不知为什么，总会陆续记起小时候的事。不刻意，不做作。看着某一件属于那个年代的东西总会一点点，一点点的记起。看见贺卡上一团艳俗的红牡丹，心里总觉得缺了点什么，还是怀念着那时……

“耶？外公坏坏，那蝴蝶是我捉到的啦，不许和我抢哦。”“好好，那我再捉一只。”“哎呀，带上我啦！”

“外公，我想做一只大公鸡。”“大公鸡？好像不错，那我们一起做吧。”“真的？太棒啦！我去找材料。”

快乐的像蝴蝶的我，高兴的牵着外公的手向前奔去。而外公总是一脸无奈的宠溺着我，嘴角总有着满足的微笑。玩累了的我被外公背着回家，身后柔和的日落总伴随着我们，映出好看的弧线……

“爸爸，我累了。”“累啦？坐爸爸腿上吧。”“嗯嗯，爸爸，那条河好漂亮。”“嗯？嗯，很漂亮，要是再添点什么就更棒了。”“对哎，添什么呢？对了！小船！”“真棒，爸爸来教你叠小船吧。”“太棒啦，爸爸”

“爸爸，天空真干净。”“是啊，干净得没有一丝杂质。”“爸爸，你教我折飞机吧，我想坐在飞机上上天。”“飞机？好哇，宝贝，你仔细看着啊……”

熟悉的环境，熟悉的人，熟悉的话语。再次温馨一遍，却再没当初的纯真与无暇。但每每记起，总会涌起浓烈的惆怅。

童年，只有一次。青春，只有一次。生命，只有一次。

怎么，越长大，越孤单。怎么，越向前，越无助。怎么，越成功，越落寞。怎么，越微笑，越虚假。

青春，是一条璀璨的长河。它的璀璨，它的灿烂，等着我们去开采。但它，却又与烟花流星相似。让人期待，让人渴望。绚烂，却瞬即逝。它，不容我们错过，是生命的张扬。是生命的坚强。是生命的延续。是生命的过渡。是生命的觉悟。

可能吧，青春会使我们不得已丢弃一些东西。却又在朦胧之中使我们明白一些。

青春，一条璀璨长河。但，不能丢弃纯真。那是我们对以往的怀念，对现在的对比。那是对未来的渴望，对现在的追求。

愿，青春，永远璀璨。

不知为什么，总会陆续记起小时候的事。不刻意，不做作。看着某一件属于那个年代的东西总会一点点，一点点的记起。看见贺卡上一团艳俗的红牡丹，心里总觉得缺了点什么，还是怀念着那时……

“耶？外公坏坏，那蝴蝶是我捉到的啦，不许和我抢哦。”“好好，那我再捉一只。”“哎呀，带上我啦！”

“外公，我想做一只大公鸡。”“大公鸡？好像不错，那我们一起做吧。”“真的？太棒啦！我去找材料。”

快乐的像蝴蝶的我，高兴的牵着外公的手向前奔去。而外公总是一脸无奈的宠溺着我，嘴角总有着满足的微笑。玩累了的我被外公背着回家，身后柔和的日落总伴随着我们，映出好看的弧线……

“爸爸，我累了。”“累啦？坐爸爸腿上吧。”“嗯嗯，爸爸，那条河好漂亮。”“嗯？嗯，很漂亮，要是再添点什么就更棒了。”“对哎，添什么呢？对了！小船！”“真棒，爸爸来教你叠小船吧。”“太棒啦，爸爸”

“爸爸，天空真干净。”“是啊，干净得没有一丝杂质。”“爸爸，你教我折飞机吧，我想坐在飞机上上天。”“飞机？好哇，宝贝，你仔细看着啊……”

熟悉的环境，熟悉的人，熟悉的话语。再次温馨一遍，却再没当初的纯真与无暇。但每每记起，总会涌起浓烈的惆怅。

童年，只有一次。青春，只有一次。生命，只有一次。

怎么，越长大，越孤单。怎么，越向前，越无助。怎么，越成功，越落寞。怎么，越微笑，越虚假。

青春，是一条璀璨的长河。它的璀璨，它的灿烂，等着我们去开采。但它，却又与烟花流星相似。让人期待，让人渴望。绚烂，却瞬即逝。它，不容我们错过，是生命的张扬。是生命的坚强。是生命的延续。是生命的过渡。是生命的觉悟。

可能吧，青春会使我们不得已丢弃一些东西。却又在朦胧之中使我们明白一些。

青春，一条璀璨长河。但，不能丢弃纯真。那是我们对以往的怀念，对现在的对比。那是对未来的渴望，对现在的追求。

愿，青春，永远璀璨。

如果，我说如果。我的存在是为了庶人的冷嘲热讽，那么我的消匿是不是为了下一个黎明。

我不是个温文尔雅的姑娘，在我身上你永远也找不出那种乖宝宝的气质。我只是很平凡很平凡的女孩，有些多愁善感，有些肆无忌惮，面对不开心的事情也会埋长怨短。许多人说，我是个忒幽默的人。我不言不语，只是笑笑，因为在我世界里，其他的人谁也没有办法透视和闯入，它被包裹得严严实实，一丝不漏。有时候，我发现自己有些轻微的自闭，在不同的地点和不同的人，我的性格也截然不同，无力改变。

我在学校算是个大众所知的人，原因是我比较肝胆相照，比较义气，所以狐朋狗友不算少。我们一般不关注那些呆头呆脑学习的事儿，喜欢为所欲为，一起疯，一起闹。在那个时刻，我从来也没有感觉过寂寞和无奈，这让我感觉前所未有的幸福。在生命里，我看到了青春的微笑，虽然我们不是患难与共的君子之交，但是却有种非常非常愉快的轻松。

怎么说呢？在直升班里学习，也没觉得怎样的压力重，反而很安静，很舒适。这里没有大吵大闹，没有嘻嘻哈哈。所以说，生活中有两种东西是必不可少的，疯狂和安静。我自认为我具备这两种协调的情感，像天称座。在寂静的黑夜，我总是反反复复地想起那些遥不可及的童年时光。那么多个自己，在我脑海里出现，她们告诉我，记得要幸福。然后，站在城堡的大铁门处，用忧戚的眼生看着我，直到我远去。醒过来，却还是依旧如故，什么都没有改变，唯一改变的只是生命中的时光和逝去的流年。

在阳光下，我睁不开双眼，纤长的睫毛洒下一片阴影。风轻微地吹过，当我睁开眼时，原来，一眼一瞬间，却有了翻天覆地是变化。我明白我的美好和欢笑都流入那无边无际的大海，它将再也不回来。我不难过，安安她总是会很潇洒地说你以为自己是大作家，真是装伤感。是的many是我中文名字的相近音，久而久之别人都这么叫了，反而叫我曼玲的，很少，也很陌生。也许，在我的生命里，不存在搁浅什么，遗失什么。也许，我还太年轻，还太无知，还不懂得什么叫做失去，什么叫做回忆。

90年后的少年们，眼生中潋滟着淡淡的颓靡，喜欢那些我却不喜欢的火星字，写着那些不成事的爱情文，打扮着我从不穿的非主流衣服，花枝招展地崭露头角。我想我们完全不必要，跟紧时代追求那些并不时尚的文化。使我们90后的孩子变得叛逆，变得颓废。离纯真更远了，离幸福谈何而说。

我只想告诉自己是个很好很好的姑娘。

我只是想留住那些我不可一世，独霸武林的儿童时代，还有那么多那么多温暖的笑靥。

如果，我说如果。我的存在是为了庶人的冷嘲热讽，那么我的消匿是不是为了下一个黎明。

我不是个温文尔雅的姑娘，在我身上你永远也找不出那种乖宝宝的气质。我只是很平凡很平凡的女孩，有些多愁善感，有些肆无忌惮，面对不开心的事情也会埋长怨短。许多人说，我是个忒幽默的人。我不言不语，只是笑笑，因为在我世界里，其他的人谁也没有办法透视和闯入，它被包裹得严严实实，一丝不漏。有时候，我发现自己有些轻微的自闭，在不同的地点和不同的人，我的性格也截然不同，无力改变。

我在学校算是个大众所知的人，原因是我比较肝胆相照，比较义气，所以狐朋狗友不算少。我们一般不关注那些呆头呆脑学习的事儿，喜欢为所欲为，一起疯，一起闹。在那个时刻，我从来也没有感觉过寂寞和无奈，这让我感觉前所未有的幸福。在生命里，我看到了青春的微笑，虽然我们不是患难与共的君子之交，但是却有种非常非常愉快的轻松。

怎么说呢？在直升班里学习，也没觉得怎样的压力重，反而很安静，很舒适。这里没有大吵大闹，没有嘻嘻哈哈。所以说，生活中有两种东西是必不可少的，疯狂和安静。我自认为我具备这两种协调的情感，像天称座。在寂静的黑夜，我总是反反复复地想起那些遥不可及的童年时光。那么多个自己，在我脑海里出现，她们告诉我，记得要幸福。然后，站在城堡的大铁门处，用忧戚的眼生看着我，直到我远去。醒过来，却还是依旧如故，什么都没有改变，唯一改变的只是生命中的时光和逝去的流年。

在阳光下，我睁不开双眼，纤长的睫毛洒下一片阴影。风轻微地吹过，当我睁开眼时，原来，一眼一瞬间，却有了翻天覆地是变化。我明白我的美好和欢笑都流入那无边无际的大海，它将再也不回来。我不难过，安安她总是会很潇洒地说你以为自己是大作家，真是装伤感。是的many是我中文名字的相近音，久而久之别人都这么叫了，反而叫我曼玲的，很少，也很陌生。也许，在我的生命里，不存在搁浅什么，遗失什么。也许，我还太年轻，还太无知，还不懂得什么叫做失去，什么叫做回忆。

90年后的少年们，眼生中潋滟着淡淡的颓靡，喜欢那些我却不喜欢的火星字，写着那些不成事的爱情文，打扮着我从不穿的非主流衣服，花枝招展地崭露头角。我想我们完全不必要，跟紧时代追求那些并不时尚的文化。使我们90后的孩子变得叛逆，变得颓废。离纯真更远了，离幸福谈何而说。

我只想告诉自己是个很好很好的姑娘。

我只是想留住那些我不可一世，独霸武林的儿童时代，还有那么多那么多温暖的笑靥。

有人说，生命是首欢快而雀跃的歌；

有人说，生命是那奔流不息的长河：

有人说，生命是那多彩绚丽的鲜花；

有人说，生命是承载着社会的基石。

生命，一个浅显而深奥，一个简单而复杂的话题。

说它浅显，是因为生命人人皆而有之，普通极了。说它深奥是因为生命的博大深遂，是因为每个人对生命都有着自己不同的解读。说它简单，是因为生命就是活着而已。说它复杂，是因为人对活着却有着太多的祈求和渴望。

把生命比喻成一首欢快的歌的人，他们的生命中一定围绕着快乐的音符，开心时心中流淌着的歌声连连，痛苦时，且做歌罢舞，他们的生命在音符流中时时蹦发出精彩；

将生命比喻成奔流不息之长河的人，一定有着生命不息，奋斗不止的勇气和毅力。在这样的生命中，哪怕它惊涛骇浪，哪管它跌荡起伏，也会奔流不息永远向前，去追求波澜壮阔的人生；

把生命比喻成多彩绚的丽的鲜花的人。在他们的眼中美丽因花而存在，鲜花因心而开，花开花败，鲜花总在；

将生命比喻成承载着社会的基石的人，便是那些不乏包容天下之心，有着济世之志的人，他们是公仆，他们所拥有的生命的每一分每一秒都用来造福他人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

歌声流淌不止，那是生命的音符在跃动；长河奔流不息，那是自有支流源头活水来；鲜花的多彩绚丽，那是有着阳光和雨露的呵护和浇灌。基石担起社会，那是牢固而坚实的后盾支撑起他们托起民族的大厦挺拔于天地之间。

那么生命，生命为什么而灿烂呢？

生命之历程，太多的危险，太多的灾难，太多的无法预知，太多的不测，太多的坎坷。生命无时不需要呵护。

朋友，让我们珍惜生命吧，生命因珍惜而精彩，因珍惜而灿烂。

有人说，生命是首欢快而雀跃的歌；

有人说，生命是那奔流不息的长河：

有人说，生命是那多彩绚丽的鲜花；

有人说，生命是承载着社会的基石。

生命，一个浅显而深奥，一个简单而复杂的话题。

说它浅显，是因为生命人人皆而有之，普通极了。说它深奥是因为生命的博大深遂，是因为每个人对生命都有着自己不同的解读。说它简单，是因为生命就是活着而已。说它复杂，是因为人对活着却有着太多的祈求和渴望。

把生命比喻成一首欢快的歌的人，他们的生命中一定围绕着快乐的音符，开心时心中流淌着的歌声连连，痛苦时，且做歌罢舞，他们的生命在音符流中时时蹦发出精彩；

将生命比喻成奔流不息之长河的人，一定有着生命不息，奋斗不止的勇气和毅力。在这样的生命中，哪怕它惊涛骇浪，哪管它跌荡起伏，也会奔流不息永远向前，去追求波澜壮阔的人生；

把生命比喻成多彩绚的丽的鲜花的人。在他们的眼中美丽因花而存在，鲜花因心而开，花开花败，鲜花总在；

将生命比喻成承载着社会的基石的人，便是那些不乏包容天下之心，有着济世之志的人，他们是公仆，他们所拥有的生命的每一分每一秒都用来造福他人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

歌声流淌不止，那是生命的音符在跃动；长河奔流不息，那是自有支流源头活水来；鲜花的多彩绚丽，那是有着阳光和雨露的呵护和浇灌。基石担起社会，那是牢固而坚实的后盾支撑起他们托起民族的大厦挺拔于天地之间。

那么生命，生命为什么而灿烂呢？

生命之历程，太多的危险，太多的灾难，太多的无法预知，太多的不测，太多的坎坷。生命无时不需要呵护。

朋友，让我们珍惜生命吧，生命因珍惜而精彩，因珍惜而灿烂。

沙漠，一个令人遥不可及的地方，在那里，有着60多度以上的高温和将长达七天不喝水的危险，没有美丽的绿洲，只有不切实际的海市蜃楼；没有清澈无比的小泉，只有几株长满刺耸拉着头的仙人掌；没有满地金银财宝，只有土黄色的沙子。

当我们为在沙漠中迷失了方向或者面临口渴的危机的人儿感到可悲时，却不曾体会到那些沙漠旅行者的感受与收获。我们惋惜一个活生生的生命就要结束，他们却在沙漠中不放弃希望的寻找着出路与湖水；我们可悲那些因为好奇而闯入沙漠最终丧失自己生命的人，他们却拖着疲惫和撑不下去的身体艰难的行走着。或许，对于他们而言，沙漠并没有想象中那么可怕，它有着骆驼，有着仙人掌花，聪明的人应该知道仙人掌花里还有充足的水分。

塞外的沙漠，一直是一个传说点。从不曾听那些沙漠旅行者说过塞外的沙漠究竟是什么样子。塞外的沙漠，茫茫无际，从远处看一直是一片土黄色的沙子，火辣辣的太阳在茶余饭后变成了美丽的夕阳，那么美，似乎处处闪着金光。尽管是下午时分，金黄色的余晖照耀在身上也一直有一种暖洋洋的感觉。让我想起了王维的《使至塞上》中的一句：“大漠孤烟直，长河落日圆。”塞外大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象恢宏，孤独、寂寞、悲伤的心情也会烟消云散。王维用奇特的笔墨来把俗称”死亡之地“的塞外沙漠描绘得奇特壮美，使人感到风光无趣，不再是那么枯燥无趣，沙漠上西下的太阳圆圆的，大漠无垠，沙丘连绵，真是奇特佳句！

我梦想来到塞外的大漠，从夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽！

六年级:提拉米苏甜 真实姓名：陶诗佳

沙漠，一个令人遥不可及的地方，在那里，有着60多度以上的高温和将长达七天不喝水的危险，没有美丽的绿洲，只有不切实际的海市蜃楼；没有清澈无比的小泉，只有几株长满刺耸拉着头的仙人掌；没有满地金银财宝，只有土黄色的沙子。

当我们为在沙漠中迷失了方向或者面临口渴的危机的人儿感到可悲时，却不曾体会到那些沙漠旅行者的感受与收获。我们惋惜一个活生生的生命就要结束，他们却在沙漠中不放弃希望的寻找着出路与湖水；我们可悲那些因为好奇而闯入沙漠最终丧失自己生命的人，他们却拖着疲惫和撑不下去的身体艰难的行走着。或许，对于他们而言，沙漠并没有想象中那么可怕，它有着骆驼，有着仙人掌花，聪明的人应该知道仙人掌花里还有充足的水分。

塞外的沙漠，一直是一个传说点。从不曾听那些沙漠旅行者说过塞外的沙漠究竟是什么样子。塞外的沙漠，茫茫无际，从远处看一直是一片土黄色的沙子，火辣辣的太阳在茶余饭后变成了美丽的夕阳，那么美，似乎处处闪着金光。尽管是下午时分，金黄色的余晖照耀在身上也一直有一种暖洋洋的感觉。让我想起了王维的《使至塞上》中的一句：“大漠孤烟直，长河落日圆。”塞外大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象恢宏，孤独、寂寞、悲伤的心情也会烟消云散。王维用奇特的笔墨来把俗称”死亡之地“的塞外沙漠描绘得奇特壮美，使人感到风光无趣，不再是那么枯燥无趣，沙漠上西下的太阳圆圆的，大漠无垠，沙丘连绵，真是奇特佳句！

我梦想来到塞外的大漠，从夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽！

六年级:提拉米苏甜 真实姓名：陶诗佳

紫藤萝瀑布 教案设计

教案背景

1，面向学生： 中学 2，学科：语文

2，课时：1

3，学生课前准备：

一、 初读课文，了解课文大意。

二、 自学生字新词，读准生字的读音，借助工具书查清字词的意思。

三、 自学课文，思考课后的问题。

四、 让学生提出自学中遇到的问题。

教学课题

知识：1、掌握字词的读音和写法——迸溅、忍俊不禁、伫立、仙露琼浆、盘虬卧龙、伶仃

2、培养学生运用拟人、比喻等修辞方法。

能力：1、培养学生积极动脑思考，踊跃发言的良好学习习惯，培养学生分析问题、创新思维的能力。

2、 带领学生欣赏美、感受美、创造美、进行美的熏陶，培养健康的审美情操。 情感：1、领悟自然界生命生生不息的精神美，以及人类战胜困难的意志美；

2、自我反思，以积极乐观的态度对待人生。

教材分析

人教版七年级语文第四课课文《紫藤萝瀑布》是女作家宗璞的一篇托物言志的散文佳作，作者从眼前的实景——盛开的紫藤萝花写起，融情于景，由情入理，在写花中抒发了积极的人生哲理。由一株紫藤萝引发出对生命的思考，这种观察、感受、联想、思考对人的启迪是显而易见的但理解这一点对初一的学生仍有一定难度，为了让学生能读懂文本，在理解的基础上品味感悟，由于学生对紫藤萝花不甚了解，本课精心编辑文字、图像，播放音频文件，创设一个轻松活泼的学习散文的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。我设计了“听花”、“悟花”、“品花”三个教学环节，从而达到“品味文章优美的语言、领会作者的思想感情、培养热爱生活的态度”的教学目标。

