少年派奇幻漂流影评

[少年派的奇幻漂流]影评 选择活着作文2000字

六年级作文

《少年派的奇幻漂流》影评 选择活着 文/羽盐 大师李安的电影柔软细腻,娓娓道来。你完全不能从一般概念的电影去速读他的影片,必需慢品,静下心慢慢地看。从《喜宴》到《断背山》,从《推手》到《卧虎藏龙》,大部分时间里, 他只是在讲故事。讲故事的人似乎鲜有情绪起伏,然而故事的高潮之后,正待完结时,你才觉出其中的意味已入心底。像平静的海面下蕴藏着美丽的星空,或暴风雨的脸。 《少年派的奇幻漂流》的前奏说的是派的成长,姓名、父母、动物园、老虎等等。派的讲述缓慢得有些过分,就像那个急躁地追问又追问的记者一样,我不停地低声自语:怎么还不去海上漂流? 当动物上了那条必然覆灭的货轮时,奇异的事情发生了。暴风雨的夜里,猩猩、老虎都跑出了笼子,纷纷游到海面上,和派争抢着唯一一条救生船。在动物间的弱肉强食后,剩下了老虎和派。 更奇异的事情发生了:池塘一样平静的海面上,鱼群在天堂般的水中游弋,食人岛上满满当当的狐獴,夜晚的水中倒映出天籁的星空„„这时的李安,给我们说的是一个童话。 派年少时,他的父亲说:科学几百年来帮我们认识到的东西比几千年的宗教都多。父亲是一个曾被科学医治和救命的唯物论者。派的母亲是宗教的追随者,素食。派信仰三个教。 派的母亲很贴切地解释了这个状况:他还在选择。 这时的重点就不再是信什么了,只关乎如何选择。 真实的海洋漂流记里,派选择了活着。信仰是有所坚持。派曾虔诚地信奉三种教义,甚至吸收了宗教和父亲的科学观,好在,他把所有坚持融合在一起,提炼出自己的法则,生成一种新的信仰。 影片中被谈话不断强调的信仰,是一种排斥在电影之外的无法忽视的枯燥。这其中的一句对白,说明了一切:神让你在劳徒中行走时,你应当跟随,不必怀疑地跟随与坚持,当你在疲倦不知时,他会给你停留休息,之后便将继续带领你。 也许,这部影片的前半段,就是信仰被信仰的坚持。臆想一下,或者是李安借此排除掉了他不喜欢的那类观众。 选择在无论何时都是双向的。哪怕信仰。当你坚定的信仰将你抛弃时,你会如何选择? 一定要回忆漂流记的那一段话。李安的海面上也许有三个故事。第一个故事里,派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存,与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只猩猩,以及那只本该叫“口渴”却有着一个人名的老虎。故事里鬣狗活吃着斑马,咬死了猩猩,老虎又杀死并吃掉了鬣狗、斑马和猩猩。接下来这个少年在海上求生的漂流记,大部分都是如何对付老虎的故事。 第二个故事里,救生艇上有一个性格暴戾的厨子、一个断了腿的水手、还有派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手,然后又杀死了母亲,最终派忍无可忍同样杀害并吃掉了厨子。第三个故事里,派就是第一个故事里的那只老虎。 李安把第一个故事描绘得极为精美,对第二个故事吝啬到一个镜头都没有。第三个故事则是一种类似臆测的隐喻。他把残酷的现实严密包裹起来,层层伪装和修饰,化身成一个信仰递给自己和大家。宗教信仰者从中看到神的力量,无神论者从中看到对神的否定与稀释。 作家和保险公司相信了第一个故事;派本人无法释怀的是第二个故事;至于第三个故事„„个人以为,第三个故事大约是很多听完第二个故事的人,会在脑海中刹那间掠过的一个阴影。至于真假,派说得对,这取决于你相信什么。 李安用这种极度不均衡的叙事手法强调信仰的力量,却最终把选择权出让给观众。他打开了几条路,却避开终点设置。每一个人在看《少年派的奇幻漂流》的时候,不得不面临一个问题:我到底看到了什么? 选择权不再取决于故事的解读,而是取决于观众的内心。就像派不停地问那个记者,你相信上帝么?如果你相信我的故事,你就是相信上帝的。 李安曾经在自传中写道:“恐惧鞭策我不断地求改进,因为没有比恐惧更强烈的感受了。”儿时的派接受的第一个恐惧就是那只生生拖走一只活羊的老虎“口渴”。 也许派曾是那只羊。但之后的一切都变了。派在不知不觉中,变成了那只老虎。 这部影片里被广大影迷膜拜的深海蓝天幻境篇,在李安2009 年的《制造伍德斯托克音乐节》中我曾领略过。如果说那部片子的幻境是迷幻视觉里一百多

万朝圣的年轻人在音乐高潮中的幻象,《少年派的奇幻漂流》中,李安干脆省略了药物致幻的视觉引导步骤,直接进入思维幻境,将他的想象力发挥到了海天一派的壮观。 不得不说的是,李安为了将残酷的事实不动声色地刻进他的幻境里,前半段,也就是我和影片中那个记者不停追问的那些前奏,是必不可少,也是拖沓冗长的。以大师的功力,他也许完全可以把节奏感调整一下。 that´s it 《定罪》 故事是真实事件的改编。事实上,这个故事我们已经听过很多遍。

《少年派的奇幻漂流》影评 选择活着 文/羽盐 大师李安的电影柔软细腻,娓娓道来。你完全不能从一般概念的电影去速读他的影片,必需慢品,静下心慢慢地看。从《喜宴》到《断背山》,从《推手》到《卧虎藏龙》,大部分时间里, 他只是在讲故事。讲故事的人似乎鲜有情绪起伏,然而故事的高潮之后,正待完结时,你才觉出其中的意味已入心底。像平静的海面下蕴藏着美丽的星空,或暴风雨的脸。 《少年派的奇幻漂流》的前奏说的是派的成长,姓名、父母、动物园、老虎等等。派的讲述缓慢得有些过分,就像那个急躁地追问又追问的记者一样,我不停地低声自语:怎么还不去海上漂流? 当动物上了那条必然覆灭的货轮时,奇异的事情发生了。暴风雨的夜里,猩猩、老虎都跑出了笼子,纷纷游到海面上,和派争抢着唯一一条救生船。在动物间的弱肉强食后,剩下了老虎和派。 更奇异的事情发生了:池塘一样平静的海面上,鱼群在天堂般的水中游弋,食人岛上满满当当的狐獴,夜晚的水中倒映出天籁的星空„„这时的李安,给我们说的是一个童话。 派年少时,他的父亲说:科学几百年来帮我们认识到的东西比几千年的宗教都多。父亲是一个曾被科学医治和救命的唯物论者。派的母亲是宗教的追随者,素食。派信仰三个教。 派的母亲很贴切地解释了这个状况:他还在选择。 这时的重点就不再是信什么了,只关乎如何选择。 真实的海洋漂流记里,派选择了活着。信仰是有所坚持。派曾虔诚地信奉三种教义,甚至吸收了宗教和父亲的科学观,好在,他把所有坚持融合在一起,提炼出自己的法则,生成一种新的信仰。 影片中被谈话不断强调的信仰,是一种排斥在电影之外的无法忽视的枯燥。这其中的一句对白,说明了一切:神让你在劳徒中行走时,你应当跟随,不必怀疑地跟随与坚持,当你在疲倦不知时,他会给你停留休息,之后便将继续带领你。 也许,这部影片的前半段,就是信仰被信仰的坚持。臆想一下,或者是李安借此排除掉了他不喜欢的那类观众。 选择在无论何时都是双向的。哪怕信仰。当你坚定的信仰将你抛弃时,你会如何选择? 一定要回忆漂流记的那一段话。李安的海面上也许有三个故事。第一个故事里,派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存,与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只猩猩,以及那只本该叫“口渴”却有着一个人名的老虎。故事里鬣狗活吃着斑马,咬死了猩猩,老虎又杀死并吃掉了鬣狗、斑马和猩猩。接下来这个少年在海上求生的漂流记,大部分都是如何对付老虎的故事。 第二个故事里,救生艇上有一个性格暴戾的厨子、一个断了腿的水手、还有派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手,然后又杀死了母亲,最终派忍无可忍同样杀害并吃掉了厨子。第三个故事里,派就是第一个故事里的那只老虎。 李安把第一个故事描绘得极为精美,对第二个故事吝啬到一个镜头都没有。第三个故事则是一种类似臆测的隐喻。他把残酷的现实严密包裹起来,层层伪装和修饰,化身成一个信仰递给自己和大家。宗教信仰者从中看到神的力量,无神论者从中看到对神的否定与稀释。 作家和保险公司相信了第一个故事;派本人无法释怀的是第二个故事;至于第三个故事„„个人以为,第三个故事大约是很多听完第二个故事的人,会在脑海中刹那间掠过的一个阴影。至于真假,派说得对,这取决于你相信什么。 李安用这种极度不均衡的叙事手法强调信仰的力量,却最终把选择权出让给观众。他打开了几条路,却避开终点设置。每一个人在看《少年派的奇幻漂流》的时候,不得不面临一个问题:我到底看到了什么? 选择权不再取决于故事的解读,而是取决于观众的内心。就像派不停地问那个记者,你相信上帝么?如果你相信我的故事,你就是相信上帝的。 李安曾经在自传中写道:“恐惧鞭策我不断地求改进,因为没有比恐惧更强烈的感受了。”儿时的派接受的第一个恐惧就是那只生生拖走一只活羊的老虎“口渴”。 也许派曾是那只羊。但之后的一切都变了。派在不知不觉中,变成了那只老虎。 这部影片里被广大影迷膜拜的深海蓝天幻境篇,在李安2009 年的《制造伍德斯托克音乐节》中我曾领略过。如果说那部片子的幻境是迷幻视觉里一百多

万朝圣的年轻人在音乐高潮中的幻象,《少年派的奇幻漂流》中,李安干脆省略了药物致幻的视觉引导步骤,直接进入思维幻境,将他的想象力发挥到了海天一派的壮观。 不得不说的是,李安为了将残酷的事实不动声色地刻进他的幻境里,前半段,也就是我和影片中那个记者不停追问的那些前奏,是必不可少,也是拖沓冗长的。以大师的功力,他也许完全可以把节奏感调整一下。 that´s it 《定罪》 故事是真实事件的改编。事实上,这个故事我们已经听过很多遍。

少年派的奇幻漂流影评作文6200字

六年级作文

少年派的奇幻漂流

“人生就是不断的放下,而最遗憾的是,我们没来得及好好道别。”

李安导演的新片《少年派的奇幻漂流》中的经典台词,人人都记住了这句话,人人都有来不及和未尽兴的道别,揣着无可奈何与追悔莫及继续前行。但是,这句话并未打动我:既然要放下,就干脆点,快,绝,狠,干吗要默默及及地告别呢?既然有不舍和留恋,一步三回头,那又何必放下呢?再大的困难,也坚决不放弃,再重的包袱,都背着它上路,结果无论是好是坏都心甘情愿,这样的结局岂不更无悔?

很少赶潮流看大片,去年看了《失恋33天》,因为是自己编的书被搬上银幕,也因为电影的热映带来了巨大的经济收益。而今年唯一想看的就是这部“少年派”,很早已看过小说,奇幻色彩颇重,拍成电影简直就是一场高难度的挑战和冒险,如少年与猛虎的太平洋漂流之旅。

我有思想准备,它会是很多人想象中的闷片,如果没有炫目的3d 特技的话,大概会走掉一半观众。工作了一天焦虑了一天的人,谁肯坐在电影院里苦大仇深地思考人生,每个镜头都有含义,都不是通过表象能够理解的,看不懂的是真不懂。全片基本无对白,主角只 一人一虎,白天结束是黑夜,日复一日,数着秒过,无边的寂寞;狂风暴雨,电闪雷鸣,茫茫大海,看不到尽头;人在宇宙中渺小得可怕,希望是种虚幻的东西,搞不清什么支撑着你活下去,这就是人生。

李安是个很擅长讲述社会关系的导演,不算复杂的情节,却隐藏着耐人寻味的各种关系,如《断背山》的同性之爱,《喜宴》《饮食男女》的父子伦理,还有《色戒》那种极端恐怖政治环境下扭曲到极致的男女关系,归根结底,都是关乎人与人的相处。直至这部《少年派的奇幻漂流》,他再次玩了个新鲜的题材,跨越到人与动物的关系,把他们放置于浩渺无边险相丛生的孤寂的大海上,对立,绝望,斗争又相互依存。

少年派小时候,家里是开动物园的,一天他去看那只叫理查德帕克的孟加拉虎,拿肉给它吃,想和它做朋友。当老虎一步步走过来时,父亲暴喝一声吓退了老虎,他警告派,动物永远不可能是朋友,你觉得它是善意的,无害的,你从它眼神里看到的,只是你自己的心意的投射。

永远不要依靠幻觉活着,不要自欺欺人,不要随便选择相信,世界上唯一可靠的救助,来自自己,而非神。这是父亲作为无神论者教给派的生存法则。

而母亲则代表了另一种观点,人要有信仰,要相信,要等待,要虔诚地祈祷,要保有美好的坚持。长期的孤独带给我们无助和绝望,只有相信这幻觉是真的,世界是美好的,才有希望活下去。

少年派与孟加拉虎,在大海上挣扎,漂流,求生,从相互畏惧,敌对,防范,到相依为命,互相依赖,到最后老虎成了他生存下去的动力。老虎的咆哮和反扑,给了他巨大的刺激,让他每天有事做,那就是驯服老虎,并喂饱它。直至他再也离不开老虎,他把饿得奄奄一息的老虎抱到自己怀里,温柔地抚摸它;他吹响了口哨,呼唤老虎快快离开那座危险的食人岛;星斗满天的黑夜,小船静静在海上漂流,孤独之极的他问船头的老虎:理查德帕克,你在看什么呢?

没有回应。

影片结尾部分,小船终于靠岸搁浅在沙滩,少年派获救,然而当人们抬走他时,他突然大哭起来,他哭,不是因为重获生命的喜悦,而是,那只与他相依相伴共度难关的老虎,竟然只耸了耸肩,抖抖毛,步履蹒跚头也不回地径直走向丛林,从此消失于他的世界。 “我以为它会回头看我一眼,结束这段关系,可是它没有。”这才是全片最触动我的一句台词。

人到中年身材发福的派,坐在客厅里,平静地对朋友讲述着这一切,流下一行眼泪。他

说,人生就是不断放下,可遗憾的是我们没有好好道别。我上了救生船,失去了家人,我才后悔没有珍惜过父母。理查德帕克永远离开了我,我才想起,我应该告诉它,你是我在大海上存活下来的唯一动力,我爱你。

说完这句话,他擦擦眼睛,此时门开了,他歉意地对朋友说,哦这是我妻子回来了,还有我的儿女和一只宠物猫。

童话结束,一切回归现实。

心有猛虎,细嗅啬薇。读过这本小说的人都知道,老虎只是一个象征,那是我们内心的另一个自我,代表一种充满刺激又可怕的欲望。因其危险,反而难以抗拒,如泥足深陷,无法自拔。李安在接受采访时说,之所以选择如此陌生又难驾驭的题材,也是心中猛虎作祟,婚姻关系需要忠诚,而拍电影需要新鲜,越没有尝试过的越刺激。

恐惧带给我们力量,因为老虎的存在,少年派不得不运用全部智慧和精力,与之斗智斗勇。他必须保证它活着,与自己作伴,并且给自己理由,活下去。怕,人才会有劲。怕,人才会提高警觉。对老虎的恐惧,助长了少年的精气神,他说,我喜欢做我不知道该怎么做的事。

所以当有一天,这恐惧不存在了,当生活回归安逸,四平八稳,当少年沦落为普通人娶妻生子,朝九晚五,他一下子失去了生存方向,也给观众带来巨大的失落,少年仲永泯然众人矣。

世上一半人乖,一半人不乖。不乖的人心中,都卧虎藏龙。虎是欲望也是不安,它是茫茫威胁着的影子,它让我们恐惧,也让我们清醒,时刻保持战斗的姿态,不敢掉以轻心,人生因之才有意义。岁月悠悠,总似有什么在后头追赶着,浪急滩险,才不断激发潜能。尘埃落定,才真正让人心慌。这只虎会陪伴我们,也会随时离开。我们能做的,只是在它离开时,不去想,不去怀念,心平气和接受现实。

在这场真纯的幻觉中,原来,我们并不孤单。篇二:少年派的奇幻漂流影评 少年派的奇幻漂流影评

2013-03-02 22:10:49

最近看了李安的《少年派的奇幻漂流》,当时没怎么看懂其中的寓意。在网上看到一篇关于这部电影的评论,感觉分析的很切合电影的内涵,在这里和大家分享一下。

影片讲述了少年派和一只名叫理查德帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的历程。影片上映之后即在内地掀起了观影热潮。而关于片末少年派给出的两个不同版本的“漂流故事”孰是孰非的激烈讨论更是引人思考。成年派的演员伊尔凡可汗在接受采访时说过:“这部电影表面上看是一个少年的冒险故事,实际上隐藏着很多隐喻,它有许多平行空间,很多层次。” 作家马伯庸在影评《李安的隐喻森林与少年派的三个故事》中就提出了自己的看法,认为其实第一、二个故事都存在破绽,第一个故事太虚幻而不真实,但是第二个故事也有自己的破绽派在逃避关于母亲的去向问题。故马伯庸提出了自己的“第三个故事”:派其实吃了自己的母亲。 第一个故事:人与虎的漂流是虚幻的

第一个故事是关于派与老虎之间的 “漂流奇事”,在影片中也是花费了大量手笔进行描写的。 派是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年,他的父亲经营着一个动物园。在派举家迁往加拿大的途中,他们所乘坐的轮船遭遇了暴风雨并且在海上沉没了。在这场灾难中,派的家人全部遇难,而派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存,与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩,以及一只成年孟加拉虎“理查德帕克”。

在漂流的最初3天,鬣狗咬死了猩猩,活吃了斑马,老虎又杀死了鬣狗,只剩下派和老虎相处。自知无法战胜老虎的派最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中,他要收集淡水、捕鱼捉虾,他要使用一切海上生存技能喂饱老虎,也让自己活下来。在他们历尽各种挑战和

磨难后,在墨西哥的海滩上获救,而那只老虎却头也不回地消失了。

如果这部《少年派的奇幻漂流》情节发展到此为止,确实是乏善可陈了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事:救生艇上并没有动物,只有一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子杀害并吃掉了水手,然后又杀死了母亲,派忍无可忍同样地杀害并吃掉了厨子,最终活了下来。往复的镜头一幕一幕在脑海中闪现,之前好像并无深意的打趣细节都成为了伏笔,整个故事串联起来,打破了原本和谐并且奇幻的冒险故事,一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

换句话说,第一个故事里的人与虎,是第二个故事人性与兽性之间天人交战的投影。派不愿正视吃人的现实,只得一分为二,变成人与虎的奇幻漂流。

第二个故事的过程:派、母亲、水手和厨师登上救生艇。水手受伤,很快死去。厨师将其吃掉。然后派不小心放跑了一只海龟,被厨师殴打。母亲与厨师争执,被厨师所杀。厨师把母亲的尸体扔进大海喂鲨鱼。派出于愤怒杀了厨师,并吃掉了他。

在这个故事里,各种元素和第一个故事完美对应,母亲=猩猩,厨师=鬣狗,水手=斑马 少年派的奇幻漂流剧情截图(26张) ,老虎=派的本能,看似完美无缺,合乎情理,连最理性的保险公司都快要认同,但其中却存在着两个破绽。

第一个破绽,是香蕉。当派讲述第一个故事的时候,说猩猩坐着漂浮的香蕉而来。保险调查员立刻指出,香蕉不会漂浮。当派讲述第二个故事时,对这个细节居然没有修改,仍旧坚持说妈妈坐着漂浮的香蕉前来。香蕉在现实里能否漂浮,并不重要。在电影的世界里,保险调查员指出香蕉不能漂浮,这代表了一种常识,它的功能是用来牵出派讲的故事里反常识的地方,内在逻辑是自洽的。

第二个破绽,是妈妈的死。厨师是一个对食物很执著的人,他会吃老鼠,会把水手杀掉用肉做鱼饵。对他来说,每一块肉都是极其宝贵的。可是妈妈死后,厨子没吃掉她,扔到了海里喂了鲨鱼这是一种浪费,尤其是厨师已经吃过了水手,对他来说,最大的心理(转载于:少年派的奇幻漂流影评) 障碍已经消除,没理由会做这种浪费行为。

第二个故事本身已经非常圆满,却多了这两个颇为醒目的蛇足。实际上,它们也是刻意被保留下来的标签,用来提醒观众第二个故事也并非真实,至少隐瞒了一部分真实。

这两个破绽,都与母亲有关。毫无疑问,第二个故事隐瞒的真实,就是母亲的下落。” 第三个故事:是派吃了自己的母亲

李安喜欢用各种比喻反复强化本喻关系。少年派和老虎是其中最醒目的一对,但还有一对本喻很容易被忽略。母亲与莲花。莲花与母亲之间的关系非常密切,在此之前已经有两次显著暗示。一次是在开头,母亲在地板上用粉笔画莲花给派看。一次是电影中段,派俯瞰海底,先是鱼形成莲花,然后又变成母亲的容貌,最后叠加到了沉船。所以准确地说,莲花代表的是派对母亲的思念和爱。与此同时,李安还特意安排了阿南蒂给派讲解舞蹈,引出一个关于莲花的重要比喻:林中莲。在派问阿南蒂林中莲花是什么意思时,她没有回答。直到我们进入整个电影最关键的一段情节:食人岛,才恍然大悟。派在夜晚的林中摘下一朵莲花,打开以后,里面是一颗人牙。于是“林中莲花”这个比喻和指向,在这里得以完成。 第一个故事是派的幻想。那么他在岛上的动作,肯定是对各种现实发生的投射。莲花是派对母亲的思念;莲花中的人牙,代表了母亲的遗骸,也即死亡。而母亲的躯体,实际上就是整个食人岛。 岛是母亲,而岛下涌起的酸潮,则是母亲的下场。

酸潮是一个意义异常清晰也异常恐怖的比喻。如果想表达母亲死亡的意象,有很多种办法,最简单的比如说潮水慢慢淹没岛屿,代表母亲的溺水;或者鲨鱼啃噬小岛的根茎,代表葬身鲨腹,等等„„可李安选择的是一个非比寻常,几乎和海洋没有一点关系的比喻:酸。这个酸,自然就是人的胃酸。酸潮扑上小岛,这个意象表明母亲是被吃掉的,被胃酸所消化,所以遗骸的代表物是牙齿。

派在岛上吃了植物根茎,老虎吃了狐,这是食母的暗喻。有一种说法认为,根茎和狐代表尸体的肌肉纤维和蛆虫,代表了吃人,这两个比喻在电影里找不到可参照的点。李安如果要设一个比喻,一定不会只设一次,一定会重复多次,或者找另外一个参照点,所以这个猜想是否成立,需不需要影射到如此细致,有待商榷。但食母是确凿无疑的。”

马伯庸在影评的最后说道:“李安把第一个故事描绘得极为精美,对第二个故事却吝啬到一个镜头都没有,对第三个故事甚至只肯用隐喻来承载。他把现实包裹在美好的糖衣之内,又在现实里放入残酷夹心,递给大家。作家和保险公司相信了第一个故事,派本人相信的是第二个。至于观众愿意剥开几层糖纸,则取决于他们自己。

当李安在采访时被问起关于第二个故事,他的回答避重就轻,说故事拍完就交给观众了,这是个聪明的做法,他放弃了最权威的导演阐释权,让观众保持争论。莫衷一是是电影保持长久魅力的不二法门。所以我们不必奢望从他那里得到明确的答案,相信自己的本心就好。篇三:少年派的奇幻漂流影评

少年派的奇幻漂流影评 心有猛虎,细嗅蔷薇

据说最高境界是“手中无刀,心中有刀”,所以,究竟是一人一虎还是有人无虎,已经不重要了,就像片中主人公派说的那样,关键在于你愿意选择相信哪个版本。派是个怪人,搁古希腊,这名字(的数学含义)就会让他命丧毕达哥拉斯主义者之手;搁现代,同时信仰印度教、基督教和伊斯兰教的行为,连他的父母也觉得不可理喻(我一度误以为派是巴哈伊教徒)。派的经历让人想起鲁滨逊,不过,笛福笔下的18世纪人文主义气息已经让位于马特尔-李安所营造的对于人与自然、与宗教之间关系的重审思考,老虎不是“星期五”,虽然派驯服它的过程跟鲁滨逊收服“星期五”的行为有些类似,但派也说了,最后的结局是他留恋老虎而老虎头也不回的弃他而去;再者,在另外一个“现实主义”的惨烈版本中,派就是那只老虎。

有着“广泛”信仰的派身上甚至闪现出泛灵论者的影子,譬如他认为动物也是有灵魂的,这无疑反映出在21世纪的今天,艺术家的创作散发出愈加浓厚的生态主义气息,倒退一个多世纪,诺贝尔文学奖得主吉卜林笔下的男孩莫格里,可是以战胜邪恶老虎而享誉文坛的——荏苒百年,派和莫格里,都是跟老虎打交道的男孩,他们对待老虎的态度却截然相反。 李安基本忠实的还原了马特尔的原著:作家对成年派的追访、派诉说的与虎同船的故事,以及最后派跟两个日本人叙述的绝境中人吃人的悲惨遭遇,在片中算是原汁原味的得到了还原(最后那段纯靠对白)。电影的拍摄难度很高,孩子、动物、水、3d ,李安这一次啃的,全是硬骨头。常言道“画鬼容易画狗难”,用cg 活活的造出一只老虎,比《指环王》里“咕噜”的难度系数其实大多了,从最终效果来看,李安很成功。形式与内容、娱乐与情怀、特效与内涵,本就不是天然对立的概念,这一次,李安又用实际行动告诉我们,技术、资本本身没有“原罪”,就看你怎么用——厚重的哲理意涵和炫目的视觉呈现完全可以相得益彰。 派跟老虎在海难后的遭遇,充满了奇幻色彩:巨鲸跃空、飞鱼掠海、风暴来袭、食人魔岛,都给了李安巨大的创作空间,马特尔的文字再生动,也不如被李安化为光影后来得震撼——如果你只想看视觉奇观,我觉得《少年派的奇幻漂流》也完全合格。

即使在最苦难的绝境中,派对神的信仰也从未动摇,电闪雷鸣中的救生艇就是一叶微舟,脆弱的生命危在旦夕,但派把这看成是神迹的显现,他甚至大喊着老虎的名字,希望它也能出来看看“神”——套用里尔克的诗句,在那一刻,派“认出风暴而激动如大海”。

“祛魅”(韦伯语)后的现代社会让神隐退,所以,那两个日本人要求派要讲一个“公司能接受”、“大家能相信”的故事版本,这才有了人吃人的情节,而马特尔-李安却一再提醒我们,这是一个“让你相信上帝”的故事。作家选择相信有老虎的那个故事版本,派说:“谢谢你,你选择了跟随上帝”。

每个人心中都有一只猛虎,派的故事启示我们,如果你信神,那事情就会变得像萨松所

写的那样:“我心有猛虎在细嗅着蔷薇”。 派能背那么多位圆周率,派是个天才。 在经历过惨绝人寰的困境后,派依然信神。 派很幸福。

少年派的奇幻漂流

“人生就是不断的放下,而最遗憾的是,我们没来得及好好道别。”

李安导演的新片《少年派的奇幻漂流》中的经典台词,人人都记住了这句话,人人都有来不及和未尽兴的道别,揣着无可奈何与追悔莫及继续前行。但是,这句话并未打动我:既然要放下,就干脆点,快,绝,狠,干吗要默默及及地告别呢?既然有不舍和留恋,一步三回头,那又何必放下呢?再大的困难,也坚决不放弃,再重的包袱,都背着它上路,结果无论是好是坏都心甘情愿,这样的结局岂不更无悔?

