印象江南
“
”描述的是扬州的美景与美女。 江南好，风景
的春色。 “ 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”
，毋庸置疑，有着“江南佳丽地，金陵帝王州”美誉的南京自然是江南的代表； 《忆江南旧游》中“，道尽绍兴的诗情画意和千古风流，堪称最有深度和底蕴的江南城市。
诗情江南，楚韵潇湘(10张)
《江南逢李龟年》是唐代伟大诗人杜甫
的作品。“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
”此诗正是描写的长沙。是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇，只有二十八字，却包含着非常丰富的时代生活内容。
“
上有天堂，下有苏杭”，有着“堆金积玉地，温柔富贵乡” 清
：“声文物，与其才情互相映带。” 是苏州进士之多，特别是状元之多，天下第一，均是江南科举文化的象征
重文也是江南的传统之一，这也铸就了部分江南人的文化性格，江南文化算是一种情义绵长的代表，被广为传颂的才子佳人等佳话则是对文化底蕴的另一赞美。白墙青瓦小桥流水式的经典江南建筑风格也别有一派恬静内秀的韵味。
咸鲜润甜的精致菜肴也可以作为部分江南的一种代表。
绍兴(16张)
江南四大名园
江南园林是以开池筑山为主的自然式风景山水园林，兴盛于六朝，终于明清。以苏州市、
瞻园
“瞻望玉堂，如在天上”而命名。127米，东西宽123米，总面积15621平方米。至今已有六百余年的历史。
瞻园(2张) 素以假山著称，全园面积仅八亩，假山就占了3.7亩。回廊也颇具特色，串连南北，蜿蜒曲折。进园门后，透过漏窗便隐约可见一座奇秀的石峰“仙人峰”“花石纲”的遗物。 巨幅集锦画册中，将瞻园作为古金陵园林唯一的代表作，载入中国园林史册。现被列为省级文物保护单位。“园以石胜”，成为瞻园的主要特色，园中北假山即为明代遗物。 1958年后，代的活力。瞻前顾后皆妙景，怀古赏新两相宜。
寄畅园
寄畅园属山麓别墅类型的园林。现在寄畅园的面积为14.85亩，南北长，东西狭。园景
拙政园
一百七十八号，始建于明朝正德年间。今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。
留园
小不等的庭园小品。其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺、卓越智慧
江南三大名楼
“楼，重房也”；“阁，楼也”。这就是说，楼阁一般都是两层或两层以上的建筑，且都以木质为主要结构。在中国古代，不管是佛、道、儒这些宗教门派，还是皇家贵族，都把楼阁看作是神圣、尊贵和威严的象征。在修建的众多楼阁中用于观景、赏景的楼阁很多，也分布很广，南方有，北方也有，但是南方居多。这些楼阁一般临水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。所以，这些楼阁也是文人雅士们汇聚之所，许多文学名篇也因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因这些文章的流传而声名远扬。当然比较有代表性的要数被称为江南三大名楼的滕王阁、黄鹤楼和岳阳楼了。 滕王阁
653年）建成之后，历经磨难。在建阁至
滕王阁(2张) 今的1300多年中屡毁屡建，而每次重修，不但都能够再现古阁的风姿，而且规模也是越建越大。19261983年10月1日正式开始了第29次滕王阁的重修工作，1989年落成。新阁共9层，高57.5米，是一座大型的仿宋建筑，也是江南三大名楼中最高的楼阁。在阁的第六层东西两面，各挂着写有“滕王阁”三字的大匾，
笔手书的《滕王阁序》中的佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名，故又被誉为
“江南三大名楼”
岳阳楼
215早的岳阳楼的原型，也是江南三大名楼修建年代最早的楼阁。
