退让

退让之悟作文800字

初二作文

手把青秧插满田,低头便见水中天。

心地清净方为道,退步原来是向前。

这首诗告诉我们:从近处可以看到远处,退一步也可以当作进步。禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同,譬如诗中说:“低头便见水中天”,就是要我们虚怀若谷低下头来,才能真正地认识自己,认识世界。

记得那一天,因为学校组织的合唱比赛,老师利用一节课在班里组织练歌。练习的时候,我看班长的扇子插在背后,便想和她开开玩笑。我偷偷绕到她背后,把她的扇子迅速地拔走了,班长吓了一跳。一向是班长的好朋友——小吴同学把这一幕,统统看在眼里,记在心上,她认为我在欺负班长,为了教训我一下,她从我身边经过的时候狠狠地撞了一下我的肚子,疼得我弯下了腰,抱着肚子,我不知道她是在为班长打抱不平,便气愤地囔了一句:“你干嘛呀?有病!”这句话把一向脾气不好的小吴惹怒了,她气势汹汹地冲向我,摆出一副要和我打架的姿势,在剑拔弩张的危险时刻,好心的同学见势不妙,把她拉走了,还好,没打起来,抱着肚子的我,心有余悸地看了她一眼,还好没打我,要不我可惨了。她被拉走的时候,还冲我狠狠地瞪了一眼,眼神里写着三个字——“你等着!”。

第二节课是生物,当我津津有味地听老师讲课时,忽然有什么东西打到了我的头上,我摇了摇头,接着听课。又过了一会儿,只听“啪”的一声,一个硬硬的东西飞到了我的领子里,拿出来一看,是个纸团。我回头一看,隔了两个桌子以外的小吴正用橡皮筋瞄准我呢。“啪”我用手一挡,又是一个纸团。我有点生气了,想告老师,但我念一想:还是别告了,退一步海阔天空,让着她吧。于是我把书包的拉杆竖起来,挂上一件衣服,尽量不让她打到我,然后,就再也没理她了。

几天过去了,不管她如何对待我,我都淡定地让开,尽量回避矛盾,同学问我:你怕她?我笑一笑,不说话。又过了几天,不知是不是我的让步令她不安和愧疚,她来找我道歉。我接受了,我们俩又和好了。

那一刻,我顿悟:退让如水,给人以清澈;退让似秋,给自己以成熟;在退让中成长,如在海阔天空中翱翔。

手把青秧插满田,低头便见水中天。

心地清净方为道,退步原来是向前。

这首诗告诉我们:从近处可以看到远处,退一步也可以当作进步。禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同,譬如诗中说:“低头便见水中天”,就是要我们虚怀若谷低下头来,才能真正地认识自己,认识世界。

记得那一天,因为学校组织的合唱比赛,老师利用一节课在班里组织练歌。练习的时候,我看班长的扇子插在背后,便想和她开开玩笑。我偷偷绕到她背后,把她的扇子迅速地拔走了,班长吓了一跳。一向是班长的好朋友——小吴同学把这一幕,统统看在眼里,记在心上,她认为我在欺负班长,为了教训我一下,她从我身边经过的时候狠狠地撞了一下我的肚子,疼得我弯下了腰,抱着肚子,我不知道她是在为班长打抱不平,便气愤地囔了一句:“你干嘛呀?有病!”这句话把一向脾气不好的小吴惹怒了,她气势汹汹地冲向我,摆出一副要和我打架的姿势,在剑拔弩张的危险时刻,好心的同学见势不妙,把她拉走了,还好,没打起来,抱着肚子的我,心有余悸地看了她一眼,还好没打我,要不我可惨了。她被拉走的时候,还冲我狠狠地瞪了一眼,眼神里写着三个字——“你等着!”。

第二节课是生物,当我津津有味地听老师讲课时,忽然有什么东西打到了我的头上,我摇了摇头,接着听课。又过了一会儿,只听“啪”的一声,一个硬硬的东西飞到了我的领子里,拿出来一看,是个纸团。我回头一看,隔了两个桌子以外的小吴正用橡皮筋瞄准我呢。“啪”我用手一挡,又是一个纸团。我有点生气了,想告老师,但我念一想:还是别告了,退一步海阔天空,让着她吧。于是我把书包的拉杆竖起来,挂上一件衣服,尽量不让她打到我,然后,就再也没理她了。

几天过去了,不管她如何对待我,我都淡定地让开,尽量回避矛盾,同学问我:你怕她?我笑一笑,不说话。又过了几天,不知是不是我的让步令她不安和愧疚,她来找我道歉。我接受了,我们俩又和好了。

那一刻,我顿悟:退让如水,给人以清澈;退让似秋,给自己以成熟;在退让中成长,如在海阔天空中翱翔。

感悟至深的第一次作文600字

初二作文

人生中有着许许多多的第一次,有的是一份“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的惊喜。有的是一份“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静。还有的是一份“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄壮。我的第一次却是那样难以忘怀。因为那一次我学会了退让。准确来说,是我学会了如何面对必须到来的退让。

那是初一的上学期期末,当我满怀信心的去拿成绩单时,却楞住了,语文考砸了。使我那份引以为荣的自信心消失得无影无踪。

漫无目的的走着,不知不觉中走到了那棵熟悉的梧桐树下,心中万般惆帐。这时,一片黄绿的梧桐叶被风吹了下来,它及不情愿的在空中盘旋了几圈,最终在地上无奈的做着鬼脸。将它轻轻的拾起,多么脆弱啊!如同我一样,此时,我想起考试失利的事,鼻子一酸,于是,一颗晶莹的眼珠滚了下来。

