夏感 梁衡

梁衡作文作文700字

初一作文

作家梁衡——写作文的秘诀

写作文之前要先了解,人为什么看文章?第一,满足好奇心;第二,休闲;第三,为了得到自己需要的信息;第四,知识的需要;第五,思想的需要;第六,审美的需要。我们读文章,最好应该从第三个需要出发,真正的好文章要给人以知识、思想和审美。 第二的问题:什么是文章?文章的两个素质,一个是思想性,一个是欣赏性。 第三个问题:人为什么写文章?第一,为了提高自己。写作能提高一个人的综合素质。写文章的时候,你需要调动起你所有的知识和记忆,还要整理好自己的思路,还要选择一个好的写作形式,在这个过程中,你的知识能力,思维能力,逻辑表达能力等等,都会得到锻炼和提高。写作还是重要的生存竞争能力。第二,写文章是贡献社会的需要。第三,对自己来说,写文章有成名成家的需要。

第四个问题:怎样才算好文章?第一,内容,第二,艺术。而文章的美可以有三个层次:第一个是描写。把你所见所闻惟妙惟肖地描写出来,文章就有一种真实的美。文章美的第二个层次:意境. 如《荷塘月色》。文章美的第三个层次:哲理。如《岳阳楼记》。

第五个问题:文章五绝:形,事,情,理,典。形就是形状,事就是事情,情就是感情,理就是道理,典就是典故。好文章一般都具备这几个方面,如《背影》,写了前三个方面,理不多,但营造了意境。

第六个问题:如何拟标题?第一种,直白式的,如《北京的符号》;第二种,题目中提炼出思想,如《大无大有周恩来》《跨越百年的美丽》;第三种,创造一种意向。

最后,说说作文术:第一,遣词造句要非常认真。第二,背字典。第三,文学就是人学。第四,写自己最有感触的事。

作家梁衡——写作文的秘诀

写作文之前要先了解,人为什么看文章?第一,满足好奇心;第二,休闲;第三,为了得到自己需要的信息;第四,知识的需要;第五,思想的需要;第六,审美的需要。我们读文章,最好应该从第三个需要出发,真正的好文章要给人以知识、思想和审美。 第二的问题:什么是文章?文章的两个素质,一个是思想性,一个是欣赏性。 第三个问题:人为什么写文章?第一,为了提高自己。写作能提高一个人的综合素质。写文章的时候,你需要调动起你所有的知识和记忆,还要整理好自己的思路,还要选择一个好的写作形式,在这个过程中,你的知识能力,思维能力,逻辑表达能力等等,都会得到锻炼和提高。写作还是重要的生存竞争能力。第二,写文章是贡献社会的需要。第三,对自己来说,写文章有成名成家的需要。

第四个问题:怎样才算好文章?第一,内容,第二,艺术。而文章的美可以有三个层次:第一个是描写。把你所见所闻惟妙惟肖地描写出来,文章就有一种真实的美。文章美的第二个层次:意境. 如《荷塘月色》。文章美的第三个层次:哲理。如《岳阳楼记》。

第五个问题:文章五绝:形,事,情,理,典。形就是形状,事就是事情,情就是感情,理就是道理,典就是典故。好文章一般都具备这几个方面,如《背影》,写了前三个方面,理不多,但营造了意境。

第六个问题:如何拟标题?第一种,直白式的,如《北京的符号》;第二种,题目中提炼出思想,如《大无大有周恩来》《跨越百年的美丽》;第三种,创造一种意向。

最后,说说作文术:第一,遣词造句要非常认真。第二,背字典。第三,文学就是人学。第四,写自己最有感触的事。

把栏杆拍遍读后感作文600字

三年级作文

把栏杆拍遍读后感

梁衡笔下的辛弃疾有着与众人眼中不同的精神与性格,在他细腻的描写中,我们能深刻的体会到梁衡独具一格的赏析,他认为,辛弃疾是一个刚毅的军人,是一个爱国的政客,是一个有才华的词人。不光是辛弃疾这个人,他的词也在梁衡的笔墨下,更加有声有色,就如破阵子一词,梁衡写到:“他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。”瞧,他将辛弃疾的这首词所表达的铮铮铁骨,用简洁深沉的笔触从内之外的为读者展现。

梁衡的构思很是巧妙,他把大部分重点笔触放于辛弃疾的“愁”,写他应贬而愁,应国而愁,应姓而愁。其实,也不能说他应姓而愁,只能说应“辛”而愁,无数的“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”,在他的人生中绘制出一幅令人概叹的画。

辛弃疾他刚毅、辛弃疾他柔情。但说到底,他也只能说是一个由武从文,由文从政的政客兼词人。

辛弃疾他爱国,但就是被“国”所局限了自由,在20多年间他有37次频繁调动,可到了最后,都是因为他的过于尽职,导致了皇帝忌用他,但他并没有自暴自弃,他开始无数的作词,表现他的愁,表现他的哀,表现他的喜,表现他的愤慨,他将自己胸腔里的所有激昂、慷慨、悲愤,全部通过一支笔和一张纸,融合了千千万万的情感,倾注于一首词中。

梁衡说:“辛弃疾并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。”这句话说得着实有道理,的确,在命运的折磨下,辛弃疾被修炼得连叹一口气,也是一首好词了!

把栏杆拍遍读后感

梁衡笔下的辛弃疾有着与众人眼中不同的精神与性格,在他细腻的描写中,我们能深刻的体会到梁衡独具一格的赏析,他认为,辛弃疾是一个刚毅的军人,是一个爱国的政客,是一个有才华的词人。不光是辛弃疾这个人,他的词也在梁衡的笔墨下,更加有声有色,就如破阵子一词,梁衡写到:“他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流。”瞧,他将辛弃疾的这首词所表达的铮铮铁骨,用简洁深沉的笔触从内之外的为读者展现。

梁衡的构思很是巧妙,他把大部分重点笔触放于辛弃疾的“愁”,写他应贬而愁,应国而愁,应姓而愁。其实,也不能说他应姓而愁,只能说应“辛”而愁,无数的“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”,在他的人生中绘制出一幅令人概叹的画。

辛弃疾他刚毅、辛弃疾他柔情。但说到底,他也只能说是一个由武从文,由文从政的政客兼词人。

辛弃疾他爱国,但就是被“国”所局限了自由,在20多年间他有37次频繁调动,可到了最后,都是因为他的过于尽职,导致了皇帝忌用他,但他并没有自暴自弃,他开始无数的作词,表现他的愁,表现他的哀,表现他的喜,表现他的愤慨,他将自己胸腔里的所有激昂、慷慨、悲愤,全部通过一支笔和一张纸,融合了千千万万的情感,倾注于一首词中。

梁衡说:“辛弃疾并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。”这句话说得着实有道理,的确,在命运的折磨下,辛弃疾被修炼得连叹一口气,也是一首好词了!

[跨越百年的美丽]写作背景作文3800字

六年级作文

跨越百年的美丽写作背景

课文《跨越百年的美丽》是梁衡的同名散文(最早发表于《英才》1994年第4期)的节选。这是一篇赞美居里夫人的文章,文章以“美丽”为主线,表明了居里夫人的美丽不在于容貌,而在于心灵和人格。她为人类作出了伟大的贡献,实现了自己的人生价值。

美在最深处——读梁衡《跨越百年的美丽》

作者:董岩

1998年10月22日《光明日报》刊出了梁衡所写的《跨越百年的美丽》。没有想到这篇看似不经意的散文发表后好评如潮,当年即被人民教育出版社选入全国师范教材。在最近两年开始的新一轮教材修订中,又接连被选入北师大出版社、山东教育出版社、人民卫生出版社、华东师大出版社等四家出版社编选的中学及专科教材。在发表后的四年间,该文被接二连三地被收入各类文集,百花文艺出版社还以这个篇名为书名出版了一本散文集。这说明选家“英雄所见略同”该文也是作者的散文继《晋祠》、《夏感》、《觅渡、觅渡、渡何处》之后第四次入选中学课本,在当代作家中,梁衡是作品入选课本较多的一位。 居里夫人的故事尽人皆知,从小到大,记忆中我们所知道的都是作为科学家的她:发现了镭、两获诺贝尔奖、忍受着丧夫之痛献身科学„„然而就是这样一个陈旧老套的故事,在梁衡的笔下,却生成了另一番景致。梁衡说:“伟人是个旧题目,旧题最难作,这是因为它的许多方面已为人打通,明白如话,分毫毕现,读者已无惑可释,无知可求。但无中求有,便是大有,便是新路,会别有一番惊喜”。在这里,我们真的有一番惊喜。人们看到了一个另样的居里夫人:她蜕去了身上的光环,一改严肃的面孔。玛丽·居里这个沉静的波兰女子,优雅生动地站在了我们的面前。那么朴素,那么坚强,那么执著,隔着岁月厚厚的尘沙,我们看到了她的内心深处,感受到了她的人格力量,触摸到了她的精神之美。感谢作者,使我们真正认识了作为女性楷模的她。 居里夫人,一直是梁衡甚为敬仰和推崇的女性之一,早在1984年他写《数理化通俗演义》时,就已搜集了有关居里夫人的详尽资料,并思考什么是人生的价值、什么是女性真正的美。作者在1991年的《人的外美与内美》和1994年的《大喝一声,慢慢道来》两文中又再次关注和讨论到这些问题。他说,“一个人能以最美的外貌在最佳的年龄,成就最了不起的事业,就像一首最好的诗又配了最美的曲,这样的人真是千古绝唱了。”这样看来,《跨越百年的美丽》决非作者一时偶感而发,而是一篇由来已久的厚积薄发之作。1998年,正值居里夫人诞辰100周年,梁衡时任国家新闻出版署副署长,他在翻阅文件时又看到了有关纪念活动的消息,这再次触动了他:一个世纪过去了,居里夫人离我们越来越远,可为什么人们还没有忘记她呢?在现实与历史的碰撞中,作

者感到有必要帮助读者,特别是青年记者重新认识居里夫人。他说:“伟人在社会上在人民群众中的影响已经很大很大了,但这主要是靠他们的伟业、理论。人们接受的是他们的结果,是被舍弃了过程之后的结果,所以往往敬而远之。在许多地方他们与读者并没有通。文学就是要把这个扩大了的距离再拉回来。就是要把这个结果之前的过程揭示出来,就是要有血有肉、沟通情理、让读者可亲可信,所以我不想再重复那些结果,而是努力„顺瓜摸藤‟,去找那些碧绿的叶子和芬芳的花朵,让读者自己去理解,果之初,果之前的样子。”于是他拿起了思考的笔,仅用两天的时间,写出了这篇《跨越百年的美丽》。这篇文章确实实践了作者的理念,以柔和而又深沉的文笔一下子拉近了我们和伟人的距离。

我们知道梁衡是一个创作和理论并重的作家。他除了写散文之外,还有大量的写作理论专著。在最近刚发表的《文章五诀》中,他把散文写作归结为形、事、情、理、典五要素的组合运用。《跨越百年的美丽》所以被读者和出版界看好,又一再入选课本,正是因为它中规中矩,体现了他的这个写作原则和技巧。本文以“形”字开头,“理”字结尾,中间以“事”为主体,全文绘形有神,传情有致,析理入微,收一种综合之美。《跨越百年的美丽》至今仍是梁衡散文作品中唯一一篇有关女性的题材。她清新、隽永、凝炼、深邃,字里行间涌动着一丝不经意的柔情,深刻揭示了女性之美、人格之美。细细读之,如清风扑面,朗月当头,又如良朋在座,灯火照人,情深理重,阔达深远。对于什么是好文章,什么是可以传世的文章,这篇不足四千字的散文就是一个很好的答案。 请看居里夫人是这样跃入我们眼帘的:

“一百年前的一八九八年十二月二十六日,法国科学院人声鼎沸,一位年轻漂亮、神色庄重又略显疲倦的妇人走上讲台,全场立即肃然无声。她叫玛丽·居里,她今天要和她的丈夫皮埃尔·居里一起在这里宣布一项惊人发现,他们发现了天然放射性元素镭。本来这场报告,她想让丈夫来作,但皮埃尔·居里坚持让她来讲,因为在这之前还没有一个女子登上法国科学院的讲台。”

一个讲人生价值的沉重话题,却选择了这样一个柔软、富有人情的开头。作者通过人、情、境之间的反差、对比和融合,生动巧妙自然地表达了一个富有哲理的深刻主题,使这个写滥的题材顿时生发了新意境和新感悟。梁衡为文最重形象塑造。他常说,虽是在写散文,但总是如写小说一样地提炼形象,本文就是一个典型的“形”字型开头。

再例如这一段关于事情的叙述:“当时大学里女学生很少,这个高额头、蓝眼睛、身材修长的漂亮异国女子,很快成了人们议论的中心。男学生们为了更多地看她一眼,或有幸凑上去说几句话,常常挤在教室外的走廊里,她的女友甚至不得不用伞柄赶走这些追慕者。但她对这些热闹不屑一顾,她每天到得最早,坐在前排,给那些追寻的目光一个无情的后脑勺。她身上永远裹着一层冰霜的盔甲,凛然使那些“追星族”不敢靠近。”这是“以事写形”,作者用简洁生动的语言通过叙事过程,为我们勾勒出了一个不为美

形所累、战胜自我的居里夫人。其他还有许多亦情亦理的描述。如:“旧木棚里这点美丽的淡蓝色荧光,是用一个美丽女子的生命和信念换来的。”“千百年来,漂亮就是一个女人的最高荣誉、最大资本――但是她偏偏没有利用这一点资本, 她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始”。“她只要稍微松一下手、回一下头,就会跌向温软的怀抱和赞美的泡沫中。但是她有大志、有大求。她知道只有发现创造之花才有永不开败的美丽。所以她甘愿让酸碱啃蚀柔美的双手、让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。”作者将形、事、情、理穿插交错使用,充分调动人们长期积累的审美感觉,又溶进了自己独特的体验,更见新意,使感情和思考的空间豁然开阔。使我们的感知由感性上升到理性。

泰戈尔说:“你可以以外表之美来评论一朵花,一只蝴蝶,但你不能这样评论一个人。”在《跨越百年的美丽》中,重头戏是哲理的探寻,是“理”字诀的成功运用。作者以形象思维捕捉其形,以抽象思维探寻其理。他从居里夫人身上挖掘出了女性的人生价值——“玛丽·居里让全世界的女子都知道, 她们除了' 身世' 和' 门庭' 之外, 还有更值钱更重要的东西。”精神之力,超乎外貌之美与才智之强,别是一种震憾、导引与向往。不论是题目还是内容都蕴含着这样一个哲学命题:美丽怎样才能永恒?而文中所表达的这听任历史风雨如何洗涤却并不减损的美丽,与人们意念中的瞬间之美形成强烈的反差,显然这跨越百年的“美丽”绝非一般意义上的美丽,这悬念就牵引着我们不得不低头思考:什么样的美丽才能任时光流逝、风吹雨打,却依然如故?不经意间这思考的境界也由形式之美攀升到人格之美、精神之美,达到了哲学的高度。文章也因此愈见其深,更见其美。文中富有哲理的句子俯拾皆是:“美对人来说是一个附加,就象格律对诗词也是一种附加。”“哲理就渗透在原子的毛孔里。玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时也完成了对人生意义的发现。”“她让我们明白,人有多重价值,是需要多层开发的。”文章最后是这般精彩的议论:“有的人止于形,以售其貌,有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,只有其技;有的人达于理,而用其智。诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不佩一刀;毛泽东指挥军民万众,在战火中打出一个新中国,却从不受军衔,不背一枪。大音希声,大道无形,大智之人,不耽于形,不逐于力,不恃于技。他们淡淡地生活,静静地思考,执著地进取,直进到智慧高地,自由地驾驭规律,而永褒一种理性的美丽。”这段精到的论述由居里夫人其人其事进而上升到对人格力量和人生价值的探讨,使文章的主题极尽升华,美感和思想性达到了和谐统一,也是哲学和艺术境界的统一。

梁衡说,社会、历史是以杰出人物为坐标而确定其轮廓的,人物是社会和历史的杰作。因此,他用心用力执著地引领着我们在人物的群山中去寻找和体验他们的创造与失败,奋斗与牺牲,欢乐与悲伤,他总是耕耘不止,用他的笔引领着我们轻轻地触摸着这些人生路上的坐标,慢慢前行。让我们从中享受人格的辉煌之美、深邃之美、悲怆之美。

如果说伟大的思想、业绩是一棵大树,那么面对这棵大树,作者要找的是这树的生长点、是它的年轮。他努力在那个新思想的生长点上作文章,希望能给读者启示出一个过程,开通一个思路。因此,其作品总是有新的意境,总在不断地突破和超越模式与自我的局限。 一如居里夫人本人,这篇写她的散文也已进到智慧的高地,因其深刻的哲思及理性的光芒而拥有同样恒久的美丽。

跨越百年的美丽写作背景

课文《跨越百年的美丽》是梁衡的同名散文(最早发表于《英才》1994年第4期)的节选。这是一篇赞美居里夫人的文章,文章以“美丽”为主线,表明了居里夫人的美丽不在于容貌,而在于心灵和人格。她为人类作出了伟大的贡献,实现了自己的人生价值。

美在最深处——读梁衡《跨越百年的美丽》

作者:董岩

1998年10月22日《光明日报》刊出了梁衡所写的《跨越百年的美丽》。没有想到这篇看似不经意的散文发表后好评如潮,当年即被人民教育出版社选入全国师范教材。在最近两年开始的新一轮教材修订中,又接连被选入北师大出版社、山东教育出版社、人民卫生出版社、华东师大出版社等四家出版社编选的中学及专科教材。在发表后的四年间,该文被接二连三地被收入各类文集,百花文艺出版社还以这个篇名为书名出版了一本散文集。这说明选家“英雄所见略同”该文也是作者的散文继《晋祠》、《夏感》、《觅渡、觅渡、渡何处》之后第四次入选中学课本,在当代作家中,梁衡是作品入选课本较多的一位。 居里夫人的故事尽人皆知,从小到大,记忆中我们所知道的都是作为科学家的她:发现了镭、两获诺贝尔奖、忍受着丧夫之痛献身科学„„然而就是这样一个陈旧老套的故事,在梁衡的笔下,却生成了另一番景致。梁衡说:“伟人是个旧题目,旧题最难作,这是因为它的许多方面已为人打通,明白如话,分毫毕现,读者已无惑可释,无知可求。但无中求有,便是大有,便是新路,会别有一番惊喜”。在这里,我们真的有一番惊喜。人们看到了一个另样的居里夫人:她蜕去了身上的光环,一改严肃的面孔。玛丽·居里这个沉静的波兰女子,优雅生动地站在了我们的面前。那么朴素,那么坚强,那么执著,隔着岁月厚厚的尘沙,我们看到了她的内心深处,感受到了她的人格力量,触摸到了她的精神之美。感谢作者,使我们真正认识了作为女性楷模的她。 居里夫人,一直是梁衡甚为敬仰和推崇的女性之一,早在1984年他写《数理化通俗演义》时,就已搜集了有关居里夫人的详尽资料,并思考什么是人生的价值、什么是女性真正的美。作者在1991年的《人的外美与内美》和1994年的《大喝一声,慢慢道来》两文中又再次关注和讨论到这些问题。他说,“一个人能以最美的外貌在最佳的年龄,成就最了不起的事业,就像一首最好的诗又配了最美的曲,这样的人真是千古绝唱了。”这样看来,《跨越百年的美丽》决非作者一时偶感而发,而是一篇由来已久的厚积薄发之作。1998年,正值居里夫人诞辰100周年,梁衡时任国家新闻出版署副署长,他在翻阅文件时又看到了有关纪念活动的消息,这再次触动了他:一个世纪过去了,居里夫人离我们越来越远,可为什么人们还没有忘记她呢?在现实与历史的碰撞中,作

者感到有必要帮助读者,特别是青年记者重新认识居里夫人。他说:“伟人在社会上在人民群众中的影响已经很大很大了,但这主要是靠他们的伟业、理论。人们接受的是他们的结果,是被舍弃了过程之后的结果,所以往往敬而远之。在许多地方他们与读者并没有通。文学就是要把这个扩大了的距离再拉回来。就是要把这个结果之前的过程揭示出来,就是要有血有肉、沟通情理、让读者可亲可信,所以我不想再重复那些结果,而是努力„顺瓜摸藤‟,去找那些碧绿的叶子和芬芳的花朵,让读者自己去理解,果之初,果之前的样子。”于是他拿起了思考的笔,仅用两天的时间,写出了这篇《跨越百年的美丽》。这篇文章确实实践了作者的理念,以柔和而又深沉的文笔一下子拉近了我们和伟人的距离。

我们知道梁衡是一个创作和理论并重的作家。他除了写散文之外,还有大量的写作理论专著。在最近刚发表的《文章五诀》中,他把散文写作归结为形、事、情、理、典五要素的组合运用。《跨越百年的美丽》所以被读者和出版界看好,又一再入选课本,正是因为它中规中矩,体现了他的这个写作原则和技巧。本文以“形”字开头,“理”字结尾,中间以“事”为主体,全文绘形有神,传情有致,析理入微,收一种综合之美。《跨越百年的美丽》至今仍是梁衡散文作品中唯一一篇有关女性的题材。她清新、隽永、凝炼、深邃,字里行间涌动着一丝不经意的柔情,深刻揭示了女性之美、人格之美。细细读之,如清风扑面,朗月当头,又如良朋在座,灯火照人,情深理重,阔达深远。对于什么是好文章,什么是可以传世的文章,这篇不足四千字的散文就是一个很好的答案。 请看居里夫人是这样跃入我们眼帘的:

“一百年前的一八九八年十二月二十六日,法国科学院人声鼎沸,一位年轻漂亮、神色庄重又略显疲倦的妇人走上讲台,全场立即肃然无声。她叫玛丽·居里,她今天要和她的丈夫皮埃尔·居里一起在这里宣布一项惊人发现,他们发现了天然放射性元素镭。本来这场报告,她想让丈夫来作,但皮埃尔·居里坚持让她来讲,因为在这之前还没有一个女子登上法国科学院的讲台。”

一个讲人生价值的沉重话题,却选择了这样一个柔软、富有人情的开头。作者通过人、情、境之间的反差、对比和融合,生动巧妙自然地表达了一个富有哲理的深刻主题,使这个写滥的题材顿时生发了新意境和新感悟。梁衡为文最重形象塑造。他常说,虽是在写散文,但总是如写小说一样地提炼形象,本文就是一个典型的“形”字型开头。

再例如这一段关于事情的叙述:“当时大学里女学生很少,这个高额头、蓝眼睛、身材修长的漂亮异国女子,很快成了人们议论的中心。男学生们为了更多地看她一眼,或有幸凑上去说几句话,常常挤在教室外的走廊里,她的女友甚至不得不用伞柄赶走这些追慕者。但她对这些热闹不屑一顾,她每天到得最早,坐在前排,给那些追寻的目光一个无情的后脑勺。她身上永远裹着一层冰霜的盔甲,凛然使那些“追星族”不敢靠近。”这是“以事写形”,作者用简洁生动的语言通过叙事过程,为我们勾勒出了一个不为美

形所累、战胜自我的居里夫人。其他还有许多亦情亦理的描述。如:“旧木棚里这点美丽的淡蓝色荧光,是用一个美丽女子的生命和信念换来的。”“千百年来,漂亮就是一个女人的最高荣誉、最大资本――但是她偏偏没有利用这一点资本, 她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始”。“她只要稍微松一下手、回一下头,就会跌向温软的怀抱和赞美的泡沫中。但是她有大志、有大求。她知道只有发现创造之花才有永不开败的美丽。所以她甘愿让酸碱啃蚀柔美的双手、让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。”作者将形、事、情、理穿插交错使用,充分调动人们长期积累的审美感觉,又溶进了自己独特的体验,更见新意,使感情和思考的空间豁然开阔。使我们的感知由感性上升到理性。

泰戈尔说:“你可以以外表之美来评论一朵花,一只蝴蝶,但你不能这样评论一个人。”在《跨越百年的美丽》中,重头戏是哲理的探寻,是“理”字诀的成功运用。作者以形象思维捕捉其形,以抽象思维探寻其理。他从居里夫人身上挖掘出了女性的人生价值——“玛丽·居里让全世界的女子都知道, 她们除了' 身世' 和' 门庭' 之外, 还有更值钱更重要的东西。”精神之力,超乎外貌之美与才智之强,别是一种震憾、导引与向往。不论是题目还是内容都蕴含着这样一个哲学命题:美丽怎样才能永恒?而文中所表达的这听任历史风雨如何洗涤却并不减损的美丽,与人们意念中的瞬间之美形成强烈的反差,显然这跨越百年的“美丽”绝非一般意义上的美丽,这悬念就牵引着我们不得不低头思考:什么样的美丽才能任时光流逝、风吹雨打,却依然如故?不经意间这思考的境界也由形式之美攀升到人格之美、精神之美,达到了哲学的高度。文章也因此愈见其深,更见其美。文中富有哲理的句子俯拾皆是:“美对人来说是一个附加,就象格律对诗词也是一种附加。”“哲理就渗透在原子的毛孔里。玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时也完成了对人生意义的发现。”“她让我们明白,人有多重价值,是需要多层开发的。”文章最后是这般精彩的议论:“有的人止于形,以售其貌,有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,只有其技;有的人达于理,而用其智。诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不佩一刀;毛泽东指挥军民万众,在战火中打出一个新中国,却从不受军衔,不背一枪。大音希声,大道无形,大智之人,不耽于形,不逐于力,不恃于技。他们淡淡地生活,静静地思考,执著地进取,直进到智慧高地,自由地驾驭规律,而永褒一种理性的美丽。”这段精到的论述由居里夫人其人其事进而上升到对人格力量和人生价值的探讨,使文章的主题极尽升华,美感和思想性达到了和谐统一,也是哲学和艺术境界的统一。

梁衡说,社会、历史是以杰出人物为坐标而确定其轮廓的,人物是社会和历史的杰作。因此,他用心用力执著地引领着我们在人物的群山中去寻找和体验他们的创造与失败,奋斗与牺牲,欢乐与悲伤,他总是耕耘不止,用他的笔引领着我们轻轻地触摸着这些人生路上的坐标,慢慢前行。让我们从中享受人格的辉煌之美、深邃之美、悲怆之美。

如果说伟大的思想、业绩是一棵大树,那么面对这棵大树,作者要找的是这树的生长点、是它的年轮。他努力在那个新思想的生长点上作文章,希望能给读者启示出一个过程,开通一个思路。因此,其作品总是有新的意境,总在不断地突破和超越模式与自我的局限。 一如居里夫人本人,这篇写她的散文也已进到智慧的高地,因其深刻的哲思及理性的光芒而拥有同样恒久的美丽。

美的享受作文1100字

初三作文

我喜欢读散文,可一直不知道为什么,只觉得能给人一种美的享受。读了梁衡先生的散文集《觅渡》,后来又翻到前面的自序《我的散文观》,才得以了解到阅读与写作的关系;才悟出,读书不仅仅得到了美的享受,更为自己写作能力的提高提供了良好的基础。

“写作与阅读是一种供求关系。阅读是一种精神需求,如同吃饭是一种物质需求。这种需求由低到高可分为六个层次:刺激、休闲、信息、知识、思想和审美。人总是在精神上追求这六种东西。要不然他就会感到空虚,如同没有饭吃,会感到饥饿。由于阅读者的文化修养、职业特点不同,阅读的层次也不同。就是同一层次的人或者同一位读者,在不同时空、不同心情下,阅读的内容也有不同,比如在书房里和在地铁里读的东西就不一样。”

“阅读复杂,写作也就复杂。满足刺激,有黄色、武打读物;满足休闲,有闲话、笑话等闲书;满足信息有报纸;满足知识有专业的或普及的读物。而满足思想和审美这两个较高层次,可以是专门的思想理论和美学读物,也可以体现在其他各类读物中。散文是一种形式短小,但又旨趣高雅的文种,它不是应用文,不以求实,而专攻虚境,主要满足人的思想和审美这两个较高需求的。它可以叙述任何内容,但必须见美见理。文章为思想和美感而写,古今中外概莫能外。”

季羡林在代序《追求一个境界》里把中国散文坛分成两个流派。一个流派主张散文之妙就在一个“散”字上,信笔写来,松松散散,随随便便,用不着讲什么结构,什么布局。季羡林称之为“松散派”。另一流派的写作讲究谋篇布局,炼字铸句,借用杜甫的一派的一句话“意匠惨淡经营中”季羡林称之为“经营派”。他还指出“在中国文学史上,散文大家的传世名篇无一个不是惨淡经营的结果。我窃附于‘经营派’。我认为,梁衡也属于‘经营派’,而且他的‘经营’无论思想内容还是艺术表现都非常寻常。即以他的写人物的散文来说,一般都认为,写人物能写到形似,已属不易,而写到神似者则不为上乘。”

《觅渡》分为“大情大理”“青史如镜”“山川如我”“理性人生”四部分。他的名作《觅渡,觅渡,渡何处》收录在“大情大理”中,写的是瞿秋白。瞿秋白这个人才华洋溢,性格中和行动中有不少矛盾。梁衡想写这样一个人,构思了六年,三访瞿秋白纪念馆,迟迟不敢下笔。他忽然抓住了“觅渡”这个概念,于是境界立出,运笔如风,写成了这篇名作。《乱世中的美神》是写李清照的。一位出身书香门第、官宦人家的千金,拥有着高超的艺术天赋,在乱世中的爱恨情愁,在文学艺术上的登峰造极,以及超越时空的千年孤独。

梁衡先生在真实地记录人物经历的同时,形象地勾勒出了人物的精神世界,文笔优美,用词讲究。文者,纹也。花纹交错才成文章。梁衡先生的文章,无论在表达方式或是思想境界,都给人以美的享受。

我喜欢读散文,可一直不知道为什么,只觉得能给人一种美的享受。读了梁衡先生的散文集《觅渡》,后来又翻到前面的自序《我的散文观》,才得以了解到阅读与写作的关系;才悟出,读书不仅仅得到了美的享受,更为自己写作能力的提高提供了良好的基础。

“写作与阅读是一种供求关系。阅读是一种精神需求,如同吃饭是一种物质需求。这种需求由低到高可分为六个层次:刺激、休闲、信息、知识、思想和审美。人总是在精神上追求这六种东西。要不然他就会感到空虚,如同没有饭吃,会感到饥饿。由于阅读者的文化修养、职业特点不同,阅读的层次也不同。就是同一层次的人或者同一位读者,在不同时空、不同心情下,阅读的内容也有不同,比如在书房里和在地铁里读的东西就不一样。”

“阅读复杂,写作也就复杂。满足刺激,有黄色、武打读物;满足休闲,有闲话、笑话等闲书;满足信息有报纸;满足知识有专业的或普及的读物。而满足思想和审美这两个较高层次,可以是专门的思想理论和美学读物,也可以体现在其他各类读物中。散文是一种形式短小,但又旨趣高雅的文种,它不是应用文,不以求实,而专攻虚境,主要满足人的思想和审美这两个较高需求的。它可以叙述任何内容,但必须见美见理。文章为思想和美感而写,古今中外概莫能外。”

季羡林在代序《追求一个境界》里把中国散文坛分成两个流派。一个流派主张散文之妙就在一个“散”字上,信笔写来,松松散散,随随便便,用不着讲什么结构,什么布局。季羡林称之为“松散派”。另一流派的写作讲究谋篇布局,炼字铸句,借用杜甫的一派的一句话“意匠惨淡经营中”季羡林称之为“经营派”。他还指出“在中国文学史上,散文大家的传世名篇无一个不是惨淡经营的结果。我窃附于‘经营派’。我认为,梁衡也属于‘经营派’,而且他的‘经营’无论思想内容还是艺术表现都非常寻常。即以他的写人物的散文来说,一般都认为,写人物能写到形似,已属不易,而写到神似者则不为上乘。”

《觅渡》分为“大情大理”“青史如镜”“山川如我”“理性人生”四部分。他的名作《觅渡,觅渡,渡何处》收录在“大情大理”中,写的是瞿秋白。瞿秋白这个人才华洋溢,性格中和行动中有不少矛盾。梁衡想写这样一个人,构思了六年,三访瞿秋白纪念馆,迟迟不敢下笔。他忽然抓住了“觅渡”这个概念,于是境界立出,运笔如风,写成了这篇名作。《乱世中的美神》是写李清照的。一位出身书香门第、官宦人家的千金,拥有着高超的艺术天赋,在乱世中的爱恨情愁,在文学艺术上的登峰造极,以及超越时空的千年孤独。

梁衡先生在真实地记录人物经历的同时,形象地勾勒出了人物的精神世界,文笔优美,用词讲究。文者,纹也。花纹交错才成文章。梁衡先生的文章,无论在表达方式或是思想境界,都给人以美的享受。

读[把栏杆拍遍]有感作文1700字

初一作文

读《把栏杆拍遍》有感

读了梁衡先生的散文集《把栏杆拍遍》,大有耳目一新,醍醐灌顶的感觉。抛开花草闲情,小性情和琐碎事,丢弃无病呻吟的惆怅和故作深情的朦胧,原来以大人物,大事件,大道理入题,散文可以写得如此酣畅淋漓,回肠荡气;政治类的题材原来也可以摆脱干干巴巴的说教,与文学性融洽的那么水乳交融,天衣无缝,且有留给人棉长隽永的意味。

看多了花花草草,风花雪月的文字;读多了琐碎细小,无病呻吟的散文,心中常常会产生一种说不清楚,道不明白的无奈的绵软以及腻味的厌倦。也不是说这类文章的文笔不佳,或者说文章的作者缺乏才气,实在是这类散文在提供给人们阅读的同时,能提升读者“精 ,气,神”的主旨太少 。

只有被感情浸透了的文字才是有生命的,才能打动人。读着梁衡的文字,被那一段段意味深长,震耳发聩的历史叙述的感染,被那一个个彪炳的史册,栩栩如生的风云人物感动,那是一种过目不忘的深刻。无论是金戈铁马,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,报国无门痛把“栏杆拍遍’的辛弃疾,还是”振臂一呼,跃向黑暗“,舍弃生命,拯救人民于水火的革命先驱瞿秋白;也无论是1700多年前头戴纶巾,手摇羽扇,”运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的哲人诸葛亮;还是那胸襟博大,将个人得失置之度外,几次落难,几经沉浮,大智大勇,矢志不移,带领共和国走上了新的长征的伟人邓小平······梁衡笔下流淌出的是篇篇精品,字字珠玑。掩卷之余,再三咀嚼,回味弥远。这些精美的文字除带给我阅读上的艺术审美愉悦之外,更多的是责任的深深思念。

回首中华民族几千年的历史,面对民族历史的突变,面对国家兴衰,面对人民遭难,多少国之栋梁义不容辞的肩担起道义,舍身救社稷。

沙场英雄,爱国将领辛弃疾,当他再也没有机会奔走沙场,血溅战袍之时,他只能像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,笔走龙蛇,泪洒宣纸,“把吴钩看了,栏杆拍遍”,临江水,登危楼,望长安——他一生都在等待这样一个机会——卧马横刀,驰骋沙场用血和泪报华夏的机会!稼轩将责任抗上肩,可空有一身力,一腔志,又往何处使哪?在那个朝廷和苟安的时代,那个亡国浪子的悲愤之心,唯有随着滔滔江水,掩埋在历史长河的浪里。 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之“,林则徐这位中国最后一代“罪臣”,中国近代史开端的功臣,铁骨铮铮,上书道光帝力主禁烟,并在南海并点燃了硝烟的熊熊烈火,然他的雄心壮志未酬却被朝廷发配新疆大漠之中,可他上对苍天,下对百姓,民族之责,紧系心头,以罪臣的身份在伊利带头捐银垦荒,兴修水利,造福人民。在那个忠臣见逐,弃而不用的时代,林则徐摆脱了权力高压和私利荣辱,直接对历史负责,历史因而记住了他的不朽。 秀而苍白的面容,年轻而柔弱的双肩,一个书生,一个典型的知识分子,却以柔弱之躯挑起了统帅全党的重担,以珠玉之身出演了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。瞿秋白,这个已深深刻入史册的名字,在他生命的渡口,没有为成为文学泰斗而停泊,也没有为成为一名金石家或名医而靠岸。当他目睹了人民沉浮于水火,目睹党濒于灭顶,他毅然登上了那条载着光明和烈焰的小舟······他短短三十六年的生命之舟也许最终没有靠岸,但他从容斗敌,英勇就义,惊天地泣鬼神的壮举却被历史永世铭记!“轻解罗裙,独上兰舟”,秋白扛起了肩上的责任,也扛起了历史的希冀。

读这些散文,心灵在动荡乱世中穿梭,目光在沧桑历史中徘徊,早已尘封于历史的点点滴滴被梁衡先生用一枝笔勾勒出来。很佩服先生跨越时空的想象力,或者说,先生是真的用心去感悟了一番,所谓“苦苦用情“,否则,又怎能刻画出一个个鲜活的灵魂,

讲我们早已”认识“的古人化为身边的挚友,或是挚友。时间和时空的遥隔,就在用心感受的同时,化作笔尖与纸的亲密了。有人说,”好散文总是以心灵的形式存在“。握笔之人必定早于笔下之人有精神上的冲突,思维上的交汇,才能袒露心灵,直逼心灵。 在今天这个物质的有些异化的时代,浮华与喧嚣,声色与娱乐的充斥,正逐渐使我们的心灵趋向枯竭,那就不妨于繁忙中暂时抽出身来,读一读梁衡先生的文字吧,或许,他们就是那一眼你苦苦寻觅的清泉,给予你无尽的润泽。

高二语文组:刘瑜

2015.01.20.

