豪的父亲认为那不是真功夫，非让师傅教王豪刀枪棍棒，并且最好是一年之内便成为一流高手。师傅为了不坏自己名声，只得依言而行，可怜王豪禁不起折腾，不多久便一命呜呼，师傅愧而退出江湖，其父更是后悔莫及……
◇没有差异的世界◇ 续写古希腊神话中普罗克鲁斯泰斯的故事，说明只有 差异性的存在世界才有活力。
普罗克鲁斯泰斯根据自己的标准把人拉长的拉长、锯短的锯短之后，开始觉得非常满意。后来发现人们说话 也用同一种声调，走路也是相同的姿势，就连吃饭几乎也是吃同样的东西，他终于受不了了，于是又辛苦了一番把人们改变成原来的状态，现在好像比原来热闹多了……
★话题66：竞争
当今世界，无论是人与人之间，还是国与国之间，都竞争激烈。竞争促进了发展 ，推动了进步，但同时也带来了一些负面效果……
◇竞争与发展◇ 从竞争促进发展的角度，联系实际写一篇议论文。
在改革开放前的计划经济下，没有竞争，人人都吃“大锅饭”，没有一点干劲，经济也几乎 陷入 停滞。改革后实行市场经济，竞争激发起人们创业的热情，国民经济也几年一个台阶迅速发展。由此可见竞争促进了国家的发展和进步。 ◇竞争上岗◇ 编一则故事，说明竞争中的不正之风。
面临激烈的市场竞争，某单位宣布裁员，实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个，老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长，老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时，老王和老张差点背过气去：二人都被裁了，取而代之的是正局长的外甥……◇间谍日记◇ 采用日记体的形式，虚构一个打入“敌方”内部的商业侦探的故事，反映当前市场中存在的不正当竞争的现象。
2月7日 今天是我被派进青鸟公司的第一天，我很紧张，也觉得刺激。
2月17日 青鸟对内 部信息采取严格保密的措施，我一点也接近不了。 想到两个月若完不成任务就拿不到佣金 ，不由得着急起来。
2月27日 今天在餐厅用餐，刚好与经理的女秘书同桌，真是天赐良机 。我极力表现，希望“美男计”能有收获。
3月8日 今天是妇女节，我便名正言顺地给那位 女秘书送花，她对我的好感好像更深了。
3月16日 今天正式约会女秘书，她在不经意中说 出了我梦寐以求的信息。
3月18日 我以母病为由辞职，将得到的信息提供给雇方，10万元 的佣金轻易到手了!……
★话题67：曲与直
没有直线，不能显现何为曲线；没有正直，无以映照何为邪恶。
◇曲线◇ 从对待事情用“曲与直”不同手段带来的不同后果入手，虚构一 则故事。
老王听内部消息说自己要被裁员，便赶快到局长家送礼，局长客客气气地把他婉拒出门。老王见一计不成，又生二计，买了好几套正版的《蜡笔小新》《森林之王》等儿童爱看的动画片，趁周末局长家的公子在家时送上，孩子高兴得手舞足蹈，局长也笑逐颜开，从此便不闻裁员之事。
◇曲与直的辩证◇ 从“曲与直”的辩证关系入手写一篇议论文。
曲与直并非水火不相容的二物，它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶，无以凸显正直；没有直线，便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争，有警察是因为有犯罪一样，失去任何一方，另一方就无法存在。
◇弯路◇ 从“条条大路通罗马”谈起，说明成功之路是曲折的。
既然两点之间只有一条线段，那么通向罗马的直路只有一条，其他都是弯路，这就说明了人们在达到自己的目标之前往往要走许多弯路，经受许多磨难。如爱迪生发明电灯经历了上万次的失败，海伦•凯勒成为世界知名作家，克服了常人无法想像的困难。