一个风雨交加的午后,我又一次来到这里,树上的叶子已经所剩无几,可是树干依旧挺拔,心里有所感悟:这就是生命的一次退让吧!梧桐能够坦然面对现实,是因为它懂得生命的退让吧。想到这我笑了,也坦然放飞了那颗压抑已久的心。

我明白了,既然选择了远方,便只有风雨兼程,并不是所有的失误都代表失败。也许,作出退让可以使得生命更加美丽,更加顽强,更让人懂得如何拼搏。已近为退,把握生命,便可以造就完美人生。

花开了,我们感激;

花败了,我们回忆;

心开了,我们珍惜;

心灰了,我们努力。

有时退让一步,你会感到另一片阳光……

人生中有着许许多多的第一次,有的是一份“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的惊喜。有的是一份“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静。还有的是一份“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄壮。我的第一次却是那样难以忘怀。因为那一次我学会了退让。准确来说,是我学会了如何面对必须到来的退让。

那是初一的上学期期末,当我满怀信心的去拿成绩单时,却楞住了,语文考砸了。使我那份引以为荣的自信心消失得无影无踪。

漫无目的的走着,不知不觉中走到了那棵熟悉的梧桐树下,心中万般惆帐。这时,一片黄绿的梧桐叶被风吹了下来,它及不情愿的在空中盘旋了几圈,最终在地上无奈的做着鬼脸。将它轻轻的拾起,多么脆弱啊!如同我一样,此时,我想起考试失利的事,鼻子一酸,于是,一颗晶莹的眼珠滚了下来。

一个风雨交加的午后,我又一次来到这里,树上的叶子已经所剩无几,可是树干依旧挺拔,心里有所感悟:这就是生命的一次退让吧!梧桐能够坦然面对现实,是因为它懂得生命的退让吧。想到这我笑了,也坦然放飞了那颗压抑已久的心。

我明白了,既然选择了远方,便只有风雨兼程,并不是所有的失误都代表失败。也许,作出退让可以使得生命更加美丽,更加顽强,更让人懂得如何拼搏。已近为退,把握生命,便可以造就完美人生。

花开了,我们感激;

花败了,我们回忆;

心开了,我们珍惜;

心灰了,我们努力。

有时退让一步,你会感到另一片阳光……

退让作文400字

六年级作文

推让

有一位名人说过:“世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”每当我们睁大眼睛,观察世界时,我们就会发现许多美:团结互助的美,尊敬长辈的美,尊老爱幼的美……最近发生的一件事,让我对“美”有了新看法。

那天晚饭时,妈妈做了一道我们全家都爱吃的菜——糖醋排骨。甜滋滋的白糖加上酸溜溜的醋,简直就是人间美味!我们你一块,我一块,津津有味的吃着,嘴巴里面的排骨肉还没咽下去,又慌忙夹起一块塞进嘴里,就像从来没有吃过排骨似的。

没过一会儿,一碗排骨就“寥寥无几”了。妈妈知道我爱吃排骨,便把装有排骨的那个碗,向我这边推了推。我刚准备夹,但收回了筷子“妈妈每天都辛苦的工作,如果没有妈妈,怎么会有这些排骨!?我长大了,少吃一块排骨没关系!”我又把那个碗向妈妈那边推了推。妈妈一愣,但毫不犹豫的又把碗推给我。就这样三番五次的推来推去,那块排骨仍然“安然”的躺在碗里。妈妈不推了,他拿起筷子。

——妈妈怎么做了?

下回见分晓!

推让

有一位名人说过:“世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”每当我们睁大眼睛,观察世界时,我们就会发现许多美:团结互助的美,尊敬长辈的美,尊老爱幼的美……最近发生的一件事,让我对“美”有了新看法。

那天晚饭时,妈妈做了一道我们全家都爱吃的菜——糖醋排骨。甜滋滋的白糖加上酸溜溜的醋,简直就是人间美味!我们你一块,我一块,津津有味的吃着,嘴巴里面的排骨肉还没咽下去,又慌忙夹起一块塞进嘴里,就像从来没有吃过排骨似的。

没过一会儿,一碗排骨就“寥寥无几”了。妈妈知道我爱吃排骨,便把装有排骨的那个碗,向我这边推了推。我刚准备夹,但收回了筷子“妈妈每天都辛苦的工作,如果没有妈妈,怎么会有这些排骨!?我长大了,少吃一块排骨没关系!”我又把那个碗向妈妈那边推了推。妈妈一愣,但毫不犹豫的又把碗推给我。就这样三番五次的推来推去,那块排骨仍然“安然”的躺在碗里。妈妈不推了,他拿起筷子。

——妈妈怎么做了?

下回见分晓!

[退一步海阔天空]教学设计作文2200字

初二作文

《退一步海阔天空》教学设计

【教学目标】

1、知道宽容是一种美德,了解宽容的重要性,正确认识与同学之间发生的冲突,帮助学生了解宽容可以得到更多的朋友。

2、在和别人发生冲突时能学会谅解,学会宽容,懂得换位思考。

3、掌握及运用化解冲突的方法, 学会与人和谐地相处。

【教学重点、难点】

重点:感受宽容带来的愉悦,学着宽容。

难点:运用化解方法恰当处理实际问题。

【教学准备】

课前调查。

制作多媒体教学课件。

【教学过程】

一、开门见山,解题明理

1、板书:海阔天空 谁能朗读一下这个词?知道它的意思吗?