很少赶潮流看大片,去年看了《失恋33天》,因为是自己编的书被搬上银幕,也因为电影的热映带来了巨大的经济收益。而今年唯一想看的就是这部“少年派”,很早已看过小说,奇幻色彩颇重,拍成电影简直就是一场高难度的挑战和冒险,如少年与猛虎的太平洋漂流之旅。

我有思想准备,它会是很多人想象中的闷片,如果没有炫目的3d 特技的话,大概会走掉一半观众。工作了一天焦虑了一天的人,谁肯坐在电影院里苦大仇深地思考人生,每个镜头都有含义,都不是通过表象能够理解的,看不懂的是真不懂。全片基本无对白,主角只 一人一虎,白天结束是黑夜,日复一日,数着秒过,无边的寂寞;狂风暴雨,电闪雷鸣,茫茫大海,看不到尽头;人在宇宙中渺小得可怕,希望是种虚幻的东西,搞不清什么支撑着你活下去,这就是人生。

李安是个很擅长讲述社会关系的导演,不算复杂的情节,却隐藏着耐人寻味的各种关系,如《断背山》的同性之爱,《喜宴》《饮食男女》的父子伦理,还有《色戒》那种极端恐怖政治环境下扭曲到极致的男女关系,归根结底,都是关乎人与人的相处。直至这部《少年派的奇幻漂流》,他再次玩了个新鲜的题材,跨越到人与动物的关系,把他们放置于浩渺无边险相丛生的孤寂的大海上,对立,绝望,斗争又相互依存。

少年派小时候,家里是开动物园的,一天他去看那只叫理查德帕克的孟加拉虎,拿肉给它吃,想和它做朋友。当老虎一步步走过来时,父亲暴喝一声吓退了老虎,他警告派,动物永远不可能是朋友,你觉得它是善意的,无害的,你从它眼神里看到的,只是你自己的心意的投射。

永远不要依靠幻觉活着,不要自欺欺人,不要随便选择相信,世界上唯一可靠的救助,来自自己,而非神。这是父亲作为无神论者教给派的生存法则。

而母亲则代表了另一种观点,人要有信仰,要相信,要等待,要虔诚地祈祷,要保有美好的坚持。长期的孤独带给我们无助和绝望,只有相信这幻觉是真的,世界是美好的,才有希望活下去。

少年派与孟加拉虎,在大海上挣扎,漂流,求生,从相互畏惧,敌对,防范,到相依为命,互相依赖,到最后老虎成了他生存下去的动力。老虎的咆哮和反扑,给了他巨大的刺激,让他每天有事做,那就是驯服老虎,并喂饱它。直至他再也离不开老虎,他把饿得奄奄一息的老虎抱到自己怀里,温柔地抚摸它;他吹响了口哨,呼唤老虎快快离开那座危险的食人岛;星斗满天的黑夜,小船静静在海上漂流,孤独之极的他问船头的老虎:理查德帕克,你在看什么呢?

没有回应。

影片结尾部分,小船终于靠岸搁浅在沙滩,少年派获救,然而当人们抬走他时,他突然大哭起来,他哭,不是因为重获生命的喜悦,而是,那只与他相依相伴共度难关的老虎,竟然只耸了耸肩,抖抖毛,步履蹒跚头也不回地径直走向丛林,从此消失于他的世界。 “我以为它会回头看我一眼,结束这段关系,可是它没有。”这才是全片最触动我的一句台词。

人到中年身材发福的派,坐在客厅里,平静地对朋友讲述着这一切,流下一行眼泪。他

说,人生就是不断放下,可遗憾的是我们没有好好道别。我上了救生船,失去了家人,我才后悔没有珍惜过父母。理查德帕克永远离开了我,我才想起,我应该告诉它,你是我在大海上存活下来的唯一动力,我爱你。

说完这句话,他擦擦眼睛,此时门开了,他歉意地对朋友说,哦这是我妻子回来了,还有我的儿女和一只宠物猫。

童话结束,一切回归现实。

心有猛虎,细嗅啬薇。读过这本小说的人都知道,老虎只是一个象征,那是我们内心的另一个自我,代表一种充满刺激又可怕的欲望。因其危险,反而难以抗拒,如泥足深陷,无法自拔。李安在接受采访时说,之所以选择如此陌生又难驾驭的题材,也是心中猛虎作祟,婚姻关系需要忠诚,而拍电影需要新鲜,越没有尝试过的越刺激。

恐惧带给我们力量,因为老虎的存在,少年派不得不运用全部智慧和精力,与之斗智斗勇。他必须保证它活着,与自己作伴,并且给自己理由,活下去。怕,人才会有劲。怕,人才会提高警觉。对老虎的恐惧,助长了少年的精气神,他说,我喜欢做我不知道该怎么做的事。

所以当有一天,这恐惧不存在了,当生活回归安逸,四平八稳,当少年沦落为普通人娶妻生子,朝九晚五,他一下子失去了生存方向,也给观众带来巨大的失落,少年仲永泯然众人矣。

世上一半人乖,一半人不乖。不乖的人心中,都卧虎藏龙。虎是欲望也是不安,它是茫茫威胁着的影子,它让我们恐惧,也让我们清醒,时刻保持战斗的姿态,不敢掉以轻心,人生因之才有意义。岁月悠悠,总似有什么在后头追赶着,浪急滩险,才不断激发潜能。尘埃落定,才真正让人心慌。这只虎会陪伴我们,也会随时离开。我们能做的,只是在它离开时,不去想,不去怀念,心平气和接受现实。

在这场真纯的幻觉中,原来,我们并不孤单。篇二:少年派的奇幻漂流影评 少年派的奇幻漂流影评

2013-03-02 22:10:49

最近看了李安的《少年派的奇幻漂流》,当时没怎么看懂其中的寓意。在网上看到一篇关于这部电影的评论,感觉分析的很切合电影的内涵,在这里和大家分享一下。

影片讲述了少年派和一只名叫理查德帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的历程。影片上映之后即在内地掀起了观影热潮。而关于片末少年派给出的两个不同版本的“漂流故事”孰是孰非的激烈讨论更是引人思考。成年派的演员伊尔凡可汗在接受采访时说过:“这部电影表面上看是一个少年的冒险故事,实际上隐藏着很多隐喻,它有许多平行空间,很多层次。” 作家马伯庸在影评《李安的隐喻森林与少年派的三个故事》中就提出了自己的看法,认为其实第一、二个故事都存在破绽,第一个故事太虚幻而不真实,但是第二个故事也有自己的破绽派在逃避关于母亲的去向问题。故马伯庸提出了自己的“第三个故事”:派其实吃了自己的母亲。 第一个故事:人与虎的漂流是虚幻的

第一个故事是关于派与老虎之间的 “漂流奇事”,在影片中也是花费了大量手笔进行描写的。 派是一个生于印度并且同时信仰基督教、伊斯兰教和印度教的少年,他的父亲经营着一个动物园。在派举家迁往加拿大的途中,他们所乘坐的轮船遭遇了暴风雨并且在海上沉没了。在这场灾难中,派的家人全部遇难,而派侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存,与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩,以及一只成年孟加拉虎“理查德帕克”。

在漂流的最初3天,鬣狗咬死了猩猩,活吃了斑马,老虎又杀死了鬣狗,只剩下派和老虎相处。自知无法战胜老虎的派最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中,他要收集淡水、捕鱼捉虾,他要使用一切海上生存技能喂饱老虎,也让自己活下来。在他们历尽各种挑战和

磨难后,在墨西哥的海滩上获救,而那只老虎却头也不回地消失了。

如果这部《少年派的奇幻漂流》情节发展到此为止,确实是乏善可陈了。但是直到少年派讲出最后那个所谓杜撰出来的第二个故事:救生艇上并没有动物,只有一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子杀害并吃掉了水手,然后又杀死了母亲,派忍无可忍同样地杀害并吃掉了厨子,最终活了下来。往复的镜头一幕一幕在脑海中闪现,之前好像并无深意的打趣细节都成为了伏笔,整个故事串联起来,打破了原本和谐并且奇幻的冒险故事,一个有些残酷无情的血淋淋的故事展现在眼前。

换句话说,第一个故事里的人与虎,是第二个故事人性与兽性之间天人交战的投影。派不愿正视吃人的现实,只得一分为二,变成人与虎的奇幻漂流。

第二个故事的过程:派、母亲、水手和厨师登上救生艇。水手受伤,很快死去。厨师将其吃掉。然后派不小心放跑了一只海龟,被厨师殴打。母亲与厨师争执,被厨师所杀。厨师把母亲的尸体扔进大海喂鲨鱼。派出于愤怒杀了厨师,并吃掉了他。

在这个故事里,各种元素和第一个故事完美对应,母亲=猩猩,厨师=鬣狗,水手=斑马 少年派的奇幻漂流剧情截图(26张) ,老虎=派的本能,看似完美无缺,合乎情理,连最理性的保险公司都快要认同,但其中却存在着两个破绽。

第一个破绽,是香蕉。当派讲述第一个故事的时候,说猩猩坐着漂浮的香蕉而来。保险调查员立刻指出,香蕉不会漂浮。当派讲述第二个故事时,对这个细节居然没有修改,仍旧坚持说妈妈坐着漂浮的香蕉前来。香蕉在现实里能否漂浮,并不重要。在电影的世界里,保险调查员指出香蕉不能漂浮,这代表了一种常识,它的功能是用来牵出派讲的故事里反常识的地方,内在逻辑是自洽的。

第二个破绽,是妈妈的死。厨师是一个对食物很执著的人,他会吃老鼠,会把水手杀掉用肉做鱼饵。对他来说,每一块肉都是极其宝贵的。可是妈妈死后,厨子没吃掉她,扔到了海里喂了鲨鱼这是一种浪费,尤其是厨师已经吃过了水手,对他来说,最大的心理(转载于:少年派的奇幻漂流影评) 障碍已经消除,没理由会做这种浪费行为。

第二个故事本身已经非常圆满,却多了这两个颇为醒目的蛇足。实际上,它们也是刻意被保留下来的标签,用来提醒观众第二个故事也并非真实,至少隐瞒了一部分真实。

这两个破绽,都与母亲有关。毫无疑问,第二个故事隐瞒的真实,就是母亲的下落。” 第三个故事:是派吃了自己的母亲

李安喜欢用各种比喻反复强化本喻关系。少年派和老虎是其中最醒目的一对,但还有一对本喻很容易被忽略。母亲与莲花。莲花与母亲之间的关系非常密切,在此之前已经有两次显著暗示。一次是在开头,母亲在地板上用粉笔画莲花给派看。一次是电影中段,派俯瞰海底,先是鱼形成莲花,然后又变成母亲的容貌,最后叠加到了沉船。所以准确地说,莲花代表的是派对母亲的思念和爱。与此同时,李安还特意安排了阿南蒂给派讲解舞蹈,引出一个关于莲花的重要比喻:林中莲。在派问阿南蒂林中莲花是什么意思时,她没有回答。直到我们进入整个电影最关键的一段情节:食人岛,才恍然大悟。派在夜晚的林中摘下一朵莲花,打开以后,里面是一颗人牙。于是“林中莲花”这个比喻和指向,在这里得以完成。 第一个故事是派的幻想。那么他在岛上的动作,肯定是对各种现实发生的投射。莲花是派对母亲的思念;莲花中的人牙,代表了母亲的遗骸,也即死亡。而母亲的躯体,实际上就是整个食人岛。 岛是母亲,而岛下涌起的酸潮,则是母亲的下场。

酸潮是一个意义异常清晰也异常恐怖的比喻。如果想表达母亲死亡的意象,有很多种办法,最简单的比如说潮水慢慢淹没岛屿,代表母亲的溺水;或者鲨鱼啃噬小岛的根茎,代表葬身鲨腹,等等„„可李安选择的是一个非比寻常,几乎和海洋没有一点关系的比喻:酸。这个酸,自然就是人的胃酸。酸潮扑上小岛,这个意象表明母亲是被吃掉的,被胃酸所消化,所以遗骸的代表物是牙齿。

派在岛上吃了植物根茎,老虎吃了狐,这是食母的暗喻。有一种说法认为,根茎和狐代表尸体的肌肉纤维和蛆虫,代表了吃人,这两个比喻在电影里找不到可参照的点。李安如果要设一个比喻,一定不会只设一次,一定会重复多次,或者找另外一个参照点,所以这个猜想是否成立,需不需要影射到如此细致,有待商榷。但食母是确凿无疑的。”

马伯庸在影评的最后说道:“李安把第一个故事描绘得极为精美,对第二个故事却吝啬到一个镜头都没有,对第三个故事甚至只肯用隐喻来承载。他把现实包裹在美好的糖衣之内,又在现实里放入残酷夹心,递给大家。作家和保险公司相信了第一个故事,派本人相信的是第二个。至于观众愿意剥开几层糖纸,则取决于他们自己。

当李安在采访时被问起关于第二个故事,他的回答避重就轻,说故事拍完就交给观众了,这是个聪明的做法,他放弃了最权威的导演阐释权,让观众保持争论。莫衷一是是电影保持长久魅力的不二法门。所以我们不必奢望从他那里得到明确的答案,相信自己的本心就好。篇三:少年派的奇幻漂流影评

少年派的奇幻漂流影评 心有猛虎,细嗅蔷薇

据说最高境界是“手中无刀,心中有刀”,所以,究竟是一人一虎还是有人无虎,已经不重要了,就像片中主人公派说的那样,关键在于你愿意选择相信哪个版本。派是个怪人,搁古希腊,这名字(的数学含义)就会让他命丧毕达哥拉斯主义者之手;搁现代,同时信仰印度教、基督教和伊斯兰教的行为,连他的父母也觉得不可理喻(我一度误以为派是巴哈伊教徒)。派的经历让人想起鲁滨逊,不过,笛福笔下的18世纪人文主义气息已经让位于马特尔-李安所营造的对于人与自然、与宗教之间关系的重审思考,老虎不是“星期五”,虽然派驯服它的过程跟鲁滨逊收服“星期五”的行为有些类似,但派也说了,最后的结局是他留恋老虎而老虎头也不回的弃他而去;再者,在另外一个“现实主义”的惨烈版本中,派就是那只老虎。

有着“广泛”信仰的派身上甚至闪现出泛灵论者的影子,譬如他认为动物也是有灵魂的,这无疑反映出在21世纪的今天,艺术家的创作散发出愈加浓厚的生态主义气息,倒退一个多世纪,诺贝尔文学奖得主吉卜林笔下的男孩莫格里,可是以战胜邪恶老虎而享誉文坛的——荏苒百年,派和莫格里,都是跟老虎打交道的男孩,他们对待老虎的态度却截然相反。 李安基本忠实的还原了马特尔的原著:作家对成年派的追访、派诉说的与虎同船的故事,以及最后派跟两个日本人叙述的绝境中人吃人的悲惨遭遇,在片中算是原汁原味的得到了还原(最后那段纯靠对白)。电影的拍摄难度很高,孩子、动物、水、3d ,李安这一次啃的,全是硬骨头。常言道“画鬼容易画狗难”,用cg 活活的造出一只老虎,比《指环王》里“咕噜”的难度系数其实大多了,从最终效果来看,李安很成功。形式与内容、娱乐与情怀、特效与内涵,本就不是天然对立的概念,这一次,李安又用实际行动告诉我们,技术、资本本身没有“原罪”,就看你怎么用——厚重的哲理意涵和炫目的视觉呈现完全可以相得益彰。 派跟老虎在海难后的遭遇,充满了奇幻色彩:巨鲸跃空、飞鱼掠海、风暴来袭、食人魔岛,都给了李安巨大的创作空间,马特尔的文字再生动,也不如被李安化为光影后来得震撼——如果你只想看视觉奇观,我觉得《少年派的奇幻漂流》也完全合格。

即使在最苦难的绝境中,派对神的信仰也从未动摇,电闪雷鸣中的救生艇就是一叶微舟,脆弱的生命危在旦夕,但派把这看成是神迹的显现,他甚至大喊着老虎的名字,希望它也能出来看看“神”——套用里尔克的诗句,在那一刻,派“认出风暴而激动如大海”。

“祛魅”(韦伯语)后的现代社会让神隐退,所以,那两个日本人要求派要讲一个“公司能接受”、“大家能相信”的故事版本,这才有了人吃人的情节,而马特尔-李安却一再提醒我们,这是一个“让你相信上帝”的故事。作家选择相信有老虎的那个故事版本,派说:“谢谢你,你选择了跟随上帝”。

每个人心中都有一只猛虎,派的故事启示我们,如果你信神,那事情就会变得像萨松所

写的那样:“我心有猛虎在细嗅着蔷薇”。 派能背那么多位圆周率,派是个天才。 在经历过惨绝人寰的困境后,派依然信神。 派很幸福。

[少年派的奇幻漂流]影评作文4200字

六年级作文

《少年派的奇幻漂流》——人的善恶二面或人兽合体

在网上团购了《少年派》的3D 票,等不及第二天选座,放映的前一天就猴儿急的选好了座。提心吊胆的怕漏掉了什么,但始终还是被丰盛的晚餐错过了10来分钟。幸运的是,还在我们的掌握之中,故事还未完全启程。影片只看了一遍,也许就注定本片影评(我自命为影评)有多多少少的粗略。在这我只能写出我所看到的内容。

《少年派》的前一小节(具体是多少分钟,我不知道)给的是一些男主角PI 的一些基本信息。讲了PI 姓名的来历。本来他的名字是一个优雅、高尚的著名游泳池的名字,也许听上去会有些怪,但也不存在有什么不可接受的地方。随着光阴的流逝, PI 上小学之际,同学们则发现了PI 名字的微妙所在。优雅高尚的泳池名儿以掩耳不及盗铃之势变成了“小便”。这样的变化也许未曾让不经世的PI 受到极大的伤害,但或多或少的让他神经绷得有些紧,在化学课上,老师无意间提起的“小便”,也让PI 深刻认识到,阐释清楚以及去改变自己名字的释义,变得迫切且重要。终于,在圆周率这个概念上,PI 看到了希望。在一天之中,PI 以各种吸引眼球的方式,不厌其烦的向大家介绍自己的名字。当然,此处的名字是升级版。影片中说道PI 姓名来源的同时,告诉了大家,PI 是擅长水性的,这也是支撑他在遇上暴风雨的海上,能稍微抗衡一下的原因。

除了姓名之外,前面铺垫的这一段小段也告知观众,PI 家拥有一个动物园,这也是让PI 在海上能够与动物相处的一个支撑点。PI 拥有一个商人的父亲,还幸运的有一个植物学家的母亲。父亲是个商人,没有信仰,教会PI 更多的是现实、理性。正是因为拥有这样一位父亲,PI 才懂得世界上除了善之外,还存在恶。影片中父亲让PI 目睹了老虎吃掉山羊的场景,这个场景让还未准备好接受邪恶世界的PI 措手不及。他曾一度觉得世界上的事物不在是那么的美好。也就是因为父亲关于世界丑恶的提醒,才让PI 会提防老虎,若没有人去改变PI 的这种思维结构,也许在第一次PI 与老虎见面的时候,就变成了老虎的盘中餐。老虎是兽性的表现,父亲教会PI ,人应该跟兽有一个明确的铁门的距离,不然,将会被它所吞噬。这也是影片的点睛之笔。

在这我们必须说,PI 是幸运的,除了教导他人生哲理的父亲外,还有一个温柔善良的母亲。母亲生在一个开明的家庭,受过良好的教育。她尊重PI 。母亲也许不赞同父亲那样简单直接的教育方式,但还是会包容。在不受父亲,或者是社会的影响下,PI 的母亲给予其他家庭所不能给予PI 的东西,那就是包容,自由,尊重。在PI 宗教信仰上,母亲不去阻扰,不去介入PI 的选择,并把PI 的整个过程定义为寻找方向。PI 的母亲给予PI 的都是美好的。

这里还必须得说道一点,就是PI 的信仰。PI 信仰三个宗教:印度教;基督教;伊斯兰教。父亲说:必须选择一个,如果信仰三个就等于一个都不信。我想PI 的信仰是自己。这也是前后呼应的一点,在文章的末尾我会加以说明。说到这里,PI 的女友就浮出水面。PI 的女友,是PI 的信念。是在PI 失去家人,失去所有的时候的唯一寄托。在海上的夜里,望向海底,浮现在PI 面前的是动物,家人,沉船,还有她的女友。还有对她的一个“我会回来”的承诺。

话说到这里,是我们该启程远航的时候了。我相信每个从电影院出来的观众,都知道,

在海上是有两个故事的。我们一个一个来说。

第一个故事:PI 与兽。

这是电影最大篇幅演绎的部分。PI 对于海上暴风雨的好奇,独自来到甲板体验。不知道什么原因,船马上就要沉了。PI 无力去拯救家人,被大势所迫弄上了救生艇。这个故事里并没有像泰坦尼克号一样发生救生艇不够的情况。暴风雨大得让水手们无法掌控。故事就在这人们无法掌控局势的情况下,猛烈的发生了。PI 被弄上的救生艇,说来也奇怪,也许是因为动物的灵性,也许是因为碰巧,一只斑马居然从高空跳下,掉在救生艇上了,伤了腿。救生艇重重的掉进了海里。风平浪静之后,船上出现了一只鬣狗。虽然鬣狗是食肉动物,但局势还在控制之下。又过了不知多久,从海上飘来一只坐着香蕉船的猩猩,并且是一只有崽子的母猩猩。在一段短暂的时间内,人与动物,动物与动物都在各自的领地内,相安无事。没有安眠药的帮助,始终在陆地土生土长的动物,哪受得了长时间的海上生活,全部看上去都无精打采,有的还吐了。动物就像人一样,酒足饭饱的时候不会去惦记着吃喝。应该是到了鬣狗的饭点了,它开始骚动,局面慢慢变得不可收拾。不顾PI 的吼叫、猩猩的抓狂,一个狠劲儿,鬣狗扑过去干掉了斑马。那一刻,在PI 与猩猩的眼睛里,是同样的绝望。又不知过了多久,猩猩对鬣狗的行为感到不满,对着鬣狗不断咆哮,鬣狗眼也不眨的,把猩猩也送到了上帝那里。PI 难过极了,确无力控制将要发生的事情。一个走神的空当,PI 傻了,从救生艇中冲出了那只孟加拉虎,PI 以为它被大浪卷下了船,鬣狗也被送去了极乐世界。PI 跳下了救生艇,在船头吊在救生圈上坐着,保护自己。

PI 与孟加拉虎的故事拉开了序幕。在茫茫大海中,只有PI 和老虎。老虎认定了救生艇是它的地盘,PI 不接近则罢,接近了还可以美餐一顿,PI 怕极了老虎。老虎是活得有希望的,PI 就是它的希望,他饿极了的时候,有PI 这个盼头。反之,PI 是绝望的,他不仅漂流在海上,而且还是跟一只天天看着他流口水的老虎。在救生艇的储物仓里,PI 发现了预备的干粮和水,还有海上生存指南。他又燃起了希望,仔细阅读推敲,去战胜困境,战胜老虎。他做笔记,写文章,逐渐过着人的生活,这些也是无聊的海上生活的寄托。笔记被吹走的那一刻,PI 哭了。就在PI 和孟加拉虎绝望得准备好放弃生命的时候,他们飘到了一个浮岛上面。浮岛上有无尽的食物和水,美得像人间天堂般。刚登上岛的那一刻,PI 有过在那渡过余生的念头。这个念头不久就被否定了。也许因为幸运,PI 决定在树上找个地方睡个美美的觉。晚上孟加拉虎是回到救生艇睡觉的。岛上的小动物也全部都在树上过夜。关键的是。PI 在晚上发现池塘里都飘满了死鱼,发现浮岛正在慢慢的溶解它们,就像它们未曾来过这个世界一样。浮岛白天为生灵提供取之不尽用之不竭的资源,晚上却变本加厉的取回去。也是这个发现让PI 决定要离开。第二天,PI 准备好物资,继续漂流。同样的,带着那只猛兽——孟加拉虎。最后他们到达了陆地。

第二个故事:人与人。

故事还是从遇到暴风雨那晚说起。情景跟第一个故事一样,不一样的是,没有出现动物。在那艘救生艇上的是PI 、PI 的妈妈、船上遇见的佛教徒、船上与PI 一家发生不愉快的厨子。厨子是一个没有信仰的人,生活中也没有顾忌,粗鲁无礼,兽性十足。四人漂流在汪洋大海上,没有足够的食物供给。佛教徒在登上救生艇的时候伤了腿,后面伤势很严重,需要截肢才能活下去,但是他在截肢过程中,死了。PI 跟PI 的妈妈认为厨子的出发点是减负,因为干粮支撑不了多久。但厨子所作所为让他变得比想象中丑恶,他把佛教徒晾成肉干,用作食

物。PI 的母亲与厨子发生了争吵,最后厨子杀死了PI 的母亲。PI 看着厨子把母亲扔进海里。故事的最后,PI 用厨子的生命,祭奠了母亲的亡灵。

两个故事陈述完了,让我们来看看故事中的蹊跷之处。两个故事发生的事件差不多是吻合的。斑马是友善的佛教徒,鬣狗是兽性的厨子,猩猩是充满关怀的PI 的母亲,老虎则是PI 。两个故事讲述的就是人的两面,人性的一面与兽性的一面,善良的一面与邪恶的一面。有人会问,那么故事一中除了动物之外,还多了一个PI 。是的。这里的PI 所要表述的是PI 的善良的一面,他会为斑马的死亡而愤怒,会为了猩猩的惨死而咆哮,会为了鬣狗的死亡而恐惧。在孟加拉虎咬死鬣狗的时候,只剩下了兽性的自己,所以自己会感到很恐惧,所以选择在简易木筏里坐着。

这两个故事需要结合起来分析。孟加拉虎咬死鬣狗就代表PI 杀死了厨子。孟加拉虎如果不咬死鬣狗,PI 则会被鬣狗吃掉。在第二个故事中,PI 若是无动于衷,则最终将会有母亲一样的结果。在杀死厨子之后呢,PI 开始质疑自己,开始恐惧自己,自己完全跟厨子没有两样,就像老虎跟鬣狗一样,都是食肉动物,都充满了兽性。这是思想层次的挣扎。但是不得不说,PI 的善良的人性的一面一直都是在的,在第一个故事中,PI 开始不敢与老虎一起呆在救生艇上,给自己做了简陋的木筏。但与此同时大家应该注意,虽然PI 与孟加拉虎保持了距离,但是他们还是很紧密的联系在一起的,他们用一根绳儿联系在一起,而这根绳儿是由PI 来掌握的,近或者远,都是由PI 决定。没有老虎就没有救生艇,PI 自己就无法在浩瀚的海洋里返回陆地,而孟加拉虎如果没有PI ,则会成为海上的一个饿死鬼。PI 是善良的人性的,孟加拉虎是丑恶的兽性的,两者虽然保持了距离,但是有着非常紧密的,相互依靠的联系。这也是PI 的父亲教导PI 的,善与恶要保持铁门的距离,不然会被它吞噬。

在海上的前段时间,PI 是惧怕老虎的,在第二故事中就是PI 害怕邪恶的自己。PI 害怕老虎把自己当食物吃掉,比喻PI 害怕自己被邪恶吞噬。随后,漫长的日子里,PI 试着去寻找驯服老虎的办法,这也是PI 思想斗争的一个过程,虽说最后老虎没有被驯服,但至少老虎没有啃食PI ,在第二个人与人的故事中,说明,PI 经过长期正反面的角逐中,保持了善与恶的平衡。

漂流过程中出现的浮岛也有其深意。善良的PI 在遇见事物中总是少了一些警惕。总是会被一些美好的事物给迷惑。而面对着浮岛,老虎白天在取其精华之后,夜晚毫不犹豫的选择离开,程度的拿捏,是善良的PI 需要学习的地方。兽性的孟加拉虎是给善良的PI 的一个指引。在离开浮岛的时候,PI 还是选择带孟加拉虎一起离开。

在最后到达陆地时,孟加拉虎头也不回的走进森林。面对这一幕,PI 失声痛哭,这是善良的PI 对孟加拉虎的依依不舍,也就是兽性的一面的留恋。虽然老虎离开了,但是他使PI 找到了信仰。PI 信的不是某个宗教,而是自己、是理性。不去相信单纯的善,也不去相信绝对的恶。

最后,PI 问记者喜欢哪一个故事,记者答第一个。PI 说,你是相信上帝的。相信上帝,相信世间的美好。

《少年派的奇幻漂流》——人的善恶二面或人兽合体

在网上团购了《少年派》的3D 票,等不及第二天选座,放映的前一天就猴儿急的选好了座。提心吊胆的怕漏掉了什么,但始终还是被丰盛的晚餐错过了10来分钟。幸运的是,还在我们的掌握之中,故事还未完全启程。影片只看了一遍,也许就注定本片影评(我自命为影评)有多多少少的粗略。在这我只能写出我所看到的内容。

《少年派》的前一小节(具体是多少分钟,我不知道)给的是一些男主角PI 的一些基本信息。讲了PI 姓名的来历。本来他的名字是一个优雅、高尚的著名游泳池的名字,也许听上去会有些怪,但也不存在有什么不可接受的地方。随着光阴的流逝, PI 上小学之际,同学们则发现了PI 名字的微妙所在。优雅高尚的泳池名儿以掩耳不及盗铃之势变成了“小便”。这样的变化也许未曾让不经世的PI 受到极大的伤害,但或多或少的让他神经绷得有些紧,在化学课上,老师无意间提起的“小便”,也让PI 深刻认识到,阐释清楚以及去改变自己名字的释义,变得迫切且重要。终于,在圆周率这个概念上,PI 看到了希望。在一天之中,PI 以各种吸引眼球的方式,不厌其烦的向大家介绍自己的名字。当然,此处的名字是升级版。影片中说道PI 姓名来源的同时,告诉了大家,PI 是擅长水性的,这也是支撑他在遇上暴风雨的海上,能稍微抗衡一下的原因。

除了姓名之外,前面铺垫的这一段小段也告知观众,PI 家拥有一个动物园,这也是让PI 在海上能够与动物相处的一个支撑点。PI 拥有一个商人的父亲,还幸运的有一个植物学家的母亲。父亲是个商人,没有信仰,教会PI 更多的是现实、理性。正是因为拥有这样一位父亲,PI 才懂得世界上除了善之外,还存在恶。影片中父亲让PI 目睹了老虎吃掉山羊的场景,这个场景让还未准备好接受邪恶世界的PI 措手不及。他曾一度觉得世界上的事物不在是那么的美好。也就是因为父亲关于世界丑恶的提醒,才让PI 会提防老虎,若没有人去改变PI 的这种思维结构,也许在第一次PI 与老虎见面的时候,就变成了老虎的盘中餐。老虎是兽性的表现,父亲教会PI ,人应该跟兽有一个明确的铁门的距离,不然,将会被它所吞噬。这也是影片的点睛之笔。