★话题68：梦
梦是睡眠时体内体外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的影像活动。人们 常 常做梦。有美梦，也有噩梦；有完整的梦，也有支离破碎的梦……人们也常常用梦比喻虚幻或者希望，如梦幻、梦想等等。
◇我的梦想◇ 可以通过叙事表达自己的梦想。
我有一个梦，那就是想成为中国的比尔•盖茨。这个梦不是因为比尔•盖茨是世界首富，而 是因为中国电脑界表面的辉煌实际的落伍：电脑的主要设备大多由外国进口、软件也是将外国的译成中文然后发行等。
◇说梦◇ 可以写一篇科学说明文，向人们介绍梦。 可以从以下几个方面来介绍：梦的形成，梦对人类生理、心理上的作用，梦与现实的关系， 弗洛伊德、荣格等心理学家对梦的研究与结论等等。
◇乘着梦想飞翔◇ 从梦的引申义——理想、追求出发，写一篇抒情性散文 ，说明梦在人类社会发展中的重要作用。
没有吃好之梦，人类还在茹毛饮血；没有穿好之梦，人类现在还围着树叶；没有速度之梦， 便不会有马车、汽车、火车等问世；没有飞翔之梦，便不会有飞机、飞船遨游上空；没有求知之梦，便没有今天灿烂的文化……不仅历史上的人们有梦，当今的人类依然有梦：何时人人都能登上月球，圆一圆奔月之梦? 何时能消除污染，还人类以碧水蓝天? 何时真正实现大
同，人人能安居乐业，各尽其能?……
◇美梦◇ 变换主体视角，由小草的梦表现当今环境污染严重这一普遍现实 。
当朝阳升起时，我没有欣欣然睁开眼，而是使劲揉了揉眼中的尘埃，然后再使劲晃晃身子， 免得尘土压弯了我柔软的腰肢。昨晚的梦好美啊：天那么蓝，空气那么新鲜，我都能闻到自己身上的幽香，蝴蝶也翩然落下，与我友好地握手……哎呀! 呜呜——该死的汽车! 它的臭气 还有掀起的尘土使我喘不过气来，好难受呀……
★话题69：冷和热
自然是富于变化的，冷和热就是其中很重要的方面。在人类社会中，我们也常常在人际交往时，感到对方态度的变化，这些变化会引发我们许多思索。
◇圣诞礼物◇ 虚拟一则故事，表现对生活冷热的感受。
托尼在圣诞节前向爸爸要求一匹小马，爸爸满口答应。然而圣诞节的早上，托尼却没有看到自己想要的小马，他的心凉透了：原来他是圣诞老人讨厌的孩子。正在这时，有人骑马经过，又折回来问托尼家在哪里。托尼茫然地回答了，那人指着小马说：“喏，这是你爸爸为你买的圣诞 礼物。我找错地方了，实在对不起!”托尼看着这从天而降的小马，心中涌起幸福的热浪。
◇冷热的辩证◇ 从冷与热之间的辩证关系入手，写一篇议论文。
冷与热是辩证的。北极可谓冷矣，但相对于月球晚上的温度则是热的；重庆在夏天是个大火炉，但与太阳外缘的温度比起来却不只像是冰。冷和热是可以相互转化的，冷的事物可以变热， 如一度被冷落的唐装现在热了起来；热的事物也可以变冷，如八十年代的文学热让位给九十 年代的经商热。
◇探病◇ 通地工业局王局长的两次生病来反映人情冷暖与世态炎凉。
王局长位高权重，是位炙手可热的人物。有一次王局长偶感风寒，住进了医院，来探病的人排起了长队，甚至影响了医院的正常工作。王局长家人亲属也组织起了专门队伍，往家运送那堆积如山的礼品和营养品。事隔仅两月，王局长又住进了医院，这次是严重的肝硬化。可这次王局长的病床前却冷冷清清，他望穿双眼也不见有人探望。儿子无奈只得告诉他实情：省里的批文已下来了，王局长退休，李副局长扶正，这几天人们正忙着去新局长家贺喜呢。
◇冷热大家谈◇ 采用采访录形式，采访不同学科的人对冷热的看法，以 表现人们认识的差异。 文学界的人认为冷是“屋漏偏遭连夜雨”，热是“洞房花烛夜，金榜题名时”；学物理的认为冷热是温度的升降，是物理变化；搞政治的则认为冷就是经济军事等的封锁，热则是两国领导人亲切握手……