(象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔)

2、板书:退一步 退一步海阔天空什么意思?

(做出退让,宽容别人的过失)

二、走进生活,正面冲突

1、“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”说来很简单,可现实中在遇到某件事情的时候,可能就会忍不住冲动而与别人发生了不愉快。现在请你静静地想想,在我们的生活中,遇到过哪些不愉快,这或许是同学之间,或许是我们和家长之间的,也可能是我们和老师之间的,亦或者是我们看到的家长和家长之间,家长和邻里之间的。(静思)

过渡:请你把遇到的不愉快的情况说一说。

3、事情是怎么发生的?当时你心情怎么样?

4、现在矛盾解决了吗? ◆同学间的:

预设一: A 、已经和好

a 、说说你们是怎么解决的?

和好后心情怎么样?

b 、采访另一位当事人 事情发生的时候心情怎么样?和好后呢?

c 、大家觉得他们能和好如初的原因是什么?(板书:宽容、谦让、不斤斤计较) 预设二:B 、还没和好

a 、现在想起这件事心情怎么样?为什么还没和好?冷静后想这件事吗?如果当时退一步会怎么样?现在请你站在他的立场想想,你会怎么做?

b 、采访另一位当事人?事情发生的时候心情怎么样?冷静后想这件事吗?现在请你站在他的立场想想,你会怎么做? ◆和爸爸妈妈之间

预设一:A 、已经化解

事情是怎么发生的?事情发生的时候你心情怎样?结果怎样?是怎么化解的?化解后心情怎么样?

预设二:B 、还没化解

事情是怎么发生的?事情发生时候心情怎样?结果怎样?为什么还没化解?冷静后想这件事吗?他们反对你的原因是什么?你想想这个原因是不是出自对你的爱?现在请你站在他们的立场想想,你会怎么做?

小结:从我们生活中的小事中,你看到如果学会宽容了,事情结果都怎样?是啊, 发生冲突的时候要先冷静下来,避过那一瞬间的冲动,之后心平气和地来想这件事,学会宽容、谦让,也可以站在对方的角度来考虑这件事,那么我们之间的矛盾就很快的烟消云散。

三、社会事例,现身说法

1、退一步,说起来容易,做起来真的很难,人与人的差距可能就这此吧。我们的社会上,遇事强求,心胸狭窄的,不肯退让一点点而酿成惨祸的事也时有发生,你看,这就是前不久李双江的儿子发生的事:

2、出示:

3、指读

4、小组讨论:你对这件事有什么看法?请你说给同伴听听。

5、为什么会酿成如此惨祸?退一步会怎么样?

6、如果你是李天一,你该怎么处理?

7、再来看看刚才XX 家的事,我们的家长该如何处理?我们能帮什么忙?

小结: 看来,退一步,事情发展就不会有伤害,退一步,我们社会上像李天一这样的人就不会存在,我们的世界将是一片和谐。

四、宽容别人,快乐自己

1、可在我们生活中,与同伴,父母发生矛盾是无可避免的事,这时,我们该如何退一步来处理这些事呢?下面我们就来试试

2、出示:

3、这件事上,怎么退一步?如果是你,你会怎么做?

4、采访当事人,你当时有没有退一步?宽容了别人,心情怎样?

小结:人与人要和谐共处就必须要学会宽容,学会谦让,不斤斤计较。在别人犯了无心之失时,说一句“没关系”;在别人触犯到自己利益时,说一句“我不介意”;在别人观点发生分歧时,说一句:“这没什么。”把这了了数语深植心中,成为我们的口头语,我想, 宽容了别人,那么就会快乐了自己。

五、古今名言,赞美宽容

1、退一步,做一个理智清醒的旁观者,宽容地看待发生在自己身上的所有事情。古今中外,懂得宽容的人必是有所作为的人。

出示:君子贤而能容黑,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子 读(这是荀子精辟概论。我想,君子之所以为君子,皆出于宽容。)

出示:退一步海阔天空,让三分心平气和。

忍耐记心间,烦恼不沾边。──中国谚语

读(民间谚语警示着人们忍一时风平浪静。)

出示:

宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

──莎士比亚名

读(宽容真美!)

2、退让是一种美德,它意味着宽容,是人际关系不可多得的锦囊妙计。退让是幸福的风帆,生活的小舟安上了这幅风帆,我们就会发现原来生活中处处充满了阳光。

让我们共同欣赏这幸福的小诗

出示:

退一步海阔天空

小草面对暴虐的狂风,它选择了退让,

于是,风暴过后,小草又挺拔出了生机;

河水面对险峻的高山,它选择了退让,

于是,河水在蜿蜒的山谷中奏响了叮咚的乐曲;

太阳面对夜幕,它选择了退让,于是,月光的轻柔洒满了大地。

退一步海阔天空,选择退让,又何尝不是一种智慧呢?