岳阳楼
(2张)
唐代开元四年（公元716年），中书令张说遭贬，谪戍岳州（今岳阳市）。次年，张说便在鲁肃的阅军楼旧址上重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。
北宋庆历四年（公元1044年）
，其中的“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”被中外广为传诵，亘古不衰。岳阳楼也与范仲淹的这篇《岳阳楼记》一起声名远播。故有湖南岳阳楼对联：
“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”
现在人们看百余年加之几十年的战乱而没有被毁。虽说楼的高度仅有19.72
米，比滕王阁和黄鹤楼的规
黄鹤楼
黄鹤楼在湖北武昌长江南岸，相传也始建于三国，唐时名声始盛，这主要得之于诗人昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼" 中黄鹤楼建在城台上，台下绿树成荫，远望烟波浩
黄鹤楼(2张)
淼。中央主楼两层，平面方形，下层左右伸出，前后出廊屋与配楼相通。全体屋顶错落，翼角嶙峋，气势雄壮。宋以后，黄鹤楼曾屡毁屡建，清同治七年（1868）重建，但只存在了十几年。
现仅留当时楼貌照片，已不是宋画在高台上丛建多座建筑，而取集中式平面，高踞在城垣之上，平面为折角十字，外观高三层，内部实为六层。下、中二檐有12个高高翘起的屋角，总高32米。 米蛇山顶，以清代“同治楼”为原型设计。楼高5层，总高度51.4米，
建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起，雄浑稳健；60个翘角凌空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用10
在蓝天白云的
映衬下，黄鹤楼色彩绚丽，雄奇多姿。
江南地区的美味小吃
中国人提到小笼包，没有人不喜欢的。
小笼馒头究竟诞生于何时何地，目前已经难以准确考证。传说由北宋时期著名的王楼“山洞梅花包子”等地一带。小笼是这一地区美食文化的共同体现，以皮薄馅靓卤多，鲜嫩味香而誉遍江南一带。
桂花留香 江南喜好以桂花来作为食物的调和料之一，食物也以香甜、清脆、以及桂花的香气浓郁而享有口碑。将糯米灌在莲藕中，配以桂花酱、大红枣一起精心制作，是江南传统菜式中一道独具特色的中式甜品。杭州桂花糯米藕软绵甜香，南京桂花糯米藕则是和“桂花糖芋苗、梅花糕、赤豆酒酿小圆子”一
同被誉为金陵南京最有人情味街头小食。
名扬于杭州的经典江南菜
相传系苏东坡被贬於杭州时，在贫困的生活中，仿制前人的做法改良，将烧猪肉加酒做成红烧肉小火慢煨而成。此菜在黄州发起，发扬光大， 东坡肉以猪肉为主要食材，菜品薄皮嫩肉，色泽红亮，味醇汁浓，酥烂而形不碎，肉色清清爽爽，香糯而不腻口。
种乌黑而诱人的干菜，在鲁迅老家绍兴叫霉干菜，因为色黑，也叫乌干菜，是当地有名的“三乌”之一：乌篷船、乌毡帽和乌干菜，活脱是一幅旧时江南水乡绍兴的写照。
阳澄湖哺养的美味 江南多蟹。江南的蟹当以阳澄湖所产最为出众，其名为“大闸蟹”“不是阳澄湖蟹好，人生何必住苏州。”
江南水乡
周庄
江南第一水乡——周庄
江南第一水乡。四面环水，咫尺往来，都需靠舟楫。全镇依河成街，桥街相连。河埠廊坊、过街骑楼、临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的“小桥流水人家”。周庄于2003年被评为中国历史文化名镇。 南湖位于镇南，湖面辽阔。利用南湖自然风光及历史遗迹而
新建的南湖园，以全福寺为中心，有“水中佛国”之称。 南湖四季景色皆宜，而秋夜的月色更加醉人。当秋风送爽，明月高悬时，湖面上的一片碧绿、一带金黄，真有“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”的意境。
乌镇
乌镇