在这我们必须说,PI 是幸运的,除了教导他人生哲理的父亲外,还有一个温柔善良的母亲。母亲生在一个开明的家庭,受过良好的教育。她尊重PI 。母亲也许不赞同父亲那样简单直接的教育方式,但还是会包容。在不受父亲,或者是社会的影响下,PI 的母亲给予其他家庭所不能给予PI 的东西,那就是包容,自由,尊重。在PI 宗教信仰上,母亲不去阻扰,不去介入PI 的选择,并把PI 的整个过程定义为寻找方向。PI 的母亲给予PI 的都是美好的。

这里还必须得说道一点,就是PI 的信仰。PI 信仰三个宗教:印度教;基督教;伊斯兰教。父亲说:必须选择一个,如果信仰三个就等于一个都不信。我想PI 的信仰是自己。这也是前后呼应的一点,在文章的末尾我会加以说明。说到这里,PI 的女友就浮出水面。PI 的女友,是PI 的信念。是在PI 失去家人,失去所有的时候的唯一寄托。在海上的夜里,望向海底,浮现在PI 面前的是动物,家人,沉船,还有她的女友。还有对她的一个“我会回来”的承诺。

话说到这里,是我们该启程远航的时候了。我相信每个从电影院出来的观众,都知道,

在海上是有两个故事的。我们一个一个来说。

第一个故事:PI 与兽。

这是电影最大篇幅演绎的部分。PI 对于海上暴风雨的好奇,独自来到甲板体验。不知道什么原因,船马上就要沉了。PI 无力去拯救家人,被大势所迫弄上了救生艇。这个故事里并没有像泰坦尼克号一样发生救生艇不够的情况。暴风雨大得让水手们无法掌控。故事就在这人们无法掌控局势的情况下,猛烈的发生了。PI 被弄上的救生艇,说来也奇怪,也许是因为动物的灵性,也许是因为碰巧,一只斑马居然从高空跳下,掉在救生艇上了,伤了腿。救生艇重重的掉进了海里。风平浪静之后,船上出现了一只鬣狗。虽然鬣狗是食肉动物,但局势还在控制之下。又过了不知多久,从海上飘来一只坐着香蕉船的猩猩,并且是一只有崽子的母猩猩。在一段短暂的时间内,人与动物,动物与动物都在各自的领地内,相安无事。没有安眠药的帮助,始终在陆地土生土长的动物,哪受得了长时间的海上生活,全部看上去都无精打采,有的还吐了。动物就像人一样,酒足饭饱的时候不会去惦记着吃喝。应该是到了鬣狗的饭点了,它开始骚动,局面慢慢变得不可收拾。不顾PI 的吼叫、猩猩的抓狂,一个狠劲儿,鬣狗扑过去干掉了斑马。那一刻,在PI 与猩猩的眼睛里,是同样的绝望。又不知过了多久,猩猩对鬣狗的行为感到不满,对着鬣狗不断咆哮,鬣狗眼也不眨的,把猩猩也送到了上帝那里。PI 难过极了,确无力控制将要发生的事情。一个走神的空当,PI 傻了,从救生艇中冲出了那只孟加拉虎,PI 以为它被大浪卷下了船,鬣狗也被送去了极乐世界。PI 跳下了救生艇,在船头吊在救生圈上坐着,保护自己。

PI 与孟加拉虎的故事拉开了序幕。在茫茫大海中,只有PI 和老虎。老虎认定了救生艇是它的地盘,PI 不接近则罢,接近了还可以美餐一顿,PI 怕极了老虎。老虎是活得有希望的,PI 就是它的希望,他饿极了的时候,有PI 这个盼头。反之,PI 是绝望的,他不仅漂流在海上,而且还是跟一只天天看着他流口水的老虎。在救生艇的储物仓里,PI 发现了预备的干粮和水,还有海上生存指南。他又燃起了希望,仔细阅读推敲,去战胜困境,战胜老虎。他做笔记,写文章,逐渐过着人的生活,这些也是无聊的海上生活的寄托。笔记被吹走的那一刻,PI 哭了。就在PI 和孟加拉虎绝望得准备好放弃生命的时候,他们飘到了一个浮岛上面。浮岛上有无尽的食物和水,美得像人间天堂般。刚登上岛的那一刻,PI 有过在那渡过余生的念头。这个念头不久就被否定了。也许因为幸运,PI 决定在树上找个地方睡个美美的觉。晚上孟加拉虎是回到救生艇睡觉的。岛上的小动物也全部都在树上过夜。关键的是。PI 在晚上发现池塘里都飘满了死鱼,发现浮岛正在慢慢的溶解它们,就像它们未曾来过这个世界一样。浮岛白天为生灵提供取之不尽用之不竭的资源,晚上却变本加厉的取回去。也是这个发现让PI 决定要离开。第二天,PI 准备好物资,继续漂流。同样的,带着那只猛兽——孟加拉虎。最后他们到达了陆地。

第二个故事:人与人。

故事还是从遇到暴风雨那晚说起。情景跟第一个故事一样,不一样的是,没有出现动物。在那艘救生艇上的是PI 、PI 的妈妈、船上遇见的佛教徒、船上与PI 一家发生不愉快的厨子。厨子是一个没有信仰的人,生活中也没有顾忌,粗鲁无礼,兽性十足。四人漂流在汪洋大海上,没有足够的食物供给。佛教徒在登上救生艇的时候伤了腿,后面伤势很严重,需要截肢才能活下去,但是他在截肢过程中,死了。PI 跟PI 的妈妈认为厨子的出发点是减负,因为干粮支撑不了多久。但厨子所作所为让他变得比想象中丑恶,他把佛教徒晾成肉干,用作食

物。PI 的母亲与厨子发生了争吵,最后厨子杀死了PI 的母亲。PI 看着厨子把母亲扔进海里。故事的最后,PI 用厨子的生命,祭奠了母亲的亡灵。

两个故事陈述完了,让我们来看看故事中的蹊跷之处。两个故事发生的事件差不多是吻合的。斑马是友善的佛教徒,鬣狗是兽性的厨子,猩猩是充满关怀的PI 的母亲,老虎则是PI 。两个故事讲述的就是人的两面,人性的一面与兽性的一面,善良的一面与邪恶的一面。有人会问,那么故事一中除了动物之外,还多了一个PI 。是的。这里的PI 所要表述的是PI 的善良的一面,他会为斑马的死亡而愤怒,会为了猩猩的惨死而咆哮,会为了鬣狗的死亡而恐惧。在孟加拉虎咬死鬣狗的时候,只剩下了兽性的自己,所以自己会感到很恐惧,所以选择在简易木筏里坐着。

这两个故事需要结合起来分析。孟加拉虎咬死鬣狗就代表PI 杀死了厨子。孟加拉虎如果不咬死鬣狗,PI 则会被鬣狗吃掉。在第二个故事中,PI 若是无动于衷,则最终将会有母亲一样的结果。在杀死厨子之后呢,PI 开始质疑自己,开始恐惧自己,自己完全跟厨子没有两样,就像老虎跟鬣狗一样,都是食肉动物,都充满了兽性。这是思想层次的挣扎。但是不得不说,PI 的善良的人性的一面一直都是在的,在第一个故事中,PI 开始不敢与老虎一起呆在救生艇上,给自己做了简陋的木筏。但与此同时大家应该注意,虽然PI 与孟加拉虎保持了距离,但是他们还是很紧密的联系在一起的,他们用一根绳儿联系在一起,而这根绳儿是由PI 来掌握的,近或者远,都是由PI 决定。没有老虎就没有救生艇,PI 自己就无法在浩瀚的海洋里返回陆地,而孟加拉虎如果没有PI ,则会成为海上的一个饿死鬼。PI 是善良的人性的,孟加拉虎是丑恶的兽性的,两者虽然保持了距离,但是有着非常紧密的,相互依靠的联系。这也是PI 的父亲教导PI 的,善与恶要保持铁门的距离,不然会被它吞噬。

在海上的前段时间,PI 是惧怕老虎的,在第二故事中就是PI 害怕邪恶的自己。PI 害怕老虎把自己当食物吃掉,比喻PI 害怕自己被邪恶吞噬。随后,漫长的日子里,PI 试着去寻找驯服老虎的办法,这也是PI 思想斗争的一个过程,虽说最后老虎没有被驯服,但至少老虎没有啃食PI ,在第二个人与人的故事中,说明,PI 经过长期正反面的角逐中,保持了善与恶的平衡。

漂流过程中出现的浮岛也有其深意。善良的PI 在遇见事物中总是少了一些警惕。总是会被一些美好的事物给迷惑。而面对着浮岛,老虎白天在取其精华之后,夜晚毫不犹豫的选择离开,程度的拿捏,是善良的PI 需要学习的地方。兽性的孟加拉虎是给善良的PI 的一个指引。在离开浮岛的时候,PI 还是选择带孟加拉虎一起离开。

在最后到达陆地时,孟加拉虎头也不回的走进森林。面对这一幕,PI 失声痛哭,这是善良的PI 对孟加拉虎的依依不舍,也就是兽性的一面的留恋。虽然老虎离开了,但是他使PI 找到了信仰。PI 信的不是某个宗教,而是自己、是理性。不去相信单纯的善,也不去相信绝对的恶。

最后,PI 问记者喜欢哪一个故事,记者答第一个。PI 说,你是相信上帝的。相信上帝,相信世间的美好。

[少年派的奇幻漂流]读后感作文6900字

六年级作文

第一篇:

观看了《少年派的影片》意犹未尽,在寒假里又读了此书,颇多感触! 在《少年pi 》的制作特辑里,李安谈到了对影片的理解:拍这部电影是他认识自己、认识世界、认识人与人之间关系的过程。如果没记错的话,同样的意思在他的《十年一觉电影梦》一书中也表达过,我最爱的导演是李安,因为他的每一部电影都直达人内心的欲望。

在《断背山》上,李安让一句话成为世界流行语:每个人心中都有一座断背山; 在《少年pi 》中,这句话可以换成:每个人心中都有一只孟加拉虎。

从片名不难看出,这是一部充满奇幻冒险风格的影片,从故事层面看,它讲述了一个印度少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。这样的故事通常情况下会被笼统地归纳为成长或是友谊的主旨。更何况影片还动用了3D 技术以及灾难类型的时髦元素,这就很难不让人进入到商业片的逻辑体系中去理解。

李安的电影都是剧情片,所以在故事接受的层面上,从来就不设门槛,每一个观众都可以根据自己的经验和需求提炼情感因子。但是,要想真正走进李安的电影世界,却非易事。在各种场合,我曾完整地看过不下几十几遍的《卧虎藏龙》,也许对迷影群体来说,这个数字都不值得拿出来说事。我想表达的是,即使如此,当我在研读李安的自传以及徐浩峰对《卧虎藏龙》的解读之后,才发现,原来我一直在《卧虎藏龙》的门口逗留,根本没有走进去。一部好电影一定是超越了浅层故事,抵达到人类最原始的情感状态。《卧虎藏龙》的玄妙之处我就不做多说,大家可以参看徐浩峰在他的影评集《刀与星辰》中的解读,真的非常独到。

在我能够理解的层次来看,《少年pi 》中,一个少年、一只猛虎、一片汪洋,李安以封闭性的空间调度、瑰丽的视觉影像、虚实相间的手法,提炼了高度隐喻的人生:一个人如何与自己相处?

为了把故事尽量交代清楚,《少年pi 》的叙事上采取了一种简单的套层结构,外层是成年pi 向一个小说家讲述少年时代的故事,里层便是具体的故事内容,夹层中的是成年pi 的画外音。但是,影片峰回路转,虚实相间的地方在于:当作家和观众都以为pi 的故事以自己获救、老虎走进森林而终结时,成年pi 又提供给我们另一个简短的故事,不同于第一个故事的主角是自己和老虎,第二个故事中的主要是全部以人物出场水手、厨师、妈妈、自己,在小说家的推断下,他们分别对应了第一个故事中的斑马、豺狼、猩猩,而少年pi 居然是第一个故事中的老虎。

李安在此模糊了现实与虚幻的边界,把想象交给观众。我没看小说,故而不知道这神来的一笔是否出自原著的精神? 其实,不论哪个故事是真实发生的,少年pi 与老虎帕克之间的关系毫无疑问是李安一直在探讨的。

Pi 与帕克的第一次见面在父亲的动物园中,天性善良的pi 凝视着帕克,坚信它不会伤害自己,但pi 给它喂食的举动被爸爸以及全家拉住,并以羊入虎口的血淋淋的事实告诉pi ,你在它眼睛里看到的是自己的倒影。pi 与帕克多年前的一次交流以帕克惊慌逃窜中断。在那汪洋中的一条船上,pi 先后看着豺狼把斑马和猩猩吃掉,但任凭外面野兽厮杀,帕克都

一直没有从船里走出来,当这些动物都死了之后,老虎才叫嚣着从中跑出,它为什么选择了在这个时候出来? 当少年pi 和帕克奇迹地漂流到有如阿凡达一般奇幻的食人岛上,在岛上经历了白天的桃园仙境与夜晚的死亡之谷的对比,少年pi 决定放弃长居此地的打算,并坚信帕克在自己的一个哨声之后便会跟自己再次同行,在一段让人紧张的等待之后出现了激动人心的场面帕克果然从远处欢快地向他奔跑而来。但温暖的时刻马上被他们抵达生存之岛时被击碎。少年pi 倒在沙滩上,帕克从船上跳下,在少年pi 的注视下,帕克径直地走向森林入口,稍作停留,却不回头

影片终结于pi 与帕克的背影同时出现在画面中,骨瘦如柴的帕克径直地走向了森林,依旧没有回头。这一刻,我突然想哭,因为联想到《断背山》结尾,恩尼斯对着杰克留有血迹的衬衫说的那句台词:jack ,I swear,戛然而止,却将悲伤留给观众

李安提供了两个故事供我们选择。重新缕一下:一个是少年和老虎的漂流之旅; 另一个是作家推断出来的厨子吃了水手,杀死妈妈,然后pi 杀死了厨子并吃掉厨子的故事。成年pi 没有否认小说家的推断,只是问他喜欢哪个故事,得知对方喜欢第一个故事时,成年pi 说对方看见了上帝。

我是不信上帝的,至少目前为止是这样。探讨哪个故事是真哪个是假显得匠气了些,我只能说,因为有了第二个故事,我才更喜欢第一个故事。如果第二个故事是少年pi 的真实经历的话,那么老虎显然是不存在的,它只是pi 的另一个自己:当他遭遇船上的人性屠戮之后,为了战胜恐惧,心里不自觉地幻化出一只老虎,之所以出现了老虎,这更多地是跟他童年时期与老虎的那次近距离的接触有关,同时,他的多种宗教信仰混合在一起,很容易让这种幻想得以成立。本片高明的地方便在于此:把一个杀戮和复仇故事转化成一个动物世界的弱肉强食以及少年和老虎的友谊故事。探讨的是人如何战胜恐惧,战胜自我,如何与自己相处。

李安的电影一贯对细节铺设比较讲究,处处设置机关。有一个细节颇为有趣,或许可以证明pi 与老虎其实是合二为一的。影片中少年pi 跟哥哥打赌去教堂喝水,神父问他:U must be thirsty,pi 回答:yes 。其实这句问答一语双关,thirsty 不仅是口渴的意思,也是老虎的本名。我们知道,老虎是一个叫帕克的人在湖边发现的,当时老虎在喝水,就给取名thirsty ,结果送到动物园的时候,工作人员误会地写成他主人的名字帕克。

再往深处说,本片同时又探讨信仰、神性与人生存本能的一种抵牾。据说第二个人吃人的残忍故事就是源自一出真实的海难故事。几个成年人吃了一个叫帕克(本片老虎的名字) 的未成年人进而生还。如此一来,我们便可以解释出,当船外的豺狼撕咬斑马以及猩猩的时候,为什么老虎一直躲在船里不出来,因为那个人正是少年pi ,当他看到母亲被厨子杀死,内心被激怒,童年时代的老虎的凶狠的样子让他产生了勇气,进而杀死了厨子。这似乎让我想到了《杀死比尔》中,冷血杀手刘玉玲的角色在她童年时代的遭遇躲在床底下眼睁睁看着自己的父母在面前被黑帮所杀,继而唤起内心的仇恨进行复仇。

插播一句:电影通过奇幻景观蕴含了极端复杂的隐喻,非几句话能说明白。从剧作角度来说,之所以让pi 拥有三种宗教信仰,还在于宗教的神秘力量可以提供人在极端环境下产生幻想的依据以及各种极端行为的理由,为影片提供一种可信度。正如《一次别离》中,女佣因为受制于伊斯兰教而不敢撒谎,观众便可以认可人物的行为选择,而中国很多电影让

人觉得虚假,很大程度上因为缺少一种类似于宗教这样的力量,不管是银幕上的角色还是银幕下的观众,一句话就是:我们缺少信仰。

回归正题:内心被唤醒的老虎让少年pi 在那场灾难中生存下来。所以当他漂流结束,可以回到正常社会生活中去的时候,理性开始恢复,自己的兽性一去不复返,所以pi 悲痛欲绝,因为正是这种野性让自己生存了下来。其实,每个人内心都住一只老虎,散发着原始的野性,只不过,随着年龄增长,我们被社会秩序所驯服,才更加理性。前天看到一个说法:小时候,我们摔倒了,要是身边有人,我们就大哭,要是没人就自己站起来,等我们长大了,再摔倒的时候,身边有人,我们就站起来,要是没人,就可以大哭一场。可能这说得有点远了。当我们已然被驯服,《少年pi 》则为我们提供了一种想象,一种发现最初自我的方式,这就是电影和一切艺术存在的最重要的意义。

如果依着这个逻辑说开来的话,那么少年pi 与老虎的奇幻漂流之旅就是一段一个人如何与自己相处的隐喻。我们每个人一生都会面临无数的考验和诱惑,内心也由此而分裂成阴暗与光明、争斗与放下的两面。每一个诱惑和考验就像一个森林的入口,到底选择不回头地走进去还是在瘫软在沙滩上的时候便被人救走? 李安在电影中一直在为这个问题寻求答案。在他的电影中,那些主要的人物都是一群不合时宜的人,被社会伦理与秩序利益所囚禁,但同时又极端地向往自由,不断挣脱。他们是《喜宴》里的高伟同、《饮食男女》中的老朱、《卧虎藏龙》中的李慕白与玉娇龙、《断背山》中的恩尼斯和杰克、《色戒》里的王佳芝 和易 先生。李安最擅长的是处理角色之间的情感张力。而《少年pi 》在奇幻冒险与灾难复仇的商业外衣之下,包裹了宗教的力量,把人物关系缩小到一个人的两面中来。其实,所有人际关系归结起来也都是自己与自己的关系,也就是说服自己如何与世界和他人相处。

对于李安个人而言,也是如此,在《十年一觉电影梦》中,他曾大致说过这样一席话:每拍一部电影都是完全把自己放进去,很喜欢这样,但同时又非常恐惧,因为不能忍受自己完全暴露在公众面前这何尝不是每个人心中的念想? 既想把内心的大门敞开,让别人进来做客,但又怕别人进来之后发现屋内隐藏的另一个自己。所以,好的电影匠人与电影大师的区别在于:前者的电影只是提供视觉张力或者心理刺激,而后者的电影以人性深处的欲望为导向,提供独特的想象和价值观,让人们看到世界之外的另一种可能,从而让我们去探究真正的自己。

这就是为什么我如此钟爱李安,钟爱他的电影。在我的经验系统中,他是唯一一个让我可以守在零点看首映、午夜三点驱车到家、在第二天还要上班的时候为他再写三个小时感想的导演。提到李安,最多的词是儒雅,但我一直认为,李安有一颗比任何导演都坚硬的心。我每次都会跟学生和朋友推荐李安电影以及他的《十年一觉电影梦》,只要看看他的那本书,你就会明白,永远不要通过一个人的外表去判断他。将《少年pi 》与李安做一参照的话,可以发现,老虎离开少年pi 的时候决绝地没有回头,pi 伤心欲绝,这其实也是李安的一次顾影自怜。李安在采访中谈的最多的就是自由,他一生也在追求自由,又总是被家庭和社会压抑,其实,他想说的是,我的内心也住着野兽,它无时无刻不在咆哮心有猛虎,细嗅蔷薇,或许可以说到其中的一二。

第二篇:

一位名叫派西尼·莫利托·帕特尔的少年,简称派,16岁的他,与父

母登上了前往太平洋的轮船。但是,他们并不知道,那是一艘通向死亡的船。一场暴风雨把一切都改变了,电闪雷鸣,电光火石之间,山崩地裂,劲风刮过之处,惊涛骇浪,大雨无情的撕毁了一切。他,那个幸运的孩子,他就是派!

只有他在这场灾难中逃过一劫,一艘孤单的小船,一个落难少年,一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎,一片海洋,一个上帝和一大堆物资,这就是他所有的,可以支持他活下去的东西,他们要挺过南太平洋上,最艰难的生存考验

其实少年Pi 所身处的就已经是个难以想象的绝境,要和一头孟加拉虎在救生艇中一起漂流,要对抗外在恶劣的环境,还得保卫自己免受猛兽的攻击,从打开书起就想着这故事到底该如何进行? 尤其是当场景缩小到只是一艘小小的救生艇,主题当然是求生,能发生的矛盾与冲突能有多少? 不会让读者感到枯躁无趣? 读着读着我反倒笑了起来:这样也能是篇小说,还是篇得奖的小说。就和头孟加拉虎勾心斗角,就这么一天一天过着单调无趣的生活,杨。马泰尔确实把想象力运用到极致,虽然老虎可能对生命构成威胁,但却相对形成一股努力求生的力量,就像汤姆。汉克漂流到荒岛上一个人生活,后来得找个排球当作伙伴,还无时无刻煞有介事的和它聊天谈心。绝对的孤独才是可怕的,比老虎还要可怕。

但在奇幻的故事中却也因而更让人充满期待:接下来会发生什么? 或许少年Pi 所身处的情境实在太过严苛,几乎是生死交界之间,但荒谬可笑的情节出现之际,还是让人忘了少年Pi 是在与死神搏斗而笑了起来。精彩的奇幻故事不需要飞龙巨蛇幻术魔法,一趟与虎共处的生存之旅,也就够了。

第三篇:

前不久,李安凭借影片《少年派的奇幻漂流》获第85届奥斯卡最佳导演奖。而我,在近期读完了这部小说。

看过电影,觉得是一部很有魅力的影片。除了画面唯美外,更多给我留下深刻印象的是,影片当中那些富有禅意与哲理的话。因此,决定买来这本小说,拜读。

一名少年,与一只孟加拉虎,在太平洋上漂流生存了227天,这本身就是一个奇迹。少年是勇敢、智慧的,他与老虎形成了一种互生关系,既要驯服老虎,同时还要让老虎离不开他,因为他是老虎食物与淡水的供应源。他总是让自己忙碌着,捕鱼、抓海龟、储存淡水,一切都是为了生存下去。正因为这只老虎,让他时刻保持警醒的状态,才不停的忙碌,才会让他忘记悲伤与绝望。少年的坚强,令人叹服。

影片结尾处,他们分手的那一幕,令人潸然泪下。小说中,是这样描述的:

在丛林边上,他停了下来。我肯定他会转身对着我。他会看我。他会耷拉下耳朵。他会咆哮。他会以某种诸如此类的方式为我们之间的关系做一个总结。他没有这么做。他只是目不转睛地看着丛林。然后理查德。帕克,我忍受折磨时的伴侣,激起我求生意志的可怕猛兽,向前走去,永远从我的生活中消失了。

我像个孩子一样哭起来。不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动,虽然

我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前,虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德。帕克如此随便的离开了我。不能好好地告别是件多么可怕的事啊。我是一个相信形式、相信秩序和谐的人。只要可能,我们就应该赋予事物一个有意义的形式。

我讨厌自己的外号的原因之一就是,那个数字会一直循环下去。事物应当恰当的结束,这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心就会装满应该说却从不曾说的话,你的心就会因悔恨而沉重。那个没有说出的再见直到今天都让我伤心。

理查德。帕克仍然和我在一起。我一直没有忘记他。我敢说自己想他吗? 我敢这么说。我想他。我仍然在梦里见到他。大多是噩梦,但却是带着爱的气息的噩梦。这就是人心的奇怪之处。我仍然无法理解他怎么能如此随便的抛下我,不用任何方式说再见,甚至不回头看一眼。那种痛就像一把利斧在砍我的心。

少年派,心里一直很感激这只老虎,是它让他顽强的活了下来。他对这只老虎是饱含深情的,因此,一直不能接受老虎最后头也不回的离开。

最喜欢结尾部分,但中间在海上漂流,为生存而斗争的部分,也很精彩。

第四篇:

本来是当天就能看到李安导演的作品《少年派的奇幻漂流》,结果出差没能来得及看上,回来的第一件事,和S 翼乐团一起观看了这部影片,想说些话。

恕我多嘴,很多人写影评,就像国产影片一样,无任何意义。

我想说的是,我们看这部片子,究竟会想到什么? 画面很美? 故事精彩? 还是仅仅只是过过眼瘾?

张作甫是一个幻想主义者,双鱼座嘛,难免想的太多,不过我觉得有意思的是,我这样的性格每次看影片都能和现实联系在一起,也许你也有。这让我在生活中吸取了不少有用的东西,比如看《阿凡达》时,我深深的知道了尊重二字,也虽然这只是电影。在《少年派的奇幻漂流》中,我深深的知道了坚持二字。当然,也不仅仅只是这简单的两个词,而是知道了生活的意义。

我喜欢看国外的一些大片,并不是像观众和一些写影评的人所说所想的一些外在的东西,而是很多影片内有很多的意义,哪怕是科幻片。但国产片就不是了,乱七八糟,胡编乱造,顶多也是还原历史,还歪曲事实,要么照搬生活,空洞乏味,毫无意义。在我看来,也只是仅仅为自己的商业利益而已,忽悠着百姓的腰包。当然,有些个别的片子,还能说几句,我也不能全否认。但总发现,我们的奇迹,一次次被李安导演刷新,这让我们倍感欣慰。

我不知道李安导演怎么去定位这部影片的意义,但在我看来,这部片子很成功,从各个方面。最重要的是,我觉得这部片子似乎就是给我们国人的年轻人看的。不是吗,生活也就是这么的残酷和现实。压力大吗? 大。努力的辛苦吗? 苦。一路挫折打击有吗? 有。尤其是在无情无义的老虎、老实巴交的斑马、充满母爱的猴子、狡猾小人似的豺狗以及人之间的一

个关系中。身边无非表达的就是这类人群,而且都是天性。那么,假如一个人有终点,那么怎么去面对这样的人生? 首先,能生存下来的都是强者,强者更有强者,要想继续生存,作为自己来说,就要更强。最重要的是,在人生的道路上,是不是够坚定? 够坚持? 是不是能看到未来? 我想,当很多人面对的时候,也许多数人会死于海中

在这里面,我还看到了爱情。老虎和人,犹如一对情侣,现在的人啊,懂良心的不多,不管是男是女,总会不计别人的付出,而只知道自己的索取和所需,在有了感情时,似乎对方做的事就是应该的。而当自己有了靠岸的地方,连一声问候或者招呼都没有,无情的离去,也许这类人群太多,触动了导演李安的心

对于我这个幻想者来说,不管这部影片表达了什么,我看到了很多,总结一点就是,要生存,靠能力。最重要的是在任何事情中,有目标就应该去坚持。当然,这个坚持绝对是在当下自己所能努力和拼搏,以及能争取的。这也许就是影片最后,为什么要用两种故事的含义吧。当然,我也只能说到这里,有些东西,我还是自己慢慢领悟的好。因为按两个故事的话,有了似同非同的意思。

第一篇:

观看了《少年派的影片》意犹未尽,在寒假里又读了此书,颇多感触! 在《少年pi 》的制作特辑里,李安谈到了对影片的理解:拍这部电影是他认识自己、认识世界、认识人与人之间关系的过程。如果没记错的话,同样的意思在他的《十年一觉电影梦》一书中也表达过,我最爱的导演是李安,因为他的每一部电影都直达人内心的欲望。

在《断背山》上,李安让一句话成为世界流行语:每个人心中都有一座断背山; 在《少年pi 》中,这句话可以换成:每个人心中都有一只孟加拉虎。

从片名不难看出,这是一部充满奇幻冒险风格的影片,从故事层面看,它讲述了一个印度少年在海难之后如何与一只同船的猛虎结伴同行的故事。这样的故事通常情况下会被笼统地归纳为成长或是友谊的主旨。更何况影片还动用了3D 技术以及灾难类型的时髦元素,这就很难不让人进入到商业片的逻辑体系中去理解。

李安的电影都是剧情片,所以在故事接受的层面上,从来就不设门槛,每一个观众都可以根据自己的经验和需求提炼情感因子。但是,要想真正走进李安的电影世界,却非易事。在各种场合,我曾完整地看过不下几十几遍的《卧虎藏龙》,也许对迷影群体来说,这个数字都不值得拿出来说事。我想表达的是,即使如此,当我在研读李安的自传以及徐浩峰对《卧虎藏龙》的解读之后,才发现,原来我一直在《卧虎藏龙》的门口逗留,根本没有走进去。一部好电影一定是超越了浅层故事,抵达到人类最原始的情感状态。《卧虎藏龙》的玄妙之处我就不做多说,大家可以参看徐浩峰在他的影评集《刀与星辰》中的解读,真的非常独到。

在我能够理解的层次来看,《少年pi 》中,一个少年、一只猛虎、一片汪洋,李安以封闭性的空间调度、瑰丽的视觉影像、虚实相间的手法,提炼了高度隐喻的人生:一个人如何与自己相处?