退让不是妥协与低头,而是养精蓄锐,是蓄势待发。

3、小结:我们的世界五彩缤纷,每个人都是一个独立的个体,任何人都不能将自己的思想、行为强加于人,而我们又必须在同一片天际下生活,人类要和谐共处就必须要学会宽容,学会忍让。希望通过今天的这节课,我们的生活中经常能体会到退一步海阔天空的美妙景色。

《退一步海阔天空》教学设计

【教学目标】

1、知道宽容是一种美德,了解宽容的重要性,正确认识与同学之间发生的冲突,帮助学生了解宽容可以得到更多的朋友。

2、在和别人发生冲突时能学会谅解,学会宽容,懂得换位思考。

3、掌握及运用化解冲突的方法, 学会与人和谐地相处。

【教学重点、难点】

重点:感受宽容带来的愉悦,学着宽容。

难点:运用化解方法恰当处理实际问题。

【教学准备】

课前调查。

制作多媒体教学课件。

【教学过程】

一、开门见山,解题明理

1、板书:海阔天空 谁能朗读一下这个词?知道它的意思吗?

(象大海一样辽阔,象天空一样无边无际。形容大自然的广阔)

2、板书:退一步 退一步海阔天空什么意思?

(做出退让,宽容别人的过失)

二、走进生活,正面冲突

1、“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”说来很简单,可现实中在遇到某件事情的时候,可能就会忍不住冲动而与别人发生了不愉快。现在请你静静地想想,在我们的生活中,遇到过哪些不愉快,这或许是同学之间,或许是我们和家长之间的,也可能是我们和老师之间的,亦或者是我们看到的家长和家长之间,家长和邻里之间的。(静思)

过渡:请你把遇到的不愉快的情况说一说。

3、事情是怎么发生的?当时你心情怎么样?

4、现在矛盾解决了吗? ◆同学间的:

预设一: A 、已经和好

a 、说说你们是怎么解决的?

和好后心情怎么样?

b 、采访另一位当事人 事情发生的时候心情怎么样?和好后呢?

c 、大家觉得他们能和好如初的原因是什么?(板书:宽容、谦让、不斤斤计较) 预设二:B 、还没和好

a 、现在想起这件事心情怎么样?为什么还没和好?冷静后想这件事吗?如果当时退一步会怎么样?现在请你站在他的立场想想,你会怎么做?

b 、采访另一位当事人?事情发生的时候心情怎么样?冷静后想这件事吗?现在请你站在他的立场想想,你会怎么做? ◆和爸爸妈妈之间

预设一:A 、已经化解

事情是怎么发生的?事情发生的时候你心情怎样?结果怎样?是怎么化解的?化解后心情怎么样?

预设二:B 、还没化解

事情是怎么发生的?事情发生时候心情怎样?结果怎样?为什么还没化解?冷静后想这件事吗?他们反对你的原因是什么?你想想这个原因是不是出自对你的爱?现在请你站在他们的立场想想,你会怎么做?

小结:从我们生活中的小事中,你看到如果学会宽容了,事情结果都怎样?是啊, 发生冲突的时候要先冷静下来,避过那一瞬间的冲动,之后心平气和地来想这件事,学会宽容、谦让,也可以站在对方的角度来考虑这件事,那么我们之间的矛盾就很快的烟消云散。

三、社会事例,现身说法

1、退一步,说起来容易,做起来真的很难,人与人的差距可能就这此吧。我们的社会上,遇事强求,心胸狭窄的,不肯退让一点点而酿成惨祸的事也时有发生,你看,这就是前不久李双江的儿子发生的事:

2、出示:

3、指读

4、小组讨论:你对这件事有什么看法?请你说给同伴听听。

5、为什么会酿成如此惨祸?退一步会怎么样?

6、如果你是李天一,你该怎么处理?

7、再来看看刚才XX 家的事,我们的家长该如何处理?我们能帮什么忙?

小结: 看来,退一步,事情发展就不会有伤害,退一步,我们社会上像李天一这样的人就不会存在,我们的世界将是一片和谐。

四、宽容别人,快乐自己

1、可在我们生活中,与同伴,父母发生矛盾是无可避免的事,这时,我们该如何退一步来处理这些事呢?下面我们就来试试

2、出示:

3、这件事上,怎么退一步?如果是你,你会怎么做?

4、采访当事人,你当时有没有退一步?宽容了别人,心情怎样?

小结:人与人要和谐共处就必须要学会宽容,学会谦让,不斤斤计较。在别人犯了无心之失时,说一句“没关系”;在别人触犯到自己利益时,说一句“我不介意”;在别人观点发生分歧时,说一句:“这没什么。”把这了了数语深植心中,成为我们的口头语,我想, 宽容了别人,那么就会快乐了自己。

五、古今名言,赞美宽容

1、退一步,做一个理智清醒的旁观者,宽容地看待发生在自己身上的所有事情。古今中外,懂得宽容的人必是有所作为的人。

出示:君子贤而能容黑,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——荀子 读(这是荀子精辟概论。我想,君子之所以为君子,皆出于宽容。)

出示:退一步海阔天空,让三分心平气和。

忍耐记心间,烦恼不沾边。──中国谚语

读(民间谚语警示着人们忍一时风平浪静。)

出示:

宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

──莎士比亚名

读(宽容真美!)

2、退让是一种美德,它意味着宽容,是人际关系不可多得的锦囊妙计。退让是幸福的风帆,生活的小舟安上了这幅风帆,我们就会发现原来生活中处处充满了阳光。

让我们共同欣赏这幸福的小诗

出示:

退一步海阔天空

小草面对暴虐的狂风,它选择了退让,

于是,风暴过后,小草又挺拔出了生机;

河水面对险峻的高山,它选择了退让,

于是,河水在蜿蜒的山谷中奏响了叮咚的乐曲;

太阳面对夜幕,它选择了退让,于是,月光的轻柔洒满了大地。

退一步海阔天空,选择退让,又何尝不是一种智慧呢?