教学重点

1、景物描写的分析，紫藤萝花的象征意义及其主旨的显现。

2、学习生动而细致的景物描写。

教学难点

学习写景抒情的写作技巧，领悟本文主旨。

教学之前用百度在网上搜索《紫藤萝瀑布》的相关教学材料，找了很多教案作参考，了解到教学的重点和难点，确定课堂教学形式和方法。然后根据课堂教学需要，用百度在网上找到紫藤萝花的图片给同学们欣赏，先给学生以视觉感知。利用百度搜索找到课文的朗读录音学习参考，课堂上带领学生朗读课文。

教学方法

在教学课文前，先让学生预习解决生字词，扫清教学障碍，完成课前预习学案，这对于整堂课的学习是有很大帮助的，这样既培养了学生的自学能力，又可以让学生上课专注品味文章的语言，做到有的放矢。

在本次授课中，我采用了 “欣赏法”的教学方法，我要求学生将他们认为的文章中最精彩的句子划出来，并且思考这些句子文段好在哪？学生都认为自己找的句子是写得最好的，主动分析句子罗列理由证明自己的选择是“英明”的。兴趣是最好的老师。我基本没怎么分析学生自己就将文章句子分析了，并且分析的很到位。

新课标要求学生欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。我设计的题目是“生命的长河是无止境的，在生活中我们也会不可避免的遇到一些挫折、困难和不幸，那么当面对一时的困难和不幸，我们应该怎样去对待呢？”让学生们讨论这道题目是希望学生们能够积极自我反思，以乐观的态度对待自己的人生。

本次教学让学生在自主学习、合作、探究之中完成对《紫藤萝瀑布》主旨的理解和对人生的领悟，在学生反复诵读中，体会简练生动的语言，学会在诵读中品味，在品味中了解、感受人物的品性，真正做到了学有所得，学有所获。

教学过程

一、 导入新课。

唐代大诗人李白曾经写过这样一句关于瀑布的著名的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。写出了瀑布飞流直下，一泻千里的气势。自然界的瀑布真是气势恢宏。而今天我们将要欣赏另外一种瀑布，那就是花的瀑布。下面我们先在歌声中去欣赏一下美丽的紫藤萝花。

【百度视频】http://blog.sina.com.cn/s/blog_613071170100m2mi.html

你看，盛开的紫藤萝真是一片辉煌的淡紫色，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，真像一条瀑布。难怪作者说是紫藤萝瀑布。今天，让我们在作者宗璞的带领下到这一条紫色的瀑布边走走，去感受生命的色彩、倾听生命的歌唱吧。

二、 听花。

教师播放课文的配乐朗读，学生认真听读。

【百度视频】http://video.sina.com.cn/v/b/32318686-1734572833.html

并完成下列问题（屏幕展示）。

1、 文章哪些段落为我们描绘了美丽的紫藤萝花，请你把自己认为最精彩的句子画出来。

2、 看到紫藤萝花前后，作者的心情有什么变化？你能找出文中的相关语句吗？

3、 如果课文的最后两个自然段用“悟花”来概括大意，那么，前面1－9自然段的内容分别写的是：（ ）和 （ ）。

4、 作者通过赏花得到了什么样的人生感悟？请用文中的话来回答。

三、 悟花。

（小组合作探究，展示探究结果，教师点拨）

教师引语：作者描写了一树盛开的藤萝花的生机勃发、辉煌灿烂的景象，抒发了自己由焦急、悲痛转化为宁静和喜悦的心情，最后由藤萝花引出人生感悟：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。作者为什么会得出这样的感悟，又如何来理解“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这句话呢？要解决这么一个比

较抽象的大问题，我们首先要找关键词，把大问题化为小问题，在文中找出相关语句反复朗读、揣磨，逐一解决。

快速默读课文

1、找出描写花的不幸的相关语句，你认为哪个词最能写出花的不幸遭遇。

学生发言，教师明确：

“依傍枯槐”（不稳固、摇摇欲坠，随时危险）

“稀疏”“稀零”（花儿稀少，毫无生机）

“伶仃”（孤孤单单、无精打采的样子）

“试探”（担心胆怯的样子，不敢尽敢绽放，惟恐大祸临头的神情）

2、紫藤花为什么会遭遇如此的不幸呢？跟当时的什么观念有关？你认为这种说法正确吗，你认为花和生活应该是什么关系？

学生发言，教师明确：

当时的观念：“那时说法是, 花和生活腐化有什么必然关系。”花应该是用来美化生活、点缀生活的。

“那时”指的是文化大革命时期。在那个特殊的年代里，欣赏花被认为资产阶级的生活方式，赏花不是劳动者的爱好。二十世纪六七十年代的紫藤饱受折磨，那时不允许种花，认为爱花会使人堕落；不允许有知识，认为知识越多越反动。那时宗璞一家也遭受到紫藤同样的命运。如今，噩梦般的文化大革命终于过去了，紫藤迎来了生命中的有一个春天。

3、花和人的生命是短暂的，有时会遇到各种各样的不幸。为什么又说 “生命的长河是无止境的”

（联系写作背景引导学生分析）

【百度搜索】http://zhidao.baidu.com/question/39285293.html

教师总结： 十多年前紫藤萝花稀落，遭遇不幸，过了这么多年，又开花，而且开得这样盛，这样密，这样生机勃勃，想到自然界生命的顽强和美好。而人类也是如此，小弟虽然身患绝症而死，但人类的生命长河并不因某个人的逝去而停止流动。 “ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” 。让我们微笑着面对生活吧，因为微笑着面对生活的人，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界！

教师提问：生命的长河是无止境的，在生活中我们也会不可避免的遇到一些挫折、困难和不幸，那么当面对一时的困难和不幸，我们应该怎样去对待呢？（小组讨论并展示）

教师总结:面对一时的不幸，我们都不应该畏惧，应该像紫藤萝花那样投入到生命的长河中去，要振作精神，积极乐观的以更昂扬的斗志去迎接生活中的大风大浪。这与普希金的《假如生活欺骗了你》有异曲同工之妙，我们来有感情的朗读一下，感受一下其中蕴含的人生哲理。（学生齐读）

假如生活欺骗了你

（俄）普希金

假如生活欺骗了你

不要悲伤 不要心急

忧郁的日子里须要镇静

相信吧 快乐的日子将会来临

心儿永远向往着未来

现在却常是忧郁

一切都是瞬息

一切都将会过去

而那过去了的

就会成为亲切的回忆

可参考【百度搜索】http://baike.baidu.com/view/34970.htm

四、品花。

尽管花曾经遭遇了不幸，但是现在展现在作者眼前的却是一树象征了生命的蓬勃和力量的紫藤萝花。在本文的2-6自然段宗璞以极为精细的工笔，为我们绘写藤萝花独具美韵的风貌，以至那色泽、那神采、那气味都鲜明可感。找个同学起来读一下2-6段，其他同学画出你最欣赏的佳句。按照“我欣赏的佳句是 ，它所运用的修辞手法是 ，这样写的好处在于 ”的句式说话。

例如老师欣赏的佳句是“从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”它运用的修辞手法是比喻，这样写的好处是将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布，从总体形象上赞美花繁花盛，显得气势非凡，灿烂辉煌。 （学生讨论、交流、小组展示，教师择要点引导深入。）

朗读品味：

从同学们刚刚找到这些句子中我们可以感受到字里行间洋溢着作者对花儿的喜爱和赞美，在朗读的时候也要读出这种喜爱之情。（可以先找同学起来读一句，再齐读。或老师示范朗读，再同学齐读）

教师小结：正因为花儿开的这样茂盛，富有生机，因此作者才非常喜欢。正因为作者喜欢，她才用生动的比喻、拟人等修辞方法把花写的这么可爱，让我们大家都能感受得到花的勃勃生机，不仅写到了一树花，还具体写到了每一朵花的美丽，可见作者是在用心来观察和描写紫藤萝花。所以我们在描写事物时，需要投入自己的感情，只有发自内心的喜欢，才能写出最具有生命力和感染力的东西。另外，还要学会多种修辞方法的运用，可以让自己的语言更生动形象。所以如何写景状物，我们可以从这篇文章中学到：

精讲点拨 ： 1、写景状物是抒情言志的基础。

2、要仔细观察景的全局和局部。

3、要带着感情写景。

4、可以使用多种修辞方法。

5、要有感悟，提炼出精辟的语句画龙点睛。

五、课堂训练

生活中一朵小花，一棵小草，一丝细雨，一缕春风都会不经意地拨动你的心弦，使你对生命有所感悟。宗璞在大自然中与紫藤萝相遇，紫藤萝告诉她生命的美和宝贵。活在大自然里，是一件多么幸福的事，如果你用心倾听，大自然中的一切都会对你说话。（图片展示各种花草图片）宗璞遇见了藤萝花，那么你呢，你遇见了什么，它们对你说了什么悄悄话呢？（用笔写一下）

（学生展示）

六、总结

英国诗人勃朗特曾经说过：一花一世界，一沙一天堂。花的世界充满了做人的哲理。仔细品味这篇散文，使人幡然悟到，只有经历过苦难的人，才会珍惜生活的浪花，正如宗璞所说，“生命的长河是无止境的”，每个人都应当像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多彩。

七、课后延伸

只要你用心观察和感悟，你就会发现，自然界的一草一木无不给人以启示。在生活中你留意观察过身边的它们吗？以“我看（ ）”为题，写一篇500字左右的作文。

八、告诉同学们，如果有不理解或不明白的地方，可以通过百度去网上搜索相关内容参考复习。

附：紫藤萝花科普知识【百度知道】http://baike.baidu.com/view/985.html?wtp=tt

教学反思

本教案已经运用到教学中去，我认为本节课的内容较多，不必强求学生面面具到。可重点放在品味精彩的语句和对全文主旨的理解上。所以我只作适当的点拔，让学生真正成为阅读的主体。

总起来看，此教案以新的课程标准为指导，培养了学生的自学能力，突出了学生的主体地位。我注重引导并鼓励学生运用多种方法完成自主学习，除了朗读、想像、思考、讨论、答问学习方式外，还有小组讨论、合作研究等学习方式。这样一来，学生就能选择适合自己、自己喜欢的学习方式，学生自然成为课堂上真正的主体。并且我在培养学生对散文的阅读欣赏爱好时，不失时机对学生进行人文主义精神教育，如抓住课文中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”对学生进行人文教育，使学生审美体验得到丰富，审美能力得到提高，情操得到陶冶产生了对生命、对人生理解和新的感悟，体现语文教育就是生活的教育的目的。

教师个人介绍

省份： 山东省 学校： 青州市偶园回民初级中学 姓名：张晓霞 职称： 未评 电话： 15864582701 电子邮件：zhangxiaoxia618@yahoo.com.cn

通讯地址：青州市偶园街549号偶园回民初级中学

本人自09年参加工作以来，一直担任本校的语文老师，兢兢业业，虚心学习，刻苦钻研，已有多篇教学论文、教学设计获得青州市一等奖，并获学生优秀指导教师奖。

紫藤萝瀑布 教案设计

教案背景

1，面向学生： 中学 2，学科：语文

2，课时：1

3，学生课前准备：

一、 初读课文，了解课文大意。

二、 自学生字新词，读准生字的读音，借助工具书查清字词的意思。

三、 自学课文，思考课后的问题。

四、 让学生提出自学中遇到的问题。

教学课题

知识：1、掌握字词的读音和写法——迸溅、忍俊不禁、伫立、仙露琼浆、盘虬卧龙、伶仃

2、培养学生运用拟人、比喻等修辞方法。

能力：1、培养学生积极动脑思考，踊跃发言的良好学习习惯，培养学生分析问题、创新思维的能力。

2、 带领学生欣赏美、感受美、创造美、进行美的熏陶，培养健康的审美情操。 情感：1、领悟自然界生命生生不息的精神美，以及人类战胜困难的意志美；

2、自我反思，以积极乐观的态度对待人生。

教材分析

人教版七年级语文第四课课文《紫藤萝瀑布》是女作家宗璞的一篇托物言志的散文佳作，作者从眼前的实景——盛开的紫藤萝花写起，融情于景，由情入理，在写花中抒发了积极的人生哲理。由一株紫藤萝引发出对生命的思考，这种观察、感受、联想、思考对人的启迪是显而易见的但理解这一点对初一的学生仍有一定难度，为了让学生能读懂文本，在理解的基础上品味感悟，由于学生对紫藤萝花不甚了解，本课精心编辑文字、图像，播放音频文件，创设一个轻松活泼的学习散文的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。我设计了“听花”、“悟花”、“品花”三个教学环节，从而达到“品味文章优美的语言、领会作者的思想感情、培养热爱生活的态度”的教学目标。

教学重点

1、景物描写的分析，紫藤萝花的象征意义及其主旨的显现。

2、学习生动而细致的景物描写。

教学难点

学习写景抒情的写作技巧，领悟本文主旨。

教学之前用百度在网上搜索《紫藤萝瀑布》的相关教学材料，找了很多教案作参考，了解到教学的重点和难点，确定课堂教学形式和方法。然后根据课堂教学需要，用百度在网上找到紫藤萝花的图片给同学们欣赏，先给学生以视觉感知。利用百度搜索找到课文的朗读录音学习参考，课堂上带领学生朗读课文。

教学方法

在教学课文前，先让学生预习解决生字词，扫清教学障碍，完成课前预习学案，这对于整堂课的学习是有很大帮助的，这样既培养了学生的自学能力，又可以让学生上课专注品味文章的语言，做到有的放矢。

在本次授课中，我采用了 “欣赏法”的教学方法，我要求学生将他们认为的文章中最精彩的句子划出来，并且思考这些句子文段好在哪？学生都认为自己找的句子是写得最好的，主动分析句子罗列理由证明自己的选择是“英明”的。兴趣是最好的老师。我基本没怎么分析学生自己就将文章句子分析了，并且分析的很到位。

新课标要求学生欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。我设计的题目是“生命的长河是无止境的，在生活中我们也会不可避免的遇到一些挫折、困难和不幸，那么当面对一时的困难和不幸，我们应该怎样去对待呢？”让学生们讨论这道题目是希望学生们能够积极自我反思，以乐观的态度对待自己的人生。

本次教学让学生在自主学习、合作、探究之中完成对《紫藤萝瀑布》主旨的理解和对人生的领悟，在学生反复诵读中，体会简练生动的语言，学会在诵读中品味，在品味中了解、感受人物的品性，真正做到了学有所得，学有所获。

教学过程

一、 导入新课。

唐代大诗人李白曾经写过这样一句关于瀑布的著名的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。写出了瀑布飞流直下，一泻千里的气势。自然界的瀑布真是气势恢宏。而今天我们将要欣赏另外一种瀑布，那就是花的瀑布。下面我们先在歌声中去欣赏一下美丽的紫藤萝花。

【百度视频】http://blog.sina.com.cn/s/blog_613071170100m2mi.html

你看，盛开的紫藤萝真是一片辉煌的淡紫色，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，真像一条瀑布。难怪作者说是紫藤萝瀑布。今天，让我们在作者宗璞的带领下到这一条紫色的瀑布边走走，去感受生命的色彩、倾听生命的歌唱吧。

二、 听花。

教师播放课文的配乐朗读，学生认真听读。

【百度视频】http://video.sina.com.cn/v/b/32318686-1734572833.html

并完成下列问题（屏幕展示）。

1、 文章哪些段落为我们描绘了美丽的紫藤萝花，请你把自己认为最精彩的句子画出来。

2、 看到紫藤萝花前后，作者的心情有什么变化？你能找出文中的相关语句吗？

3、 如果课文的最后两个自然段用“悟花”来概括大意，那么，前面1－9自然段的内容分别写的是：（ ）和 （ ）。

4、 作者通过赏花得到了什么样的人生感悟？请用文中的话来回答。

三、 悟花。

（小组合作探究，展示探究结果，教师点拨）

教师引语：作者描写了一树盛开的藤萝花的生机勃发、辉煌灿烂的景象，抒发了自己由焦急、悲痛转化为宁静和喜悦的心情，最后由藤萝花引出人生感悟：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。作者为什么会得出这样的感悟，又如何来理解“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这句话呢？要解决这么一个比

较抽象的大问题，我们首先要找关键词，把大问题化为小问题，在文中找出相关语句反复朗读、揣磨，逐一解决。

快速默读课文

1、找出描写花的不幸的相关语句，你认为哪个词最能写出花的不幸遭遇。

学生发言，教师明确：

“依傍枯槐”（不稳固、摇摇欲坠，随时危险）

“稀疏”“稀零”（花儿稀少，毫无生机）

“伶仃”（孤孤单单、无精打采的样子）

“试探”（担心胆怯的样子，不敢尽敢绽放，惟恐大祸临头的神情）

2、紫藤花为什么会遭遇如此的不幸呢？跟当时的什么观念有关？你认为这种说法正确吗，你认为花和生活应该是什么关系？

学生发言，教师明确：

当时的观念：“那时说法是, 花和生活腐化有什么必然关系。”花应该是用来美化生活、点缀生活的。

“那时”指的是文化大革命时期。在那个特殊的年代里，欣赏花被认为资产阶级的生活方式，赏花不是劳动者的爱好。二十世纪六七十年代的紫藤饱受折磨，那时不允许种花，认为爱花会使人堕落；不允许有知识，认为知识越多越反动。那时宗璞一家也遭受到紫藤同样的命运。如今，噩梦般的文化大革命终于过去了，紫藤迎来了生命中的有一个春天。

3、花和人的生命是短暂的，有时会遇到各种各样的不幸。为什么又说 “生命的长河是无止境的”

（联系写作背景引导学生分析）

【百度搜索】http://zhidao.baidu.com/question/39285293.html

教师总结： 十多年前紫藤萝花稀落，遭遇不幸，过了这么多年，又开花，而且开得这样盛，这样密，这样生机勃勃，想到自然界生命的顽强和美好。而人类也是如此，小弟虽然身患绝症而死，但人类的生命长河并不因某个人的逝去而停止流动。 “ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” 。让我们微笑着面对生活吧，因为微笑着面对生活的人，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界！