乌镇地处浙江省桐乡市北端，是江南四大名镇之一。它具有六千余年悠久历史的古镇，典型的江南水乡古镇，有着“鱼米之乡，丝绸之府”之美誉。
乌镇以河成街，街桥相连，
体现了“以和为美”、自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。 西栅是经过修葺后对外开放。有12座小岛，由60多座小桥将这些小岛连接在一起，河流密
哪一边，都可以通过一个桥洞看到另一座桥，如同井中观月，故有“桥里桥”之称。“桥里桥” 几乎已经成了一种地域的象征，乌篷船配上毡帽，更兼双脚划
江南乌篷船
浆，手中甚至还擎着一只酒碗——能在水中如此自由而又有这种特色的，大概谁都会立即想到绍兴。只有绍兴，才有脚划的乌篷船。“船头一壶洒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白
莲藕。”这是放翁老人在古鉴湖中的闲情。 消失的精致 江南多雨，一年之中，有—半日子都在雨水里泡着。元代诗人虞集对此曾下过结论，叫做“杏花、春雨、江南”。这可以说代表了古人对江南地域文化的认识。油纸伞之所以在江南有着广大的市场，除了价格低廉、
分量轻巧、取用方便等特点外，更深层的因素在于地域特色的制约。那里每年近2000毫米的降雨量，以及变化无常的气候，决定了它角色空间的不可限量。
鉴湖水的精华
绍兴酒发源于中国，是中国最古老的酒种，也是世界三大古酒之一。其历史与啤酒、葡萄酒同样悠久。
个品种。元红又名，因酒坛外表涂朱红色而得名，是绍兴酒中最具有代表性的品种。《吴韵》
江南美女
几乎都是如同
天上掉落凡间的精灵。美丽烟雨的江南孕育了苏杭的女子，自古以来都是美女的原产地。
倾国倾城的绝代佳人西施，还有历史上
“金陵十二钗”等绝代佳人。 名女才女，几乎都出自江苏。这
“红颜”
倾城，由此可见一斑。
气质在天堂，生活在人间
柔。虽然江苏女子与上海女子一样同属于吴语方言，语速低缓，说话珠圆玉润，如夜莺百灵，给人一种湿答答. 粘糊糊、甜蜜蜜的感觉，但绝对没有上海姑娘吵起架来那种得理不饶人，相比上海姑娘勾人的有点发嗲的温柔！江苏女子的温柔少了一点做作、抚媚、多了一点真实，他们一定会将温柔进行到底，受了委屈也不当场发作，红着脸低着头不语，私下里哭鼻子。 灵秀是江南女子的别称。灵即指聪明伶俐，又指娇巧玲珑，秀指内在的品质。江南女子的灵秀只要你接触，就立刻看出。见过刺绣吧！江南女子就是做得非常细致非常艺术，勾、织、刺、绣，一针一线豪不含糊。
苏州是中国胭脂气最重的一座城市，苏州女人向来以自我为中心，温柔中带着冷漠，快乐中隐现着哀怨，你从来不可能一眼看穿她们，
因为在她们身后总站着让人实在
体内透出的气质美。你会感觉到一种进入角色的快乐。
相比于江浙的其他城市，南京不能说是美女如云的地方，但南京女人实在，做事虽然大大咧咧，但却是落落大方，干干脆脆，是名副其实的“大萝卜”。南京女人在表达自己的情感时，习惯直截了当。高兴就是高兴，不高兴决不掩饰。大大咧咧的南京女人，不仅可以成为好妻子，成为好母亲，而且可以成为好朋友，南京的女人实在，想坏也坏不到哪里去，南京女人随心所欲，年龄越大，对自己越没控制，越不在乎。南京女人从总体上来说，缺少的就是含蓄，也没什么太多的幽默，南京女人不会因为丈夫不能挣大钱，就看不起他，也不会逼着自己的丈夫去做官。南京女人就是成了女大款或官太太，本性也未必就改得了多少，因此，能娶个南京美眉做老婆，倒也是个不错的选择。
被誉为“小上海”的无锡也是美女集中地。相比邻居苏州，无锡女人多了几分时尚。江南的气候也非常养人，无锡女孩一般皮肤白嫩，身材纤细，盈盈巧笑带着吴侬软语，举手投足都是诗情画意。
交汇之地，景色宜人，气候温和，水质清纯，加之民俗饮食兲淡，女子肤色多细腻，白皙而微红，正所谓
“钟灵毓秀人，容易接触，虽然没有北方人的豪爽，但绝对没有小心眼，古城深厚的文化气韵让扬州女人更多的沉浸在梦幻中，而现实中的她们比较容易满足，她们的言谈中常常带这对世俗的认可和一点点市井气的快乐，很现实也很可爱。无论是现实还是梦想，扬州女人总能保持着平静的心态，笑看风云淡。