读《把栏杆拍遍》有感

读了梁衡先生的散文集《把栏杆拍遍》,大有耳目一新,醍醐灌顶的感觉。抛开花草闲情,小性情和琐碎事,丢弃无病呻吟的惆怅和故作深情的朦胧,原来以大人物,大事件,大道理入题,散文可以写得如此酣畅淋漓,回肠荡气;政治类的题材原来也可以摆脱干干巴巴的说教,与文学性融洽的那么水乳交融,天衣无缝,且有留给人棉长隽永的意味。

看多了花花草草,风花雪月的文字;读多了琐碎细小,无病呻吟的散文,心中常常会产生一种说不清楚,道不明白的无奈的绵软以及腻味的厌倦。也不是说这类文章的文笔不佳,或者说文章的作者缺乏才气,实在是这类散文在提供给人们阅读的同时,能提升读者“精 ,气,神”的主旨太少 。

只有被感情浸透了的文字才是有生命的,才能打动人。读着梁衡的文字,被那一段段意味深长,震耳发聩的历史叙述的感染,被那一个个彪炳的史册,栩栩如生的风云人物感动,那是一种过目不忘的深刻。无论是金戈铁马,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,报国无门痛把“栏杆拍遍’的辛弃疾,还是”振臂一呼,跃向黑暗“,舍弃生命,拯救人民于水火的革命先驱瞿秋白;也无论是1700多年前头戴纶巾,手摇羽扇,”运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的哲人诸葛亮;还是那胸襟博大,将个人得失置之度外,几次落难,几经沉浮,大智大勇,矢志不移,带领共和国走上了新的长征的伟人邓小平······梁衡笔下流淌出的是篇篇精品,字字珠玑。掩卷之余,再三咀嚼,回味弥远。这些精美的文字除带给我阅读上的艺术审美愉悦之外,更多的是责任的深深思念。

回首中华民族几千年的历史,面对民族历史的突变,面对国家兴衰,面对人民遭难,多少国之栋梁义不容辞的肩担起道义,舍身救社稷。

沙场英雄,爱国将领辛弃疾,当他再也没有机会奔走沙场,血溅战袍之时,他只能像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,笔走龙蛇,泪洒宣纸,“把吴钩看了,栏杆拍遍”,临江水,登危楼,望长安——他一生都在等待这样一个机会——卧马横刀,驰骋沙场用血和泪报华夏的机会!稼轩将责任抗上肩,可空有一身力,一腔志,又往何处使哪?在那个朝廷和苟安的时代,那个亡国浪子的悲愤之心,唯有随着滔滔江水,掩埋在历史长河的浪里。 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之“,林则徐这位中国最后一代“罪臣”,中国近代史开端的功臣,铁骨铮铮,上书道光帝力主禁烟,并在南海并点燃了硝烟的熊熊烈火,然他的雄心壮志未酬却被朝廷发配新疆大漠之中,可他上对苍天,下对百姓,民族之责,紧系心头,以罪臣的身份在伊利带头捐银垦荒,兴修水利,造福人民。在那个忠臣见逐,弃而不用的时代,林则徐摆脱了权力高压和私利荣辱,直接对历史负责,历史因而记住了他的不朽。 秀而苍白的面容,年轻而柔弱的双肩,一个书生,一个典型的知识分子,却以柔弱之躯挑起了统帅全党的重担,以珠玉之身出演了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。瞿秋白,这个已深深刻入史册的名字,在他生命的渡口,没有为成为文学泰斗而停泊,也没有为成为一名金石家或名医而靠岸。当他目睹了人民沉浮于水火,目睹党濒于灭顶,他毅然登上了那条载着光明和烈焰的小舟······他短短三十六年的生命之舟也许最终没有靠岸,但他从容斗敌,英勇就义,惊天地泣鬼神的壮举却被历史永世铭记!“轻解罗裙,独上兰舟”,秋白扛起了肩上的责任,也扛起了历史的希冀。

读这些散文,心灵在动荡乱世中穿梭,目光在沧桑历史中徘徊,早已尘封于历史的点点滴滴被梁衡先生用一枝笔勾勒出来。很佩服先生跨越时空的想象力,或者说,先生是真的用心去感悟了一番,所谓“苦苦用情“,否则,又怎能刻画出一个个鲜活的灵魂,

讲我们早已”认识“的古人化为身边的挚友,或是挚友。时间和时空的遥隔,就在用心感受的同时,化作笔尖与纸的亲密了。有人说,”好散文总是以心灵的形式存在“。握笔之人必定早于笔下之人有精神上的冲突,思维上的交汇,才能袒露心灵,直逼心灵。 在今天这个物质的有些异化的时代,浮华与喧嚣,声色与娱乐的充斥,正逐渐使我们的心灵趋向枯竭,那就不妨于繁忙中暂时抽出身来,读一读梁衡先生的文字吧,或许,他们就是那一眼你苦苦寻觅的清泉,给予你无尽的润泽。

高二语文组:刘瑜

2015.01.20.

爱你,不需要理由作文1300字

初三作文

爱你,不需要理由

作者:74中刘康佳

辅导老师:李玉琳

书读的越多而不假思索,你就会觉得你知道的更多;但当你读书

而思考的更多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少。

------伏尔泰

邀一轮明月,携一缕清风,品一盏香茗,手捧一卷书,任思绪畅

游其中。有书陪伴,不仅是装点的青涩,更让我走向成熟。

暑假期间,有幸读了梁衡先生写的《把栏杆拍遍》。《把栏杆拍遍》

使我沉醉,不能释手。虽然很早就知道辛弃疾,但对他的认识仅止于一位著名的诗人,一位壮志未酬的爱国将领,内心不曾为他激荡过,而梁衡先生的文章,不仅让我重新阅读了辛弃疾的词,了解了辛弃疾充满豪情与苍凉的一生,更加深了我对书籍的热爱。

爱国

苏步青曾说:“爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们

的神圣职责。”

古往今来,从曹植的“报国之心,死而后已”,从文天祥的“臣

心一片磁针石,不指南方不肯休”,到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,从鲁迅的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”到周恩来总理的“为中华之崛起而读书”。

爱国主义精神不论过去,现在,还是将来,都会一直传承下去。

让我们通过一首, 《水龙吟》去细细领会辛弃疾的爱所情怀。“楚天千

里清秋,水随天去秋无际,遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻,落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”

在词人把栏杆拍遍的振聋发聩的声响中,我们读出了辛弃疾真实的复杂的心情:不满,愤懑,焦虑,懊恼,无奈,等待,期盼。他本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。但是南渡后他被迫离开战场再无用武之地。他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,稚嫩热泪横流。对国家民族他有一颗放不下,关不住比天大,比火热的心;他有一身早练就,憋不住,使不完的劲。

大爱

一个人的价值只有和祖国的利益符合方能充分的显现出来,如果不顾及国家的利益,即使个人发展得再辉煌,也不过是个空壳的种子,永远会遭到世人的唾弃。

辛弃疾懂得这一点,并用自己的行动诠释了出来。辛弃疾的内心虽因不受重用而抑郁苦闷,但他为了国家利益,毅然舍弃自己的名和利,报效国家。他的这种识大体是何等令人敬佩啊。试问自己,能像他一样吗?

历史的风云,民族的仇恨,正与邪的博弈,爱与恨的纠缠,知识的积累,艺术的升华,文字的敲打,这一切都在他的胸中,他的脑海里。辛词充满金戈之声,给人一种凌然杀气和磅礴之势;辛词表现了渴望杀敌的悲壮呼喊,报国无门的叹息和无可奈何的自嘲,是血与泪的汇集,是爱国臣子的哭诉表白。

阅读,不是简单地查阅资料,补充知识,而是与作者的一种对话,

与辛弃疾的一种交流,走进作者,走进人物。在梁衡先生字里行间注入的无限深情中,真切感受到先生对词人的同情和惋惜,而我在阅读此文中,也为其的真情实感而赞叹。

爱你

春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪。手中书,杯中酒,生活的曼妙让人沉醉。你,是人类进步的阶梯,你是我的良师益友,伴我走过一个个春夏秋冬。我爱你,不需要任何理由。

我说,书是流水,亘古不断地流着,从历史的年轮下流过,流向灿烂的明天,美好的未来。书是流水,亘古不断地流着,演绎着历史的真谛。我愿沐浴这流水,让它淌过我的心田。

我爱你,不需要理由。

爱你,不需要理由

作者:74中刘康佳

辅导老师:李玉琳

书读的越多而不假思索,你就会觉得你知道的更多;但当你读书

而思考的更多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少。

------伏尔泰

邀一轮明月,携一缕清风,品一盏香茗,手捧一卷书,任思绪畅

游其中。有书陪伴,不仅是装点的青涩,更让我走向成熟。

暑假期间,有幸读了梁衡先生写的《把栏杆拍遍》。《把栏杆拍遍》

使我沉醉,不能释手。虽然很早就知道辛弃疾,但对他的认识仅止于一位著名的诗人,一位壮志未酬的爱国将领,内心不曾为他激荡过,而梁衡先生的文章,不仅让我重新阅读了辛弃疾的词,了解了辛弃疾充满豪情与苍凉的一生,更加深了我对书籍的热爱。

爱国

苏步青曾说:“爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们

的神圣职责。”

古往今来,从曹植的“报国之心,死而后已”,从文天祥的“臣

心一片磁针石,不指南方不肯休”,到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,从鲁迅的“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”到周恩来总理的“为中华之崛起而读书”。

爱国主义精神不论过去,现在,还是将来,都会一直传承下去。

让我们通过一首, 《水龙吟》去细细领会辛弃疾的爱所情怀。“楚天千

里清秋,水随天去秋无际,遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻,落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”

在词人把栏杆拍遍的振聋发聩的声响中,我们读出了辛弃疾真实的复杂的心情:不满,愤懑,焦虑,懊恼,无奈,等待,期盼。他本来是以身许国,准备血洒大漠,马革裹尸的。但是南渡后他被迫离开战场再无用武之地。他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,稚嫩热泪横流。对国家民族他有一颗放不下,关不住比天大,比火热的心;他有一身早练就,憋不住,使不完的劲。

大爱

一个人的价值只有和祖国的利益符合方能充分的显现出来,如果不顾及国家的利益,即使个人发展得再辉煌,也不过是个空壳的种子,永远会遭到世人的唾弃。

辛弃疾懂得这一点,并用自己的行动诠释了出来。辛弃疾的内心虽因不受重用而抑郁苦闷,但他为了国家利益,毅然舍弃自己的名和利,报效国家。他的这种识大体是何等令人敬佩啊。试问自己,能像他一样吗?

历史的风云,民族的仇恨,正与邪的博弈,爱与恨的纠缠,知识的积累,艺术的升华,文字的敲打,这一切都在他的胸中,他的脑海里。辛词充满金戈之声,给人一种凌然杀气和磅礴之势;辛词表现了渴望杀敌的悲壮呼喊,报国无门的叹息和无可奈何的自嘲,是血与泪的汇集,是爱国臣子的哭诉表白。

阅读,不是简单地查阅资料,补充知识,而是与作者的一种对话,

与辛弃疾的一种交流,走进作者,走进人物。在梁衡先生字里行间注入的无限深情中,真切感受到先生对词人的同情和惋惜,而我在阅读此文中,也为其的真情实感而赞叹。

爱你

春有百花秋望月,夏有凉风冬听雪。手中书,杯中酒,生活的曼妙让人沉醉。你,是人类进步的阶梯,你是我的良师益友,伴我走过一个个春夏秋冬。我爱你,不需要任何理由。

我说,书是流水,亘古不断地流着,从历史的年轮下流过,流向灿烂的明天,美好的未来。书是流水,亘古不断地流着,演绎着历史的真谛。我愿沐浴这流水,让它淌过我的心田。

我爱你,不需要理由。

跨越百年的美丽作文2500字

六年级作文

跨越百年的美丽

教学目标:

1、理解居里夫人的“美”的内涵,启迪学生思考人生目标,实现自我价值。

2、学习本文的写作特色和修辞技巧。

教学重点:居里夫人“美”在何处?

教学难点:“不为美形所累”的理解

教学方法:问题讨论、语言品味

教学手段:常规媒体

课时安排:一课时

课前准备:学生可以上网收集关于居里夫人的文章和照片,了解居里夫人的生平及贡献。

教学过程:

一、 导入课文,了解其人:

爱因斯坦在《悼念玛丽·居里》一文中说:“在所有的世界著名人物当中,玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”(由学生简介居里夫人)

二、 初读课文,感知其美:

1. 散读课文,思考:梁衡笔下描绘的居里夫人的美能跨越百年而经久不衰,其“美”体现在哪些方面? 边读边圈划出体现居里夫人“美”的语句,指导学生抓住关键词语品析,并作理解概括能力的训练。

2. 小组讨论,交流:

·白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情,而那双微微内陷的大眼睛,则让你觉得能看透一切,看透未来。

·这个高额头、蓝眼睛、身材修长的漂亮的异国女子,很快成了人们议论的中心。

·但是她偏偏没有利用这一点资本,她的.

战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。 ·她坚定、刚毅,有远大、执著的追求。

·这种心无旁骛、悬梁刺股、卧薪尝胆的进取精神,就是一般男子也很难做到的啊。..............

·她有大志,有大求,她知道只有发现、创造之花才有永开不败的美丽..............................

。 ·她实事求是,超凡脱俗,知道自己的目标,更知道自己的价值。

·她知道自己更深一层的价值和更远一些的目标。

·视名利如粪土 ·上帝给的美形她都不为所累

·永葆一种理性的美丽 ·挺立在智慧高地的伟人

„„„„„„„„„„

3. 小结:

外貌之美——修长的身材,端庄的脸庞;

内在之美——为科学事业执著追求、不断进取奉献的精神,不为美形所累,视名利为粪土的崇高品格。

4. 启发追问,领悟真美:

作者认为居里夫人的外貌之美和内在之美两者孰轻孰重?

由学生回答转入:那么,为何作者还用了很多篇幅极尽渲染居里夫人的外表美?.........

交流:居里夫人确实一个美丽端庄的女子,但是她恰恰能战胜自我,在求学时...

了不受漂亮的干扰,故意“把一头金发剪得很短”,给那些追慕者无情的后脑勺面对追者如潮而不心动,甚至“甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手,让呛人的烟气吹皱她秀美的额头”。以外表美来衬托突出她不为美形所累,超形脱俗,实现自我价值,献身科学的可贵。

三、 研读课文,崇敬其美:

1. 为什么居里夫人的美能“跨越百年”呢?

朗读第6节,交流:

(1)引发了一场科学革命; (2)完成了哲学意义的发现;(3)完成了人生意义的发现。

指导学生圈画关键句子,理解体会内涵,分析引用、类比、排比等手法运用的表达效果。

居里夫人在科学上的伟大发现以及她崇高的精神境界和伟大的人格魅力,将光彩永驻人间,人类世代永远不会忘记她。作者对她充满了礼赞:“‘自其不变者而观之’,她得到了永恒”。“她的青春美丽换位到了科学教科书里,换位到了人类文化的史册里。”

2. 补充背景资料:居里夫人一直是梁衡景仰、推崇的女性,十多年前就已经收集了有关居里夫人的详尽资料,并思考人生的价值,1998年,正值居里夫人发现放射性元素镭100周年,再次触动了作者的深深的情思,在现实与历史的碰撞中,作者感到有必要带领青年读者去重新认识居里夫人,引发青年人去思考应该追求怎样的人生才是最美的。

请学生谈谈居里夫人的“跨越百年的美”给我们怎样的启迪?

有大志,有大求,注重内在智慧的修炼,努力实现自我价值。只有拥有理性的美丽才能历经时间的考验而光彩永驻。

学生齐读第7、8节。

四、 布置作业,拓展文美

1. 推荐学生阅读梁衡的散文,如《觅渡,觅渡,渡何处》、《追寻那遥远的美丽》、《大无大有周恩来》、《人的外美和内美》等。

2. 梁衡认为,好的散文应有三个层次:第一层次是叙述之美,求的是准确、干净;第二层次是意境之美,要写出感觉、感情;第三层次是哲理之美,即要写出让人过目不忘的新思想,追求理性的美丽。你认为《跨越百年的美丽》在这三个层次上都有完善的体现吗?请结合文章谈谈你的认识,写成一篇练笔。

板书设计: 跨越百年的美丽

外貌之美——端庄美丽

内在之美——超越自我、坚定刚毅 引发了一场科学革命;

执著追求、进取奉献 完成了哲学意义的发现;

超形脱俗、淡泊名利 完成了人生意义的发现。

教案说明:

《跨越百年的美丽》是一篇赞美居里夫人的文章,作者抓住“美丽”大做文章,指出居里夫人最不简单的一点就是能超越天生美丽的容貌,而为人类作出伟大的贡献,实现自己最高层次的人生价值。而且,这篇课文跨度大,内容多,篇幅长,学生很不容易把握文章的线索和思路。所以,在确定教学目标时,我将“美丽”作为本课的切入点,以“美丽”带动学生纵观全文,引导学生理解“美丽”的深层含义,启迪学生正确认识自我,为实现人生价值而努力奋斗。同时,丰富的联想,大量的引用,多处的类比和对比,既扩展了文章的取材范围,也使居里夫人的形象更为丰满,更为美丽,这一点也应让学生领会。

教学过程中,从学生的角度来设计流程,先让学生对居里夫人有初步了解,认识感受到她的美丽、伟大、崇高,在感情上与作者产生共鸣。接着,以课题为突破口,设计了两大问题:1. 居里夫人“美”在何处?2. 为什么居里夫人的美能“跨越百年”?前者是教学重点所在,指导学生抓住关键词句品析并作概括能力的训练。对于教学难点“不为美形所累”的理解,采用追问的方式,促使学生的思维泛起波澜,激发学生的进一步思考,深刻领悟到居里夫人为理想、为科学甘于奉献自己的崇高品质。继而,让学生讨论,联系自己的情感体验,启迪学生去思考、去探究自己的人生、价值、事业、追求。

课文本身就是一篇美文,写作特色和修辞技巧也值得我们学习。课内,以第六节为范例来重点指导学生;课后,希望学生拓展阅读,结合作者散文风格,全面领略课文之美。

跨越百年的美丽

教学目标:

1、理解居里夫人的“美”的内涵,启迪学生思考人生目标,实现自我价值。

2、学习本文的写作特色和修辞技巧。

教学重点:居里夫人“美”在何处?

教学难点:“不为美形所累”的理解

教学方法:问题讨论、语言品味

教学手段:常规媒体

课时安排:一课时

课前准备:学生可以上网收集关于居里夫人的文章和照片,了解居里夫人的生平及贡献。

教学过程:

一、 导入课文,了解其人:

爱因斯坦在《悼念玛丽·居里》一文中说:“在所有的世界著名人物当中,玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”(由学生简介居里夫人)

二、 初读课文,感知其美:

1. 散读课文,思考:梁衡笔下描绘的居里夫人的美能跨越百年而经久不衰,其“美”体现在哪些方面? 边读边圈划出体现居里夫人“美”的语句,指导学生抓住关键词语品析,并作理解概括能力的训练。

2. 小组讨论,交流:

·白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情,而那双微微内陷的大眼睛,则让你觉得能看透一切,看透未来。

·这个高额头、蓝眼睛、身材修长的漂亮的异国女子,很快成了人们议论的中心。

·但是她偏偏没有利用这一点资本,她的.

战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。 ·她坚定、刚毅,有远大、执著的追求。

·这种心无旁骛、悬梁刺股、卧薪尝胆的进取精神,就是一般男子也很难做到的啊。..............

·她有大志,有大求,她知道只有发现、创造之花才有永开不败的美丽..............................

。 ·她实事求是,超凡脱俗,知道自己的目标,更知道自己的价值。

·她知道自己更深一层的价值和更远一些的目标。

·视名利如粪土 ·上帝给的美形她都不为所累

·永葆一种理性的美丽 ·挺立在智慧高地的伟人

„„„„„„„„„„

3. 小结:

外貌之美——修长的身材,端庄的脸庞;

内在之美——为科学事业执著追求、不断进取奉献的精神,不为美形所累,视名利为粪土的崇高品格。

4. 启发追问,领悟真美:

作者认为居里夫人的外貌之美和内在之美两者孰轻孰重?

由学生回答转入:那么,为何作者还用了很多篇幅极尽渲染居里夫人的外表美?.........

交流:居里夫人确实一个美丽端庄的女子,但是她恰恰能战胜自我,在求学时...

了不受漂亮的干扰,故意“把一头金发剪得很短”,给那些追慕者无情的后脑勺面对追者如潮而不心动,甚至“甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手,让呛人的烟气吹皱她秀美的额头”。以外表美来衬托突出她不为美形所累,超形脱俗,实现自我价值,献身科学的可贵。

三、 研读课文,崇敬其美:

1. 为什么居里夫人的美能“跨越百年”呢?

朗读第6节,交流:

(1)引发了一场科学革命; (2)完成了哲学意义的发现;(3)完成了人生意义的发现。

指导学生圈画关键句子,理解体会内涵,分析引用、类比、排比等手法运用的表达效果。

居里夫人在科学上的伟大发现以及她崇高的精神境界和伟大的人格魅力,将光彩永驻人间,人类世代永远不会忘记她。作者对她充满了礼赞:“‘自其不变者而观之’,她得到了永恒”。“她的青春美丽换位到了科学教科书里,换位到了人类文化的史册里。”

2. 补充背景资料:居里夫人一直是梁衡景仰、推崇的女性,十多年前就已经收集了有关居里夫人的详尽资料,并思考人生的价值,1998年,正值居里夫人发现放射性元素镭100周年,再次触动了作者的深深的情思,在现实与历史的碰撞中,作者感到有必要带领青年读者去重新认识居里夫人,引发青年人去思考应该追求怎样的人生才是最美的。

请学生谈谈居里夫人的“跨越百年的美”给我们怎样的启迪?

有大志,有大求,注重内在智慧的修炼,努力实现自我价值。只有拥有理性的美丽才能历经时间的考验而光彩永驻。

学生齐读第7、8节。

四、 布置作业,拓展文美

1. 推荐学生阅读梁衡的散文,如《觅渡,觅渡,渡何处》、《追寻那遥远的美丽》、《大无大有周恩来》、《人的外美和内美》等。

2. 梁衡认为,好的散文应有三个层次:第一层次是叙述之美,求的是准确、干净;第二层次是意境之美,要写出感觉、感情;第三层次是哲理之美,即要写出让人过目不忘的新思想,追求理性的美丽。你认为《跨越百年的美丽》在这三个层次上都有完善的体现吗?请结合文章谈谈你的认识,写成一篇练笔。

板书设计: 跨越百年的美丽

外貌之美——端庄美丽

内在之美——超越自我、坚定刚毅 引发了一场科学革命;

执著追求、进取奉献 完成了哲学意义的发现;

超形脱俗、淡泊名利 完成了人生意义的发现。

教案说明:

《跨越百年的美丽》是一篇赞美居里夫人的文章,作者抓住“美丽”大做文章,指出居里夫人最不简单的一点就是能超越天生美丽的容貌,而为人类作出伟大的贡献,实现自己最高层次的人生价值。而且,这篇课文跨度大,内容多,篇幅长,学生很不容易把握文章的线索和思路。所以,在确定教学目标时,我将“美丽”作为本课的切入点,以“美丽”带动学生纵观全文,引导学生理解“美丽”的深层含义,启迪学生正确认识自我,为实现人生价值而努力奋斗。同时,丰富的联想,大量的引用,多处的类比和对比,既扩展了文章的取材范围,也使居里夫人的形象更为丰满,更为美丽,这一点也应让学生领会。

教学过程中,从学生的角度来设计流程,先让学生对居里夫人有初步了解,认识感受到她的美丽、伟大、崇高,在感情上与作者产生共鸣。接着,以课题为突破口,设计了两大问题:1. 居里夫人“美”在何处?2. 为什么居里夫人的美能“跨越百年”?前者是教学重点所在,指导学生抓住关键词句品析并作概括能力的训练。对于教学难点“不为美形所累”的理解,采用追问的方式,促使学生的思维泛起波澜,激发学生的进一步思考,深刻领悟到居里夫人为理想、为科学甘于奉献自己的崇高品质。继而,让学生讨论,联系自己的情感体验,启迪学生去思考、去探究自己的人生、价值、事业、追求。

课文本身就是一篇美文,写作特色和修辞技巧也值得我们学习。课内,以第六节为范例来重点指导学生;课后,希望学生拓展阅读,结合作者散文风格,全面领略课文之美。

感谢有你作文600字

初一作文

感谢有你

说到感谢,在拿起笔之前,我想过:感谢父母、老师、朋友、同学„„终于, 我还是把这个位置让给了书。是的,我感谢这世上有许多书,尽管我看过的只是冰山一角。

父母给了我们生命,国家给了我们优越的环境,老师给了我们知识„„当然应该感谢。可凭良心说,当我们面对生活中的许多难题时,第一时间帮助我的不是父母,亦或说他们帮不了我,此时我的第一导师正是书。

就在那骄阳似火,浮躁之气席卷整个高三生活的时候,让我平心静气下来,完成老师给我们的一次次任务的,正是书,是岂让我再三伏也如同春风拂面,让我燥热的心平静下来。我庆幸那时认识了余秋雨、三毛、萧红、梁衡„„这些优秀的作家。读了余秋雨,我进一步了解达芬奇、萧伯纳这些艺术巨匠;读了梁衡,我才知道原来政治与哲学也能这样完美的结合;而三毛给我的,是追求自我和自由可以放下所有的勇气„„正是这些书,让我平静的走过了高三,而现在,它们依然滋润着我,让我在乌鲁木齐的冬天也嗅到了玫瑰的芬芳。

大学的第一天,院长先生在第一堂课上时就说:“书是完善人格的最低成本。”其实合宿带给我们的东西太多了:鼓励、经验、陪伴、安慰„„而我们付出的的却太少。父母会老去,朋友终会离开,而学校,我们也会毕业„„一直给我们营养的,还是输,的确应该感谢。 一中队一区 宋安宁

感谢有你

说到感谢,在拿起笔之前,我想过:感谢父母、老师、朋友、同学„„终于, 我还是把这个位置让给了书。是的,我感谢这世上有许多书,尽管我看过的只是冰山一角。

父母给了我们生命,国家给了我们优越的环境,老师给了我们知识„„当然应该感谢。可凭良心说,当我们面对生活中的许多难题时,第一时间帮助我的不是父母,亦或说他们帮不了我,此时我的第一导师正是书。

就在那骄阳似火,浮躁之气席卷整个高三生活的时候,让我平心静气下来,完成老师给我们的一次次任务的,正是书,是岂让我再三伏也如同春风拂面,让我燥热的心平静下来。我庆幸那时认识了余秋雨、三毛、萧红、梁衡„„这些优秀的作家。读了余秋雨,我进一步了解达芬奇、萧伯纳这些艺术巨匠;读了梁衡,我才知道原来政治与哲学也能这样完美的结合;而三毛给我的,是追求自我和自由可以放下所有的勇气„„正是这些书,让我平静的走过了高三,而现在,它们依然滋润着我,让我在乌鲁木齐的冬天也嗅到了玫瑰的芬芳。

大学的第一天,院长先生在第一堂课上时就说:“书是完善人格的最低成本。”其实合宿带给我们的东西太多了:鼓励、经验、陪伴、安慰„„而我们付出的的却太少。父母会老去,朋友终会离开,而学校,我们也会毕业„„一直给我们营养的,还是输,的确应该感谢。 一中队一区 宋安宁

2017高二寒假作业作文800字

五年级作文

寒假作业

一、完成《高中课外文言文阅读新编》8篇(摸底考范围:45-52篇)。

二、完成《寒假学程每天一练》全部(除作文外)。

三、寒假作文两篇:

(一)根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 所谓勇气就是知道不畏惧什么,也知道畏惧什么。

(二)阅读下面一段文字,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 几年前,华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学管理学院(SOM )捐赠8888888美元。 张磊出生在中国中部,曾是高考状元。曾在中国人民大学学习国际金融,1998年到耶鲁读MBA ,并获得国际关系硕士学位。张磊在解释向耶鲁捐款的行为时说:因为耶鲁改变了他一生。

张磊这一做法也引来诸多议论,不少人对此事表示不满甚至气愤,也有人反思说这是中国教育的失败。

四、复习背诵本学期所学课文:

1. 《白莽作孩儿塔序》第四段;2. 《诸子喻山水》八则;3. 《前赤壁赋》4. 《秋水》第一段、

第二段开头部分;5. 《游褒禅山记》三、四段;

6. 《宋词四首》;7. 《元曲二首》;8. 《长亭送别》中三首曲子;9. 《兰亭集序》第一段;10. 《琵琶行》(全文除第三段)。

五、建议阅读:

《梁衡散文》《栏杆拍遍》(梁衡)、《守望的距离》(周国平)《各自的朝圣路》(周国平)《幸福是一种能力》(周国平)《周国平散文精选》 《周国平随笔精选》、《精神明亮的人:王开岭散文随笔自选集》《古典之殇》(王开岭)《跟随勇敢的心》(王开岭)《精神自治》(王开岭)、

《毕淑敏散文精选》、《林清玄散文精选》、《张晓风散文精选》、《汪曾祺散文精选》。

补充作业:

看一部电影,写一篇观后感,字数不限。

读一本书,写一篇读后感,字数不限。

摘抄15段优秀片段,并圈划、点评。(数据库中优秀作文,报纸评论) 认真阅读圈划所有的《作文素材》

阅读《新民晚报》“评论,随笔”版,《文汇报》“笔会”版,《读者》

寒假作业

一、完成《高中课外文言文阅读新编》8篇(摸底考范围:45-52篇)。

二、完成《寒假学程每天一练》全部(除作文外)。

三、寒假作文两篇:

(一)根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。 所谓勇气就是知道不畏惧什么,也知道畏惧什么。

(二)阅读下面一段文字,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。 几年前,华裔耶鲁毕业生张磊向耶鲁大学管理学院(SOM )捐赠8888888美元。 张磊出生在中国中部,曾是高考状元。曾在中国人民大学学习国际金融,1998年到耶鲁读MBA ,并获得国际关系硕士学位。张磊在解释向耶鲁捐款的行为时说:因为耶鲁改变了他一生。

张磊这一做法也引来诸多议论,不少人对此事表示不满甚至气愤,也有人反思说这是中国教育的失败。

四、复习背诵本学期所学课文:

1. 《白莽作孩儿塔序》第四段;2. 《诸子喻山水》八则;3. 《前赤壁赋》4. 《秋水》第一段、

第二段开头部分;5. 《游褒禅山记》三、四段;

6. 《宋词四首》;7. 《元曲二首》;8. 《长亭送别》中三首曲子;9. 《兰亭集序》第一段;10. 《琵琶行》(全文除第三段)。

五、建议阅读:

《梁衡散文》《栏杆拍遍》(梁衡)、《守望的距离》(周国平)《各自的朝圣路》(周国平)《幸福是一种能力》(周国平)《周国平散文精选》 《周国平随笔精选》、《精神明亮的人:王开岭散文随笔自选集》《古典之殇》(王开岭)《跟随勇敢的心》(王开岭)《精神自治》(王开岭)、

《毕淑敏散文精选》、《林清玄散文精选》、《张晓风散文精选》、《汪曾祺散文精选》。

补充作业:

看一部电影,写一篇观后感,字数不限。

读一本书,写一篇读后感,字数不限。

摘抄15段优秀片段,并圈划、点评。(数据库中优秀作文,报纸评论) 认真阅读圈划所有的《作文素材》

阅读《新民晚报》“评论,随笔”版,《文汇报》“笔会”版,《读者》

[壶口瀑布]导学案(答案)作文2700字

初二作文

1

课题:《壶口瀑布》(答案)

( )班 组 姓名 教师评价 三案用时 2课时

【预习案】

【学习目标】:

1、通过朗读、品味关键词句,体会壶口瀑布的特点。

2、通过重点学习第六自然段,结合全文,感悟作者在写景过程中蕴含的丰

富的思想感情.

【教材助读】

1. 梁衡有多部散文集问世,《壶口瀑布》选自《梁衡理性散文》,梁衡在该书的“代序”

里提到:“文章为思想而写”,他认为散文美的最高层次是“哲理美”,要写出新的思想。

2. 简介壶口:壶口瀑布位于山西吉县, 是我国的第二大瀑布, 浩淼的黄河水由500多米

宽突然收缩到40多米, , 从30多米落差的壶口飞流直下, 奔泻于十里龙槽, 据说,此景如壶注水,故名“壶口”。这是何等壮观的巨壶啊,有如神来之手掂起一壶黄水倾天而倒,看那冲天的巨浪咆哮着、翻滚着、喷射着,猛烈地左击右打两边的石壁,狂放地奔腾向前,像浊流化成的利剑,划开两岸的河床。走进瀑口,只见激浪滔天,水气弥漫,真有惊涛拍岸, 浊浪排空, 倒卷半天云烟之势。站在水流最急的瀑口,只见高远奋发的黄河像卷起一阵飓风,急速地从身边呼啸而过,仿佛一不留神,就会被激流卷走。夏秋两季,壶底急升随风而动的彩虹,使悬泻天地间的瀑布更具雄浑的美感。

【预习自测】:

一、基础梳理(字、词):

1.给下列加点字注音。

轧.钢 zh á 轧.账ɡá 倾轧.y à 迂.回y ū 推推搡搡.s ǎng

霎.时 sh à 刹.那 ch à 潺.潺ch án 寒噤. j ìn 怒不可遏.

â 2. 解释下列词语

寒噤:身体因受冷、受惊或疾病而微微颤动。

噤若寒蝉:像深秋的蝉那样不鸣叫。比喻有所顾虑而不敢说话。含贬意。

弥漫:形容烟尘或水雾布满,到处都是。

2 二、整体感受文本:

1、壶口瀑布地点?几次到过壶口瀑布?

明确:晋陕两省边境 ;两次。

2、用简练的语言说出什么是“壶口”以及壶口瀑布形成的原因。

明确:沟底的河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。

黄河的河床在这里由宽而窄,由高而低,于是就形成了巨大的水流。 巨大的水流从高达几十米的断面冲下,就形成了壶口瀑布。

【探究案】

一、学始于疑---我思考,我收获!

探究一:作者在开篇处提到“两次到过那里”,文章重点描写哪一次?为什么这么处理?

【明确】①突出壶口瀑布之“险”;②行文曲折有致。

探究二:试比较一下壶口瀑布在雨季和旱季有哪些方面不同。(用简洁的语言概括)完成下面表格。

3

探究三:通观全文,作者只是向我们介绍壶口瀑布这一风景名胜吗?他在写景中蕴含了怎样的思想感情?

明确:“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。”

写作意图 作者写的不仅仅是黄河之水,更是一种人生的姿态,一种意境,一种哲理:一种百折不挠,自强不息的民族精神。

黄河是中华民族的母亲河,黄河的性格也正是中华民族的性格。黄河在壶口将其伟力淋漓尽致地展现了出来,作者赞美黄河,正是赞美中华民族百折不挠、自强不息的精神。

探究四:品味下列句子,分析文辞优美的原因:

1. 河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。

明确:①抓住事物的特征:写出了瀑布的声响、形状、态势、力量,给人以身临其境的感受,使人震撼。突出壶口瀑布波涛汹涌,威武雄壮,大浪裹小浪,翻江倒海,飞流直下的特点,表现了黄河奔腾激越的气势。

②比喻、拟人:形象生动地写出了瀑布令人震撼的气势。

4 ③借景抒情,情景交融:写景是为了抒情言志。常见的写法是:一将赞美之情巧妙地融合在具体的描写之中;二是在写景时加以联想。课文在描写壶口水势时,寄寓了惊叹之情。表现了河水催人奋进、前仆后继、勇往直前的精神

2. 于是洪流便向两边涌去,沿着龙漕的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧。

明确:运用比喻手法,将柔而无形的水比作“一卷飞毯”“一卷钢板”,传神地体现了河水的“凝重”“猛烈”。突出了水势变化之大,将黄河博大的胸怀、壮阔的气势非常生动地表现出来。

探究五:从壶口瀑布中,你得到了怎样的启示?对你今后的人生有何启迪呢?

明确:壶口瀑布那雄壮、浑厚、博大的气势,给人一种鼓舞,一种力量,是中华民族无坚不摧、勇往直前的民族精神的体现。让我们永远保持和发扬这种民族精神。

【训练案】

一.基础巩固——把简单的做好就叫不简单!