教师提问：生命的长河是无止境的，在生活中我们也会不可避免的遇到一些挫折、困难和不幸，那么当面对一时的困难和不幸，我们应该怎样去对待呢？（小组讨论并展示）

教师总结:面对一时的不幸，我们都不应该畏惧，应该像紫藤萝花那样投入到生命的长河中去，要振作精神，积极乐观的以更昂扬的斗志去迎接生活中的大风大浪。这与普希金的《假如生活欺骗了你》有异曲同工之妙，我们来有感情的朗读一下，感受一下其中蕴含的人生哲理。（学生齐读）

假如生活欺骗了你

（俄）普希金

假如生活欺骗了你

不要悲伤 不要心急

忧郁的日子里须要镇静

相信吧 快乐的日子将会来临

心儿永远向往着未来

现在却常是忧郁

一切都是瞬息

一切都将会过去

而那过去了的

就会成为亲切的回忆

可参考【百度搜索】http://baike.baidu.com/view/34970.htm

四、品花。

尽管花曾经遭遇了不幸，但是现在展现在作者眼前的却是一树象征了生命的蓬勃和力量的紫藤萝花。在本文的2-6自然段宗璞以极为精细的工笔，为我们绘写藤萝花独具美韵的风貌，以至那色泽、那神采、那气味都鲜明可感。找个同学起来读一下2-6段，其他同学画出你最欣赏的佳句。按照“我欣赏的佳句是 ，它所运用的修辞手法是 ，这样写的好处在于 ”的句式说话。

例如老师欣赏的佳句是“从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。”它运用的修辞手法是比喻，这样写的好处是将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布，从总体形象上赞美花繁花盛，显得气势非凡，灿烂辉煌。 （学生讨论、交流、小组展示，教师择要点引导深入。）

朗读品味：

从同学们刚刚找到这些句子中我们可以感受到字里行间洋溢着作者对花儿的喜爱和赞美，在朗读的时候也要读出这种喜爱之情。（可以先找同学起来读一句，再齐读。或老师示范朗读，再同学齐读）

教师小结：正因为花儿开的这样茂盛，富有生机，因此作者才非常喜欢。正因为作者喜欢，她才用生动的比喻、拟人等修辞方法把花写的这么可爱，让我们大家都能感受得到花的勃勃生机，不仅写到了一树花，还具体写到了每一朵花的美丽，可见作者是在用心来观察和描写紫藤萝花。所以我们在描写事物时，需要投入自己的感情，只有发自内心的喜欢，才能写出最具有生命力和感染力的东西。另外，还要学会多种修辞方法的运用，可以让自己的语言更生动形象。所以如何写景状物，我们可以从这篇文章中学到：

精讲点拨 ： 1、写景状物是抒情言志的基础。

2、要仔细观察景的全局和局部。

3、要带着感情写景。

4、可以使用多种修辞方法。

5、要有感悟，提炼出精辟的语句画龙点睛。

五、课堂训练

生活中一朵小花，一棵小草，一丝细雨，一缕春风都会不经意地拨动你的心弦，使你对生命有所感悟。宗璞在大自然中与紫藤萝相遇，紫藤萝告诉她生命的美和宝贵。活在大自然里，是一件多么幸福的事，如果你用心倾听，大自然中的一切都会对你说话。（图片展示各种花草图片）宗璞遇见了藤萝花，那么你呢，你遇见了什么，它们对你说了什么悄悄话呢？（用笔写一下）

（学生展示）

六、总结

英国诗人勃朗特曾经说过：一花一世界，一沙一天堂。花的世界充满了做人的哲理。仔细品味这篇散文，使人幡然悟到，只有经历过苦难的人，才会珍惜生活的浪花，正如宗璞所说，“生命的长河是无止境的”，每个人都应当像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多彩。

七、课后延伸

只要你用心观察和感悟，你就会发现，自然界的一草一木无不给人以启示。在生活中你留意观察过身边的它们吗？以“我看（ ）”为题，写一篇500字左右的作文。

八、告诉同学们，如果有不理解或不明白的地方，可以通过百度去网上搜索相关内容参考复习。

附：紫藤萝花科普知识【百度知道】http://baike.baidu.com/view/985.html?wtp=tt

教学反思

本教案已经运用到教学中去，我认为本节课的内容较多，不必强求学生面面具到。可重点放在品味精彩的语句和对全文主旨的理解上。所以我只作适当的点拔，让学生真正成为阅读的主体。

总起来看，此教案以新的课程标准为指导，培养了学生的自学能力，突出了学生的主体地位。我注重引导并鼓励学生运用多种方法完成自主学习，除了朗读、想像、思考、讨论、答问学习方式外，还有小组讨论、合作研究等学习方式。这样一来，学生就能选择适合自己、自己喜欢的学习方式，学生自然成为课堂上真正的主体。并且我在培养学生对散文的阅读欣赏爱好时，不失时机对学生进行人文主义精神教育，如抓住课文中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”对学生进行人文教育，使学生审美体验得到丰富，审美能力得到提高，情操得到陶冶产生了对生命、对人生理解和新的感悟，体现语文教育就是生活的教育的目的。

教师个人介绍

省份： 山东省 学校： 青州市偶园回民初级中学 姓名：张晓霞 职称： 未评 电话： 15864582701 电子邮件：zhangxiaoxia618@yahoo.com.cn

通讯地址：青州市偶园街549号偶园回民初级中学

本人自09年参加工作以来，一直担任本校的语文老师，兢兢业业，虚心学习，刻苦钻研，已有多篇教学论文、教学设计获得青州市一等奖，并获学生优秀指导教师奖。

人是为了什么而活着的？

这是一个从古至今，人们熟悉而又陌生的话题。人人都问过这个问题，同时也在茫茫书海、茫茫人海中，寻找这个问题的答案。有些人，壮年之时就恍然大悟；而有些人直到驾鹤西去，还在苦苦寻找其中奥秘。

“生命的意义在与付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”这是巴金的一句名言，同时也告诉我们：人是为了奉献，为了付出，为了给予，才来到这世界上的。我们每一个人都是一颗渺小的水珠，只有全世界的人聚在一起，才能变成川流不息的生命长河。

那生命长河又是什么呢？生命长河是社会，是国家，是世界。我们依靠着社会、国家与世界生活，我们是社会中的人。既然我们依靠着它们生活，就应当为它们做出贡献，为它们献出自己的一份力量，让社会，让国家，甚至让整个世界都能享受到你所带来的方便，带来的乐趣，带来的温暖，带来的幸福，让人间变得更加美好。这就是生命的意义！如果一个人活在这世界上，却没有做出一丝贡献，那么，他的生命就失去了生命来到这世上的意义。

说到奉献，我就想起了行道树。行道树不如桂树香气扑鼻，也不如水杉悠久古老，它们只是排列在道路两旁的默默无闻的树木。它们每天迎接朝阳的出现，又送走黄昏的夕阳。它们忍受着震耳欲聋的噪音，忍受着铺天盖地的尘土，忍受着臭气熏天的垃圾，忍受着令人窒息的毒气。它们本来自于山中，为什么要在受这些苦呢？为什么放弃自己山明水秀的家乡？为了人类！它们背井离乡，只为了我们；它们千辛万苦，只为了我们。它们为我们舍弃了山中的清新空气，舍弃了自己的健康，只为了我们，为我们献出绿荫，为我们献出空气，它们就是奉献的最好例子。

那么奉献是什么？奉献是抢救一个人的生命，奉献是发明一种新的科技，奉献是种出让人赏心悦目的花卉，奉献更是拥有一颗乐于助人的心。

人是为了什么而活着的？相信大家都有自己的看法，自己的见解。也许有人赞同我的说法，有也许有人觉得自己有更好的见解。但是，我希望大家能记住，生命的意义是奉献，是付出，是给予！

人是为了什么而活着的？

这是一个从古至今，人们熟悉而又陌生的话题。人人都问过这个问题，同时也在茫茫书海、茫茫人海中，寻找这个问题的答案。有些人，壮年之时就恍然大悟；而有些人直到驾鹤西去，还在苦苦寻找其中奥秘。

“生命的意义在与付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。”这是巴金的一句名言，同时也告诉我们：人是为了奉献，为了付出，为了给予，才来到这世界上的。我们每一个人都是一颗渺小的水珠，只有全世界的人聚在一起，才能变成川流不息的生命长河。

那生命长河又是什么呢？生命长河是社会，是国家，是世界。我们依靠着社会、国家与世界生活，我们是社会中的人。既然我们依靠着它们生活，就应当为它们做出贡献，为它们献出自己的一份力量，让社会，让国家，甚至让整个世界都能享受到你所带来的方便，带来的乐趣，带来的温暖，带来的幸福，让人间变得更加美好。这就是生命的意义！如果一个人活在这世界上，却没有做出一丝贡献，那么，他的生命就失去了生命来到这世上的意义。

说到奉献，我就想起了行道树。行道树不如桂树香气扑鼻，也不如水杉悠久古老，它们只是排列在道路两旁的默默无闻的树木。它们每天迎接朝阳的出现，又送走黄昏的夕阳。它们忍受着震耳欲聋的噪音，忍受着铺天盖地的尘土，忍受着臭气熏天的垃圾，忍受着令人窒息的毒气。它们本来自于山中，为什么要在受这些苦呢？为什么放弃自己山明水秀的家乡？为了人类！它们背井离乡，只为了我们；它们千辛万苦，只为了我们。它们为我们舍弃了山中的清新空气，舍弃了自己的健康，只为了我们，为我们献出绿荫，为我们献出空气，它们就是奉献的最好例子。

那么奉献是什么？奉献是抢救一个人的生命，奉献是发明一种新的科技，奉献是种出让人赏心悦目的花卉，奉献更是拥有一颗乐于助人的心。

人是为了什么而活着的？相信大家都有自己的看法，自己的见解。也许有人赞同我的说法，有也许有人觉得自己有更好的见解。但是，我希望大家能记住，生命的意义是奉献，是付出，是给予！

17、紫藤萝瀑布

教学目标：

1、知识与能力：

1. 把握文章脉络，理解文章主旨。

2. 学习写景状物的方法，提高观察能力和想象能力和赏析能力。

3. 掌握借景抒情，托物言志的写作手法

2、过程与方法 ：

1.理解作者在文中所寄予的思想感情。

2.学会欣赏写景抒情散文。

3.品味散文优美的语言。

4.学习文中多侧面多角度写景的方法。

3、情感、态度与价值观：了解作者含蓄而深沉的思想感情，感受生命的顽强、美好和永恒。 教学重点：学习本文如何写景状物，感悟生命真谛。理解本文抒发的感情，揣摩词语和重点语句的表现力，学会欣赏课文中精彩的语句。

教学难点：通过对紫藤萝美好形象的感受和文章优美语言的品味，提升对作者思想感情的领会。感悟生命的真谛，思考人生的问题，进而领会作者的思想感情、培养热爱生活的态度。 教学方法：朗诵；自主、合作、探究。

教课课时：两课时

第一课时

教学过程：

一、导入新课

同学们都接触过许多花草树木。大千世界，一草一木，只要你用心体会，你从中会获得许多启示。即使面对同一景物，在不同的心情下，都会产生不同的情感。《紫藤萝瀑布》的作者就是在自己弟弟身患绝症死后，自己面对紫藤萝花产生的感想。在这样的心情下，面对着盛开的紫藤萝，作者的所见所想又是什么呢? 下面就让我们随作者一起去领略一下作者独特的心理体验。

二、夯实基础

（一）字词过关

1. 迸溅出beng ）忍俊不禁（jin ）仙露琼浆（qiong ）盘虬卧龙（qiu ）伶仃(líng dīng) 宗璞p ú 浮想联翩pi ān 瀑布p ù 嚷嚷r āngrang 一穗花苞 suì b āo 伫立zh ù 枯槐hu ái língd īng qiú 酝 酿y ùn niàng

2．查工具书，解释下面的生词。

（l ）迸溅：向外溅出或喷射。（2）繁密：多而密。（3）稀落：稀稀疏疏，出现得少。（4）伶仃：孤独，没有依靠。（5）酒酿：酒。（6）挑逗：逗引，招惹。（7）忍俊不禁：忍不住笑。忍俊：含笑。（8）仙露琼浆：形容鲜美的酒。（9）盘虬卧龙：回旋地绕像卧着的龙。

（二）作者简介

宗璞，1928年生，女，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等。著名哲学家冯友兰之女，自

问：作者主要用了些什么方法？

（让学生分别举出比喻、拟人的具体例子，体会作者语言的美。）

问：作者生动形象的给我们描绘出紫藤萝花的一些什么特点？

写花瀑，突出其繁盛；写花穗，表现其活泼热闹；写花朵，描绘出它们的美丽娇媚的特征。总的让人感到这一树紫藤花，是那么繁茂，那么热烈，那么欢乐，那么活泼，那么妩媚，那么充满了无限生机。

3. 再让学生齐读课文第一部分，体味文中那美妙的语言、绚丽的画面和无限的生机。 讲读第二部分。

1. 先让学生朗读第7段，然后提问讨论。

问：怎样理解：“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。”这句话？

作者被眼前的景象深深地感动，紫藤萝花那繁茂的气势，灿烂的色彩，欢乐的情态，和蓬勃的无限生机，震撼了作者的心灵，所以作者觉得这流动着的花瀑在“我心上缓缓流过”。

2．. 这时作者的心情有什么变化？

看花前，作者因小弟身患绝症，心上压着“焦虑和悲痛”；看花后，“我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。”

3. 再请一名学生有表情地朗读这7、8、9段。然后归纳各段的段意。

1赏花的感受──花瀑带走了心上的焦虑和悲痛，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 2忆花的劫难。

3颂花的生机。

4. 提问讨论，理解8、9段文章内容。

问：作者是怎样从眼前的喜悦过渡到对往事的回忆的？

第8段开头一句就是过渡句：“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”这就从眼前的喜悦过渡到了梦幻的境界，进入了对往事的回忆。 问：过去紫藤萝为什么会遭劫难呢？从哪些词语可以反映出来的？

因为文化大革命遭的劫难。从“十多年前”说明正好是哪个年代，从“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系”，反映了那个时代的思想烙印。

问：为什么作者在第9段又说“不断地流着，流着，流向人的心底”？

作者从紫藤萝的劫难和眼前的勃勃生机的变化中，对花瀑有了新的感受，对人生有了新的感受，所以说用“流向心底”来表达这种感受，表达这种认识的升华。这种升华在第三段中表达了出来。

二、讲读第三部分，理解主旨。

1. 让学生读课文后，找出表现认识升华和全文主旨的句子。

“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”

2. 引导学生领会这部分新奇美妙的比喻和丰富的内涵。

问：怎样理解后两段的一连串比喻句和文中所抒发的思想感情呢？

“花舱”的比喻引出其中装的是“生命的酒酿”比喻，正是这“生命的酒酿”让花儿张满了

帆，航行在这花的河流上，组成“万花灿烂的流动的瀑布”。多么壮丽辉煌！人生如花，航行在这时代的洪流中，个人的不幸又能算得了什么呢？在这儿正用得上我们才学过的两句诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”于是作者“加快了脚步”，融入了这永无止境的生命长河之中，去创造更加灿烂的人生。

3. 可让学生齐读后两段，体会作者的情感。

二、合作探究

1、为什么面对紫藤萝瀑布，作者的感情有那样的变化，对生命有那样的感悟呢?

答：1982年，文章又提到“十多年前”的一大株紫藤萝，后来，拆掉了紫藤花架，改种果树，理由是，“花和生活腐化有什么必然关系”，这个话，今天听来是多么荒唐，这就是极“左”的论调。

根据这个线索，联系历史背景，就能理解这篇散文的思想感情了。1966年至1976年，是十年浩劫。粉碎“四人帮”，拨乱反正，开创了社会主义现代化建设的新时期，神州大地重又勃发生机，欣欣向荣。联系这样的历史背景，就会明白，紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，到如今繁花似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征。作者回顾花和人的命运，悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这就是说，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。作者彻悟了，于是“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”。从脚步声中，我们可以感受到作者新的精神状态。

研究这个问题，还应注意“生死的疑惑，疾病的痛楚”这里说的是作者的弟弟，小她三岁的弟弟身患绝症，生命垂危，做姐姐的焦虑悲痛，现在面对紫藤萝，我“浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。由此可以明白，“各种各样的不幸”，也包括死亡。那么，为什么说“ 生命的长河是无止境的”呢? 个体生命是有止境的，人类生命的长河是无止境的。这就是说，我们不能陷在个人的不幸中不能自拔，要与祖国人民同命运，共呼吸。

2、课文对我们写作有哪些启示?

这样的文章叫做“托物言志”，或“借景抒情”，要写这一类文章，可以从课文中得到不少启示。

第一，写景状物是抒情言志的基础，首先要把景物写好，在写景状物中要饱含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或议论。情从景出，议从景出，才是好文章。

情与理，如果有两三层更好。这篇散文，说了“精神的宁静和生的喜悦”之后，又有一层新意，就显得丰富。

第二，景物的全局和每个局部要细细观察。我们看，作者既写一树，又写一穗一朵，可以想见她既综观总体，又细察局部，观察得多么周到细致。

第三，对景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜欢的人一样，写起来就会生动亲切。拟人、比喻之类，并非作文时想到要用什么修辞手法才写出来的，而是事物在心中就是这个形象，这个感觉。一树紫藤萝花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流动，它在欢笑，它在和阳光挑逗，写出来，紫藤萝花就显得分外美好可爱。大凡写作，总得有想像和联想，才能妙笔生花。

第四，要有感悟，要提炼出精辟的语句。有了点睛之笔，全文就有灵性了。

三、总结全文

生命中会有磨难，但磨难终会过去，愿我们每个人的生命都像一朵朵小小的紫藤萝花，努力张满自己的风帆，绽放自己生命的异彩，为人类生命的长河增添光彩和芳香。

板书设计：

《紫藤萝瀑布》

宗璞

第一部分：（1—6段）看花 （1花瀑 2花穗 3花朵）.