★话题70：咫尺与天涯
咫，古人称八寸为咫。成语“咫尺天涯”，原指距离虽然很近，但是很难相见， 就 像在遥远的天边一样。在古代，出现这种情况，除了社会的、人为的原因以外，通讯不便， 当是一个重要因素。随着科学技术的进步，如今“咫尺天涯”的情况不多见了，“天涯咫尺 ”倒是习以为常。
◇天涯成咫尺◇ 从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起，表现科 技的巨大进步。
海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那是古代时的天涯，现在几小时的飞机就到了 。美国在地球的另一面，似乎是“天涯”，但卫星电视一下将它拉到我们面前。这一切都应归功于科技的发展，将来科技很可能也会让银河系、太阳系变成“咫尺”，遨游太空就不再是梦 ……
◇距离◇ 从“咫尺”与“天涯”是一种抽象的心理距离出发，虚构一则故 事。
诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”阿勇觉得用 它来 形容最近的女朋友阿丽最恰当了，因为她老是用奇怪的眼光看他，仿佛是一个陌生人。阿勇觉得事情不妙，结果终于证实了他的猜想；阿丽又认识了新的男朋友。经过一番曲折，阿丽又回到阿勇身边，看着阿丽一如初识时纯真的笑脸，阿勇觉得两个人之间的距离好远……
◇牵挂◇ 将“天涯”与“咫尺”拟人化为兄妹俩，通过虚构的故事表现母爱的无私。
一位母亲有两个孩了：一个是哥哥天涯，一个是妹妹咫尺。哥哥出外闯荡，走得很远，偶尔让人捎钱捎平安信回来。妹妹在家照顾父母。母亲常常在傍晚的时候到村口张望。妹妹心疼母亲，便要托人将哥哥唤回，母亲却说：“好男儿志在四方，不能让他窝在家里一事无成。 ”妹妹望着母亲渐白的头发，不由得眼眶湿了……
★话题71：记忆
记忆没有重量，它却既可以压得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空间飞翔。 记 忆没有体积，它却既可以让人敞开襟怀去拥抱整个世界，又可以使人的心眼儿狭窄得芥蒂难容。记忆没有色彩，它却既可以使人的心灵苍白、幽暗，又可以让人的内心世界绚丽、辉煌 。记忆没有标价，它却既可以让一个人的生命价值上升到崇高的境界，又可以使另一个人的灵魂贬值到零以下。
◇留在脑海深处的回忆◇ 从自身经历出发，记叙一件或几件让自己记忆颇 深的事情。
小时候我被父母送到乡下的爷爷奶奶家。他们把我宝贝得不得了，几乎什么都依我。因为我 好动，爷爷每天陪我走很多路，以至于累得走着都能睡着，而奶奶则给我讲故事，唱民歌，做各种布玩具。如今爷爷奶奶都已辞世，但这一切都留在我的脑海深处。
◇爱的记忆◇ 由《大话西游》中至尊宝心底的一滴泪入手，续写一则爱的 记忆的故事。
至尊宝心底的那颗眼泪，是紫霞仙子的。当至尊宝变成了齐天大圣时，他已经没有爱的权利 ，只有爱的回忆。但一旦他回想往事，头上的金箍就收紧了。然而一次次头痛的折磨只能使紫霞的形象更真切，使自己的愧疚之情更浓烈。他在不知
不觉中养成了看晚霞的习惯……
◇母亲的记忆◇ 虚构一科幻故事，以记忆移植后的结果来表现母爱的无私 伟大。
阿欢是个弱智青年，为了帮他增长智力，科学家把正要病故的阿欢母亲的记忆移植给他。阿 欢通过母亲的记忆回忆起父亲怎样与母亲为自己争执、吵架最后离婚，回忆起母亲怎样想方设法为自己治病，回忆起母亲为不使自己受路人欺负而奋不顾身，回忆起母亲临死前两眼的 愧疚、不舍与担心……阿欢泣不成声，他在心底说：“妈妈，您放心吧! 从今后我将是一个正常的优秀的人!”