灵的美丽古都。风景秀丽，景美人更美。州一代成为了盛产美女的地方。
杭州西湖位於浙江省杭州市的西方，它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，是中國著名的旅遊勝地，也被譽為“人間天堂”。 西湖古稱“錢塘湖”，古代詩人蘇軾就對它評價道：“水光瀲艷晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”所以西湖又名“西子湖”。2011年6月24日，杭州西湖正式列入《世界遺產名錄》，西湖是目前中國列入《世界遺產名錄》的世界遺產中唯一一處湖泊類文化遺產，也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個湖泊類文化遺產之一。令家喻戶曉的斷橋上白娘子與許仙的人蛇愛戀更為西湖增添了幾許浪漫色彩。
根據著名科學家竺可楨先生的考證，西湖從形成迄，也就是兩千年的歷史。然而在西湖兩千多年的歷史裏，有三個人物不可不說。一
楊公堤的來歷。在這三位太守的努力下，西湖就有了三十景名垂千
古代與現代西湖勝景精華，所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道，先遊為快。
西湖，從一個大海灣，再一個瀉湖，再到一個風景湖泊，我們的祖先臨湖而居，生生不息。可以說西湖的歷史，就是一部保護與治理的歷史。這其中貫穿了中國傳統山水文化的精神和理念，體現了西湖歷史文化的延續性。白居易有詩讚曰：“自別錢塘山水後，不多飲酒懶吟詩。欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。” 林升有詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州！”楊萬里詩讚：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”
印象江南
“
”描述的是扬州的美景与美女。 江南好，风景
的春色。 “ 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”
，毋庸置疑，有着“江南佳丽地，金陵帝王州”美誉的南京自然是江南的代表； 《忆江南旧游》中“，道尽绍兴的诗情画意和千古风流，堪称最有深度和底蕴的江南城市。
诗情江南，楚韵潇湘(10张)
《江南逢李龟年》是唐代伟大诗人杜甫
的作品。“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
”此诗正是描写的长沙。是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇，只有二十八字，却包含着非常丰富的时代生活内容。
“
上有天堂，下有苏杭”，有着“堆金积玉地，温柔富贵乡” 清
：“声文物，与其才情互相映带。” 是苏州进士之多，特别是状元之多，天下第一，均是江南科举文化的象征
重文也是江南的传统之一，这也铸就了部分江南人的文化性格，江南文化算是一种情义绵长的代表，被广为传颂的才子佳人等佳话则是对文化底蕴的另一赞美。白墙青瓦小桥流水式的经典江南建筑风格也别有一派恬静内秀的韵味。
咸鲜润甜的精致菜肴也可以作为部分江南的一种代表。
绍兴(16张)
江南四大名园
江南园林是以开池筑山为主的自然式风景山水园林，兴盛于六朝，终于明清。以苏州市、
瞻园
“瞻望玉堂，如在天上”而命名。127米，东西宽123米，总面积15621平方米。至今已有六百余年的历史。
瞻园(2张) 素以假山著称，全园面积仅八亩，假山就占了3.7亩。回廊也颇具特色，串连南北，蜿蜒曲折。进园门后，透过漏窗便隐约可见一座奇秀的石峰“仙人峰”“花石纲”的遗物。 巨幅集锦画册中，将瞻园作为古金陵园林唯一的代表作，载入中国园林史册。现被列为省级文物保护单位。“园以石胜”，成为瞻园的主要特色，园中北假山即为明代遗物。 1958年后，代的活力。瞻前顾后皆妙景，怀古赏新两相宜。