退让不是妥协与低头,而是养精蓄锐,是蓄势待发。

3、小结:我们的世界五彩缤纷,每个人都是一个独立的个体,任何人都不能将自己的思想、行为强加于人,而我们又必须在同一片天际下生活,人类要和谐共处就必须要学会宽容,学会忍让。希望通过今天的这节课,我们的生活中经常能体会到退一步海阔天空的美妙景色。

退让一步海阔天空作文1300字

初一作文

退让一步,海阔天空

我相信用一颗善良宽厚、真挚热诚的心去包容学生,才能化干弋为玉帛,让学生心悦诚服。那晚和孩子们之间的较量至今还荡漾心田。那是一次心灵的洗礼。不仅是对我,还是对孩子们,都经受了一次挑战。

那晚是语文晚自习课,上课铃还没响,我走进教室,看见绝大多数孩子都在埋头写作业,只有吴瑞生在那里发呆,看我走过来,才磨磨蹭蹭地打开铅笔盒,慢腾腾地开始写。“你在发什么呆呀?小蜗牛。”我拍拍他的肩膀,“长大一岁了,还这么懒?怎还不赶紧写作业?”没想到,这句话似捅了个马蜂窝:吴瑞生呼的一下站起来,把书往地上一摔,歇斯底里地吼道:“我不懒,凭什么说我懒!你凭什么说我懒!”孩子们被突如其来的喊声吓了一跳,吃惊地看着我们。我也愣住了:好大的火气啊!就算是我说重了,课堂上也不能这样吵闹啊,更何况三天两头不写作业,不是懒又是什么?真想声色俱厉地训他几句,灭灭他嚣张的气焰,我就要发火了,可这个念头只一闪就消失了。唉,毕竟是我的无心之过,他既是个倔强的孩子,还是个单亲。我怎能让他下不了台呢?又怎能深深伤了他的心呢?这样默默地想着,我心里平静多了。看我没有言语,吴瑞生更加愤怒了,眼睛里冒着火花,大声吼:“你凭什么说我懒?你必须向我道歉!”看着他那张愤怒的脸,我大脑飞速地转动着,十几秒钟,我有了对策。好!“吴瑞生,我向你道歉!你确实不懒。”我慢慢地蹲下身来,一字一板地对他说道。大概没有想到我真的会道歉,吴瑞生微微怔了一下,情绪也稳定了一些。“你是咱班的劳动能手,无论平时值日还是周末大扫除,你都积极主动、不嫌脏不怕累,怎么能说你懒呢?运动会上你是咱班的主力,为了能为集体争光,你坚持练习跑步,刻苦训练,为咱班取得好成绩付出了很多,又怎么能说你懒呢?你不懒,一点都不懒。”我没有一丝一毫的勉强,真诚的话语打动了包括吴瑞生在内的所有学生。他的脸色已经在我的肯定中阴转多云直至转晴。看到他把头低了下去,我决定到此为止,边走上讲台边正色道:“刚才老师和吴瑞生开了个玩笑,我相信吴瑞生以后在每个方面都会用行动说话!”说完,我把目光悄悄地投向他,映入我眼帘的是他面带笑容,奋笔疾书的身影。

课后,我和吴瑞生再谈起这件事时,他真诚地向我道歉,承认自己因为课前和同学争吵了,心情不好,所以上课时才会大发脾气,请我原谅。最后他信誓旦旦地说:“老师,其实我是挺懒的,你能向我道歉,我感到很惊讶。因为我没有见过老师会向学生道歉。我佩服你!请你原谅我的无知和鲁莽!以后我会认真地完成语文作业,绝不会给你添麻烦了!”听完吴瑞生的话,我由衷地笑了,为吴瑞生幼稚坦诚的话语,也为我当时的退让。

作为一名老师,虽然我们都努力去关爱、尊重每一个学生,可有时的冲动是在所难免的。这时,我们不妨先退一步。退一步,并不是不敢面对困难,而是冷静地面对,理智地思考,只有对当时的情况进行多方面的剖析,才会找到解决问题的突破口;退一步,更不是软弱无能,而是春风化雨,寓大爱于无形。

退一步想,能使彼此站得高、看得远;退一步想,能使彼此更清醒地认识自己;退一步想,能使孩子找回自尊;退一步海阔天空,你会明白:原来宽容他人就是解放自己。让我们去享受那退一步的神清气爽吧!

退让一步,海阔天空

我相信用一颗善良宽厚、真挚热诚的心去包容学生,才能化干弋为玉帛,让学生心悦诚服。那晚和孩子们之间的较量至今还荡漾心田。那是一次心灵的洗礼。不仅是对我,还是对孩子们,都经受了一次挑战。