为了把故事尽量交代清楚,《少年pi 》的叙事上采取了一种简单的套层结构,外层是成年pi 向一个小说家讲述少年时代的故事,里层便是具体的故事内容,夹层中的是成年pi 的画外音。但是,影片峰回路转,虚实相间的地方在于:当作家和观众都以为pi 的故事以自己获救、老虎走进森林而终结时,成年pi 又提供给我们另一个简短的故事,不同于第一个故事的主角是自己和老虎,第二个故事中的主要是全部以人物出场水手、厨师、妈妈、自己,在小说家的推断下,他们分别对应了第一个故事中的斑马、豺狼、猩猩,而少年pi 居然是第一个故事中的老虎。

李安在此模糊了现实与虚幻的边界,把想象交给观众。我没看小说,故而不知道这神来的一笔是否出自原著的精神? 其实,不论哪个故事是真实发生的,少年pi 与老虎帕克之间的关系毫无疑问是李安一直在探讨的。

Pi 与帕克的第一次见面在父亲的动物园中,天性善良的pi 凝视着帕克,坚信它不会伤害自己,但pi 给它喂食的举动被爸爸以及全家拉住,并以羊入虎口的血淋淋的事实告诉pi ,你在它眼睛里看到的是自己的倒影。pi 与帕克多年前的一次交流以帕克惊慌逃窜中断。在那汪洋中的一条船上,pi 先后看着豺狼把斑马和猩猩吃掉,但任凭外面野兽厮杀,帕克都

一直没有从船里走出来,当这些动物都死了之后,老虎才叫嚣着从中跑出,它为什么选择了在这个时候出来? 当少年pi 和帕克奇迹地漂流到有如阿凡达一般奇幻的食人岛上,在岛上经历了白天的桃园仙境与夜晚的死亡之谷的对比,少年pi 决定放弃长居此地的打算,并坚信帕克在自己的一个哨声之后便会跟自己再次同行,在一段让人紧张的等待之后出现了激动人心的场面帕克果然从远处欢快地向他奔跑而来。但温暖的时刻马上被他们抵达生存之岛时被击碎。少年pi 倒在沙滩上,帕克从船上跳下,在少年pi 的注视下,帕克径直地走向森林入口,稍作停留,却不回头

影片终结于pi 与帕克的背影同时出现在画面中,骨瘦如柴的帕克径直地走向了森林,依旧没有回头。这一刻,我突然想哭,因为联想到《断背山》结尾,恩尼斯对着杰克留有血迹的衬衫说的那句台词:jack ,I swear,戛然而止,却将悲伤留给观众

李安提供了两个故事供我们选择。重新缕一下:一个是少年和老虎的漂流之旅; 另一个是作家推断出来的厨子吃了水手,杀死妈妈,然后pi 杀死了厨子并吃掉厨子的故事。成年pi 没有否认小说家的推断,只是问他喜欢哪个故事,得知对方喜欢第一个故事时,成年pi 说对方看见了上帝。

我是不信上帝的,至少目前为止是这样。探讨哪个故事是真哪个是假显得匠气了些,我只能说,因为有了第二个故事,我才更喜欢第一个故事。如果第二个故事是少年pi 的真实经历的话,那么老虎显然是不存在的,它只是pi 的另一个自己:当他遭遇船上的人性屠戮之后,为了战胜恐惧,心里不自觉地幻化出一只老虎,之所以出现了老虎,这更多地是跟他童年时期与老虎的那次近距离的接触有关,同时,他的多种宗教信仰混合在一起,很容易让这种幻想得以成立。本片高明的地方便在于此:把一个杀戮和复仇故事转化成一个动物世界的弱肉强食以及少年和老虎的友谊故事。探讨的是人如何战胜恐惧,战胜自我,如何与自己相处。

李安的电影一贯对细节铺设比较讲究,处处设置机关。有一个细节颇为有趣,或许可以证明pi 与老虎其实是合二为一的。影片中少年pi 跟哥哥打赌去教堂喝水,神父问他:U must be thirsty,pi 回答:yes 。其实这句问答一语双关,thirsty 不仅是口渴的意思,也是老虎的本名。我们知道,老虎是一个叫帕克的人在湖边发现的,当时老虎在喝水,就给取名thirsty ,结果送到动物园的时候,工作人员误会地写成他主人的名字帕克。

再往深处说,本片同时又探讨信仰、神性与人生存本能的一种抵牾。据说第二个人吃人的残忍故事就是源自一出真实的海难故事。几个成年人吃了一个叫帕克(本片老虎的名字) 的未成年人进而生还。如此一来,我们便可以解释出,当船外的豺狼撕咬斑马以及猩猩的时候,为什么老虎一直躲在船里不出来,因为那个人正是少年pi ,当他看到母亲被厨子杀死,内心被激怒,童年时代的老虎的凶狠的样子让他产生了勇气,进而杀死了厨子。这似乎让我想到了《杀死比尔》中,冷血杀手刘玉玲的角色在她童年时代的遭遇躲在床底下眼睁睁看着自己的父母在面前被黑帮所杀,继而唤起内心的仇恨进行复仇。

插播一句:电影通过奇幻景观蕴含了极端复杂的隐喻,非几句话能说明白。从剧作角度来说,之所以让pi 拥有三种宗教信仰,还在于宗教的神秘力量可以提供人在极端环境下产生幻想的依据以及各种极端行为的理由,为影片提供一种可信度。正如《一次别离》中,女佣因为受制于伊斯兰教而不敢撒谎,观众便可以认可人物的行为选择,而中国很多电影让

人觉得虚假,很大程度上因为缺少一种类似于宗教这样的力量,不管是银幕上的角色还是银幕下的观众,一句话就是:我们缺少信仰。

回归正题:内心被唤醒的老虎让少年pi 在那场灾难中生存下来。所以当他漂流结束,可以回到正常社会生活中去的时候,理性开始恢复,自己的兽性一去不复返,所以pi 悲痛欲绝,因为正是这种野性让自己生存了下来。其实,每个人内心都住一只老虎,散发着原始的野性,只不过,随着年龄增长,我们被社会秩序所驯服,才更加理性。前天看到一个说法:小时候,我们摔倒了,要是身边有人,我们就大哭,要是没人就自己站起来,等我们长大了,再摔倒的时候,身边有人,我们就站起来,要是没人,就可以大哭一场。可能这说得有点远了。当我们已然被驯服,《少年pi 》则为我们提供了一种想象,一种发现最初自我的方式,这就是电影和一切艺术存在的最重要的意义。

如果依着这个逻辑说开来的话,那么少年pi 与老虎的奇幻漂流之旅就是一段一个人如何与自己相处的隐喻。我们每个人一生都会面临无数的考验和诱惑,内心也由此而分裂成阴暗与光明、争斗与放下的两面。每一个诱惑和考验就像一个森林的入口,到底选择不回头地走进去还是在瘫软在沙滩上的时候便被人救走? 李安在电影中一直在为这个问题寻求答案。在他的电影中,那些主要的人物都是一群不合时宜的人,被社会伦理与秩序利益所囚禁,但同时又极端地向往自由,不断挣脱。他们是《喜宴》里的高伟同、《饮食男女》中的老朱、《卧虎藏龙》中的李慕白与玉娇龙、《断背山》中的恩尼斯和杰克、《色戒》里的王佳芝 和易 先生。李安最擅长的是处理角色之间的情感张力。而《少年pi 》在奇幻冒险与灾难复仇的商业外衣之下,包裹了宗教的力量,把人物关系缩小到一个人的两面中来。其实,所有人际关系归结起来也都是自己与自己的关系,也就是说服自己如何与世界和他人相处。

对于李安个人而言,也是如此,在《十年一觉电影梦》中,他曾大致说过这样一席话:每拍一部电影都是完全把自己放进去,很喜欢这样,但同时又非常恐惧,因为不能忍受自己完全暴露在公众面前这何尝不是每个人心中的念想? 既想把内心的大门敞开,让别人进来做客,但又怕别人进来之后发现屋内隐藏的另一个自己。所以,好的电影匠人与电影大师的区别在于:前者的电影只是提供视觉张力或者心理刺激,而后者的电影以人性深处的欲望为导向,提供独特的想象和价值观,让人们看到世界之外的另一种可能,从而让我们去探究真正的自己。

这就是为什么我如此钟爱李安,钟爱他的电影。在我的经验系统中,他是唯一一个让我可以守在零点看首映、午夜三点驱车到家、在第二天还要上班的时候为他再写三个小时感想的导演。提到李安,最多的词是儒雅,但我一直认为,李安有一颗比任何导演都坚硬的心。我每次都会跟学生和朋友推荐李安电影以及他的《十年一觉电影梦》,只要看看他的那本书,你就会明白,永远不要通过一个人的外表去判断他。将《少年pi 》与李安做一参照的话,可以发现,老虎离开少年pi 的时候决绝地没有回头,pi 伤心欲绝,这其实也是李安的一次顾影自怜。李安在采访中谈的最多的就是自由,他一生也在追求自由,又总是被家庭和社会压抑,其实,他想说的是,我的内心也住着野兽,它无时无刻不在咆哮心有猛虎,细嗅蔷薇,或许可以说到其中的一二。

第二篇:

一位名叫派西尼·莫利托·帕特尔的少年,简称派,16岁的他,与父

母登上了前往太平洋的轮船。但是,他们并不知道,那是一艘通向死亡的船。一场暴风雨把一切都改变了,电闪雷鸣,电光火石之间,山崩地裂,劲风刮过之处,惊涛骇浪,大雨无情的撕毁了一切。他,那个幸运的孩子,他就是派!

只有他在这场灾难中逃过一劫,一艘孤单的小船,一个落难少年,一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎,一片海洋,一个上帝和一大堆物资,这就是他所有的,可以支持他活下去的东西,他们要挺过南太平洋上,最艰难的生存考验

其实少年Pi 所身处的就已经是个难以想象的绝境,要和一头孟加拉虎在救生艇中一起漂流,要对抗外在恶劣的环境,还得保卫自己免受猛兽的攻击,从打开书起就想着这故事到底该如何进行? 尤其是当场景缩小到只是一艘小小的救生艇,主题当然是求生,能发生的矛盾与冲突能有多少? 不会让读者感到枯躁无趣? 读着读着我反倒笑了起来:这样也能是篇小说,还是篇得奖的小说。就和头孟加拉虎勾心斗角,就这么一天一天过着单调无趣的生活,杨。马泰尔确实把想象力运用到极致,虽然老虎可能对生命构成威胁,但却相对形成一股努力求生的力量,就像汤姆。汉克漂流到荒岛上一个人生活,后来得找个排球当作伙伴,还无时无刻煞有介事的和它聊天谈心。绝对的孤独才是可怕的,比老虎还要可怕。

但在奇幻的故事中却也因而更让人充满期待:接下来会发生什么? 或许少年Pi 所身处的情境实在太过严苛,几乎是生死交界之间,但荒谬可笑的情节出现之际,还是让人忘了少年Pi 是在与死神搏斗而笑了起来。精彩的奇幻故事不需要飞龙巨蛇幻术魔法,一趟与虎共处的生存之旅,也就够了。

第三篇:

前不久,李安凭借影片《少年派的奇幻漂流》获第85届奥斯卡最佳导演奖。而我,在近期读完了这部小说。

看过电影,觉得是一部很有魅力的影片。除了画面唯美外,更多给我留下深刻印象的是,影片当中那些富有禅意与哲理的话。因此,决定买来这本小说,拜读。

一名少年,与一只孟加拉虎,在太平洋上漂流生存了227天,这本身就是一个奇迹。少年是勇敢、智慧的,他与老虎形成了一种互生关系,既要驯服老虎,同时还要让老虎离不开他,因为他是老虎食物与淡水的供应源。他总是让自己忙碌着,捕鱼、抓海龟、储存淡水,一切都是为了生存下去。正因为这只老虎,让他时刻保持警醒的状态,才不停的忙碌,才会让他忘记悲伤与绝望。少年的坚强,令人叹服。

影片结尾处,他们分手的那一幕,令人潸然泪下。小说中,是这样描述的:

在丛林边上,他停了下来。我肯定他会转身对着我。他会看我。他会耷拉下耳朵。他会咆哮。他会以某种诸如此类的方式为我们之间的关系做一个总结。他没有这么做。他只是目不转睛地看着丛林。然后理查德。帕克,我忍受折磨时的伴侣,激起我求生意志的可怕猛兽,向前走去,永远从我的生活中消失了。

我像个孩子一样哭起来。不是因为我对自己历尽磨难却生存下来而感到激动,虽然

我的确感到激动。也不是因为我的兄弟姐妹就在我面前,虽然这也令我非常感动。我哭是因为理查德。帕克如此随便的离开了我。不能好好地告别是件多么可怕的事啊。我是一个相信形式、相信秩序和谐的人。只要可能,我们就应该赋予事物一个有意义的形式。

我讨厌自己的外号的原因之一就是,那个数字会一直循环下去。事物应当恰当的结束,这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心就会装满应该说却从不曾说的话,你的心就会因悔恨而沉重。那个没有说出的再见直到今天都让我伤心。

理查德。帕克仍然和我在一起。我一直没有忘记他。我敢说自己想他吗? 我敢这么说。我想他。我仍然在梦里见到他。大多是噩梦,但却是带着爱的气息的噩梦。这就是人心的奇怪之处。我仍然无法理解他怎么能如此随便的抛下我,不用任何方式说再见,甚至不回头看一眼。那种痛就像一把利斧在砍我的心。

少年派,心里一直很感激这只老虎,是它让他顽强的活了下来。他对这只老虎是饱含深情的,因此,一直不能接受老虎最后头也不回的离开。

最喜欢结尾部分,但中间在海上漂流,为生存而斗争的部分,也很精彩。

第四篇:

本来是当天就能看到李安导演的作品《少年派的奇幻漂流》,结果出差没能来得及看上,回来的第一件事,和S 翼乐团一起观看了这部影片,想说些话。

恕我多嘴,很多人写影评,就像国产影片一样,无任何意义。

我想说的是,我们看这部片子,究竟会想到什么? 画面很美? 故事精彩? 还是仅仅只是过过眼瘾?

张作甫是一个幻想主义者,双鱼座嘛,难免想的太多,不过我觉得有意思的是,我这样的性格每次看影片都能和现实联系在一起,也许你也有。这让我在生活中吸取了不少有用的东西,比如看《阿凡达》时,我深深的知道了尊重二字,也虽然这只是电影。在《少年派的奇幻漂流》中,我深深的知道了坚持二字。当然,也不仅仅只是这简单的两个词,而是知道了生活的意义。

我喜欢看国外的一些大片,并不是像观众和一些写影评的人所说所想的一些外在的东西,而是很多影片内有很多的意义,哪怕是科幻片。但国产片就不是了,乱七八糟,胡编乱造,顶多也是还原历史,还歪曲事实,要么照搬生活,空洞乏味,毫无意义。在我看来,也只是仅仅为自己的商业利益而已,忽悠着百姓的腰包。当然,有些个别的片子,还能说几句,我也不能全否认。但总发现,我们的奇迹,一次次被李安导演刷新,这让我们倍感欣慰。

我不知道李安导演怎么去定位这部影片的意义,但在我看来,这部片子很成功,从各个方面。最重要的是,我觉得这部片子似乎就是给我们国人的年轻人看的。不是吗,生活也就是这么的残酷和现实。压力大吗? 大。努力的辛苦吗? 苦。一路挫折打击有吗? 有。尤其是在无情无义的老虎、老实巴交的斑马、充满母爱的猴子、狡猾小人似的豺狗以及人之间的一

个关系中。身边无非表达的就是这类人群,而且都是天性。那么,假如一个人有终点,那么怎么去面对这样的人生? 首先,能生存下来的都是强者,强者更有强者,要想继续生存,作为自己来说,就要更强。最重要的是,在人生的道路上,是不是够坚定? 够坚持? 是不是能看到未来? 我想,当很多人面对的时候,也许多数人会死于海中

在这里面,我还看到了爱情。老虎和人,犹如一对情侣,现在的人啊,懂良心的不多,不管是男是女,总会不计别人的付出,而只知道自己的索取和所需,在有了感情时,似乎对方做的事就是应该的。而当自己有了靠岸的地方,连一声问候或者招呼都没有,无情的离去,也许这类人群太多,触动了导演李安的心

对于我这个幻想者来说,不管这部影片表达了什么,我看到了很多,总结一点就是,要生存,靠能力。最重要的是在任何事情中,有目标就应该去坚持。当然,这个坚持绝对是在当下自己所能努力和拼搏,以及能争取的。这也许就是影片最后,为什么要用两种故事的含义吧。当然,我也只能说到这里,有些东西,我还是自己慢慢领悟的好。因为按两个故事的话,有了似同非同的意思。

[少年派的奇幻漂流]:原著和电影有哪些不同?作文10800字

六年级作文

影评知识

在李安自传《十年一觉电影梦》前序中有这样一句话“李安这个人,就像一块玉,它外表光滑温润,但材质坚硬”。的确,从最初作品《推手》中柔韧有余地游走中西,到《卧虎藏龙》中诗意惆怅地傲行江湖,到《色戒》中大胆游走于禁忌边缘,再到如今《少年派的奇幻漂流》里亦真亦幻的海上历险,李安的电影都有一个貌似温柔的样子,但是骨子里却锋利无比。 对于《少年派的奇幻漂流》这部电影,李安说,他不希望大家在看这部电影的时候只注意到美丽的画面,奇妙的3D 特效和演员的演技,他只希望大家看完后能由衷地发出“wow ”的感叹。诚然,李安做到了这一点。几乎每个人看完这一个奇幻又开放的故事,胸中都有感慨无数,却又不知从何处诉说起。有人感慨人性复杂,说老虎是自然,是少年的兽性,亦或是与神性相对立的丑恶的人性;有人说故事是关于信仰与理性,你可以选择去相信绚烂的上帝的故事,也可以选择直面一个残酷的血淋淋的人类现实;有人有感于那句“心有猛虎,细嗅蔷薇”的名句,也有人为那句“人生最痛心的,就是没有好好告别”感伤落泪。不论每个人的观影感触有多不同,无可否认的是,李安成功地把一个如此宏大、符号丰富、寓意深远的故事,与精美的影像技术融合,做出了一部精彩的、“感性”的电影。 当然,把这个故事的精彩完全归功于李安,当然有失公允,因为原著作者兼编剧扬〃马特尔其实贡献了整个故事的血肉, 李安的影片对于原书的结构情节也并没有大幅度的修改。在这本拿了2002布克奖的书里,马特尔作为一个讲故事的好手,在情节中埋藏了大量的象征、哲理与丝丝缕缕的线索,连他自己都原本以为这是无法拍成电影的一本书。但是,电影的奇妙之处就在于此:那些原本抽象的信息、画面甚至情绪,在一个宛若

有“魔术手”的导演那里,都能被具化为一幅幅真实的、梦幻的图景。而且,幸运的是,这个故事交给了李安–李安是一个能赋予它比画面更多的人。

大海:让人窒息还是歌颂

李安善用特效,但不会止步于特效。但不得不提的是,这是一部用3D 效果,让海洋的感觉最为立体化的一部影片。阅读读书中的描写时,虽然想象力得以驰骋,但这种在浩瀚海洋中间无力漂泊的感觉,仅仅靠现实经验所堆砌交错形成的构想能力,很难至深至切地体会。影片中的大海,让我回忆起大学时跑去科技馆参观的“人与宇宙”4D 展览的感觉:当看到地球在一条闪亮的银河中变成一丢丢大的小钢珠子,然后又消失不见的瞬间,那无可抗拒的渺小感与未知感,会让人忽略了眼前的现实烦恼,开始思考一些本源的问题。

Pi 所乘的船虽然小,但在船沉那一刻,浪花扑打而来,他随夜晚黑色的海水起伏波动,这种扑面而来的窒息感,并不比《泰坦尼克》要逊色。一瞬间,观众已经被带入另一个世界,里面有自然的惊奇与残忍,也有人的挣扎与坚持。在拍摄大海场景时,李安似乎特别注重让观者身临其境、置身其中的感觉。很多时候,镜头被转向少年身后,让人感觉似乎自己就在狭小的救生船里,与他一起眼见运货船无可挽回地被暴风撕扯、沉没,自己却随着海浪在救生船上起伏翻转,几近湮没。时而,镜头又被置入深海中,观众似乎变成了水中的鱼抑或海龟,目睹少年被大海完全吞噬,又拼尽全力游出水面。时而,镜头直对少年,让人真切看到他眼中的绝望与恐慌。一段沉船镜头下来,让人感觉有点晕海,但更有宛如噩梦醒来的感觉。

沉船后的场面调度,虽然元素固定,但是却被玩出了花样,丝毫不显乏味。比如,大海的颜色和“心情”,帮助电影记录了时

间的推移与人物的心境。夕阳下大海是橙色的,如明镜般平静;风暴里,大海是灰色的,似乎愤怒难抑;夜晚的水母群中,大海是莹蓝的,奇妙如魔术,鲸鱼一跃而起,晶莹四溅,那种美感让人联想到《阿凡达》潘多拉森林里的许愿树,也难怪这些似梦似幻的画面截图被转载在各大媒体上,称本片是第二个《阿凡达》。李安也在海面的设计上下了功夫,修了一个亚洲最大的造浪池,安装精心设计的消浪板,都是为了做出最真实的海浪效果。

书中并无过多笔墨描绘大海,但是“一图胜千言”,从文字走到画面,电影每一个场景能传递的信息就变得更为丰富了,而李安也拿捏得很好。发行商以美轮美奂的画面效果作为卖点无可厚非,但是李安怎会止步于这些精美的画面?

吃肉的厨子和吃素的水手

其实除了画面,故事结构也进行了微调。在第二个故事被少年三言两语述说出之后,影片之前的各种唯美的自然之赞歌的画面也陡然有了厚度——是否现实果真如少年描述地如此唯美;又或者,在这大自然的幕布前,一个残忍血腥,难以直视,却又合情合理的故事真实地发生了?观众这时会自然地回忆起船上餐厅那因素食、肉食而起的短暂争执。那场戏里,第二个故事的主角都在:因厨子不尊重Pi 的爸爸妈妈食素的习惯,声称牛羊都是吃草长大,要吃素只能吃牛羊,二者之前起了激烈的冲突。后来,一个食素的佛教水手走过来安慰说,在海上肉汤不算肉,他也吃肉汤。

法国国宝演员杰拉尔〃德帕迪约 出演的厨子时间不足两分钟,台湾小生王柏杰饰演的信佛教的水手台词不出两句,但是他们在影片中的重要性,和“实际出演”的戏份却远不止这些。第二个故事一出世,他们已经在观众心目中被对号入座了,一场

关于水手,厨子,Pi 和Pi 妈的血腥杀戮在观者心中上演,其惨烈程度不亚于直白的画面。

原书中并没有上船后的人物介绍,也对于食物的讨论这一段。书中,太平洋上的故事是从沉船开始写起的,而厨子是在漂流的后半段出现的:那时Pi 的眼睛因为流脓而瞎了,另一只救生船上的厨子与他奇迹般地相遇在了海中央。在厨子与Pi 讨论了将近三页纸的法国美食之后,他暴露了自己的目的,爬上船要吃了Pi 以求生。当然,结局也是一样:理查德帕克把他干掉了,消化了他的血肉。

这个原版的故事当然也引人入胜,但是李安的设计却更胜一筹,尤其是作为电影的叙事。首先,故事的脉络和人物关系在故事展开之前就已经捋顺了:人的故事和动物的故事也不再混杂在一起。在动物的故事开始的时候,之前所讲人的故事也可以继续亦真亦假,虚实难辨地进行下去。李安在影片特辑中也介绍说,当时选法国厨子的演员,就是想要找一个能让大家一眼就记住,并且印象深刻的。自然,在这方面演技派杰拉尔〃德帕迪约当仁不让。其次,船上所演绎的矛盾,并非单单一个食素的印度家庭和一个脾气暴躁不懂尊重的法国厨子的矛盾。其实这是一个十分精巧的“预言故事”,被匠心独具地安插在了海上风暴来临,漂流开始之前。吃素的家庭,吃荤的厨子,尤其是在海上“被迫”吃荤的水手,似乎都对情节有预示性。假如依厨子的逻辑,吃食草的牛羊也就等同于食素,那么吃掉食荤的人类也不过还是食荤而已,同类相残在他眼中也就不值得大惊小怪;假如一个有信仰的佛教主义者,如水手,会在大海的环境下迫不得已将肉汤视为素菜,那么在生死关头,食素的Pi 也能吃肉、甚至人肉以求维系生命这一事件也就合理合据。 这种深层次的前后呼应,可谓是一次很成功的改编。

人形的岛屿与少女的舞蹈

书中的Pi 并没有女朋友。李安的Pi 有。书中的岛屿没有具体的样子。李安的岛有。

电影里,Pi 在成年之后遇到了少女Anandi , 由于为之所深深吸引,他在街上一路尾随,被发现后随即在她面前学了舞蹈中的一个动作,双手张开靠拢举向前方,并询问这个动作的含义。Anandi 告诉他,那代表着盛开在森里深处的莲花。

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在海难后漂流时,Pi 遇到了一个热带岛屿,在这里的丛林深处,Pi 也找到了“莲花”,只不过剥开一层层的花瓣,里面包着人的牙齿。这给Pi 带来了危险的讯号,让他确认这是一座食人的岛屿。此处,有一个非常有趣的讯号,那就是岛屿的形状被李安有意设计成了一个平躺的少女的样子。最后,Pi 在离开时,他把Anandi 留给他的信物系在了树枝上,似在表达留恋感激,也有物归原主的意味。

在扬〃马特尔的书中,除了Pi 的妈妈,其实并无其他重要女性角色的存在,显然李安认为这样的一个不以母性形象出现的少女角色十分必要。除去商业上面的考虑,李安所设计的并不只是一个充满着青春荷尔蒙的噱头。在一个本就充满了模棱两可的象征的故事里,他大胆地安插了这样一个短暂的爱情故事,和一个隐晦而又含义丰富的象征,真的让人思绪缭绕。如果海上的故事都被还原为真实残忍的版本:虎是Pi 的兽性,是那个隐藏在理性和神性束缚下的自我,那么这个岛屿可能也只是某种虚幻又神秘的存在。细细想来,这里的少女,或者岛屿,跟《卧虎藏龙》里章子怡饰演的玉娇龙似乎倒有些许联系。在李安自传中,他写道:“对我来说,玉娇龙这个角色,她是一个谜,不是为了让人了解的,而是为了让人迷惑而设的一个陷阱。他是我对年轻女性不了解的一种幻想,本身就是个疑题,会吸引

人投入。”

所以,从这大胆个角度,以“性”或者“女人”来比喻这座岛的话,那么李安过去电影中女性的神秘与矛盾,在这座岛上以一个内敛的寓言表现了出来。小岛以肥美的植物滋养了Pi ,却在黑夜要取他性命,Anandi 似乎化作岛的样子引了Pi 过去,但她的爱却化作莲花,让Pi 离开,告别,前行 。这一切都显得矛盾,但又神秘,让人不易参透,就好似《卧虎藏龙》的玉娇龙,永远都是一个谜题。

结语:对于李安,电影就是一场漂流

把书和电影放在一起比较,是为了能更清晰地看懂电影,也为了更明白地读懂李安。这部电影在李安的构想里,是要颠覆大家对电影的看法的。刚开始我一直怀疑,到底怎么叫颠覆?是更逼真的3D , 还是非主流的叙事呢?