寄畅园
寄畅园属山麓别墅类型的园林。现在寄畅园的面积为14.85亩，南北长，东西狭。园景
拙政园
一百七十八号，始建于明朝正德年间。今园辖地面积约八十三点五亩，开放面积约七十三亩，然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。
留园
小不等的庭园小品。其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺、卓越智慧
江南三大名楼
“楼，重房也”；“阁，楼也”。这就是说，楼阁一般都是两层或两层以上的建筑，且都以木质为主要结构。在中国古代，不管是佛、道、儒这些宗教门派，还是皇家贵族，都把楼阁看作是神圣、尊贵和威严的象征。在修建的众多楼阁中用于观景、赏景的楼阁很多，也分布很广，南方有，北方也有，但是南方居多。这些楼阁一般临水而建，湖光山色，波光粼粼，景色秀美。所以，这些楼阁也是文人雅士们汇聚之所，许多文学名篇也因这些楼阁而诞生，而这些楼阁也因这些文章的流传而声名远扬。当然比较有代表性的要数被称为江南三大名楼的滕王阁、黄鹤楼和岳阳楼了。 滕王阁
653年）建成之后，历经磨难。在建阁至
滕王阁(2张) 今的1300多年中屡毁屡建，而每次重修，不但都能够再现古阁的风姿，而且规模也是越建越大。19261983年10月1日正式开始了第29次滕王阁的重修工作，1989年落成。新阁共9层，高57.5米，是一座大型的仿宋建筑，也是江南三大名楼中最高的楼阁。在阁的第六层东西两面，各挂着写有“滕王阁”三字的大匾，
笔手书的《滕王阁序》中的佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名，故又被誉为
“江南三大名楼”
岳阳楼
215早的岳阳楼的原型，也是江南三大名楼修建年代最早的楼阁。
岳阳楼
(2张)
唐代开元四年（公元716年），中书令张说遭贬，谪戍岳州（今岳阳市）。次年，张说便在鲁肃的阅军楼旧址上重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。
北宋庆历四年（公元1044年）
，其中的“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”被中外广为传诵，亘古不衰。岳阳楼也与范仲淹的这篇《岳阳楼记》一起声名远播。故有湖南岳阳楼对联：
“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”
现在人们看百余年加之几十年的战乱而没有被毁。虽说楼的高度仅有19.72
米，比滕王阁和黄鹤楼的规
黄鹤楼
黄鹤楼在湖北武昌长江南岸，相传也始建于三国，唐时名声始盛，这主要得之于诗人昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼" 中黄鹤楼建在城台上，台下绿树成荫，远望烟波浩
黄鹤楼(2张)
淼。中央主楼两层，平面方形，下层左右伸出，前后出廊屋与配楼相通。全体屋顶错落，翼角嶙峋，气势雄壮。宋以后，黄鹤楼曾屡毁屡建，清同治七年（1868）重建，但只存在了十几年。
现仅留当时楼貌照片，已不是宋画在高台上丛建多座建筑，而取集中式平面，高踞在城垣之上，平面为折角十字，外观高三层，内部实为六层。下、中二檐有12个高高翘起的屋角，总高32米。 米蛇山顶，以清代“同治楼”为原型设计。楼高5层，总高度51.4米，
建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起，雄浑稳健；60个翘角凌空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用10
在蓝天白云的
映衬下，黄鹤楼色彩绚丽，雄奇多姿。
江南地区的美味小吃