第二部分：（7—9段）忆花

1赏花的感受──花瀑带走了心上的焦虑和悲痛，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 2忆花的劫难。

3颂花的生机。（流着，流着，流向人的心底）

第三部分：（10—11段）悟花──花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的

教学反思

17、紫藤萝瀑布

教学目标：

1、知识与能力：

1. 把握文章脉络，理解文章主旨。

2. 学习写景状物的方法，提高观察能力和想象能力和赏析能力。

3. 掌握借景抒情，托物言志的写作手法

2、过程与方法 ：

1.理解作者在文中所寄予的思想感情。

2.学会欣赏写景抒情散文。

3.品味散文优美的语言。

4.学习文中多侧面多角度写景的方法。

3、情感、态度与价值观：了解作者含蓄而深沉的思想感情，感受生命的顽强、美好和永恒。 教学重点：学习本文如何写景状物，感悟生命真谛。理解本文抒发的感情，揣摩词语和重点语句的表现力，学会欣赏课文中精彩的语句。

教学难点：通过对紫藤萝美好形象的感受和文章优美语言的品味，提升对作者思想感情的领会。感悟生命的真谛，思考人生的问题，进而领会作者的思想感情、培养热爱生活的态度。 教学方法：朗诵；自主、合作、探究。

教课课时：两课时

第一课时

教学过程：

一、导入新课

同学们都接触过许多花草树木。大千世界，一草一木，只要你用心体会，你从中会获得许多启示。即使面对同一景物，在不同的心情下，都会产生不同的情感。《紫藤萝瀑布》的作者就是在自己弟弟身患绝症死后，自己面对紫藤萝花产生的感想。在这样的心情下，面对着盛开的紫藤萝，作者的所见所想又是什么呢? 下面就让我们随作者一起去领略一下作者独特的心理体验。

二、夯实基础

（一）字词过关

1. 迸溅出beng ）忍俊不禁（jin ）仙露琼浆（qiong ）盘虬卧龙（qiu ）伶仃(líng dīng) 宗璞p ú 浮想联翩pi ān 瀑布p ù 嚷嚷r āngrang 一穗花苞 suì b āo 伫立zh ù 枯槐hu ái língd īng qiú 酝 酿y ùn niàng

2．查工具书，解释下面的生词。

（l ）迸溅：向外溅出或喷射。（2）繁密：多而密。（3）稀落：稀稀疏疏，出现得少。（4）伶仃：孤独，没有依靠。（5）酒酿：酒。（6）挑逗：逗引，招惹。（7）忍俊不禁：忍不住笑。忍俊：含笑。（8）仙露琼浆：形容鲜美的酒。（9）盘虬卧龙：回旋地绕像卧着的龙。

（二）作者简介

宗璞，1928年生，女，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等。著名哲学家冯友兰之女，自

问：作者主要用了些什么方法？

（让学生分别举出比喻、拟人的具体例子，体会作者语言的美。）

问：作者生动形象的给我们描绘出紫藤萝花的一些什么特点？

写花瀑，突出其繁盛；写花穗，表现其活泼热闹；写花朵，描绘出它们的美丽娇媚的特征。总的让人感到这一树紫藤花，是那么繁茂，那么热烈，那么欢乐，那么活泼，那么妩媚，那么充满了无限生机。

3. 再让学生齐读课文第一部分，体味文中那美妙的语言、绚丽的画面和无限的生机。 讲读第二部分。

1. 先让学生朗读第7段，然后提问讨论。

问：怎样理解：“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。”这句话？

作者被眼前的景象深深地感动，紫藤萝花那繁茂的气势，灿烂的色彩，欢乐的情态，和蓬勃的无限生机，震撼了作者的心灵，所以作者觉得这流动着的花瀑在“我心上缓缓流过”。

2．. 这时作者的心情有什么变化？

看花前，作者因小弟身患绝症，心上压着“焦虑和悲痛”；看花后，“我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。”

3. 再请一名学生有表情地朗读这7、8、9段。然后归纳各段的段意。

1赏花的感受──花瀑带走了心上的焦虑和悲痛，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 2忆花的劫难。

3颂花的生机。

4. 提问讨论，理解8、9段文章内容。

问：作者是怎样从眼前的喜悦过渡到对往事的回忆的？

第8段开头一句就是过渡句：“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。”这就从眼前的喜悦过渡到了梦幻的境界，进入了对往事的回忆。 问：过去紫藤萝为什么会遭劫难呢？从哪些词语可以反映出来的？

因为文化大革命遭的劫难。从“十多年前”说明正好是哪个年代，从“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系”，反映了那个时代的思想烙印。

问：为什么作者在第9段又说“不断地流着，流着，流向人的心底”？

作者从紫藤萝的劫难和眼前的勃勃生机的变化中，对花瀑有了新的感受，对人生有了新的感受，所以说用“流向心底”来表达这种感受，表达这种认识的升华。这种升华在第三段中表达了出来。

二、讲读第三部分，理解主旨。

1. 让学生读课文后，找出表现认识升华和全文主旨的句子。

“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”

2. 引导学生领会这部分新奇美妙的比喻和丰富的内涵。

问：怎样理解后两段的一连串比喻句和文中所抒发的思想感情呢？

“花舱”的比喻引出其中装的是“生命的酒酿”比喻，正是这“生命的酒酿”让花儿张满了

帆，航行在这花的河流上，组成“万花灿烂的流动的瀑布”。多么壮丽辉煌！人生如花，航行在这时代的洪流中，个人的不幸又能算得了什么呢？在这儿正用得上我们才学过的两句诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”于是作者“加快了脚步”，融入了这永无止境的生命长河之中，去创造更加灿烂的人生。

3. 可让学生齐读后两段，体会作者的情感。

二、合作探究

1、为什么面对紫藤萝瀑布，作者的感情有那样的变化，对生命有那样的感悟呢?

答：1982年，文章又提到“十多年前”的一大株紫藤萝，后来，拆掉了紫藤花架，改种果树，理由是，“花和生活腐化有什么必然关系”，这个话，今天听来是多么荒唐，这就是极“左”的论调。

根据这个线索，联系历史背景，就能理解这篇散文的思想感情了。1966年至1976年，是十年浩劫。粉碎“四人帮”，拨乱反正，开创了社会主义现代化建设的新时期，神州大地重又勃发生机，欣欣向荣。联系这样的历史背景，就会明白，紫藤萝的命运，从花儿稀落到毁掉，到如今繁花似锦，正是十几年来整个国家命运的写照和象征。作者回顾花和人的命运，悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这就是说，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。作者彻悟了，于是“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”。从脚步声中，我们可以感受到作者新的精神状态。

研究这个问题，还应注意“生死的疑惑，疾病的痛楚”这里说的是作者的弟弟，小她三岁的弟弟身患绝症，生命垂危，做姐姐的焦虑悲痛，现在面对紫藤萝，我“浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦”。由此可以明白，“各种各样的不幸”，也包括死亡。那么，为什么说“ 生命的长河是无止境的”呢? 个体生命是有止境的，人类生命的长河是无止境的。这就是说，我们不能陷在个人的不幸中不能自拔，要与祖国人民同命运，共呼吸。

2、课文对我们写作有哪些启示?

这样的文章叫做“托物言志”，或“借景抒情”，要写这一类文章，可以从课文中得到不少启示。

第一，写景状物是抒情言志的基础，首先要把景物写好，在写景状物中要饱含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或议论。情从景出，议从景出，才是好文章。

情与理，如果有两三层更好。这篇散文，说了“精神的宁静和生的喜悦”之后，又有一层新意，就显得丰富。

第二，景物的全局和每个局部要细细观察。我们看，作者既写一树，又写一穗一朵，可以想见她既综观总体，又细察局部，观察得多么周到细致。

第三，对景物要有感情，若景物在自己心目中像自己喜欢的人一样，写起来就会生动亲切。拟人、比喻之类，并非作文时想到要用什么修辞手法才写出来的，而是事物在心中就是这个形象，这个感觉。一树紫藤萝花，在作者心中，像瀑布，像人，它在流动，它在欢笑，它在和阳光挑逗，写出来，紫藤萝花就显得分外美好可爱。大凡写作，总得有想像和联想，才能妙笔生花。

第四，要有感悟，要提炼出精辟的语句。有了点睛之笔，全文就有灵性了。

三、总结全文

生命中会有磨难，但磨难终会过去，愿我们每个人的生命都像一朵朵小小的紫藤萝花，努力张满自己的风帆，绽放自己生命的异彩，为人类生命的长河增添光彩和芳香。

板书设计：

《紫藤萝瀑布》

宗璞

第一部分：（1—6段）看花 （1花瀑 2花穗 3花朵）.

第二部分：（7—9段）忆花

1赏花的感受──花瀑带走了心上的焦虑和悲痛，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 2忆花的劫难。

3颂花的生机。（流着，流着，流向人的心底）

第三部分：（10—11段）悟花──花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的

教学反思

有的人总把自己看得很重，仗着自己与生而来的优势，这优势或来自于家庭，或来自于他人的援助，便觉得自己就是天王老子，任何人在他眼里都只不过是一粒灰尘。殊不知，他自己也是这众多灰尘中的一粒。

近来天朝不大安宁，众多边境省份地区频发暴恐袭击事件，致使多少无辜生命的消陨。这让我们在痛恨暴恐分子惨无人道的行为之时，又不得不认识到生命的卑微，人类的渺小。

而这种情况下，居然还有人能说出“老子天下第一”，“老子最大”一类的话来，足见其愚蠢之程度，当真无药可救。

当然，这种人敢说出，会说出这种话来，自然也有他嚣张的本事。“我爸是李刚”，此话何来？他不就是仗着老子当官，而胡作非为吗？你说他有错吗？没错。他不该嚣张？该嚣张。但他为什么敢嚣张？这就值得我们思考了。

任何事情都有它的两面性。当然，亡羊补牢，为时不晚。天朝一贯是这种作风。哪里出了问题，再来解决问题。而从来不想，这个地方为什么会出问题，我们为什么不能在出问题之前就制止它。而要等到它出了问题，才回过头来想办法？

你说人，他就那么丁点儿的本事。终其一生，他能做多少成就？但为什么有的人虽然生命短暂，却能永远活在人们的心里？归根结底，他懂得用短暂的人生创造不朽的奇迹。

历史的长河是不断向前发展的，它不会因为某个的失足而停止不前。相反，如果你只是碌碌无为的过着一生，它反而会越走越快，直到把你抛在无边的尽头，让你捶足顿胸，最后走向人生的尽头。

人类的渺小，生命的短暂都不能取代历史的发展。但历史在向前走，路是脚踏出来的，总有人要为它去牺牲。

有的人把自己的名字刻在身体上，以求别人能记住他，死后却化为一堆白骨；有的人把自己的名字书写在人生上，把血汗撒在历史的长河里，把痛苦压在躯干上，他死后，他的名字却永远刻史书上。这日夜不停息的长河里留着他的鲜血，所以人们永远记得他。

天朝不再雄心勃勃的时候，就是缺乏了书写人生的人，而多了那些追求名利，追求虚荣，追求一时之快的人。

愿天朝早日走出困境，更多地拥有书写人生的人，让他们把热血洒向永不停息的长河里，让他们的名字在史书里闪光。

有的人总把自己看得很重，仗着自己与生而来的优势，这优势或来自于家庭，或来自于他人的援助，便觉得自己就是天王老子，任何人在他眼里都只不过是一粒灰尘。殊不知，他自己也是这众多灰尘中的一粒。

近来天朝不大安宁，众多边境省份地区频发暴恐袭击事件，致使多少无辜生命的消陨。这让我们在痛恨暴恐分子惨无人道的行为之时，又不得不认识到生命的卑微，人类的渺小。

而这种情况下，居然还有人能说出“老子天下第一”，“老子最大”一类的话来，足见其愚蠢之程度，当真无药可救。

当然，这种人敢说出，会说出这种话来，自然也有他嚣张的本事。“我爸是李刚”，此话何来？他不就是仗着老子当官，而胡作非为吗？你说他有错吗？没错。他不该嚣张？该嚣张。但他为什么敢嚣张？这就值得我们思考了。

任何事情都有它的两面性。当然，亡羊补牢，为时不晚。天朝一贯是这种作风。哪里出了问题，再来解决问题。而从来不想，这个地方为什么会出问题，我们为什么不能在出问题之前就制止它。而要等到它出了问题，才回过头来想办法？

你说人，他就那么丁点儿的本事。终其一生，他能做多少成就？但为什么有的人虽然生命短暂，却能永远活在人们的心里？归根结底，他懂得用短暂的人生创造不朽的奇迹。

历史的长河是不断向前发展的，它不会因为某个的失足而停止不前。相反，如果你只是碌碌无为的过着一生，它反而会越走越快，直到把你抛在无边的尽头，让你捶足顿胸，最后走向人生的尽头。

人类的渺小，生命的短暂都不能取代历史的发展。但历史在向前走，路是脚踏出来的，总有人要为它去牺牲。

有的人把自己的名字刻在身体上，以求别人能记住他，死后却化为一堆白骨；有的人把自己的名字书写在人生上，把血汗撒在历史的长河里，把痛苦压在躯干上，他死后，他的名字却永远刻史书上。这日夜不停息的长河里留着他的鲜血，所以人们永远记得他。

天朝不再雄心勃勃的时候，就是缺乏了书写人生的人，而多了那些追求名利，追求虚荣，追求一时之快的人。

愿天朝早日走出困境，更多地拥有书写人生的人，让他们把热血洒向永不停息的长河里，让他们的名字在史书里闪光。

二、阅读理解

（一）阅读下列语段，回答问题。

? ①我不由得停住了脚步。

②从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

③这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！

④“我在开花！”它们在笑。

⑤“我在开花！”它们嚷嚷。

⑥每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

⑦但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

1．文中有多处使用了拟人的修辞手法，找出你最欣赏的一句，并简要说说你的理由。 ? 答：?

?

2．第二段中的“点点银光”和第三段中的“春红”分别指什么？

? 答：?

?

3．文中把紫藤萝比作“瀑布”，哪些动词的运用与这一比喻非常切合？

? 答：?

?

4．细读课文第三段，面对开得这样盛的藤萝，作者的心情会怎样的，下列诗句哪一句最能传神的表现出来？（? ）

A 、落花人独立，微雨燕双飞。（翁宏）?B 、山光悦鸟性，潭影空人心。（常建）

C 、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（崔颢）D 、风乍起，吹皱一池春水。（冯延巳）

5．选文第⑦自然节所说的“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，”中的“焦虑和悲痛”具体指什么而言？

6．品读课文第⑦段和第⑨段：

“紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过„„”

“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。”两句中的“流”应该怎样理解?

7．和前文相比较，第⑧段的感情色调为之一变，作者这样安排的作用是什么?

（二）①这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。

②过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

③花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

④在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

1．第①段首句有什么作用？结句又该怎样理解？

2．十多年前，家门前的紫藤萝有什么遭遇？

3. 找出点明全文主旨的句子，说说你对这句话的理解。

4．选文第4段中“我不觉加快了脚步”? 与本文开头第一段互相照应，本文第一段的这句话是哪句？加快脚步的原因是什么？

5. 紫藤萝花像在紫色的瀑布上流淌，怎么会“流到人的心底”？

6.? “生命的长河是无止境的”一句后面说，“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布”，象征什么？包含什么哲理呢？

5楼

二、（一）

1、例：“只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长”。理由：这一句话运用拟人修辞手法，赋予紫藤萝花以生命，使静态的花跳动起来，突出了花的生机盎然。

2．指花中最浅的部分? 指春天的花?3．“垂”“流动”“泛”“迸溅”?4.B?5. 焦虑是指对事业荒废的焦虑；悲痛是指对失去亲人的悲痛。?6．紫藤萝旺盛的生命力感染了我，让我对生命有所感悟，从而领悟到生命的长河是无止境的。 7．文章借花的衰颓凋零，比喻人世变迁，含蓄地表达了自己的内心感受，与下文形成感情上的对比，从中感悟出“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”

（二）1．首句从内容上看写出了花的香；结构上看，起承上启下的作用，“梦幻一般轻轻地笼罩着我”自然引起下文的回忆。结句为“文革”时人们伤害花而感慨，同时说明生命中一切美好的东西将永存心底，也为下文花盛开做铺垫2. 园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果

树。——花和生活腐化有着必然的联系。?3.? “花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”花的“不幸”是被拆掉，人的不幸是失去年轻的生命。但一朵花败了，另一朵会再开，生命也如此，一个生命完结会有其他生命延续下来。花和人都会遇到坎坷，但同样也显示出生命的无止境。遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的美好和长久保持坚定的信念。厄运过后，要面对新的生活，振奋精神，投身到伟大的事业中去。?4.? 我不由得停住了脚步。受紫藤萝花顽强的生命力的感染，陡增信心，大增力量。?5.? 作者由眼前的紫藤萝花产生了许多感想，引发了她对生命的感悟。?6. 新的历史时期开始，中国人民焕发出旺盛的生命力，那时有一句很流行的话，叫做“甩开膀子大干”，大干社会主义的热情像火山一样迸发出来，又像千舟竞发，投身到社会主义现代化建设的洪流中去。这两句话又表达这样一个哲理，每个人都是社会主义现代化建设事业的一分子，只有每个人都奋发有为，四化大业才能灿烂辉煌。

一、积累与运用

1. 选出加点字注音错误的一项并改正。

A. 迸溅（ｂâｎɡ） B. 伫立（ｚｈù） C. 沉淀（ｄｉàｎ） D. 伶仃（ｔīｎɡ）

错误的是（ ）项，正确的读音是（ ）。

2. 选出每组中有错别字的一项。

①A. 浅紫 B. 抚摸 C. 遮住 D. 遗撼 （ ）

②A. 笼罩 B. 繁蜜 C. 琼浆 D. 喜悦 （ ）

③A. 瀑布 B. 发瑞 C. 迸溅 D. 蜂围 （ ）

④A. 蝶阵 B. 盛开 C. 最嫩 D. 贮立 （ ）

3. 根据下面各句意思写出相应词语。

①观察别人的说话、脸色，揣度其心意。 （ ）

②形容孤独没有依靠。 （ ）

③长时间的站立。 （ ）

④忍不住笑。 （ ）

⑤爆发，往外溅散。 （ ）

⑥光辉灿烂，也用来形容有显著成绩。 （ ）

二、阅读

阅读下面文段，回答文后问题。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

4. 这段文字运用的修辞方法有哪几种？试举例说明。

5. 十多年前，家门前的紫藤萝有什么遭遇？

6. 写紫藤萝花的稀少实际上是写作者对什么的回忆？

7. 描写眼前紫藤萝茂盛的句子是哪一句？

8. 点明全文主旨的一句话是哪一句？

测试二

一、基础部分

1. 下边加点字注音全部正确的是

A. 迸溅（ｂâｎɡ） 挑逗（ｔｉāｏ）

B. 仙露琼浆（ｑｉóｎɡ） 沉淀（ｄìｎɡ）

C. 忍俊不禁（ｊīｎ） 绽开（ｚｈàｎ）

D. 盘虬卧龙（ｚｈá） 酒酿（ｎàｎɡ）

2. 下列词语书写全部正确的一项是( )

A. 紫藤萝 沉淀 琼浆 抚摸

B. 梦幻 茏罩 发瑞 迸溅

C. 稀零 伶仃 遣憾 瀑布

D. 酒酿 疑望 伫立 喜悦

3. 加点字解释不正确的一项是

A. 忍俊不禁（忍住）

B. 花红已谢（凋零）

C. 察颜观色（颜色，色彩）

D. 盘虬卧龙（传说中有角的小龙）

4. 下列句子没有运用拟人修辞手法的是

A. 只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。

B. 每一朵盛开的花又像一个忍俊不禁的笑容。

C. 它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。

D. “我在开花！”它们在笑。“我在开花！”它们嚷嚷。

二、阅读

（一）阅读短文，完成5～6题。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一个一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

5. 第一段与第二段文字通过十多年前紫藤萝_______与眼前的紫藤萝_______进行对比，是为了说明________（用原文回答）。

6. 理解下边两句话的含义。

（1）它是万花中的一朵，也正是一个一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

（2）在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

（二）阅读下文，完成7～9题。

每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

7. 为下列字注上拼音。

穗( ) 淀( )

8. 解释词语。

（1）忍俊不禁：

（2）仙露琼浆：

9. 为本段文字划分层次，并写出每层的意思。

参考答案

测试一

一、1.D ｄīｎɡ 2. ①D ②B ③B ④D

3. ①察言观色 ②伶仃 ③伫立 ④忍俊不禁 ⑤迸溅 ⑥辉煌

二、（一）4. 拟人：它依傍一株枯槐爬得很高——好像在察言观色，试探着什么。对比：“十多年前”与“现在”。比喻：紫色的瀑布。

5. 园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。——花和生活腐化有着必然的联系。

6. 过去家庭所受苦难的回忆。

7. 紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干。

8. 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

测试二

一、1.C 2.A 3.C 4.B

二、（一）5. 花朵稀落 生机勃勃 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

6.(1)生命也像紫藤花一样由无数个故事组成，每一个都是组成灿烂的一分子。

(2)作者从中受到感染，以愉快的心情去迎接生活。

（二）7.su ì di àn

8. （1）忍不住笑。

（2）比喻美酒。

9. 第一层到“花苞里”，描写每一穗花的颜色，第二层，描写花朵的形状。

二、阅读理解

（一）阅读下列语段，回答问题。

? ①我不由得停住了脚步。

②从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

③这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！

④“我在开花！”它们在笑。

⑤“我在开花！”它们嚷嚷。

⑥每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

⑦但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

1．文中有多处使用了拟人的修辞手法，找出你最欣赏的一句，并简要说说你的理由。 ? 答：?