其实都不是。李安自传里的一段对于拍电影的描述大概可以给予一些启示:“我总觉得,每当清醒时,我们的意识管制着潜意识。意识仅浮游于思绪的表层,潜意识则在底层波涛汹涌,是我无法明讲的主流,只有在梦境或如梦幻的电影里,自己去找寻解脱的出口。在电影世界里,我们的潜意识得以自由驰骋,我们的意志可以获得满足,它吸引我不顾一切的前去,尽情的按照我的想像去建构一个理想世界。它是一个封闭的时空,它的时代、环境、运作及因果关系都是我们设计安排出来的,它比人生简单、比人生理想,它的魅力也在于此,它是很舒服的。我想,这也是为什么大家喜欢拍电影,或花钱买票关到一间黑屋子里去跟一群人看电影的原因。”

这样看来,一部分的李安就是那个寻找解脱,寻求信仰的少年派,在他的奇幻电影漂流之旅中,想找一个更“简单”,更“理想”,更“舒服”的世界,去得到他想要的自由;但另一部分的

李安却脚踏实地,对现实感觉敏感,甚至有时异常压抑。两种李安徜徉在东西方的哲学中,有着一颗淡定,温润的璞玉之心,也有着激烈、怀疑的锋芒。有的导演可能喜欢给电影以光明的尾巴来予以观众慰藉,而有的导演将现实的黑暗扩大给观众看,但求真实的残酷。李安不是这二者之一。所以,也许一些观众能选得出自己更喜欢或者相信哪一个版本的漂流故事,但对于李安来说,可能无法给予取舍,也难以分割清楚。

李安就是Pi ,电影就是他的漂流。我想这也就是他为什么这么喜欢这个故事的原因吧。

影评人/不熊不猫

《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿. 格卢姆于1986年出版的同名小说,本影片由罗伯特. 泽米基斯执导,汤姆. 汉克斯等人主演,于1994年7月6日在美国上映,获得巨大反响。而我第一次接触到这部电影是小学时,在中央6台电影频道,中文配音,黑白的电视屏幕,也并没有看懂多少,而后许多年里只记得那个看起来呆呆傻傻,却一直执着于奔跑的男人。这就是我对《阿甘正传》最初、最原始的印象,在高考结束以后,我才真正意义上的了解了《阿甘正传》。

做自己,朴实若愚的态度反而是种大智。

上帝只给了阿甘75的智商,可是阿甘并没有觉得有什么不妥,别人说他傻时,他的回答总是:Stupid is as stupid does(傻人有傻),阿甘承认了这个既定的事实。对生活、上帝不公的怨恨,也许是人类精神痛苦的来源之一,阿甘始终做着自己,没有埋怨过自己和别人的不同。我们常常会因为这样那样的事心生不平:为什么别人的住的是高楼别墅,而自己住的却是低矮的平房;为什么别人的女朋友能干漂亮,而自己的女朋友却

那么平庸;为什么那个人可以有关系找到高新风光的工作,而自己却拿着微薄的工资勉强度日;为什么他可以有一个健康的身体奔跑在阳光下,而自己却要在阴暗的病房里疗养。当我们碰到这些事情,又有几人能做到真正的豁达超脱。

儿时,阿甘总受同龄孩子欺负,此时珍妮大声对阿甘说:跑,阿甘,跑。这是阿甘第一次在剧情中奔跑,他在奔跑中挣脱的脚箍的束缚,也注定了他奔跑的一生。阿甘因为意外飞快闯进橄榄球比赛场地,而成为一名橄榄球运动员,最后被选入全国大专明星队,阿甘和队友们载誉而归,肯尼迪在白宫接见了他们,这是他此生中第一次受总统接见,肯尼迪总统。阿甘对见肯尼迪的好处归为有美食可以享受,他大概喝了15瓶饮料。肯尼迪问大家感觉如何时,队友们都说很好、棒极了,而阿甘一本正经地说:我想尿尿。当时就被他的真挚朴实逗笑,试问我们若处于这样的场景下,能说出这样的话吗?能做到这般宠辱不惊吗?阿甘不受虚华所扰,不会华丽的辞藻,只会说出自己真实的感受,在面对肯尼迪这样的大人物,依旧是自己。

阿甘在成为亿万富翁时,回到自己的家乡,每天义务修割草地。并没有因为生活得富足变得颓废。相比珍妮,雄心勃勃想成为一名歌手,却迷失在自己的精神世界里,四处漂泊,吸食迷幻药;相比那些总统大人物们,风光无限,却四处危机四伏,影片中肯尼迪、里根被人射杀,尼克松下台。可是阿甘却活得轻松自在,不忘初心。

珍妮总说,阿甘,你不懂得什么是爱。可是我觉得他是最懂得什么是爱的人。

阿甘爱他的母亲。他的母亲无疑给阿甘产生了巨大的影响,阿甘在谈话中,总会提到这样的字眼:我母亲总说,我们可以看到他对母亲的怀念与深爱,他记得母亲对他的每次教诲。女性虽弱,为母则强,阿甘的母亲当然也是深爱着自己的儿子,才会教会儿子如何去爱别人。一位单亲母亲,带着IQ 只有75的儿子,靠着租金生活。她并没有教儿子如何怨天尤人,她只教会儿子这世间的道理,深远地影响了阿甘的一生,也深刻地影响了我。就像阿甘在影片开头便说出的话:生活就像一盒巧克力,你无法预知到你会吃到什么口味。其实我是在看了影片很久以后才理解这句话是什么意思,在美国一盒巧克力有12颗或24颗,每一颗的口味都不尽相同,只有拆开了放在嘴里,品尝之后才能了解个中滋味。阿甘的母亲以浅显的比喻让阿甘明白了生活得不确定性,而生活得美好也正是由于它的不确定。

阿甘爱他的朋友。在越南战场上,他们部队遇到了突袭埋伏,阿甘想起了珍妮对他的嘱托:跑。他跑到了安全地带,可是想到好战友、好朋友——巴布。他毅然回到硝烟的战场,还救起了其他战友,包括丹中尉,最后一个终于救出了巴布,巴布最后的遗言:想要回家。巴布心心念念的便是做一位补虾船长,却死在了越南河边。阿甘为了完成他和巴布的约定,更多的是为了巴布的梦想,用他所有的积蓄买了一条捕虾船。阿甘信守承诺,最后也得到了

最好的回报,获得了巨大的财富。丹中尉是阿甘为数不多的朋友之一,也是他尊重的朋友。丹中尉的信条是命运早已注定,他相信命运,他觉得自己命中注定应该要死在战场上,光

荣的战死沙场,那才是他的命运。因为他的祖辈们都将自己的鲜血洒在了战场上,分别死在了美国独立战争、南北战争、一战、二战。而他被阿甘救出战场,最后被截掉双腿,成为残疾人。他觉得自己的命运被阿甘拐骗,一开始对阿甘心存芥蒂,可是阿甘并没有因为这样就失去对丹中尉的尊敬。他陪丹中尉过圣诞节,和他一起补虾,在捕虾船上丹中尉终于放下。他说,阿甘我从没有谢过你救了我的命,其实最终他也没有说出口。我想,他最好的谢意便是好好的活着。剧中,所有的人都没有对阿甘说过谢谢,阿甘也并不需要,可我非常想对阿甘真诚地说一句:谢谢你,阿甘。

阿甘爱他的女孩。珍妮的一生是凄苦的,早早离世的母亲,凶悍的父亲,贫苦的生活。儿时的她唯一可以做的便是跪在田地里向上帝一遍遍的祷告。珍妮这一辈子只有两个幸福,一个是有阿甘至始至终的守护和爱,她的一句话,换来了阿甘一生的等待,也换来了一个美好的结局。最后珍妮因为不治之症长眠于她和阿甘的树下,也算是有所归属,阿甘的爱也算是得偿所愿。珍妮的另一个幸福便是孕育了小阿甘,是阿甘和她爱的结晶、爱的继承,让爱有了一个美好的结局。遇到了阿甘,也遇到了这世上最美好的爱情,阿甘会在战场上几乎每天给珍妮写一封信,会胖揍一顿伤害珍妮的男人,会在珍妮一次次离开之后,再一次接受珍妮,怀抱始终向她敞开。

纯洁简单却从不曾改变过的信念。

阿甘的想法从来都很简单。阿甘在越南战争中受伤疗养开始接触到乒乓球,没想到天赋极高,对这项运动也是如鱼得水。最后加入了美国乒乓代表队,成为其中一员来访中国,这是我们都熟知的乒乓外交。有人说世界的和平在他们手中,然而阿

甘说我只是在打乒乓球。对于他来说,在全国大专明星队也只是在打橄榄球;见到总统,也只是可以吃到美食;丹中尉将补虾赚来的钱投资苹果电脑,对他来说居然是投资水果行业。

当珍妮又一次不辞而别离开阿甘时,阿甘坐在庭院前,不知在思索什么,只是跑步的欲望非常强烈。他起身穿着珍妮送的NIKE 鞋开始跑步,跑到了镇的边缘,横越了格林鲍县,穿过了阿拉巴马州,最后跑步横越了美国。跑累了就睡,饿了就吃,他在跑步中时常想起母亲、巴布、丹中尉、珍妮。他的事迹被报道出来,大家揣测他为了什么而跑步,人们给他的跑步拟出了很多冠冕堂皇的理由。为无家可归的人跑步,为妇女的权利而跑步,为环保、为动物….. 但是阿甘只说出了最简单的理由,最纯粹的信仰,他说:我就只是喜欢跑步而已。人们不相信他只是单纯的喜欢跑步,他母亲告诉过他,要前行就得忘掉过去,他跑遍整个美国,不断的前进,也许只是想重新开始,也许这就是他跑步的意义。他坚持了3年2个月14天又16个小时结束了他的跑步旅程。结束的原因也非常的简单,只是累了,想要回家。这才是他,只是单纯的做想做的事。有自己的坚持,就像他向陌生人的介绍自己永远是:

Hello,I am Forrest,Forrest Gump.(你好,我叫弗雷斯特,姓甘) ,一层不变,不改的是他的心境,不改的是他的信念。 结语

阿甘的人生无疑是成功的,他是美国橄榄球超人、乒乓球超人、长跑超人、捕虾超人、苹果超人,他获得的成就是很多高智商的人也无法企及的。

电影的开篇便是一片羽毛在蓝色的天空下飘扬,飘飘荡荡,最后落在了阿甘遍布泥尘的那双跑步的鞋边。阿甘捡起那片羽毛,细细端详一番边夹在书本中珍藏,对于一个智商只有75

的人来说,心思又是何等的细腻,而这种举动又好似与生俱来。故事的结局,也是一片羽毛在阿甘身旁飞起,飘向远方。我不知道这样的设定有何意义,但是直觉告诉我,这和阿甘母亲、丹中尉关于命运的论定有一番联系,是丹中尉的命中注定,或是母亲所说的命运随风飘零没有定数,抑或是两者都有,两者同时发生。

《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿. 格卢姆于1986年出版的同名小说,本影片由罗伯特. 泽米基斯执导,汤姆. 汉克斯等人主演,于1994年7月6日在美国上映,获得巨大反响。而我第一次接触到这部电影是小学时,在中央6台电影频道,中文配音,黑白的电视屏幕,也并没有看懂多少,而后许多年里只记得那个看起来呆呆傻傻,却一直执着于奔跑的男人。这就是我对《阿甘正传》最初、最原始的印象,在高考结束以后,我才真正意义上的了解了《阿甘正传》。

做自己,朴实若愚的态度反而是种大智。

上帝只给了阿甘75的智商,可是阿甘并没有觉得有什么不妥,别人说他傻时,他的回答总是:Stupid is as stupid does(傻人有傻),阿甘承认了这个既定的事实。对生活、上帝不公的怨恨,也许是人类精神痛苦的来源之一,阿甘始终做着自己,没有埋怨过自己和别人的不同。我们常常会因为这样那样的事心生不平:为什么别人的住的是高楼别墅,而自己住的却是低矮的平房;为什么别人的女朋友能干漂亮,而自己的女朋友却那么平庸;为什么那个人可以有关系找到高新风光的工作,而自己却拿着微薄的工资勉强度日;为什么他可以有一个健康的身体奔跑在阳光下,而自己却要在阴暗的病房里疗养。当我们碰到这些事情,又有几人能做到真正的豁达超脱。

儿时,阿甘总受同龄孩子欺负,此时珍妮大声对阿甘说:跑,阿甘,跑。这是阿甘第一次在剧情中奔跑,他在奔跑中挣脱的脚箍的束缚,也注定了他奔跑的一生。阿甘因为意外飞快闯进橄榄球比赛场地,而成为一名橄榄球运动员,最后被选入全国大专明星队,阿甘和队友们载誉而归,肯尼迪在白宫接见了他们,这是他此生中第一次受总统接见,肯尼迪总统。阿甘对见肯尼迪的好处归为有美食可以享受,他大概喝了15瓶饮料。肯尼迪问大家感觉如何时,队友们都说很好、棒极了,而阿甘一本正经地说:我想尿尿。当时就被他的真挚朴实逗笑,试问我们若处于这样的场景下,能说出这样的话吗?能做到这般宠辱不惊吗?阿甘不受虚华所扰,不会华丽的辞藻,只会说出自己真实的感受,在面对肯尼迪这样的大人物,依旧是自己。

阿甘在成为亿万富翁时,回到自己的家乡,每天义务修割草地。并没有因为生活得富足变得颓废。相比珍妮,雄心勃勃想成为一名歌手,却迷失在自己的精神世界里,四处漂泊,吸食迷幻药;相比那些总统大人物们,风光无限,却四处危机四伏,影片中肯尼迪、里根被人射杀,尼克松下台。可是阿甘却活得轻松自在,不忘初心。

珍妮总说,阿甘,你不懂得什么是爱。可是我觉得他是最懂得什么是爱的人。

阿甘爱他的母亲。他的母亲无疑给阿甘产生了巨大的影响,阿甘在谈话中,总会提到这样的字眼:我母亲总说,我们可以看到他对母亲的怀念与深爱,他记得母亲对他的每次教诲。女性虽弱,为母则强,阿甘的母亲当然也是深爱着自己的儿子,才会教会儿子如何去爱别人。一位单亲母亲,带着IQ 只有75的儿子,靠着租金生活。她并没有教儿子如何怨天尤人,她只

教会儿子这世间的道理,深远地影响了阿甘的一生,也深刻地影响了我。就像阿甘在影片开头便说出的话:生活就像一盒巧克力,你无法预知到你会吃到什么口味。其实我是在看了影片很久以后才理解这句话是什么意思,在美国一盒巧克力有12颗或24颗,每一颗的口味都不尽相同,只有拆开了放在嘴里,品尝之后才能了解个中滋味。阿甘的母亲以浅显的比喻让阿甘明白了生活得不确定性,而生活得美好也正是由于它的不确定。

阿甘爱他的朋友。在越南战场上,他们部队遇到了突袭埋伏,阿甘想起了珍妮对他的嘱托:跑。他跑到了安全地带,可是想到好战友、好朋友——巴布。他毅然回到硝烟的战场,还救起了其他战友,包括丹中尉,最后一个终于救出了巴布,巴布最后的遗言:想要回家。巴布心心念念的便是做一位补虾船长,却死在了越南河边。阿甘为了完成他和巴布的约定,更多的是为了巴布的梦想,用他所有的积蓄买了一条捕虾船。阿甘信守承诺,最后也得到了

最好的回报,获得了巨大的财富。丹中尉是阿甘为数不多的朋友之一,也是他尊重的朋友。丹中尉的信条是命运早已注定,他相信命运,他觉得自己命中注定应该要死在战场上,光荣的战死沙场,那才是他的命运。因为他的祖辈们都将自己的鲜血洒在了战场上,分别死在了美国独立战争、南北战争、一战、二战。而他被阿甘救出战场,最后被截掉双腿,成为残疾人。他觉得自己的命运被阿甘拐骗,一开始对阿甘心存芥蒂,可是阿甘并没有因为这样就失去对丹中尉的尊敬。他陪丹中尉过圣诞节,和他一起补虾,在捕虾船上丹中尉终于放下。他说,

阿甘我从没有谢过你救了我的命,其实最终他也没有说出口。我想,他最好的谢意便是好好的活着。剧中,所有的人都没有对阿甘说过谢谢,阿甘也并不需要,可我非常想对阿甘真诚地说一句:谢谢你,阿甘。

阿甘爱他的女孩。珍妮的一生是凄苦的,早早离世的母亲,凶悍的父亲,贫苦的生活。儿时的她唯一可以做的便是跪在田地里向上帝一遍遍的祷告。珍妮这一辈子只有两个幸福,一个是有阿甘至始至终的守护和爱,她的一句话,换来了阿甘一生的等待,也换来了一个美好的结局。最后珍妮因为不治之症长眠于她和阿甘的树下,也算是有所归属,阿甘的爱也算是得偿所愿。珍妮的另一个幸福便是孕育了小阿甘,是阿甘和她爱的结晶、爱的继承,让爱有了一个美好的结局。遇到了阿甘,也遇到了这世上最美好的爱情,阿甘会在战场上几乎每天给珍妮写一封信,会胖揍一顿伤害珍妮的男人,会在珍妮一次次离开之后,再一次接受珍妮,怀抱始终向她敞开。

纯洁简单却从不曾改变过的信念。

阿甘的想法从来都很简单。阿甘在越南战争中受伤疗养开始接触到乒乓球,没想到天赋极高,对这项运动也是如鱼得水。最后加入了美国乒乓代表队,成为其中一员来访中国,这是我们都熟知的乒乓外交。有人说世界的和平在他们手中,然而阿甘说我只是在打乒乓球。对于他来说,在全国大专明星队也只是在打橄榄球;见到总统,也只是可以吃到美食;丹中尉将补虾赚来的钱投资苹果电脑,对他来说居然是投资水果行业。

当珍妮又一次不辞而别离开阿甘时,阿甘坐在庭院前,不知在思索什么,只是跑步的欲望非常强烈。他起身穿着珍妮送

的NIKE 鞋开始跑步,跑到了镇的边缘,横越了格林鲍县,穿过了阿拉巴马州,最后跑步横越了美国。跑累了就睡,饿了就吃,他在跑步中时常想起母亲、巴布、丹中尉、珍妮。他的事迹被报道出来,大家揣测他为了什么而跑步,人们给他的跑步拟出了很多冠冕堂皇的理由。为无家可归的人跑步,为妇女的权利而跑步,为环保、为动物….. 但是阿甘只说出了最简单的理由,最纯粹的信仰,他说:我就只是喜欢跑步而已。人们不相信他只是单纯的喜欢跑步,他母亲告诉过他,要前行就得忘掉过去,他跑遍整个美国,不断的前进,也许只是想重新开始,也许这就是他跑步的意义。他坚持了3年2个月14天又16个小时结束了他的跑步旅程。结束的原因也非常的简单,只是累了,想要回家。这才是他,只是单纯的做想做的事。有自己的坚持,就像他向陌生人的介绍自己永远是:

Hello,I am Forrest,Forrest Gump.(你好,我叫弗雷斯特,姓甘) ,一层不变,不改的是他的心境,不改的是他的信念。 结语

阿甘的人生无疑是成功的,他是美国橄榄球超人、乒乓球超人、长跑超人、捕虾超人、苹果超人,他获得的成就是很多高智商的人也无法企及的。

电影的开篇便是一片羽毛在蓝色的天空下飘扬,飘飘荡荡,最后落在了阿甘遍布泥尘的那双跑步的鞋边。阿甘捡起那片羽毛,细细端详一番边夹在书本中珍藏,对于一个智商只有75的人来说,心思又是何等的细腻,而这种举动又好似与生俱来。故事的结局,也是一片羽毛在阿甘身旁飞起,飘向远方。我不知道这样的设定有何意义,但是直觉告诉我,这和阿甘母亲、丹中尉关于命运的论定有一番联系,是丹中尉的命中注定,或

是母亲所说的命运随风飘零没有定数,抑或是两者都有,两者同时发生。

影评知识

在李安自传《十年一觉电影梦》前序中有这样一句话“李安这个人,就像一块玉,它外表光滑温润,但材质坚硬”。的确,从最初作品《推手》中柔韧有余地游走中西,到《卧虎藏龙》中诗意惆怅地傲行江湖,到《色戒》中大胆游走于禁忌边缘,再到如今《少年派的奇幻漂流》里亦真亦幻的海上历险,李安的电影都有一个貌似温柔的样子,但是骨子里却锋利无比。 对于《少年派的奇幻漂流》这部电影,李安说,他不希望大家在看这部电影的时候只注意到美丽的画面,奇妙的3D 特效和演员的演技,他只希望大家看完后能由衷地发出“wow ”的感叹。诚然,李安做到了这一点。几乎每个人看完这一个奇幻又开放的故事,胸中都有感慨无数,却又不知从何处诉说起。有人感慨人性复杂,说老虎是自然,是少年的兽性,亦或是与神性相对立的丑恶的人性;有人说故事是关于信仰与理性,你可以选择去相信绚烂的上帝的故事,也可以选择直面一个残酷的血淋淋的人类现实;有人有感于那句“心有猛虎,细嗅蔷薇”的名句,也有人为那句“人生最痛心的,就是没有好好告别”感伤落泪。不论每个人的观影感触有多不同,无可否认的是,李安成功地把一个如此宏大、符号丰富、寓意深远的故事,与精美的影像技术融合,做出了一部精彩的、“感性”的电影。 当然,把这个故事的精彩完全归功于李安,当然有失公允,因为原著作者兼编剧扬〃马特尔其实贡献了整个故事的血肉, 李安的影片对于原书的结构情节也并没有大幅度的修改。在这本拿了2002布克奖的书里,马特尔作为一个讲故事的好手,在情节中埋藏了大量的象征、哲理与丝丝缕缕的线索,连他自己都原本以为这是无法拍成电影的一本书。但是,电影的奇妙之处就在于此:那些原本抽象的信息、画面甚至情绪,在一个宛若

有“魔术手”的导演那里,都能被具化为一幅幅真实的、梦幻的图景。而且,幸运的是,这个故事交给了李安–李安是一个能赋予它比画面更多的人。

大海:让人窒息还是歌颂

李安善用特效,但不会止步于特效。但不得不提的是,这是一部用3D 效果,让海洋的感觉最为立体化的一部影片。阅读读书中的描写时,虽然想象力得以驰骋,但这种在浩瀚海洋中间无力漂泊的感觉,仅仅靠现实经验所堆砌交错形成的构想能力,很难至深至切地体会。影片中的大海,让我回忆起大学时跑去科技馆参观的“人与宇宙”4D 展览的感觉:当看到地球在一条闪亮的银河中变成一丢丢大的小钢珠子,然后又消失不见的瞬间,那无可抗拒的渺小感与未知感,会让人忽略了眼前的现实烦恼,开始思考一些本源的问题。

Pi 所乘的船虽然小,但在船沉那一刻,浪花扑打而来,他随夜晚黑色的海水起伏波动,这种扑面而来的窒息感,并不比《泰坦尼克》要逊色。一瞬间,观众已经被带入另一个世界,里面有自然的惊奇与残忍,也有人的挣扎与坚持。在拍摄大海场景时,李安似乎特别注重让观者身临其境、置身其中的感觉。很多时候,镜头被转向少年身后,让人感觉似乎自己就在狭小的救生船里,与他一起眼见运货船无可挽回地被暴风撕扯、沉没,自己却随着海浪在救生船上起伏翻转,几近湮没。时而,镜头又被置入深海中,观众似乎变成了水中的鱼抑或海龟,目睹少年被大海完全吞噬,又拼尽全力游出水面。时而,镜头直对少年,让人真切看到他眼中的绝望与恐慌。一段沉船镜头下来,让人感觉有点晕海,但更有宛如噩梦醒来的感觉。

沉船后的场面调度,虽然元素固定,但是却被玩出了花样,丝毫不显乏味。比如,大海的颜色和“心情”,帮助电影记录了时

间的推移与人物的心境。夕阳下大海是橙色的,如明镜般平静;风暴里,大海是灰色的,似乎愤怒难抑;夜晚的水母群中,大海是莹蓝的,奇妙如魔术,鲸鱼一跃而起,晶莹四溅,那种美感让人联想到《阿凡达》潘多拉森林里的许愿树,也难怪这些似梦似幻的画面截图被转载在各大媒体上,称本片是第二个《阿凡达》。李安也在海面的设计上下了功夫,修了一个亚洲最大的造浪池,安装精心设计的消浪板,都是为了做出最真实的海浪效果。

书中并无过多笔墨描绘大海,但是“一图胜千言”,从文字走到画面,电影每一个场景能传递的信息就变得更为丰富了,而李安也拿捏得很好。发行商以美轮美奂的画面效果作为卖点无可厚非,但是李安怎会止步于这些精美的画面?

吃肉的厨子和吃素的水手

其实除了画面,故事结构也进行了微调。在第二个故事被少年三言两语述说出之后,影片之前的各种唯美的自然之赞歌的画面也陡然有了厚度——是否现实果真如少年描述地如此唯美;又或者,在这大自然的幕布前,一个残忍血腥,难以直视,却又合情合理的故事真实地发生了?观众这时会自然地回忆起船上餐厅那因素食、肉食而起的短暂争执。那场戏里,第二个故事的主角都在:因厨子不尊重Pi 的爸爸妈妈食素的习惯,声称牛羊都是吃草长大,要吃素只能吃牛羊,二者之前起了激烈的冲突。后来,一个食素的佛教水手走过来安慰说,在海上肉汤不算肉,他也吃肉汤。

法国国宝演员杰拉尔〃德帕迪约 出演的厨子时间不足两分钟,台湾小生王柏杰饰演的信佛教的水手台词不出两句,但是他们在影片中的重要性,和“实际出演”的戏份却远不止这些。第二个故事一出世,他们已经在观众心目中被对号入座了,一场

关于水手,厨子,Pi 和Pi 妈的血腥杀戮在观者心中上演,其惨烈程度不亚于直白的画面。

原书中并没有上船后的人物介绍,也对于食物的讨论这一段。书中,太平洋上的故事是从沉船开始写起的,而厨子是在漂流的后半段出现的:那时Pi 的眼睛因为流脓而瞎了,另一只救生船上的厨子与他奇迹般地相遇在了海中央。在厨子与Pi 讨论了将近三页纸的法国美食之后,他暴露了自己的目的,爬上船要吃了Pi 以求生。当然,结局也是一样:理查德帕克把他干掉了,消化了他的血肉。

这个原版的故事当然也引人入胜,但是李安的设计却更胜一筹,尤其是作为电影的叙事。首先,故事的脉络和人物关系在故事展开之前就已经捋顺了:人的故事和动物的故事也不再混杂在一起。在动物的故事开始的时候,之前所讲人的故事也可以继续亦真亦假,虚实难辨地进行下去。李安在影片特辑中也介绍说,当时选法国厨子的演员,就是想要找一个能让大家一眼就记住,并且印象深刻的。自然,在这方面演技派杰拉尔〃德帕迪约当仁不让。其次,船上所演绎的矛盾,并非单单一个食素的印度家庭和一个脾气暴躁不懂尊重的法国厨子的矛盾。其实这是一个十分精巧的“预言故事”,被匠心独具地安插在了海上风暴来临,漂流开始之前。吃素的家庭,吃荤的厨子,尤其是在海上“被迫”吃荤的水手,似乎都对情节有预示性。假如依厨子的逻辑,吃食草的牛羊也就等同于食素,那么吃掉食荤的人类也不过还是食荤而已,同类相残在他眼中也就不值得大惊小怪;假如一个有信仰的佛教主义者,如水手,会在大海的环境下迫不得已将肉汤视为素菜,那么在生死关头,食素的Pi 也能吃肉、甚至人肉以求维系生命这一事件也就合理合据。 这种深层次的前后呼应,可谓是一次很成功的改编。

人形的岛屿与少女的舞蹈

书中的Pi 并没有女朋友。李安的Pi 有。书中的岛屿没有具体的样子。李安的岛有。

电影里,Pi 在成年之后遇到了少女Anandi , 由于为之所深深吸引,他在街上一路尾随,被发现后随即在她面前学了舞蹈中的一个动作,双手张开靠拢举向前方,并询问这个动作的含义。Anandi 告诉他,那代表着盛开在森里深处的莲花。

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在海难后漂流时,Pi 遇到了一个热带岛屿,在这里的丛林深处,Pi 也找到了“莲花”,只不过剥开一层层的花瓣,里面包着人的牙齿。这给Pi 带来了危险的讯号,让他确认这是一座食人的岛屿。此处,有一个非常有趣的讯号,那就是岛屿的形状被李安有意设计成了一个平躺的少女的样子。最后,Pi 在离开时,他把Anandi 留给他的信物系在了树枝上,似在表达留恋感激,也有物归原主的意味。

在扬〃马特尔的书中,除了Pi 的妈妈,其实并无其他重要女性角色的存在,显然李安认为这样的一个不以母性形象出现的少女角色十分必要。除去商业上面的考虑,李安所设计的并不只是一个充满着青春荷尔蒙的噱头。在一个本就充满了模棱两可的象征的故事里,他大胆地安插了这样一个短暂的爱情故事,和一个隐晦而又含义丰富的象征,真的让人思绪缭绕。如果海上的故事都被还原为真实残忍的版本:虎是Pi 的兽性,是那个隐藏在理性和神性束缚下的自我,那么这个岛屿可能也只是某种虚幻又神秘的存在。细细想来,这里的少女,或者岛屿,跟《卧虎藏龙》里章子怡饰演的玉娇龙似乎倒有些许联系。在李安自传中,他写道:“对我来说,玉娇龙这个角色,她是一个谜,不是为了让人了解的,而是为了让人迷惑而设的一个陷阱。他是我对年轻女性不了解的一种幻想,本身就是个疑题,会吸引

人投入。”

所以,从这大胆个角度,以“性”或者“女人”来比喻这座岛的话,那么李安过去电影中女性的神秘与矛盾,在这座岛上以一个内敛的寓言表现了出来。小岛以肥美的植物滋养了Pi ,却在黑夜要取他性命,Anandi 似乎化作岛的样子引了Pi 过去,但她的爱却化作莲花,让Pi 离开,告别,前行 。这一切都显得矛盾,但又神秘,让人不易参透,就好似《卧虎藏龙》的玉娇龙,永远都是一个谜题。

结语:对于李安,电影就是一场漂流

把书和电影放在一起比较,是为了能更清晰地看懂电影,也为了更明白地读懂李安。这部电影在李安的构想里,是要颠覆大家对电影的看法的。刚开始我一直怀疑,到底怎么叫颠覆?是更逼真的3D , 还是非主流的叙事呢?