★话题72：创新
(1)“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”(江泽 民)
(2)“如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。”(高尔基)
(3)“如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。”(列夫托尔斯泰)
(4)“创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造……教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得明确些，先生创造学生，学生也创造先生。学生、先生合作而创造出彼此崇拜之活人。…… 所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着 创造之路迈进吧!
创造之神，你回来呀! 只要你肯回来，我们愿意把一切……我们的汗，我们的血，我们的心 ，我们的生命……都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”(《创造宣言》陶行知)
◇创新漫谈◇ 由创新不是能一蹴而就的入手，写一篇议论文。
创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。 ◇改写人类历史的一块鹿肉◇ 由创新的重要性入手，虚构一则故事。
在混沌之初，人们都是茹毛饮血的，虽然生肉很难咀嚼，但先人们别无他法。有一天夜里， 山洞中熟睡的人们被一种气味惊醒，这种气味让人直流口水。于是他们非常警觉地起身寻找，怕是妖魔鬼怪闯了进来。最后发现是火堆旁的一块鹿肉发出的，年长的首领拿起来忍不住 咬了一口，哇，真好吃啊! 于是他们也不睡觉了，都围火烤肉吃。这种新的吃法很快传扬出去，所有的原始人都知道了火能烤熟食物，所以他们的后代就再也不用吃生肉了。
◇创新国轶事◇ 采用逆向思维，虚构一寓言故事，说明创新不能盲目， 而要依据客观规律。
古时候有一个创新国，人们的思维特活跃，天天都能想出新花样：今天锅是煮饭的工具，明天成了妇女的头饰，后天又成了走路的鞋子。最绝的是有一个人宣布，他从今后不与别人一样用脚走路，而是要用头走路。可惜那位老兄只用头走了几分钟便一命呜呼了。据现代研究史料的人说，那人是得了脑溢血死的。
★话题73：目标与现实
古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言 ，即使誓言不切实际，一次次碰壁，也将错就错，死不回头。
这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔 汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已，发誓下次出海一定只打螃蟹。
第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。他只好又空手而归 。晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又发誓：无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。
可第三次出海，墨鱼、螃蟹，渔夫都没有遇到，他遇到的只是马鲛鱼。于是，渔夫再一次空 手而归。
渔夫没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。
◇金牌之路 ◇从人物事迹入手，说明实现目标需要当前的努力。
孔令辉终于拿到了奥运金牌，然而这条通往领奖台的路不是一帆风顺的：第一次参赛拿的是铜牌，第二次与好友对垒得的是银牌，这次才终于赢得金牌。这一路是伴着汗水—还 有泪水走过的。但他终于将目标变成了现实，给世人特别是青少年树立了一个榜样。