那晚是语文晚自习课,上课铃还没响,我走进教室,看见绝大多数孩子都在埋头写作业,只有吴瑞生在那里发呆,看我走过来,才磨磨蹭蹭地打开铅笔盒,慢腾腾地开始写。“你在发什么呆呀?小蜗牛。”我拍拍他的肩膀,“长大一岁了,还这么懒?怎还不赶紧写作业?”没想到,这句话似捅了个马蜂窝:吴瑞生呼的一下站起来,把书往地上一摔,歇斯底里地吼道:“我不懒,凭什么说我懒!你凭什么说我懒!”孩子们被突如其来的喊声吓了一跳,吃惊地看着我们。我也愣住了:好大的火气啊!就算是我说重了,课堂上也不能这样吵闹啊,更何况三天两头不写作业,不是懒又是什么?真想声色俱厉地训他几句,灭灭他嚣张的气焰,我就要发火了,可这个念头只一闪就消失了。唉,毕竟是我的无心之过,他既是个倔强的孩子,还是个单亲。我怎能让他下不了台呢?又怎能深深伤了他的心呢?这样默默地想着,我心里平静多了。看我没有言语,吴瑞生更加愤怒了,眼睛里冒着火花,大声吼:“你凭什么说我懒?你必须向我道歉!”看着他那张愤怒的脸,我大脑飞速地转动着,十几秒钟,我有了对策。好!“吴瑞生,我向你道歉!你确实不懒。”我慢慢地蹲下身来,一字一板地对他说道。大概没有想到我真的会道歉,吴瑞生微微怔了一下,情绪也稳定了一些。“你是咱班的劳动能手,无论平时值日还是周末大扫除,你都积极主动、不嫌脏不怕累,怎么能说你懒呢?运动会上你是咱班的主力,为了能为集体争光,你坚持练习跑步,刻苦训练,为咱班取得好成绩付出了很多,又怎么能说你懒呢?你不懒,一点都不懒。”我没有一丝一毫的勉强,真诚的话语打动了包括吴瑞生在内的所有学生。他的脸色已经在我的肯定中阴转多云直至转晴。看到他把头低了下去,我决定到此为止,边走上讲台边正色道:“刚才老师和吴瑞生开了个玩笑,我相信吴瑞生以后在每个方面都会用行动说话!”说完,我把目光悄悄地投向他,映入我眼帘的是他面带笑容,奋笔疾书的身影。

课后,我和吴瑞生再谈起这件事时,他真诚地向我道歉,承认自己因为课前和同学争吵了,心情不好,所以上课时才会大发脾气,请我原谅。最后他信誓旦旦地说:“老师,其实我是挺懒的,你能向我道歉,我感到很惊讶。因为我没有见过老师会向学生道歉。我佩服你!请你原谅我的无知和鲁莽!以后我会认真地完成语文作业,绝不会给你添麻烦了!”听完吴瑞生的话,我由衷地笑了,为吴瑞生幼稚坦诚的话语,也为我当时的退让。

作为一名老师,虽然我们都努力去关爱、尊重每一个学生,可有时的冲动是在所难免的。这时,我们不妨先退一步。退一步,并不是不敢面对困难,而是冷静地面对,理智地思考,只有对当时的情况进行多方面的剖析,才会找到解决问题的突破口;退一步,更不是软弱无能,而是春风化雨,寓大爱于无形。

退一步想,能使彼此站得高、看得远;退一步想,能使彼此更清醒地认识自己;退一步想,能使孩子找回自尊;退一步海阔天空,你会明白:原来宽容他人就是解放自己。让我们去享受那退一步的神清气爽吧!

读[山谷中的谜底]有感作文800字

六年级作文

今天,我们学习了《山谷中的谜底》,课文讲述了两个旅行者在一条南北走向的山谷中寻找奇异景观的谜底的故事。它使我受益匪浅,对于外界的压力可以通过正面抗争去战胜它但有时也需要作出适当的让步以求反弹的机会。

《韩信胯下之辱》《勾践卧薪尝胆》《廉颇负荆请罪》《司马迁忍辱着书》俗话说:“大丈夫能屈能伸。”他们都是我们学习的典范,古往今来,许多爱国名人不都是向他们那样忍辱负重、以屈求伸的吗?他们这种伟大的英雄气概多么令人敬佩呀!然而世界上,向他们那样的人实在是少之又少!

这使我想到了我自己,有一次,同桌骂我智商38,我经不住骂,便直面顶撞:“你智商是9!”我同桌便开始挑衅,对蒋铭航说:“郭雨彤说你智商为6!”这下惨了,蒋铭航像一头暴怒的狮子,是非不分了,当头就打,我们俩就像斗红的牛,寸步不让,把事情越闹越大了!最后还是两败俱伤,到老师办公室“喝茶”了,可是我同桌呢,却幸灾乐祸!真是鹬蚌相争,渔翁得利!

事后,我才明白了,原来这一切都是我同桌精心布置的,我和蒋铭航为什么会中计呢?忍一时风平浪静,退一步海阔天空。是因为我们不懂得退让,就知道以人若犯我,我必犯人的狭窄心胸直面顶撞,如果我们能退一步,会引起这场轩然大波吗?会两败俱伤吗?这使我进一步明白了退让的道理,面对压力和困难,我们既要学会敢于抗争,又要做出适当的退让,以退为进,一样可以更好的发展和生存,也可以让生活更美好和谐。当然退让并不代表胆小懦弱,退让是在积蓄力量,等待时机,来完成最后的反击,这是一种智慧,一种能化险为夷的智慧。小不忍则乱大谋,在人生的旅途中,并不是一帆风顺的,所以我们要学会忍耐,忍一下没关系的,是为了给最后的成功打奠基,为了把大事化小,小事化了。

确实,弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好的发展。

江苏苏州张家港市云盘小学六(4)班六年级:郭雨彤

今天,我们学习了《山谷中的谜底》,课文讲述了两个旅行者在一条南北走向的山谷中寻找奇异景观的谜底的故事。它使我受益匪浅,对于外界的压力可以通过正面抗争去战胜它但有时也需要作出适当的让步以求反弹的机会。

《韩信胯下之辱》《勾践卧薪尝胆》《廉颇负荆请罪》《司马迁忍辱着书》俗话说:“大丈夫能屈能伸。”他们都是我们学习的典范,古往今来,许多爱国名人不都是向他们那样忍辱负重、以屈求伸的吗?他们这种伟大的英雄气概多么令人敬佩呀!然而世界上,向他们那样的人实在是少之又少!