其实都不是。李安自传里的一段对于拍电影的描述大概可以给予一些启示:“我总觉得,每当清醒时,我们的意识管制着潜意识。意识仅浮游于思绪的表层,潜意识则在底层波涛汹涌,是我无法明讲的主流,只有在梦境或如梦幻的电影里,自己去找寻解脱的出口。在电影世界里,我们的潜意识得以自由驰骋,我们的意志可以获得满足,它吸引我不顾一切的前去,尽情的按照我的想像去建构一个理想世界。它是一个封闭的时空,它的时代、环境、运作及因果关系都是我们设计安排出来的,它比人生简单、比人生理想,它的魅力也在于此,它是很舒服的。我想,这也是为什么大家喜欢拍电影,或花钱买票关到一间黑屋子里去跟一群人看电影的原因。”

这样看来,一部分的李安就是那个寻找解脱,寻求信仰的少年派,在他的奇幻电影漂流之旅中,想找一个更“简单”,更“理想”,更“舒服”的世界,去得到他想要的自由;但另一部分的

李安却脚踏实地,对现实感觉敏感,甚至有时异常压抑。两种李安徜徉在东西方的哲学中,有着一颗淡定,温润的璞玉之心,也有着激烈、怀疑的锋芒。有的导演可能喜欢给电影以光明的尾巴来予以观众慰藉,而有的导演将现实的黑暗扩大给观众看,但求真实的残酷。李安不是这二者之一。所以,也许一些观众能选得出自己更喜欢或者相信哪一个版本的漂流故事,但对于李安来说,可能无法给予取舍,也难以分割清楚。

李安就是Pi ,电影就是他的漂流。我想这也就是他为什么这么喜欢这个故事的原因吧。

影评人/不熊不猫

《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿. 格卢姆于1986年出版的同名小说,本影片由罗伯特. 泽米基斯执导,汤姆. 汉克斯等人主演,于1994年7月6日在美国上映,获得巨大反响。而我第一次接触到这部电影是小学时,在中央6台电影频道,中文配音,黑白的电视屏幕,也并没有看懂多少,而后许多年里只记得那个看起来呆呆傻傻,却一直执着于奔跑的男人。这就是我对《阿甘正传》最初、最原始的印象,在高考结束以后,我才真正意义上的了解了《阿甘正传》。

做自己,朴实若愚的态度反而是种大智。

上帝只给了阿甘75的智商,可是阿甘并没有觉得有什么不妥,别人说他傻时,他的回答总是:Stupid is as stupid does(傻人有傻),阿甘承认了这个既定的事实。对生活、上帝不公的怨恨,也许是人类精神痛苦的来源之一,阿甘始终做着自己,没有埋怨过自己和别人的不同。我们常常会因为这样那样的事心生不平:为什么别人的住的是高楼别墅,而自己住的却是低矮的平房;为什么别人的女朋友能干漂亮,而自己的女朋友却

那么平庸;为什么那个人可以有关系找到高新风光的工作,而自己却拿着微薄的工资勉强度日;为什么他可以有一个健康的身体奔跑在阳光下,而自己却要在阴暗的病房里疗养。当我们碰到这些事情,又有几人能做到真正的豁达超脱。

儿时,阿甘总受同龄孩子欺负,此时珍妮大声对阿甘说:跑,阿甘,跑。这是阿甘第一次在剧情中奔跑,他在奔跑中挣脱的脚箍的束缚,也注定了他奔跑的一生。阿甘因为意外飞快闯进橄榄球比赛场地,而成为一名橄榄球运动员,最后被选入全国大专明星队,阿甘和队友们载誉而归,肯尼迪在白宫接见了他们,这是他此生中第一次受总统接见,肯尼迪总统。阿甘对见肯尼迪的好处归为有美食可以享受,他大概喝了15瓶饮料。肯尼迪问大家感觉如何时,队友们都说很好、棒极了,而阿甘一本正经地说:我想尿尿。当时就被他的真挚朴实逗笑,试问我们若处于这样的场景下,能说出这样的话吗?能做到这般宠辱不惊吗?阿甘不受虚华所扰,不会华丽的辞藻,只会说出自己真实的感受,在面对肯尼迪这样的大人物,依旧是自己。

阿甘在成为亿万富翁时,回到自己的家乡,每天义务修割草地。并没有因为生活得富足变得颓废。相比珍妮,雄心勃勃想成为一名歌手,却迷失在自己的精神世界里,四处漂泊,吸食迷幻药;相比那些总统大人物们,风光无限,却四处危机四伏,影片中肯尼迪、里根被人射杀,尼克松下台。可是阿甘却活得轻松自在,不忘初心。

珍妮总说,阿甘,你不懂得什么是爱。可是我觉得他是最懂得什么是爱的人。

阿甘爱他的母亲。他的母亲无疑给阿甘产生了巨大的影响,阿甘在谈话中,总会提到这样的字眼:我母亲总说,我们可以看到他对母亲的怀念与深爱,他记得母亲对他的每次教诲。女性虽弱,为母则强,阿甘的母亲当然也是深爱着自己的儿子,才会教会儿子如何去爱别人。一位单亲母亲,带着IQ 只有75的儿子,靠着租金生活。她并没有教儿子如何怨天尤人,她只教会儿子这世间的道理,深远地影响了阿甘的一生,也深刻地影响了我。就像阿甘在影片开头便说出的话:生活就像一盒巧克力,你无法预知到你会吃到什么口味。其实我是在看了影片很久以后才理解这句话是什么意思,在美国一盒巧克力有12颗或24颗,每一颗的口味都不尽相同,只有拆开了放在嘴里,品尝之后才能了解个中滋味。阿甘的母亲以浅显的比喻让阿甘明白了生活得不确定性,而生活得美好也正是由于它的不确定。

阿甘爱他的朋友。在越南战场上,他们部队遇到了突袭埋伏,阿甘想起了珍妮对他的嘱托:跑。他跑到了安全地带,可是想到好战友、好朋友——巴布。他毅然回到硝烟的战场,还救起了其他战友,包括丹中尉,最后一个终于救出了巴布,巴布最后的遗言:想要回家。巴布心心念念的便是做一位补虾船长,却死在了越南河边。阿甘为了完成他和巴布的约定,更多的是为了巴布的梦想,用他所有的积蓄买了一条捕虾船。阿甘信守承诺,最后也得到了

最好的回报,获得了巨大的财富。丹中尉是阿甘为数不多的朋友之一,也是他尊重的朋友。丹中尉的信条是命运早已注定,他相信命运,他觉得自己命中注定应该要死在战场上,光

荣的战死沙场,那才是他的命运。因为他的祖辈们都将自己的鲜血洒在了战场上,分别死在了美国独立战争、南北战争、一战、二战。而他被阿甘救出战场,最后被截掉双腿,成为残疾人。他觉得自己的命运被阿甘拐骗,一开始对阿甘心存芥蒂,可是阿甘并没有因为这样就失去对丹中尉的尊敬。他陪丹中尉过圣诞节,和他一起补虾,在捕虾船上丹中尉终于放下。他说,阿甘我从没有谢过你救了我的命,其实最终他也没有说出口。我想,他最好的谢意便是好好的活着。剧中,所有的人都没有对阿甘说过谢谢,阿甘也并不需要,可我非常想对阿甘真诚地说一句:谢谢你,阿甘。

阿甘爱他的女孩。珍妮的一生是凄苦的,早早离世的母亲,凶悍的父亲,贫苦的生活。儿时的她唯一可以做的便是跪在田地里向上帝一遍遍的祷告。珍妮这一辈子只有两个幸福,一个是有阿甘至始至终的守护和爱,她的一句话,换来了阿甘一生的等待,也换来了一个美好的结局。最后珍妮因为不治之症长眠于她和阿甘的树下,也算是有所归属,阿甘的爱也算是得偿所愿。珍妮的另一个幸福便是孕育了小阿甘,是阿甘和她爱的结晶、爱的继承,让爱有了一个美好的结局。遇到了阿甘,也遇到了这世上最美好的爱情,阿甘会在战场上几乎每天给珍妮写一封信,会胖揍一顿伤害珍妮的男人,会在珍妮一次次离开之后,再一次接受珍妮,怀抱始终向她敞开。

纯洁简单却从不曾改变过的信念。

阿甘的想法从来都很简单。阿甘在越南战争中受伤疗养开始接触到乒乓球,没想到天赋极高,对这项运动也是如鱼得水。最后加入了美国乒乓代表队,成为其中一员来访中国,这是我们都熟知的乒乓外交。有人说世界的和平在他们手中,然而阿

甘说我只是在打乒乓球。对于他来说,在全国大专明星队也只是在打橄榄球;见到总统,也只是可以吃到美食;丹中尉将补虾赚来的钱投资苹果电脑,对他来说居然是投资水果行业。

当珍妮又一次不辞而别离开阿甘时,阿甘坐在庭院前,不知在思索什么,只是跑步的欲望非常强烈。他起身穿着珍妮送的NIKE 鞋开始跑步,跑到了镇的边缘,横越了格林鲍县,穿过了阿拉巴马州,最后跑步横越了美国。跑累了就睡,饿了就吃,他在跑步中时常想起母亲、巴布、丹中尉、珍妮。他的事迹被报道出来,大家揣测他为了什么而跑步,人们给他的跑步拟出了很多冠冕堂皇的理由。为无家可归的人跑步,为妇女的权利而跑步,为环保、为动物….. 但是阿甘只说出了最简单的理由,最纯粹的信仰,他说:我就只是喜欢跑步而已。人们不相信他只是单纯的喜欢跑步,他母亲告诉过他,要前行就得忘掉过去,他跑遍整个美国,不断的前进,也许只是想重新开始,也许这就是他跑步的意义。他坚持了3年2个月14天又16个小时结束了他的跑步旅程。结束的原因也非常的简单,只是累了,想要回家。这才是他,只是单纯的做想做的事。有自己的坚持,就像他向陌生人的介绍自己永远是:

Hello,I am Forrest,Forrest Gump.(你好,我叫弗雷斯特,姓甘) ,一层不变,不改的是他的心境,不改的是他的信念。 结语

阿甘的人生无疑是成功的,他是美国橄榄球超人、乒乓球超人、长跑超人、捕虾超人、苹果超人,他获得的成就是很多高智商的人也无法企及的。

电影的开篇便是一片羽毛在蓝色的天空下飘扬,飘飘荡荡,最后落在了阿甘遍布泥尘的那双跑步的鞋边。阿甘捡起那片羽毛,细细端详一番边夹在书本中珍藏,对于一个智商只有75

的人来说,心思又是何等的细腻,而这种举动又好似与生俱来。故事的结局,也是一片羽毛在阿甘身旁飞起,飘向远方。我不知道这样的设定有何意义,但是直觉告诉我,这和阿甘母亲、丹中尉关于命运的论定有一番联系,是丹中尉的命中注定,或是母亲所说的命运随风飘零没有定数,抑或是两者都有,两者同时发生。

《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿. 格卢姆于1986年出版的同名小说,本影片由罗伯特. 泽米基斯执导,汤姆. 汉克斯等人主演,于1994年7月6日在美国上映,获得巨大反响。而我第一次接触到这部电影是小学时,在中央6台电影频道,中文配音,黑白的电视屏幕,也并没有看懂多少,而后许多年里只记得那个看起来呆呆傻傻,却一直执着于奔跑的男人。这就是我对《阿甘正传》最初、最原始的印象,在高考结束以后,我才真正意义上的了解了《阿甘正传》。

做自己,朴实若愚的态度反而是种大智。

上帝只给了阿甘75的智商,可是阿甘并没有觉得有什么不妥,别人说他傻时,他的回答总是:Stupid is as stupid does(傻人有傻),阿甘承认了这个既定的事实。对生活、上帝不公的怨恨,也许是人类精神痛苦的来源之一,阿甘始终做着自己,没有埋怨过自己和别人的不同。我们常常会因为这样那样的事心生不平:为什么别人的住的是高楼别墅,而自己住的却是低矮的平房;为什么别人的女朋友能干漂亮,而自己的女朋友却那么平庸;为什么那个人可以有关系找到高新风光的工作,而自己却拿着微薄的工资勉强度日;为什么他可以有一个健康的身体奔跑在阳光下,而自己却要在阴暗的病房里疗养。当我们碰到这些事情,又有几人能做到真正的豁达超脱。

儿时,阿甘总受同龄孩子欺负,此时珍妮大声对阿甘说:跑,阿甘,跑。这是阿甘第一次在剧情中奔跑,他在奔跑中挣脱的脚箍的束缚,也注定了他奔跑的一生。阿甘因为意外飞快闯进橄榄球比赛场地,而成为一名橄榄球运动员,最后被选入全国大专明星队,阿甘和队友们载誉而归,肯尼迪在白宫接见了他们,这是他此生中第一次受总统接见,肯尼迪总统。阿甘对见肯尼迪的好处归为有美食可以享受,他大概喝了15瓶饮料。肯尼迪问大家感觉如何时,队友们都说很好、棒极了,而阿甘一本正经地说:我想尿尿。当时就被他的真挚朴实逗笑,试问我们若处于这样的场景下,能说出这样的话吗?能做到这般宠辱不惊吗?阿甘不受虚华所扰,不会华丽的辞藻,只会说出自己真实的感受,在面对肯尼迪这样的大人物,依旧是自己。

阿甘在成为亿万富翁时,回到自己的家乡,每天义务修割草地。并没有因为生活得富足变得颓废。相比珍妮,雄心勃勃想成为一名歌手,却迷失在自己的精神世界里,四处漂泊,吸食迷幻药;相比那些总统大人物们,风光无限,却四处危机四伏,影片中肯尼迪、里根被人射杀,尼克松下台。可是阿甘却活得轻松自在,不忘初心。

珍妮总说,阿甘,你不懂得什么是爱。可是我觉得他是最懂得什么是爱的人。

阿甘爱他的母亲。他的母亲无疑给阿甘产生了巨大的影响,阿甘在谈话中,总会提到这样的字眼:我母亲总说,我们可以看到他对母亲的怀念与深爱,他记得母亲对他的每次教诲。女性虽弱,为母则强,阿甘的母亲当然也是深爱着自己的儿子,才会教会儿子如何去爱别人。一位单亲母亲,带着IQ 只有75的儿子,靠着租金生活。她并没有教儿子如何怨天尤人,她只

教会儿子这世间的道理,深远地影响了阿甘的一生,也深刻地影响了我。就像阿甘在影片开头便说出的话:生活就像一盒巧克力,你无法预知到你会吃到什么口味。其实我是在看了影片很久以后才理解这句话是什么意思,在美国一盒巧克力有12颗或24颗,每一颗的口味都不尽相同,只有拆开了放在嘴里,品尝之后才能了解个中滋味。阿甘的母亲以浅显的比喻让阿甘明白了生活得不确定性,而生活得美好也正是由于它的不确定。

阿甘爱他的朋友。在越南战场上,他们部队遇到了突袭埋伏,阿甘想起了珍妮对他的嘱托:跑。他跑到了安全地带,可是想到好战友、好朋友——巴布。他毅然回到硝烟的战场,还救起了其他战友,包括丹中尉,最后一个终于救出了巴布,巴布最后的遗言:想要回家。巴布心心念念的便是做一位补虾船长,却死在了越南河边。阿甘为了完成他和巴布的约定,更多的是为了巴布的梦想,用他所有的积蓄买了一条捕虾船。阿甘信守承诺,最后也得到了

最好的回报,获得了巨大的财富。丹中尉是阿甘为数不多的朋友之一,也是他尊重的朋友。丹中尉的信条是命运早已注定,他相信命运,他觉得自己命中注定应该要死在战场上,光荣的战死沙场,那才是他的命运。因为他的祖辈们都将自己的鲜血洒在了战场上,分别死在了美国独立战争、南北战争、一战、二战。而他被阿甘救出战场,最后被截掉双腿,成为残疾人。他觉得自己的命运被阿甘拐骗,一开始对阿甘心存芥蒂,可是阿甘并没有因为这样就失去对丹中尉的尊敬。他陪丹中尉过圣诞节,和他一起补虾,在捕虾船上丹中尉终于放下。他说,

阿甘我从没有谢过你救了我的命,其实最终他也没有说出口。我想,他最好的谢意便是好好的活着。剧中,所有的人都没有对阿甘说过谢谢,阿甘也并不需要,可我非常想对阿甘真诚地说一句:谢谢你,阿甘。

阿甘爱他的女孩。珍妮的一生是凄苦的,早早离世的母亲,凶悍的父亲,贫苦的生活。儿时的她唯一可以做的便是跪在田地里向上帝一遍遍的祷告。珍妮这一辈子只有两个幸福,一个是有阿甘至始至终的守护和爱,她的一句话,换来了阿甘一生的等待,也换来了一个美好的结局。最后珍妮因为不治之症长眠于她和阿甘的树下,也算是有所归属,阿甘的爱也算是得偿所愿。珍妮的另一个幸福便是孕育了小阿甘,是阿甘和她爱的结晶、爱的继承,让爱有了一个美好的结局。遇到了阿甘,也遇到了这世上最美好的爱情,阿甘会在战场上几乎每天给珍妮写一封信,会胖揍一顿伤害珍妮的男人,会在珍妮一次次离开之后,再一次接受珍妮,怀抱始终向她敞开。

纯洁简单却从不曾改变过的信念。

阿甘的想法从来都很简单。阿甘在越南战争中受伤疗养开始接触到乒乓球,没想到天赋极高,对这项运动也是如鱼得水。最后加入了美国乒乓代表队,成为其中一员来访中国,这是我们都熟知的乒乓外交。有人说世界的和平在他们手中,然而阿甘说我只是在打乒乓球。对于他来说,在全国大专明星队也只是在打橄榄球;见到总统,也只是可以吃到美食;丹中尉将补虾赚来的钱投资苹果电脑,对他来说居然是投资水果行业。

当珍妮又一次不辞而别离开阿甘时,阿甘坐在庭院前,不知在思索什么,只是跑步的欲望非常强烈。他起身穿着珍妮送

的NIKE 鞋开始跑步,跑到了镇的边缘,横越了格林鲍县,穿过了阿拉巴马州,最后跑步横越了美国。跑累了就睡,饿了就吃,他在跑步中时常想起母亲、巴布、丹中尉、珍妮。他的事迹被报道出来,大家揣测他为了什么而跑步,人们给他的跑步拟出了很多冠冕堂皇的理由。为无家可归的人跑步,为妇女的权利而跑步,为环保、为动物….. 但是阿甘只说出了最简单的理由,最纯粹的信仰,他说:我就只是喜欢跑步而已。人们不相信他只是单纯的喜欢跑步,他母亲告诉过他,要前行就得忘掉过去,他跑遍整个美国,不断的前进,也许只是想重新开始,也许这就是他跑步的意义。他坚持了3年2个月14天又16个小时结束了他的跑步旅程。结束的原因也非常的简单,只是累了,想要回家。这才是他,只是单纯的做想做的事。有自己的坚持,就像他向陌生人的介绍自己永远是:

Hello,I am Forrest,Forrest Gump.(你好,我叫弗雷斯特,姓甘) ,一层不变,不改的是他的心境,不改的是他的信念。 结语

阿甘的人生无疑是成功的,他是美国橄榄球超人、乒乓球超人、长跑超人、捕虾超人、苹果超人,他获得的成就是很多高智商的人也无法企及的。

电影的开篇便是一片羽毛在蓝色的天空下飘扬,飘飘荡荡,最后落在了阿甘遍布泥尘的那双跑步的鞋边。阿甘捡起那片羽毛,细细端详一番边夹在书本中珍藏,对于一个智商只有75的人来说,心思又是何等的细腻,而这种举动又好似与生俱来。故事的结局,也是一片羽毛在阿甘身旁飞起,飘向远方。我不知道这样的设定有何意义,但是直觉告诉我,这和阿甘母亲、丹中尉关于命运的论定有一番联系,是丹中尉的命中注定,或

是母亲所说的命运随风飘零没有定数,抑或是两者都有,两者同时发生。

[少年派的奇幻漂流]:信仰与本能的力量作文7600字

六年级作文

影评知识

话说李安已经有很久没有值得瞩目的作品问世了,这次携无比的壮志雄心,带着号称特效堪比《阿凡达》的这部电影再次征战贺岁档,这也令他再次成为关注的焦点。影片看完,我就真的能体会到李安那豪言绝对不是没有倚仗的,确实在影片的中后段,屏幕上出现了一幕又一幕美轮美奂,堪称精美至极的瑰丽画面,那朝阳中没有一丝风浪和涟漪的海面上,救生艇上的一人一虎;满天星斗下的海中,遍布着无数犹如霓虹灯般的水母,把整个海洋映衬的犹如童话;风暴来袭时扑面而来的巨浪在3D 特效的加工下,仿佛就拍在了我的眼前,等等等等精彩之处不胜枚举。而最为令人叹服的就是那只始终伴随着男主角在海上漂流的猛虎,这么一只完全虚构的动物,那动作的捕捉、表情乃至眼神的勾勒,特效师可以说把逼真和细腻发挥到了极致,看了这些我敢说这次“20世纪福克斯”绝对没少花钱。 至于影片的故事层面相对来说就显得单薄了点,李安老先生用了40多分钟的时间作为铺垫,解释了男主角是谁,为什么会叫做——派,其实就是因为他原来的名字总是容易给同学们起外号,而他在数学课上一口气将“圆周率”满了好几块黑板,自此“派”的名字广为流传。而余下的就是介绍派和他的家人,以及他除了能记住无数位的“圆周率”之外,还同时信仰三种宗教——印度教、伊斯兰教、基督教。说实话李安用了这么长的时间还没进入主题,而且整个前奏部分过于冗长而缺乏亮点,就显得稍显枯燥,可能有些没睡好的就开始补觉了。过了这个阶段,终于派一家人踏上了旅途,不期而至的风暴将远洋船送入海底,派开始了传奇般的漂流历程,然而到影片的结尾观众会知道其实故事在60分钟的时候就结束了,余下的一切的一切其实只是派的虚构。

我认为编导通过这个改编自小说的故事所需要传递的核心其实就是——虔诚而正确的宗教信仰对于一个人来说都多么的重要,(危难时刻说不准神明真的能够拯救人们于水火,派家庭中两个没有信仰的人第一时间就在海难中葬身大海,而信仰虔诚的母子俩却能生还)另外就是人的本能,人的求生本能、复仇的怒火绝对是无比强大,复仇的怒火可以令一位懦弱的孩子陡然之间成为愤怒的猛虎,而那只心中猛虎也因为人的求生本能,支持着这个年轻人独自在海上漂流无数天,影片中猛虎于派的重要性,感觉上有点类似《荒岛余生》中汤姆汉克斯对于那只排球的依赖。而到达胜利的彼岸,获救之后,派心中的那只猛虎自动的离开了再也没有出现,我认为这还是信仰的力量,信仰让这个独自漂流,猛烈而癫狂的心,瞬时间又归于平静,也令他在脑海中深信自己所幻想出的故事,深信是一只猛虎陪伴着自己度过那传奇的漂流岁月。

总的来说影片的质量还是不错的,除了前半部分稍显拖沓,整体效果还算可以,还有点小小的瑕疵就是在影片的配乐上稍显不足,没有那种令人印象深刻的旋律穿插其中有点小缺憾。 影评人/IORI

《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿. 格卢姆于1986年出版的同名小说,本影片由罗伯特. 泽米基斯执导,汤姆. 汉克斯等人主演,于1994年7月6日在美国上映,获得巨大反响。而我第一次接触到这部电影是小学时,在中央6台电影频道,中文配音,黑白的电视屏幕,也并没有看懂多少,而后许多年里只记得那个看起来呆呆傻傻,却一直执着于奔跑的男人。这就是我对《阿甘正传》最初、最原始的印象,在高考结束以后,我才真正意义上的了解了《阿甘正传》。

做自己,朴实若愚的态度反而是种大智。

上帝只给了阿甘75的智商,可是阿甘并没有觉得有什么不妥,别人说他傻时,他的回答总是:Stupid is as stupid does(傻人有傻),阿甘承认了这个既定的事实。对生活、上帝不公的怨恨,也许是人类精神痛苦的来源之一,阿甘始终做着自己,没有埋怨过自己和别人的不同。我们常常会因为这样那样的事心生不平:为什么别人的住的是高楼别墅,而自己住的却是低矮的平房;为什么别人的女朋友能干漂亮,而自己的女朋友却那么平庸;为什么那个人可以有关系找到高新风光的工作,而自己却拿着微薄的工资勉强度日;为什么他可以有一个健康的身体奔跑在阳光下,而自己却要在阴暗的病房里疗养。当我们碰到这些事情,又有几人能做到真正的豁达超脱。

儿时,阿甘总受同龄孩子欺负,此时珍妮大声对阿甘说:跑,阿甘,跑。这是阿甘第一次在剧情中奔跑,他在奔跑中挣脱的脚箍的束缚,也注定了他奔跑的一生。阿甘因为意外飞快闯进橄榄球比赛场地,而成为一名橄榄球运动员,最后被选入全国大专明星队,阿甘和队友们载誉而归,肯尼迪在白宫接见了他们,这是他此生中第一次受总统接见,肯尼迪总统。阿甘对见肯尼迪的好处归为有美食可以享受,他大概喝了15瓶饮料。肯尼迪问大家感觉如何时,队友们都说很好、棒极了,而阿甘一本正经地说:我想尿尿。当时就被他的真挚朴实逗笑,试问我们若处于这样的场景下,能说出这样的话吗?能做到这般宠辱不惊吗?阿甘不受虚华所扰,不会华丽的辞藻,只会说出自己真实的感受,在面对肯尼迪这样的大人物,依旧是自己。

阿甘在成为亿万富翁时,回到自己的家乡,每天义务修割草地。并没有因为生活得富足变得颓废。相比珍妮,雄心勃勃

想成为一名歌手,却迷失在自己的精神世界里,四处漂泊,吸食迷幻药;相比那些总统大人物们,风光无限,却四处危机四伏,影片中肯尼迪、里根被人射杀,尼克松下台。可是阿甘却活得轻松自在,不忘初心。

珍妮总说,阿甘,你不懂得什么是爱。可是我觉得他是最懂得什么是爱的人。

阿甘爱他的母亲。他的母亲无疑给阿甘产生了巨大的影响,阿甘在谈话中,总会提到这样的字眼:我母亲总说,我们可以看到他对母亲的怀念与深爱,他记得母亲对他的每次教诲。女性虽弱,为母则强,阿甘的母亲当然也是深爱着自己的儿子,才会教会儿子如何去爱别人。一位单亲母亲,带着IQ 只有75的儿子,靠着租金生活。她并没有教儿子如何怨天尤人,她只教会儿子这世间的道理,深远地影响了阿甘的一生,也深刻地影响了我。就像阿甘在影片开头便说出的话:生活就像一盒巧克力,你无法预知到你会吃到什么口味。其实我是在看了影片很久以后才理解这句话是什么意思,在美国一盒巧克力有12颗或24颗,每一颗的口味都不尽相同,只有拆开了放在嘴里,品尝之后才能了解个中滋味。阿甘的母亲以浅显的比喻让阿甘明白了生活得不确定性,而生活得美好也正是由于它的不确定。

阿甘爱他的朋友。在越南战场上,他们部队遇到了突袭埋伏,阿甘想起了珍妮对他的嘱托:跑。他跑到了安全地带,可是想到好战友、好朋友——巴布。他毅然回到硝烟的战场,还救起了其他战友,包括丹中尉,最后一个终于救出了巴布,巴布最后的遗言:想要回家。巴布心心念念的便是做一位补虾船长,却死在了越南河边。阿甘为了完成他和巴布的约定,更多

的是为了巴布的梦想,用他所有的积蓄买了一条捕虾船。阿甘信守承诺,最后也得到了

最好的回报,获得了巨大的财富。丹中尉是阿甘为数不多的朋友之一,也是他尊重的朋友。丹中尉的信条是命运早已注定,他相信命运,他觉得自己命中注定应该要死在战场上,光荣的战死沙场,那才是他的命运。因为他的祖辈们都将自己的鲜血洒在了战场上,分别死在了美国独立战争、南北战争、一战、二战。而他被阿甘救出战场,最后被截掉双腿,成为残疾人。他觉得自己的命运被阿甘拐骗,一开始对阿甘心存芥蒂,可是阿甘并没有因为这样就失去对丹中尉的尊敬。他陪丹中尉过圣诞节,和他一起补虾,在捕虾船上丹中尉终于放下。他说,阿甘我从没有谢过你救了我的命,其实最终他也没有说出口。我想,他最好的谢意便是好好的活着。剧中,所有的人都没有对阿甘说过谢谢,阿甘也并不需要,可我非常想对阿甘真诚地说一句:谢谢你,阿甘。

阿甘爱他的女孩。珍妮的一生是凄苦的,早早离世的母亲,凶悍的父亲,贫苦的生活。儿时的她唯一可以做的便是跪在田地里向上帝一遍遍的祷告。珍妮这一辈子只有两个幸福,一个是有阿甘至始至终的守护和爱,她的一句话,换来了阿甘一生的等待,也换来了一个美好的结局。最后珍妮因为不治之症长眠于她和阿甘的树下,也算是有所归属,阿甘的爱也算是得偿所愿。珍妮的另一个幸福便是孕育了小阿甘,是阿甘和她爱的结晶、爱的继承,让爱有了一个美好的结局。遇到了阿甘,也遇到了这世上最美好的爱情,阿甘会在战场上几乎每天给珍妮