1. 比较阅读:阅读梁衡同题文章《壶口瀑布记》,比较其与课文在选材、布局、语言运用和主旨上的异同。

壶口瀑布记

凡世间能容、能藏、能变之物惟有水。其亦硬亦软,或傲或嗔,载舟覆舟,润物毁物,全在一瞬之间。时桃花流水而阴柔,又裂岸拍天而狂放。凡河川能伸能屈,能收能藏,惟我黄河,其高峡为镜,平原飘带,奔川浸谷,挟雷裹电,即因时势而变。时滔天接地而狂呼,又拥地抱天而低言。

我曾徘徊于黄河上游的刘家峡水库,惊异于她如泊如镜的沉静;曾生活于河套平原,陶醉于她如虹如带的飘逸;也曾上溯龙门,感奋于她如狮如虎的豪壮。但当我沿河上下求索而见壶口时,便如痴如狂。壶口在山西吉县境内,是

5 黄河上惟一的瀑布。因状如壶口而得名。水流至此急冲沟下,人观瀑布由上俯下,只见烟水迷漫,船行至此得拖出河岸,绕过壶口。即古书上所载“河里冒烟,旱地行船。”原来黄河在这里,先因山逼而势急,后依滩泻而狂放,排山倒海,万马奔腾,喧声蔽天。却正当她得意扬眉之时,突以数里之阔跌入百尺之峡,如水入壶,腾荡急旋。于是飞沫起虹,溅珠落盘,成瀑成湫,如挂如帘。裂坚石而炸雷,飞轻雾而吐烟,虎吼震川,隆隆千里,龙腾搅谷,巍巍地颤。波起涛落,切层岩如豆腐,照徐霞客所记,三百年来竟剜石开沟上剁三百余米;激流飞湍,锉顽石如木铁,据民间所言,有黑猪落水,眨眼之间,退毫拔毛,竟成雪白之豚。黄河于斯于此,聚九天雷霆,凝江海之威,水借裂石之力,轰然辟开大道坦途;沙借波旋之势,细细磨出深沟浅穴。放眼两岸,鬼斧神工,脚下这数里之阔的磐石,经黄河涛头这么轻轻一钻一旋,就路从地下出,水从天上来。她顺势一跃,排山推岳,挟一川豪情,裹两岸清风,潇洒而去,又再现她的沉静,她的温柔,她的悲壮,她的大度。去路千里缓缓入海。

呜呼,蕴伟力而静持,遇强阻而必摧,绕山岳而顺柔,坦荡荡而存天地。美哉,壮哉,我的黄河。

2、从语言、内容或结构三者中任选一个角度,写一篇赏析。200字。

3、背诵课文最后一段。

三、我的收获:

1

课题:《壶口瀑布》(答案)

( )班 组 姓名 教师评价 三案用时 2课时

【预习案】

【学习目标】:

1、通过朗读、品味关键词句,体会壶口瀑布的特点。

2、通过重点学习第六自然段,结合全文,感悟作者在写景过程中蕴含的丰

富的思想感情.

【教材助读】

1. 梁衡有多部散文集问世,《壶口瀑布》选自《梁衡理性散文》,梁衡在该书的“代序”

里提到:“文章为思想而写”,他认为散文美的最高层次是“哲理美”,要写出新的思想。

2. 简介壶口:壶口瀑布位于山西吉县, 是我国的第二大瀑布, 浩淼的黄河水由500多米

宽突然收缩到40多米, , 从30多米落差的壶口飞流直下, 奔泻于十里龙槽, 据说,此景如壶注水,故名“壶口”。这是何等壮观的巨壶啊,有如神来之手掂起一壶黄水倾天而倒,看那冲天的巨浪咆哮着、翻滚着、喷射着,猛烈地左击右打两边的石壁,狂放地奔腾向前,像浊流化成的利剑,划开两岸的河床。走进瀑口,只见激浪滔天,水气弥漫,真有惊涛拍岸, 浊浪排空, 倒卷半天云烟之势。站在水流最急的瀑口,只见高远奋发的黄河像卷起一阵飓风,急速地从身边呼啸而过,仿佛一不留神,就会被激流卷走。夏秋两季,壶底急升随风而动的彩虹,使悬泻天地间的瀑布更具雄浑的美感。

【预习自测】:

一、基础梳理(字、词):

1.给下列加点字注音。

轧.钢 zh á 轧.账ɡá 倾轧.y à 迂.回y ū 推推搡搡.s ǎng

霎.时 sh à 刹.那 ch à 潺.潺ch án 寒噤. j ìn 怒不可遏.

â 2. 解释下列词语

寒噤:身体因受冷、受惊或疾病而微微颤动。

噤若寒蝉:像深秋的蝉那样不鸣叫。比喻有所顾虑而不敢说话。含贬意。

弥漫:形容烟尘或水雾布满,到处都是。

2 二、整体感受文本:

1、壶口瀑布地点?几次到过壶口瀑布?

明确:晋陕两省边境 ;两次。

2、用简练的语言说出什么是“壶口”以及壶口瀑布形成的原因。

明确:沟底的河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。

黄河的河床在这里由宽而窄,由高而低,于是就形成了巨大的水流。 巨大的水流从高达几十米的断面冲下,就形成了壶口瀑布。

【探究案】

一、学始于疑---我思考,我收获!

探究一:作者在开篇处提到“两次到过那里”,文章重点描写哪一次?为什么这么处理?

【明确】①突出壶口瀑布之“险”;②行文曲折有致。

探究二:试比较一下壶口瀑布在雨季和旱季有哪些方面不同。(用简洁的语言概括)完成下面表格。

3

探究三:通观全文,作者只是向我们介绍壶口瀑布这一风景名胜吗?他在写景中蕴含了怎样的思想感情?

明确:“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。”

写作意图 作者写的不仅仅是黄河之水,更是一种人生的姿态,一种意境,一种哲理:一种百折不挠,自强不息的民族精神。

黄河是中华民族的母亲河,黄河的性格也正是中华民族的性格。黄河在壶口将其伟力淋漓尽致地展现了出来,作者赞美黄河,正是赞美中华民族百折不挠、自强不息的精神。

探究四:品味下列句子,分析文辞优美的原因:

1. 河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。

明确:①抓住事物的特征:写出了瀑布的声响、形状、态势、力量,给人以身临其境的感受,使人震撼。突出壶口瀑布波涛汹涌,威武雄壮,大浪裹小浪,翻江倒海,飞流直下的特点,表现了黄河奔腾激越的气势。

②比喻、拟人:形象生动地写出了瀑布令人震撼的气势。

4 ③借景抒情,情景交融:写景是为了抒情言志。常见的写法是:一将赞美之情巧妙地融合在具体的描写之中;二是在写景时加以联想。课文在描写壶口水势时,寄寓了惊叹之情。表现了河水催人奋进、前仆后继、勇往直前的精神

2. 于是洪流便向两边涌去,沿着龙漕的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧。

明确:运用比喻手法,将柔而无形的水比作“一卷飞毯”“一卷钢板”,传神地体现了河水的“凝重”“猛烈”。突出了水势变化之大,将黄河博大的胸怀、壮阔的气势非常生动地表现出来。

探究五:从壶口瀑布中,你得到了怎样的启示?对你今后的人生有何启迪呢?

明确:壶口瀑布那雄壮、浑厚、博大的气势,给人一种鼓舞,一种力量,是中华民族无坚不摧、勇往直前的民族精神的体现。让我们永远保持和发扬这种民族精神。

【训练案】

一.基础巩固——把简单的做好就叫不简单!

1. 比较阅读:阅读梁衡同题文章《壶口瀑布记》,比较其与课文在选材、布局、语言运用和主旨上的异同。

壶口瀑布记

凡世间能容、能藏、能变之物惟有水。其亦硬亦软,或傲或嗔,载舟覆舟,润物毁物,全在一瞬之间。时桃花流水而阴柔,又裂岸拍天而狂放。凡河川能伸能屈,能收能藏,惟我黄河,其高峡为镜,平原飘带,奔川浸谷,挟雷裹电,即因时势而变。时滔天接地而狂呼,又拥地抱天而低言。

我曾徘徊于黄河上游的刘家峡水库,惊异于她如泊如镜的沉静;曾生活于河套平原,陶醉于她如虹如带的飘逸;也曾上溯龙门,感奋于她如狮如虎的豪壮。但当我沿河上下求索而见壶口时,便如痴如狂。壶口在山西吉县境内,是

5 黄河上惟一的瀑布。因状如壶口而得名。水流至此急冲沟下,人观瀑布由上俯下,只见烟水迷漫,船行至此得拖出河岸,绕过壶口。即古书上所载“河里冒烟,旱地行船。”原来黄河在这里,先因山逼而势急,后依滩泻而狂放,排山倒海,万马奔腾,喧声蔽天。却正当她得意扬眉之时,突以数里之阔跌入百尺之峡,如水入壶,腾荡急旋。于是飞沫起虹,溅珠落盘,成瀑成湫,如挂如帘。裂坚石而炸雷,飞轻雾而吐烟,虎吼震川,隆隆千里,龙腾搅谷,巍巍地颤。波起涛落,切层岩如豆腐,照徐霞客所记,三百年来竟剜石开沟上剁三百余米;激流飞湍,锉顽石如木铁,据民间所言,有黑猪落水,眨眼之间,退毫拔毛,竟成雪白之豚。黄河于斯于此,聚九天雷霆,凝江海之威,水借裂石之力,轰然辟开大道坦途;沙借波旋之势,细细磨出深沟浅穴。放眼两岸,鬼斧神工,脚下这数里之阔的磐石,经黄河涛头这么轻轻一钻一旋,就路从地下出,水从天上来。她顺势一跃,排山推岳,挟一川豪情,裹两岸清风,潇洒而去,又再现她的沉静,她的温柔,她的悲壮,她的大度。去路千里缓缓入海。

呜呼,蕴伟力而静持,遇强阻而必摧,绕山岳而顺柔,坦荡荡而存天地。美哉,壮哉,我的黄河。

2、从语言、内容或结构三者中任选一个角度,写一篇赏析。200字。

3、背诵课文最后一段。

三、我的收获:

夏感作文3200字

初一作文

《夏感》教学设计

安家中学 吴嫒娣

【教学目标】

知识与能力:

1.诵读欣赏,品味语言。

2.积累词句,学以致用。

过程与方法:

诵读 品味 积累

情感态度价值观:

体会作者的思想感情,培养学生热爱大自然,热爱劳动人民的情感。

【教学重点】

1.诵读欣赏,体会作者的思想感情。

2.品味语言,感悟语言的魅力。

【教学难点】

1.品味语言,感悟语言的魅力。

2.积累词句,学以致用。

【课时安排】一课时

【教学过程】

一、导入新课。

师:我们先来看一组诗,请同学说说诗中的季节, 并且你是怎么判断的?(多媒体显示)

“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

“ 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”

“客路青山外,行舟绿水前。”

师:从这五句诗中你有没有别的一些发现?

生:没有夏天。

师:对,作家梁衡也发现了这个问题,于是就写了有关夏天的一篇文章《夏感》(板书课题、作者)

二、作者介绍(多媒体显示)

梁衡: 山西霍县人,主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖。主要作品有《新闻三部曲》、《数理化通俗演义》和散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。

三、掌握字词(多媒体显示)

贮满(zh ù ):储存、积存

澹澹(d àn ) :水波荡漾的样子

芊芊(qi ān qiān ):草木茂盛

磅礴(p áng )(b ó) :气势盛大

黛色(d ài ):青黑色

匍匐(p ú )(f ú):爬行

四、我听我思。

师:接下来我们将欣赏电视散文《夏感》。同时请同学们思考这样的三个问题。(多媒体显示)

1、找出作者描写夏天总体感受的关键词.

2、文章(2-4)段具体描绘了夏天的哪些方面?

3、文题是“夏感”,那么作者的“感”是什么?

师:本文用热情洋溢的语言为我们描绘了夏日里大自然的景象和人们生活劳作的情状,请同学们听读,进入美好的意境中。(多媒体播放) (播放结束,整理思考题,顺势板书)

板书:夏感 梁衡

总体感受:紧张 热烈 急促

具体描绘:夏天的风景 夏天的色彩 夏天的旋律

思想感情:喜爱夏天 赞美夏天 赞美夏天里辛勤劳动的农民

五、我读我品。

1、读

师:见惯了中国文人歌春颂秋或是伤春悲秋,似乎自然的虫鱼鸟兽,花草烟云只有在春秋才有其特别的风韵,而作者笔下的夏也有其别样的情怀。下面我请一位同学朗读课文的第二自然段,大家注意听,等一会儿请你从音准、音高、是否有感情这三个方面进行点评。

师指导朗读:要想读出句子的感情,首先要读出重音,一般情况下,句中的动词和突出景物特点的修饰语需要重读。其实这篇文章要读出感情,有些句子还需要连读,连读就是连起来读,这样才能读出句子应有的力量和“紧张、热烈”的情感。

师(范读):那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,︵在天地间升腾

(学生选喜欢的句子读,师生评价、鼓励)

2、品

师:我们能欣赏到如此精彩的散文,得益于作家的那支生花妙笔,夏感全文六百六十六个字, 梁衡 先生凭借这为数不多的文字,构筑起如此精美的世界。它,使我们想到玲珑的牙雕、小巧的盆景,想到一方素娟、一块碧玉、一泓清澈的小溪,一簇秀丽的山花,是作者含茹的杰作。下面将请同学们再读课文,找出自己喜欢的句子,用“我喜欢„„这句话(或者这个词),因为„„”的形式说一段话。

示例一:我喜欢“那在地上匍匐前进的瓜秧”中的 “匍匐”字,因为这个词写出了瓜秧伏地生长的情态,把瓜秧旺盛的生命力形象地表现了出来。

示例二我喜欢“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙 ”这句话,因为这句话运用了比喻的修辞手法,用 “绿烟”、“长墙”来比喻“林带的变化”,描写了一个郁郁葱葱、生机勃勃的绿色世界,形象生动。 师指导:

同学们仔细读一读就会发现,这两个句子都是先说自己喜欢的词或者句子,然后说出喜欢的理由,即这个词或这个句子写出了什么,表达了怎样的情感,有什么作用等。如果是修辞句,要突出运用了什么修辞手法。下面请同学们选择自己喜欢的句子练习品一品,同桌之间可以你说给我听,我说给你听。

生讨论,师巡回指导。

(预设如下、随附多媒体图片、赏析时间课堂调控)

1:我喜欢“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”这句中的“曼舞”,因为透过“曼舞”一词,我仿佛看到了蜂蝶优美的舞姿。

2:我喜欢“那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米”这句中的“举”字,因为“举”字写出了高粱、玉米大而饱满的果实,形象逼真。。

3:我喜欢“这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺”这句话,因为这句话运用了拟人的修辞手法,形象地表现了植物生长的旺盛活力,生动形象。 4:我喜欢“田间那些挥镶的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割,麦子上场了,又想着快打,快打”这句话,因为这句话多用短句,突出了夏天紧张的旋律和农民劳动的艰辛。深深体验到了农民的辛苦;质朴的语言与农民的紧张、急促的生活相吻合。

5:我喜欢“大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里”这句话,因为这句话运用了对比的手法,强调了夏天的特征。对比、比较中更能突出作家喜欢夏天的原因。

6:我喜欢“‘田家少闲月,五月人倍忙’他们的肩上挑着春秋两季”这句话,因为这句话引用诗句突出农民们劳动的辛苦。发现了别人所没有注意到的诗句的美。引用诗句可以增加文章的厚度。

作者在遣词造句上是很有讲究的。文中有这样两个词语,一个是“金黄”,一个是“黄金”,请大家迅速找出这两个词所在的句子,一起读出来。(板书:黄金)

师:想一想,这两个词能不能互换?先看第一句, 能说“夏天的色彩是黄金的”吗? 很好,那可以说“我却要大声赞美这个春与秋之间的金黄的夏季”吗? 为什么?

对了,这里用“黄金”来修饰“夏季”突出了夏天的价值。夏的价值表现在哪里?请同学们从文中找出直接表明夏的价值的句子。

夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季。

师:是啊,是啊,夏天是一个生命力旺盛的季节。夏天又是一个收获的季节,有着农民辛勤的劳动。夏是春天的延续,是秋天的起点,夏有着收获的喜悦,又有着播种的快乐。有了旺盛的生命,有了辛勤的劳动,这个夏天才显得格外有价值,所以最后作者说,齐读最后一句。 (全班读最后一句话。)

师:由此可见这篇文章表达了作者怎样的思想。

师:作者赞美夏天是因为夏天有旺盛的生命,有辛勤的劳动;因为有了旺盛的生命,有了农民辛勤的劳动,才弹响了一曲“紧张、热烈、急促”的夏的旋律。所以作者除了赞美了夏天,还赞美了谁?(农民)。

六、我积我写。

师:同学们:当我们试着用敏感而虔诚的心灵去捕捉文章中的美时,我们找到了这么多的佳词妙句。常言道:“好记性不如烂笔头!”请大 家在 老师发给你们的积累卡上,写下美词佳句。在三分钟内看谁积累得多,书写又好。等一会儿我要请同学们上台展示自己积累的成果。 (生积累,师巡视指导)

师:请各个小组选派一位同学上台展示自己积累的好词佳句。用“我积累的两字动词有”这样的形式读出,同学们能在这么短的时间内积累这么多的词句,真不简单。这些佳词妙句是我们写作文最好的语言素材和范本。希望同学们能够把这种积累与运用的好习惯持之以恒的坚持下去,我相信,不久的将来你们就会成为文坛上冉冉升起的新星。

七、总结寄语。

罗丹说过:“世界上不是缺少美,而是缺少发现!”春日融融,那是在温暖人们的心田。夏麦滚滚,那是在表达收获的喜悦。秋波澹澹,那是在传递彼此的思念。冬雪皑皑,那是在演绎自然的浪漫。只要视野无限,我们的风光就无限,魅力无限。

八、课后练笔(多媒体显示)

同学们学了本文后,一定也热爱夏天吧,作者写的是黄河流域一代的夏,那我们的夏天是什么样呢?用你的笔写写自己家乡的夏。

《夏感》教学设计

安家中学 吴嫒娣

【教学目标】

知识与能力:

1.诵读欣赏,品味语言。

2.积累词句,学以致用。

过程与方法:

诵读 品味 积累

情感态度价值观:

体会作者的思想感情,培养学生热爱大自然,热爱劳动人民的情感。

【教学重点】

1.诵读欣赏,体会作者的思想感情。

2.品味语言,感悟语言的魅力。

【教学难点】

1.品味语言,感悟语言的魅力。

2.积累词句,学以致用。

【课时安排】一课时

【教学过程】

一、导入新课。

师:我们先来看一组诗,请同学说说诗中的季节, 并且你是怎么判断的?(多媒体显示)

“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

“ 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”

“客路青山外,行舟绿水前。”

师:从这五句诗中你有没有别的一些发现?

生:没有夏天。

师:对,作家梁衡也发现了这个问题,于是就写了有关夏天的一篇文章《夏感》(板书课题、作者)

二、作者介绍(多媒体显示)

梁衡: 山西霍县人,主要从事散文创作、散文理论研究。作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖。主要作品有《新闻三部曲》、《数理化通俗演义》和散文集《名山大川》、《人杰鬼雄》。

三、掌握字词(多媒体显示)

贮满(zh ù ):储存、积存

澹澹(d àn ) :水波荡漾的样子

芊芊(qi ān qiān ):草木茂盛

磅礴(p áng )(b ó) :气势盛大

黛色(d ài ):青黑色

匍匐(p ú )(f ú):爬行

四、我听我思。

师:接下来我们将欣赏电视散文《夏感》。同时请同学们思考这样的三个问题。(多媒体显示)

1、找出作者描写夏天总体感受的关键词.

2、文章(2-4)段具体描绘了夏天的哪些方面?

3、文题是“夏感”,那么作者的“感”是什么?

师:本文用热情洋溢的语言为我们描绘了夏日里大自然的景象和人们生活劳作的情状,请同学们听读,进入美好的意境中。(多媒体播放) (播放结束,整理思考题,顺势板书)

板书:夏感 梁衡

总体感受:紧张 热烈 急促

具体描绘:夏天的风景 夏天的色彩 夏天的旋律

思想感情:喜爱夏天 赞美夏天 赞美夏天里辛勤劳动的农民

五、我读我品。

1、读

师:见惯了中国文人歌春颂秋或是伤春悲秋,似乎自然的虫鱼鸟兽,花草烟云只有在春秋才有其特别的风韵,而作者笔下的夏也有其别样的情怀。下面我请一位同学朗读课文的第二自然段,大家注意听,等一会儿请你从音准、音高、是否有感情这三个方面进行点评。

师指导朗读:要想读出句子的感情,首先要读出重音,一般情况下,句中的动词和突出景物特点的修饰语需要重读。其实这篇文章要读出感情,有些句子还需要连读,连读就是连起来读,这样才能读出句子应有的力量和“紧张、热烈”的情感。

师(范读):那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,︵在天地间升腾

(学生选喜欢的句子读,师生评价、鼓励)

2、品

师:我们能欣赏到如此精彩的散文,得益于作家的那支生花妙笔,夏感全文六百六十六个字, 梁衡 先生凭借这为数不多的文字,构筑起如此精美的世界。它,使我们想到玲珑的牙雕、小巧的盆景,想到一方素娟、一块碧玉、一泓清澈的小溪,一簇秀丽的山花,是作者含茹的杰作。下面将请同学们再读课文,找出自己喜欢的句子,用“我喜欢„„这句话(或者这个词),因为„„”的形式说一段话。

示例一:我喜欢“那在地上匍匐前进的瓜秧”中的 “匍匐”字,因为这个词写出了瓜秧伏地生长的情态,把瓜秧旺盛的生命力形象地表现了出来。

示例二我喜欢“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙 ”这句话,因为这句话运用了比喻的修辞手法,用 “绿烟”、“长墙”来比喻“林带的变化”,描写了一个郁郁葱葱、生机勃勃的绿色世界,形象生动。 师指导:

同学们仔细读一读就会发现,这两个句子都是先说自己喜欢的词或者句子,然后说出喜欢的理由,即这个词或这个句子写出了什么,表达了怎样的情感,有什么作用等。如果是修辞句,要突出运用了什么修辞手法。下面请同学们选择自己喜欢的句子练习品一品,同桌之间可以你说给我听,我说给你听。

生讨论,师巡回指导。

(预设如下、随附多媒体图片、赏析时间课堂调控)

1:我喜欢“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”这句中的“曼舞”,因为透过“曼舞”一词,我仿佛看到了蜂蝶优美的舞姿。

2:我喜欢“那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米”这句中的“举”字,因为“举”字写出了高粱、玉米大而饱满的果实,形象逼真。。

3:我喜欢“这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺”这句话,因为这句话运用了拟人的修辞手法,形象地表现了植物生长的旺盛活力,生动形象。 4:我喜欢“田间那些挥镶的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割,麦子上场了,又想着快打,快打”这句话,因为这句话多用短句,突出了夏天紧张的旋律和农民劳动的艰辛。深深体验到了农民的辛苦;质朴的语言与农民的紧张、急促的生活相吻合。

5:我喜欢“大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里”这句话,因为这句话运用了对比的手法,强调了夏天的特征。对比、比较中更能突出作家喜欢夏天的原因。

6:我喜欢“‘田家少闲月,五月人倍忙’他们的肩上挑着春秋两季”这句话,因为这句话引用诗句突出农民们劳动的辛苦。发现了别人所没有注意到的诗句的美。引用诗句可以增加文章的厚度。

作者在遣词造句上是很有讲究的。文中有这样两个词语,一个是“金黄”,一个是“黄金”,请大家迅速找出这两个词所在的句子,一起读出来。(板书:黄金)

师:想一想,这两个词能不能互换?先看第一句, 能说“夏天的色彩是黄金的”吗? 很好,那可以说“我却要大声赞美这个春与秋之间的金黄的夏季”吗? 为什么?

对了,这里用“黄金”来修饰“夏季”突出了夏天的价值。夏的价值表现在哪里?请同学们从文中找出直接表明夏的价值的句子。

夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季。

师:是啊,是啊,夏天是一个生命力旺盛的季节。夏天又是一个收获的季节,有着农民辛勤的劳动。夏是春天的延续,是秋天的起点,夏有着收获的喜悦,又有着播种的快乐。有了旺盛的生命,有了辛勤的劳动,这个夏天才显得格外有价值,所以最后作者说,齐读最后一句。 (全班读最后一句话。)

师:由此可见这篇文章表达了作者怎样的思想。

师:作者赞美夏天是因为夏天有旺盛的生命,有辛勤的劳动;因为有了旺盛的生命,有了农民辛勤的劳动,才弹响了一曲“紧张、热烈、急促”的夏的旋律。所以作者除了赞美了夏天,还赞美了谁?(农民)。

六、我积我写。

师:同学们:当我们试着用敏感而虔诚的心灵去捕捉文章中的美时,我们找到了这么多的佳词妙句。常言道:“好记性不如烂笔头!”请大 家在 老师发给你们的积累卡上,写下美词佳句。在三分钟内看谁积累得多,书写又好。等一会儿我要请同学们上台展示自己积累的成果。 (生积累,师巡视指导)

师:请各个小组选派一位同学上台展示自己积累的好词佳句。用“我积累的两字动词有”这样的形式读出,同学们能在这么短的时间内积累这么多的词句,真不简单。这些佳词妙句是我们写作文最好的语言素材和范本。希望同学们能够把这种积累与运用的好习惯持之以恒的坚持下去,我相信,不久的将来你们就会成为文坛上冉冉升起的新星。

七、总结寄语。

罗丹说过:“世界上不是缺少美,而是缺少发现!”春日融融,那是在温暖人们的心田。夏麦滚滚,那是在表达收获的喜悦。秋波澹澹,那是在传递彼此的思念。冬雪皑皑,那是在演绎自然的浪漫。只要视野无限,我们的风光就无限,魅力无限。

八、课后练笔(多媒体显示)

同学们学了本文后,一定也热爱夏天吧,作者写的是黄河流域一代的夏,那我们的夏天是什么样呢?用你的笔写写自己家乡的夏。

世纪老人季羡林作文800字

初二作文

记得就在上个学期的一堂作业分析课中,老师与我们讲起了季羡林。老师说他是“学界泰斗”,可与中国的大熊猫相媲美。我半信半疑,然而自那时起,我便记住他的名字了。

在以后的日子里,偶尔遇到几篇出自季羡林之手的文章,比如《清塘荷韵》,我便像发现了宝贝似的,如饥似渴地读起来。读着他的文章,并非像别人说的那样神奇,并没有飘飘欲仙的感觉,只觉得他的文章宛如一汪明月,朴素清明,平静恬淡,让人心境澄澈。

前几天,我看了一篇谈论季老的文章,颇富兴致地阅读,文章讲述季羡林的孤独生活。因为他是季氏家族中唯一的男孩,所以承担着为季家延续香火,光大门楣的指望。18岁时便被强迫着与只念过小学的彭德华结婚。

强迫的婚姻永远不会有爱情的甜蜜感觉。的确,以后他对那个家不闻不问。他多次表露了他对那个家的厌恶,对那桩婚姻的无奈。在他儿子季承的回忆中,季羡林与彭德华的夫妻关系是分居到死。这让我对季老的崇敬产生了变化,好像在酒里掺了水似的,很不是滋味,因为在我看来,即便那个人他不喜欢,但毕竟已是结发夫妻,就不该不闻不问。

今天,我又看了一篇文章,是梁衡先生的一篇关于季羡林的散文。梁衡眼中的季羡林是一面百年明镜,因为季羡林经历了民国到中华人民共和国,其间又经历了“文革”直到去年才仙逝。他知识渊博、学富五车,是一部近现代历史书。读着这篇文章,我的思想又渐渐发生了改变。我想,孤独的人,也许更静得下心来研究学问吧?他对婚姻的冷落,也许是对事业爱得太深吧?也许世上的人,都有缺点吧?季老的一生是献身于文学中的,他研究佛教,研究佛经翻译,研究古代印度和西域的各种语言。试想我们现在学习古汉语已是多么吃力费解,他却去读人家印度还有西域的古语言,还要理出规律来,真是不简单啊。

季羡林,一位朴素无华的老人,一位有缺点的老人,一位杰出的老人,他真挚从容地向我们走来,又在时光的河流里隐去,留下无尽的清塘荷韵……

记得就在上个学期的一堂作业分析课中,老师与我们讲起了季羡林。老师说他是“学界泰斗”,可与中国的大熊猫相媲美。我半信半疑,然而自那时起,我便记住他的名字了。

在以后的日子里,偶尔遇到几篇出自季羡林之手的文章,比如《清塘荷韵》,我便像发现了宝贝似的,如饥似渴地读起来。读着他的文章,并非像别人说的那样神奇,并没有飘飘欲仙的感觉,只觉得他的文章宛如一汪明月,朴素清明,平静恬淡,让人心境澄澈。

前几天,我看了一篇谈论季老的文章,颇富兴致地阅读,文章讲述季羡林的孤独生活。因为他是季氏家族中唯一的男孩,所以承担着为季家延续香火,光大门楣的指望。18岁时便被强迫着与只念过小学的彭德华结婚。

强迫的婚姻永远不会有爱情的甜蜜感觉。的确,以后他对那个家不闻不问。他多次表露了他对那个家的厌恶,对那桩婚姻的无奈。在他儿子季承的回忆中,季羡林与彭德华的夫妻关系是分居到死。这让我对季老的崇敬产生了变化,好像在酒里掺了水似的,很不是滋味,因为在我看来,即便那个人他不喜欢,但毕竟已是结发夫妻,就不该不闻不问。

今天,我又看了一篇文章,是梁衡先生的一篇关于季羡林的散文。梁衡眼中的季羡林是一面百年明镜,因为季羡林经历了民国到中华人民共和国,其间又经历了“文革”直到去年才仙逝。他知识渊博、学富五车,是一部近现代历史书。读着这篇文章,我的思想又渐渐发生了改变。我想,孤独的人,也许更静得下心来研究学问吧?他对婚姻的冷落,也许是对事业爱得太深吧?也许世上的人,都有缺点吧?季老的一生是献身于文学中的,他研究佛教,研究佛经翻译,研究古代印度和西域的各种语言。试想我们现在学习古汉语已是多么吃力费解,他却去读人家印度还有西域的古语言,还要理出规律来,真是不简单啊。

季羡林,一位朴素无华的老人,一位有缺点的老人,一位杰出的老人,他真挚从容地向我们走来,又在时光的河流里隐去,留下无尽的清塘荷韵……

假如世界没有了书作文1900字

四年级作文

假如世界没有了书

鸟儿可以折断双翼,不再翱翔;树木可以化为残迹,徒留满目苍痍。但,假如世上没有了书,世界将比血流成河更加悲凄。。。。。

“书,非药也。多读可以医愚。”早在古时,先哲们已经发出了这样的感慨。到头来书为何物呢?又怎可以医愚?

书,是人类历史的记载,文明的象征。但不可说,凡世界上,只要是书的,便是一剂良药。世间万事万物都存在两面性,一则书是人类进步的阶梯;反之,若不善用之,则可能是坠入地狱之门的陷阱。更加是生于我们现今所处的繁华都市,一本本不善的书便犹如一个个血海似的深渊。那终身一跳--------便是万劫不复。 可,如果世上少了书籍的话,“春花秋月’便成”镜花水月”, 这世间灵性的思维,有利的哲思,文明的象征也便淹没在了浩如烟海的历史长河中。没有书一个人将无法汲取知识;一个家庭将无法变得和睦;一个国家将无法变得强大。没有书就没有 了文明礼仪;没有书就没有了科技发明;没有书就没有了智慧巧思。所以,归根结底:书是世间万物之本,人类思维之源。就如朱熹在《观书有感》中叹道的;“问渠那得清如许,为有源头活水来!”

当一个人生于世时,父母教他穿衣吃饭,走路学语。父母便是他们形象生动的“书本”;当一个人成长到一定年龄时,老师教他识文断字,多读多思。老师也是他这一生中必不可缺的“书”所以,其实----书本并不只是纸上的东西,丰富的人生阅历,便如同一本厚实便利的书。可是,人们为里互相学习,互相借鉴,便制造出了一页页书。这样更便于积累,传承,人类是如此的聪颖。只因为----有了书的陪伴。

记忆总会衰竭的,思维总会淡化 的,生命总是在不经意之间转瞬即逝。而你,

若想为后人们做些什么便把你的人生写成一本本书,流芳百世。。。。。。

那么,请问-----假如这世上没有了书?人类会变怎样?怕是这世界间的智慧终将殆尽。

一夜秋雨安于书

几日的闷热之后,终于一夜秋雨。

我在雨声里起来,又静静地浸在书里,夜在雨声里分外的静,在寂静里等来了一种丰盈的喜。 夜读谢友顺对金庸的赏析,那曾经阅读金庸武侠的记忆泛上来。那青春里偷读的乐趣,那份忘我依然清晰,也因此把数学物理弃之敝屣。想来那没有节制的阅读对功名的考试的伤害,今日仍有隐痛。幸而坚持到今日,成与败,都转瞬即逝,剩下的是岁月里沉淀下来的精神之藏,在未来持久与现实的博弈里有了一份可以支撑的东西。

我是喜欢读书破万卷的,因为我相信每一本书都是一个窗口,我们眺望驻足,不觉就会发现思想的美与传奇。

寂静的夜也有风在哭泣,这哭泣让夜也多了一份迷离。“一川烟草,满城风絮”,远离了梅雨,可那份盈盈满目的景致默默就让此夜多了一份温温可喜。那远逝的春愁,已不再黯黯于天际。那衣带渐宽的日子都在如烟往事里成了一江春水。电视《水浒》已至招安,这些草莽的灵魂终就应了当年苏东坡的那句话:樯橹灰飞烟灭。只是,太多的迷茫与不甘,让英雄无觅,更无法魂归故里。

在庐山那日虽看了庐山会议旧址,因为了解彭德怀算多一些,总会为彭大将军委曲,就如同当年读瞿秋白会有深深的怜惜,一个领导人,一样的书生意气。而在这个雨夜读到梁衡写的《一个尘封垢埋却愈见光辉的灵魂》里的张闻天,我无声地感叹、唏嘘,多少优秀的灵魂在可怕的斗争中失去了他们的锐气。为了顾全大局的隐忍,在寒菊看霜后,张闻天坚持“读书、积累、思索”,留下了珍贵的《肇庆文稿》。虽不像刘少奇那样含冤而死,但曾做过党的八年总书记的张闻天到最后火化时也没有允许用真名。这种精神的凌辱一直到骨灰里。这首诗让我辗转不眠:

在世时难别亦难,春风无力百花残。

哲人到死恨不尽,英雄成灰灰含冤。

这一夜,我不眠,从开始读谢友顺赏金庸的安寂欣喜到读梁衡写张闻天的悲怆,心居然就激动和昂扬起来了。这也好,有一种沉潜的情怀又勃发起来,让我在未老去时继续阅读思考,给灵魂一个更高远的目标。

雨夜,读梁衡也是好的,至少,在平日的庸庸碌碌之后,寻找到一种正义的灵魂的呐喊之声。我买过他的《觅渡》、《把栏杆拍遍》。他的书很革命,至少可以点燃干枯的灵魂。在拜金主义的狂潮下,在一些为了金钱不择手段的情况下,我们应该呼唤更多优秀的灵魂引领我们的时代方向,不要出现康菲溢油却迟迟没有结果,甚至我行我素„„我们呼唤正义,呼唤担当,如张闻天,让我们懂得一个人活着应有的大义。

“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,在这个雨夜,文字的琴弦拨弄着我的情怀,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,这亦不仅仅是白乐天对爱情的感叹。此时,我也用它来感叹老一辈的职业革命家的风雨人生。在这样的雨夜,我默默不语,只默默的祝福,在将至的中秋,愿他们的坟茔之上升起一轮圆月,照彻他们所有的寒冷与孤寂。

掩泪空相向,风尘何处期?我启窗,去迎接上天落下的泪滴!

假如世界没有了书

鸟儿可以折断双翼,不再翱翔;树木可以化为残迹,徒留满目苍痍。但,假如世上没有了书,世界将比血流成河更加悲凄。。。。。

“书,非药也。多读可以医愚。”早在古时,先哲们已经发出了这样的感慨。到头来书为何物呢?又怎可以医愚?

书,是人类历史的记载,文明的象征。但不可说,凡世界上,只要是书的,便是一剂良药。世间万事万物都存在两面性,一则书是人类进步的阶梯;反之,若不善用之,则可能是坠入地狱之门的陷阱。更加是生于我们现今所处的繁华都市,一本本不善的书便犹如一个个血海似的深渊。那终身一跳--------便是万劫不复。 可,如果世上少了书籍的话,“春花秋月’便成”镜花水月”, 这世间灵性的思维,有利的哲思,文明的象征也便淹没在了浩如烟海的历史长河中。没有书一个人将无法汲取知识;一个家庭将无法变得和睦;一个国家将无法变得强大。没有书就没有 了文明礼仪;没有书就没有了科技发明;没有书就没有了智慧巧思。所以,归根结底:书是世间万物之本,人类思维之源。就如朱熹在《观书有感》中叹道的;“问渠那得清如许,为有源头活水来!”