◇目标与现实◇ 从目标与现实的关系入手，写一篇议论文。
目标应建立在现实的基础上才有可能实现，如一家全国排名一百的企业，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一则是不太现实的。制定目标后还必须有切实可行的计划、步骤，不然目标只是梦幻。如企业想提高排名，必须狠抓质量，扩大市场，提高员工素质等 。只有这样，目标才能变为现实。
◇不断延伸的目标 ◇采用片断拼接的形式，通过虚构的人物经历表现人的 追求是无止境的。
一、阿华坐在教室苦读，白炽灯照得人进入一种梦幻状态，他朦朦胧胧看到清华大学的招牌还有门前的石狮子，但这只是一瞬间的事，阿华警觉后又沉入学习中。
二、身在清华的阿华面临毕业，他选择了一家只有几个年轻人的小公司。他知道，凭他们这几位“天之骄子”，一匹黑马将要在中关村脱颖而出。
三、阿华们的公司已具有一定的知名度，但再发展有一定的难度 。苦思冥想后，一个念头冒了出来：拍卖公司，寻找新的“经济增长点”……
◇追赶◇ 将目标与现实人格化，通过寓言故事说明目标存在的重要性。
目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但现实走得快，目标也走得快，怎么
也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的瞬间，现实一下赶上去抓住目标，一看却是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，也累了，就停了下来。目标却一言不发仍然向前走。现实醒悟后又大步追了上去…… ★话题74：缺陷
世上没有十全十美的事物，都或多或少有缺陷。对待身体缺陷人们有不同的态度 ：有的勇敢面对，有的自卑悲观…… ◇阿华轶事◇ 记叙一个身体有缺陷的人物的事情。
同学小华的耳朵是因小时候的一场急病而失聪的，只能靠助听器才能与人交流，但这并不妨碍他的活泼幽默。如他经常有意无意篡改别人的话，别人说“肚子饱了”，他会说“什么? 兔子跑了?”让我们捧腹不止。
◇解读缺陷◇ 从对缺陷的认识出发，写一篇议论文。
缺陷分肉体的缺陷和精神的缺陷。肉体的缺陷会带来生活的不方便，会导致精神的痛苦，但好多人都能面对这个现实，身残志坚，如张海迪、史铁生等人。精神的缺陷最可怕，它不仅使自身的人性受到扭曲，还会危害到别人，如张爱玲的小说《金锁记》中的七巧，不但自己为金钱的枷锁所扭曲，还亲手毁掉了儿女的幸福。
◇缺陷是美◇ 采用逆向思维，从断臂的维纳斯谈起，说明缺陷也是一种美 。
维纳斯的断臂给人无限的想像的余地，比完整更能让人产生美感。此外，圆明园的残垣断壁也是一种美，一种悲壮的美。残疾人运动员们也是一种美，一种生命的美。由此可见，缺陷虽然有缺憾，但却具有完整所没有的美。
◇缺陷◇ 采用对比手法，虚构一则故事，将身体的缺陷与精神的缺陷进行 对照。
老张摇着轮椅小心地走在雨后泥泞的小路上，一不小心将轮椅陷在了一个水洼中。老张正焦急，迎面走来几位收工的建筑工人。他们一见老张便对视了几眼走过来，老张以为他们要帮自己，正要言谢，却感觉天旋地转，一下从轮椅中摔到泥地上，耳中还隐隐约约听见嘻嘻哈哈的笑骂声：……臭瘸子
十、图形符号篇
★话题75：0
有人问：“„0‟是什么?”音乐家说：“0是休止符。”数学家说：“0是零，是 圆 。”诗人说：“0是朝阳，满月。”摩登女郎则说：“它是耳环、项链、戒指、手镯。”
同样是“0”，不同的人有不同的联想，在生活中这样的事例很多，对于“0”，你是如何看的
◇太阳◇ 可以将“0”想像成太阳，写一篇托物言志的散文。
太阳光滋养着地球上的生命，没有太阳，人类既不可能生产劳作，也不可能生存繁衍。然而太阳是靠燃烧自己才发出光和热的，这种牺牲和奉献精神多么像大地上一个个默默工作的劳动者啊! 正是他们的无私奉献，社会才不断发展。虽然他们不似太阳那般辉煌，不似太阳那般受人赞美和尊崇，但他们却更像太阳!
◇考试◇ 将“0”想像为考试成绩的零分，编一则故事.