写一封信,会胖揍一顿伤害珍妮的男人,会在珍妮一次次离开之后,再一次接受珍妮,怀抱始终向她敞开。

纯洁简单却从不曾改变过的信念。

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当珍妮又一次不辞而别离开阿甘时,阿甘坐在庭院前,不知在思索什么,只是跑步的欲望非常强烈。他起身穿着珍妮送的NIKE 鞋开始跑步,跑到了镇的边缘,横越了格林鲍县,穿过了阿拉巴马州,最后跑步横越了美国。跑累了就睡,饿了就吃,他在跑步中时常想起母亲、巴布、丹中尉、珍妮。他的事迹被报道出来,大家揣测他为了什么而跑步,人们给他的跑步拟出了很多冠冕堂皇的理由。为无家可归的人跑步,为妇女的权利而跑步,为环保、为动物….. 但是阿甘只说出了最简单的理由,最纯粹的信仰,他说:我就只是喜欢跑步而已。人们不相信他只是单纯的喜欢跑步,他母亲告诉过他,要前行就得忘掉过去,他跑遍整个美国,不断的前进,也许只是想重新开始,也许这就是他跑步的意义。他坚持了3年2个月14天又16个小时结束了他的跑步旅程。结束的原因也非常的简单,只是累了,想要回家。这才是他,只是单纯的做想做的事。有自己的

坚持,就像他向陌生人的介绍自己永远是:

Hello,I am Forrest,Forrest Gump.(你好,我叫弗雷斯特,姓甘) ,一层不变,不改的是他的心境,不改的是他的信念。 结语

阿甘的人生无疑是成功的,他是美国橄榄球超人、乒乓球超人、长跑超人、捕虾超人、苹果超人,他获得的成就是很多高智商的人也无法企及的。

电影的开篇便是一片羽毛在蓝色的天空下飘扬,飘飘荡荡,最后落在了阿甘遍布泥尘的那双跑步的鞋边。阿甘捡起那片羽毛,细细端详一番边夹在书本中珍藏,对于一个智商只有75的人来说,心思又是何等的细腻,而这种举动又好似与生俱来。故事的结局,也是一片羽毛在阿甘身旁飞起,飘向远方。我不知道这样的设定有何意义,但是直觉告诉我,这和阿甘母亲、丹中尉关于命运的论定有一番联系,是丹中尉的命中注定,或是母亲所说的命运随风飘零没有定数,抑或是两者都有,两者同时发生。

《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿. 格卢姆于1986年出版的同名小说,本影片由罗伯特. 泽米基斯执导,汤姆. 汉克斯等人主演,于1994年7月6日在美国上映,获得巨大反响。而我第一次接触到这部电影是小学时,在中央6台电影频道,中文配音,黑白的电视屏幕,也并没有看懂多少,而后许多年里只记得那个看起来呆呆傻傻,却一直执着于奔跑的男人。这就是我对《阿甘正传》最初、最原始的印象,在高考结束以后,我才真正意义上的了解了《阿甘正传》。

做自己,朴实若愚的态度反而是种大智。

上帝只给了阿甘75的智商,可是阿甘并没有觉得有什么不妥,别人说他傻时,他的回答总是:Stupid is as stupid does(傻人有傻),阿甘承认了这个既定的事实。对生活、上帝不公的怨恨,也许是人类精神痛苦的来源之一,阿甘始终做着自己,没有埋怨过自己和别人的不同。我们常常会因为这样那样的事心生不平:为什么别人的住的是高楼别墅,而自己住的却是低矮的平房;为什么别人的女朋友能干漂亮,而自己的女朋友却那么平庸;为什么那个人可以有关系找到高新风光的工作,而自己却拿着微薄的工资勉强度日;为什么他可以有一个健康的身体奔跑在阳光下,而自己却要在阴暗的病房里疗养。当我们碰到这些事情,又有几人能做到真正的豁达超脱。

儿时,阿甘总受同龄孩子欺负,此时珍妮大声对阿甘说:跑,阿甘,跑。这是阿甘第一次在剧情中奔跑,他在奔跑中挣脱的脚箍的束缚,也注定了他奔跑的一生。阿甘因为意外飞快闯进橄榄球比赛场地,而成为一名橄榄球运动员,最后被选入全国大专明星队,阿甘和队友们载誉而归,肯尼迪在白宫接见了他们,这是他此生中第一次受总统接见,肯尼迪总统。阿甘对见肯尼迪的好处归为有美食可以享受,他大概喝了15瓶饮料。肯尼迪问大家感觉如何时,队友们都说很好、棒极了,而阿甘一本正经地说:我想尿尿。当时就被他的真挚朴实逗笑,试问我们若处于这样的场景下,能说出这样的话吗?能做到这般宠辱不惊吗?阿甘不受虚华所扰,不会华丽的辞藻,只会说出自己真实的感受,在面对肯尼迪这样的大人物,依旧是自己。

阿甘在成为亿万富翁时,回到自己的家乡,每天义务修割草地。并没有因为生活得富足变得颓废。相比珍妮,雄心勃勃想成为一名歌手,却迷失在自己的精神世界里,四处漂泊,吸

食迷幻药;相比那些总统大人物们,风光无限,却四处危机四伏,影片中肯尼迪、里根被人射杀,尼克松下台。可是阿甘却活得轻松自在,不忘初心。

珍妮总说,阿甘,你不懂得什么是爱。可是我觉得他是最懂得什么是爱的人。

阿甘爱他的母亲。他的母亲无疑给阿甘产生了巨大的影响,阿甘在谈话中,总会提到这样的字眼:我母亲总说,我们可以看到他对母亲的怀念与深爱,他记得母亲对他的每次教诲。女性虽弱,为母则强,阿甘的母亲当然也是深爱着自己的儿子,才会教会儿子如何去爱别人。一位单亲母亲,带着IQ 只有75的儿子,靠着租金生活。她并没有教儿子如何怨天尤人,她只教会儿子这世间的道理,深远地影响了阿甘的一生,也深刻地影响了我。就像阿甘在影片开头便说出的话:生活就像一盒巧克力,你无法预知到你会吃到什么口味。其实我是在看了影片很久以后才理解这句话是什么意思,在美国一盒巧克力有12颗或24颗,每一颗的口味都不尽相同,只有拆开了放在嘴里,品尝之后才能了解个中滋味。阿甘的母亲以浅显的比喻让阿甘明白了生活得不确定性,而生活得美好也正是由于它的不确定。

阿甘爱他的朋友。在越南战场上,他们部队遇到了突袭埋伏,阿甘想起了珍妮对他的嘱托:跑。他跑到了安全地带,可是想到好战友、好朋友——巴布。他毅然回到硝烟的战场,还救起了其他战友,包括丹中尉,最后一个终于救出了巴布,巴布最后的遗言:想要回家。巴布心心念念的便是做一位补虾船长,却死在了越南河边。阿甘为了完成他和巴布的约定,更多

的是为了巴布的梦想,用他所有的积蓄买了一条捕虾船。阿甘信守承诺,最后也得到了

最好的回报,获得了巨大的财富。丹中尉是阿甘为数不多的朋友之一,也是他尊重的朋友。丹中尉的信条是命运早已注定,他相信命运,他觉得自己命中注定应该要死在战场上,光荣的战死沙场,那才是他的命运。因为他的祖辈们都将自己的鲜血洒在了战场上,分别死在了美国独立战争、南北战争、一战、二战。而他被阿甘救出战场,最后被截掉双腿,成为残疾人。他觉得自己的命运被阿甘拐骗,一开始对阿甘心存芥蒂,可是阿甘并没有因为这样就失去对丹中尉的尊敬。他陪丹中尉过圣诞节,和他一起补虾,在捕虾船上丹中尉终于放下。他说,阿甘我从没有谢过你救了我的命,其实最终他也没有说出口。我想,他最好的谢意便是好好的活着。剧中,所有的人都没有对阿甘说过谢谢,阿甘也并不需要,可我非常想对阿甘真诚地说一句:谢谢你,阿甘。

阿甘爱他的女孩。珍妮的一生是凄苦的,早早离世的母亲,凶悍的父亲,贫苦的生活。儿时的她唯一可以做的便是跪在田地里向上帝一遍遍的祷告。珍妮这一辈子只有两个幸福,一个是有阿甘至始至终的守护和爱,她的一句话,换来了阿甘一生的等待,也换来了一个美好的结局。最后珍妮因为不治之症长眠于她和阿甘的树下,也算是有所归属,阿甘的爱也算是得偿所愿。珍妮的另一个幸福便是孕育了小阿甘,是阿甘和她爱的结晶、爱的继承,让爱有了一个美好的结局。遇到了阿甘,也遇到了这世上最美好的爱情,阿甘会在战场上几乎每天给珍妮

写一封信,会胖揍一顿伤害珍妮的男人,会在珍妮一次次离开之后,再一次接受珍妮,怀抱始终向她敞开。

纯洁简单却从不曾改变过的信念。

阿甘的想法从来都很简单。阿甘在越南战争中受伤疗养开始接触到乒乓球,没想到天赋极高,对这项运动也是如鱼得水。最后加入了美国乒乓代表队,成为其中一员来访中国,这是我们都熟知的乒乓外交。有人说世界的和平在他们手中,然而阿甘说我只是在打乒乓球。对于他来说,在全国大专明星队也只是在打橄榄球;见到总统,也只是可以吃到美食;丹中尉将补虾赚来的钱投资苹果电脑,对他来说居然是投资水果行业。

当珍妮又一次不辞而别离开阿甘时,阿甘坐在庭院前,不知在思索什么,只是跑步的欲望非常强烈。他起身穿着珍妮送的NIKE 鞋开始跑步,跑到了镇的边缘,横越了格林鲍县,穿过了阿拉巴马州,最后跑步横越了美国。跑累了就睡,饿了就吃,他在跑步中时常想起母亲、巴布、丹中尉、珍妮。他的事迹被报道出来,大家揣测他为了什么而跑步,人们给他的跑步拟出了很多冠冕堂皇的理由。为无家可归的人跑步,为妇女的权利而跑步,为环保、为动物….. 但是阿甘只说出了最简单的理由,最纯粹的信仰,他说:我就只是喜欢跑步而已。人们不相信他只是单纯的喜欢跑步,他母亲告诉过他,要前行就得忘掉过去,他跑遍整个美国,不断的前进,也许只是想重新开始,也许这就是他跑步的意义。他坚持了3年2个月14天又16个小时结束了他的跑步旅程。结束的原因也非常的简单,只是累了,想要回家。这才是他,只是单纯的做想做的事。有自己的坚持,就像他向陌生人的介绍自己永远是:

Hello,I am Forrest,Forrest Gump.(你好,我叫弗雷斯特,姓甘) ,一层不变,不改的是他的心境,不改的是他的信念。 结语

阿甘的人生无疑是成功的,他是美国橄榄球超人、乒乓球超人、长跑超人、捕虾超人、苹果超人,他获得的成就是很多高智商的人也无法企及的。

电影的开篇便是一片羽毛在蓝色的天空下飘扬,飘飘荡荡,最后落在了阿甘遍布泥尘的那双跑步的鞋边。阿甘捡起那片羽毛,细细端详一番边夹在书本中珍藏,对于一个智商只有75的人来说,心思又是何等的细腻,而这种举动又好似与生俱来。故事的结局,也是一片羽毛在阿甘身旁飞起,飘向远方。我不知道这样的设定有何意义,但是直觉告诉我,这和阿甘母亲、丹中尉关于命运的论定有一番联系,是丹中尉的命中注定,或是母亲所说的命运随风飘零没有定数,抑或是两者都有,两者同时发生。

影评知识

话说李安已经有很久没有值得瞩目的作品问世了,这次携无比的壮志雄心,带着号称特效堪比《阿凡达》的这部电影再次征战贺岁档,这也令他再次成为关注的焦点。影片看完,我就真的能体会到李安那豪言绝对不是没有倚仗的,确实在影片的中后段,屏幕上出现了一幕又一幕美轮美奂,堪称精美至极的瑰丽画面,那朝阳中没有一丝风浪和涟漪的海面上,救生艇上的一人一虎;满天星斗下的海中,遍布着无数犹如霓虹灯般的水母,把整个海洋映衬的犹如童话;风暴来袭时扑面而来的巨浪在3D 特效的加工下,仿佛就拍在了我的眼前,等等等等精彩之处不胜枚举。而最为令人叹服的就是那只始终伴随着男主角在海上漂流的猛虎,这么一只完全虚构的动物,那动作的捕捉、表情乃至眼神的勾勒,特效师可以说把逼真和细腻发挥到了极致,看了这些我敢说这次“20世纪福克斯”绝对没少花钱。 至于影片的故事层面相对来说就显得单薄了点,李安老先生用了40多分钟的时间作为铺垫,解释了男主角是谁,为什么会叫做——派,其实就是因为他原来的名字总是容易给同学们起外号,而他在数学课上一口气将“圆周率”满了好几块黑板,自此“派”的名字广为流传。而余下的就是介绍派和他的家人,以及他除了能记住无数位的“圆周率”之外,还同时信仰三种宗教——印度教、伊斯兰教、基督教。说实话李安用了这么长的时间还没进入主题,而且整个前奏部分过于冗长而缺乏亮点,就显得稍显枯燥,可能有些没睡好的就开始补觉了。过了这个阶段,终于派一家人踏上了旅途,不期而至的风暴将远洋船送入海底,派开始了传奇般的漂流历程,然而到影片的结尾观众会知道其实故事在60分钟的时候就结束了,余下的一切的一切其实只是派的虚构。

我认为编导通过这个改编自小说的故事所需要传递的核心其实就是——虔诚而正确的宗教信仰对于一个人来说都多么的重要,(危难时刻说不准神明真的能够拯救人们于水火,派家庭中两个没有信仰的人第一时间就在海难中葬身大海,而信仰虔诚的母子俩却能生还)另外就是人的本能,人的求生本能、复仇的怒火绝对是无比强大,复仇的怒火可以令一位懦弱的孩子陡然之间成为愤怒的猛虎,而那只心中猛虎也因为人的求生本能,支持着这个年轻人独自在海上漂流无数天,影片中猛虎于派的重要性,感觉上有点类似《荒岛余生》中汤姆汉克斯对于那只排球的依赖。而到达胜利的彼岸,获救之后,派心中的那只猛虎自动的离开了再也没有出现,我认为这还是信仰的力量,信仰让这个独自漂流,猛烈而癫狂的心,瞬时间又归于平静,也令他在脑海中深信自己所幻想出的故事,深信是一只猛虎陪伴着自己度过那传奇的漂流岁月。

总的来说影片的质量还是不错的,除了前半部分稍显拖沓,整体效果还算可以,还有点小小的瑕疵就是在影片的配乐上稍显不足,没有那种令人印象深刻的旋律穿插其中有点小缺憾。 影评人/IORI

《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿. 格卢姆于1986年出版的同名小说,本影片由罗伯特. 泽米基斯执导,汤姆. 汉克斯等人主演,于1994年7月6日在美国上映,获得巨大反响。而我第一次接触到这部电影是小学时,在中央6台电影频道,中文配音,黑白的电视屏幕,也并没有看懂多少,而后许多年里只记得那个看起来呆呆傻傻,却一直执着于奔跑的男人。这就是我对《阿甘正传》最初、最原始的印象,在高考结束以后,我才真正意义上的了解了《阿甘正传》。

做自己,朴实若愚的态度反而是种大智。

上帝只给了阿甘75的智商,可是阿甘并没有觉得有什么不妥,别人说他傻时,他的回答总是:Stupid is as stupid does(傻人有傻),阿甘承认了这个既定的事实。对生活、上帝不公的怨恨,也许是人类精神痛苦的来源之一,阿甘始终做着自己,没有埋怨过自己和别人的不同。我们常常会因为这样那样的事心生不平:为什么别人的住的是高楼别墅,而自己住的却是低矮的平房;为什么别人的女朋友能干漂亮,而自己的女朋友却那么平庸;为什么那个人可以有关系找到高新风光的工作,而自己却拿着微薄的工资勉强度日;为什么他可以有一个健康的身体奔跑在阳光下,而自己却要在阴暗的病房里疗养。当我们碰到这些事情,又有几人能做到真正的豁达超脱。

儿时,阿甘总受同龄孩子欺负,此时珍妮大声对阿甘说:跑,阿甘,跑。这是阿甘第一次在剧情中奔跑,他在奔跑中挣脱的脚箍的束缚,也注定了他奔跑的一生。阿甘因为意外飞快闯进橄榄球比赛场地,而成为一名橄榄球运动员,最后被选入全国大专明星队,阿甘和队友们载誉而归,肯尼迪在白宫接见了他们,这是他此生中第一次受总统接见,肯尼迪总统。阿甘对见肯尼迪的好处归为有美食可以享受,他大概喝了15瓶饮料。肯尼迪问大家感觉如何时,队友们都说很好、棒极了,而阿甘一本正经地说:我想尿尿。当时就被他的真挚朴实逗笑,试问我们若处于这样的场景下,能说出这样的话吗?能做到这般宠辱不惊吗?阿甘不受虚华所扰,不会华丽的辞藻,只会说出自己真实的感受,在面对肯尼迪这样的大人物,依旧是自己。

阿甘在成为亿万富翁时,回到自己的家乡,每天义务修割草地。并没有因为生活得富足变得颓废。相比珍妮,雄心勃勃

想成为一名歌手,却迷失在自己的精神世界里,四处漂泊,吸食迷幻药;相比那些总统大人物们,风光无限,却四处危机四伏,影片中肯尼迪、里根被人射杀,尼克松下台。可是阿甘却活得轻松自在,不忘初心。

珍妮总说,阿甘,你不懂得什么是爱。可是我觉得他是最懂得什么是爱的人。

阿甘爱他的母亲。他的母亲无疑给阿甘产生了巨大的影响,阿甘在谈话中,总会提到这样的字眼:我母亲总说,我们可以看到他对母亲的怀念与深爱,他记得母亲对他的每次教诲。女性虽弱,为母则强,阿甘的母亲当然也是深爱着自己的儿子,才会教会儿子如何去爱别人。一位单亲母亲,带着IQ 只有75的儿子,靠着租金生活。她并没有教儿子如何怨天尤人,她只教会儿子这世间的道理,深远地影响了阿甘的一生,也深刻地影响了我。就像阿甘在影片开头便说出的话:生活就像一盒巧克力,你无法预知到你会吃到什么口味。其实我是在看了影片很久以后才理解这句话是什么意思,在美国一盒巧克力有12颗或24颗,每一颗的口味都不尽相同,只有拆开了放在嘴里,品尝之后才能了解个中滋味。阿甘的母亲以浅显的比喻让阿甘明白了生活得不确定性,而生活得美好也正是由于它的不确定。

阿甘爱他的朋友。在越南战场上,他们部队遇到了突袭埋伏,阿甘想起了珍妮对他的嘱托:跑。他跑到了安全地带,可是想到好战友、好朋友——巴布。他毅然回到硝烟的战场,还救起了其他战友,包括丹中尉,最后一个终于救出了巴布,巴布最后的遗言:想要回家。巴布心心念念的便是做一位补虾船长,却死在了越南河边。阿甘为了完成他和巴布的约定,更多

的是为了巴布的梦想,用他所有的积蓄买了一条捕虾船。阿甘信守承诺,最后也得到了

最好的回报,获得了巨大的财富。丹中尉是阿甘为数不多的朋友之一,也是他尊重的朋友。丹中尉的信条是命运早已注定,他相信命运,他觉得自己命中注定应该要死在战场上,光荣的战死沙场,那才是他的命运。因为他的祖辈们都将自己的鲜血洒在了战场上,分别死在了美国独立战争、南北战争、一战、二战。而他被阿甘救出战场,最后被截掉双腿,成为残疾人。他觉得自己的命运被阿甘拐骗,一开始对阿甘心存芥蒂,可是阿甘并没有因为这样就失去对丹中尉的尊敬。他陪丹中尉过圣诞节,和他一起补虾,在捕虾船上丹中尉终于放下。他说,阿甘我从没有谢过你救了我的命,其实最终他也没有说出口。我想,他最好的谢意便是好好的活着。剧中,所有的人都没有对阿甘说过谢谢,阿甘也并不需要,可我非常想对阿甘真诚地说一句:谢谢你,阿甘。

阿甘爱他的女孩。珍妮的一生是凄苦的,早早离世的母亲,凶悍的父亲,贫苦的生活。儿时的她唯一可以做的便是跪在田地里向上帝一遍遍的祷告。珍妮这一辈子只有两个幸福,一个是有阿甘至始至终的守护和爱,她的一句话,换来了阿甘一生的等待,也换来了一个美好的结局。最后珍妮因为不治之症长眠于她和阿甘的树下,也算是有所归属,阿甘的爱也算是得偿所愿。珍妮的另一个幸福便是孕育了小阿甘,是阿甘和她爱的结晶、爱的继承,让爱有了一个美好的结局。遇到了阿甘,也遇到了这世上最美好的爱情,阿甘会在战场上几乎每天给珍妮

写一封信,会胖揍一顿伤害珍妮的男人,会在珍妮一次次离开之后,再一次接受珍妮,怀抱始终向她敞开。

纯洁简单却从不曾改变过的信念。

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阿甘的想法从来都很简单。阿甘在越南战争中受伤疗养开始接触到乒乓球,没想到天赋极高,对这项运动也是如鱼得水。最后加入了美国乒乓代表队,成为其中一员来访中国,这是我们都熟知的乒乓外交。有人说世界的和平在他们手中,然而阿甘说我只是在打乒乓球。对于他来说,在全国大专明星队也只是在打橄榄球;见到总统,也只是可以吃到美食;丹中尉将补虾赚来的钱投资苹果电脑,对他来说居然是投资水果行业。

当珍妮又一次不辞而别离开阿甘时,阿甘坐在庭院前,不知在思索什么,只是跑步的欲望非常强烈。他起身穿着珍妮送的NIKE 鞋开始跑步,跑到了镇的边缘,横越了格林鲍县,穿过了阿拉巴马州,最后跑步横越了美国。跑累了就睡,饿了就吃,他在跑步中时常想起母亲、巴布、丹中尉、珍妮。他的事迹被报道出来,大家揣测他为了什么而跑步,人们给他的跑步拟出了很多冠冕堂皇的理由。为无家可归的人跑步,为妇女的权利而跑步,为环保、为动物….. 但是阿甘只说出了最简单的理由,最纯粹的信仰,他说:我就只是喜欢跑步而已。人们不相信他只是单纯的喜欢跑步,他母亲告诉过他,要前行就得忘掉过去,他跑遍整个美国,不断的前进,也许只是想重新开始,也许这就是他跑步的意义。他坚持了3年2个月14天又16个小时结束了他的跑步旅程。结束的原因也非常的简单,只是累了,想要回家。这才是他,只是单纯的做想做的事。有自己的

坚持,就像他向陌生人的介绍自己永远是:

Hello,I am Forrest,Forrest Gump.(你好,我叫弗雷斯特,姓甘) ,一层不变,不改的是他的心境,不改的是他的信念。 结语

阿甘的人生无疑是成功的,他是美国橄榄球超人、乒乓球超人、长跑超人、捕虾超人、苹果超人,他获得的成就是很多高智商的人也无法企及的。

电影的开篇便是一片羽毛在蓝色的天空下飘扬,飘飘荡荡,最后落在了阿甘遍布泥尘的那双跑步的鞋边。阿甘捡起那片羽毛,细细端详一番边夹在书本中珍藏,对于一个智商只有75的人来说,心思又是何等的细腻,而这种举动又好似与生俱来。故事的结局,也是一片羽毛在阿甘身旁飞起,飘向远方。我不知道这样的设定有何意义,但是直觉告诉我,这和阿甘母亲、丹中尉关于命运的论定有一番联系,是丹中尉的命中注定,或是母亲所说的命运随风飘零没有定数,抑或是两者都有,两者同时发生。

《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿. 格卢姆于1986年出版的同名小说,本影片由罗伯特. 泽米基斯执导,汤姆. 汉克斯等人主演,于1994年7月6日在美国上映,获得巨大反响。而我第一次接触到这部电影是小学时,在中央6台电影频道,中文配音,黑白的电视屏幕,也并没有看懂多少,而后许多年里只记得那个看起来呆呆傻傻,却一直执着于奔跑的男人。这就是我对《阿甘正传》最初、最原始的印象,在高考结束以后,我才真正意义上的了解了《阿甘正传》。

做自己,朴实若愚的态度反而是种大智。

上帝只给了阿甘75的智商,可是阿甘并没有觉得有什么不妥,别人说他傻时,他的回答总是:Stupid is as stupid does(傻人有傻),阿甘承认了这个既定的事实。对生活、上帝不公的怨恨,也许是人类精神痛苦的来源之一,阿甘始终做着自己,没有埋怨过自己和别人的不同。我们常常会因为这样那样的事心生不平:为什么别人的住的是高楼别墅,而自己住的却是低矮的平房;为什么别人的女朋友能干漂亮,而自己的女朋友却那么平庸;为什么那个人可以有关系找到高新风光的工作,而自己却拿着微薄的工资勉强度日;为什么他可以有一个健康的身体奔跑在阳光下,而自己却要在阴暗的病房里疗养。当我们碰到这些事情,又有几人能做到真正的豁达超脱。

儿时,阿甘总受同龄孩子欺负,此时珍妮大声对阿甘说:跑,阿甘,跑。这是阿甘第一次在剧情中奔跑,他在奔跑中挣脱的脚箍的束缚,也注定了他奔跑的一生。阿甘因为意外飞快闯进橄榄球比赛场地,而成为一名橄榄球运动员,最后被选入全国大专明星队,阿甘和队友们载誉而归,肯尼迪在白宫接见了他们,这是他此生中第一次受总统接见,肯尼迪总统。阿甘对见肯尼迪的好处归为有美食可以享受,他大概喝了15瓶饮料。肯尼迪问大家感觉如何时,队友们都说很好、棒极了,而阿甘一本正经地说:我想尿尿。当时就被他的真挚朴实逗笑,试问我们若处于这样的场景下,能说出这样的话吗?能做到这般宠辱不惊吗?阿甘不受虚华所扰,不会华丽的辞藻,只会说出自己真实的感受,在面对肯尼迪这样的大人物,依旧是自己。

阿甘在成为亿万富翁时,回到自己的家乡,每天义务修割草地。并没有因为生活得富足变得颓废。相比珍妮,雄心勃勃想成为一名歌手,却迷失在自己的精神世界里,四处漂泊,吸

食迷幻药;相比那些总统大人物们,风光无限,却四处危机四伏,影片中肯尼迪、里根被人射杀,尼克松下台。可是阿甘却活得轻松自在,不忘初心。

珍妮总说,阿甘,你不懂得什么是爱。可是我觉得他是最懂得什么是爱的人。

阿甘爱他的母亲。他的母亲无疑给阿甘产生了巨大的影响,阿甘在谈话中,总会提到这样的字眼:我母亲总说,我们可以看到他对母亲的怀念与深爱,他记得母亲对他的每次教诲。女性虽弱,为母则强,阿甘的母亲当然也是深爱着自己的儿子,才会教会儿子如何去爱别人。一位单亲母亲,带着IQ 只有75的儿子,靠着租金生活。她并没有教儿子如何怨天尤人,她只教会儿子这世间的道理,深远地影响了阿甘的一生,也深刻地影响了我。就像阿甘在影片开头便说出的话:生活就像一盒巧克力,你无法预知到你会吃到什么口味。其实我是在看了影片很久以后才理解这句话是什么意思,在美国一盒巧克力有12颗或24颗,每一颗的口味都不尽相同,只有拆开了放在嘴里,品尝之后才能了解个中滋味。阿甘的母亲以浅显的比喻让阿甘明白了生活得不确定性,而生活得美好也正是由于它的不确定。

阿甘爱他的朋友。在越南战场上,他们部队遇到了突袭埋伏,阿甘想起了珍妮对他的嘱托:跑。他跑到了安全地带,可是想到好战友、好朋友——巴布。他毅然回到硝烟的战场,还救起了其他战友,包括丹中尉,最后一个终于救出了巴布,巴布最后的遗言:想要回家。巴布心心念念的便是做一位补虾船长,却死在了越南河边。阿甘为了完成他和巴布的约定,更多

的是为了巴布的梦想,用他所有的积蓄买了一条捕虾船。阿甘信守承诺,最后也得到了

最好的回报,获得了巨大的财富。丹中尉是阿甘为数不多的朋友之一,也是他尊重的朋友。丹中尉的信条是命运早已注定,他相信命运,他觉得自己命中注定应该要死在战场上,光荣的战死沙场,那才是他的命运。因为他的祖辈们都将自己的鲜血洒在了战场上,分别死在了美国独立战争、南北战争、一战、二战。而他被阿甘救出战场,最后被截掉双腿,成为残疾人。他觉得自己的命运被阿甘拐骗,一开始对阿甘心存芥蒂,可是阿甘并没有因为这样就失去对丹中尉的尊敬。他陪丹中尉过圣诞节,和他一起补虾,在捕虾船上丹中尉终于放下。他说,阿甘我从没有谢过你救了我的命,其实最终他也没有说出口。我想,他最好的谢意便是好好的活着。剧中,所有的人都没有对阿甘说过谢谢,阿甘也并不需要,可我非常想对阿甘真诚地说一句:谢谢你,阿甘。