?

2．第二段中的“点点银光”和第三段中的“春红”分别指什么？

? 答：?

?

3．文中把紫藤萝比作“瀑布”，哪些动词的运用与这一比喻非常切合？

? 答：?

?

4．细读课文第三段，面对开得这样盛的藤萝，作者的心情会怎样的，下列诗句哪一句最能传神的表现出来？（? ）

A 、落花人独立，微雨燕双飞。（翁宏）?B 、山光悦鸟性，潭影空人心。（常建）

C 、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（崔颢）D 、风乍起，吹皱一池春水。（冯延巳）

5．选文第⑦自然节所说的“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，”中的“焦虑和悲痛”具体指什么而言？

6．品读课文第⑦段和第⑨段：

“紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过„„”

“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。”两句中的“流”应该怎样理解?

7．和前文相比较，第⑧段的感情色调为之一变，作者这样安排的作用是什么?

（二）①这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。

②过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

③花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

④在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

1．第①段首句有什么作用？结句又该怎样理解？

2．十多年前，家门前的紫藤萝有什么遭遇？

3. 找出点明全文主旨的句子，说说你对这句话的理解。

4．选文第4段中“我不觉加快了脚步”? 与本文开头第一段互相照应，本文第一段的这句话是哪句？加快脚步的原因是什么？

5. 紫藤萝花像在紫色的瀑布上流淌，怎么会“流到人的心底”？

6.? “生命的长河是无止境的”一句后面说，“我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布”，象征什么？包含什么哲理呢？

5楼

二、（一）

1、例：“只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长”。理由：这一句话运用拟人修辞手法，赋予紫藤萝花以生命，使静态的花跳动起来，突出了花的生机盎然。

2．指花中最浅的部分? 指春天的花?3．“垂”“流动”“泛”“迸溅”?4.B?5. 焦虑是指对事业荒废的焦虑；悲痛是指对失去亲人的悲痛。?6．紫藤萝旺盛的生命力感染了我，让我对生命有所感悟，从而领悟到生命的长河是无止境的。 7．文章借花的衰颓凋零，比喻人世变迁，含蓄地表达了自己的内心感受，与下文形成感情上的对比，从中感悟出“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”

（二）1．首句从内容上看写出了花的香；结构上看，起承上启下的作用，“梦幻一般轻轻地笼罩着我”自然引起下文的回忆。结句为“文革”时人们伤害花而感慨，同时说明生命中一切美好的东西将永存心底，也为下文花盛开做铺垫2. 园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果

树。——花和生活腐化有着必然的联系。?3.? “花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”花的“不幸”是被拆掉，人的不幸是失去年轻的生命。但一朵花败了，另一朵会再开，生命也如此，一个生命完结会有其他生命延续下来。花和人都会遇到坎坷，但同样也显示出生命的无止境。遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的美好和长久保持坚定的信念。厄运过后，要面对新的生活，振奋精神，投身到伟大的事业中去。?4.? 我不由得停住了脚步。受紫藤萝花顽强的生命力的感染，陡增信心，大增力量。?5.? 作者由眼前的紫藤萝花产生了许多感想，引发了她对生命的感悟。?6. 新的历史时期开始，中国人民焕发出旺盛的生命力，那时有一句很流行的话，叫做“甩开膀子大干”，大干社会主义的热情像火山一样迸发出来，又像千舟竞发，投身到社会主义现代化建设的洪流中去。这两句话又表达这样一个哲理，每个人都是社会主义现代化建设事业的一分子，只有每个人都奋发有为，四化大业才能灿烂辉煌。

一、积累与运用

1. 选出加点字注音错误的一项并改正。

A. 迸溅（ｂâｎɡ） B. 伫立（ｚｈù） C. 沉淀（ｄｉàｎ） D. 伶仃（ｔīｎɡ）

错误的是（ ）项，正确的读音是（ ）。

2. 选出每组中有错别字的一项。

①A. 浅紫 B. 抚摸 C. 遮住 D. 遗撼 （ ）

②A. 笼罩 B. 繁蜜 C. 琼浆 D. 喜悦 （ ）

③A. 瀑布 B. 发瑞 C. 迸溅 D. 蜂围 （ ）

④A. 蝶阵 B. 盛开 C. 最嫩 D. 贮立 （ ）

3. 根据下面各句意思写出相应词语。

①观察别人的说话、脸色，揣度其心意。 （ ）

②形容孤独没有依靠。 （ ）

③长时间的站立。 （ ）

④忍不住笑。 （ ）

⑤爆发，往外溅散。 （ ）

⑥光辉灿烂，也用来形容有显著成绩。 （ ）

二、阅读

阅读下面文段，回答文后问题。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

4. 这段文字运用的修辞方法有哪几种？试举例说明。

5. 十多年前，家门前的紫藤萝有什么遭遇？

6. 写紫藤萝花的稀少实际上是写作者对什么的回忆？

7. 描写眼前紫藤萝茂盛的句子是哪一句？

8. 点明全文主旨的一句话是哪一句？

测试二

一、基础部分

1. 下边加点字注音全部正确的是

A. 迸溅（ｂâｎɡ） 挑逗（ｔｉāｏ）

B. 仙露琼浆（ｑｉóｎɡ） 沉淀（ｄìｎɡ）

C. 忍俊不禁（ｊīｎ） 绽开（ｚｈàｎ）

D. 盘虬卧龙（ｚｈá） 酒酿（ｎàｎɡ）

2. 下列词语书写全部正确的一项是( )

A. 紫藤萝 沉淀 琼浆 抚摸

B. 梦幻 茏罩 发瑞 迸溅

C. 稀零 伶仃 遣憾 瀑布

D. 酒酿 疑望 伫立 喜悦

3. 加点字解释不正确的一项是

A. 忍俊不禁（忍住）

B. 花红已谢（凋零）

C. 察颜观色（颜色，色彩）

D. 盘虬卧龙（传说中有角的小龙）

4. 下列句子没有运用拟人修辞手法的是

A. 只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。

B. 每一朵盛开的花又像一个忍俊不禁的笑容。

C. 它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。

D. “我在开花！”它们在笑。“我在开花！”它们嚷嚷。

二、阅读

（一）阅读短文，完成5～6题。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一个一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

5. 第一段与第二段文字通过十多年前紫藤萝_______与眼前的紫藤萝_______进行对比，是为了说明________（用原文回答）。

6. 理解下边两句话的含义。

（1）它是万花中的一朵，也正是一个一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

（2）在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

（二）阅读下文，完成7～9题。

每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

7. 为下列字注上拼音。

穗( ) 淀( )

8. 解释词语。

（1）忍俊不禁：

（2）仙露琼浆：

9. 为本段文字划分层次，并写出每层的意思。

参考答案

测试一

一、1.D ｄīｎɡ 2. ①D ②B ③B ④D

3. ①察言观色 ②伶仃 ③伫立 ④忍俊不禁 ⑤迸溅 ⑥辉煌

二、（一）4. 拟人：它依傍一株枯槐爬得很高——好像在察言观色，试探着什么。对比：“十多年前”与“现在”。比喻：紫色的瀑布。

5. 园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。——花和生活腐化有着必然的联系。

6. 过去家庭所受苦难的回忆。

7. 紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干。

8. 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

测试二

一、1.C 2.A 3.C 4.B

二、（一）5. 花朵稀落 生机勃勃 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

6.(1)生命也像紫藤花一样由无数个故事组成，每一个都是组成灿烂的一分子。

(2)作者从中受到感染，以愉快的心情去迎接生活。

（二）7.su ì di àn

8. （1）忍不住笑。

（2）比喻美酒。

9. 第一层到“花苞里”，描写每一穗花的颜色，第二层，描写花朵的形状。

叶涩——献给青春的诗

记忆中至今依然残留那个清晨日光照耀的情形：在某个世纪某个时间不断摇摆着的双腿，微微随着世界一起晃动的灌木丛；横亘在眼前的光线中，飞舞着一个喧嚣城市所特有的细微灰尘；夹杂着所有隶属于自然的气息，没有任何一丝一毫不协调的存在。这种现实与诗意并存的模式，我称之曰为波澜不惊的律动，很神圣地认为我再也无法将记忆抹去了。

时光在这里开始逆，然后我便轻轻地想起某些人某些事。

天空朦胧得像是一块铺满尘埃的旧布，闭上眼整个视界就是一片浑浊。历史一直在呈逆时针螺旋状前进，越越模糊，追寻不到明晰的生活方向。放眼望去，没有梦中的岸芷汀兰：蓝得发虚的天空，似棉花糖般柔软的云朵；日头很烈，笼罩了整个世界；整齐的方块状稻田里，黄金色的水稻在邪邪地笑；飞鸟划过苍穹，瞬间产生的痕迹在虚白的天际中存在一瞬间之后，悄然逝去…这是我所能想到的最美的意境了。

秋天能给人带来一种清爽的感觉，深秋的月色也总是最能使我陶醉。有人说，秋天是一个凄清、孤寂的季节。它代表着团圆，又似乎是离散的代名词。就如冰心所写的：月儿越近，影儿越浓，生命也是这般真实。影儿落在水里，句儿落在心里，都一般无痕迹。纵使它曾经有过一段真实美好的记忆，在空荡荡的天幕下过滤掉所有的杂质，把令人满腔愁绪的滤渣倒掉，而剩下的洁净的心灵鸡汤也不过是人梦境中的水中月。镜中花，给人以思想的启迪。

拥有幸福的时候，我曾一度以为自己的心灵终于得到了释放、得到了解脱。可是很不幸的是，上帝安排我在那个时候看到这样一句话：命运如同海风，吹着青春的舟，飘摇的、曲折的，渡过了时光的海。遥记还是冰心写的。尽管我并不幸运，没有傅聪那样有一个能够指导他走正确的人生道路的父亲。不论是成是败，处于人生的高潮还是低潮，我都得靠我自己，坚强地去完成上帝派遣给我的使命。然后放心地闭上双眼，安静地沉睡下去，直到永远。

此时的江南还是秋末冬初的光景，正是丰收的辰光。在农村，走到哪儿都能瞧见满眼的柴草堆，一扎扎的，立在那里，像一个个稻草人在像你咧嘴笑。几年前的时候，同一村落的小孩子都会在安逸的午后，趁大人们睡午觉，溜出来聚在一起，倒数321之后开始在稻草堆中翻滚、折腾。等下一次再见到他们时，已俨然变样了：耷拉着手臂，毛线衣上沾满了草屑；头发乱七八糟，个个虎头猫脸；有的还少了只拖鞋…而我总是最干净的一个，坐在一旁安静地看他们嬉戏吵闹，除了羡慕还是憧憬。明明知道自己可以同他们一样拥有童年时段最天真无暇的经历，可还是莫名地悲伤起来。

其实思想的交替就是一个在彼此生命历程之后画上一条条纹路的过程，幸运的人拥有真实的回忆，相对不幸的人在梦境中同样可以获得。光阴的背后藏匿太多的内容，这个世界包含太多复杂的感情。后来看了《红楼梦》之后，我深深地被那块女娲补天的遗石和绛珠仙草之间的故事感动了。时间就像一条清澈的流水，有时浅淡，有时深邃。尽管无法逆流而上，但不论年少还是成人，在你的时光长河中，定会有人在你的河岸，用鹅卵石扔向河心，似乎在填补你空虚的心。点点滴滴，溅起一地记忆的水花；而抬头，则是星星点点，散放出与记忆相匹配的熨帖的气息。

追求是一个等待的过程，记得利群香烟的广告是这么说的：每个人都是其他人生命旅程沿途的风景，等待所有有情人一一斟酌，认识的或是不认识。不同概念的老旧物质，经过时间的洗礼，一次次在心中璀璨。因此，心胸随之宽广而明亮。

但我们终将会离开这个喧闹的小城，前往巨大的针表盘，那个地方被称之为时光的国度。我的心将会变成一只破旧的琴匣，把过去所有美好的回忆，单曲循环。

有关放逐，有关回忆，祭奠我已逝去一半的青春。

叶涩——献给青春的诗

记忆中至今依然残留那个清晨日光照耀的情形：在某个世纪某个时间不断摇摆着的双腿，微微随着世界一起晃动的灌木丛；横亘在眼前的光线中，飞舞着一个喧嚣城市所特有的细微灰尘；夹杂着所有隶属于自然的气息，没有任何一丝一毫不协调的存在。这种现实与诗意并存的模式，我称之曰为波澜不惊的律动，很神圣地认为我再也无法将记忆抹去了。

时光在这里开始逆，然后我便轻轻地想起某些人某些事。

天空朦胧得像是一块铺满尘埃的旧布，闭上眼整个视界就是一片浑浊。历史一直在呈逆时针螺旋状前进，越越模糊，追寻不到明晰的生活方向。放眼望去，没有梦中的岸芷汀兰：蓝得发虚的天空，似棉花糖般柔软的云朵；日头很烈，笼罩了整个世界；整齐的方块状稻田里，黄金色的水稻在邪邪地笑；飞鸟划过苍穹，瞬间产生的痕迹在虚白的天际中存在一瞬间之后，悄然逝去…这是我所能想到的最美的意境了。

秋天能给人带来一种清爽的感觉，深秋的月色也总是最能使我陶醉。有人说，秋天是一个凄清、孤寂的季节。它代表着团圆，又似乎是离散的代名词。就如冰心所写的：月儿越近，影儿越浓，生命也是这般真实。影儿落在水里，句儿落在心里，都一般无痕迹。纵使它曾经有过一段真实美好的记忆，在空荡荡的天幕下过滤掉所有的杂质，把令人满腔愁绪的滤渣倒掉，而剩下的洁净的心灵鸡汤也不过是人梦境中的水中月。镜中花，给人以思想的启迪。

拥有幸福的时候，我曾一度以为自己的心灵终于得到了释放、得到了解脱。可是很不幸的是，上帝安排我在那个时候看到这样一句话：命运如同海风，吹着青春的舟，飘摇的、曲折的，渡过了时光的海。遥记还是冰心写的。尽管我并不幸运，没有傅聪那样有一个能够指导他走正确的人生道路的父亲。不论是成是败，处于人生的高潮还是低潮，我都得靠我自己，坚强地去完成上帝派遣给我的使命。然后放心地闭上双眼，安静地沉睡下去，直到永远。

此时的江南还是秋末冬初的光景，正是丰收的辰光。在农村，走到哪儿都能瞧见满眼的柴草堆，一扎扎的，立在那里，像一个个稻草人在像你咧嘴笑。几年前的时候，同一村落的小孩子都会在安逸的午后，趁大人们睡午觉，溜出来聚在一起，倒数321之后开始在稻草堆中翻滚、折腾。等下一次再见到他们时，已俨然变样了：耷拉着手臂，毛线衣上沾满了草屑；头发乱七八糟，个个虎头猫脸；有的还少了只拖鞋…而我总是最干净的一个，坐在一旁安静地看他们嬉戏吵闹，除了羡慕还是憧憬。明明知道自己可以同他们一样拥有童年时段最天真无暇的经历，可还是莫名地悲伤起来。

其实思想的交替就是一个在彼此生命历程之后画上一条条纹路的过程，幸运的人拥有真实的回忆，相对不幸的人在梦境中同样可以获得。光阴的背后藏匿太多的内容，这个世界包含太多复杂的感情。后来看了《红楼梦》之后，我深深地被那块女娲补天的遗石和绛珠仙草之间的故事感动了。时间就像一条清澈的流水，有时浅淡，有时深邃。尽管无法逆流而上，但不论年少还是成人，在你的时光长河中，定会有人在你的河岸，用鹅卵石扔向河心，似乎在填补你空虚的心。点点滴滴，溅起一地记忆的水花；而抬头，则是星星点点，散放出与记忆相匹配的熨帖的气息。

追求是一个等待的过程，记得利群香烟的广告是这么说的：每个人都是其他人生命旅程沿途的风景，等待所有有情人一一斟酌，认识的或是不认识。不同概念的老旧物质，经过时间的洗礼，一次次在心中璀璨。因此，心胸随之宽广而明亮。

但我们终将会离开这个喧闹的小城，前往巨大的针表盘，那个地方被称之为时光的国度。我的心将会变成一只破旧的琴匣，把过去所有美好的回忆，单曲循环。

有关放逐，有关回忆，祭奠我已逝去一半的青春。

雷锋，用生命谱一曲华章

—观《青春雷锋》有感

历史的长河中，我们只是一粒尘埃。

—题记

时光就像手心里的沙，我们只能看着它一点一点流逝，却无能为力，想要抓住，却不能令它在指缝间多停留片刻。一阵风荡过，沙，漫天飞舞，灿烂过后只剩零落。我们的生命，我们的时光，真的，不多。