当一个人生于世时,父母教他穿衣吃饭,走路学语。父母便是他们形象生动的“书本”;当一个人成长到一定年龄时,老师教他识文断字,多读多思。老师也是他这一生中必不可缺的“书”所以,其实----书本并不只是纸上的东西,丰富的人生阅历,便如同一本厚实便利的书。可是,人们为里互相学习,互相借鉴,便制造出了一页页书。这样更便于积累,传承,人类是如此的聪颖。只因为----有了书的陪伴。

记忆总会衰竭的,思维总会淡化 的,生命总是在不经意之间转瞬即逝。而你,

若想为后人们做些什么便把你的人生写成一本本书,流芳百世。。。。。。

那么,请问-----假如这世上没有了书?人类会变怎样?怕是这世界间的智慧终将殆尽。

一夜秋雨安于书

几日的闷热之后,终于一夜秋雨。

我在雨声里起来,又静静地浸在书里,夜在雨声里分外的静,在寂静里等来了一种丰盈的喜。 夜读谢友顺对金庸的赏析,那曾经阅读金庸武侠的记忆泛上来。那青春里偷读的乐趣,那份忘我依然清晰,也因此把数学物理弃之敝屣。想来那没有节制的阅读对功名的考试的伤害,今日仍有隐痛。幸而坚持到今日,成与败,都转瞬即逝,剩下的是岁月里沉淀下来的精神之藏,在未来持久与现实的博弈里有了一份可以支撑的东西。

我是喜欢读书破万卷的,因为我相信每一本书都是一个窗口,我们眺望驻足,不觉就会发现思想的美与传奇。

寂静的夜也有风在哭泣,这哭泣让夜也多了一份迷离。“一川烟草,满城风絮”,远离了梅雨,可那份盈盈满目的景致默默就让此夜多了一份温温可喜。那远逝的春愁,已不再黯黯于天际。那衣带渐宽的日子都在如烟往事里成了一江春水。电视《水浒》已至招安,这些草莽的灵魂终就应了当年苏东坡的那句话:樯橹灰飞烟灭。只是,太多的迷茫与不甘,让英雄无觅,更无法魂归故里。

在庐山那日虽看了庐山会议旧址,因为了解彭德怀算多一些,总会为彭大将军委曲,就如同当年读瞿秋白会有深深的怜惜,一个领导人,一样的书生意气。而在这个雨夜读到梁衡写的《一个尘封垢埋却愈见光辉的灵魂》里的张闻天,我无声地感叹、唏嘘,多少优秀的灵魂在可怕的斗争中失去了他们的锐气。为了顾全大局的隐忍,在寒菊看霜后,张闻天坚持“读书、积累、思索”,留下了珍贵的《肇庆文稿》。虽不像刘少奇那样含冤而死,但曾做过党的八年总书记的张闻天到最后火化时也没有允许用真名。这种精神的凌辱一直到骨灰里。这首诗让我辗转不眠:

在世时难别亦难,春风无力百花残。

哲人到死恨不尽,英雄成灰灰含冤。

这一夜,我不眠,从开始读谢友顺赏金庸的安寂欣喜到读梁衡写张闻天的悲怆,心居然就激动和昂扬起来了。这也好,有一种沉潜的情怀又勃发起来,让我在未老去时继续阅读思考,给灵魂一个更高远的目标。

雨夜,读梁衡也是好的,至少,在平日的庸庸碌碌之后,寻找到一种正义的灵魂的呐喊之声。我买过他的《觅渡》、《把栏杆拍遍》。他的书很革命,至少可以点燃干枯的灵魂。在拜金主义的狂潮下,在一些为了金钱不择手段的情况下,我们应该呼唤更多优秀的灵魂引领我们的时代方向,不要出现康菲溢油却迟迟没有结果,甚至我行我素„„我们呼唤正义,呼唤担当,如张闻天,让我们懂得一个人活着应有的大义。

“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,在这个雨夜,文字的琴弦拨弄着我的情怀,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,这亦不仅仅是白乐天对爱情的感叹。此时,我也用它来感叹老一辈的职业革命家的风雨人生。在这样的雨夜,我默默不语,只默默的祝福,在将至的中秋,愿他们的坟茔之上升起一轮圆月,照彻他们所有的寒冷与孤寂。

掩泪空相向,风尘何处期?我启窗,去迎接上天落下的泪滴!

夏感作文12300字

初一作文

《夏感》课堂实录

(PPT1课前循环播放夏的图片)

一、导入新课。

师:同学们,虽然夏天踏着时光的脊背渐渐地远去。但是夏天的生活仍然让我们记忆犹新。现在就让我们一起走进著名的散文大家梁衡的《夏》,去体验作者的思想感情,去感受文章的语言魅力。(板书课题:夏 梁衡)(PPT2:夏 梁衡)

二、我赏我思。

师:接下来我们将欣赏电视散文《夏》。同时请同学们思考这样的两个问题,请这位同学读一读。(PPT3)

生:①在作者眼中,夏天有什么特点?②作者从哪几个方面具体描写夏天的?

师:请欣赏电视散文《夏》。(PPT4:插入电视散文)

师:下面我们一起来讨论第一个问题:在作者眼中,夏天有什么特点?

生:在作者眼中,夏天的特点是紧张、热烈、急促。(师板书紧张 热烈 急促) 师:不错,那么作者从哪几个方面来具体描写夏天的?

生:作者先描写了夏天的总的景象,再写夏天的色彩,然后写夏天的旋律是紧张的。) 师:好,作者描写了夏天的景象、色彩。在作者的眼中,夏天的色彩是—

生:金黄的。(板书:金黄 色彩)

师:那么夏天紧张的旋律是通过描写什么内容表现出来的?

生:通过写农民割麦、打麦、施肥、浇水等劳动表现出来的。

师:你的理解非常正确。(板书:劳动)

三、我读我品。

师:课前,我要求同学们熟读课文,下面我请一位同学朗读课文的第二自然段,大家注意听,等一会儿请你从音准、音高、是否有感情这三个方面进行点评。(平、PPT5:读准字音 读出感情)

师:请这位同学把第二自然段朗读一下。

生读略

师:请你说说他读得怎样?

生:我觉得他声音响亮,读音挺准确的,只是没有什么感情。

师:你能有感情地读出来吗?

生:不能。

师:想不想有感情地读出来?

生:想。

师:要想读出句子的感情,首先要读出重音,(板书:重读)一般情况下,句中的动词和突出景物特点的修饰语需要重读。

师:比如“山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发。(范读)

师:这句话,刚才老师哪些词语重读?

生:芊芊、长成、密密

师:正确,我们一起读一遍。

生读(略)

师:同学们刚才重音处理得很好。其实这篇文章要读出感情,有些句子还需要连读,(板书:连读)连读就是连起来读,这样才能读出句子应有的力量和“紧张、热烈”的情感。

师(范读):那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,︵在天地间升腾。

师:你们听出,老师什么地方连读了吗?

生:“在田野上滚动,在天地间升腾”这两个句子连读了。

师:不错,我请你也读一遍。

生读(略)

师:同学们的领悟能力很强。请同学们从文章中选择自己喜欢的句子读一读,注意重读和连读。

生读(略)

师:好,这几位同学读得挺有感情的。下面我们把文章答案最后一段有感情地朗读出来。

生读(略)

师:同学们刚才读得很有激情,我们能欣赏到如此精彩的散文,得益于作家的那支生花妙笔,下面将请同学们再读课文,找出自己喜欢的句子,用“我喜欢……这句话(或者这个词),因为……”的形式说一段话。(PPT6)

师:老师给同学们作了两个示范,请那位同学来读一读。

生:示例一:我喜欢“那在地上匍匐前进的瓜秧”中的 “匍匐”字,因为这个词写出了瓜秧伏地生长的情态,把瓜秧旺盛的生命力形象地表现了出来。

示例二:我喜欢“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙 ”这句话,因为这句话运用了比喻的修辞手法,用 “绿烟”、“长墙”来比喻“林带的变化”,描写了一个郁郁葱葱、生机勃勃的绿色世界,形象生动。

师:同学们仔细读一读就会发现,这两个句子都是先说自己喜欢的词或者句子,然后说出喜欢的理由,即这个词或这个句子写出了什么,表达了怎样的情感,有什么作用等。如果是修辞句,要突出运用了什么修辞手法。

师:下面请同学们选择自己喜欢的句子练习品一品,同桌之间可以你说给我听,我说给你听。

生讨论,师巡回指导。

师:大家说得很认真,下面请同学们用黑板上的句式进行交流。

生1:我喜欢“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”这句中的“曼舞”,因为透过“曼舞”一词,我仿佛看到了蜂蝶优美的舞姿。

师:你的想象力很丰富。

生2:我喜欢“那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米”这句中的“举”字,因为“举”字写出了高粱、玉米大而饱满的果实,形象逼真。

师:福楼拜曾经说过:“不论描写什么事物,唯有一个动词可以使它生动。”你发现了动词的美。

生3:我喜欢“这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺”这句话,因为这句话运用了拟人的修辞手法,形象地表现了植物生长的旺盛活力,生动形象。

师:你强调了拟人修辞的作用。

生4:我喜欢“田间那些挥镶的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割,麦子上场了,又想着快打,快打”这句话,因为这句话多用短句,突出了夏天紧张的旋律和农民劳动的艰辛。

师:你已经深深体验到了农民的辛苦;质朴的语言与农民的紧张、急促的生活相吻合。 生5:我喜欢“大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里”这句话,因为这句话运用了对比的手法,强调了夏天的特征。

师:对比、比较中更能突出作家喜欢夏天的原因。

生6:我喜欢“„田家少闲月,五月人倍忙‟他们的肩上挑着春秋两季”这句话,因为这句话引用诗句突出农民们劳动的辛苦。

师:太好了,你发现了别人所没有注意到的诗句的美。引用诗句可以增加文章的厚度。 师:同学们的发言太精彩了,对喜欢的句子也有自己独特的感悟。作者在遣词造句上是很有讲究的。文中有这样两个词语,一个是“金黄”,一个是“黄金”,请大家迅速找出这两个词所在的句子,一起读出来。(板书:黄金)

生读略

师:想一想,这两个词能不能互换?先看第一句, 能说“夏天的色彩是黄金的”吗? 生:不能,因为金黄是色彩,而黄金是一种具体的物。

师:很好,那可以说“我却要大声赞美这个春与秋之间的金黄的夏季”吗? 为什么? (学生思考,犹豫不决)

生1:应该是可以的吧。前面说夏天的色彩是金黄的,金黄突出了夏天的颜色,应该可以说是“金黄的夏天”。

生2:可以换,但是两个词的侧重点不同。金黄突出了夏天的色彩,黄金突出了夏的…… (生不知道选择什么词比较好。)

师:你们喜欢黄金吗?

(有同学说喜欢,有同学说不喜欢。)

师:呵呵,不喜欢的同学是视金钱如粪土;喜欢的同学因为什么原因呢?

生3:因为黄金值钱,黄金珍贵,黄金有价值。

师:对了,这里用“黄金”来修饰“夏季”突出了夏天的价值。(板书:价值)夏的价值表现在哪里?请同学们从文中找出直接表明夏的价值的句子。(板书:价值)

生:夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季。

师:是啊,是啊,夏天是一个生命力旺盛的季节。(板书:生命)夏天又是一个收获的季节,有着农民辛勤的劳动。夏是春天的延续,是秋天的起点,夏有着收获的喜悦,又有着播种的快乐。有了旺盛的生命,有了辛勤的劳动,这个夏天才显得格外有价值,所以最后作者说,齐读最后一句。

(全班读最后一句话。)

师:由此可见这篇文章表达了作者怎样的思想感情?

全班:赞美

师:(板书:赞美。)作者赞美夏天是因为夏天有旺盛的生命,有辛勤的劳动;因为有了旺盛的生命,有了农民辛勤的劳动,才弹响了一曲“紧张、热烈、急促”的夏的旋律。所以作者除了赞美了夏天,还赞美了谁?

全班:赞美了劳动人民(农民)。

四、我积我写。

师: 罗丹说过:“世界上不是缺少美,而是缺少发现!”当我们试着用敏感而虔诚的心灵去捕捉文章中的美时,我们找到了这么多的佳词妙句。常言道:“好记性不如烂笔头!”请大家在老师发给你们的积累卡上,写下美词佳句。(PPT7:我发现 我积累)

老师分一下工,请一、二两行的同学积累两字动词,第三、四两行的同学积累四字短语,五、六、七行的同学积累写景的句子,八、九、十行的同学积累写人的句子。在三分钟内看谁积累得多,书写又好。等一会儿我要请同学们上台展示自己积累的成果。

生积累,师巡视指导。

师:好,时间到,请各个小组选派一位同学上台展示自己积累的好词佳句。用“我积累的两字动词有”这样的形式读出。

生1:“我积累的两字动词有……”。

生2:“我积累的四字短语有……”。

生3:“我积累的绘景句有……”。

生4:“我积累的写人句有……”。

师:同学们能在这么短的时间内积累这么多的词句,真不简单。这些佳词妙句是我们写作文最好的语言素材和范本。老师就从课文中撷取了一些词语,加上自己的思考写成了一首诗,请看大屏幕,请这位同学朗读一遍。(PPT8)

生:夏,是金黄的,

你看那火红的太阳,

你瞧那翻滚的麦浪,

你闻那诱人的香味,

承载着收获的希望。

师:这首诗第一句先写夏的特点,我们还可以说夏是(紧张的、蓬勃的、热烈的……)后面三句具体描写夏景,基本上来自课文,这些景物要与特点相吻合,最后一句总结全诗,点出主旨。下面就让我们根据自己对课文的领悟,联系自己的生活体验,利用刚才自己积累的一些美词佳句,练习写诗。必要时可以求助小组同学或者老师。

生练习写诗,师巡回指导。

师:不少同学已经写好了,正想与大家一起分享创作的喜悦呢。我们就一起来听听同学们创作吧。

生1:夏,是热烈的,

你看那密密的厚发,

你瞧那黛色的长墙,

你瞧那割麦的农民

积蓄成磅礴之势。

师:不错,你的诗形式不错,只是“你瞧那割麦的农民”这句与“热烈的”这一特征吻合吗?你可以把它换成什么?

生1:你听那长吟的蝉鸣

师:不错,尤其是“长吟”这个词用得特别形象。这样一改就是一首不错的咏夏诗了。 生3:夏,是蓬勃的,

你看那挑着绿叶的棉苗,

你瞧那匍匐前进的瓜秧,

你摸那举着喇叭筒的玉米、高粱,

托起金秋的臂膀。

师:“托起金秋的臂膀。”亏你想得出,很好。

生4:夏,是急促的,

你看那弯腰挥镰的农民,

你瞧那浇水施肥的身影,

你听那 “快打、快打”的催促,

换来黄金的季节。

师:又是一位了不起的小诗人。

师:老师太高兴了,同学们的阅读、感悟、仿写的能力都挺强的。希望同学们能够把这种积累与运用的好习惯持之以恒的坚持下去,我相信,不久的将来你们就会成为文坛上冉冉升起的新星。

师:今天这节课我们就上到这儿,课后请同学们将课上没有完成的阅读积累卡继续做好,同时阅读作家素素的《夏天也是好天气》这篇文章,注意思考比较这篇文章和课文的异同点。下课。

《夏感》教学实录

学习目标:

1、感受夏的特点,学习作者抓特征写景的技巧。

2、品味富有魅力的语言。

3、感悟作者赞美夏天,赞美劳动者的情感。

4、激发学生热爱自然、热爱生活的热情,提高审美能力,陶冶性情。

学习过程:

一、读夏

师:老师闲暇之余,拍了些家乡自然风景照片,和你们一起来分享,请看多媒体。 (播放多媒体)

师:走过自然,感受季节更替,老师的照片里,缺少了一个季节,你们知道是哪个季节吗?生:夏季。

师:是的,老师不喜欢夏天,不敢出来散步,因为蚊子多,不敢穿漂亮的裙子。 你们喜欢夏天吗?

生:不喜欢,夏天太热。

生:不喜欢。一到夏天,父母就很忙,双休日要帮家里干活。

生:不喜欢,因为夏天蚊子多,经常咬我。

生:喜欢,夏天,可以去钓鱼,去游泳。

师:是的,夏天给我们每个人的感觉是不同的。很多人赞美春的明媚,秋的成熟,冬的深沉,而赞美夏的人却很少,作家梁衡却要大声赞美夏。

今天,我们一起来学习梁衡的散文《夏感》。

(板书课题)

师:请同学们看电视,认真听,仔细想,作者对夏天的感情是怎样的? 生:喜爱之情,赞美之情。

师:课文中有没有直接赞美夏的句子?

生:有,文中最后一段的“我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。” 师:好,你找得又快又准。你来领读,全班齐读最后一句。

师:作者为什么要大声赞美夏天呢?

二、品夏

师:作者眼中的夏天是怎样的?

带着这些思考,请同学们大声自由地朗读课文,要读得旁若无人,开始! 师:好,请你们用:这是一个 ———— 的夏 来概括作者眼中的夏。 生:金黄的夏。

师:你是从视觉上来看夏的。还有不同见解吗?

生:这是一个气势磅礴的夏。

生:这是一个生命力旺盛的夏。

生:这是一个繁忙的夏。

生:这是一个紧张、热烈、急促的夏。

师:同学们同意这个观点吗?

(板书“紧张、热烈、急促”。)

师:这就是作者眼中的夏的总特点。让我们再来分析,作者是从哪几个方面来描写夏天的?

生:自然景象。

师:你从文中找到了哪些自然景象?

生:山坡上密密的草,长墙般的黛色林带,蜂蝶、蝉„„

师:你很有洞察力,但你不能包揽了,好,请坐。

师:还有谁想说?

生:火红的太阳、麦浪、热风、麦子的香味等。

师:这些事物都是夏天的具有代表性的景物。所以,我们要向作者学习善于选取具有代表性的事物来写景。

生:作者从色彩方面写夏。课文第三段中有“夏天的色彩是金黄的。”

师:作者给这里的金黄色下了个定义——象征着收获已有而希望未尽,承前启后,生命交替,这是文章的主旨句,也是作者的个人独特的感悟。这样的描写显出了旺盛的生命力。

生:作者还写了农民劳作的情景,让我感受到了夏天的紧张。

师:是的,是劳动创造美,是劳动者把夏天的的旋律拨响。

师:有人评价梁衡写散文,使草木有灵,水石有韵,国学大师季羡林曾评价他的散文是在“追求一种境界”。现在,就让我们走进这种境界,去欣赏他的精彩妙句。

请同学们默读课文,边读边思考,把自己的感受和同学们分享。

师:谁想把自己的感受和我们一起来分享。

生:我认为第一段中的“好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样,山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。”写得好。这句话写出了夏天的景物,运用了比喻的修辞。

师:是的,这里运用了比喻的修辞方法,使句子生动。一锅水,黛色的长墙,多么鲜明,老师认为这句中的三个有层次性的“泛泡、冒气、沸腾”应该重读。朗读时,是由轻逐步加重。你能再试一试吗?

师:比以前有味多了。

师:老师泛读后,同学们一起再来品读。

生合:朗诵第一段的第一句。

师:还有谁愿意和我们分享?

生:第二段中的“火红的太阳„„涌着一艘艘的舰船。”很好,它写出了小麦快收获时的景象。

师:是的,这些句子写得多好啊!有麦浪,有山,有云,有汽车,多美啊!这些是作者选取的有代表性的自然景物,是实写;但是为什么会有舰船呢? 生:我想这是比喻,是把汽车比作舰船。

师:是的,这样的比喻很生动,这舰船和前文的一锅水都是作者想象而生发得景物,所以是虚写。这些描写都显出蓬勃的生命力。

(板书:虚实结合)

生:第三段中的“你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。”写得很精彩,这句话运用了拟人的修辞。

师:那你能把拟人化的动词找出来吗?

生:挑、举、匍匐前进。

师:你找得很准确。我们都是农村的孩子,对于这些,我们并不陌生,作者用的这几个动词,很贴切。一个“挑”字,让我们感到了棉苗的喘息;一个“举”字,让我们感到了高粱玉米在摇头;一个“匍匐”,让我们感到了瓜秧的舞动。更让我们感受到了人的丰采!人的灵秀!

师:这里的风景不是江南迤逦的风光,也不是茫茫戈壁的风景,这里是雄浑壮阔的黄河流域——那八百里秦川,那三晋高原,正是这凝重的黄土地,这厚实的黄土地,哺育了我们的民族,润泽了中华千年灿烂的文明,而作者本人也作为中央报纸的记者多年驻守在这里。所以,他把黄土地之夏,作为自己纵情礼赞的对象。 师:现在,我们已感受到了作者笔下夏天的美丽。但是老师看到本文中不光有景物的描写,还应有对人的描写,请同学们找出来赏读。

师:“你看田间那些„„遮上了云。”这一句是写人的,写出了农民的辛苦。 师:能不能把好的词语找出来?

生:弯、流、快割、快打、醒、听、看。

师:找得非常准确,这些词很好地写出了农民的辛苦,很细致,很到位。看来,我们要学习这细节描写,因为细节能传神。(板书:细节描写)

师:这段文字,作者似乎是漫不经心,信手拈来。老师觉得和前文的风格大不一样,我换了些优美的词,同学们听听,感觉哪种表达更好?

师:读 “你看田间那些挥镰的农民,热火朝天在地里忙碌,他们汗流浃背,看着一堆堆金黄的麦子,他们脸上洋溢出幸福的微笑。往日起早贪黑的劳作已经微不足道了,还有什么比这更甜蜜呢?”

生:还是作者写得好,很自然。

生:老师的词语很优美,但是人们劳动的场景没有表现出来,内心的心里活动没有表现出来。所以,还是原文好。

师:是的,表面看,这段描写给人一种粗浅之感。但这种白描的语言形式正契合文中朴实的内容,把一连串形容词堆在这些普通劳动者身上,形成的倒是一种美的娇柔,美的造作。

三、悟夏

师:说到这里,我还有一个疑问,作者在最后一段中说“夏,总是浸在枯涩的汗水里。”,可他为什还要赞美这样的夏天呢?

师:请同学们看黑板,你们或许从老师的板书中找到一点启示。

我们分别在“景”、“人”的后面加上一个字来概括。

生合:景(美),人(勤)。

生:作者赞美这些劳动者。

师:作者并没有把他的目光仅仅停留在夏的景观上,而是把视角对准了我们这个星球的真正主宰者——人。夏日里,这些生机勃勃的景象,正是人的力量的体现。人,才是夏之色的真正涂染者;也正是人,拨响了夏的紧张的旋律。 师:现在,让我们来看一看作者梁衡的内心独白吧。

(教师读资料:我总是对那些在穷乡僻壤埋头工作如黄牛拉犁一般的人,寄予十二分的同情„„那爬满皱纹的脸与青筋暴突的手,常使我心中掠过一丝无名的悲哀,好像上帝就专造这批人来吃苦的„„他们甘愿吃苦的这种精神实在是人类的一份重要的财富„„)

在这里,我们要感谢作者梁衡。

感谢他,让我们品读到了一篇优美的散文;

感谢他,让我们学到了许多写景的方法;

感谢他,让我们在文字中感受到了父辈们的辛劳;

感谢他,让我们懂得对农民要尊重。

现在,让我们带着这种感恩,带着这种尊重,带着对劳动者的崇敬,再来读一读最后一段,再来感受作者对夏天的赞美。

(师生齐读最后一段,感情澎湃。)

师:今年的夏天,我被抽调到团里,帮助连队设计文化墙,在创意时,我回顾故乡走过来的历 程,一种感动油然而升,那首歌《唱北屯》,在我心中回荡,我突发灵感,以屯垦戍边为创设主题,弘扬艰苦奋斗、无私奉献的精神。现在,请同学们看多媒体。

(播放多媒体)

《唱北屯》这首歌回荡在教室里,激荡着每一个人。

师:老师这个夏天,虽忙碌,但很快乐。

此时此刻,我想同学们心中一定涌动着很多情愫,拿起手中的笔,把心中的咏叹抒发出来。

五:布置作业:

1、请同学们写写“额河之夏”。

夏感教学实录

第一则:本则为精华教学实录,只可惜我们只拿到了第二课时的。实在对不起大家了。

[品读感悟,体会“感情”]

师:以上是作者对夏天的感受,但作者仅仅是写感受吗,这个“夏感”的“感”还可以作什么理解?

生1:感情。

师:你是说“夏感”还表达了作者对夏天的感情,是吗?

生1:是。

师:哪一句话体现了作者对夏天的感情呢?

生1:“我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。”

师:是一种怎样的感情?

生:赞美之情。

师:请这位同学告诉大家,你找出来的这句话在哪里?

生1:在文章的最后一段。

师:我们一起来读一读文章的最后一段。

(学生齐读最后一段。)

师:“历代文人不知写了多少春花秋月,却极少有夏的影子。”——历代的文人为什么不喜欢夏天?

生2:因为夏天很热,很辛苦。

生3:因为夏天没有春花秋月。

师:用文中的两个词来回答。

生4:苦涩、紧张。

师:对啊,夏天总是浸在苦涩的汗水里,文人们不喜欢这种紧张的旋律。那这篇文章的作者梁衡,他眼中的夏天是苦涩的吗?

生:不苦涩。

师:紧张吗?

生:不紧张。

师:哪里看出作者眼中的夏天不苦涩,不紧张,到文章中去找依据。

生5:作者认为夏天是苦涩的,也是紧张的,从“夏天的旋律是紧张的,人们的每一根神经都被绷紧。”一句可以看出来。

师:这位同学的观点是在梁衡眼中夏天是紧张的、苦涩的,其它同学的观点呢?

生6:我也认为作者眼中的夏天是苦涩的,从文中“他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起了风;看看窗外,天空可是遮上了云。”这一句可以看出来。

师:我请这位同学再读一读这句话。

生6:他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起了风;看看窗外,天空可是遮上了云。

师:同学们有没有注意到,这位同学在读“可是起了风”、“可是遮上了云”这两句的时候用了怎样的语调?

生:疑问的。

师:对,疑问、上扬的语调,而且“可是”这个词不能读太重,“可是”在这里是表示转折吗?

生:不是。

师:表示什么意思?

生:“是不是”的意思。

师:对了,我们一起把这句话读一读。

(学生齐读。)

师:还有同学发表观点吗,作者眼中的夏天是不是紧张、苦涩的?

生7:“弯着腰,流着汗”这个细节描写也体现了夏天的苦涩。

生8:“你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。”这句话不仅体现了苦涩,也体现了紧张,“快割,快割”“快打,快打”这些词都让人感觉很紧张。

师:这位同学分析得真好,这句话真是让人有紧张的感觉,尤其是“快割,快割”“快打,快打”这两个词,用得真好,如果老师给这两个词里各添一个字,效果也许就不一样了,我

们把“快割”改为“快点割”,“快打”改为“快点打”大家读一读试试看。

(学生齐读)

师:我们再来比较一下看,左边两组同学读“快割,快割”,右边两组同学读“快点割,快点割”,咱们读快一点,努力读出紧张的感觉。

(两组学生分别齐读)

师:再加快一点。

(学生再读。)

师:再快!

(学生再读)

师:(面向右边两组同学)怎么样,读不过他们吧?(台下大笑)不过这不是你们的错,这是句式决定的,以后同学们记住一点,要表现紧张,你就多用短句,少一个字都好!——还有同学发表意见吗,作者眼中的夏天是不是紧张的、苦涩的?

生9:文章第二段中“火红的太阳烘烤着金黄的大地”和“热风浮动”都体现了夏天的苦涩,因为炎热的天气下还有农民在干活,很辛苦。

师:这位同学视野非常开阔,找到了第二段中的句子。是啊,太阳烘烤下,不仅有翻滚的麦浪,还有劳作的农民;热风浮动里,不仅是麦子的香味,还有苦涩的汗水,夏天,苦不苦?

生:苦!

师:既然作者眼中的夏天也是苦涩的、紧张的,那作者为什么还要赞美夏天呢?

生10:因为夏天的苦涩可以带来收获。

生11:因为夏天生机勃勃。

生12:因为夏天充满希望。

师:对啊,作者赞美夏天,就因为夏天的苦中还有甜。(板书:甜)同学们到文中去找一找看,苦中之甜藏在哪里?

生13:“麦浪翻滚着”给人以丰收的喜悦,这是苦中之甜。

生14:“吹送着已熟透了的麦子的香味”,也体现了苦中之甜。

生15:“那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高梁、玉米„„向着秋的终点作最后的冲刺。”这个句子当中这些农作物都长得很好,给人以喜悦,也是苦中之甜。

师:如果说麦浪翻滚,麦香浮动是一种收获之甜的话,那这些向着秋的终点冲刺的高梁、玉米、棉苗带给我们的就是一种希望之甜。(板书:收获 希望)太阳烘烤下的耕耘是苦涩的,但是眼看着麦浪翻滚的情景心里却是甜美的;热风浮动中的劳作是苦涩的,但是呼吸着麦子的香味,心里却是甜美的;汗水是苦涩的,但收获是甜美的;劳作是苦涩的,但希望是甜美的。同学们,这又苦又甜的夏天值不值得我们大声赞美?

(学生齐读最后一段。)

[拓展延伸,升华感情]

师:把最后一句再读一遍。

生:我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季.

师:前面第三段说“夏天的色彩是金黄的”,为什么到这里却成了“黄金”的夏季?

生1:金黄只是一种色彩,黄金却体现了夏天的宝贵。

师:说得真好,金黄是一种色彩,黄金却体现了夏天的价值、夏天的品质、夏天的可贵!带着这种认识让我们再次赞美夏天。

(学生齐读最后一句。)

师:作者为什么要再三强调“春与秋之间”?

生2:因为第三段里面说到夏天是一个“承前启后,生命交替的旺季”,我想作者再次强调“春与秋之间”是为了与第三段这句话相呼应。

师:说得太好了,夏天是“承前启后,生命交替的旺季”。大家看投影,通过这篇文章的学习,结合你对夏天的认识,写这样一句话:没有夏天,春天 ,没有夏天,秋天 。

(学生写句子。)

师:来,我们交流一下。

生3:没有夏天,春天就失去了色彩,没有夏天,秋天就没有收获。

生4:没有夏天,春天就不会开花,没有夏天,秋天就不会结果。

师:很有诗意,不过“没有夏天,春天就不会开花”值得商榷。

生5:没有夏天,春天的花就会枯萎,没有夏天,秋天的果实就会凋落。

生6:没有夏天,春天就没有希望,没有夏天,秋天就没有收获。

师:同学们一个个都是诗人,写出的句子都如诗一般美。同学们,春天的希望在这里结果,秋天的收获从这里发芽,夏天是一个收获之已有而希望还未尽的季节,是一个承前启后,生命交替的季节,是一个黄金的季节。但是同学们,是谁赋予夏天希望,是谁带给夏天收获,又是谁创造了夏天黄金的价值?

生:(七嘴八舌)农民、劳动者、工人„„

(教师板书:人)

师:总而言之,是夏天里的人,是夏天里的劳动者。请全体同学起立(学生起立,投影展示夏日劳动者的画面),让我们将崇敬的目光投向这些平凡但是可敬的夏日里的劳动者,他们自己浸在苦涩的汗水里,却给我们创造了一个气势磅礴、色彩金黄、旋律紧张的夏季,一个收获与希望兼而有之的夏季,一个黄金的夏季。《夏感》是一曲夏的赞歌,更是一曲劳动者的赞歌。

(老师示意学生坐下。)

师:这个时候,我们读一读茅盾《风景谈》中的几句话,或许会有些新的感受。(投影展示《风景谈》中的句子)

生:自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!

师:这个时候,我们读一读耳熟能详的《悯农》,或许会有一些新的感受。(投影展示《悯农》)

生:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

师:这个时候,我们再来读一读课文的最后一段,或许会有一些新的感受。

(学生齐读课文最后一段。)

师:下课!同学们再见!

生:老师再见!

附1:板书设计

夏 感

梁 衡

夏之气势——磅礴 苦

感 夏之色彩——金黄 赞 夏之人 收获

夏之旋律——紧张 甜

希望

第二则:为弥补大家的遗憾,我们整理了一则比较完整的普通实录。

师:我们先来看一组诗,请同学说说诗中的季节, 并且你是怎么判断的?

(小黑板出示)“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”

生:春天。有春风。

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”

生:秋天,有霜。

“ 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”

生;冬天,雪花大如草席。

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”

生:秋天,有秋日。

“客路青山外,行舟绿水前。”

生;春天,有青山绿水。

师:从这五句诗中你有没有别的一些发现?

生:没有夏天。

师:对,作家梁衡也发现了这个问题,于是就写了有关夏天的一篇文章《夏感》(板书课题、作者)

整体感知

师:那么作者如何解答这个问题,历代文人极少写夏的原因是什么,原句是?

生:“遗憾的是„„汗水里。”

师:历代文人不喜欢写夏,那作者对夏是什么态度呢?

生:“我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”

师:用赞美的语气齐读课文第5自然段。

师:思考赞美哪些方面的内容?

检查预习

(展示难点字词)芊芊 黛色 贮藏 磅礴

匍匐 枯涩 澹澹 春华秋实 细滋慢长

闲情逸致

(生读,更正)

研读赏析

听老师读课文,从前文中去看,作者描写了夏天值得赞美的哪些方面?

生:第二自然段,读“„„旺盛的活力”

(板书)旺盛的生命力

生:夏天迷人的景色,第二自然段,读

(板书)自然景色

生:旋律紧张

师:三段通过什么表现生命力?

生:色彩。

师;齐读课文,看看文章是否主要表现生命力,而且是怎样表现的,用怎样的语气读?

生:急促、热烈

(生齐读全文)

师:那么具体到句子,文中哪些句子能表达作者的赞美呢?有道是“一切景语皆情语”,请

大家齐读课文,读完之后,拿出你的笔,进行圈点勾画,找出你认为能表达作者赞美之情的句子,并从用词,修辞手法,句子的表达效果等当面进行赏析。

(学生齐读课文,之后默读,作好圈点勾画评注)

可以跟你的同桌进行交流。

生:“火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山、天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船。”比喻,突出急促。

生:”象海浪涌着一艘艘的舰船”,把“麦”说成“海浪”,“汽车”说成“船”。说明了麦子多,车开的快。突出急促、紧张、热烈、壮观的气氛。

生:“„„芊芊细草„„”比喻的修辞,说明富有生命力,万物生长。

师:前一句呢?本体是夏天的气氛。冷到热有个过程。从冷水到热烈、急促。齐读“好象炉子上的水„„夏天到了。”

师:色彩有关的句子有哪些呢?

生:“夏天的色彩是„„终极”

对比突出夏天色彩的特别。

生:“„„最后的冲刺。”对比,突出气氛的热烈。拟人句,“冲刺”讲的是植物,说明生命力完全爆发了。

生:“你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。”用白描的语言来描写质朴的农民,把农民弯腰收割,汗流浃背展现在读者面前,四个快字突出了农民渴望收获的急切心情。

生:“他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起风了;看看窗外,天空可是遮上了云。”作者运用间接表现手法推出的心理镜头,外化了“每一根神经都被绷紧”的款款心曲,使我们在想象的空间看到了他们急切的目光、企盼丰收的焦灼以及与夏的律动所共鸣的人的感情律动。

拓展延伸

作者说:

“春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;

秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。”

那么依你之见,夏之色又意味着什么呢?请你仿照例句谈谈自己的看法。

夏之色为 ,如 ,如 , 。

生:冬之色如雪的白,如柳絮、如棉花,象征着美好的心灵。

„„

师:第四段的旋律是怎样的?

生:“快割,快割。快打,快打”用了反复修辞,突出了节奏感强,紧张。

生:“他们早起晚睡„„”紧张气氛,体现农民辛勤劳动。

课文中的夏天有麦浪,有高粱,充满了浓郁的北方黄河流域一带的地域特,

那我们这里乡间的夏天是怎么样的呢?用你的笔,写写自己家乡的夏

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《夏感》课堂实录

(PPT1课前循环播放夏的图片)

一、导入新课。

师:同学们,虽然夏天踏着时光的脊背渐渐地远去。但是夏天的生活仍然让我们记忆犹新。现在就让我们一起走进著名的散文大家梁衡的《夏》,去体验作者的思想感情,去感受文章的语言魅力。(板书课题:夏 梁衡)(PPT2:夏 梁衡)

二、我赏我思。

师:接下来我们将欣赏电视散文《夏》。同时请同学们思考这样的两个问题,请这位同学读一读。(PPT3)

生:①在作者眼中,夏天有什么特点?②作者从哪几个方面具体描写夏天的?

师:请欣赏电视散文《夏》。(PPT4:插入电视散文)

师:下面我们一起来讨论第一个问题:在作者眼中,夏天有什么特点?

生:在作者眼中,夏天的特点是紧张、热烈、急促。(师板书紧张 热烈 急促) 师:不错,那么作者从哪几个方面来具体描写夏天的?

生:作者先描写了夏天的总的景象,再写夏天的色彩,然后写夏天的旋律是紧张的。) 师:好,作者描写了夏天的景象、色彩。在作者的眼中,夏天的色彩是—

生:金黄的。(板书:金黄 色彩)

师:那么夏天紧张的旋律是通过描写什么内容表现出来的?

生:通过写农民割麦、打麦、施肥、浇水等劳动表现出来的。

师:你的理解非常正确。(板书:劳动)

三、我读我品。

师:课前,我要求同学们熟读课文,下面我请一位同学朗读课文的第二自然段,大家注意听,等一会儿请你从音准、音高、是否有感情这三个方面进行点评。(平、PPT5:读准字音 读出感情)

师:请这位同学把第二自然段朗读一下。

生读略

师:请你说说他读得怎样?

生:我觉得他声音响亮,读音挺准确的,只是没有什么感情。

师:你能有感情地读出来吗?

生:不能。

师:想不想有感情地读出来?

生:想。

师:要想读出句子的感情,首先要读出重音,(板书:重读)一般情况下,句中的动词和突出景物特点的修饰语需要重读。

师:比如“山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发。(范读)

师:这句话,刚才老师哪些词语重读?

生:芊芊、长成、密密

师:正确,我们一起读一遍。

生读(略)

师:同学们刚才重音处理得很好。其实这篇文章要读出感情,有些句子还需要连读,(板书:连读)连读就是连起来读,这样才能读出句子应有的力量和“紧张、热烈”的情感。

师(范读):那春天的灵秀之气经过半年的积蓄,这时已酿成一种磅礴之势,在田野上滚动,︵在天地间升腾。

师:你们听出,老师什么地方连读了吗?