这使我想到了我自己,有一次,同桌骂我智商38,我经不住骂,便直面顶撞:“你智商是9!”我同桌便开始挑衅,对蒋铭航说:“郭雨彤说你智商为6!”这下惨了,蒋铭航像一头暴怒的狮子,是非不分了,当头就打,我们俩就像斗红的牛,寸步不让,把事情越闹越大了!最后还是两败俱伤,到老师办公室“喝茶”了,可是我同桌呢,却幸灾乐祸!真是鹬蚌相争,渔翁得利!

事后,我才明白了,原来这一切都是我同桌精心布置的,我和蒋铭航为什么会中计呢?忍一时风平浪静,退一步海阔天空。是因为我们不懂得退让,就知道以人若犯我,我必犯人的狭窄心胸直面顶撞,如果我们能退一步,会引起这场轩然大波吗?会两败俱伤吗?这使我进一步明白了退让的道理,面对压力和困难,我们既要学会敢于抗争,又要做出适当的退让,以退为进,一样可以更好的发展和生存,也可以让生活更美好和谐。当然退让并不代表胆小懦弱,退让是在积蓄力量,等待时机,来完成最后的反击,这是一种智慧,一种能化险为夷的智慧。小不忍则乱大谋,在人生的旅途中,并不是一帆风顺的,所以我们要学会忍耐,忍一下没关系的,是为了给最后的成功打奠基,为了把大事化小,小事化了。

确实,弯曲不是屈服和毁灭,而是为了生存和更好的发展。

江苏苏州张家港市云盘小学六(4)班六年级:郭雨彤

大树和小草被狂风吹作文6700字

六年级作文

大树小草暴风雨

阅读下列材料,按要求写一篇不少于800字的作文。

狂风呼喊着,咆哮着,狞笑着奔袭过来,企图把大地上的一切都席卷而去。 一棵大树挺起胸膛,顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地缠磨着它,想按下它崇高的头,压弯它不屈的腰。但是,它奋力抗争,奋不顾身。

大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里,像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片,辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗,屈腰伏身,把脸紧紧地贴在大地上。

狂风终于累了,走了。人们发明,大树折断了腰,小草却慢慢扬起了脸。 学生问苏格拉底:“老师,你认为大树和小草谁值当嘉赞?”

苏格拉底说:“我嘉赞大树,也嘉赞小草。”

看了以上材料,你有何感悟或者观念?请自定立意,自拟题目,写一篇论说文。不少于800字。

一、题意分析

本次作文属寓意型材料作文,审题时应注意如次三个方面:一是运用因果分析法和对比分析法,把握材料的主要内容。同样是面对狂风,大树的态度是“不屈”,结果是“折腰”;小草的态度是“屈身”,结果是“扬脸”。可见这则材料的核心内容是讲“如何面对狂风”的问题:是应该“不屈”,还是应该“屈身”?二是运用相似联想的方法,由物及人,由此及彼,把握材料的深层含意。材猜中的“狂风”象征“强大的仇敌”“伟大的困难”等;“大树”象征“刚强”,象征“奋不顾身”的精神;“小草”则象征“柔韧”,象征“能屈能伸”的精神。三是运用逆向思维,从材料偏向相反的标的目的思考。如大树宁折不弯,精神可嘉,却其不懂得审时度势,以硬碰硬的作法不值当效仿。小草审时度势,屈身伏地,保存实在的力量,可谓明智之举;但这也可理解成“卑躬屈膝,丧失气节,苟且偷生”。

二、立意分析

(一)从大树的角度立意

1.肯定性立意:宁折不弯,奋不顾身

2.否定性立意:不识时变,以卵击石

(二)从小草的角度立意

1.肯定性立意:审时度势,能屈能伸,忍辱负重(以柔克刚,以退为进)

2.否定性立意:卑躬屈膝,丧失气节,苟且偷生

(三)从大树和小草的角度立意

1.既要奋不顾身,又要审时度势

2.当时则进,该退则退

(四)从苏格拉底的角度立意

1.长于发现旁人的优点(赞美大树和小草,是因为看到了它们各自的优点)

2.不以成败论英雄(大树折了腰,却还得到他的赞美)

苏格拉底赞美的是大树的“不屈”和小草的“柔韧”,是以,最佳立意是“刚柔相济”;而从结果来看,大树不屈却折腰,小草屈身而扬脸,又明显偏向于肯定小草的“以柔克刚”和“以退为进”,否定大树的“不知权宜”,是以,“以柔克刚”“以退为进”也是很符合题意的。小草之所以“屈身伏地”是因为它懂得“审时度势”,

所以“审时度势”也符合题意。“灵活权宜”属符合题意,内容上放在二类评分儿,因为“灵活权宜”的内涵很广,可以是思维的权宜、方法的权宜、态度的权宜等,而材猜中的“权宜”是就“态度”而言的,据此立意,显得过于宽泛。