王明这次数学考试非常顺利，因为他不但将数学公式都偷写在手心里，还和好朋友互通声气 ，因而对成绩充满了信心。然而试卷发下来时，他的试卷上却只有一个鲜红的“0”字。王明想 去找老师讨个说法，然而终究作贼心虚，只好悻悻地在“0”之前加了个“9”字，好回家面对父母……
◇“圆”处长◇ 将圆想像成一个外表具有圆的特征的人——某局王处长， 通过他的言行表现某些人处世的圆滑、世故。 王处长脑袋圆圆的，脸圆圆的，肚子也吃得圆圆的，他为人处世更堪称“圆”的一绝。他见到领 导和下属从不趾高气扬，而是主动打招呼：“今天天气……哈哈哈”；如果上级批评他，他会说 ：“这件事是××做的，我会尽早查清，请领导放心。”当要下调别人时，他会说：“组织 上决定让你下去锻炼两年，回来时有可能提干哟!”
◇印章的自述◇ 把“0”想像成一个圆圆的印章，通过它的自述表现当今 社会的腐败现象。
自从我落到王局长手中后，我的作用就大了。一般工作人员想请王局长盖章，不送礼或送的礼少根本办不成事。最绝的是外边的人想办事，不送上几十张老人头那绝对睹不了我的芳容。可惜王局长的好景不长，两年以后就被请到监狱去了。如今我又落到一个姓张的局长 手里，此刻他正拿着我细细地审视、把玩……
★话题76：‖＋≡＝｜≡｜
“‖＋≡＝｜≡｜——登高的梯子是这样构成的”。
◇铁路. 人生◇ 可以把它想像成铁路，再由铁路联想到人生，写一篇抒情 散文。
铁路是由两道铁轨和无数条枕木组成，它与人生之路极其相像。人生要在法律和道德的范围内才不至于脱轨，而那一条条枕木，就像我们迈出的每一步。铁路伸向远方，如同我们不契的追求；铁路通向既定的目的地，如同我们心目中有清晰的目标……
◇父母. 梯子◇ 可以把它想像成梯子，记叙自己爬梯子的经历和感悟。
小时候爬梯子的时候，父母在下面很担心地紧盯着，还嘱咐要抓紧两边的扶手，因为它是起 平衡和支撑作用的，抓中间的阶梯容易给梯子向后的力，使梯子失衡，梯子中间少了一档，我奋力跨上它上面的一档，却惊出了一身冷汗。父母也在下面惊叫起来。我忽然悟到，这梯子多像父母注视下的人生，两旁的支柱是他们的扶持，脚下的阶梯是我们要走的路，没有他们的支持与鼓励，我们可能会寸步难行……
◇杨树和标语◇ 将符号想像成某大学校园内两棵杨树之间悬挂着标语，通过某学生的内心独白表达对尘世变化以及人生的思考。
今天路口那两棵杨树上的标语又换了。前两天好像是女生节、民生卡东西，今天又变成了庆“五一”、庆“五四”等，而那两棵大杨树却从来不变。我过去拥抱了一下左边的树，它粗粗的腰身告诉我它在这校园内最少三十年了。三十年? 人生几个
三十年? 那时悬挂的标语现在谁还记得? 就如同今天的标语不久就会被忘记一样。那么什么是永恒? 我们人活着 应追求那随时变幻的标语还是像大树一样沉默正直地活着? 谁能告诉我?!