中国人提到小笼包，没有人不喜欢的。
小笼馒头究竟诞生于何时何地，目前已经难以准确考证。传说由北宋时期著名的王楼“山洞梅花包子”等地一带。小笼是这一地区美食文化的共同体现，以皮薄馅靓卤多，鲜嫩味香而誉遍江南一带。
桂花留香 江南喜好以桂花来作为食物的调和料之一，食物也以香甜、清脆、以及桂花的香气浓郁而享有口碑。将糯米灌在莲藕中，配以桂花酱、大红枣一起精心制作，是江南传统菜式中一道独具特色的中式甜品。杭州桂花糯米藕软绵甜香，南京桂花糯米藕则是和“桂花糖芋苗、梅花糕、赤豆酒酿小圆子”一
同被誉为金陵南京最有人情味街头小食。
名扬于杭州的经典江南菜
相传系苏东坡被贬於杭州时，在贫困的生活中，仿制前人的做法改良，将烧猪肉加酒做成红烧肉小火慢煨而成。此菜在黄州发起，发扬光大， 东坡肉以猪肉为主要食材，菜品薄皮嫩肉，色泽红亮，味醇汁浓，酥烂而形不碎，肉色清清爽爽，香糯而不腻口。
种乌黑而诱人的干菜，在鲁迅老家绍兴叫霉干菜，因为色黑，也叫乌干菜，是当地有名的“三乌”之一：乌篷船、乌毡帽和乌干菜，活脱是一幅旧时江南水乡绍兴的写照。
阳澄湖哺养的美味 江南多蟹。江南的蟹当以阳澄湖所产最为出众，其名为“大闸蟹”“不是阳澄湖蟹好，人生何必住苏州。”
江南水乡
周庄
江南第一水乡——周庄
江南第一水乡。四面环水，咫尺往来，都需靠舟楫。全镇依河成街，桥街相连。河埠廊坊、过街骑楼、临河水阁，一派古朴幽静，是江南典型的“小桥流水人家”。周庄于2003年被评为中国历史文化名镇。 南湖位于镇南，湖面辽阔。利用南湖自然风光及历史遗迹而
新建的南湖园，以全福寺为中心，有“水中佛国”之称。 南湖四季景色皆宜，而秋夜的月色更加醉人。当秋风送爽，明月高悬时，湖面上的一片碧绿、一带金黄，真有“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”的意境。
乌镇
乌镇
乌镇地处浙江省桐乡市北端，是江南四大名镇之一。它具有六千余年悠久历史的古镇，典型的江南水乡古镇，有着“鱼米之乡，丝绸之府”之美誉。
乌镇以河成街，街桥相连，
体现了“以和为美”、自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。 西栅是经过修葺后对外开放。有12座小岛，由60多座小桥将这些小岛连接在一起，河流密
哪一边，都可以通过一个桥洞看到另一座桥，如同井中观月，故有“桥里桥”之称。“桥里桥” 几乎已经成了一种地域的象征，乌篷船配上毡帽，更兼双脚划
江南乌篷船
浆，手中甚至还擎着一只酒碗——能在水中如此自由而又有这种特色的，大概谁都会立即想到绍兴。只有绍兴，才有脚划的乌篷船。“船头一壶洒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白
莲藕。”这是放翁老人在古鉴湖中的闲情。 消失的精致 江南多雨，一年之中，有—半日子都在雨水里泡着。元代诗人虞集对此曾下过结论，叫做“杏花、春雨、江南”。这可以说代表了古人对江南地域文化的认识。油纸伞之所以在江南有着广大的市场，除了价格低廉、
分量轻巧、取用方便等特点外，更深层的因素在于地域特色的制约。那里每年近2000毫米的降雨量，以及变化无常的气候，决定了它角色空间的不可限量。
鉴湖水的精华
绍兴酒发源于中国，是中国最古老的酒种，也是世界三大古酒之一。其历史与啤酒、葡萄酒同样悠久。
个品种。元红又名，因酒坛外表涂朱红色而得名，是绍兴酒中最具有代表性的品种。《吴韵》
江南美女
几乎都是如同
天上掉落凡间的精灵。美丽烟雨的江南孕育了苏杭的女子，自古以来都是美女的原产地。
倾国倾城的绝代佳人西施，还有历史上
“金陵十二钗”等绝代佳人。 名女才女，几乎都出自江苏。这
“红颜”
倾城，由此可见一斑。
气质在天堂，生活在人间