生:“在田野上滚动,在天地间升腾”这两个句子连读了。

师:不错,我请你也读一遍。

生读(略)

师:同学们的领悟能力很强。请同学们从文章中选择自己喜欢的句子读一读,注意重读和连读。

生读(略)

师:好,这几位同学读得挺有感情的。下面我们把文章答案最后一段有感情地朗读出来。

生读(略)

师:同学们刚才读得很有激情,我们能欣赏到如此精彩的散文,得益于作家的那支生花妙笔,下面将请同学们再读课文,找出自己喜欢的句子,用“我喜欢……这句话(或者这个词),因为……”的形式说一段话。(PPT6)

师:老师给同学们作了两个示范,请那位同学来读一读。

生:示例一:我喜欢“那在地上匍匐前进的瓜秧”中的 “匍匐”字,因为这个词写出了瓜秧伏地生长的情态,把瓜秧旺盛的生命力形象地表现了出来。

示例二:我喜欢“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙 ”这句话,因为这句话运用了比喻的修辞手法,用 “绿烟”、“长墙”来比喻“林带的变化”,描写了一个郁郁葱葱、生机勃勃的绿色世界,形象生动。

师:同学们仔细读一读就会发现,这两个句子都是先说自己喜欢的词或者句子,然后说出喜欢的理由,即这个词或这个句子写出了什么,表达了怎样的情感,有什么作用等。如果是修辞句,要突出运用了什么修辞手法。

师:下面请同学们选择自己喜欢的句子练习品一品,同桌之间可以你说给我听,我说给你听。

生讨论,师巡回指导。

师:大家说得很认真,下面请同学们用黑板上的句式进行交流。

生1:我喜欢“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”这句中的“曼舞”,因为透过“曼舞”一词,我仿佛看到了蜂蝶优美的舞姿。

师:你的想象力很丰富。

生2:我喜欢“那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米”这句中的“举”字,因为“举”字写出了高粱、玉米大而饱满的果实,形象逼真。

师:福楼拜曾经说过:“不论描写什么事物,唯有一个动词可以使它生动。”你发现了动词的美。

生3:我喜欢“这时她们已不是在春风微雨中细滋慢润,而是在暑气的蒸腾下,蓬蓬勃发,向秋的终点作着最后的冲刺”这句话,因为这句话运用了拟人的修辞手法,形象地表现了植物生长的旺盛活力,生动形象。

师:你强调了拟人修辞的作用。

生4:我喜欢“田间那些挥镶的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割,麦子上场了,又想着快打,快打”这句话,因为这句话多用短句,突出了夏天紧张的旋律和农民劳动的艰辛。

师:你已经深深体验到了农民的辛苦;质朴的语言与农民的紧张、急促的生活相吻合。 生5:我喜欢“大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,总是浸在苦涩的汗水里”这句话,因为这句话运用了对比的手法,强调了夏天的特征。

师:对比、比较中更能突出作家喜欢夏天的原因。

生6:我喜欢“„田家少闲月,五月人倍忙‟他们的肩上挑着春秋两季”这句话,因为这句话引用诗句突出农民们劳动的辛苦。

师:太好了,你发现了别人所没有注意到的诗句的美。引用诗句可以增加文章的厚度。 师:同学们的发言太精彩了,对喜欢的句子也有自己独特的感悟。作者在遣词造句上是很有讲究的。文中有这样两个词语,一个是“金黄”,一个是“黄金”,请大家迅速找出这两个词所在的句子,一起读出来。(板书:黄金)

生读略

师:想一想,这两个词能不能互换?先看第一句, 能说“夏天的色彩是黄金的”吗? 生:不能,因为金黄是色彩,而黄金是一种具体的物。

师:很好,那可以说“我却要大声赞美这个春与秋之间的金黄的夏季”吗? 为什么? (学生思考,犹豫不决)

生1:应该是可以的吧。前面说夏天的色彩是金黄的,金黄突出了夏天的颜色,应该可以说是“金黄的夏天”。

生2:可以换,但是两个词的侧重点不同。金黄突出了夏天的色彩,黄金突出了夏的…… (生不知道选择什么词比较好。)

师:你们喜欢黄金吗?

(有同学说喜欢,有同学说不喜欢。)

师:呵呵,不喜欢的同学是视金钱如粪土;喜欢的同学因为什么原因呢?

生3:因为黄金值钱,黄金珍贵,黄金有价值。

师:对了,这里用“黄金”来修饰“夏季”突出了夏天的价值。(板书:价值)夏的价值表现在哪里?请同学们从文中找出直接表明夏的价值的句子。(板书:价值)

生:夏正当春华秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季。

师:是啊,是啊,夏天是一个生命力旺盛的季节。(板书:生命)夏天又是一个收获的季节,有着农民辛勤的劳动。夏是春天的延续,是秋天的起点,夏有着收获的喜悦,又有着播种的快乐。有了旺盛的生命,有了辛勤的劳动,这个夏天才显得格外有价值,所以最后作者说,齐读最后一句。

(全班读最后一句话。)

师:由此可见这篇文章表达了作者怎样的思想感情?

全班:赞美

师:(板书:赞美。)作者赞美夏天是因为夏天有旺盛的生命,有辛勤的劳动;因为有了旺盛的生命,有了农民辛勤的劳动,才弹响了一曲“紧张、热烈、急促”的夏的旋律。所以作者除了赞美了夏天,还赞美了谁?

全班:赞美了劳动人民(农民)。

四、我积我写。

师: 罗丹说过:“世界上不是缺少美,而是缺少发现!”当我们试着用敏感而虔诚的心灵去捕捉文章中的美时,我们找到了这么多的佳词妙句。常言道:“好记性不如烂笔头!”请大家在老师发给你们的积累卡上,写下美词佳句。(PPT7:我发现 我积累)

老师分一下工,请一、二两行的同学积累两字动词,第三、四两行的同学积累四字短语,五、六、七行的同学积累写景的句子,八、九、十行的同学积累写人的句子。在三分钟内看谁积累得多,书写又好。等一会儿我要请同学们上台展示自己积累的成果。

生积累,师巡视指导。

师:好,时间到,请各个小组选派一位同学上台展示自己积累的好词佳句。用“我积累的两字动词有”这样的形式读出。

生1:“我积累的两字动词有……”。

生2:“我积累的四字短语有……”。

生3:“我积累的绘景句有……”。

生4:“我积累的写人句有……”。

师:同学们能在这么短的时间内积累这么多的词句,真不简单。这些佳词妙句是我们写作文最好的语言素材和范本。老师就从课文中撷取了一些词语,加上自己的思考写成了一首诗,请看大屏幕,请这位同学朗读一遍。(PPT8)

生:夏,是金黄的,

你看那火红的太阳,

你瞧那翻滚的麦浪,

你闻那诱人的香味,

承载着收获的希望。

师:这首诗第一句先写夏的特点,我们还可以说夏是(紧张的、蓬勃的、热烈的……)后面三句具体描写夏景,基本上来自课文,这些景物要与特点相吻合,最后一句总结全诗,点出主旨。下面就让我们根据自己对课文的领悟,联系自己的生活体验,利用刚才自己积累的一些美词佳句,练习写诗。必要时可以求助小组同学或者老师。

生练习写诗,师巡回指导。

师:不少同学已经写好了,正想与大家一起分享创作的喜悦呢。我们就一起来听听同学们创作吧。

生1:夏,是热烈的,

你看那密密的厚发,

你瞧那黛色的长墙,

你瞧那割麦的农民

积蓄成磅礴之势。

师:不错,你的诗形式不错,只是“你瞧那割麦的农民”这句与“热烈的”这一特征吻合吗?你可以把它换成什么?

生1:你听那长吟的蝉鸣

师:不错,尤其是“长吟”这个词用得特别形象。这样一改就是一首不错的咏夏诗了。 生3:夏,是蓬勃的,

你看那挑着绿叶的棉苗,

你瞧那匍匐前进的瓜秧,

你摸那举着喇叭筒的玉米、高粱,

托起金秋的臂膀。

师:“托起金秋的臂膀。”亏你想得出,很好。

生4:夏,是急促的,

你看那弯腰挥镰的农民,

你瞧那浇水施肥的身影,

你听那 “快打、快打”的催促,

换来黄金的季节。

师:又是一位了不起的小诗人。

师:老师太高兴了,同学们的阅读、感悟、仿写的能力都挺强的。希望同学们能够把这种积累与运用的好习惯持之以恒的坚持下去,我相信,不久的将来你们就会成为文坛上冉冉升起的新星。

师:今天这节课我们就上到这儿,课后请同学们将课上没有完成的阅读积累卡继续做好,同时阅读作家素素的《夏天也是好天气》这篇文章,注意思考比较这篇文章和课文的异同点。下课。

《夏感》教学实录

学习目标:

1、感受夏的特点,学习作者抓特征写景的技巧。

2、品味富有魅力的语言。

3、感悟作者赞美夏天,赞美劳动者的情感。

4、激发学生热爱自然、热爱生活的热情,提高审美能力,陶冶性情。

学习过程:

一、读夏

师:老师闲暇之余,拍了些家乡自然风景照片,和你们一起来分享,请看多媒体。 (播放多媒体)

师:走过自然,感受季节更替,老师的照片里,缺少了一个季节,你们知道是哪个季节吗?生:夏季。

师:是的,老师不喜欢夏天,不敢出来散步,因为蚊子多,不敢穿漂亮的裙子。 你们喜欢夏天吗?

生:不喜欢,夏天太热。

生:不喜欢。一到夏天,父母就很忙,双休日要帮家里干活。

生:不喜欢,因为夏天蚊子多,经常咬我。

生:喜欢,夏天,可以去钓鱼,去游泳。

师:是的,夏天给我们每个人的感觉是不同的。很多人赞美春的明媚,秋的成熟,冬的深沉,而赞美夏的人却很少,作家梁衡却要大声赞美夏。

今天,我们一起来学习梁衡的散文《夏感》。

(板书课题)

师:请同学们看电视,认真听,仔细想,作者对夏天的感情是怎样的? 生:喜爱之情,赞美之情。

师:课文中有没有直接赞美夏的句子?

生:有,文中最后一段的“我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。” 师:好,你找得又快又准。你来领读,全班齐读最后一句。

师:作者为什么要大声赞美夏天呢?

二、品夏

师:作者眼中的夏天是怎样的?

带着这些思考,请同学们大声自由地朗读课文,要读得旁若无人,开始! 师:好,请你们用:这是一个 ———— 的夏 来概括作者眼中的夏。 生:金黄的夏。

师:你是从视觉上来看夏的。还有不同见解吗?

生:这是一个气势磅礴的夏。

生:这是一个生命力旺盛的夏。

生:这是一个繁忙的夏。

生:这是一个紧张、热烈、急促的夏。

师:同学们同意这个观点吗?

(板书“紧张、热烈、急促”。)

师:这就是作者眼中的夏的总特点。让我们再来分析,作者是从哪几个方面来描写夏天的?

生:自然景象。

师:你从文中找到了哪些自然景象?

生:山坡上密密的草,长墙般的黛色林带,蜂蝶、蝉„„

师:你很有洞察力,但你不能包揽了,好,请坐。

师:还有谁想说?

生:火红的太阳、麦浪、热风、麦子的香味等。

师:这些事物都是夏天的具有代表性的景物。所以,我们要向作者学习善于选取具有代表性的事物来写景。

生:作者从色彩方面写夏。课文第三段中有“夏天的色彩是金黄的。”

师:作者给这里的金黄色下了个定义——象征着收获已有而希望未尽,承前启后,生命交替,这是文章的主旨句,也是作者的个人独特的感悟。这样的描写显出了旺盛的生命力。

生:作者还写了农民劳作的情景,让我感受到了夏天的紧张。

师:是的,是劳动创造美,是劳动者把夏天的的旋律拨响。

师:有人评价梁衡写散文,使草木有灵,水石有韵,国学大师季羡林曾评价他的散文是在“追求一种境界”。现在,就让我们走进这种境界,去欣赏他的精彩妙句。

请同学们默读课文,边读边思考,把自己的感受和同学们分享。

师:谁想把自己的感受和我们一起来分享。

生:我认为第一段中的“好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样,山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发,林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。”写得好。这句话写出了夏天的景物,运用了比喻的修辞。

师:是的,这里运用了比喻的修辞方法,使句子生动。一锅水,黛色的长墙,多么鲜明,老师认为这句中的三个有层次性的“泛泡、冒气、沸腾”应该重读。朗读时,是由轻逐步加重。你能再试一试吗?

师:比以前有味多了。

师:老师泛读后,同学们一起再来品读。

生合:朗诵第一段的第一句。

师:还有谁愿意和我们分享?

生:第二段中的“火红的太阳„„涌着一艘艘的舰船。”很好,它写出了小麦快收获时的景象。

师:是的,这些句子写得多好啊!有麦浪,有山,有云,有汽车,多美啊!这些是作者选取的有代表性的自然景物,是实写;但是为什么会有舰船呢? 生:我想这是比喻,是把汽车比作舰船。

师:是的,这样的比喻很生动,这舰船和前文的一锅水都是作者想象而生发得景物,所以是虚写。这些描写都显出蓬勃的生命力。

(板书:虚实结合)

生:第三段中的“你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。”写得很精彩,这句话运用了拟人的修辞。

师:那你能把拟人化的动词找出来吗?

生:挑、举、匍匐前进。

师:你找得很准确。我们都是农村的孩子,对于这些,我们并不陌生,作者用的这几个动词,很贴切。一个“挑”字,让我们感到了棉苗的喘息;一个“举”字,让我们感到了高粱玉米在摇头;一个“匍匐”,让我们感到了瓜秧的舞动。更让我们感受到了人的丰采!人的灵秀!

师:这里的风景不是江南迤逦的风光,也不是茫茫戈壁的风景,这里是雄浑壮阔的黄河流域——那八百里秦川,那三晋高原,正是这凝重的黄土地,这厚实的黄土地,哺育了我们的民族,润泽了中华千年灿烂的文明,而作者本人也作为中央报纸的记者多年驻守在这里。所以,他把黄土地之夏,作为自己纵情礼赞的对象。 师:现在,我们已感受到了作者笔下夏天的美丽。但是老师看到本文中不光有景物的描写,还应有对人的描写,请同学们找出来赏读。

师:“你看田间那些„„遮上了云。”这一句是写人的,写出了农民的辛苦。 师:能不能把好的词语找出来?

生:弯、流、快割、快打、醒、听、看。

师:找得非常准确,这些词很好地写出了农民的辛苦,很细致,很到位。看来,我们要学习这细节描写,因为细节能传神。(板书:细节描写)

师:这段文字,作者似乎是漫不经心,信手拈来。老师觉得和前文的风格大不一样,我换了些优美的词,同学们听听,感觉哪种表达更好?

师:读 “你看田间那些挥镰的农民,热火朝天在地里忙碌,他们汗流浃背,看着一堆堆金黄的麦子,他们脸上洋溢出幸福的微笑。往日起早贪黑的劳作已经微不足道了,还有什么比这更甜蜜呢?”

生:还是作者写得好,很自然。

生:老师的词语很优美,但是人们劳动的场景没有表现出来,内心的心里活动没有表现出来。所以,还是原文好。

师:是的,表面看,这段描写给人一种粗浅之感。但这种白描的语言形式正契合文中朴实的内容,把一连串形容词堆在这些普通劳动者身上,形成的倒是一种美的娇柔,美的造作。

三、悟夏

师:说到这里,我还有一个疑问,作者在最后一段中说“夏,总是浸在枯涩的汗水里。”,可他为什还要赞美这样的夏天呢?

师:请同学们看黑板,你们或许从老师的板书中找到一点启示。

我们分别在“景”、“人”的后面加上一个字来概括。

生合:景(美),人(勤)。

生:作者赞美这些劳动者。

师:作者并没有把他的目光仅仅停留在夏的景观上,而是把视角对准了我们这个星球的真正主宰者——人。夏日里,这些生机勃勃的景象,正是人的力量的体现。人,才是夏之色的真正涂染者;也正是人,拨响了夏的紧张的旋律。 师:现在,让我们来看一看作者梁衡的内心独白吧。

(教师读资料:我总是对那些在穷乡僻壤埋头工作如黄牛拉犁一般的人,寄予十二分的同情„„那爬满皱纹的脸与青筋暴突的手,常使我心中掠过一丝无名的悲哀,好像上帝就专造这批人来吃苦的„„他们甘愿吃苦的这种精神实在是人类的一份重要的财富„„)

在这里,我们要感谢作者梁衡。

感谢他,让我们品读到了一篇优美的散文;

感谢他,让我们学到了许多写景的方法;

感谢他,让我们在文字中感受到了父辈们的辛劳;

感谢他,让我们懂得对农民要尊重。

现在,让我们带着这种感恩,带着这种尊重,带着对劳动者的崇敬,再来读一读最后一段,再来感受作者对夏天的赞美。

(师生齐读最后一段,感情澎湃。)

师:今年的夏天,我被抽调到团里,帮助连队设计文化墙,在创意时,我回顾故乡走过来的历 程,一种感动油然而升,那首歌《唱北屯》,在我心中回荡,我突发灵感,以屯垦戍边为创设主题,弘扬艰苦奋斗、无私奉献的精神。现在,请同学们看多媒体。

(播放多媒体)

《唱北屯》这首歌回荡在教室里,激荡着每一个人。

师:老师这个夏天,虽忙碌,但很快乐。

此时此刻,我想同学们心中一定涌动着很多情愫,拿起手中的笔,把心中的咏叹抒发出来。

五:布置作业:

1、请同学们写写“额河之夏”。

夏感教学实录

第一则:本则为精华教学实录,只可惜我们只拿到了第二课时的。实在对不起大家了。

[品读感悟,体会“感情”]

师:以上是作者对夏天的感受,但作者仅仅是写感受吗,这个“夏感”的“感”还可以作什么理解?

生1:感情。

师:你是说“夏感”还表达了作者对夏天的感情,是吗?

生1:是。

师:哪一句话体现了作者对夏天的感情呢?

生1:“我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。”

师:是一种怎样的感情?

生:赞美之情。

师:请这位同学告诉大家,你找出来的这句话在哪里?

生1:在文章的最后一段。

师:我们一起来读一读文章的最后一段。

(学生齐读最后一段。)

师:“历代文人不知写了多少春花秋月,却极少有夏的影子。”——历代的文人为什么不喜欢夏天?

生2:因为夏天很热,很辛苦。

生3:因为夏天没有春花秋月。

师:用文中的两个词来回答。

生4:苦涩、紧张。

师:对啊,夏天总是浸在苦涩的汗水里,文人们不喜欢这种紧张的旋律。那这篇文章的作者梁衡,他眼中的夏天是苦涩的吗?

生:不苦涩。

师:紧张吗?

生:不紧张。

师:哪里看出作者眼中的夏天不苦涩,不紧张,到文章中去找依据。

生5:作者认为夏天是苦涩的,也是紧张的,从“夏天的旋律是紧张的,人们的每一根神经都被绷紧。”一句可以看出来。

师:这位同学的观点是在梁衡眼中夏天是紧张的、苦涩的,其它同学的观点呢?

生6:我也认为作者眼中的夏天是苦涩的,从文中“他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起了风;看看窗外,天空可是遮上了云。”这一句可以看出来。

师:我请这位同学再读一读这句话。

生6:他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起了风;看看窗外,天空可是遮上了云。

师:同学们有没有注意到,这位同学在读“可是起了风”、“可是遮上了云”这两句的时候用了怎样的语调?

生:疑问的。

师:对,疑问、上扬的语调,而且“可是”这个词不能读太重,“可是”在这里是表示转折吗?

生:不是。

师:表示什么意思?

生:“是不是”的意思。

师:对了,我们一起把这句话读一读。

(学生齐读。)

师:还有同学发表观点吗,作者眼中的夏天是不是紧张、苦涩的?

生7:“弯着腰,流着汗”这个细节描写也体现了夏天的苦涩。

生8:“你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。”这句话不仅体现了苦涩,也体现了紧张,“快割,快割”“快打,快打”这些词都让人感觉很紧张。

师:这位同学分析得真好,这句话真是让人有紧张的感觉,尤其是“快割,快割”“快打,快打”这两个词,用得真好,如果老师给这两个词里各添一个字,效果也许就不一样了,我

们把“快割”改为“快点割”,“快打”改为“快点打”大家读一读试试看。

(学生齐读)

师:我们再来比较一下看,左边两组同学读“快割,快割”,右边两组同学读“快点割,快点割”,咱们读快一点,努力读出紧张的感觉。

(两组学生分别齐读)

师:再加快一点。

(学生再读。)

师:再快!

(学生再读)

师:(面向右边两组同学)怎么样,读不过他们吧?(台下大笑)不过这不是你们的错,这是句式决定的,以后同学们记住一点,要表现紧张,你就多用短句,少一个字都好!——还有同学发表意见吗,作者眼中的夏天是不是紧张的、苦涩的?

生9:文章第二段中“火红的太阳烘烤着金黄的大地”和“热风浮动”都体现了夏天的苦涩,因为炎热的天气下还有农民在干活,很辛苦。

师:这位同学视野非常开阔,找到了第二段中的句子。是啊,太阳烘烤下,不仅有翻滚的麦浪,还有劳作的农民;热风浮动里,不仅是麦子的香味,还有苦涩的汗水,夏天,苦不苦?

生:苦!

师:既然作者眼中的夏天也是苦涩的、紧张的,那作者为什么还要赞美夏天呢?

生10:因为夏天的苦涩可以带来收获。

生11:因为夏天生机勃勃。

生12:因为夏天充满希望。

师:对啊,作者赞美夏天,就因为夏天的苦中还有甜。(板书:甜)同学们到文中去找一找看,苦中之甜藏在哪里?

生13:“麦浪翻滚着”给人以丰收的喜悦,这是苦中之甜。

生14:“吹送着已熟透了的麦子的香味”,也体现了苦中之甜。

生15:“那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高梁、玉米„„向着秋的终点作最后的冲刺。”这个句子当中这些农作物都长得很好,给人以喜悦,也是苦中之甜。

师:如果说麦浪翻滚,麦香浮动是一种收获之甜的话,那这些向着秋的终点冲刺的高梁、玉米、棉苗带给我们的就是一种希望之甜。(板书:收获 希望)太阳烘烤下的耕耘是苦涩的,但是眼看着麦浪翻滚的情景心里却是甜美的;热风浮动中的劳作是苦涩的,但是呼吸着麦子的香味,心里却是甜美的;汗水是苦涩的,但收获是甜美的;劳作是苦涩的,但希望是甜美的。同学们,这又苦又甜的夏天值不值得我们大声赞美?

(学生齐读最后一段。)

[拓展延伸,升华感情]

师:把最后一句再读一遍。

生:我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季.

师:前面第三段说“夏天的色彩是金黄的”,为什么到这里却成了“黄金”的夏季?

生1:金黄只是一种色彩,黄金却体现了夏天的宝贵。

师:说得真好,金黄是一种色彩,黄金却体现了夏天的价值、夏天的品质、夏天的可贵!带着这种认识让我们再次赞美夏天。

(学生齐读最后一句。)

师:作者为什么要再三强调“春与秋之间”?

生2:因为第三段里面说到夏天是一个“承前启后,生命交替的旺季”,我想作者再次强调“春与秋之间”是为了与第三段这句话相呼应。

师:说得太好了,夏天是“承前启后,生命交替的旺季”。大家看投影,通过这篇文章的学习,结合你对夏天的认识,写这样一句话:没有夏天,春天 ,没有夏天,秋天 。

(学生写句子。)

师:来,我们交流一下。

生3:没有夏天,春天就失去了色彩,没有夏天,秋天就没有收获。

生4:没有夏天,春天就不会开花,没有夏天,秋天就不会结果。

师:很有诗意,不过“没有夏天,春天就不会开花”值得商榷。

生5:没有夏天,春天的花就会枯萎,没有夏天,秋天的果实就会凋落。

生6:没有夏天,春天就没有希望,没有夏天,秋天就没有收获。

师:同学们一个个都是诗人,写出的句子都如诗一般美。同学们,春天的希望在这里结果,秋天的收获从这里发芽,夏天是一个收获之已有而希望还未尽的季节,是一个承前启后,生命交替的季节,是一个黄金的季节。但是同学们,是谁赋予夏天希望,是谁带给夏天收获,又是谁创造了夏天黄金的价值?

生:(七嘴八舌)农民、劳动者、工人„„

(教师板书:人)

师:总而言之,是夏天里的人,是夏天里的劳动者。请全体同学起立(学生起立,投影展示夏日劳动者的画面),让我们将崇敬的目光投向这些平凡但是可敬的夏日里的劳动者,他们自己浸在苦涩的汗水里,却给我们创造了一个气势磅礴、色彩金黄、旋律紧张的夏季,一个收获与希望兼而有之的夏季,一个黄金的夏季。《夏感》是一曲夏的赞歌,更是一曲劳动者的赞歌。

(老师示意学生坐下。)

师:这个时候,我们读一读茅盾《风景谈》中的几句话,或许会有些新的感受。(投影展示《风景谈》中的句子)

生:自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!

师:这个时候,我们读一读耳熟能详的《悯农》,或许会有一些新的感受。(投影展示《悯农》)

生:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

师:这个时候,我们再来读一读课文的最后一段,或许会有一些新的感受。

(学生齐读课文最后一段。)

师:下课!同学们再见!

生:老师再见!

附1:板书设计

夏 感

梁 衡

夏之气势——磅礴 苦

感 夏之色彩——金黄 赞 夏之人 收获

夏之旋律——紧张 甜

希望

第二则:为弥补大家的遗憾,我们整理了一则比较完整的普通实录。

师:我们先来看一组诗,请同学说说诗中的季节, 并且你是怎么判断的?

(小黑板出示)“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”

生:春天。有春风。

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”

生:秋天,有霜。

“ 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”

生;冬天,雪花大如草席。

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”

生:秋天,有秋日。

“客路青山外,行舟绿水前。”

生;春天,有青山绿水。

师:从这五句诗中你有没有别的一些发现?

生:没有夏天。

师:对,作家梁衡也发现了这个问题,于是就写了有关夏天的一篇文章《夏感》(板书课题、作者)

整体感知

师:那么作者如何解答这个问题,历代文人极少写夏的原因是什么,原句是?

生:“遗憾的是„„汗水里。”

师:历代文人不喜欢写夏,那作者对夏是什么态度呢?

生:“我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”

师:用赞美的语气齐读课文第5自然段。

师:思考赞美哪些方面的内容?

检查预习

(展示难点字词)芊芊 黛色 贮藏 磅礴

匍匐 枯涩 澹澹 春华秋实 细滋慢长

闲情逸致

(生读,更正)

研读赏析

听老师读课文,从前文中去看,作者描写了夏天值得赞美的哪些方面?

生:第二自然段,读“„„旺盛的活力”

(板书)旺盛的生命力

生:夏天迷人的景色,第二自然段,读

(板书)自然景色

生:旋律紧张

师:三段通过什么表现生命力?

生:色彩。

师;齐读课文,看看文章是否主要表现生命力,而且是怎样表现的,用怎样的语气读?

生:急促、热烈

(生齐读全文)

师:那么具体到句子,文中哪些句子能表达作者的赞美呢?有道是“一切景语皆情语”,请

大家齐读课文,读完之后,拿出你的笔,进行圈点勾画,找出你认为能表达作者赞美之情的句子,并从用词,修辞手法,句子的表达效果等当面进行赏析。

(学生齐读课文,之后默读,作好圈点勾画评注)

可以跟你的同桌进行交流。

生:“火红的太阳烘烤着一片金黄的大地,麦浪翻滚着,扑打着远处的山、天上的云,扑打着公路上的汽车,象海浪涌着一艘艘的舰船。”比喻,突出急促。

生:”象海浪涌着一艘艘的舰船”,把“麦”说成“海浪”,“汽车”说成“船”。说明了麦子多,车开的快。突出急促、紧张、热烈、壮观的气氛。

生:“„„芊芊细草„„”比喻的修辞,说明富有生命力,万物生长。

师:前一句呢?本体是夏天的气氛。冷到热有个过程。从冷水到热烈、急促。齐读“好象炉子上的水„„夏天到了。”

师:色彩有关的句子有哪些呢?

生:“夏天的色彩是„„终极”

对比突出夏天色彩的特别。

生:“„„最后的冲刺。”对比,突出气氛的热烈。拟人句,“冲刺”讲的是植物,说明生命力完全爆发了。

生:“你看田间那些挥镰的农民,弯着腰,流着汗,只是想着快割,快割;麦子上场了,又想着快打,快打。”用白描的语言来描写质朴的农民,把农民弯腰收割,汗流浃背展现在读者面前,四个快字突出了农民渴望收获的急切心情。

生:“他们早起晚睡亦够苦了,半夜醒来还要听听窗纸,可是起风了;看看窗外,天空可是遮上了云。”作者运用间接表现手法推出的心理镜头,外化了“每一根神经都被绷紧”的款款心曲,使我们在想象的空间看到了他们急切的目光、企盼丰收的焦灼以及与夏的律动所共鸣的人的感情律动。

拓展延伸

作者说:

“春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;

秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。”

那么依你之见,夏之色又意味着什么呢?请你仿照例句谈谈自己的看法。

夏之色为 ,如 ,如 , 。

生:冬之色如雪的白,如柳絮、如棉花,象征着美好的心灵。

„„

师:第四段的旋律是怎样的?

生:“快割,快割。快打,快打”用了反复修辞,突出了节奏感强,紧张。

生:“他们早起晚睡„„”紧张气氛,体现农民辛勤劳动。

课文中的夏天有麦浪,有高粱,充满了浓郁的北方黄河流域一带的地域特,

那我们这里乡间的夏天是怎么样的呢?用你的笔,写写自己家乡的夏

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[跨越百年的美丽]课堂实录1(高中教师执教)(1)作文4500字

六年级作文

《跨越百年的美丽》课堂实录1

(高中教师执教)

师:3 月 19 日是个美好的日子,我们将在一起度过一段美妙的时光,因为我们将走近一位美丽的女性。以上这段话我用的最多的一个字是什么?

生:你用的最多的字是”美”。

师:看这个“美”字(板书“美”),古人解释说:羊大为美,羊大了就美了。(生笑)

师:我们拿美组词可以组很多个,比如“美好、美妙”,我们今天用的是“美丽”。现在请大家打开课本,把所有“美”字都用笔画出来。好,在画完之后,我们思考这样一个问题,美,有看得见的和看不见的,我们把看得见的美和看不见的美分开来,看看课文中哪些美属于看得见的,哪些属于看不见的。找到一个说一个。

(板书“美”下面分开两枝:看得见;看不见。)

生:我在第二自然段中看到了“她那美丽”,这里形容居里夫人的美是可以看得见的。

师:好的,大家一起把这句话念一下。

生:她的报告使全场震惊,物理学进入了一个新时代,而她那美丽而庄重的形象也就从此定格在历史上,定格在每个人的心中。

师:这是看得见的美丽,是外表的美丽。谁还能再找一个看得见的美丽。

生:我找到的是 102 页的:它真的有极美丽的颜色,在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。

师:很好,这是颜色的美丽。谁还有?

生:我找到的是第四自然段:“她美丽健康的外表”这也是可以看见的。 师:这也是外表的,有没有不一样的?

生:第五自然段:居里夫人的美名,这个美也是外在的而不是外表的美。 师:这样看来,外表、颜色都是很美的。现在我们来找一下看不见的美。

生:第 102 页第四自然段:这点美丽的淡蓝色的荧光,融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。第一个美丽指的是镭的美丽,第二个美丽指的是居里夫人的美丽。 师:谁可以归纳一下第二个美丽。

生:我认为这是精神的美丽。

师:精神的美丽。对,体现她精神美的还有什么?我们一起来找一下。我们看一下

第五段:居里夫人的美名———我们来把这段集体朗读一下。

生:居里夫人的美名,从她发现镭那一刻起就流传于世,迄今已经百年。这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。她一生共得了 10项奖金、16 种奖章、107 个名誉头衔,特别是获得了两次诺贝尔奖。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉

上尽情地享受,但是,她视名利如粪土,她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给 6 岁的小女儿当玩具。她一如既往,埋头工作到 67 岁离开人世,离开心爱的实验室。直到她死后40 年,她用过的笔记本里,还有射线在不停地释放。

师:太长了,我想把它变短,大家认为这段文字里面最重要的句子是哪句?

生:我觉得最重要的是第三句:她一生共得了 10 项奖金、16 种奖章、107 个名誉头衔,特别是获得了两次诺贝尔奖。这句用列数字的方法写出了居里夫人所得到的荣誉。

师:说得很好!她找到了看得见的。她看见了奖金、奖章、名誉头衔,有没有看不见的东西啊?

生:我觉得看不见的美在 102页最后一行:她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受,但是,她视名利如粪土,她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给 6 岁的小女儿当玩具。这是居里夫人生活态度的美,是看不见的。

师:说得很好,但是太长。

生:我找到的是在第 102 页第五自然段的第一句话:居里夫人的美名,从她发现镭那一刻起就流传于世,迄今已经百年。居里夫人的美丽在于她不懈的研究,努力为科学而奋斗(的精神),所以这个是看不见的不断奋斗的美丽。

师:说得很好。这段里有这样一句话“而将那些奖章送给 6 岁的小女儿当玩具。”这句话想说明一个什么问题啊?

生:这句话说明了居里夫人淡泊名利。

师:归纳得非常好。看见一件事,然后看到背后包含的道理,这就是一种思维的深入。非常正确。我们这样看来,视名利如粪土、奉献精神,等等,都可以归纳为精神。而精神是看不到的。我们能感觉到,但我们看不到。就比如你长得漂亮我们看得到,可是你美好的品质我们看不到,却能感觉到一样。 大家思考一下,看得见的外表、颜色的美和看不见的精神的美,哪个更容易流传下去?

生:精神。

师:为什么呢?

生:因为她的精神是值得我们去学习的,而且是每个人都可能继承的精神。 师:很好。谁还有?

生:我认为外表的美是会随着时间的流逝而消逝的——

师:那么,“美丽的容颜是会随着时间的流逝而消逝的”这句话在文章中的哪一个部分?

生:她美丽健康的容貌在悄悄地隐退,逐渐变得眼花耳鸣,浑身乏力。

师:哦,她美丽的容貌隐退了?原因是什么?

生:岁月流逝,她老了,所以容貌隐退了。

师:哦,老了。还有谁能说说自己的看法?

生:我认为是“在工作卓有成效的同时,镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体”。是她在工作中受到了镭的侵蚀而使得美丽的容颜消退了。

师:很好。射线让她老了,岁月让她老了。我看见课文中还提到,她丈夫早逝,她没有依靠,所以老了,对不对? 从这个思路出发,大家想想还有什么地方让她老了?啊!这么多举手的,我们一起来念吧。

生:皮埃尔不幸早逝,社会对女性的歧视,更加重了她生活和思想上的负担。 师:很好!这样看来居里夫人从美变得不美了。有四样原因,哪四样大家总结一下。 生:镭射线、岁月、丈夫早逝、社会歧视。

师:好!她美丽的外表不存在了。但是居里夫人的精神还存在。这是谁告诉我们的呢?是梁衡告诉我们的。梁衡是我们当代著名的散文家。梁衡不但告诉我们她的美丽的变化,同时他还肯定地说这样的美丽可以跨越百年。(板书“跨越百年”)大家想想,这个“百年”在这里有几个含义?

生:我认为有两个。第一个是真正的过了 100 年。

师:从哪里可以看出来?

生:从第一自然段:1998 年是居里夫人和她的丈夫发现放射性元素镭一百周年。 师:好!这是一层含义。还有呢?

生:我觉得第二层是“百年”是虚指,指很多年。

师:这样看来“,百年”有双重含义。我给大家传授这样一个知识,在语文中有很多概念都是有双重含义的,言在此而意在彼。假如你在思考的过程中言在此而意也在此,那你的文章是不会有高度的。我举个例子———灯。灯是什么?有的同学说:灯是照明工具。这是言在此吧,灯是照明工具。但我们不能这样写,这样写就是物理而不是语文了。语文里灯是什么?

生:光明、希望。

师:对。语文讲究不在于它是什么,而在于它像什么。这要牢牢记住,这是语文的根本。这是一个。还有一个需要大家记住的是,语文还讲究看啥不是啥!看啥是啥那是讲物理。我还举个例子,我们北方有一种花,是牵牛花。牵牛花是什么,有的同学说:是小喇叭。我给你来个高科技的,是多年生草本植物。(生笑)那是植物学。我们看到的牵牛花是什么啊,是一种顽强向上的精神。这样看来,当我们写到牵牛花的时候,我们写到它的象征意义的时候就能做到立意高远。那么我来考大家一个题:毁树容易植树难。大家认为应该写什么?

生:我认为是保护环境。

师:好,已经有立意了,谁还有?

生:我认为是培养人才,培养一个人才很难,但毁掉一个人才很容易。

师:好!你要是参加 1981 年的高考,作文分会很高,这是 81 年的高考作文题。(生笑)

师:记住这个思路,看啥不是啥,不在乎是什么只在乎像什么。通俗吧,记住了吧?

师:好!这个“百年”,我看它是啥?就是 100 年么。但我不在乎它是100 年,而在乎它是永远。为什么?因为居里夫人的精神是人类传承所需要的。这是谁告诉我们的呢?打开课文后面有一个阅读链接。有这么一段话:居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。她的品德、力量和热忱都是属于精神层面的。如果我们把爱因斯坦这句话推而广之,推广到全人类呢?我们把爱因斯坦的文句改一下:居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于世界的知识分子中间,那么世界就会面临一个比较光明的未来。是吧?每个人都渴望有一个光明的未来,那么每个人就都渴望继承居里夫人的优秀的精神。这就是为什么梁衡先生说这样的美丽能够跨越百年。

师:那大家看黑板上这个题目。

(板书:跨越百年的美丽)我把这个题目从“的”字开始,前后做个区分。美丽是个什么词?

生:形容词。

生:名词。

师:对。那跨越百年呢?是从空间上说呢还是从时间上说呢?