★话题77：x
看到这个符号，你会想到什么? 是算术中的乘号、是未知数，还是叉号或禁止符 ……
◇逐渐减少的“×”号◇ 将“×”想像为试卷、作业本上的“×”号，写 一篇记叙文。
数学老师批作业、试卷有一个特点，那就是只打“×”。他的观点就是我们都高三的学生了 ，将来更要走向社会，要有面对错误的勇气和使错误减少的决心，还有人应该有善于指出自己错 误的诤友，才能不断进步。在他的启迪下，我们都努力减少“×”号，成绩不断进步，思想 也比原来成熟了。
◇形同虚设的禁止符◇ 将“×”想像成公共场所的禁止符号，如禁止吸烟 、禁止横穿马路的“×”号，联系社会实际，写一篇议论文。
人们在公共场所经常看到有人在“禁止吸烟”的牌子下吸烟，在禁止横穿马路的牌子旁看到横穿马路的“勇士”，这些现象反映了人们社会公德心的淡漠。忽视社会公德，轻则落个素质差的名声，重则会危害他人与自己的性命，或给国家财产造成损失，如无数的森林火灾。所以，应加强社会公德的宣传，并采取措施落实，让每一个人都能遵守社会公德，以提高人的素质，加快精神文明建设。
◇新版唐吉诃德战风车◇将“×”想像成风车，改编唐吉诃德大战风车的故事，重现唐吉诃德的荒唐可笑
唐吉诃德远远地看到风车，以为是出来作怪的巨人，便毫不犹豫地骑马冲过去，挥动手中的剑又劈又砍。风车很古老了，哪经得起如此折腾，没几下支撑的柱子便开始摇晃起来，然后 “咔嚓”一声从中间断掉，风车头不偏不倚地砸在唐吉诃德的头上，唐吉诃德一下子昏了过 去。 等他醒来后，又开始对风车头乱劈乱砍，直到风车头碎成一堆烂木头。唐吉诃德高兴地大叫：“我战胜巨人了! 我是真正的骑士!”
★话题78：田
根据上面图形的特点，联系社会生活实际加以大胆想像写一篇文章。文体不限， 标题自拟，不少于800字。
◇ “天下太平”◇ 将“田”想像成往田字格填字的游戏，写一篇记叙文。
小时候，我和小伙伴经常玩一种“天下太平”的游戏。其玩法是先在地上用树枝或瓦片画一 田字格，然后来剪子包袱锤，谁赢了谁就在方框内写一划，谁先将“天下太平”写完谁就胜了。 这种游戏锻炼了我们的反应能力，给我们的童年带来了欢乐，至今我还常常想起它，想起小 伙伴们。
◇第一个字◇可以将“田”想像成小学时的田字格练字框，通过老师教“ 人”字展开联想，说明做人的道理。
上小学一年级时，老师教的第一个字是“人”字。他先在黑板上画上田字框，然后给我们示范写法，并说“人”字如做人，站得正走得直方才为人。那时我们懵懂无知，往往不了解老师的教诲，当经过人世沧桑，回首自己的漫漫一生，才想起老师那朴素的语言包含着人生的真理。
◇土地的自述◇ 将“田”想像为土地，通过拟人化的土地的自述表现社会的发展变化。
在华夏的混沌之初，我是大家公有的，原始人在我身上采植、渔猎等，生活了上万年。等到奴隶社会出现，我便成了私有财产，封建社会更是如此。大量的土地兼并使农民只能租种地主的土地。解放后，政府将我收归国家公有，人民真正翻身成为土地的主人，劳动热情高涨 ，生产也迅速发展。真是一种社会一种天哪!