柔。虽然江苏女子与上海女子一样同属于吴语方言，语速低缓，说话珠圆玉润，如夜莺百灵，给人一种湿答答. 粘糊糊、甜蜜蜜的感觉，但绝对没有上海姑娘吵起架来那种得理不饶人，相比上海姑娘勾人的有点发嗲的温柔！江苏女子的温柔少了一点做作、抚媚、多了一点真实，他们一定会将温柔进行到底，受了委屈也不当场发作，红着脸低着头不语，私下里哭鼻子。 灵秀是江南女子的别称。灵即指聪明伶俐，又指娇巧玲珑，秀指内在的品质。江南女子的灵秀只要你接触，就立刻看出。见过刺绣吧！江南女子就是做得非常细致非常艺术，勾、织、刺、绣，一针一线豪不含糊。
苏州是中国胭脂气最重的一座城市，苏州女人向来以自我为中心，温柔中带着冷漠，快乐中隐现着哀怨，你从来不可能一眼看穿她们，
因为在她们身后总站着让人实在
体内透出的气质美。你会感觉到一种进入角色的快乐。
相比于江浙的其他城市，南京不能说是美女如云的地方，但南京女人实在，做事虽然大大咧咧，但却是落落大方，干干脆脆，是名副其实的“大萝卜”。南京女人在表达自己的情感时，习惯直截了当。高兴就是高兴，不高兴决不掩饰。大大咧咧的南京女人，不仅可以成为好妻子，成为好母亲，而且可以成为好朋友，南京的女人实在，想坏也坏不到哪里去，南京女人随心所欲，年龄越大，对自己越没控制，越不在乎。南京女人从总体上来说，缺少的就是含蓄，也没什么太多的幽默，南京女人不会因为丈夫不能挣大钱，就看不起他，也不会逼着自己的丈夫去做官。南京女人就是成了女大款或官太太，本性也未必就改得了多少，因此，能娶个南京美眉做老婆，倒也是个不错的选择。
被誉为“小上海”的无锡也是美女集中地。相比邻居苏州，无锡女人多了几分时尚。江南的气候也非常养人，无锡女孩一般皮肤白嫩，身材纤细，盈盈巧笑带着吴侬软语，举手投足都是诗情画意。
交汇之地，景色宜人，气候温和，水质清纯，加之民俗饮食兲淡，女子肤色多细腻，白皙而微红，正所谓
“钟灵毓秀人，容易接触，虽然没有北方人的豪爽，但绝对没有小心眼，古城深厚的文化气韵让扬州女人更多的沉浸在梦幻中，而现实中的她们比较容易满足，她们的言谈中常常带这对世俗的认可和一点点市井气的快乐，很现实也很可爱。无论是现实还是梦想，扬州女人总能保持着平静的心态，笑看风云淡。
灵的美丽古都。风景秀丽，景美人更美。州一代成为了盛产美女的地方。
杭州西湖位於浙江省杭州市的西方，它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而聞名中外，是中國著名的旅遊勝地，也被譽為“人間天堂”。 西湖古稱“錢塘湖”，古代詩人蘇軾就對它評價道：“水光瀲艷晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。”所以西湖又名“西子湖”。2011年6月24日，杭州西湖正式列入《世界遺產名錄》，西湖是目前中國列入《世界遺產名錄》的世界遺產中唯一一處湖泊類文化遺產，也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個湖泊類文化遺產之一。令家喻戶曉的斷橋上白娘子與許仙的人蛇愛戀更為西湖增添了幾許浪漫色彩。
根據著名科學家竺可楨先生的考證，西湖從形成迄，也就是兩千年的歷史。然而在西湖兩千多年的歷史裏，有三個人物不可不說。一
楊公堤的來歷。在這三位太守的努力下，西湖就有了三十景名垂千
古代與現代西湖勝景精華，所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道，先遊為快。
西湖，從一個大海灣，再一個瀉湖，再到一個風景湖泊，我們的祖先臨湖而居，生生不息。可以說西湖的歷史，就是一部保護與治理的歷史。這其中貫穿了中國傳統山水文化的精神和理念，體現了西湖歷史文化的延續性。白居易有詩讚曰：“自別錢塘山水後，不多飲酒懶吟詩。欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。” 林升有詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州！”楊萬里詩讚：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”