雷锋，一个流淌在历史长河中永不褪色的名字，我，有幸观看了《青春雷锋》这部影片，品味了雷锋的一生。他，从走出农村，到成为工人，最后入伍，这其中，掩埋了太多不为人知的辛酸，点点滴滴都有成长的痕迹。雷锋身世凄凉，只因为个子矮小这一点，便不知使他受了多少欺辱。但他从未自卑，而是以积极的态度去面对一切。救灾、捐款，他总是冲在最前方。他曾说过，改名雷锋是希望自己可以冲锋在前，为革命做贡献，的确，他也做到了。此生，雷锋都在助人为乐中度过，最终，他因意外事故而逝世，年仅22岁！回望雷锋的一生，并不漫长，却历经酸甜苦辣，在一次次失败中寻得进步，他用他的整个生命诠释了人生的价值，使得雷锋精神响彻大江南北。

雷锋，是一种精神，是一个时代的象征，他的肩膀，并不宽大，却担起了革命的重任。其实，我们每个人，在浩瀚的宇宙中，渺小的不能再渺小。但，只要我们愿与雷锋一样，为社会，为国家，贡献出自己的一份力量，终会看到成效。水滴虽小，可也能汇聚成海。我相信，在我们每个人的齐心协力之下，国家，会呈现另一番新景象。

沙，虽终会消逝，可当它在我们手中时，我们可以做什么呢？没错，我们还可以用手中残存的沙去挥洒另一片美丽。就如蝴蝶，虽然世人皆赞叹它挥翅时

的美，可在它临死之时，也并不意味着只有苍凉。它还可以用仅存的几丝生命，去挥舞自己的双翅，那一刻，万物皆会静止，世界，只有蝴蝶的身影，它是美的，这种美，美得令人窒息，美得惊艳绝伦，这便是蝴蝶用自己的生命换得的美。我们，难道不能如蝴蝶留下凄美，为世界做些什么吗？正是豆蔻年华时，我们还有大好的青春，所能做的远远多于蝴蝶。雷锋，已经先我们一步去为革命做贡献了，他用他的生命，留下了宝贵的东西，那，就是榜样，一个使我们有大步向前的榜样。

“生命是有限的，但为人民服务是无限的。”这句话，是从雷锋的口中传出，话里包含了他所有的志向与理想。他，为人民服务，这似乎已经成为了他的一种习惯，一种融进生命、融进骨血的习惯，不会因为他的生命终止而终止。这种习惯，会无限的延伸下去，延伸至我们每个人的心中，延伸至我们每个人的信念中。

雷锋，用生命谱下一曲华章，留给世人无尽的感慨。历史的长河中，我们虽是一粒尘埃，可同样有存在的价值，渺小，同样可以汇聚成伟大。愿，执有大好年华的人们，把手中的青春挥洒起来，谱出属于自己的人生华章！

七（9）班 丁露露

指导老师：洪宏

庐江中学实验初中

雷锋，用生命谱一曲华章

—观《青春雷锋》有感

历史的长河中，我们只是一粒尘埃。

—题记

时光就像手心里的沙，我们只能看着它一点一点流逝，却无能为力，想要抓住，却不能令它在指缝间多停留片刻。一阵风荡过，沙，漫天飞舞，灿烂过后只剩零落。我们的生命，我们的时光，真的，不多。

雷锋，一个流淌在历史长河中永不褪色的名字，我，有幸观看了《青春雷锋》这部影片，品味了雷锋的一生。他，从走出农村，到成为工人，最后入伍，这其中，掩埋了太多不为人知的辛酸，点点滴滴都有成长的痕迹。雷锋身世凄凉，只因为个子矮小这一点，便不知使他受了多少欺辱。但他从未自卑，而是以积极的态度去面对一切。救灾、捐款，他总是冲在最前方。他曾说过，改名雷锋是希望自己可以冲锋在前，为革命做贡献，的确，他也做到了。此生，雷锋都在助人为乐中度过，最终，他因意外事故而逝世，年仅22岁！回望雷锋的一生，并不漫长，却历经酸甜苦辣，在一次次失败中寻得进步，他用他的整个生命诠释了人生的价值，使得雷锋精神响彻大江南北。

雷锋，是一种精神，是一个时代的象征，他的肩膀，并不宽大，却担起了革命的重任。其实，我们每个人，在浩瀚的宇宙中，渺小的不能再渺小。但，只要我们愿与雷锋一样，为社会，为国家，贡献出自己的一份力量，终会看到成效。水滴虽小，可也能汇聚成海。我相信，在我们每个人的齐心协力之下，国家，会呈现另一番新景象。

沙，虽终会消逝，可当它在我们手中时，我们可以做什么呢？没错，我们还可以用手中残存的沙去挥洒另一片美丽。就如蝴蝶，虽然世人皆赞叹它挥翅时

的美，可在它临死之时，也并不意味着只有苍凉。它还可以用仅存的几丝生命，去挥舞自己的双翅，那一刻，万物皆会静止，世界，只有蝴蝶的身影，它是美的，这种美，美得令人窒息，美得惊艳绝伦，这便是蝴蝶用自己的生命换得的美。我们，难道不能如蝴蝶留下凄美，为世界做些什么吗？正是豆蔻年华时，我们还有大好的青春，所能做的远远多于蝴蝶。雷锋，已经先我们一步去为革命做贡献了，他用他的生命，留下了宝贵的东西，那，就是榜样，一个使我们有大步向前的榜样。

“生命是有限的，但为人民服务是无限的。”这句话，是从雷锋的口中传出，话里包含了他所有的志向与理想。他，为人民服务，这似乎已经成为了他的一种习惯，一种融进生命、融进骨血的习惯，不会因为他的生命终止而终止。这种习惯，会无限的延伸下去，延伸至我们每个人的心中，延伸至我们每个人的信念中。

雷锋，用生命谱下一曲华章，留给世人无尽的感慨。历史的长河中，我们虽是一粒尘埃，可同样有存在的价值，渺小，同样可以汇聚成伟大。愿，执有大好年华的人们，把手中的青春挥洒起来，谱出属于自己的人生华章！

七（9）班 丁露露

指导老师：洪宏

庐江中学实验初中

阅读滋味长

南中八（13）班 晏瑶

凝神静听，是风吹琵琶的声音，一声一丝，悠远绵长。走进书中，打开心窗，思绪随之轻舞飞扬……

在诗词百花苑中漫步

古往今来，多少文人雅士留下了无比壮丽的诗篇，让我们携手漫步。听，是和靖先生在抒发“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的隐逸情怀；是大宋丞相在宣告“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤胆忠诚；是惆怅墨客柳永在抒发“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的至深思念；是浪漫诗仙李白在宣告“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情壮志……

在著作大观园内徜徉

书中每一页都有春的繁荣、秋的凄凉，每一页都有夏的燥热，冬的宁静。品著作是一种闲情逸致，一种恬淡静谧的感觉。孤独寂寞时，席慕容的《画出心中的彩虹》可成为你最好的伴侣；愤懑于怀时，林语堂的《生命的艺术》将让你心平气和；消极遁世时，杰克伦敦的《热爱生命》会鼓起你对生命的信心；故步自封时，狄更斯的《大卫科波菲尔》则使你恍然顿悟……我会守候巴金的《家》、茅盾的《子夜》，回忆高尔基的《童年》、巴尔扎克的《人间喜剧》……让鲁迅的《呐喊》唤醒麻木的国民，叫北岛的《回答》撕去丑恶的灵魂……任凭东西南北，碎雨击窗。

在历史长河里遨游

或风清月白之夜，或雨雪霏霏之夕，可遨游于历史长河，亲吻文学碧波：朝谒曹子建，暮访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，哀孟姜女寻夫哭长城。可观赏《儒林外史》，可捧读《离骚》，可沉醉《三国》，可痴迷《红楼》，可慨叹《聊斋》，可赞颂《水浒》……乘坐一叶扁舟，畅游在历史长河，躲在黄昏角落里不忍离去……

手捧一杯香茗，执一卷诗书，透进一窗温暖阳光，沉醉于文字的世界，沉淀文化的深度，感受阅读的滋味，远离尘世的喧嚣，引起对生命的思考，阅读似奏乐，一曲未了，余音绕梁，久而不止，深远悠长…… 又一夜，我倦了，梦中我长上了洁白的翅膀，轻轻一挥，升入蓝天，飞过海洋，穿过山峦，与阅读作伴，给予心灵的洗礼，久久不坠。因为，阅读，滋味长……

阅读滋味长

南中八（13）班 晏瑶

凝神静听，是风吹琵琶的声音，一声一丝，悠远绵长。走进书中，打开心窗，思绪随之轻舞飞扬……

在诗词百花苑中漫步

古往今来，多少文人雅士留下了无比壮丽的诗篇，让我们携手漫步。听，是和靖先生在抒发“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的隐逸情怀；是大宋丞相在宣告“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤胆忠诚；是惆怅墨客柳永在抒发“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的至深思念；是浪漫诗仙李白在宣告“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪情壮志……

在著作大观园内徜徉

书中每一页都有春的繁荣、秋的凄凉，每一页都有夏的燥热，冬的宁静。品著作是一种闲情逸致，一种恬淡静谧的感觉。孤独寂寞时，席慕容的《画出心中的彩虹》可成为你最好的伴侣；愤懑于怀时，林语堂的《生命的艺术》将让你心平气和；消极遁世时，杰克伦敦的《热爱生命》会鼓起你对生命的信心；故步自封时，狄更斯的《大卫科波菲尔》则使你恍然顿悟……我会守候巴金的《家》、茅盾的《子夜》，回忆高尔基的《童年》、巴尔扎克的《人间喜剧》……让鲁迅的《呐喊》唤醒麻木的国民，叫北岛的《回答》撕去丑恶的灵魂……任凭东西南北，碎雨击窗。

在历史长河里遨游

或风清月白之夜，或雨雪霏霏之夕，可遨游于历史长河，亲吻文学碧波：朝谒曹子建，暮访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，哀孟姜女寻夫哭长城。可观赏《儒林外史》，可捧读《离骚》，可沉醉《三国》，可痴迷《红楼》，可慨叹《聊斋》，可赞颂《水浒》……乘坐一叶扁舟，畅游在历史长河，躲在黄昏角落里不忍离去……

手捧一杯香茗，执一卷诗书，透进一窗温暖阳光，沉醉于文字的世界，沉淀文化的深度，感受阅读的滋味，远离尘世的喧嚣，引起对生命的思考，阅读似奏乐，一曲未了，余音绕梁，久而不止，深远悠长…… 又一夜，我倦了，梦中我长上了洁白的翅膀，轻轻一挥，升入蓝天，飞过海洋，穿过山峦，与阅读作伴，给予心灵的洗礼，久久不坠。因为，阅读，滋味长……

寻找历史的足迹，聆听历史的声音。

中国的崛起，经历了种种耻辱和磨难，却也明确见证了中华名族不屈的精神。

踏进不屈战俘馆，高高的墙壁，围成了一个狭窄而短的走廊，墙壁上贴了无数张黑白照，几乎都看不清人物的样貌了，却也是证明着烈士们那段不屈的历史，留下他们的脚印和沉重的呼吸声。静静地聆听吧，他们正在诉说中国的今天有他们用血来凝固，告诉我们今天的中国来之不易。

播放一段段历史的记忆，黑白色的图像，总是那么沉重，看在眼里，心就一阵阵刺痛，如万箭穿心般；又如那沉甸甸的石头，狠狠的砸进我心头。暗红的过道，犹如在讲诉那段腥红的历史，走过去就是亮堂堂的展览室，仿佛是只要走过那个黑暗的地方，一切将重新改写。就会见到中国明天的辉煌。

曾经的历史过去了却又未曾过去。因为总有一幕幕像放电影一样浮现在脑海当中。战争无情地剥夺了成千上万女的生命，它总是那么生灵涂炭。已去的人，不屈的精神，他们临危不惧、宁死不屈的精神，像一条条长河，生生不息。

听导游说川军其实可以不参战的，因为敌人当时还未打入四川，可他们仍未祖国、人民尽早解放，毅然加入战争行列。死伤居全国首位。我曾看过这样一个影片，那个令人震撼的镜头犹历历在目——上级领导批给一支川军小部队一个任务，拖延敌人七天。在一小队人马，去拖延大批敌人，看着就令人觉得这是不可能的任务，他们从容地接下。在第六天时，川军部队只剩九人左右吧，敌人也伤亡惨重，第七天还没到，他们依然如故，冒着枪林弹雨，火红的战火燃烧在他们身上，为了最后的时间，凭着顽强的意志，竟把敌人吓跑了。这简直令人不可相信。站在这里，看见他们勃发的英姿，用他们的生命创造着奇迹，书写着传奇。更是不言屈服的抗争。

悲剧我们不会让他在上演，但我们不可以忘记曾经的历史，那段历史可以不断鞭策我们，给我们留下深深的烙痕。人类的灾难不是人祸就是天灾，那个永远的数字2008年5月12日下午两点二十八，就像用一把刀刻下了一样，磨灭不掉。

一句句悲恸的呼唤，一首首哀伤的诗歌。静静的聆听吧，呼唤中的无奈，诗歌中的思念。浓浓的情，浓浓的爱。被那残垣断壁生生的湮没。只留下上一秒的欢笑，上一秒的争吵。心里甜甜的，酸酸的。跪求苍天的塑像，那么像是当时的我们，充满无助，唯有跪求苍天，怜悯一下你的子民。灾难无情，人若有情，我们何须畏缩？一切的一切总是那么的快，瞬即逝，灾难也如过眼烟云，但我心中的那份去总是放不下。

灾难再大，也未损害到前人为我们留下的房屋，古镇静立如山，依然故我。

古镇一般都是远离喧闹的吧！安仁古镇也不例外。我想象中古镇，安静、洋溢着浓厚的古文化，古式建筑，买着电视剧中所见冰糖葫芦、糖人、灯笼，有着它自己独有的古树。可是理我想的相差甚远，因为那是上世纪三十年代留下的，大多以民国时期的为主吧。我不敢妄下评判，但我真的不怎么喜欢那儿。长期以来，我都不怎么喜欢喧闹的街市，那些让我感到浮躁，这个古镇内却掺杂了现代的广告因素，越往里走，就越容易看见。我索性不去了，就呆在外面。可能我没有真正找到真正的古镇，因为那个天福街84号的建筑我就没有发现，我很想去看看那里，雪白的墙壁，雕刻着流云似的图案的房屋，还有那青砖重瓦，充满古色古香的，像迷宫般的院落。还有那我没发现的古镇一角。充满了不可言的神秘感，让我由衷的向往。

多彩的历史文化，有不堪的，顽强的，悲痛的，古色古香的，我想说：中国没有打败，那就永远不会再败。

初二:廖桂香

寻找历史的足迹，聆听历史的声音。

中国的崛起，经历了种种耻辱和磨难，却也明确见证了中华名族不屈的精神。

踏进不屈战俘馆，高高的墙壁，围成了一个狭窄而短的走廊，墙壁上贴了无数张黑白照，几乎都看不清人物的样貌了，却也是证明着烈士们那段不屈的历史，留下他们的脚印和沉重的呼吸声。静静地聆听吧，他们正在诉说中国的今天有他们用血来凝固，告诉我们今天的中国来之不易。

播放一段段历史的记忆，黑白色的图像，总是那么沉重，看在眼里，心就一阵阵刺痛，如万箭穿心般；又如那沉甸甸的石头，狠狠的砸进我心头。暗红的过道，犹如在讲诉那段腥红的历史，走过去就是亮堂堂的展览室，仿佛是只要走过那个黑暗的地方，一切将重新改写。就会见到中国明天的辉煌。

曾经的历史过去了却又未曾过去。因为总有一幕幕像放电影一样浮现在脑海当中。战争无情地剥夺了成千上万女的生命，它总是那么生灵涂炭。已去的人，不屈的精神，他们临危不惧、宁死不屈的精神，像一条条长河，生生不息。

听导游说川军其实可以不参战的，因为敌人当时还未打入四川，可他们仍未祖国、人民尽早解放，毅然加入战争行列。死伤居全国首位。我曾看过这样一个影片，那个令人震撼的镜头犹历历在目——上级领导批给一支川军小部队一个任务，拖延敌人七天。在一小队人马，去拖延大批敌人，看着就令人觉得这是不可能的任务，他们从容地接下。在第六天时，川军部队只剩九人左右吧，敌人也伤亡惨重，第七天还没到，他们依然如故，冒着枪林弹雨，火红的战火燃烧在他们身上，为了最后的时间，凭着顽强的意志，竟把敌人吓跑了。这简直令人不可相信。站在这里，看见他们勃发的英姿，用他们的生命创造着奇迹，书写着传奇。更是不言屈服的抗争。

悲剧我们不会让他在上演，但我们不可以忘记曾经的历史，那段历史可以不断鞭策我们，给我们留下深深的烙痕。人类的灾难不是人祸就是天灾，那个永远的数字2008年5月12日下午两点二十八，就像用一把刀刻下了一样，磨灭不掉。

一句句悲恸的呼唤，一首首哀伤的诗歌。静静的聆听吧，呼唤中的无奈，诗歌中的思念。浓浓的情，浓浓的爱。被那残垣断壁生生的湮没。只留下上一秒的欢笑，上一秒的争吵。心里甜甜的，酸酸的。跪求苍天的塑像，那么像是当时的我们，充满无助，唯有跪求苍天，怜悯一下你的子民。灾难无情，人若有情，我们何须畏缩？一切的一切总是那么的快，瞬即逝，灾难也如过眼烟云，但我心中的那份去总是放不下。

灾难再大，也未损害到前人为我们留下的房屋，古镇静立如山，依然故我。

古镇一般都是远离喧闹的吧！安仁古镇也不例外。我想象中古镇，安静、洋溢着浓厚的古文化，古式建筑，买着电视剧中所见冰糖葫芦、糖人、灯笼，有着它自己独有的古树。可是理我想的相差甚远，因为那是上世纪三十年代留下的，大多以民国时期的为主吧。我不敢妄下评判，但我真的不怎么喜欢那儿。长期以来，我都不怎么喜欢喧闹的街市，那些让我感到浮躁，这个古镇内却掺杂了现代的广告因素，越往里走，就越容易看见。我索性不去了，就呆在外面。可能我没有真正找到真正的古镇，因为那个天福街84号的建筑我就没有发现，我很想去看看那里，雪白的墙壁，雕刻着流云似的图案的房屋，还有那青砖重瓦，充满古色古香的，像迷宫般的院落。还有那我没发现的古镇一角。充满了不可言的神秘感，让我由衷的向往。

多彩的历史文化，有不堪的，顽强的，悲痛的，古色古香的，我想说：中国没有打败，那就永远不会再败。

初二:廖桂香

生活是一条波涛汹涌的长河，而生活中的每一件事情，就是这长河中的浪花，有的浪花轻轻拂过我的心头，有的却掀起万丈狂澜；有的如暴风雨般热烈，有的却同彩虹般美好；有的像甘果般香甜；有的如同黄莲苦涩„„