生:时间。

师:是的。那么大家看这个题目,前面“跨越百年”是时间限制,后面是一个写作对象。现在大家打开课本目录看看有哪些课文题目和这个句式一样。先找一个限制空间的题目。

生:我找到的是第 10 课《十六年前的回忆》。

师:十六年前,这是空间还是时间?

生:是时间。

师:我要的是什么?

生:是空间。

师:那谁还有?

生:我找到的是《北京的春节》。

师:好。空间限制是什么啊?是北京。写作对象是什么啊?

生:春节。

师:是的。等你们上了初中就慢慢知道了。写作对象是什么啊,就是线!假如说你有很多珍珠想挂在脖子上,要找根线穿起来。写作对象就是线。所以我们是以美丽为线索,连贯起来的。那范围在哪里呢?———“跨越百年”。那《北京的春节》呢?是

以春节为线索,只写北京的,不能写太原的,对空间有限制。那我给大家出一个题目《童年的快乐》,大家一起看“童年”是什么?

生:时间限制。

师:那“快乐”是什么?

生:线索。

师:对。以后大家记住,这个句式的题目,“的”字前后是有讲究的。要写童年的快乐就以童年为范围写我们快乐的记忆。大家记住了吧。通过对题目的分析比较,我希望大家掌握分析文章的一种方法:首先我们把“美”分成看得见的和看不见的,进行比较,理清思路。然后梁衡认为这种美能跨越百年,我们同意。为什么呢?因为我们找到了爱因斯坦的话作依据。同理在分析其他文章的时候也可以用这样的方法,如果我们把每一篇课文当成一道例题,我们可以找出一个公式来。3+2=2+3,5+2=2+5,可知 A+B=B+A。而我要大家掌握的正是 A+B=B+A。2、2、3、3 这些数字就是每一篇课文,而A+B=B+A 就是学习方法。我的教学就是要给大家这样的学习方法。大家能掌握么?

生:能。

师:如果我们把一篇文章比作一个圆的话,那么我们把圆里面的每一个部分解释清楚,题目就解释清楚了。我们把这种方法起一个名字就叫:解题分析法。很好记吧!下面大家可以自由提问。

生:您从什么地方可以看出居里夫人的美丽?

师:这个问题科技含量太低,(生笑)我们请一个同学来回答。

生:我觉得从三个方面可以看出来:1. 她有美丽的容貌。2. 她有为科学献身的精神。

3. 她淡泊名利。

师:非常好。这个问题解答了。我给大家总结一下,解释题目的时候要分层次解释,先抓住那个做线索的词,然后再找限制范围,再分析。好,现在我拿一个大家还都没学过的文章来考考大家。世界三大短篇小说大师之一莫泊桑的《我的叔叔于勒》,初中的课文。我们应该怎么分析?

生:我认为于勒是线索,是写作对象。

师:很好,《我的叔叔于勒》就是我眼中的于勒,“我”是限制。这个题目可以改一改,改成:《我记忆中的于勒》。来,按这个方法我们把本课课文题目来改一下。

生:我认为这个题目可以改成“永恒的美丽”。

师:这个题目非常好。大家应该给他鼓鼓掌。今天我以这篇课文为例,来传播一种我的教学思维,好了,美妙时光到此结束,谢谢大家。

《跨越百年的美丽》课堂实录1

(高中教师执教)

师:3 月 19 日是个美好的日子,我们将在一起度过一段美妙的时光,因为我们将走近一位美丽的女性。以上这段话我用的最多的一个字是什么?

生:你用的最多的字是”美”。

师:看这个“美”字(板书“美”),古人解释说:羊大为美,羊大了就美了。(生笑)

师:我们拿美组词可以组很多个,比如“美好、美妙”,我们今天用的是“美丽”。现在请大家打开课本,把所有“美”字都用笔画出来。好,在画完之后,我们思考这样一个问题,美,有看得见的和看不见的,我们把看得见的美和看不见的美分开来,看看课文中哪些美属于看得见的,哪些属于看不见的。找到一个说一个。

(板书“美”下面分开两枝:看得见;看不见。)

生:我在第二自然段中看到了“她那美丽”,这里形容居里夫人的美是可以看得见的。

师:好的,大家一起把这句话念一下。

生:她的报告使全场震惊,物理学进入了一个新时代,而她那美丽而庄重的形象也就从此定格在历史上,定格在每个人的心中。

师:这是看得见的美丽,是外表的美丽。谁还能再找一个看得见的美丽。

生:我找到的是 102 页的:它真的有极美丽的颜色,在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。

师:很好,这是颜色的美丽。谁还有?

生:我找到的是第四自然段:“她美丽健康的外表”这也是可以看见的。 师:这也是外表的,有没有不一样的?

生:第五自然段:居里夫人的美名,这个美也是外在的而不是外表的美。 师:这样看来,外表、颜色都是很美的。现在我们来找一下看不见的美。

生:第 102 页第四自然段:这点美丽的淡蓝色的荧光,融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。第一个美丽指的是镭的美丽,第二个美丽指的是居里夫人的美丽。 师:谁可以归纳一下第二个美丽。

生:我认为这是精神的美丽。

师:精神的美丽。对,体现她精神美的还有什么?我们一起来找一下。我们看一下

第五段:居里夫人的美名———我们来把这段集体朗读一下。

生:居里夫人的美名,从她发现镭那一刻起就流传于世,迄今已经百年。这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。她一生共得了 10项奖金、16 种奖章、107 个名誉头衔,特别是获得了两次诺贝尔奖。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉

上尽情地享受,但是,她视名利如粪土,她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给 6 岁的小女儿当玩具。她一如既往,埋头工作到 67 岁离开人世,离开心爱的实验室。直到她死后40 年,她用过的笔记本里,还有射线在不停地释放。

师:太长了,我想把它变短,大家认为这段文字里面最重要的句子是哪句?

生:我觉得最重要的是第三句:她一生共得了 10 项奖金、16 种奖章、107 个名誉头衔,特别是获得了两次诺贝尔奖。这句用列数字的方法写出了居里夫人所得到的荣誉。

师:说得很好!她找到了看得见的。她看见了奖金、奖章、名誉头衔,有没有看不见的东西啊?

生:我觉得看不见的美在 102页最后一行:她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受,但是,她视名利如粪土,她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给 6 岁的小女儿当玩具。这是居里夫人生活态度的美,是看不见的。

师:说得很好,但是太长。

生:我找到的是在第 102 页第五自然段的第一句话:居里夫人的美名,从她发现镭那一刻起就流传于世,迄今已经百年。居里夫人的美丽在于她不懈的研究,努力为科学而奋斗(的精神),所以这个是看不见的不断奋斗的美丽。

师:说得很好。这段里有这样一句话“而将那些奖章送给 6 岁的小女儿当玩具。”这句话想说明一个什么问题啊?

生:这句话说明了居里夫人淡泊名利。

师:归纳得非常好。看见一件事,然后看到背后包含的道理,这就是一种思维的深入。非常正确。我们这样看来,视名利如粪土、奉献精神,等等,都可以归纳为精神。而精神是看不到的。我们能感觉到,但我们看不到。就比如你长得漂亮我们看得到,可是你美好的品质我们看不到,却能感觉到一样。 大家思考一下,看得见的外表、颜色的美和看不见的精神的美,哪个更容易流传下去?

生:精神。

师:为什么呢?

生:因为她的精神是值得我们去学习的,而且是每个人都可能继承的精神。 师:很好。谁还有?

生:我认为外表的美是会随着时间的流逝而消逝的——

师:那么,“美丽的容颜是会随着时间的流逝而消逝的”这句话在文章中的哪一个部分?

生:她美丽健康的容貌在悄悄地隐退,逐渐变得眼花耳鸣,浑身乏力。

师:哦,她美丽的容貌隐退了?原因是什么?

生:岁月流逝,她老了,所以容貌隐退了。

师:哦,老了。还有谁能说说自己的看法?

生:我认为是“在工作卓有成效的同时,镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体”。是她在工作中受到了镭的侵蚀而使得美丽的容颜消退了。

师:很好。射线让她老了,岁月让她老了。我看见课文中还提到,她丈夫早逝,她没有依靠,所以老了,对不对? 从这个思路出发,大家想想还有什么地方让她老了?啊!这么多举手的,我们一起来念吧。

生:皮埃尔不幸早逝,社会对女性的歧视,更加重了她生活和思想上的负担。 师:很好!这样看来居里夫人从美变得不美了。有四样原因,哪四样大家总结一下。 生:镭射线、岁月、丈夫早逝、社会歧视。

师:好!她美丽的外表不存在了。但是居里夫人的精神还存在。这是谁告诉我们的呢?是梁衡告诉我们的。梁衡是我们当代著名的散文家。梁衡不但告诉我们她的美丽的变化,同时他还肯定地说这样的美丽可以跨越百年。(板书“跨越百年”)大家想想,这个“百年”在这里有几个含义?

生:我认为有两个。第一个是真正的过了 100 年。

师:从哪里可以看出来?

生:从第一自然段:1998 年是居里夫人和她的丈夫发现放射性元素镭一百周年。 师:好!这是一层含义。还有呢?

生:我觉得第二层是“百年”是虚指,指很多年。

师:这样看来“,百年”有双重含义。我给大家传授这样一个知识,在语文中有很多概念都是有双重含义的,言在此而意在彼。假如你在思考的过程中言在此而意也在此,那你的文章是不会有高度的。我举个例子———灯。灯是什么?有的同学说:灯是照明工具。这是言在此吧,灯是照明工具。但我们不能这样写,这样写就是物理而不是语文了。语文里灯是什么?

生:光明、希望。

师:对。语文讲究不在于它是什么,而在于它像什么。这要牢牢记住,这是语文的根本。这是一个。还有一个需要大家记住的是,语文还讲究看啥不是啥!看啥是啥那是讲物理。我还举个例子,我们北方有一种花,是牵牛花。牵牛花是什么,有的同学说:是小喇叭。我给你来个高科技的,是多年生草本植物。(生笑)那是植物学。我们看到的牵牛花是什么啊,是一种顽强向上的精神。这样看来,当我们写到牵牛花的时候,我们写到它的象征意义的时候就能做到立意高远。那么我来考大家一个题:毁树容易植树难。大家认为应该写什么?

生:我认为是保护环境。

师:好,已经有立意了,谁还有?

生:我认为是培养人才,培养一个人才很难,但毁掉一个人才很容易。

师:好!你要是参加 1981 年的高考,作文分会很高,这是 81 年的高考作文题。(生笑)

师:记住这个思路,看啥不是啥,不在乎是什么只在乎像什么。通俗吧,记住了吧?

师:好!这个“百年”,我看它是啥?就是 100 年么。但我不在乎它是100 年,而在乎它是永远。为什么?因为居里夫人的精神是人类传承所需要的。这是谁告诉我们的呢?打开课文后面有一个阅读链接。有这么一段话:居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。她的品德、力量和热忱都是属于精神层面的。如果我们把爱因斯坦这句话推而广之,推广到全人类呢?我们把爱因斯坦的文句改一下:居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于世界的知识分子中间,那么世界就会面临一个比较光明的未来。是吧?每个人都渴望有一个光明的未来,那么每个人就都渴望继承居里夫人的优秀的精神。这就是为什么梁衡先生说这样的美丽能够跨越百年。

师:那大家看黑板上这个题目。

(板书:跨越百年的美丽)我把这个题目从“的”字开始,前后做个区分。美丽是个什么词?

生:形容词。

生:名词。

师:对。那跨越百年呢?是从空间上说呢还是从时间上说呢?

生:时间。

师:是的。那么大家看这个题目,前面“跨越百年”是时间限制,后面是一个写作对象。现在大家打开课本目录看看有哪些课文题目和这个句式一样。先找一个限制空间的题目。

生:我找到的是第 10 课《十六年前的回忆》。

师:十六年前,这是空间还是时间?

生:是时间。

师:我要的是什么?

生:是空间。

师:那谁还有?

生:我找到的是《北京的春节》。

师:好。空间限制是什么啊?是北京。写作对象是什么啊?

生:春节。

师:是的。等你们上了初中就慢慢知道了。写作对象是什么啊,就是线!假如说你有很多珍珠想挂在脖子上,要找根线穿起来。写作对象就是线。所以我们是以美丽为线索,连贯起来的。那范围在哪里呢?———“跨越百年”。那《北京的春节》呢?是

以春节为线索,只写北京的,不能写太原的,对空间有限制。那我给大家出一个题目《童年的快乐》,大家一起看“童年”是什么?

生:时间限制。

师:那“快乐”是什么?

生:线索。

师:对。以后大家记住,这个句式的题目,“的”字前后是有讲究的。要写童年的快乐就以童年为范围写我们快乐的记忆。大家记住了吧。通过对题目的分析比较,我希望大家掌握分析文章的一种方法:首先我们把“美”分成看得见的和看不见的,进行比较,理清思路。然后梁衡认为这种美能跨越百年,我们同意。为什么呢?因为我们找到了爱因斯坦的话作依据。同理在分析其他文章的时候也可以用这样的方法,如果我们把每一篇课文当成一道例题,我们可以找出一个公式来。3+2=2+3,5+2=2+5,可知 A+B=B+A。而我要大家掌握的正是 A+B=B+A。2、2、3、3 这些数字就是每一篇课文,而A+B=B+A 就是学习方法。我的教学就是要给大家这样的学习方法。大家能掌握么?

生:能。

师:如果我们把一篇文章比作一个圆的话,那么我们把圆里面的每一个部分解释清楚,题目就解释清楚了。我们把这种方法起一个名字就叫:解题分析法。很好记吧!下面大家可以自由提问。

生:您从什么地方可以看出居里夫人的美丽?

师:这个问题科技含量太低,(生笑)我们请一个同学来回答。

生:我觉得从三个方面可以看出来:1. 她有美丽的容貌。2. 她有为科学献身的精神。

3. 她淡泊名利。

师:非常好。这个问题解答了。我给大家总结一下,解释题目的时候要分层次解释,先抓住那个做线索的词,然后再找限制范围,再分析。好,现在我拿一个大家还都没学过的文章来考考大家。世界三大短篇小说大师之一莫泊桑的《我的叔叔于勒》,初中的课文。我们应该怎么分析?

生:我认为于勒是线索,是写作对象。

师:很好,《我的叔叔于勒》就是我眼中的于勒,“我”是限制。这个题目可以改一改,改成:《我记忆中的于勒》。来,按这个方法我们把本课课文题目来改一下。

生:我认为这个题目可以改成“永恒的美丽”。

师:这个题目非常好。大家应该给他鼓鼓掌。今天我以这篇课文为例,来传播一种我的教学思维,好了,美妙时光到此结束,谢谢大家。

高二语文声声慢教案4作文2700字

高二作文

《声声慢》教案

山东济宁 韩树杰

教学目标:

1.知人论世,结合背景理解诗文内容

2.反复诵读,分析作者的思想情感和写作特色

3.培养热爱古典诗词的思想感情,提高道德修养、审美情趣和文化品位

教学重点及难点:

分析《声声慢》抒情主人公形象和所运用的表现手法

教学步骤:

一、导入新课,了解作者

她以平民之身,思公卿之责,念国家大事;以女人之身,求人格平等,爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻,她决不随波,决不凑合,这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架,集国难、家难、婚难和学业之难于一身,凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。一如她的名字所昭示的,“明月松前照,清泉石上流”。

——梁衡《乱世中的美神》

这段文字写的是宋代婉约派女词人李清照,本节课我们就一起来学习探讨她的代表作《声声慢》,一起走进这位“乱世中的美神”。

对于作者,梁衡用“乱世中的美神”来界定,那么何谓“乱世”?又何谓“美神”呢?“乱世”是指金兵入侵、国土沦丧、家破夫亡、人民流离失所、朝廷腐败无能。“美神”指李清照在诗词、词论、史学、金石学以及其人格方面的突出表现。郭沫若在济南趵突泉公园中的李清照纪念堂中题有对联,可以显示其艺术女神的风采:“大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。”“后主”指的是南唐后主李煜,词风婉约,有名句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,李清照的《声声慢》,也是写“愁”的经典作品,下面我们就来学习这首词。

二、阅读诗文,把握感情基调

1.学生结合注释自读,要求揣摩语调,读准字音。老师最后明确本词的感情基调是悲苦愁绝的,朗读时应用舒缓、低沉的语调。

2.听课文朗读,并在心中默读,把握节奏,感受词作的音乐美。

3.部分学生朗读,请全班女同学齐读课文,把对女词人感情的体会融入到朗读中去。

三、研读诗文,探究问题

首先进行学情调查:同学们对本词有哪些阅读期待,想要学习哪些内容,掌握哪些知识。随后出示问题,让学生采用研读的方式分组合作学习,探究以下问题。

1.本词的主旨句是什么?在词中是通过哪些方面表现的?

学生回答后由老师明确:本词的主旨句是“这次第,怎一个愁字了得!”在诗中有如下表现:

①用“寻寻觅觅”这一动作行为表现愁情。这三句共十四个叠字,无一愁字,却写得字字含愁。在经受了国破家亡、夫丧等打击后,诗人内心极为哀愁,再加一人孤处,更是百无聊赖,空虚郁闷,只有在漫无目的的寻觅中找回一些温馨的回忆,但茫然的作者只感到四周的冷清而内心则充满惨戚。开头三句,由浅入深,文情并茂地描写出女主人公寂苦无告的凄凉心境。

②“乍暖还寒时候,最难将息。”天气的忽暖忽冷,变化多端,亦暗示时局的纷乱,让人难以适应,更让诗人有说不出的苦闷和忧愁,进而抒发自己内心难以平静的心情。

③用一些物象来表现“愁”之深之重:

“淡酒/急风”:并非酒淡,而是愁浓,酒力压不住心愁;借酒浇愁,而大风砭骨,又让诗人意绪全无。只因作者愁太重,酒入愁肠愁更愁。一个“淡”字突出作者晚年的凄凉,心境的凄苦。

“雁”:秋天大雁由北往南迁徙,李清照南下避难,故觉得大雁是旧相识,而自己却漂流困顿,寄寓他乡。以前尚可鸿雁传书,现在丈夫已死,家人疏散,就算是有千言万语,也无人可托,无处可传,从而抒发对家乡的怀念。

“黄花”:诗人任凭黄花盛开,此时也无心攀摘,甚至让菊花在枝头堆积,直至凋落。在往年,她定能和丈夫一起来赏花,而今谁又有这兴趣呢?看到花的憔悴,想到自己漂零的身世,憔悴的容颜,凄凉的心境与残秋败花融为一体,更是愁上加愁。

“梧桐/细雨”:这些是惹人愁思的意象。窗前的梧桐树又飘下了几片枯叶,好不容易到黄昏,偏巧这时又下起了淅沥的小雨,滴滴答答的雨声,对于伤心的诗人来说,不仅是打在窗前的梧桐叶上,也仿佛敲在那颗破碎的心上。

2.概括本词在表情达意时所运用的艺术手法。

学生回答后由老师明确:

①运用叠词,开头连用了十四个叠字,用法大胆新奇,工整得体,写出了由于寻而未得所引起的无限的凄苦忧伤之情。

②直抒胸臆:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”

③借景抒情:“雁过也,正伤心,却是旧时相识。”“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”“淡酒”“急风”“雁”“黄花”“梧桐”“细雨”等意像来委婉地表达诗人的愁情。

3.结合词句内容,鉴赏词中抒情主人公的形象。

学生回答后由老师明确:一位孤独、寂寞而又愁绪满怀的漂泊者形象。

四、深化阅读,自主发现问题

根据学生学情的不同,让学生再回读诗文,鼓励他们去发现新的问题,提出后由大家分析、探究、解决。

五、强化练习

法国诗人克洛岱将李清照的《声声慢》作了改写,标题也换成了《绝望》,阅读这首诗,比较两首诗在抒情的方式上的不同。

呼唤! 呼唤!

乞求! 乞求!

等待! 等待!

梦! 梦! 梦!

哭! 哭! 哭!

痛苦! 痛苦! 我的心充满痛苦!

仍然! 仍然!

永远! 永远! 永远!

心! 心!

存在! 存在!

死! 死! 死! 死!

——克洛岱《绝望》

学生回答后由老师明确:

《绝望》直抒胸臆,感情直露,也未选取任何意象。

《声声慢》较为含蓄, 多避免直接抒情, 多借事借景抒情, 讲究言外之意, 言外之旨,讲究意象的选择,含蓄蕴藉。

六、小结

李清照是因为那首著名的《声声慢》被人们所记住的。那是一种凄冷的美,特别是那句“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,简直成了她个人的专有品牌,彪炳于文学史,空前绝后,没有任何人敢于企及。于是,她便被当作了愁的化身。当我们穿过历史的尘烟咀嚼她的愁情时,才发现在中国三千年的古代文学史中,特立独行,登峰造极的女性也就只有她一人。而对她的解读又“怎一个愁字了得”。

——梁衡《乱世中的美神》)

今天我们面对的是一位伟大的却又让人述说不尽的艺术女神,我们在对《声声慢》这首诗的学习中了解了她的痛苦和悲伤,也懂得了她的美丽与愁情!

七、布置作业,拓展练习

收集有关写“愁”的诗句,并体会这些诗句的不同之处。

1.剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》)

2.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)

3.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。(李清照《武陵春》)

4.一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。(李清照《醉花阴》)

5.这次第,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)

6.明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。(范仲淹《苏幕遮》)

7.试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》)

8.堆来枕上愁何状,江海翻波浪。(毛泽东《虞美人》)

《声声慢》教案

山东济宁 韩树杰

教学目标:

1.知人论世,结合背景理解诗文内容

2.反复诵读,分析作者的思想情感和写作特色

3.培养热爱古典诗词的思想感情,提高道德修养、审美情趣和文化品位

教学重点及难点:

分析《声声慢》抒情主人公形象和所运用的表现手法

教学步骤:

一、导入新课,了解作者

她以平民之身,思公卿之责,念国家大事;以女人之身,求人格平等,爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻,她决不随波,决不凑合,这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架,集国难、家难、婚难和学业之难于一身,凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。一如她的名字所昭示的,“明月松前照,清泉石上流”。

——梁衡《乱世中的美神》

这段文字写的是宋代婉约派女词人李清照,本节课我们就一起来学习探讨她的代表作《声声慢》,一起走进这位“乱世中的美神”。

对于作者,梁衡用“乱世中的美神”来界定,那么何谓“乱世”?又何谓“美神”呢?“乱世”是指金兵入侵、国土沦丧、家破夫亡、人民流离失所、朝廷腐败无能。“美神”指李清照在诗词、词论、史学、金石学以及其人格方面的突出表现。郭沫若在济南趵突泉公园中的李清照纪念堂中题有对联,可以显示其艺术女神的风采:“大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。”“后主”指的是南唐后主李煜,词风婉约,有名句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,李清照的《声声慢》,也是写“愁”的经典作品,下面我们就来学习这首词。

二、阅读诗文,把握感情基调

1.学生结合注释自读,要求揣摩语调,读准字音。老师最后明确本词的感情基调是悲苦愁绝的,朗读时应用舒缓、低沉的语调。

2.听课文朗读,并在心中默读,把握节奏,感受词作的音乐美。

3.部分学生朗读,请全班女同学齐读课文,把对女词人感情的体会融入到朗读中去。

三、研读诗文,探究问题

首先进行学情调查:同学们对本词有哪些阅读期待,想要学习哪些内容,掌握哪些知识。随后出示问题,让学生采用研读的方式分组合作学习,探究以下问题。

1.本词的主旨句是什么?在词中是通过哪些方面表现的?

学生回答后由老师明确:本词的主旨句是“这次第,怎一个愁字了得!”在诗中有如下表现:

①用“寻寻觅觅”这一动作行为表现愁情。这三句共十四个叠字,无一愁字,却写得字字含愁。在经受了国破家亡、夫丧等打击后,诗人内心极为哀愁,再加一人孤处,更是百无聊赖,空虚郁闷,只有在漫无目的的寻觅中找回一些温馨的回忆,但茫然的作者只感到四周的冷清而内心则充满惨戚。开头三句,由浅入深,文情并茂地描写出女主人公寂苦无告的凄凉心境。

②“乍暖还寒时候,最难将息。”天气的忽暖忽冷,变化多端,亦暗示时局的纷乱,让人难以适应,更让诗人有说不出的苦闷和忧愁,进而抒发自己内心难以平静的心情。

③用一些物象来表现“愁”之深之重:

“淡酒/急风”:并非酒淡,而是愁浓,酒力压不住心愁;借酒浇愁,而大风砭骨,又让诗人意绪全无。只因作者愁太重,酒入愁肠愁更愁。一个“淡”字突出作者晚年的凄凉,心境的凄苦。

“雁”:秋天大雁由北往南迁徙,李清照南下避难,故觉得大雁是旧相识,而自己却漂流困顿,寄寓他乡。以前尚可鸿雁传书,现在丈夫已死,家人疏散,就算是有千言万语,也无人可托,无处可传,从而抒发对家乡的怀念。

“黄花”:诗人任凭黄花盛开,此时也无心攀摘,甚至让菊花在枝头堆积,直至凋落。在往年,她定能和丈夫一起来赏花,而今谁又有这兴趣呢?看到花的憔悴,想到自己漂零的身世,憔悴的容颜,凄凉的心境与残秋败花融为一体,更是愁上加愁。

“梧桐/细雨”:这些是惹人愁思的意象。窗前的梧桐树又飘下了几片枯叶,好不容易到黄昏,偏巧这时又下起了淅沥的小雨,滴滴答答的雨声,对于伤心的诗人来说,不仅是打在窗前的梧桐叶上,也仿佛敲在那颗破碎的心上。

2.概括本词在表情达意时所运用的艺术手法。

学生回答后由老师明确:

①运用叠词,开头连用了十四个叠字,用法大胆新奇,工整得体,写出了由于寻而未得所引起的无限的凄苦忧伤之情。

②直抒胸臆:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”

③借景抒情:“雁过也,正伤心,却是旧时相识。”“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”“淡酒”“急风”“雁”“黄花”“梧桐”“细雨”等意像来委婉地表达诗人的愁情。

3.结合词句内容,鉴赏词中抒情主人公的形象。

学生回答后由老师明确:一位孤独、寂寞而又愁绪满怀的漂泊者形象。

四、深化阅读,自主发现问题

根据学生学情的不同,让学生再回读诗文,鼓励他们去发现新的问题,提出后由大家分析、探究、解决。

五、强化练习

法国诗人克洛岱将李清照的《声声慢》作了改写,标题也换成了《绝望》,阅读这首诗,比较两首诗在抒情的方式上的不同。

呼唤! 呼唤!

乞求! 乞求!

等待! 等待!

梦! 梦! 梦!

哭! 哭! 哭!

痛苦! 痛苦! 我的心充满痛苦!

仍然! 仍然!

永远! 永远! 永远!

心! 心!

存在! 存在!

死! 死! 死! 死!

——克洛岱《绝望》

学生回答后由老师明确:

《绝望》直抒胸臆,感情直露,也未选取任何意象。

《声声慢》较为含蓄, 多避免直接抒情, 多借事借景抒情, 讲究言外之意, 言外之旨,讲究意象的选择,含蓄蕴藉。

六、小结

李清照是因为那首著名的《声声慢》被人们所记住的。那是一种凄冷的美,特别是那句“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,简直成了她个人的专有品牌,彪炳于文学史,空前绝后,没有任何人敢于企及。于是,她便被当作了愁的化身。当我们穿过历史的尘烟咀嚼她的愁情时,才发现在中国三千年的古代文学史中,特立独行,登峰造极的女性也就只有她一人。而对她的解读又“怎一个愁字了得”。

——梁衡《乱世中的美神》)

今天我们面对的是一位伟大的却又让人述说不尽的艺术女神,我们在对《声声慢》这首诗的学习中了解了她的痛苦和悲伤,也懂得了她的美丽与愁情!

七、布置作业,拓展练习

收集有关写“愁”的诗句,并体会这些诗句的不同之处。

1.剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》)

2.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)

3.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。(李清照《武陵春》)

4.一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。(李清照《醉花阴》)

5.这次第,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)

6.明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。(范仲淹《苏幕遮》)

7.试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》)

8.堆来枕上愁何状,江海翻波浪。(毛泽东《虞美人》)

壶口瀑布说课作文1500字

初二作文

《壶口瀑布》说课稿

《壶口瀑布》是七年级第四单元的一篇散文,本单元的主题是“山水清韵”,在教学的时候,既要抓住黄河水的特点,又要感悟到作者蕴含其中的对中华民族百折不挠、自强不息的精神的赞颂。

一、教学目标的确定

这篇课文我设定的是两个课时完成,今天教学的是第一课时。

本文是一篇写景散文,文章语言精美,细致地描绘了壶口瀑布的情状和态势,可谓是曲尽其妙。因此,教学目标一是:带领学生通过朗读,品味关键词句,体会壶口瀑布的特点。

梁衡曾经说过:“文章为思想而写。”其作品中都可见智慧的哲思与感悟,充满大气磅礴的深刻思想。这篇文章也是如此,作者看似描写壶口瀑布,实则赞颂中华民族的精神,因此,我的教学目标二设定的是感悟作者在写景过程中蕴含的丰富的思想感情。

第二个课时的目标设定为1. 进一步领会课文运用多种手法描写壶口瀑布的妙处,读写结合,通过仿写学会运用。2. 从重点句子中,继续领悟文章蕴含的深刻意义:无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的民族精神,并引入小诗和故事做进一步拓展。

二、教学思路的形成

教学目标确定下来后,教学思路逐渐形成。导入部分播放壶口瀑布的视频,是希望学生壶口瀑布特殊的地理位置位有一个清晰的认识,引发学生的探究兴趣,也增进对文章内容的理解。

第二部分开始只设计了一个教学环节,便是第一次到壶口,作者留下了怎样的印象?但后来发现毕竟是第一个课时,首先应该对文章的内容进行简单的梳理,让学生明晰课文篇章结构,再体会瀑布的特点。于是我设定了两个整体感知的问题,难度适中,便于学生理清作者的行文思路。

在深入研读品味语言部分,主要分析第二次到壶口体会到黄河水的特点。但在是试讲中发现作者描写的河水场面:如从河道涌下撞向石壁,河水吸入龙槽,轰然冲下,滩壁上顺流而下的溪流,能将此景尽收眼底都源于作者独特的观察点,因此,在分析第二次看瀑之前,有必要明确作者所处的位置。

接着重点品读第二次看瀑布的文字,阅读时,引导学生抓住关键语句细细品味,把握汹

涌湍急而又千姿百态壶口瀑布的特点,并了解课文运用多种方法,从多角度细腻描摹的写法。

在此基础上思考:作者为什么花了大量的笔墨描写壶口瀑布?引导学生透过文字,体会文字背后作者的思想感情,进而展开引申、联想,理解壶口瀑布所象征的人生的态度及中华民族压而不服的民族精神。

在板书设计上说明一点,梁衡在《文章五诀》中概括出文章的五个基本要素:概括说来就是:形、事、情、理、典,这篇课文就融景物,情感,哲理于一体,因此板书也以这三个字来概括。

三、教学难点的攻破

作者将充溢的激情蕴藏在深沉的思考中,由小小的壶口瀑布透视黄河的博大精深和雄壮浑厚,再由黄河的性格联想到中华民族历尽艰难,宁压不弯、勇往直前的精神,避免了简单的抒情与表白,这也是这篇文章的魅力所在。在试讲中,我发现学生能够根据自己的品读概括出黄河水的特点,落实第一个教学目标,但是大多数同学无法将水的特点与民族精神联系起来。学生的文化积淀和人生阅历较浅,若要一下把握这种深厚情感,的却很有难度。所以我放平心态,从领悟语言魅力体会瀑布特征为文本的解读打下基础。

第一层次,在分析黄河水特点部分,体会瀑布激荡奔越,势不可挡的气势同时,引导学生领会蕴含其中的前赴后继,勇往直前的人的品格。

第二层次,分析第五段时,向学生提问:黄河流经壶口,如前行之人遇到了绝境,应该如何面对?与顽石的抗争,就是一种反抗压迫,以力相交,奋力抗争的典型。明示作者不单在写水的特点,而是借物喻人。

第三个层次,配乐朗读最后一段,带领学生理解“博大宽厚”“挟”“压”的意思,结合中华民族的坎坷经历,上升到对中华民族精神的感悟。

《壶口瀑布》说课稿

《壶口瀑布》是七年级第四单元的一篇散文,本单元的主题是“山水清韵”,在教学的时候,既要抓住黄河水的特点,又要感悟到作者蕴含其中的对中华民族百折不挠、自强不息的精神的赞颂。

一、教学目标的确定

这篇课文我设定的是两个课时完成,今天教学的是第一课时。

本文是一篇写景散文,文章语言精美,细致地描绘了壶口瀑布的情状和态势,可谓是曲尽其妙。因此,教学目标一是:带领学生通过朗读,品味关键词句,体会壶口瀑布的特点。

梁衡曾经说过:“文章为思想而写。”其作品中都可见智慧的哲思与感悟,充满大气磅礴的深刻思想。这篇文章也是如此,作者看似描写壶口瀑布,实则赞颂中华民族的精神,因此,我的教学目标二设定的是感悟作者在写景过程中蕴含的丰富的思想感情。

第二个课时的目标设定为1. 进一步领会课文运用多种手法描写壶口瀑布的妙处,读写结合,通过仿写学会运用。2. 从重点句子中,继续领悟文章蕴含的深刻意义:无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的民族精神,并引入小诗和故事做进一步拓展。

二、教学思路的形成

教学目标确定下来后,教学思路逐渐形成。导入部分播放壶口瀑布的视频,是希望学生壶口瀑布特殊的地理位置位有一个清晰的认识,引发学生的探究兴趣,也增进对文章内容的理解。

第二部分开始只设计了一个教学环节,便是第一次到壶口,作者留下了怎样的印象?但后来发现毕竟是第一个课时,首先应该对文章的内容进行简单的梳理,让学生明晰课文篇章结构,再体会瀑布的特点。于是我设定了两个整体感知的问题,难度适中,便于学生理清作者的行文思路。

在深入研读品味语言部分,主要分析第二次到壶口体会到黄河水的特点。但在是试讲中发现作者描写的河水场面:如从河道涌下撞向石壁,河水吸入龙槽,轰然冲下,滩壁上顺流而下的溪流,能将此景尽收眼底都源于作者独特的观察点,因此,在分析第二次看瀑之前,有必要明确作者所处的位置。

接着重点品读第二次看瀑布的文字,阅读时,引导学生抓住关键语句细细品味,把握汹

涌湍急而又千姿百态壶口瀑布的特点,并了解课文运用多种方法,从多角度细腻描摹的写法。

在此基础上思考:作者为什么花了大量的笔墨描写壶口瀑布?引导学生透过文字,体会文字背后作者的思想感情,进而展开引申、联想,理解壶口瀑布所象征的人生的态度及中华民族压而不服的民族精神。

在板书设计上说明一点,梁衡在《文章五诀》中概括出文章的五个基本要素:概括说来就是:形、事、情、理、典,这篇课文就融景物,情感,哲理于一体,因此板书也以这三个字来概括。

三、教学难点的攻破

作者将充溢的激情蕴藏在深沉的思考中,由小小的壶口瀑布透视黄河的博大精深和雄壮浑厚,再由黄河的性格联想到中华民族历尽艰难,宁压不弯、勇往直前的精神,避免了简单的抒情与表白,这也是这篇文章的魅力所在。在试讲中,我发现学生能够根据自己的品读概括出黄河水的特点,落实第一个教学目标,但是大多数同学无法将水的特点与民族精神联系起来。学生的文化积淀和人生阅历较浅,若要一下把握这种深厚情感,的却很有难度。所以我放平心态,从领悟语言魅力体会瀑布特征为文本的解读打下基础。

第一层次,在分析黄河水特点部分,体会瀑布激荡奔越,势不可挡的气势同时,引导学生领会蕴含其中的前赴后继,勇往直前的人的品格。

第二层次,分析第五段时,向学生提问:黄河流经壶口,如前行之人遇到了绝境,应该如何面对?与顽石的抗争,就是一种反抗压迫,以力相交,奋力抗争的典型。明示作者不单在写水的特点,而是借物喻人。