阿甘爱他的女孩。珍妮的一生是凄苦的,早早离世的母亲,凶悍的父亲,贫苦的生活。儿时的她唯一可以做的便是跪在田地里向上帝一遍遍的祷告。珍妮这一辈子只有两个幸福,一个是有阿甘至始至终的守护和爱,她的一句话,换来了阿甘一生的等待,也换来了一个美好的结局。最后珍妮因为不治之症长眠于她和阿甘的树下,也算是有所归属,阿甘的爱也算是得偿所愿。珍妮的另一个幸福便是孕育了小阿甘,是阿甘和她爱的结晶、爱的继承,让爱有了一个美好的结局。遇到了阿甘,也遇到了这世上最美好的爱情,阿甘会在战场上几乎每天给珍妮

写一封信,会胖揍一顿伤害珍妮的男人,会在珍妮一次次离开之后,再一次接受珍妮,怀抱始终向她敞开。

纯洁简单却从不曾改变过的信念。

阿甘的想法从来都很简单。阿甘在越南战争中受伤疗养开始接触到乒乓球,没想到天赋极高,对这项运动也是如鱼得水。最后加入了美国乒乓代表队,成为其中一员来访中国,这是我们都熟知的乒乓外交。有人说世界的和平在他们手中,然而阿甘说我只是在打乒乓球。对于他来说,在全国大专明星队也只是在打橄榄球;见到总统,也只是可以吃到美食;丹中尉将补虾赚来的钱投资苹果电脑,对他来说居然是投资水果行业。

当珍妮又一次不辞而别离开阿甘时,阿甘坐在庭院前,不知在思索什么,只是跑步的欲望非常强烈。他起身穿着珍妮送的NIKE 鞋开始跑步,跑到了镇的边缘,横越了格林鲍县,穿过了阿拉巴马州,最后跑步横越了美国。跑累了就睡,饿了就吃,他在跑步中时常想起母亲、巴布、丹中尉、珍妮。他的事迹被报道出来,大家揣测他为了什么而跑步,人们给他的跑步拟出了很多冠冕堂皇的理由。为无家可归的人跑步,为妇女的权利而跑步,为环保、为动物….. 但是阿甘只说出了最简单的理由,最纯粹的信仰,他说:我就只是喜欢跑步而已。人们不相信他只是单纯的喜欢跑步,他母亲告诉过他,要前行就得忘掉过去,他跑遍整个美国,不断的前进,也许只是想重新开始,也许这就是他跑步的意义。他坚持了3年2个月14天又16个小时结束了他的跑步旅程。结束的原因也非常的简单,只是累了,想要回家。这才是他,只是单纯的做想做的事。有自己的坚持,就像他向陌生人的介绍自己永远是:

Hello,I am Forrest,Forrest Gump.(你好,我叫弗雷斯特,姓甘) ,一层不变,不改的是他的心境,不改的是他的信念。 结语

阿甘的人生无疑是成功的,他是美国橄榄球超人、乒乓球超人、长跑超人、捕虾超人、苹果超人,他获得的成就是很多高智商的人也无法企及的。

电影的开篇便是一片羽毛在蓝色的天空下飘扬,飘飘荡荡,最后落在了阿甘遍布泥尘的那双跑步的鞋边。阿甘捡起那片羽毛,细细端详一番边夹在书本中珍藏,对于一个智商只有75的人来说,心思又是何等的细腻,而这种举动又好似与生俱来。故事的结局,也是一片羽毛在阿甘身旁飞起,飘向远方。我不知道这样的设定有何意义,但是直觉告诉我,这和阿甘母亲、丹中尉关于命运的论定有一番联系,是丹中尉的命中注定,或是母亲所说的命运随风飘零没有定数,抑或是两者都有,两者同时发生。

看了后会无期之后的感想作文4900字

初一作文

《后会无期》是最好的国产电影之一:当一切境遇都糟透了时,你将如何

---评电影《后会无期》的逻辑结构

以下有大量剧透,适合在你看完电影但没有懂的时候(这几乎是一定的)阅读

======================================================

《后会无期》放映至今,对于这部电影是无聊还是好看,是个段子PPT 还是有深沉的含义,甚至是喜剧还是悲剧,评价都泾渭分明,这是少有的,可能在90年代《大话西游》也引起了同样巨大的差异。几乎大部分的评论都指向这部电影没有内在逻辑,说明评价造成巨大差异的主要原因是因为没有理解,提纲挈领,那么我就来简单说下这部电影的内部逻辑结构:

电影一般来说都有一个外部主线和内部主线,作为一部公路片,《后》的外部主线很简单,就是两个人的公路旅程;那么其内部主线是什么呢?所有零散故事和人性张力所依附的核心骨架是什么呢?如果这没有发现这条内部主线,那么我相信你就会有以下几个基本困惑:

1、这部电影的一号主角是谁

2、韩寒为什么要把一个段子合集搞这么大

3、结局为什么这么莫名其妙

4、这部电影几个故事为什么会这么散漫,特别的,阿吕这段情节是什么玩意,有什么用 5、“前面还可以,后面平庸”

6、这个故事太“直白”,什么都是“讲出来”(大师兄)

是的,因为还不懂,所以目前大多数的影评对这部电影的理解有两个层次:

最浅表的一个层次是段子合集,这是显而易见的,也是最大部分人群看完这个电影后的感受。论证:如果是段子合集,那么这部电影的目的是让我们在这个闷热的夏季开心一下。但是这些段子让你微笑、大笑了那么多次以后你为什么还是开心不起来?笑得是脸,为什么不是心?

再深一个层次是无奈和悲凉,正如“夏河”评论,这部电影让你明白“大多数人的一生会与理想背道而驰,最终走向一条平凡之路”。(这个评论甚至是出品人之一的路金波认可的,这看出韩寒的独断和自信)。但这还是韩寒嘛?论证:无论是我还是片子中人物,都没有“成功”,怎么有“归于平凡“的资格?是这样,谦虚也是要有资本的。

前一个层次的理解与你的情感不合,后一个层次的理解与你的理智不合。但我们不能因为自己能力的不足就停止思考,那么这次放肆之旅,这么多伤心笑语的真实主线是什么?

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显而易见的是,《后》情节上讲两个男人遇到的各种糟糕境遇:没有混出来的发小,仙人跳,爱上的人或者是妓女或者是骗子,丢失同伴,引以为傲的父亲原来是混蛋,梦中情是兄妹,钱被偷了,车被骗了,然后火箭发射也能摔了,报名也赶不上了,都走了朋友也打架了,甚至“拍张合影都拍不齐”。。。所以,电影给出了尽量清晰的主线问题,就是:当一切境遇都糟透了时,你将如何。只不过有迷惑性的是到底是谁在回答这个问题,或者说片中的主角到底是谁?

如果回答是马浩汉,那么你就没有懂,你可能理解到了段子,也可能感受到了悲凉;那么是江河嘛?你就接近懂了。

就像胡生在片子一开始所说,“两个他佩服的人”,片子的主角江河是正面一号,马浩汉是反面一号。对于遇到的共同的境遇他们截然不同的态度造就了不同的结果。类似的境遇下江河和马浩汉不同的反应正像一条双螺旋,一阴一阳,电影中所有的其他都依附这清晰的螺旋结构向前发展。

1、马浩汉其实就是马好汉。是的,他演的就是一个好汉,他“正面积极”,重意气,行动力强,有“自信”,“朋友多”,“不轻信人”,重要的他“追求成功“。他勇于冒险,只是不知道自己想要什么。他的性格特征,他的所做所为,基本上就是我们这个社会,我们的父母,我们的学校一直在教育我们成为的那种人,我们也“被相信”如果我们努力做到这些,那么我们就会出任CEO, 就任董事长,迎娶小野,走向人生巅峰。。。。。。。

但是在直接经验上, 当我们怀着美好的愿望走向出门,就像电影中出发时,现实世界就开

始打击我们---甚至“烧一栋房子都烧不倒”、拍一个合影都拍不好。。。但我们不会那么容易被打倒,我们像马好汉一样屡败屡战,错过了发小错过了幸福,丢失了兄弟,碰到了仙人跳,钱被偷了,甚至引以为傲的父亲原来是混蛋,向歌里唱的梦中情人还真他妈是兄妹!这个时候,我们和马好汉一样,所有的自信基本消逝不见了,我们还能干嘛呢?马好汉真是好汉,他在车里唱起了歌来!如果你懂这个故事,我想你不能够压抑自己的眼泪。 在走投无路的时候,他们碰到了“阿吕”,他负责给好汉最后一击,也暗示了好汉这条路未来的方向。

2、“活死人”阿吕。阿吕这个角色的作用是给马好汉致命一击。阿吕是个“精神导师”或者是“社会公知”。在你失去大部分的希望的时候,我们开始相信他们,如果我们对个人失去希望,他们就是精神导师,如果我们对社会失去希望,他们就扮演“社会公知”。他们来路可疑;他们说得好听“你那是生活,我追求自由”、“你世界都没有观过,哪里来的世界观”,“你们的偶像是明星,我的偶像是卫星”“我们看遍了天下,有人甚至不愿意打开一扇窗”;他们做的漂亮,阿吕骑行天下、自由自在,追踪卫星,还把去世的爱人照片印在头盔上。阿吕有爱有想法有经历,他曾经有梦想,被人看不起,但他成功了!追到了所爱的人(可疑),过自己想要的生活(可疑),于是,脆弱的马好汉找到了新的目标和动力,阿吕说自己的偶像是卫星,他却成立马好汉的偶像。

25岁以后,我们信任一个人是不容易的,更不要说信仰(在江河和阿吕争执时,他甚至偏向阿吕)。

然后发现这样的人却是个冷酷无情的骗子,骗走了你最宝贵的最后的财富。

到这里,马好汉觉得自己有资格对人生做一个总结了,那就是“盖着的青蛙”。你看他的眼神,他真的绝望了。

阿吕还活着,但他的心早已死了,他是个活死人,正像传销骗子、“精神导师”或者“社会公知”一样,他还是僵尸,被他咬过的活人也往往变成他那一类,这就是马好汉未来的方向。

离别时,马好汉嘴里嘟囔着“我有很多朋友”、“你不懂这个世界”,他已经在走活死人的路,他留下了马达加斯加,抛下了所有温情和爱。

到这里,马好汉的故事走到了尽头。有人问“尾声”有江河,怎么没有马浩汉,这是不懂。马好汉已经僵尸化了。

马浩汉,不好演,冯邵峰演的很好!

阿吕最大的亮点不是说出很多的金句,而是停下车,淡定的把包袱和马达加斯加抱下来,他一点都不紧张,他是个老骗子。

3、江河就是江河,是《逍遥游》遇到北海若以后的江河。他就是韩寒心目中的“女婿”。(八卦一下,在一个专访中,有人说马浩汉帅气、“潇洒”、积极,是不是韩寒心中的“女婿”,他明确说不是) 是本片一号男主角。

韩寒当然有道家的一些境界,洒脱和自由。道家不一定就避世,郭象的《庄子注》中表达的很清楚,所谓“无为”就是一个人在他的活动中,让他的自然才能充分而自由的发挥。郭象说有些人“不能止乎本性,而求外无己。。。譬犹以圆学方”。“此愈近,彼愈远,实学弥得,而性弥失”。韩寒当然不是这样的人,他心中的“女婿”,就是较完满的解决方案,当然是从心尽性的人。 在马好汉的身边,在喧嚣的背景下,江河几无存在感,所以有人说他“是最无关紧要的一个角色”。

在汽车被偷后,江河说,“我不像你那么生气”,马好汉说,“因为车是我的”。这当然是个爆笑点,但真是因为这样嘛?

他是个走他自己路的人。他没有想过有什么大的作为。他也没有说就一辈子做个好的老师。他遇到心中所爱时也表达,分别时也继续走,不舍时也留恋。阿吕在放光彩时对他也没有什么影响(在阿吕的戏中,你会发现,阿吕主要的听众是马浩汉,原因前面说过了),当阿吕开走车子时,他也本能的怀疑。当发现阿吕真的是个骗子时,他还是想“或许他有特别的理由”。比较于马

浩汉,他显然没有将阿吕入心,因为他的心里有了人。当一无所有时,他还是想向朋友说明青蛙理论,证明人的主动选择性:当环境刺激时,我们是还能够有选择的自由。他平凡地走自己的路。马浩汉晒钱,江河晒心(苏米的的卡片),这是他认为最宝贵的东西。当一次次充不进马桶时,他也就自然的接受了她。

境遇是糟糕透了,只是如果专注自己的内心,境遇对我们的刺激也就没有那么大了。也许我们能保留爱和信任,保留我们的心,等到时运降临的一刻。这就是江河的答案,也是韩寒的答案。 一只狗和人的不同:你去踢一只狗,他当然会嗷叫一声,然后咬你或者跑掉;你去踢一个人,他有无数种可能的反应,比如笑笑,在你后来不注意时给你一刀。人之所以为人,因为他对同样的外在刺激能有选择不同反应的可能。

一个心里没有沉淀的人,更容易对外部刺激有更直接的反应,点火就着,扇风更旺。 阿吕对马浩汉说,(指着江河 )“他这个人,我看不出来是干什么的”,一个经验丰富的骗子看不出来,其实江河并不高深,他只是坚定的做自己。

没有什么特别的激动,只是在马浩汉说苏米是婊子是才第一次冲动起来。别忘了,他尿的时间最长。

平凡之路是不凡之路:追寻自己内心的声音这是条伟大的道路,无论你处于生命中的哪个阶段,都是值得并且唯一值得你开始追寻的一条路。这条路看似平凡,却伟大不凡。找到了这条路,你就永远也不能将它冲进马桶。

不是说这样的人就能取得世俗的成功,但他是幸福的,他在什么境遇下都坚持辣椒沾面包。 这次他运气不错,这就是结尾的意义。只不过其实这个运气好与坏,对他也没有多大的影响,我们看到他并没有成功后的鸡血状态。

以上为主线。下面说说女人

==========================================================

4、周沫,就是泡沫。无数农村和小镇出来的姑娘泡沫中的一个,他是马浩汉错过的幸福,在主线中她的作用是供后悔。他其实是马浩汉最理想的爱。周沫爱马浩汉,但她也知道她不是他的选择,她尽量保持自尊和矜持,一个转身还没有被看见。(略,待补充)

5、刘莺莺在主线中的作用是无奈。喜欢就会放肆,是说马浩汉的,爱就是克制,刘莺莺是说自己的。她对自己同父异母的哥哥有爱嘛?不知道,但在他们的父亲过世后,原来的通信的目的已经失去,刘莺莺还是继续和马好汉通信,继续看他“放肆”的笔触,见面时克制的表情,克制的告别,说明也许刘莺莺希望永远不要当面见到马浩汉。见到了,也就结束了。马浩汉说说,也许每一个告别都是最后一面。他的内心需要的是和刘莺莺一种疯狂的方式告别,但刘莺莺气场太强了,马浩汉自知无能为力。也许,他只是喜欢,她却是爱。(略,待补充)

6、苏米在主线中的作用是对比。江河,看到了,就抓住了。无论她是骗子还是妓女。她也有自己的意义,一个女性意义,就是女性的成熟(略,待补充)

7、段子。段子在这部电影中的作用,和特效在《少年派的奇幻漂流》中的作用是一样的;同样单薄的外部主线,用段子或者特效来把你摁在电影院的座位上。但同样的,如果你只注意到特效和段子,你肯定觉得这电影莫名其妙。可悲的是这部电影到目前普遍不被理解,段子横行。

8、有人说这个电影充满了金句的说教。这是没有懂,大部分的金句要么是反讽,要么是有所特指。

9、有人说这个电影故事薄弱。如果你抓住主线,深入到主角的情感内心:就会发现故事不薄弱。信了20多年,你终于发现你引以我傲的父亲其实是个骗子和懦夫;就像那首歌唱的,暗恋的对象还真是她妈的失散多年的兄妹;怀着对所谓理想对象的爱放弃了身边的幸福;男诗人和女骗子的爱情;一个骗子的历程。

10、后会无期。说的是“不要”期望。这部电影的价值就在于它做了减法,却又是进取的,从这个意义上说,这是划时代的一部电影。

11、表演。你明白了这个主线,你再去看一遍电影,表演都不错,也许阿吕稍微有点不纯粹。

(其他情节细节等略,可以说,每一个镜头,每一句台词都很丰富,这次只讲主线)

献给韩寒,献给江河。献给每一个能给世界和男人带来幸福的女孩。 =============================================================

满分5星,给6星,那1分给真诚和心灵相通。

《后会无期》是最好的国产电影之一:当一切境遇都糟透了时,你将如何

---评电影《后会无期》的逻辑结构

以下有大量剧透,适合在你看完电影但没有懂的时候(这几乎是一定的)阅读

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《后会无期》放映至今,对于这部电影是无聊还是好看,是个段子PPT 还是有深沉的含义,甚至是喜剧还是悲剧,评价都泾渭分明,这是少有的,可能在90年代《大话西游》也引起了同样巨大的差异。几乎大部分的评论都指向这部电影没有内在逻辑,说明评价造成巨大差异的主要原因是因为没有理解,提纲挈领,那么我就来简单说下这部电影的内部逻辑结构:

电影一般来说都有一个外部主线和内部主线,作为一部公路片,《后》的外部主线很简单,就是两个人的公路旅程;那么其内部主线是什么呢?所有零散故事和人性张力所依附的核心骨架是什么呢?如果这没有发现这条内部主线,那么我相信你就会有以下几个基本困惑:

1、这部电影的一号主角是谁

2、韩寒为什么要把一个段子合集搞这么大

3、结局为什么这么莫名其妙

4、这部电影几个故事为什么会这么散漫,特别的,阿吕这段情节是什么玩意,有什么用 5、“前面还可以,后面平庸”

6、这个故事太“直白”,什么都是“讲出来”(大师兄)

是的,因为还不懂,所以目前大多数的影评对这部电影的理解有两个层次:

最浅表的一个层次是段子合集,这是显而易见的,也是最大部分人群看完这个电影后的感受。论证:如果是段子合集,那么这部电影的目的是让我们在这个闷热的夏季开心一下。但是这些段子让你微笑、大笑了那么多次以后你为什么还是开心不起来?笑得是脸,为什么不是心?

再深一个层次是无奈和悲凉,正如“夏河”评论,这部电影让你明白“大多数人的一生会与理想背道而驰,最终走向一条平凡之路”。(这个评论甚至是出品人之一的路金波认可的,这看出韩寒的独断和自信)。但这还是韩寒嘛?论证:无论是我还是片子中人物,都没有“成功”,怎么有“归于平凡“的资格?是这样,谦虚也是要有资本的。

前一个层次的理解与你的情感不合,后一个层次的理解与你的理智不合。但我们不能因为自己能力的不足就停止思考,那么这次放肆之旅,这么多伤心笑语的真实主线是什么?

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显而易见的是,《后》情节上讲两个男人遇到的各种糟糕境遇:没有混出来的发小,仙人跳,爱上的人或者是妓女或者是骗子,丢失同伴,引以为傲的父亲原来是混蛋,梦中情是兄妹,钱被偷了,车被骗了,然后火箭发射也能摔了,报名也赶不上了,都走了朋友也打架了,甚至“拍张合影都拍不齐”。。。所以,电影给出了尽量清晰的主线问题,就是:当一切境遇都糟透了时,你将如何。只不过有迷惑性的是到底是谁在回答这个问题,或者说片中的主角到底是谁?

如果回答是马浩汉,那么你就没有懂,你可能理解到了段子,也可能感受到了悲凉;那么是江河嘛?你就接近懂了。

就像胡生在片子一开始所说,“两个他佩服的人”,片子的主角江河是正面一号,马浩汉是反面一号。对于遇到的共同的境遇他们截然不同的态度造就了不同的结果。类似的境遇下江河和马浩汉不同的反应正像一条双螺旋,一阴一阳,电影中所有的其他都依附这清晰的螺旋结构向前发展。

1、马浩汉其实就是马好汉。是的,他演的就是一个好汉,他“正面积极”,重意气,行动力强,有“自信”,“朋友多”,“不轻信人”,重要的他“追求成功“。他勇于冒险,只是不知道自己想要什么。他的性格特征,他的所做所为,基本上就是我们这个社会,我们的父母,我们的学校一直在教育我们成为的那种人,我们也“被相信”如果我们努力做到这些,那么我们就会出任CEO, 就任董事长,迎娶小野,走向人生巅峰。。。。。。。

但是在直接经验上, 当我们怀着美好的愿望走向出门,就像电影中出发时,现实世界就开

始打击我们---甚至“烧一栋房子都烧不倒”、拍一个合影都拍不好。。。但我们不会那么容易被打倒,我们像马好汉一样屡败屡战,错过了发小错过了幸福,丢失了兄弟,碰到了仙人跳,钱被偷了,甚至引以为傲的父亲原来是混蛋,向歌里唱的梦中情人还真他妈是兄妹!这个时候,我们和马好汉一样,所有的自信基本消逝不见了,我们还能干嘛呢?马好汉真是好汉,他在车里唱起了歌来!如果你懂这个故事,我想你不能够压抑自己的眼泪。 在走投无路的时候,他们碰到了“阿吕”,他负责给好汉最后一击,也暗示了好汉这条路未来的方向。

2、“活死人”阿吕。阿吕这个角色的作用是给马好汉致命一击。阿吕是个“精神导师”或者是“社会公知”。在你失去大部分的希望的时候,我们开始相信他们,如果我们对个人失去希望,他们就是精神导师,如果我们对社会失去希望,他们就扮演“社会公知”。他们来路可疑;他们说得好听“你那是生活,我追求自由”、“你世界都没有观过,哪里来的世界观”,“你们的偶像是明星,我的偶像是卫星”“我们看遍了天下,有人甚至不愿意打开一扇窗”;他们做的漂亮,阿吕骑行天下、自由自在,追踪卫星,还把去世的爱人照片印在头盔上。阿吕有爱有想法有经历,他曾经有梦想,被人看不起,但他成功了!追到了所爱的人(可疑),过自己想要的生活(可疑),于是,脆弱的马好汉找到了新的目标和动力,阿吕说自己的偶像是卫星,他却成立马好汉的偶像。

25岁以后,我们信任一个人是不容易的,更不要说信仰(在江河和阿吕争执时,他甚至偏向阿吕)。

然后发现这样的人却是个冷酷无情的骗子,骗走了你最宝贵的最后的财富。

到这里,马好汉觉得自己有资格对人生做一个总结了,那就是“盖着的青蛙”。你看他的眼神,他真的绝望了。

阿吕还活着,但他的心早已死了,他是个活死人,正像传销骗子、“精神导师”或者“社会公知”一样,他还是僵尸,被他咬过的活人也往往变成他那一类,这就是马好汉未来的方向。

离别时,马好汉嘴里嘟囔着“我有很多朋友”、“你不懂这个世界”,他已经在走活死人的路,他留下了马达加斯加,抛下了所有温情和爱。

到这里,马好汉的故事走到了尽头。有人问“尾声”有江河,怎么没有马浩汉,这是不懂。马好汉已经僵尸化了。

马浩汉,不好演,冯邵峰演的很好!

阿吕最大的亮点不是说出很多的金句,而是停下车,淡定的把包袱和马达加斯加抱下来,他一点都不紧张,他是个老骗子。

3、江河就是江河,是《逍遥游》遇到北海若以后的江河。他就是韩寒心目中的“女婿”。(八卦一下,在一个专访中,有人说马浩汉帅气、“潇洒”、积极,是不是韩寒心中的“女婿”,他明确说不是) 是本片一号男主角。

韩寒当然有道家的一些境界,洒脱和自由。道家不一定就避世,郭象的《庄子注》中表达的很清楚,所谓“无为”就是一个人在他的活动中,让他的自然才能充分而自由的发挥。郭象说有些人“不能止乎本性,而求外无己。。。譬犹以圆学方”。“此愈近,彼愈远,实学弥得,而性弥失”。韩寒当然不是这样的人,他心中的“女婿”,就是较完满的解决方案,当然是从心尽性的人。 在马好汉的身边,在喧嚣的背景下,江河几无存在感,所以有人说他“是最无关紧要的一个角色”。

在汽车被偷后,江河说,“我不像你那么生气”,马好汉说,“因为车是我的”。这当然是个爆笑点,但真是因为这样嘛?

他是个走他自己路的人。他没有想过有什么大的作为。他也没有说就一辈子做个好的老师。他遇到心中所爱时也表达,分别时也继续走,不舍时也留恋。阿吕在放光彩时对他也没有什么影响(在阿吕的戏中,你会发现,阿吕主要的听众是马浩汉,原因前面说过了),当阿吕开走车子时,他也本能的怀疑。当发现阿吕真的是个骗子时,他还是想“或许他有特别的理由”。比较于马

浩汉,他显然没有将阿吕入心,因为他的心里有了人。当一无所有时,他还是想向朋友说明青蛙理论,证明人的主动选择性:当环境刺激时,我们是还能够有选择的自由。他平凡地走自己的路。马浩汉晒钱,江河晒心(苏米的的卡片),这是他认为最宝贵的东西。当一次次充不进马桶时,他也就自然的接受了她。

境遇是糟糕透了,只是如果专注自己的内心,境遇对我们的刺激也就没有那么大了。也许我们能保留爱和信任,保留我们的心,等到时运降临的一刻。这就是江河的答案,也是韩寒的答案。 一只狗和人的不同:你去踢一只狗,他当然会嗷叫一声,然后咬你或者跑掉;你去踢一个人,他有无数种可能的反应,比如笑笑,在你后来不注意时给你一刀。人之所以为人,因为他对同样的外在刺激能有选择不同反应的可能。

一个心里没有沉淀的人,更容易对外部刺激有更直接的反应,点火就着,扇风更旺。 阿吕对马浩汉说,(指着江河 )“他这个人,我看不出来是干什么的”,一个经验丰富的骗子看不出来,其实江河并不高深,他只是坚定的做自己。

没有什么特别的激动,只是在马浩汉说苏米是婊子是才第一次冲动起来。别忘了,他尿的时间最长。

平凡之路是不凡之路:追寻自己内心的声音这是条伟大的道路,无论你处于生命中的哪个阶段,都是值得并且唯一值得你开始追寻的一条路。这条路看似平凡,却伟大不凡。找到了这条路,你就永远也不能将它冲进马桶。

不是说这样的人就能取得世俗的成功,但他是幸福的,他在什么境遇下都坚持辣椒沾面包。 这次他运气不错,这就是结尾的意义。只不过其实这个运气好与坏,对他也没有多大的影响,我们看到他并没有成功后的鸡血状态。

以上为主线。下面说说女人

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4、周沫,就是泡沫。无数农村和小镇出来的姑娘泡沫中的一个,他是马浩汉错过的幸福,在主线中她的作用是供后悔。他其实是马浩汉最理想的爱。周沫爱马浩汉,但她也知道她不是他的选择,她尽量保持自尊和矜持,一个转身还没有被看见。(略,待补充)

5、刘莺莺在主线中的作用是无奈。喜欢就会放肆,是说马浩汉的,爱就是克制,刘莺莺是说自己的。她对自己同父异母的哥哥有爱嘛?不知道,但在他们的父亲过世后,原来的通信的目的已经失去,刘莺莺还是继续和马好汉通信,继续看他“放肆”的笔触,见面时克制的表情,克制的告别,说明也许刘莺莺希望永远不要当面见到马浩汉。见到了,也就结束了。马浩汉说说,也许每一个告别都是最后一面。他的内心需要的是和刘莺莺一种疯狂的方式告别,但刘莺莺气场太强了,马浩汉自知无能为力。也许,他只是喜欢,她却是爱。(略,待补充)

6、苏米在主线中的作用是对比。江河,看到了,就抓住了。无论她是骗子还是妓女。她也有自己的意义,一个女性意义,就是女性的成熟(略,待补充)

7、段子。段子在这部电影中的作用,和特效在《少年派的奇幻漂流》中的作用是一样的;同样单薄的外部主线,用段子或者特效来把你摁在电影院的座位上。但同样的,如果你只注意到特效和段子,你肯定觉得这电影莫名其妙。可悲的是这部电影到目前普遍不被理解,段子横行。

8、有人说这个电影充满了金句的说教。这是没有懂,大部分的金句要么是反讽,要么是有所特指。

9、有人说这个电影故事薄弱。如果你抓住主线,深入到主角的情感内心:就会发现故事不薄弱。信了20多年,你终于发现你引以我傲的父亲其实是个骗子和懦夫;就像那首歌唱的,暗恋的对象还真是她妈的失散多年的兄妹;怀着对所谓理想对象的爱放弃了身边的幸福;男诗人和女骗子的爱情;一个骗子的历程。

10、后会无期。说的是“不要”期望。这部电影的价值就在于它做了减法,却又是进取的,从这个意义上说,这是划时代的一部电影。

11、表演。你明白了这个主线,你再去看一遍电影,表演都不错,也许阿吕稍微有点不纯粹。

(其他情节细节等略,可以说,每一个镜头,每一句台词都很丰富,这次只讲主线)

献给韩寒,献给江河。献给每一个能给世界和男人带来幸福的女孩。 =============================================================

满分5星,给6星,那1分给真诚和心灵相通。

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