生活的浪花是快乐的。有一次，语文老师宣布了一个那消息：选几个同学参加学校里举办的书法大赛。同学们跃跃欲试，想在书法大赛中脱颖而出。我当 然也不例外，用满怀期待的眼神望着老师。“嗯„„李佳璇、路敏慧”，老师开始点名了，我的心里好像揣了只小兔子，砰砰直跳，“刘一琳、王凌璇，你们几个下 午到时会议室里参加比赛。”我暗自祈祷：老天保佑我能获奖。下午，我们几个一同参加比赛，我认认真真地写好每一个字，争取做到“完美无缺”。吁—哨声一响 比赛结束了。我自信满满的走出了会议室，相信我一定能得奖。时间悄然的在我身边流逝，不知过了多少天，老师突然说了一个好消息—我获奖了！喜悦沾满了我的 心头，我开心的为自已加油，相信自已的实力，你永远是最棒的，星期一，老师喊我到升旗台上领奖，在我高高举起奖状的那一刻，我的心里比吃了蜜还要甜，生活 的浪花多么美好！

生活的浪花是温暖的。有一次，我上学的路上喝了点凉风，上课的时候我的肚子疼了起来，十分难受。王老师知道了，便把我叫进办公室，亲切地询问 道：“你的肚子怎么样，还疼不疼？我给你倒杯执水吧！”说着，王老师起身倒了一杯热水给我：快喝了吧，凉了就不管用了。我点点头，小口小口地喝着那杯凝聚 着老师对我的爱的热水，一股暖流传遍我的全身。不知是老师给予我的温暖，还是热水的特效，我的肚子一会儿竟不疼了。生活里的浪花多么温馨！

生活中最绚丽的不是结果，而是过程，最绚烂的不是水流何处，而是水花激起的那一刹那。来吧，享受生活吧，享受生命中的每一朵浪花吧！

生活是一条波涛汹涌的长河，而生活中的每一件事情，就是这长河中的浪花，有的浪花轻轻拂过我的心头，有的却掀起万丈狂澜；有的如暴风雨般热烈，有的却同彩虹般美好；有的像甘果般香甜；有的如同黄莲苦涩„„

生活的浪花是快乐的。有一次，语文老师宣布了一个那消息：选几个同学参加学校里举办的书法大赛。同学们跃跃欲试，想在书法大赛中脱颖而出。我当 然也不例外，用满怀期待的眼神望着老师。“嗯„„李佳璇、路敏慧”，老师开始点名了，我的心里好像揣了只小兔子，砰砰直跳，“刘一琳、王凌璇，你们几个下 午到时会议室里参加比赛。”我暗自祈祷：老天保佑我能获奖。下午，我们几个一同参加比赛，我认认真真地写好每一个字，争取做到“完美无缺”。吁—哨声一响 比赛结束了。我自信满满的走出了会议室，相信我一定能得奖。时间悄然的在我身边流逝，不知过了多少天，老师突然说了一个好消息—我获奖了！喜悦沾满了我的 心头，我开心的为自已加油，相信自已的实力，你永远是最棒的，星期一，老师喊我到升旗台上领奖，在我高高举起奖状的那一刻，我的心里比吃了蜜还要甜，生活 的浪花多么美好！

生活的浪花是温暖的。有一次，我上学的路上喝了点凉风，上课的时候我的肚子疼了起来，十分难受。王老师知道了，便把我叫进办公室，亲切地询问 道：“你的肚子怎么样，还疼不疼？我给你倒杯执水吧！”说着，王老师起身倒了一杯热水给我：快喝了吧，凉了就不管用了。我点点头，小口小口地喝着那杯凝聚 着老师对我的爱的热水，一股暖流传遍我的全身。不知是老师给予我的温暖，还是热水的特效，我的肚子一会儿竟不疼了。生活里的浪花多么温馨！

生活中最绚丽的不是结果，而是过程，最绚烂的不是水流何处，而是水花激起的那一刹那。来吧，享受生活吧，享受生命中的每一朵浪花吧！

生命只有一次，它是宇宙中最宝贵，最值得珍惜的。

生命即是脆弱的，也是坚强的；生命即是短暂的，也是永恒的。

生命的存在是一种希望。

希望脆弱的生命坚强，希望短暂的生命永恒。

一个人的生命在时间的长河中微不足道，你的名字到底能被人们记住多久。

生命，假若让木棒击打一下，就可以停止；流感也可以夺取人的生命。

病魔缠身，不屈不挠的抗争，可以重生；灾难来临，坚定信念，也可以战胜灾难。

与病魔，死神一直交战的霍金是个奇迹，21岁就身患绝症，连医生都说没救了，他却为了理想，和病魔顽强搏斗。现在67还是活着。他成就无数，但是它最高成就我认为是他——人类对生的坚定信念，对理想的不懈追求对生命的热爱，敬畏。坚强的他说：“我的手还能动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有我爱和爱我的亲人朋友……对了，我还有一颗感恩的心。”

霍金，不仅以他的成就征服了世界，也以他顽强搏斗征服了世界。

他对生命深深的虔诚，和对生命的敬畏，他的价值观，人生观有准确的导航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。因为如此，他的脆弱的生命而坚强，他的短暂的生命而永恒。

臧克家说:“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句诗说的是所有的我敬仰的一切一切的霍金一般的生命，浮士德、格列夫、鲁滨逊、张海迪、林肯、保尔、克里斯多夫坚持不懈奋斗的生命，永恒坚强的生命，永远放着多彩的光芒，影响着全世界的生命坚持不懈的奋斗自己的理想，让时间长河如银河一般，群星璀璨，永放光芒。

生命只有一次，它是宇宙中最宝贵，最值得珍惜的。

生命即是脆弱的，也是坚强的；生命即是短暂的，也是永恒的。

生命的存在是一种希望。

希望脆弱的生命坚强，希望短暂的生命永恒。

一个人的生命在时间的长河中微不足道，你的名字到底能被人们记住多久。

生命，假若让木棒击打一下，就可以停止；流感也可以夺取人的生命。

病魔缠身，不屈不挠的抗争，可以重生；灾难来临，坚定信念，也可以战胜灾难。

与病魔，死神一直交战的霍金是个奇迹，21岁就身患绝症，连医生都说没救了，他却为了理想，和病魔顽强搏斗。现在67还是活着。他成就无数，但是它最高成就我认为是他——人类对生的坚定信念，对理想的不懈追求对生命的热爱，敬畏。坚强的他说：“我的手还能动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有我爱和爱我的亲人朋友……对了，我还有一颗感恩的心。”

霍金，不仅以他的成就征服了世界，也以他顽强搏斗征服了世界。

他对生命深深的虔诚，和对生命的敬畏，他的价值观，人生观有准确的导航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。因为如此，他的脆弱的生命而坚强，他的短暂的生命而永恒。

臧克家说:“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句诗说的是所有的我敬仰的一切一切的霍金一般的生命，浮士德、格列夫、鲁滨逊、张海迪、林肯、保尔、克里斯多夫坚持不懈奋斗的生命，永恒坚强的生命，永远放着多彩的光芒，影响着全世界的生命坚持不懈的奋斗自己的理想，让时间长河如银河一般，群星璀璨，永放光芒。

打开泛黄的范本，回想起以前种种美好的时光，像一片精美的散文。深深地印在我的脑海里。刻在我的心里，越想抵挡。却越挥之不去；那动人的旋律。亲切的语言。是爱的表达。心灵的启迪。精神的升华；是缘拉近你我的距离。有因缘浅。无情的分开了你我，像抛物式。扔到地球的南北两极；无缘的你。不是来得太早。就是太迟，看着雨雪纷飞的场景。那又是谁思念的泪水。听着那滴答的声音。仿佛是心抨击无奈的清脆；望着天忧郁的神色。似乎在向大地怒吼。

这个冬天好冷，冷的有点凄凉。有点失望。手是凉的。脚是凉的。心是凉的，一切似乎都是凉的；我不知道这个寒冬，是否将是我生命的终结，曾经。美得感动焕发了我精神的振奋。青春的斗志，但一切都如童话般上演了一幕幕动人的画面，剧中的你美得无可挑剔。楚楚动人，感谢你曾经到我的世界里走过，留下一个个深深地足印。一句句感人的话语。一曲曲美妙的音符，至今，感动不已。而到剧终的那刻，我落下了一行行痛心的泪水。不可愈合的伤口。难以平息的浪潮。

走出了悲伤的秋季，进到了寒凉的冬季，天总是那么变幻无常。风云难测，陷进了漩涡。走不出的沼泽，想抵制的感情。却越发强烈，任情感肆意的摆布，在岁月的流逝中，我装满伤痕累累的往事，夜幕降临那刻，周围一片寂静，望着一排排炫丽的街灯，勾起我伤心的回忆，独自品尝着种种忧伤，就像喝没有加糖的咖啡，此刻的思念是如此沉重，想起我的亲人，我的挚亲好友，你现在还好吗？

渭南市三贤中学高三：赵文杰

打开泛黄的范本，回想起以前种种美好的时光，像一片精美的散文。深深地印在我的脑海里。刻在我的心里，越想抵挡。却越挥之不去；那动人的旋律。亲切的语言。是爱的表达。心灵的启迪。精神的升华；是缘拉近你我的距离。有因缘浅。无情的分开了你我，像抛物式。扔到地球的南北两极；无缘的你。不是来得太早。就是太迟，看着雨雪纷飞的场景。那又是谁思念的泪水。听着那滴答的声音。仿佛是心抨击无奈的清脆；望着天忧郁的神色。似乎在向大地怒吼。

这个冬天好冷，冷的有点凄凉。有点失望。手是凉的。脚是凉的。心是凉的，一切似乎都是凉的；我不知道这个寒冬，是否将是我生命的终结，曾经。美得感动焕发了我精神的振奋。青春的斗志，但一切都如童话般上演了一幕幕动人的画面，剧中的你美得无可挑剔。楚楚动人，感谢你曾经到我的世界里走过，留下一个个深深地足印。一句句感人的话语。一曲曲美妙的音符，至今，感动不已。而到剧终的那刻，我落下了一行行痛心的泪水。不可愈合的伤口。难以平息的浪潮。

走出了悲伤的秋季，进到了寒凉的冬季，天总是那么变幻无常。风云难测，陷进了漩涡。走不出的沼泽，想抵制的感情。却越发强烈，任情感肆意的摆布，在岁月的流逝中，我装满伤痕累累的往事，夜幕降临那刻，周围一片寂静，望着一排排炫丽的街灯，勾起我伤心的回忆，独自品尝着种种忧伤，就像喝没有加糖的咖啡，此刻的思念是如此沉重，想起我的亲人，我的挚亲好友，你现在还好吗？

渭南市三贤中学高三：赵文杰

有人说，生命是儿时的无知，童时的天真，青年的成熟，中年的练达。

人说，生命是杨玉环手中的轻罗小扇，是昭君出塞的风沙，是貂禅口中的吕布，是西子坠湖时溅起的水花。

有人说，生命是余晖衬夕阳、青松立峭壁；是万里平沙落秋雁，三月阳春映白雪；是宝刀快马，金貂美酒，冷月狐歌的漂泊。

有人说，生命是一种回声，你怎样对待它，它也就怎样回答你。

……

而我却觉得，生命就是一个如水、如花、如雨，似茶、似酒、似棋的历程。因为世界的摇曳多姿，我们选择人生；因为月有阴晴圆缺，我们选择拥抱与品味。世界上没有一个人的一生会一帆风顺，也没有一个人会一辈子倒霉。风雨过后，眼前会有鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，面前会是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下是积翠如云的空蒙山色。所有的成功与失败都是生命长河中一朵朵晶莹的浪花，无论折射怎样的光辉，都是一道独有的风景。

不要刻意去追求最后的完美结局，不能因为追求目的而忽略了过程，其实生命的过程就是目的。

生命有时也会乔装打扮而来——燃烧的太阳是生命，奔涌的江河是生命，巍峨的大山是生命，辽阔的草原是生命——生命就是一本书，需要你敞开心灵认真感悟，生命就是一杯酒，需要你屏息凝神仔细品尝。

千万不能被迷雾遮挡了智慧的双眼而错过感悟生命的冰清玉洁。

张小风告诉我，生命须敬畏；蒙田告诉我，生命需热爱；宗璞告诉我，生命是一条流淌不息的长河；毕淑敏“提醒”我，生活着就是幸福！

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！

有人说，生命是儿时的无知，童时的天真，青年的成熟，中年的练达。

人说，生命是杨玉环手中的轻罗小扇，是昭君出塞的风沙，是貂禅口中的吕布，是西子坠湖时溅起的水花。

有人说，生命是余晖衬夕阳、青松立峭壁；是万里平沙落秋雁，三月阳春映白雪；是宝刀快马，金貂美酒，冷月狐歌的漂泊。

有人说，生命是一种回声，你怎样对待它，它也就怎样回答你。

……

而我却觉得，生命就是一个如水、如花、如雨，似茶、似酒、似棋的历程。因为世界的摇曳多姿，我们选择人生；因为月有阴晴圆缺，我们选择拥抱与品味。世界上没有一个人的一生会一帆风顺，也没有一个人会一辈子倒霉。风雨过后，眼前会有鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，面前会是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下是积翠如云的空蒙山色。所有的成功与失败都是生命长河中一朵朵晶莹的浪花，无论折射怎样的光辉，都是一道独有的风景。

不要刻意去追求最后的完美结局，不能因为追求目的而忽略了过程，其实生命的过程就是目的。

生命有时也会乔装打扮而来——燃烧的太阳是生命，奔涌的江河是生命，巍峨的大山是生命，辽阔的草原是生命——生命就是一本书，需要你敞开心灵认真感悟，生命就是一杯酒，需要你屏息凝神仔细品尝。

千万不能被迷雾遮挡了智慧的双眼而错过感悟生命的冰清玉洁。

张小风告诉我，生命须敬畏；蒙田告诉我，生命需热爱；宗璞告诉我，生命是一条流淌不息的长河；毕淑敏“提醒”我，生活着就是幸福！

痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！

人生像一条河

人的一生，就像一条蜿蜒而又美丽的长河，在这曲折、跌宕的河谷中漂来了你我。

你我微小如一滴晨露，但却有着奔腾不息，心向大海的志向。这河流中涌来的是激情，回漩的是困惑，流逝的是青春，沉积的是思索。

在这条美丽的长河里，波涛和泡沫曾经急切地混合交谈，然后匆匆分手，各奔东西，但我深信：在茫茫的大海中，在明丽的阳光下，总会再次蓦然相遇，并将飞溅朵朵美丽的浪花。

曾在网上读过“人生处事十句经典”，在人生的长河中，这十句经典的确对人的一生很有启迪：遇到你真爱的人时,要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了；遇到可相信的朋友时，要好好和他相处下去，因为在人的一生中，遇到知己真的不易；遇到人生中的贵人时

，要记得好好感激，因为他是你人生的折点；遇到曾经爱过的人时

，记得微笑向他感激，因为他是让你更懂爱的人；遇到曾经恨过的人时，要微笑向他打招呼，因为他让你更加坚强；遇到曾经背叛你的人时，要跟他好好聊一聊

，因为若不是他，今天你不会懂得这世界

；遇到曾经偷偷喜欢的人时，要祝他幸福!因为你喜欢他时，不是希望他幸福快乐吗？；遇到匆匆离开你人生的人时

，要谢谢他走过你的人生，因为他是你精彩回忆的一部分

；遇到曾经和你有误会的人时

，要趁现在解除误会，因为你可能只有这一次机会解释清楚；遇到现在和你相伴一生的人

，要百分百感谢他（她）爱你

，因为你们现在都得到了幸福和真爱。

人生就像河流，时而细流涓涓，时而湍急，时而平缓，时而汹涌澎湃，但信念只有一条：勇往直前，心向大海，永不回头。要培养自己苦干与机敏的能力，承受与消化苦难的素质，初衷永驻的信念。

人生像一条河，所以人的胸怀就要有河水般的透明，河床般的宽广和广纳百川的气概。当人身强力壮时，会为了功名利禄而孜孜以求，不知止息，可经过挫折和病痛后就会感到生命原来是如此的脆弱不堪。既然如此，何必斤斤计较凡俗的得失而徒生烦恼？名利是身外之物，生不带来，死不带去，过多的欲望又有何益？自古大凡有智慧的人，能看破生命这一层虚伪的表象，而追求另一种更真实、更永恒的生命。

人生像一条河，就要像河水般的清澈。故明代陈继儒说：“不留昨日之非，不执今日之是”。意思是说：过去的错误不能再留下一点，留下了就会像死灰复燃，使错误再度萌生。今天认为正确的东西也不可太执着，太执着就意味着未得到事物的精髓，反而使充满趣味的事理和追求变成了欲望的根源。

人生像一条河，就要像河水般宁静。在人生的长河中，对任何事物都不必太在意、太执着。正如明代洪应明所说：“从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的功夫”。

人生像一条河，冲开的是心扉，流进的是清新，荡涤的是尘埃，飘溢的是醇香，存储的是能量，飞溅的情谊，定格的是幸福。

人生像一条河

人的一生，就像一条蜿蜒而又美丽的长河，在这曲折、跌宕的河谷中漂来了你我。

你我微小如一滴晨露，但却有着奔腾不息，心向大海的志向。这河流中涌来的是激情，回漩的是困惑，流逝的是青春，沉积的是思索。

在这条美丽的长河里，波涛和泡沫曾经急切地混合交谈，然后匆匆分手，各奔东西，但我深信：在茫茫的大海中，在明丽的阳光下，总会再次蓦然相遇，并将飞溅朵朵美丽的浪花。

曾在网上读过“人生处事十句经典”，在人生的长河中，这十句经典的确对人的一生很有启迪：遇到你真爱的人时,要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了；遇到可相信的朋友时，要好好和他相处下去，因为在人的一生中，遇到知己真的不易；遇到人生中的贵人时

，要记得好好感激，因为他是你人生的折点；遇到曾经爱过的人时

，记得微笑向他感激，因为他是让你更懂爱的人；遇到曾经恨过的人时，要微笑向他打招呼，因为他让你更加坚强；遇到曾经背叛你的人时，要跟他好好聊一聊

，因为若不是他，今天你不会懂得这世界

；遇到曾经偷偷喜欢的人时，要祝他幸福!因为你喜欢他时，不是希望他幸福快乐吗？；遇到匆匆离开你人生的人时

，要谢谢他走过你的人生，因为他是你精彩回忆的一部分

；遇到曾经和你有误会的人时

，要趁现在解除误会，因为你可能只有这一次机会解释清楚；遇到现在和你相伴一生的人

，要百分百感谢他（她）爱你

，因为你们现在都得到了幸福和真爱。

人生就像河流，时而细流涓涓，时而湍急，时而平缓，时而汹涌澎湃，但信念只有一条：勇往直前，心向大海，永不回头。要培养自己苦干与机敏的能力，承受与消化苦难的素质，初衷永驻的信念。