第三个层次,配乐朗读最后一段,带领学生理解“博大宽厚”“挟”“压”的意思,结合中华民族的坎坷经历,上升到对中华民族精神的感悟。

适合学生散文作文4900字

初三作文

适合中学生读的散文

1、《笔友---》-------------------------[法]巴尔扎克

2、《爱又何必矜持》----------------[美]刘墉

3、《爱情不风流》------------------周国平

4、《我·地坛·母亲》--------------史铁生

5、《友情》------------------------沈从文

6、《关于友情》----------------------------余秋雨

7、《跳啊跳啊跳房子》--------------雪小禅

8、《生命的滋味》------------------席慕蓉

9、《我的处世哲学》----------------王蒙

10、《永远未完成》------------------周国平

11、《迎接挑战》--------------------[美]约翰·皮尔庞特摩根

12、《春树流苏》--------------------王文华

13、《看花》------------------------朱自清

14、《谈养鸟》----------------------周作人

15、《桃源与沅州》------------------沈从文

16、《我是船,书是帆》--------------张海迪

17、《中国人与山水》----------------罗兰

18、《书法》------------------------梁实秋

19、《囚绿记》----------------------陆蠢

20、《现代化和蜗牛》----------------程乃珊

21、《莎士比亚》--------------------[法]雨果

22、《大自然的启示》----------------[日]松下幸之助

23、《千万富翁的秘密》--------------流沙

24、《一夜拥抱》--------------------仲延武

25、《瑞恩的井》--------------------[美]凯西库克

26、《在微软开发者成功之路大会上的演讲》----[美]比尔·盖茨

27、《离别西海固》------------------张承志

28、《读书的习惯》------------------钱歌川

29、《入厕读书》--------------------周作人

30、《撩天儿》----------------------朱自清

31、《埃尼森先生的电子信》----------林惠珊

32、《牡丹花水》--------------------张丽钧

33、《人生的两个机会》--------------李智红

34、《黄昏》-----------------------季羡林

35、《听听那冷雨》------------------余光中

36、《清塘荷韵》--------------------季羡林

37、《临终辩词》--------------------[古希腊]苏格拉底

38、《人们一思索,上帝就发笑》------[捷克]米兰·昆德拉

39、《从伏天走到伏天的土炕》--------齐明达

40、《牡丹的拒绝》------------------张抗抗

41、《死之印象》--------------------赵丽宏

42、《随遇而安》--------------------汪曾祺

43、《可怕的曾国藩》----------------流沙河

44、《人在江湖》--------------------韩少功

45、《告别权力的瞬间——读<华盛顿传>浸笔二章》------李辉

46、《点灯时分》--------------------郭文斌

47、《送女婿赴美留学赠言》----------冯玉祥

48、《教子择配偶》------------------傅雷

49、《土与籽》----------------------张炜

50、《平淡地生活》------------------苏童

51、《丑女孩》----------------------溟潆

52、《寻找一个有苦难的天堂》--------[美]刘墉

53、《直面死亡》--------------------阿来

54、《字比巴斗大》------------------周汝昌

55、《三峡舟中的一出悲喜闹剧一对名作家柏杨生平的个案透视》---唐德刚

56、《益友增添生命光彩》------------席慕蓉

57、《母亲的善良》------------------吴郁纯

58、《永远的第一名》----------------光一

59、《我是乌鸦》--------------------李森

60、《俺爹俺娘》--------------------焦波

61、《王蒙的21条人际准则》----------王蒙

62、《人生是提取精华的过程》--------[美]卡莉费·奥利娜

63、《角落里的阳光》----------------[美]威廉·斯托

64、《人格是最高的学位》------------白岩松

65、《拍卖自己的生涯》--------------毕淑敏

66、《不紧急却重要的事》------------林清玄

67、《太多的来不及》----------------杏林子

68、《“以我的荣誉发誓”》----------马俏

69、《假如你想结婚的话》------------老舍

70、《我没有鞋,他却没有脚》--------[美]戴尔·卡耐基

71、《生活是美好的》-----------------[俄]契诃夫

71、《生活是美好的》-----------------[俄]契诃夫

72、《我的世界观》-------------------[美]爱因斯坦

73、《生存智慧》--------------------韩美林

74、《教育你的父母》----------------梁实秋

75、《最真实的人》------------------[美]刘墉

76、《这时候你才算长大》------------张洁

77、《钢琴上的黑白左右手》----------蒋光宇

78、《好雪片片》--------------------林清玄

79、《途中》------------------------梁遇春

80、《泪的重量》--------------------林希

81、《觅渡,觅渡,渡何处》----------梁衡

82、《敦煌鸣沙山记》----------------贾平凹

83、《戈壁行脚》--------------------张晓风

84、《看镜有感》--------------------鲁迅

85、《美丽的权利》------------------龙应台

86、《大猩猩》----------------------刘心武

87、《维也纳信使》-------------------[美]阿诺德杰尔

88、《钟表店》----------------------庞培

89、《福特计较50美分》-------------佚名

90、《深深的爱》--------------------[美]帕尔默

91、《人》-------------------------[智利]聂鲁达

92、《宽容的人们》-----------------[美]房龙

93、《禽兽为邻》-------------------[美]梭罗

94、《中国人民站起来了》-----------毛泽东

95、《在亚非会议全体会议上的发言》-周思来

96、《美国对日本挑衅的回答》-------[美]富兰克林·罗斯福

97、《升华——战胜命运的摆布》------[德]弗洛伊德

98、《培育人才》-------------------[日]松下幸之助

99、《老调子已经唱完》-------------鲁迅

100、《人类的困境》-----------------喻传赞 美文之——叙事篇 差不多先生传/胡适

我的母亲/胡适

芭蕉花/郭沫若

苏门丝语/曹靖华

忆儿时/丰子恺

口中剿匪记/丰子恺

随笔四则/庐隐

宗月大师/老舍

收获/苏雪林

自述/冰心

我的良友——悼王世瑛女士/冰心

笑/冰心

老伴/沈从文

送行/梁实秋

窗后/丁玲

作家/巴金

野店/臧克家

希伯先生/李健吾

倒卧/萧乾

谷之夜/师陀

干校六记(节选) /杨绛

那提心吊胆的一年/季羡林

饿/萧红

回忆鲁迅先生(节选) /萧红

青春余梦/孙犁

鞋的故事/孙犁

使我愉快的一句话/冯亦代

饥饿之忆/韦君宜

公寓生活记趣/张爱玲

爱/张爱玲

中国的日夜/张爱玲 含羞草的冤屈/牛汉 识竹小记/陈丹晨

大山与小溪的对话/丛维熙 母亲的鼾歌/丛维熙 梦和泪/舒乙

断章取“艺”/刘绍棠 我的生活奏鸣曲/叶文玲 白发/冯骥才

爸爸/陈祖芬

跨越百年的美丽/梁衡 自由的街巷/张承志 夜航船/张抗抗 笔/梁晓声

小鸟,你飞向何方/赵丽宏 听来的故事/贾平凹 精神崩溃的老鼠/龙应台 肚子里的战争/王小波 然后/韩少功

故乡的水土/林清玄 浴着光辉的母亲/林清玄 在海边/斯好

立誓做个严父/刘恒 吃的屈辱/莫言 希望的小树/顾城 采桑/顾城

生命的萧瑟与浓烈/骆爽 正宗临潼/古清生 放蜂人/苇岸

善良的力量/摩罗 四月裂帛/简媜 寒风吹彻/刘亮程 撕日历的日子/迟子建 鹿的穷途/王开岭 美文之——绘景咏物篇 秋夜/鲁迅

风筝/鲁迅

雪/鲁迅

乌篷船/周作人

天目山中的笔记/徐志摩 翡冷翠山居闲话/徐志摩 牵牛花/叶圣陶 秋天的况味/林语堂

北平的四季/郁达夫

一些印象(节选) /老舍

鸭窠围的夜/沈从文

市集/沈从文

雅舍/梁实秋

荔枝/钟敬文

西湖的雪景——献给许多不能与我共幽赏的朋友/钟敬文 蛛丝与梅花/林徽因

炉火/臧克家

舟子/臧克家

山屋/吴伯箫

野渡/柯灵

雨街小景/柯灵

阴/杨绛

风/杨绛

黄昏/季羡林

黄昏/何其芳

青萍/端木蕻良

水仙/冯亦代

生命的一种境界/刘登翰

海滩拾贝/秦牧

翠湖心影/汪曾祺

赏月玄武湖/艾煊

谢吾师/舒乙

读沧海/刘再复

秋天,秋天/张晓风

咏物篇/张晓风

鼎湖山听泉/谢大光

南极素描/周国平

九华山悟佛/梁衡

后院/北岛

延安街市记/贾平凹

风雨/贾平凹

随风吹笛/林清玄

女孩子的花/唐敏

心中的大自然/唐敏

年酒/古清生

大地上的事情/苇岸

夏之绝句/简媜

狗这一辈子/刘亮程

雨和瓦/苏童

周庄遇痴/迟子建

灯祭/迟子建

感受西湖/祝勇

最后的客栈/祝勇 颤抖的城市/邱华栋 那塔、那湖/余杰 美文之——情趣论理篇 喝茶/周作人

创造宣言/陶行知 我的戒烟/林语堂 论趣/林语堂

学文学的人/郁达夫 吃瓜子/丰子恺

血梯/王统照

今/李大钊

习惯/老舍

野草/夏衍

千篇一律与千变万化/梁思成 美与爱/沈从文

中年/梁实秋

我若为王/聂绀弩 爱好文学/施蛰存 说一叶知秋/李健吾 谈生活/吴组缃

散文三试/靳以

等待/徐讦

诗人必须说真话/艾青 窗/钱钟书

隐身衣/杨绛

读书苦乐/杨绛

年/季羡林

论友情/严文井

黑夜颂/贾植芳

毁与誉/南怀谨

偷闲要紧/思果

生之苦/思果

生命壮歌/秦牧

豁达/秦牧

呼唤独立思考/何满子 胡同文化/汪曾祺 咸菜和文化/汪曾祺 我与石头的情谊/牛汉 我的“得失观”/韶华 你要活得洒脱些/韶华 墨缘/唐达成

朋友四型/余光中

假如我有九条命/余光中

借钱的境界/余光中

人生画面/鲁彦周

独立苍茫自咏诗/黑瑛

寻找快乐/李国文

淡之美/李国文

说乡土之情/邵燕祥

斜阳赋/丛维熙

善良/王蒙

感伤、喜悦、烦恼、忌妒/王蒙

干吗生气呀? /谌容

生命的一种境界/刘登翰

安分守己/戴厚英

自新河流/滕云

蓦然看到/许达然

活着的学问/蒋子龙

星期天不按钮/董桥

给后花园点灯/董桥

青春的门槛/刘心武

随笔二则/冯骥才

散文二题/雷达

跪着挣断脐带/韩静霆

丑人自白/韩静霆

一切靠自己/邓刚

等的滋味/周国平

遥远的绝响/余秋雨

日晷之影/赵丽宏

笑口常开/贾平凹

中国人,你为什么不生气/龙应台

光圈的背面/舒婷

孝心无价/毕淑敏

友情:这棵树上只有一个果子,叫做信任/毕淑敏 提醒幸福/毕淑敏

我很重要/毕淑敏

京片子与民族自信心/王小波

欣赏经典/王小波

温馨/唐敏

设计人生的时刻表/骆爽

水问/简媜

对一朵花微笑/刘亮程

与虫共眠/刘亮程

北京之死/祝勇

读书的三种境界/邱华栋

玩知丧志/余杰

适合中学生读的散文

1、《笔友---》-------------------------[法]巴尔扎克

2、《爱又何必矜持》----------------[美]刘墉

3、《爱情不风流》------------------周国平

4、《我·地坛·母亲》--------------史铁生

5、《友情》------------------------沈从文

6、《关于友情》----------------------------余秋雨

7、《跳啊跳啊跳房子》--------------雪小禅

8、《生命的滋味》------------------席慕蓉

9、《我的处世哲学》----------------王蒙

10、《永远未完成》------------------周国平

11、《迎接挑战》--------------------[美]约翰·皮尔庞特摩根

12、《春树流苏》--------------------王文华

13、《看花》------------------------朱自清

14、《谈养鸟》----------------------周作人

15、《桃源与沅州》------------------沈从文

16、《我是船,书是帆》--------------张海迪

17、《中国人与山水》----------------罗兰

18、《书法》------------------------梁实秋

19、《囚绿记》----------------------陆蠢

20、《现代化和蜗牛》----------------程乃珊

21、《莎士比亚》--------------------[法]雨果

22、《大自然的启示》----------------[日]松下幸之助

23、《千万富翁的秘密》--------------流沙

24、《一夜拥抱》--------------------仲延武

25、《瑞恩的井》--------------------[美]凯西库克

26、《在微软开发者成功之路大会上的演讲》----[美]比尔·盖茨

27、《离别西海固》------------------张承志

28、《读书的习惯》------------------钱歌川

29、《入厕读书》--------------------周作人

30、《撩天儿》----------------------朱自清

31、《埃尼森先生的电子信》----------林惠珊

32、《牡丹花水》--------------------张丽钧

33、《人生的两个机会》--------------李智红

34、《黄昏》-----------------------季羡林

35、《听听那冷雨》------------------余光中

36、《清塘荷韵》--------------------季羡林

37、《临终辩词》--------------------[古希腊]苏格拉底

38、《人们一思索,上帝就发笑》------[捷克]米兰·昆德拉

39、《从伏天走到伏天的土炕》--------齐明达

40、《牡丹的拒绝》------------------张抗抗

41、《死之印象》--------------------赵丽宏

42、《随遇而安》--------------------汪曾祺

43、《可怕的曾国藩》----------------流沙河

44、《人在江湖》--------------------韩少功

45、《告别权力的瞬间——读<华盛顿传>浸笔二章》------李辉

46、《点灯时分》--------------------郭文斌

47、《送女婿赴美留学赠言》----------冯玉祥

48、《教子择配偶》------------------傅雷

49、《土与籽》----------------------张炜

50、《平淡地生活》------------------苏童

51、《丑女孩》----------------------溟潆

52、《寻找一个有苦难的天堂》--------[美]刘墉

53、《直面死亡》--------------------阿来

54、《字比巴斗大》------------------周汝昌

55、《三峡舟中的一出悲喜闹剧一对名作家柏杨生平的个案透视》---唐德刚

56、《益友增添生命光彩》------------席慕蓉

57、《母亲的善良》------------------吴郁纯

58、《永远的第一名》----------------光一

59、《我是乌鸦》--------------------李森

60、《俺爹俺娘》--------------------焦波

61、《王蒙的21条人际准则》----------王蒙

62、《人生是提取精华的过程》--------[美]卡莉费·奥利娜

63、《角落里的阳光》----------------[美]威廉·斯托

64、《人格是最高的学位》------------白岩松

65、《拍卖自己的生涯》--------------毕淑敏

66、《不紧急却重要的事》------------林清玄

67、《太多的来不及》----------------杏林子

68、《“以我的荣誉发誓”》----------马俏

69、《假如你想结婚的话》------------老舍

70、《我没有鞋,他却没有脚》--------[美]戴尔·卡耐基

71、《生活是美好的》-----------------[俄]契诃夫

71、《生活是美好的》-----------------[俄]契诃夫

72、《我的世界观》-------------------[美]爱因斯坦

73、《生存智慧》--------------------韩美林

74、《教育你的父母》----------------梁实秋

75、《最真实的人》------------------[美]刘墉

76、《这时候你才算长大》------------张洁

77、《钢琴上的黑白左右手》----------蒋光宇

78、《好雪片片》--------------------林清玄

79、《途中》------------------------梁遇春

80、《泪的重量》--------------------林希

81、《觅渡,觅渡,渡何处》----------梁衡

82、《敦煌鸣沙山记》----------------贾平凹

83、《戈壁行脚》--------------------张晓风

84、《看镜有感》--------------------鲁迅

85、《美丽的权利》------------------龙应台

86、《大猩猩》----------------------刘心武

87、《维也纳信使》-------------------[美]阿诺德杰尔

88、《钟表店》----------------------庞培

89、《福特计较50美分》-------------佚名

90、《深深的爱》--------------------[美]帕尔默

91、《人》-------------------------[智利]聂鲁达

92、《宽容的人们》-----------------[美]房龙

93、《禽兽为邻》-------------------[美]梭罗

94、《中国人民站起来了》-----------毛泽东

95、《在亚非会议全体会议上的发言》-周思来

96、《美国对日本挑衅的回答》-------[美]富兰克林·罗斯福

97、《升华——战胜命运的摆布》------[德]弗洛伊德

98、《培育人才》-------------------[日]松下幸之助

99、《老调子已经唱完》-------------鲁迅

100、《人类的困境》-----------------喻传赞 美文之——叙事篇 差不多先生传/胡适

我的母亲/胡适

芭蕉花/郭沫若

苏门丝语/曹靖华

忆儿时/丰子恺

口中剿匪记/丰子恺

随笔四则/庐隐

宗月大师/老舍

收获/苏雪林

自述/冰心

我的良友——悼王世瑛女士/冰心

笑/冰心

老伴/沈从文

送行/梁实秋

窗后/丁玲

作家/巴金

野店/臧克家

希伯先生/李健吾

倒卧/萧乾

谷之夜/师陀

干校六记(节选) /杨绛

那提心吊胆的一年/季羡林

饿/萧红

回忆鲁迅先生(节选) /萧红

青春余梦/孙犁

鞋的故事/孙犁

使我愉快的一句话/冯亦代

饥饿之忆/韦君宜

公寓生活记趣/张爱玲

爱/张爱玲

中国的日夜/张爱玲 含羞草的冤屈/牛汉 识竹小记/陈丹晨

大山与小溪的对话/丛维熙 母亲的鼾歌/丛维熙 梦和泪/舒乙

断章取“艺”/刘绍棠 我的生活奏鸣曲/叶文玲 白发/冯骥才

爸爸/陈祖芬

跨越百年的美丽/梁衡 自由的街巷/张承志 夜航船/张抗抗 笔/梁晓声

小鸟,你飞向何方/赵丽宏 听来的故事/贾平凹 精神崩溃的老鼠/龙应台 肚子里的战争/王小波 然后/韩少功

故乡的水土/林清玄 浴着光辉的母亲/林清玄 在海边/斯好

立誓做个严父/刘恒 吃的屈辱/莫言 希望的小树/顾城 采桑/顾城

生命的萧瑟与浓烈/骆爽 正宗临潼/古清生 放蜂人/苇岸

善良的力量/摩罗 四月裂帛/简媜 寒风吹彻/刘亮程 撕日历的日子/迟子建 鹿的穷途/王开岭 美文之——绘景咏物篇 秋夜/鲁迅

风筝/鲁迅

雪/鲁迅

乌篷船/周作人

天目山中的笔记/徐志摩 翡冷翠山居闲话/徐志摩 牵牛花/叶圣陶 秋天的况味/林语堂

北平的四季/郁达夫

一些印象(节选) /老舍

鸭窠围的夜/沈从文

市集/沈从文

雅舍/梁实秋

荔枝/钟敬文

西湖的雪景——献给许多不能与我共幽赏的朋友/钟敬文 蛛丝与梅花/林徽因

炉火/臧克家

舟子/臧克家

山屋/吴伯箫

野渡/柯灵

雨街小景/柯灵

阴/杨绛

风/杨绛

黄昏/季羡林

黄昏/何其芳

青萍/端木蕻良

水仙/冯亦代

生命的一种境界/刘登翰

海滩拾贝/秦牧

翠湖心影/汪曾祺

赏月玄武湖/艾煊

谢吾师/舒乙

读沧海/刘再复

秋天,秋天/张晓风

咏物篇/张晓风

鼎湖山听泉/谢大光

南极素描/周国平

九华山悟佛/梁衡

后院/北岛

延安街市记/贾平凹

风雨/贾平凹

随风吹笛/林清玄

女孩子的花/唐敏

心中的大自然/唐敏

年酒/古清生

大地上的事情/苇岸

夏之绝句/简媜

狗这一辈子/刘亮程

雨和瓦/苏童

周庄遇痴/迟子建

灯祭/迟子建

感受西湖/祝勇

最后的客栈/祝勇 颤抖的城市/邱华栋 那塔、那湖/余杰 美文之——情趣论理篇 喝茶/周作人

创造宣言/陶行知 我的戒烟/林语堂 论趣/林语堂

学文学的人/郁达夫 吃瓜子/丰子恺

血梯/王统照

今/李大钊

习惯/老舍

野草/夏衍

千篇一律与千变万化/梁思成 美与爱/沈从文

中年/梁实秋

我若为王/聂绀弩 爱好文学/施蛰存 说一叶知秋/李健吾 谈生活/吴组缃

散文三试/靳以

等待/徐讦

诗人必须说真话/艾青 窗/钱钟书

隐身衣/杨绛

读书苦乐/杨绛

年/季羡林

论友情/严文井

黑夜颂/贾植芳

毁与誉/南怀谨

偷闲要紧/思果

生之苦/思果

生命壮歌/秦牧

豁达/秦牧

呼唤独立思考/何满子 胡同文化/汪曾祺 咸菜和文化/汪曾祺 我与石头的情谊/牛汉 我的“得失观”/韶华 你要活得洒脱些/韶华 墨缘/唐达成

朋友四型/余光中

假如我有九条命/余光中

借钱的境界/余光中

人生画面/鲁彦周

独立苍茫自咏诗/黑瑛

寻找快乐/李国文

淡之美/李国文

说乡土之情/邵燕祥

斜阳赋/丛维熙

善良/王蒙

感伤、喜悦、烦恼、忌妒/王蒙

干吗生气呀? /谌容

生命的一种境界/刘登翰

安分守己/戴厚英

自新河流/滕云

蓦然看到/许达然

活着的学问/蒋子龙

星期天不按钮/董桥

给后花园点灯/董桥

青春的门槛/刘心武

随笔二则/冯骥才

散文二题/雷达

跪着挣断脐带/韩静霆

丑人自白/韩静霆

一切靠自己/邓刚

等的滋味/周国平

遥远的绝响/余秋雨

日晷之影/赵丽宏

笑口常开/贾平凹

中国人,你为什么不生气/龙应台

光圈的背面/舒婷

孝心无价/毕淑敏

友情:这棵树上只有一个果子,叫做信任/毕淑敏 提醒幸福/毕淑敏

我很重要/毕淑敏

京片子与民族自信心/王小波

欣赏经典/王小波

温馨/唐敏

设计人生的时刻表/骆爽

水问/简媜

对一朵花微笑/刘亮程

与虫共眠/刘亮程

北京之死/祝勇

读书的三种境界/邱华栋

玩知丧志/余杰

作文指导作文6700字

初三作文

作文教学经验交流

在读写交融生长中打造作文教学

——谈语文教学读写有机体的建立

龙湾区实验中学 叶仙英

现状

• 随意性(说起来是半壁江山,忙起来就得靠边站)

• 指导缺少策略,甚至完全没有指导的过程

谈语文教学读写有机体的建立

所谓读写有机体就是说读写是一体的,写既是一种目的,又是一种手段,一种提高学生阅读能力的手段;有机的就是生长的,它应该有个新陈代谢,推陈出新的螺旋上升的过程。

从操作的层面上说是这样的:课时数有限的课堂教学中,我们在阅读的文本中寻找写作教学点,读写有机结合,在阅读教学的同时实践写作的指导。这样既省时又可以化写作任务于无形,养成学生经常表达的习惯,培养其写作的意识和提高他们写作的能力。

我们基于这样的考虑:

1、在新课程背景下,教师是教材的开发者。在这个名义下,写作资源积极开发的同时我们忘记了课本是最重要的资源。

2、读写结合本身就是传统语文教学的精髓。

3、分析学生的写作经验,不难发现写作需要阅读的支持,需要积极的写作态度,需要适当的写作方法指导 。

徐文雅:足以令你的作品出众的是文字的内涵。提高文字内涵和吸引力的比较基本而有效的办法是阅读。在阅读之中寻求对作品的独到解读是我最喜欢的方法。把这种分析的缜密和创造力扩大到人和事,再加上比较好的心态,写作就真的如此而已了。

4、读写有机体的建立的一个小小创新是努力创造读写双赢的局面。

一、读和写应该是一体的

所谓一体的,就是说读和写不是截然分开的两个系统,它们相互补充,可以双向迁移。

我想先展示一个案例。

教学案例一、《夸父逐日——在想象中学会想象,认识神话》

初读课文时,学生在笔记中主要有这样的疑惑:夸父长什么样?夸父怎么会渴死?真的有夸父这样的人吗?

这正是我想要的问题!于是我带着这些问题走入课堂。先带领学生多次读课文,疏通文意。后教师提问:有同学问夸父是什么样子?解决这个问题得动用想象。对于想象,我们接触过,你回忆一下。想象是通过感知记忆来反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象。想象是神话之翼,你也来想象一下,夸父是什么样子?

学生回答:

眼睛大如铜铃,声如洪钟,一步迈过一座山头„„

夸父坐在一座山头,两脚踩在绕山而行的清澈的大河里,对面的山头是他的桌子。

你知道同学是怎样展开想象的吗?

学生:努力夸大

努力而不是无限止的?

学生:过头了就接受不了了

那么夸大到什么程度呢?

学生:生活中能够找得到影子的。

你说对了,夸张真是想象的左膀右臂,但想象还要建立在现实的基础上。就是你们说的找到影子。

古人也很擅长这一招哦。(出示另一夸父的文言材料;再出示绘画作品中的夸父形象。)不同的时空,不同的领域,想象是相通的。这就是想象的魅力!

这个环节我就有意识地进行写作的指导了。什么事想象

那么,夸父在你们心中是一个巨人,是一个有大气魄的英雄式人物喽。”在这样的认知的基础上我问,“这个巨人做了一件大气魄的事——逐日,抓住具体的文字,想象夸父逐日的具体情节。要求细致,生动。”当堂写段

学生1:夸父追呀追,一直追到太阳已经西斜。但夸父身上的灼热丝毫没有改变。汗顺着夸父凌乱的长发大颗大颗地落下,掉入土里却立刻不见了,只留下一圈圈漾开去的烟尘。

学生2:夸父追逐着太阳跑,自己跑了多久,他已经不记得,他只知道,日头就在前方,快了,就要追上它了。他觉得自己心中燃烧着一团热焰,他就要追上了!可就在这时,他也痛苦地发现口中令人窒息的烧灼。他不得不停下来。一口喝干了大河的水——他已经很久没有喝到水了!„„这是学生对文本本身的二度创作

学生依据文章的“逐”、“渴”做了很棒的心理呈现。我顺势引导学生再关注夸父这个渴字,在渴字中获得人物形象的信息。最后让学生思考神话给夸父设置的死的悲壮结局,意图呈现怎样的内涵? “夸父是一个明知不可为而为之,为表现一个为理想敢于赴死的斗士。”“真正有理想有追求的人,是会穷其一生不懈奋斗的,就像夸父,生命不息,追日不止。”“ 许多为理想敢于赴死的人,都是夸父,我国历代都有。神话应该赞扬这样一种精神。”“与时间赛跑,可能是这个神话告诉我们的。这样的话,夸父很多。”这样的内涵就出来了。

读指导了写,写促进了读,读写不是双赢的吗?

作业:展开想象的翅膀,用现代汉语,将《夸父逐日》改写成一篇情节生动、人物形象鲜明的故事。

这节课我们利用课文做了什么事呢?认识神话;进一步认识想象,并且能在指导(方法)下展开想象(写作)。通过片段的想象写作,实现对阅读文本内涵的挖掘;懂得神话的隐喻性。

我们通过一个点——想象,展开不同形式的认知、对话和倾听,深入文本内核,即实现了阅读教学的任务,同时又呈现阅读对写作的指导意义,这就是我们所说的读写有机体。

写作需要两样东西,一是方法,二是思想。这两样东西主要来自阅读。语文教材给我们提供了最好的范本。这些选文对写作能力的影响意义不外乎1、积淀一些文学内涵,从而内化为自己的思想;2、实现超越文章本身的知能目标,掌握一些写作技能。教材中的选文,有它的典范性、权威性,它在思路、技巧、表达方法等方面都具有指导意义,我们在学习它时,就得充分地认识,深刻地把握,多方面多层面地领会它,并把它当作学生创新的起点。因此课文是一个引子,是一个样本,又是形成学生文学积淀的载体。但我们的学生还不懂得怎样将阅读迁移到写作中,所以我们语文老师在这里就起到重要的作用了。

我想特别强调的是,不要把“读写结合”理解为简单的“模仿”。它应该展现读和写之间的多重关系和不同时机。对于写作而言,阅读材料(范文)有的可以成为诱发因素(二度创作),有的可以成为模仿的榜样,有的则只能作为揣摩的对象(思维训练);读写有机结合,也要讲究时机,比如:1、在学生疑惑处展开写作,比如为什么写这个?为什么在这里写这个?为什么这样写? 2、在教学的高潮处推动写作3、在文本的留白处展开写作(比如我们利用了《夸父逐日》中的走和渴的留白,4在课的回味中展开写作。(可以是文章的写作特色,也可以是文章思想内涵的启发。)不一而足,只要选择恰当,大多数文章是可以整合写作的,只要时机恰当,大多数课是可以展开写作教学的。

读写是相互影响的。这里我主要说说读写有机体中读对写的几种影响,以具体说明怎样依托教材进行写作教学。下面再举几个例子,

1、 依托阅读课文,培养语感,提升语言的表现力。

教学案例二、

又如:《济南的冬天——传神的语言创造妙境》写作教学是这样展开的。

1、 冬天给你的感受是怎样的?用一个字概括你的感受,并用一句话描绘你的感受。

S :冷:风向故意跟人做对似的,哪有缝隙就往哪里钻。

S :壮:山从葱翠变得苍凉,仿佛一个汉子,历尽沧桑却依然挺拔

评价我们同学的描述。

S 讲到拟人、比喻、对比的修辞和钻等文字妙用,指出语言的生动。

引导:学习老舍的作品,你会从中发现,创造出妙境的语言不止是生动。那么还有什么呢?

2、指导阅读课文。逐渐进入语言的品析。(找出你有感觉的语句说说你的感觉)

“一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒”

S 拟人手法,有人的情态

那么“一个老城,全在天底下躺着,舒舒服服地睡着,只等春风来把它们唤醒”也是拟人呀

S 怎么就少了一份安适得感觉呢!

哦,好语言除了要生动,还得让读者对上你的那种感觉,这样的语言才传神。

S 这句话,让我想起了我的故乡,一个小村庄,冬日午后,要是有点太阳,也是这样的感觉!

他告诉我们好的语言要怎样?——要有感染力,要能够唤起读者的记忆获情感。

再读文章,找到这样的语言说说

课堂得出一个统一认识:传神的语言就是能够唤起联想和想象,是读者头脑中产生光、色、态的具体形象,唤起读者情感的语言。

3、情境创设,精选写作点(你的生命历程中曾有过什么季节,什么地方留给你或温情或甜蜜或恬静或凛冽的感受呢,你打算用怎样的语言来呈现它的光色态,怎样让读者感受的到你的感受?)

3、写作任务(推荐题目《冬日,老街暖暖的太阳》)

这种教学中,课文成为语言的榜样,学生必能对阅读材料进行写作的迁移。

我听到过不少老师力争提高学生语言表现力做的这样的尝试:搜罗各种好词好句,推敲总结出美化语言的几种策略:精选自此,运用修辞,善用句式等,总觉得对语言的教学没有在学生小学所学的基础上加以提升,选的例子也零碎,更不可能展示在文章具体的语境里,是的作文教学流于肤浅了。远没有巧用课文的效果。

2、 依托阅读课文,渗透写作技法的指导。

教学案例三、《夏感》

《夏感》的教学点定位是《夏感——多感官地表现事物的面貌》。

1、首先是文本阅读,在文章中找出作者对夏的整体感觉。

2、人是凭借什么感受外面的世界的?眼耳口鼻

说说本文作者动用了哪些感官来观察夏天,感受夏天

(明确:“好象一锅水„„”动用视觉。厚重的颜色里感到夏的热烈;

“蝉鸣„„”动用听觉。恼人的聒聒里有夏的热闹;

“麦浪翻滚„„”视觉,扑打中感受夏的张力;

“麦子成熟的香味„„”嗅觉,夏连气味都那么浓烈„„)

人的五脏六腑都在感受着夏的热烈急促磅礴的气势,真佩服作者把夏的感觉挥洒的淋漓尽致!那么就请你动用五官,也来感受夏的气息。(要求学生热烈地读出声来)

3、再进行写法导引(“梁衡发现的夏,别人也感受过,却未见得能够表现。为什么只有梁衡的文章能够传达出这种让人终生不忘感受?我们来一起探究梁衡在写法上的独特价值。”我引导学生探究梁衡怎么写夏的热烈?怎么写夏的急促?认识和理解多感官描写及其作用。进而,使学生真正认识到作品对夏的情感抒发都扣住了“感”,情与感合宜地呼应起来,才能形象深刻地展示自己对事物尤其是景物的独特认识。)

最后,创设情境,引导学生尝试用相似的方法展开创写活动(你眼中,春夏秋冬有怎样的独特价值,能否用梁衡的办法把这种感受写出来)

到这里大家可能发现我们的课后作文要求基本上是:自拟题目的。其实在这个自拟题目的后面还跟着三个自:自定要求,自写评语,自觉修改。的一个系列的作业常规。因为我们想,读写结合是将作文变成每天要做的事,学生作业形式也应该成为系统和习惯。

这种迁移可以是文章局部的方法也可以在全文的构思中展开。像《荷叶母亲——行文的脉络》《金色花——跳跃的童心》都是可以从全文的构思上进行写作迁移的。有好的文本引路,会让孩子流泻出内心最真实的声音!《金色花》中就展现了这一点,学生灵动的语言、纯真的爱心,让我们赞赏和感动:

3、 依托阅读课文,引导学生对课文进行二读创作,拓宽写作样式,积累写作素材。

写作内容的诱发。读写结合让阅读教材成为学生写作的诱发因素,也就是从这里出发,学生联系起自己的认知和体验,从而有了新的创想。

教学案例三、

在教《理想》时,我充分利用文本哲理性的语言,引导学生联系自身生活经验,提高学生的领悟和理解。如诗中的“理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的副产品„„”请思考这句话里的未尽之意,用“是的,这不正像„„”的方式将它的意义解读下去。教师引导学生可以联系你读过的诗文中相似的观点,也可以联系生活中的事件和人物来展开解读。学生说:“是的,这不正像行道树那样的人吗?他们远离安逸,奋战在最艰苦的环境中,也许,至今没有人能够理解和认可他们,也许有人会笑他傻,但为了正义和神圣的事业,他们依然孤独前行,奋斗对于他们就是幸福,奋斗者的快乐只有他们自己懂得。”课后我布置学生完成短文《由 (《理想》里的一句话)想到的》。

这种二度创作本身就是对诗意的揣摩,不仅加深对诗歌的理解,而且锻炼了学生的写作能力。我记得特级教师谷定珍来龙湾中学讲学,示范《中庸之道》的那节课只做了一件事情,那就是让学生在文中做出批注,大家在相互分享交流。我当时想:这就是最质朴的读写整合,你想批注中学生定会涉及思想,呈现学生的思考,涉及技法,语言,布局等等。

又比如依托文本展开情景,展开画面,展开人物描写,展开心理描写,一者可以让学生对文本加强理解,二者能让学生加强写作能力的锻炼,三者可以促进课堂教学的有序进行。比如对《天净沙秋思》进行散文化的改写,《记承天寺夜游》对承天寺月色图的扩写,《狼》一文中对屠夫回家时走在山路上的夜景的描写,《论语十则》中对孔子说话时的具体语境的想象再造,《化石吟》复原某化石当年的生活世界或以化石的口吻展示它们的心声等等,无不与课堂教学丝丝入扣,既增添了课堂的趣味性和深度,提升了学生的阅读能力,又锻炼了学生的写作能力。(《化石吟》)

4、 依托阅读课文,进行文学文化的积淀,提高写作的思想高度。

读写整合可以着眼于技能技巧的移植,也可以着眼于思想认识的扩展,为提升写作内涵服务。

大多数极具思想内涵的文学作品的教学都能达到这样的写作教学目的。

教学案例五:《他们》的教学设计

我是在八年级第五单元的单元写作中教学《他们》的。

这个单元有《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《大道之行也》等。这些课文的写作点都是立足于人物评价。逐课完成人文精神的解读和理解后,单元写作教学就定位为“他们”。设计如下:

出示话题“他们”。

如果让你说说他们,你会选择说谁?

你听出来了吗,他们怎样说“谁”的?(说外貌的,说事件的,说情感的,说评价的)

你听出来了吗,他们为什么说他们?(表达目的)

如果我请你说说这个单元学到的他们呢,你想说点什么?

我可以用一个方法把你们说的几个人或几件事,几种情意融合到一篇文章里去哦,看我七十二变(展示,指导:片段组合尽显布局之美,不失立意的深度。)

出示片段组合的范例

写作要求:课外丰富你对人物的认识,把三个人都写进你的文章里。也可以用组合的方式自由写作。

圣人肩上的花 徐文雅

自古以来,文人墨客的吟诗作对便离不开“花”,只因其内蕴含着的是种绝代风华,一顾倾城。自然,诸多名流之士也会对花产生倾慕之情。

我想像陶渊明的菊一般,开在山间最清透的溪边。如菊的陶渊明有“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的才能,满腔豪情却被那个时代阻遏,被铜墙铁壁围困,当年的风发少年成了垂暮老人。他穷苦潦倒,但他却保有量自己一直呵若珍宝的节操,遗世独立,不为五斗米折腰,傲看云卷云舒,他一生坦荡无憾!

我想像周敦颐的莲一般,生在河间最积厚的泥中。如莲的周敦颐颠覆一句老话“达则兼济天下穷则独善其身。”不论他自身处境如何,社会现况如何,他都能保持藕一样的韧性,勇敢正视现实,以自身去影响大家,他担得起“天下兴亡,匹夫有责。”出淤泥而不染,濯清涟而不妖的他兼济天下,却意外地一直守护着自我灵魂的那一份高洁脱俗,是为君子者也!

我想像刘禹锡的梅一般长在村间最恶劣的角落里。如梅的刘禹锡背井离乡22年,那一贬再

贬之下,留给我们的不仅是“八司马”苍凉的背影,还有伴那一袭渺渺青衫跃动的素琴声。陋室内,他兀自沉醉于自己的一方天地,不理凡尘。在欲望物流的漩涡中,他傲雪独开,香气让陋室蓬荜生辉,也令他自己沐浴在安贫乐道的生活光芒中,获得傲岸的操守。物是人非,他的信仰如昔!