◇“田”字的由来◇ 虚构“田”字的由来，通过民间故事，说明历代王朝 覆灭的一个原因——统治者因封闭而不了解民间疾苦、社会实际。
“田”最早的时候既指土地，也指生活在高墙中的大王，这其中有一段来历。早先的时候，各部 落的首领都是和群众生活在一起的，渐渐地，他们离群众越来越远，不但自称是王，还将自 己的房子用高高的围墙围起来。后来苍颉造字时，就造了“田”这么一个字，后来又简化成 “田” 。这些大王们因为生活封闭，只能听身旁近臣报告的情况，不知道国家的真实情况，所以都灭亡了，“田”字便单指今天的土地了。
★话题79：1>
看到这个符号，你想到的是一个人、一件事、一个数字，还是其他东西? 请根据上面图形展开想像，联系社会现实写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。
◇撑杆◇ 将“1”想像成跳高运动员手中的撑杆，说明人的进步离不开外 界的帮助。
撑杆跳运动员如果没有撑杆的帮助，就跳不出比跨越式跳高更高的成绩，如同人们的进步也离不开外界的帮助。这外界可以指人，如朋友的鼓励，可以指物，如自行车、飞机等，也可以指金钱等等。
◇我的一位同学◇ 可以将“1”想像成你熟悉的一个人，如同学，写一篇 记叙文。
同学王刚是最让老师头疼的学生，因为他成绩好却又爱踢足球，且踢起球来不是迟到就是旷课。老师给他做过无数次思想工作，但只能管两天的事。这不，老师来上课了，王刚的座位还空着，老师的眉头又皱起来。
◇一支金簪◇ 将“1”想像成一根发簪，通过虚构的民间故事来表达人世 间的悲欢离合。
从前有一个家道中衰的书生，因他年已弱冠，便去投奔自小订婚的小姐家。岳丈嫌他穷，有悔婚之意，小姐爱其才，便将金簪相赠，劝他卖了当路费去赶考。书生念小姐真情，留下金簪，一路乞讨着到京城赶考，没想到竟高中头名状元。于是回去迎娶小姐。谁知那小姐已被其父迫嫁他人。状元郎便命人用金首饰盒盛了簪子送还小姐。小姐睹物思人，又疑状元讥讽她嫌贫爱富，不久在忧郁及羞愧中死去。状元后悔莫及……
◇不可小觑的“1” ◇可以把“1”想像成数字1，通过它拟人化的自述表 达1的重要作用。
别看我是小小的“1”，我的作用可不小：小孩子如果迈不出第一步，他就永远学不会走路 ；机器上如果少一个零件，可能会造成巨大损失；如果我们不从1+1开始学起，我们就不可能学 会艰深的数学…
★话题80：〓□〓△〓○
上面有三种图形，试根据三种图形的不同特点，联系社会生活实际加以大胆想像 写一篇文章。文体不限，标题自拟，不少于800字。
◇符号. 人生◇ 将三种符号分别想像为人生的不同阶段：少年、青年、中 年，说明人会随年龄的增加而不断被社会环境所改变。
人在少年时期，尚未走上社会，因而像个方框方方正正，有棱有角，等到青年时期，因不断遭受挫折，开始渐渐地失去棱角，由方框变成三角形，等到中老年时期，历尽人世沧桑，早已悟透世事，因而变得像圆那样圆滑或圆融。这种变化很无奈，却是必要的。因为人不能只让社会适应自己，还要去追赶社会，这不是价值判断的问题。(好与坏) ，而是人生必须面对的现实。
◇土地. 森林. 湖泊◇ 将三种符号分别想像成土地、森林和湖泊， 通过论述它们各自的重要性说明保护自然环境的重要。 没有田地，我们就无法和平，生存，所以我们应爱惜土地资源，合理使用土地；没有森林， 我们将失去绿化的屏障，环境污染和沙漠化的情况会更趋严重，撒哈拉沙漠的日益扩大就从反面证明了森林资源的无可替代性。湖泊是一种水资源，是人的生命之源。现在世界各地都 出现水资源短缺的问题，所以我们更应珍惜每一滴水。
◇苦衷◇ 将三种符号分别想像成具有正直、稳重和圆滑的品质的甲、乙、 丙三个人，通过他们的自述说明各自的特点及无奈。
甲：我叫正直，人们都喜欢我、尊敬我，然而当我出面与邪恶作斗争时，他们却在旁观。 乙：我叫稳重，我常常脚踏实地努力做事，但我却被人认为是墨守成规，缺乏创新意识。 丙：我叫圆滑，我处理人际关系最为得心应手，但我内心里却很空虚，也很委屈，因为我总 是一味地迁就别人。