人生像一条河，所以人的胸怀就要有河水般的透明，河床般的宽广和广纳百川的气概。当人身强力壮时，会为了功名利禄而孜孜以求，不知止息，可经过挫折和病痛后就会感到生命原来是如此的脆弱不堪。既然如此，何必斤斤计较凡俗的得失而徒生烦恼？名利是身外之物，生不带来，死不带去，过多的欲望又有何益？自古大凡有智慧的人，能看破生命这一层虚伪的表象，而追求另一种更真实、更永恒的生命。

人生像一条河，就要像河水般的清澈。故明代陈继儒说：“不留昨日之非，不执今日之是”。意思是说：过去的错误不能再留下一点，留下了就会像死灰复燃，使错误再度萌生。今天认为正确的东西也不可太执着，太执着就意味着未得到事物的精髓，反而使充满趣味的事理和追求变成了欲望的根源。

人生像一条河，就要像河水般宁静。在人生的长河中，对任何事物都不必太在意、太执着。正如明代洪应明所说：“从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的功夫”。

人生像一条河，冲开的是心扉，流进的是清新，荡涤的是尘埃，飘溢的是醇香，存储的是能量，飞溅的情谊，定格的是幸福。

恩师著作：乡关何处

每到年头月尾，故乡总会成为热词，从安土重迁到远走他乡，从故乡沦陷到发现家园。大国情怀之一端，古往今来主旋律，在唐风宋月的诗意阑珊处，是李白的床前明月光；在鸡声茅店的孤旅中，是王维的雨打芭蕉叶带愁。时光越千年，此情不改；地域跨万里，唯兹动容。

游离与回归，柴门犬吠；安顿与彷徨，风雪夜归。念兹在兹，故乡，空间之一隅，又非一隅可涵盖；非时间之一点，又总是在三五月明夜心潮澎湃。说出来是一个温情荡漾、祥和幸福的词语，藏匿着的却又是无限的宿命。不只是和风丽日，不只有风花雪月，不单单青梅竹马，对一些人而言，故乡，又仿佛一个超能黑洞，一个无极命门，一个充满玄机的咒语。每到雨纷纷的清明和鱼奔长江客奔家的年关节点，这个命门或咒语便会自动开启，主动生成无数或悠远绵长或可歌可泣的动人篇章。

这些年，准确说，从年少更事开始，故乡于我一直是一个隐喻。它隐喻什么，是春夏秋冬的寒凉暑热，是山长水阔的爱恨情愁，还是四柱八卦的阴阳五行？至今还不是十分明白。但是，我分明感觉到那个隐喻的丝丝拉拉的游移。是的，它在不停地游移，现在也不因为我的关注而改变它游移的节律。它游移着，一直在游移着，似乎没有生命却又十分强健有力地游移着。如此，看待为隐喻可能是词不达意或似是而非，它是一种超然的存在，即如宇宙黑洞的存在一样，又如暗物质与反物质的存在一样。

正是这种存在，每一个人的故乡都是一个曲径通幽的传奇。主人翁既是你的祖祖辈辈，也是你和你的子子孙孙。甚至还有镜像中的另一个存在，即镜像中你的祖祖辈辈，镜像中你和你的子子孙孙。谁都不知道这个传奇的开头，也不知道它的结尾，过程也是即兴而原创的，我们都是局中人，剧中人，我们都是主角。这正是故乡的魅力所在，也正是它的超然物外之所在。

超然，乃故乡种种征候之一种：你思念与不思念，故乡都在那里；你回与不回，故乡还在那里。然而，彼之超然正是我不超然的正态因由。故乡，或许原本只是滚滚红尘里一片山河或纵横阡陌簇拥着的一座老房子，经由无数时光反复粉刷，涓涓亲情不断升华，在烈日和暴风雨中，在凤尾竹和月光下，在澎湖湾的外婆桥头，被每一名有个遥远故乡的人深情演绎为一部部皇皇大片，滚动播放，因此，此在与彼在环环相扣而相得益彰或相辅相成。

我的故乡，安徽，安庆，太湖，新仓，何家二房屋，枫树湾。这些语词，是化学元素之外的全新元素，是古老的纳音密码。我的生命，我的生命轨迹，我的性格气质，我的修养品德，我的喜怒哀乐，我的一切外在与内在，都不过是这个密码系统的一个偶然又必然的程序性表述，我们无法修改。我们唯一能做的是顺随与遵守。

生命多么像河流！丰欠荣枯，一切由不得你，你的职责就是顺随承纳，随波逐流或随水流淌。

河流也如生命。有原生的力量，有各自的禀赋性格，有各自的生命长度与宽度。安徽别称皖，皖为古水系名；太湖，最具标志性的是长河，北偏东流入皖水，再汇入长江。老家门前千米之外也有条河，叫松树堰，由东而西，环抱枫树湾，依傍月山下，或潺潺，或澎湃，忤逆自然的规律，向西流去，而后汇入长河浪里再折而向东，向长江流去，向大海流去。我混沌初开的生命历程就是在这种反搓中开始的：向东，向西；向西，向东。这种反搓的好处之一也许就是启迪着生命本有一种原始的冲动超越宿命而潜在而此在。基于这种如水的宿命，水为用神的四柱五行中，我将离祖始安。于是，随水流淌构成我的生命意象，上善若水成为我的人生信仰。

我将流淌，若水之既下，如水而随形。从松树堰到长河，从长河到长江，从长江到珠江，暂寄身于三江汇流的岭表三水。在向西向东、向北向南的随水流淌中，宿命的老家出离了，只留家国清梦中。还有清梦吗？在夜半，在零星的文字中，有过“今夜扁舟”的行吟，有过“日暮乡关”的叩问，有过“半江烟雨”的迷蒙，似乎独独少了涓涓清梦。

没有清梦，只有过去；没有故乡，只有梦乡。梦乡不是故乡，梦乡只是拥挤的梦想。这样的梦乡或者说梦想不是清梦，它太芜杂。为什么我们被称为游子，因为我们的故乡在远方，这之间有我们永远超越不了的空间距离与时间阻隔。从这个意义上也许可以说，梦乡是游子的故乡。

2008年的一次故乡行至今记忆犹新而又恍然若梦。那时，沉疴缠身的父亲期盼殷殷，千里奔波的我六神无厝，因此，动身前，一直在拖延，一直在回避，一直希望有一个如同芝麻开门一样神奇的咒语，帮我破解故乡这个超然存在，这个充满玄机的咒语。咒语无寻，约定已至，不得不踏上慢慢穷途。向北，向北，由凌晨至夜半，近乡情怯，心绪苍茫如穹辽大地。

如今，故园荒芜日久，我在千里之外。子曰：父母在，不远游，游必有方。夫子为华夏文明画了一个圆，故乡是原点，双亲是向心力。二老已故，游则无方，怅然若失，此恨绵长。“日暮乡关何处是”的感伤于是每每从遥远的唐诗里訇然中开，如水拍岸般叩击着湿漉漉的心灵。

又是年头月尾。来日方长，故乡也长，浩歌泛起，烟波江上。

如此时日，崔颢的诗句真好。读着读着，故乡再远也近了。

恩师著作：乡关何处

每到年头月尾，故乡总会成为热词，从安土重迁到远走他乡，从故乡沦陷到发现家园。大国情怀之一端，古往今来主旋律，在唐风宋月的诗意阑珊处，是李白的床前明月光；在鸡声茅店的孤旅中，是王维的雨打芭蕉叶带愁。时光越千年，此情不改；地域跨万里，唯兹动容。

游离与回归，柴门犬吠；安顿与彷徨，风雪夜归。念兹在兹，故乡，空间之一隅，又非一隅可涵盖；非时间之一点，又总是在三五月明夜心潮澎湃。说出来是一个温情荡漾、祥和幸福的词语，藏匿着的却又是无限的宿命。不只是和风丽日，不只有风花雪月，不单单青梅竹马，对一些人而言，故乡，又仿佛一个超能黑洞，一个无极命门，一个充满玄机的咒语。每到雨纷纷的清明和鱼奔长江客奔家的年关节点，这个命门或咒语便会自动开启，主动生成无数或悠远绵长或可歌可泣的动人篇章。

这些年，准确说，从年少更事开始，故乡于我一直是一个隐喻。它隐喻什么，是春夏秋冬的寒凉暑热，是山长水阔的爱恨情愁，还是四柱八卦的阴阳五行？至今还不是十分明白。但是，我分明感觉到那个隐喻的丝丝拉拉的游移。是的，它在不停地游移，现在也不因为我的关注而改变它游移的节律。它游移着，一直在游移着，似乎没有生命却又十分强健有力地游移着。如此，看待为隐喻可能是词不达意或似是而非，它是一种超然的存在，即如宇宙黑洞的存在一样，又如暗物质与反物质的存在一样。

正是这种存在，每一个人的故乡都是一个曲径通幽的传奇。主人翁既是你的祖祖辈辈，也是你和你的子子孙孙。甚至还有镜像中的另一个存在，即镜像中你的祖祖辈辈，镜像中你和你的子子孙孙。谁都不知道这个传奇的开头，也不知道它的结尾，过程也是即兴而原创的，我们都是局中人，剧中人，我们都是主角。这正是故乡的魅力所在，也正是它的超然物外之所在。

超然，乃故乡种种征候之一种：你思念与不思念，故乡都在那里；你回与不回，故乡还在那里。然而，彼之超然正是我不超然的正态因由。故乡，或许原本只是滚滚红尘里一片山河或纵横阡陌簇拥着的一座老房子，经由无数时光反复粉刷，涓涓亲情不断升华，在烈日和暴风雨中，在凤尾竹和月光下，在澎湖湾的外婆桥头，被每一名有个遥远故乡的人深情演绎为一部部皇皇大片，滚动播放，因此，此在与彼在环环相扣而相得益彰或相辅相成。

我的故乡，安徽，安庆，太湖，新仓，何家二房屋，枫树湾。这些语词，是化学元素之外的全新元素，是古老的纳音密码。我的生命，我的生命轨迹，我的性格气质，我的修养品德，我的喜怒哀乐，我的一切外在与内在，都不过是这个密码系统的一个偶然又必然的程序性表述，我们无法修改。我们唯一能做的是顺随与遵守。

生命多么像河流！丰欠荣枯，一切由不得你，你的职责就是顺随承纳，随波逐流或随水流淌。

河流也如生命。有原生的力量，有各自的禀赋性格，有各自的生命长度与宽度。安徽别称皖，皖为古水系名；太湖，最具标志性的是长河，北偏东流入皖水，再汇入长江。老家门前千米之外也有条河，叫松树堰，由东而西，环抱枫树湾，依傍月山下，或潺潺，或澎湃，忤逆自然的规律，向西流去，而后汇入长河浪里再折而向东，向长江流去，向大海流去。我混沌初开的生命历程就是在这种反搓中开始的：向东，向西；向西，向东。这种反搓的好处之一也许就是启迪着生命本有一种原始的冲动超越宿命而潜在而此在。基于这种如水的宿命，水为用神的四柱五行中，我将离祖始安。于是，随水流淌构成我的生命意象，上善若水成为我的人生信仰。

我将流淌，若水之既下，如水而随形。从松树堰到长河，从长河到长江，从长江到珠江，暂寄身于三江汇流的岭表三水。在向西向东、向北向南的随水流淌中，宿命的老家出离了，只留家国清梦中。还有清梦吗？在夜半，在零星的文字中，有过“今夜扁舟”的行吟，有过“日暮乡关”的叩问，有过“半江烟雨”的迷蒙，似乎独独少了涓涓清梦。

没有清梦，只有过去；没有故乡，只有梦乡。梦乡不是故乡，梦乡只是拥挤的梦想。这样的梦乡或者说梦想不是清梦，它太芜杂。为什么我们被称为游子，因为我们的故乡在远方，这之间有我们永远超越不了的空间距离与时间阻隔。从这个意义上也许可以说，梦乡是游子的故乡。

2008年的一次故乡行至今记忆犹新而又恍然若梦。那时，沉疴缠身的父亲期盼殷殷，千里奔波的我六神无厝，因此，动身前，一直在拖延，一直在回避，一直希望有一个如同芝麻开门一样神奇的咒语，帮我破解故乡这个超然存在，这个充满玄机的咒语。咒语无寻，约定已至，不得不踏上慢慢穷途。向北，向北，由凌晨至夜半，近乡情怯，心绪苍茫如穹辽大地。

如今，故园荒芜日久，我在千里之外。子曰：父母在，不远游，游必有方。夫子为华夏文明画了一个圆，故乡是原点，双亲是向心力。二老已故，游则无方，怅然若失，此恨绵长。“日暮乡关何处是”的感伤于是每每从遥远的唐诗里訇然中开，如水拍岸般叩击着湿漉漉的心灵。

又是年头月尾。来日方长，故乡也长，浩歌泛起，烟波江上。

如此时日，崔颢的诗句真好。读着读着，故乡再远也近了。

下雨了。喧闹的水珠，缤纷地滑落。水面上溅起了朵朵鲜亮的水泡，像星光般绚丽地绽放，又瞬间消失，宛若历史长河中点点的生命的浪花。我静谧地坐在窗台上，冷眼看着水中的起伏，追忆千年的历史，看逝者如风，看浪花淘尽英雄。

滨水圣影

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”隔着两千年的光阴，我看到孔子立在水滨，望着水流缓缓而去，水面上倒映着他充满智慧的身影，若有所思的面庞。古往今来，多少人喜欢临水自怜，然落花流水，能被历史定格的却寥寥无几。只有不朽的思想和伟大的心灵才能在历史的长河里留下印记。虽经历了两千年历史的洗礼和磨砺，但他的思想与智慧依旧澄澈晶莹，光芒万丈。人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，或光照千古，或过眼云烟。我们每个人都注定要在生命的长河中进行一次并且是唯一的一次旅途，既然你无力改变规则，那么你愿意做一名成功的船长，还是一名失败的舵手?孔夫子虽早已不在，但他的思想却在史册上写下了浓墨重彩的一笔，尽管生命之水已经流淌了千百万年，但他仍然在匆匆而逝的时间的水流中镂刻下了自己不可磨灭的影子。

赤壁怀古

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼乘着一叶扁舟，游荡在赤壁，遥想江山如画，一时多少豪杰。千年前的雄姿风采，至今仍历历在目。想那三国鼎立之时，群英荟萃，可如今临壁怀古，为何只道三国周郎赤壁?那是因为公瑾当年羽扇纶巾谈笑间可让强虏灰飞烟灭。纵观三国乃至整个中国历史，堪与他比肩者，又有几人?只可叹其人生匆匆，英雄早逝罢了。淘尽黄沙始得金，时间如水一样筛去了那些不值一提的沙粒浮尘，让我们清楚地看见了真金本色，也让我们思考和反省：周瑜可以用他短短的三十二岁年华让自己美名遍天下甚至被千秋万代歌颂传扬，我们呢?我们可以在一生中收获多少呢?可以让自己的生命流光溢彩吗?或者可以简单地让自己快乐吗?我们最终到底是浮尘还是黄金?亦或是一块普通但不可或缺的石头?

有人说过，生命就像赛跑，只不过规则不同。平常的赛跑是在规定的距离内看谁用时最少，而生命的赛跑是在规定的时间内看谁跑的距离最远。人生不过百年，有的人功成名就，有的人简单快乐;而有的人一事无成，有的人老来方恨。滚滚东流如斯逝去，我却在那亘古恒久的水中，看到了历史留下的不灭灵魂的清晰的倒影。

陈晓蔷在《溪水》中说：“只怕我的笑，我的泪，都会被水流冲走的。我不怪溪水不够澄澈，只怪自己在溪水的流动里没有抓住永恒的一瞥。”是啊，逝者如斯，流年似水，川流奔腾不息，昼夜不舍，一生一瞬而已。我们每个人都应该尽全力在有限的时间里，做更多更有意义的事;尽全力在时间汹涌的浪潮中刻画自己的影子，抓住那永恒的一瞥。

下雨了。喧闹的水珠，缤纷地滑落。水面上溅起了朵朵鲜亮的水泡，像星光般绚丽地绽放，又瞬间消失，宛若历史长河中点点的生命的浪花。我静谧地坐在窗台上，冷眼看着水中的起伏，追忆千年的历史，看逝者如风，看浪花淘尽英雄。

滨水圣影

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”隔着两千年的光阴，我看到孔子立在水滨，望着水流缓缓而去，水面上倒映着他充满智慧的身影，若有所思的面庞。古往今来，多少人喜欢临水自怜，然落花流水，能被历史定格的却寥寥无几。只有不朽的思想和伟大的心灵才能在历史的长河里留下印记。虽经历了两千年历史的洗礼和磨砺，但他的思想与智慧依旧澄澈晶莹，光芒万丈。人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，或光照千古，或过眼云烟。我们每个人都注定要在生命的长河中进行一次并且是唯一的一次旅途，既然你无力改变规则，那么你愿意做一名成功的船长，还是一名失败的舵手?孔夫子虽早已不在，但他的思想却在史册上写下了浓墨重彩的一笔，尽管生命之水已经流淌了千百万年，但他仍然在匆匆而逝的时间的水流中镂刻下了自己不可磨灭的影子。

赤壁怀古

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼乘着一叶扁舟，游荡在赤壁，遥想江山如画，一时多少豪杰。千年前的雄姿风采，至今仍历历在目。想那三国鼎立之时，群英荟萃，可如今临壁怀古，为何只道三国周郎赤壁?那是因为公瑾当年羽扇纶巾谈笑间可让强虏灰飞烟灭。纵观三国乃至整个中国历史，堪与他比肩者，又有几人?只可叹其人生匆匆，英雄早逝罢了。淘尽黄沙始得金，时间如水一样筛去了那些不值一提的沙粒浮尘，让我们清楚地看见了真金本色，也让我们思考和反省：周瑜可以用他短短的三十二岁年华让自己美名遍天下甚至被千秋万代歌颂传扬，我们呢?我们可以在一生中收获多少呢?可以让自己的生命流光溢彩吗?或者可以简单地让自己快乐吗?我们最终到底是浮尘还是黄金?亦或是一块普通但不可或缺的石头?

有人说过，生命就像赛跑，只不过规则不同。平常的赛跑是在规定的距离内看谁用时最少，而生命的赛跑是在规定的时间内看谁跑的距离最远。人生不过百年，有的人功成名就，有的人简单快乐;而有的人一事无成，有的人老来方恨。滚滚东流如斯逝去，我却在那亘古恒久的水中，看到了历史留下的不灭灵魂的清晰的倒影。

陈晓蔷在《溪水》中说：“只怕我的笑，我的泪，都会被水流冲走的。我不怪溪水不够澄澈，只怪自己在溪水的流动里没有抓住永恒的一瞥。”是啊，逝者如斯，流年似水，川流奔腾不息，昼夜不舍，一生一瞬而已。我们每个人都应该尽全力在有限的时间里，做更多更有意义的事;尽全力在时间汹涌的浪潮中刻画自己的影子，抓住那永恒的一瞥。