我想起了两千年前的孔子,生活于春秋战国衔接之际的他,纵使他的政治理想不遂人愿,却为后世读书人留下一个梦,困厄中站立的梦,这个梦一代一代地积淀传承开来,枝繁叶茂。你看他们,盛开在孔圣人的肩膀上,传播不与浊世同流合污的馨香,引导我们看到中华民族历史长河中的乱世浊君子所具备的品格,从而继续,他们的盛开。

(坦白说看到学生写出这样的文章,我是感到欣喜的,倒不是说这篇文章如何精品,对于文雅而言这还不算什么,可是作文中呈现了我教学的痕迹,阅读和老师指导阅读带给她的写作留下的痕迹。可见我们的文本解读内化为了孩子的认知,而她的这种认知除了接受还有整合。这就是阅读教学带给她的思想的提升。)

5、 依托阅读课文,关注学生的思维训练,鼓励学生进行思考和创新。

陀思妥耶夫斯基说:“„„我对思想的关注程度远甚于对完美文体的在意。”我们要让孩子有思想。有思想的办法一是增长见识,二是提高思维能力。我们的学生们整天嚷着“没东西可写呀”“不会写”。学生的没东西可写,不会写,归根结底是他们对问题缺少思考。这样看来,作文教学中我们首先要克服学生思想的浅俗和苍白要鼓励学生思想内容的创新。鼓励学生在思维形式上趋向发散。引导学生从不同角度、不同视点、不同层面去思考同一个问题,寻找触点,即事成理。我想我们要做的是对学生的思维训练。

比如《荷叶母亲》的教学中展开的思维训练:

该文章转自[阿呆语文网]:http://www.edudo.com/1004/93592.asp

作文教学经验交流

在读写交融生长中打造作文教学

——谈语文教学读写有机体的建立

龙湾区实验中学 叶仙英

现状

• 随意性(说起来是半壁江山,忙起来就得靠边站)

• 指导缺少策略,甚至完全没有指导的过程

谈语文教学读写有机体的建立

所谓读写有机体就是说读写是一体的,写既是一种目的,又是一种手段,一种提高学生阅读能力的手段;有机的就是生长的,它应该有个新陈代谢,推陈出新的螺旋上升的过程。

从操作的层面上说是这样的:课时数有限的课堂教学中,我们在阅读的文本中寻找写作教学点,读写有机结合,在阅读教学的同时实践写作的指导。这样既省时又可以化写作任务于无形,养成学生经常表达的习惯,培养其写作的意识和提高他们写作的能力。

我们基于这样的考虑:

1、在新课程背景下,教师是教材的开发者。在这个名义下,写作资源积极开发的同时我们忘记了课本是最重要的资源。

2、读写结合本身就是传统语文教学的精髓。

3、分析学生的写作经验,不难发现写作需要阅读的支持,需要积极的写作态度,需要适当的写作方法指导 。

徐文雅:足以令你的作品出众的是文字的内涵。提高文字内涵和吸引力的比较基本而有效的办法是阅读。在阅读之中寻求对作品的独到解读是我最喜欢的方法。把这种分析的缜密和创造力扩大到人和事,再加上比较好的心态,写作就真的如此而已了。

4、读写有机体的建立的一个小小创新是努力创造读写双赢的局面。

一、读和写应该是一体的

所谓一体的,就是说读和写不是截然分开的两个系统,它们相互补充,可以双向迁移。

我想先展示一个案例。

教学案例一、《夸父逐日——在想象中学会想象,认识神话》

初读课文时,学生在笔记中主要有这样的疑惑:夸父长什么样?夸父怎么会渴死?真的有夸父这样的人吗?

这正是我想要的问题!于是我带着这些问题走入课堂。先带领学生多次读课文,疏通文意。后教师提问:有同学问夸父是什么样子?解决这个问题得动用想象。对于想象,我们接触过,你回忆一下。想象是通过感知记忆来反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象。想象是神话之翼,你也来想象一下,夸父是什么样子?

学生回答:

眼睛大如铜铃,声如洪钟,一步迈过一座山头„„

夸父坐在一座山头,两脚踩在绕山而行的清澈的大河里,对面的山头是他的桌子。

你知道同学是怎样展开想象的吗?

学生:努力夸大

努力而不是无限止的?

学生:过头了就接受不了了

那么夸大到什么程度呢?

学生:生活中能够找得到影子的。

你说对了,夸张真是想象的左膀右臂,但想象还要建立在现实的基础上。就是你们说的找到影子。

古人也很擅长这一招哦。(出示另一夸父的文言材料;再出示绘画作品中的夸父形象。)不同的时空,不同的领域,想象是相通的。这就是想象的魅力!

这个环节我就有意识地进行写作的指导了。什么事想象

那么,夸父在你们心中是一个巨人,是一个有大气魄的英雄式人物喽。”在这样的认知的基础上我问,“这个巨人做了一件大气魄的事——逐日,抓住具体的文字,想象夸父逐日的具体情节。要求细致,生动。”当堂写段

学生1:夸父追呀追,一直追到太阳已经西斜。但夸父身上的灼热丝毫没有改变。汗顺着夸父凌乱的长发大颗大颗地落下,掉入土里却立刻不见了,只留下一圈圈漾开去的烟尘。

学生2:夸父追逐着太阳跑,自己跑了多久,他已经不记得,他只知道,日头就在前方,快了,就要追上它了。他觉得自己心中燃烧着一团热焰,他就要追上了!可就在这时,他也痛苦地发现口中令人窒息的烧灼。他不得不停下来。一口喝干了大河的水——他已经很久没有喝到水了!„„这是学生对文本本身的二度创作

学生依据文章的“逐”、“渴”做了很棒的心理呈现。我顺势引导学生再关注夸父这个渴字,在渴字中获得人物形象的信息。最后让学生思考神话给夸父设置的死的悲壮结局,意图呈现怎样的内涵? “夸父是一个明知不可为而为之,为表现一个为理想敢于赴死的斗士。”“真正有理想有追求的人,是会穷其一生不懈奋斗的,就像夸父,生命不息,追日不止。”“ 许多为理想敢于赴死的人,都是夸父,我国历代都有。神话应该赞扬这样一种精神。”“与时间赛跑,可能是这个神话告诉我们的。这样的话,夸父很多。”这样的内涵就出来了。

读指导了写,写促进了读,读写不是双赢的吗?

作业:展开想象的翅膀,用现代汉语,将《夸父逐日》改写成一篇情节生动、人物形象鲜明的故事。

这节课我们利用课文做了什么事呢?认识神话;进一步认识想象,并且能在指导(方法)下展开想象(写作)。通过片段的想象写作,实现对阅读文本内涵的挖掘;懂得神话的隐喻性。

我们通过一个点——想象,展开不同形式的认知、对话和倾听,深入文本内核,即实现了阅读教学的任务,同时又呈现阅读对写作的指导意义,这就是我们所说的读写有机体。

写作需要两样东西,一是方法,二是思想。这两样东西主要来自阅读。语文教材给我们提供了最好的范本。这些选文对写作能力的影响意义不外乎1、积淀一些文学内涵,从而内化为自己的思想;2、实现超越文章本身的知能目标,掌握一些写作技能。教材中的选文,有它的典范性、权威性,它在思路、技巧、表达方法等方面都具有指导意义,我们在学习它时,就得充分地认识,深刻地把握,多方面多层面地领会它,并把它当作学生创新的起点。因此课文是一个引子,是一个样本,又是形成学生文学积淀的载体。但我们的学生还不懂得怎样将阅读迁移到写作中,所以我们语文老师在这里就起到重要的作用了。

我想特别强调的是,不要把“读写结合”理解为简单的“模仿”。它应该展现读和写之间的多重关系和不同时机。对于写作而言,阅读材料(范文)有的可以成为诱发因素(二度创作),有的可以成为模仿的榜样,有的则只能作为揣摩的对象(思维训练);读写有机结合,也要讲究时机,比如:1、在学生疑惑处展开写作,比如为什么写这个?为什么在这里写这个?为什么这样写? 2、在教学的高潮处推动写作3、在文本的留白处展开写作(比如我们利用了《夸父逐日》中的走和渴的留白,4在课的回味中展开写作。(可以是文章的写作特色,也可以是文章思想内涵的启发。)不一而足,只要选择恰当,大多数文章是可以整合写作的,只要时机恰当,大多数课是可以展开写作教学的。

读写是相互影响的。这里我主要说说读写有机体中读对写的几种影响,以具体说明怎样依托教材进行写作教学。下面再举几个例子,

1、 依托阅读课文,培养语感,提升语言的表现力。

教学案例二、

又如:《济南的冬天——传神的语言创造妙境》写作教学是这样展开的。

1、 冬天给你的感受是怎样的?用一个字概括你的感受,并用一句话描绘你的感受。

S :冷:风向故意跟人做对似的,哪有缝隙就往哪里钻。

S :壮:山从葱翠变得苍凉,仿佛一个汉子,历尽沧桑却依然挺拔

评价我们同学的描述。

S 讲到拟人、比喻、对比的修辞和钻等文字妙用,指出语言的生动。

引导:学习老舍的作品,你会从中发现,创造出妙境的语言不止是生动。那么还有什么呢?

2、指导阅读课文。逐渐进入语言的品析。(找出你有感觉的语句说说你的感觉)

“一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒”

S 拟人手法,有人的情态

那么“一个老城,全在天底下躺着,舒舒服服地睡着,只等春风来把它们唤醒”也是拟人呀

S 怎么就少了一份安适得感觉呢!

哦,好语言除了要生动,还得让读者对上你的那种感觉,这样的语言才传神。

S 这句话,让我想起了我的故乡,一个小村庄,冬日午后,要是有点太阳,也是这样的感觉!

他告诉我们好的语言要怎样?——要有感染力,要能够唤起读者的记忆获情感。

再读文章,找到这样的语言说说

课堂得出一个统一认识:传神的语言就是能够唤起联想和想象,是读者头脑中产生光、色、态的具体形象,唤起读者情感的语言。

3、情境创设,精选写作点(你的生命历程中曾有过什么季节,什么地方留给你或温情或甜蜜或恬静或凛冽的感受呢,你打算用怎样的语言来呈现它的光色态,怎样让读者感受的到你的感受?)

3、写作任务(推荐题目《冬日,老街暖暖的太阳》)

这种教学中,课文成为语言的榜样,学生必能对阅读材料进行写作的迁移。

我听到过不少老师力争提高学生语言表现力做的这样的尝试:搜罗各种好词好句,推敲总结出美化语言的几种策略:精选自此,运用修辞,善用句式等,总觉得对语言的教学没有在学生小学所学的基础上加以提升,选的例子也零碎,更不可能展示在文章具体的语境里,是的作文教学流于肤浅了。远没有巧用课文的效果。

2、 依托阅读课文,渗透写作技法的指导。

教学案例三、《夏感》

《夏感》的教学点定位是《夏感——多感官地表现事物的面貌》。

1、首先是文本阅读,在文章中找出作者对夏的整体感觉。

2、人是凭借什么感受外面的世界的?眼耳口鼻

说说本文作者动用了哪些感官来观察夏天,感受夏天

(明确:“好象一锅水„„”动用视觉。厚重的颜色里感到夏的热烈;

“蝉鸣„„”动用听觉。恼人的聒聒里有夏的热闹;

“麦浪翻滚„„”视觉,扑打中感受夏的张力;

“麦子成熟的香味„„”嗅觉,夏连气味都那么浓烈„„)

人的五脏六腑都在感受着夏的热烈急促磅礴的气势,真佩服作者把夏的感觉挥洒的淋漓尽致!那么就请你动用五官,也来感受夏的气息。(要求学生热烈地读出声来)

3、再进行写法导引(“梁衡发现的夏,别人也感受过,却未见得能够表现。为什么只有梁衡的文章能够传达出这种让人终生不忘感受?我们来一起探究梁衡在写法上的独特价值。”我引导学生探究梁衡怎么写夏的热烈?怎么写夏的急促?认识和理解多感官描写及其作用。进而,使学生真正认识到作品对夏的情感抒发都扣住了“感”,情与感合宜地呼应起来,才能形象深刻地展示自己对事物尤其是景物的独特认识。)

最后,创设情境,引导学生尝试用相似的方法展开创写活动(你眼中,春夏秋冬有怎样的独特价值,能否用梁衡的办法把这种感受写出来)

到这里大家可能发现我们的课后作文要求基本上是:自拟题目的。其实在这个自拟题目的后面还跟着三个自:自定要求,自写评语,自觉修改。的一个系列的作业常规。因为我们想,读写结合是将作文变成每天要做的事,学生作业形式也应该成为系统和习惯。

这种迁移可以是文章局部的方法也可以在全文的构思中展开。像《荷叶母亲——行文的脉络》《金色花——跳跃的童心》都是可以从全文的构思上进行写作迁移的。有好的文本引路,会让孩子流泻出内心最真实的声音!《金色花》中就展现了这一点,学生灵动的语言、纯真的爱心,让我们赞赏和感动:

3、 依托阅读课文,引导学生对课文进行二读创作,拓宽写作样式,积累写作素材。

写作内容的诱发。读写结合让阅读教材成为学生写作的诱发因素,也就是从这里出发,学生联系起自己的认知和体验,从而有了新的创想。

教学案例三、

在教《理想》时,我充分利用文本哲理性的语言,引导学生联系自身生活经验,提高学生的领悟和理解。如诗中的“理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的副产品„„”请思考这句话里的未尽之意,用“是的,这不正像„„”的方式将它的意义解读下去。教师引导学生可以联系你读过的诗文中相似的观点,也可以联系生活中的事件和人物来展开解读。学生说:“是的,这不正像行道树那样的人吗?他们远离安逸,奋战在最艰苦的环境中,也许,至今没有人能够理解和认可他们,也许有人会笑他傻,但为了正义和神圣的事业,他们依然孤独前行,奋斗对于他们就是幸福,奋斗者的快乐只有他们自己懂得。”课后我布置学生完成短文《由 (《理想》里的一句话)想到的》。

这种二度创作本身就是对诗意的揣摩,不仅加深对诗歌的理解,而且锻炼了学生的写作能力。我记得特级教师谷定珍来龙湾中学讲学,示范《中庸之道》的那节课只做了一件事情,那就是让学生在文中做出批注,大家在相互分享交流。我当时想:这就是最质朴的读写整合,你想批注中学生定会涉及思想,呈现学生的思考,涉及技法,语言,布局等等。

又比如依托文本展开情景,展开画面,展开人物描写,展开心理描写,一者可以让学生对文本加强理解,二者能让学生加强写作能力的锻炼,三者可以促进课堂教学的有序进行。比如对《天净沙秋思》进行散文化的改写,《记承天寺夜游》对承天寺月色图的扩写,《狼》一文中对屠夫回家时走在山路上的夜景的描写,《论语十则》中对孔子说话时的具体语境的想象再造,《化石吟》复原某化石当年的生活世界或以化石的口吻展示它们的心声等等,无不与课堂教学丝丝入扣,既增添了课堂的趣味性和深度,提升了学生的阅读能力,又锻炼了学生的写作能力。(《化石吟》)

4、 依托阅读课文,进行文学文化的积淀,提高写作的思想高度。

读写整合可以着眼于技能技巧的移植,也可以着眼于思想认识的扩展,为提升写作内涵服务。

大多数极具思想内涵的文学作品的教学都能达到这样的写作教学目的。

教学案例五:《他们》的教学设计

我是在八年级第五单元的单元写作中教学《他们》的。

这个单元有《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《大道之行也》等。这些课文的写作点都是立足于人物评价。逐课完成人文精神的解读和理解后,单元写作教学就定位为“他们”。设计如下:

出示话题“他们”。

如果让你说说他们,你会选择说谁?

你听出来了吗,他们怎样说“谁”的?(说外貌的,说事件的,说情感的,说评价的)

你听出来了吗,他们为什么说他们?(表达目的)

如果我请你说说这个单元学到的他们呢,你想说点什么?

我可以用一个方法把你们说的几个人或几件事,几种情意融合到一篇文章里去哦,看我七十二变(展示,指导:片段组合尽显布局之美,不失立意的深度。)

出示片段组合的范例

写作要求:课外丰富你对人物的认识,把三个人都写进你的文章里。也可以用组合的方式自由写作。

圣人肩上的花 徐文雅

自古以来,文人墨客的吟诗作对便离不开“花”,只因其内蕴含着的是种绝代风华,一顾倾城。自然,诸多名流之士也会对花产生倾慕之情。

我想像陶渊明的菊一般,开在山间最清透的溪边。如菊的陶渊明有“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的才能,满腔豪情却被那个时代阻遏,被铜墙铁壁围困,当年的风发少年成了垂暮老人。他穷苦潦倒,但他却保有量自己一直呵若珍宝的节操,遗世独立,不为五斗米折腰,傲看云卷云舒,他一生坦荡无憾!

我想像周敦颐的莲一般,生在河间最积厚的泥中。如莲的周敦颐颠覆一句老话“达则兼济天下穷则独善其身。”不论他自身处境如何,社会现况如何,他都能保持藕一样的韧性,勇敢正视现实,以自身去影响大家,他担得起“天下兴亡,匹夫有责。”出淤泥而不染,濯清涟而不妖的他兼济天下,却意外地一直守护着自我灵魂的那一份高洁脱俗,是为君子者也!

我想像刘禹锡的梅一般长在村间最恶劣的角落里。如梅的刘禹锡背井离乡22年,那一贬再

贬之下,留给我们的不仅是“八司马”苍凉的背影,还有伴那一袭渺渺青衫跃动的素琴声。陋室内,他兀自沉醉于自己的一方天地,不理凡尘。在欲望物流的漩涡中,他傲雪独开,香气让陋室蓬荜生辉,也令他自己沐浴在安贫乐道的生活光芒中,获得傲岸的操守。物是人非,他的信仰如昔!

我想起了两千年前的孔子,生活于春秋战国衔接之际的他,纵使他的政治理想不遂人愿,却为后世读书人留下一个梦,困厄中站立的梦,这个梦一代一代地积淀传承开来,枝繁叶茂。你看他们,盛开在孔圣人的肩膀上,传播不与浊世同流合污的馨香,引导我们看到中华民族历史长河中的乱世浊君子所具备的品格,从而继续,他们的盛开。

(坦白说看到学生写出这样的文章,我是感到欣喜的,倒不是说这篇文章如何精品,对于文雅而言这还不算什么,可是作文中呈现了我教学的痕迹,阅读和老师指导阅读带给她的写作留下的痕迹。可见我们的文本解读内化为了孩子的认知,而她的这种认知除了接受还有整合。这就是阅读教学带给她的思想的提升。)

5、 依托阅读课文,关注学生的思维训练,鼓励学生进行思考和创新。

陀思妥耶夫斯基说:“„„我对思想的关注程度远甚于对完美文体的在意。”我们要让孩子有思想。有思想的办法一是增长见识,二是提高思维能力。我们的学生们整天嚷着“没东西可写呀”“不会写”。学生的没东西可写,不会写,归根结底是他们对问题缺少思考。这样看来,作文教学中我们首先要克服学生思想的浅俗和苍白要鼓励学生思想内容的创新。鼓励学生在思维形式上趋向发散。引导学生从不同角度、不同视点、不同层面去思考同一个问题,寻找触点,即事成理。我想我们要做的是对学生的思维训练。

比如《荷叶母亲》的教学中展开的思维训练:

该文章转自[阿呆语文网]:http://www.edudo.com/1004/93592.asp

壶口瀑布教案屈银花作文4000字

初二作文

《壶口瀑布》教案

屈银花

一、分析教材

《壶口瀑布》是一篇借景抒情散文,作者在文中不仅精细地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势,同时通过壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美,再由黄河的性格联想到中华民族历尽艰难,宁压不弯、勇往直前的精神。文章借助比喻、拟人和排比等多种修辞手法,抓住事物的特征写出了瀑布的声响、形状、态势及伟力,给人身临其境的感受。全文语言优美,意境雄浑,感情真挚,极具渲染力。这些都应引导学生在学习中细细体会。

二、教学目标

知识与技能:反复朗读,能对壶口瀑布雄伟、壮阔的气势谈出自己的感受。

过程与方法:抓住关键语段,品味文章优美的语言,学习写景散文的赏析方法。

情感态度与价值观:感受自强不息、勇往直前的中华民族精神。领会黄河精神的象征意义,理解黄河精神在职场和人生中的重要作用。

教学重点:结合朗读,品味文章极具感染力的语言,体会壶口瀑布的特点。

教学难点:理解壶口瀑布与中华民族精神之间的联系。

第一教时

一教学要点

1,作者介绍

梁衡,[1] 著名学者、新闻理论家、作家。山西霍州人。

1946年出生,1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长,著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。

现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。

二、教学方法

合作探究法 诵读法 讨论法 点拨法

三、教学过程

(一)导入新课,激发感情

说起“瀑布”,不由得让我们想起了李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。那么壶口瀑布是否也如诗中所描绘的如一道白练从天而降呢?它有什么特点?同学们见过黄河吗? 如果请你用一个词来形容黄河,你会用哪个词?答: 气势雄伟 波涛汹涌 气势磅礴 浩浩荡荡 惊涛澎湃 万丈狂澜 浊流宛转 九曲连环 一泻万丈 波澜壮阔 气吞山河

那么当代作家梁衡站在壶口观看黄河的时候,他又有怎样的感受呢?今天我们一起学习他写的《壶口瀑布》

(二)诵读全文,整体感知。

1、 同学们课前已经预习了课文,对课文有了初步了解,下面请同学们大声有感情的朗读课

文。

2、 以小组为单位,找出体现壶口瀑布特点的语句并朗读给小组成员听,然后讨论交流这些

句子体现了壶口瀑布的什么特点? 句子1:于是,只急慌慌地扫了几眼,我便匆匆逃离,到了岸上回望那团白烟,心还在不住地跳„„

答:侧面描写,从“我”的感受出发,间接写了出在雨季瀑布令人畏惧的气势,使人感受较深,省略更是令人遐想无穷。

句子2:河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马互相挤着,撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。答:运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,将枯水季仍然气势磅礴、汹涌无比的瀑布水水流快、水密的特点展现了出来,令人仿佛身临其境一般,回味无穷。

句子3:我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁,人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?

答:抓住就具体景物描写,赋予壶口瀑布人的“喜、怒、哀、乐、怨、愁”,自然流露出作者对母亲河的热爱。)

教师总结:《壶口瀑布》是一篇借景抒情的游记散文,作者用形象生动的语言,细致地描绘了壶口瀑布磅礴,雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中,赋予了黄河一种无坚不摧,无往不胜,坚韧刚强的精神。

全文写景细腻,主要借助了比喻、拟人和排比等修辞手法,抓住事物的特征写出了瀑布的声响、形状、态势及伟力,给人以身临其境的感受。写景不是孤立地写景,而是在写景中抒情言志。一是巧妙地融合在具体的描写之中,二是巧妙联想。由小小的壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美,再由黄河的性格联想到人百折不挠、自强不息、坚韧刚强的民族精神,这些都应该牢牢把握,细心领会。

(三)品读语段,体验感悟

教师引导:刚才同学们通过朗读感受到了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的壮丽景象,那么现在让我们一起随着画面近距离的去感受一下它的气势。

壶口瀑布介绍:准备一些图片资料

壶口瀑布位于晋陕两省交界处,是我国第二大瀑布,滔滔黄河至此由500多米宽突然收缩到40多米,由30多米落差的壶口飞流直下,奔泻于十里龙槽。看,那冲天的巨浪咆哮着,奔腾着,狂放向前,像浊流化成了利剑,劈开两岸的河床,站在瀑口只见激浪滔天,水汽弥漫,惊涛拍岸,只见黄河像一阵急速的飓风从眼前呼啸而过,仿佛一不留神就会被急流卷走,这就是天下黄河一壶收的“壶口瀑布”。

1、 学生朗读文章描写瀑布的精彩片段,把壶口瀑布震撼人心的气势读出来,把自己的感悟、

体验读出来。

语段1:只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾

体验:拟人:生动形象地写出了气势磅礴的壮美。反复强调“跌”字,哪怕粉身碎骨也要勇往直前,表现了黄河百折不挠的精神

语段2:当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽

的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。

体验:用了比喻的修辞手法,把河水比成飞毯,钢板出轧,体现了黄河水凝重、猛烈的特点,把黄河博大的胸怀,状阔的气势生机勃勃的表现了出来(博大宽厚的精神)

语段3:或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打漩。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕„„而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画

体验:运用排比、拟人修辞手法,将壶口瀑布水流的各种情状描绘的生动传神,展现了其柔美的一面

语段4:黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗,死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下,忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们所看见。

体验:借助议论联想,由黄河的雄壮之美进而联想到中华民族无坚不催、无往不胜、勇往直前的精神,抒发了对大自然的赞美,对名族精神的赞美。

第二教时

2、 (四)探究联想,领悟情感

作者梁衡从哪些方面描写了壶口瀑布的特点,给我们身临其境的感受?答:声音、形态、气势、伟岸等。但是阅读这类借景抒情类的散文,我们能不能只关注那些优美的写景句子?不能,我们还应该透过文字看到文字背后作者的思想情感和写作意图。

那么这篇文章中作者写了几次到壶口?是否平均用力呢?想写哪次?为什么?两次有什么不一样?(俩次:雨季,枯水季节。枯水季节壶口瀑布的特点更多姿多彩,千变万化。)

那么作者写壶口瀑布这么多的特点到底要表达一个什么样的主旨呢?请同学们齐读课文的5、6两段。

思考:作者想借壶口瀑布表达一种什么情感呢?有什么写作意图?

教师引导学生透过壶口瀑布探寻黄河的性格,从黄河联想到中华民族历尽艰辛、宁压不弯、勇往直前的精神,突破教学难点。

1、壶口瀑布真能装下壮阔无比的黄河吗? 从哪些地方体现出来?

(河水从五百米宽的河道上陡然跌落至四十多米宽的深沟(深槽)中,被拢成一束。让人感觉就像把黄河装进了壶里。还有一些装不下的水就各自夺路而走。)

2、用50字说明一下“壶口”之名的由来。

(河水从五百米宽的河道上陡然跌落至四十多米宽的深沟(深槽)中,被拢成一束。这深槽形似巨壶,“壶口”由此得名。)

二、精读课文,理解黄河刚柔相济的特点与中华民族精神之间的联系。

3、作者在课文的最后一段这样写道:这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们所看见。“这伟大”指什么?是哪些伟大的性格?

(黄河伟大的性格;博大宽厚、柔中有刚;挟而不服、压而不弯;不平则呼、遇强则抗;死地必生、勇往直前;)

4、黄河的这些伟大性格来源于它的特点。而且同中华民族也有着特殊的联系。

5、朗读第6段,思考黄河的伟大性格与中华民族有着怎样的联系?能借助一个实例具体说明吗?

(柔中有刚或刚柔相济也是中华民族崇拜的一种性格;黄河的伟大性格也是中华民族的性格;例如:长征、抗战、建设祖国两弹一星等)

6、赞美黄河伟大性格的深刻意义是什么?

(为了赞美中华民族的精神。当黄河的伟大被赋予了代表民族精神的伟大之后,黄河就上升为了民族精神的象征。你看文中第5段第4行里,指代黄河的它变成了“她”。)

三、感悟作者在赞美黄河中融入的对中华民族精神的赞美。

7、这篇文章在写作手法上具有什么特点?

(借助景物的特点表达自己的思想感情:借景抒情。)

8、作者对黄河的赞美特别融合了对中华民族哪些精神品质的赞美?

(对中华民族勇敢直前、坚强不屈的精神品质的赞美)

四、反馈。

1、 在笔记本上总结,通过学习《壶口瀑布》这篇课文,我们学到了什么?

(五)拓展练习

描写你熟悉的某一自然景观,表达对家乡的热爱之情,并能有感情的向同学介绍。 要求:

内容:抓住景物特征,运用恰当的修辞手法

语言:运用普通话、语言流畅、清晰、语速适中

表现力:仪态大方,表情自然

(六)课堂小结

这篇借景抒情散文让我们感受到了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势,透过瀑布我们看到了黄河挟而不服,压而不弯,勇往直前的坚强性格。黄河是中华民族的母亲河,黄河的性格也正是我们中华民族的性格。相信我们每一位同学都能用黄河的性格面对自己未来职场的生活。 板书设计:

壶口

黄河 中华民族

气势磅礴 博大宽厚宁压不弯 多姿多彩 柔中有刚勇往直前

教学反思

(七)教学中,我很重视学生在学习过程中的主体地位,让学生学会交流与合作。但是,也存在一些问题,比如小组分工不够细致,学生对自己的观点表达的不够到位,语言组织能力有待于进一步提高,这些都是我在今后的教学实践中要不断去探索的。

《壶口瀑布》教案

屈银花

一、分析教材

《壶口瀑布》是一篇借景抒情散文,作者在文中不仅精细地描绘了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势,同时通过壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美,再由黄河的性格联想到中华民族历尽艰难,宁压不弯、勇往直前的精神。文章借助比喻、拟人和排比等多种修辞手法,抓住事物的特征写出了瀑布的声响、形状、态势及伟力,给人身临其境的感受。全文语言优美,意境雄浑,感情真挚,极具渲染力。这些都应引导学生在学习中细细体会。

二、教学目标

知识与技能:反复朗读,能对壶口瀑布雄伟、壮阔的气势谈出自己的感受。

过程与方法:抓住关键语段,品味文章优美的语言,学习写景散文的赏析方法。

情感态度与价值观:感受自强不息、勇往直前的中华民族精神。领会黄河精神的象征意义,理解黄河精神在职场和人生中的重要作用。

教学重点:结合朗读,品味文章极具感染力的语言,体会壶口瀑布的特点。

教学难点:理解壶口瀑布与中华民族精神之间的联系。

第一教时

一教学要点

1,作者介绍

梁衡,[1] 著名学者、新闻理论家、作家。山西霍州人。

1946年出生,1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长,著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。

现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。

二、教学方法

合作探究法 诵读法 讨论法 点拨法

三、教学过程

(一)导入新课,激发感情

说起“瀑布”,不由得让我们想起了李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。那么壶口瀑布是否也如诗中所描绘的如一道白练从天而降呢?它有什么特点?同学们见过黄河吗? 如果请你用一个词来形容黄河,你会用哪个词?答: 气势雄伟 波涛汹涌 气势磅礴 浩浩荡荡 惊涛澎湃 万丈狂澜 浊流宛转 九曲连环 一泻万丈 波澜壮阔 气吞山河

那么当代作家梁衡站在壶口观看黄河的时候,他又有怎样的感受呢?今天我们一起学习他写的《壶口瀑布》

(二)诵读全文,整体感知。

1、 同学们课前已经预习了课文,对课文有了初步了解,下面请同学们大声有感情的朗读课

文。

2、 以小组为单位,找出体现壶口瀑布特点的语句并朗读给小组成员听,然后讨论交流这些

句子体现了壶口瀑布的什么特点? 句子1:于是,只急慌慌地扫了几眼,我便匆匆逃离,到了岸上回望那团白烟,心还在不住地跳„„

答:侧面描写,从“我”的感受出发,间接写了出在雨季瀑布令人畏惧的气势,使人感受较深,省略更是令人遐想无穷。

句子2:河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马互相挤着,撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。答:运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,将枯水季仍然气势磅礴、汹涌无比的瀑布水水流快、水密的特点展现了出来,令人仿佛身临其境一般,回味无穷。

句子3:我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁,人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?

答:抓住就具体景物描写,赋予壶口瀑布人的“喜、怒、哀、乐、怨、愁”,自然流露出作者对母亲河的热爱。)

教师总结:《壶口瀑布》是一篇借景抒情的游记散文,作者用形象生动的语言,细致地描绘了壶口瀑布磅礴,雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中,赋予了黄河一种无坚不摧,无往不胜,坚韧刚强的精神。

全文写景细腻,主要借助了比喻、拟人和排比等修辞手法,抓住事物的特征写出了瀑布的声响、形状、态势及伟力,给人以身临其境的感受。写景不是孤立地写景,而是在写景中抒情言志。一是巧妙地融合在具体的描写之中,二是巧妙联想。由小小的壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美,再由黄河的性格联想到人百折不挠、自强不息、坚韧刚强的民族精神,这些都应该牢牢把握,细心领会。

(三)品读语段,体验感悟

教师引导:刚才同学们通过朗读感受到了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的壮丽景象,那么现在让我们一起随着画面近距离的去感受一下它的气势。

壶口瀑布介绍:准备一些图片资料

壶口瀑布位于晋陕两省交界处,是我国第二大瀑布,滔滔黄河至此由500多米宽突然收缩到40多米,由30多米落差的壶口飞流直下,奔泻于十里龙槽。看,那冲天的巨浪咆哮着,奔腾着,狂放向前,像浊流化成了利剑,劈开两岸的河床,站在瀑口只见激浪滔天,水汽弥漫,惊涛拍岸,只见黄河像一阵急速的飓风从眼前呼啸而过,仿佛一不留神就会被急流卷走,这就是天下黄河一壶收的“壶口瀑布”。

1、 学生朗读文章描写瀑布的精彩片段,把壶口瀑布震撼人心的气势读出来,把自己的感悟、

体验读出来。

语段1:只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾

体验:拟人:生动形象地写出了气势磅礴的壮美。反复强调“跌”字,哪怕粉身碎骨也要勇往直前,表现了黄河百折不挠的精神

语段2:当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽

的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。

体验:用了比喻的修辞手法,把河水比成飞毯,钢板出轧,体现了黄河水凝重、猛烈的特点,把黄河博大的胸怀,状阔的气势生机勃勃的表现了出来(博大宽厚的精神)

语段3:或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打漩。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕„„而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画

体验:运用排比、拟人修辞手法,将壶口瀑布水流的各种情状描绘的生动传神,展现了其柔美的一面

语段4:黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗,死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下,忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们所看见。

体验:借助议论联想,由黄河的雄壮之美进而联想到中华民族无坚不催、无往不胜、勇往直前的精神,抒发了对大自然的赞美,对名族精神的赞美。

第二教时

2、 (四)探究联想,领悟情感

作者梁衡从哪些方面描写了壶口瀑布的特点,给我们身临其境的感受?答:声音、形态、气势、伟岸等。但是阅读这类借景抒情类的散文,我们能不能只关注那些优美的写景句子?不能,我们还应该透过文字看到文字背后作者的思想情感和写作意图。

那么这篇文章中作者写了几次到壶口?是否平均用力呢?想写哪次?为什么?两次有什么不一样?(俩次:雨季,枯水季节。枯水季节壶口瀑布的特点更多姿多彩,千变万化。)

那么作者写壶口瀑布这么多的特点到底要表达一个什么样的主旨呢?请同学们齐读课文的5、6两段。

思考:作者想借壶口瀑布表达一种什么情感呢?有什么写作意图?

教师引导学生透过壶口瀑布探寻黄河的性格,从黄河联想到中华民族历尽艰辛、宁压不弯、勇往直前的精神,突破教学难点。

1、壶口瀑布真能装下壮阔无比的黄河吗? 从哪些地方体现出来?

(河水从五百米宽的河道上陡然跌落至四十多米宽的深沟(深槽)中,被拢成一束。让人感觉就像把黄河装进了壶里。还有一些装不下的水就各自夺路而走。)

2、用50字说明一下“壶口”之名的由来。

(河水从五百米宽的河道上陡然跌落至四十多米宽的深沟(深槽)中,被拢成一束。这深槽形似巨壶,“壶口”由此得名。)

二、精读课文,理解黄河刚柔相济的特点与中华民族精神之间的联系。

3、作者在课文的最后一段这样写道:这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们所看见。“这伟大”指什么?是哪些伟大的性格?

(黄河伟大的性格;博大宽厚、柔中有刚;挟而不服、压而不弯;不平则呼、遇强则抗;死地必生、勇往直前;)

4、黄河的这些伟大性格来源于它的特点。而且同中华民族也有着特殊的联系。

5、朗读第6段,思考黄河的伟大性格与中华民族有着怎样的联系?能借助一个实例具体说明吗?

(柔中有刚或刚柔相济也是中华民族崇拜的一种性格;黄河的伟大性格也是中华民族的性格;例如:长征、抗战、建设祖国两弹一星等)

6、赞美黄河伟大性格的深刻意义是什么?

(为了赞美中华民族的精神。当黄河的伟大被赋予了代表民族精神的伟大之后,黄河就上升为了民族精神的象征。你看文中第5段第4行里,指代黄河的它变成了“她”。)

三、感悟作者在赞美黄河中融入的对中华民族精神的赞美。

7、这篇文章在写作手法上具有什么特点?

(借助景物的特点表达自己的思想感情:借景抒情。)

8、作者对黄河的赞美特别融合了对中华民族哪些精神品质的赞美?

(对中华民族勇敢直前、坚强不屈的精神品质的赞美)

四、反馈。

1、 在笔记本上总结,通过学习《壶口瀑布》这篇课文,我们学到了什么?

(五)拓展练习

描写你熟悉的某一自然景观,表达对家乡的热爱之情,并能有感情的向同学介绍。 要求:

内容:抓住景物特征,运用恰当的修辞手法

语言:运用普通话、语言流畅、清晰、语速适中

表现力:仪态大方,表情自然

(六)课堂小结

这篇借景抒情散文让我们感受到了壶口瀑布磅礴、雄壮的气势,透过瀑布我们看到了黄河挟而不服,压而不弯,勇往直前的坚强性格。黄河是中华民族的母亲河,黄河的性格也正是我们中华民族的性格。相信我们每一位同学都能用黄河的性格面对自己未来职场的生活。 板书设计:

壶口

黄河 中华民族

气势磅礴 博大宽厚宁压不弯 多姿多彩 柔中有刚勇往直前

教学反思

(七)教学中,我很重视学生在学习过程中的主体地位,让学生学会交流与合作。但是,也存在一些问题,比如小组分工不够细致,学生对自己的观点表达的不够到位,语言组织能力有待于进一步提高,这些都是我在今后的教学实践中要不断去探索的。

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