“长于发现旁人的优点”、“不以成败论英雄”含意在材猜中不太明显,并且不是材料的中心,是以只能算基本符合题意。这种作文内容一般在三类打分。

三、存在问题

(一)立意不当

1.偏离题意。①伟大与平凡;②人应有拼搏之心;③奋斗过程更美;④让容情洒满人间;⑤纳凉勿忘种树人;⑥长于借助外物的气力;⑦对峙就是胜利;⑧找准位置,绽开自我;⑨常怀赞美之心。

2.转移话题。如从“屈身与不屈的选择”,转向“学会选择(取舍)”,从“小草选择屈身贴地源于对狂风和本身的正确熟悉”转向“良知知彼”、“要正确的熟悉事物”、“正确熟悉本身”,从“有时低头屈身也是一种智慧”转向“智慧”。

3.题意泛化。材料的核心是“屈与不屈”,这是面对伟大困难、强大仇敌等的两种具体的态度,但不少考生只在开头提了一下“屈与不屈”,文章的主要篇幅用于泛论“面对困难”、“面对挫折”、“面对人生的风雨”。

(二)用材不当

1.选用不准。如一些考用鲁迅弃医从文来证明“以退为进”的论点。有些作文中心论点是“该低头时就低头”,根据材料来看,这里的“低头”是指“权时的哑忍和退让”,但这些作文却以某些人抛却城市优胜的生活条件到屯子献爱心、某些大学生来就有业时不再高不可低不就、某位长辈或者领导放下架子为例来证明论点。显然,这些材猜中的“低头”是指“接近下层百姓”、“从基层做起”、“谦卑”,这样选材,在逻辑上属于偷换概念。

2.材料失真。如一考生以窦娥为反面教材,批评她不会审时度势,以死抗争,以致白白丢了人命。

3.简单堆砌。许多考生写的是论说文,在提出论点后,举了很多事例,并且这些事例也能证明观点,但举例之后没作分析就直接推出结论。这种现象普遍存在。

4.简单扩写。有30多位考生只是简单地将原材料扩写成一篇800字的寓言,没多大创造性,这种作文高考评卷最高不超过28分。

例文

退一步海阔天空(标题立意鲜明且有文采)

小草面对暴虐的狂风,它选择了退让,于是,风暴过后,小草又特立出了朝气;

河水面对险峻的高山,它选择了退让,于是,河水在蜿蜒的山谷中奏响了叮咚的乐曲;

太阳面对夜幕,它选择了退让,于是,月光的轻柔洒满了大地。退一步海阔

天空,选择退让,又何尝不是一种智慧呢?(排比句既扣住了材料又得体的引出了文章的观点)

退让不是妥协与低头,而是疗养生息,是蓄势待发。(分论点一)韩信选择退让,能忍胯下之辱,终于成就一番伟业;勾践选择退让,十年卧薪尝胆,终于报仇复国,成为一代霸主。(典型事例,因大家都熟悉所以概述)

在他们的眼中,退让不单单是屈辱,更是磨炼他们心志的磐石,是对本身勇气的挑战,是战胜仇敌的白 。他们的退让更是一种“柔性”的刚强。(分析论证) 退让是一种美德,它意味着容情。(分论点二)退让是幸福的帆船,生活的小舟安上了这幅帆船,我们就会发明原来生活中处处充满了阳光。“大肚能容,容天下难容之事”,懂得退让的人,更懂得如何应对。

马辛利是美国历史上少有的对政敌容情的总统。一次,在关于用人的问题上,议会中有位议员对他不满,在会议上大骂马辛利。马辛利不动声色,安静的听他骂完,站起身说:“按你的身份,是没有资历那样对我的。不过,我不会对你怎么样,我想我有必要告诉你我的理由。”马辛利将本身的理由讲述出来,那位议员羞得酡颜耳赤,议会中也不再有反对的声响了。(举例论证,不为大家所熟悉,所以详细叙述)

这就是容情的气力。假如马辛利凭借总统的权利在议会上与那位议员争辩,结果肯定不会如此顺利。马辛利的容情,可以说是退让,更是他的策略和智慧。(分析论证,始终紧扣论点)

航行在人生的河道中,用“柔性”的退让做桨,你的人生来就有会多一份淡定,少一份纷扰;多一份智慧,少一份愚蠢;多一份快乐,少一份忧愁。(联系生活实际,且在前两个分论点的基础之上用三组对比进一步指出“柔性”的退让的意义)

面对生活中的狂风暴雨,像特立的大树一样昂首挺胸,拼死抗争,当然令人赞叹;但像柔嫩的小草一样,面对暴风,权时退让,等待风雨过后的阳光,更是智慧的选择。风雨过后,阳光依然灿烂,小草依然特立,在阳光下,它用生命不息的绿色告诉我们:生掷中要学会退让,退一步,海阔天空!(嘉赞小草的柔性,同时不排斥大树的刚性,指出我们应该具备的态度,照应了标题,照应了开头,使文章浑然一体)

穿越风雨的斑斓

有人说,生命的斑斓不在其长度而在于其浓度。小草的生命之所以受人敬重,不是因为它的生命可以活多久,而在于暴风雨之后依然昂扬的斗志!暴风雨当然可怕,但生命中若有顽强的斗志,残留的雨滴所折射出的光彩便使生命熠熠生辉! 有时候选择生比选择死需要更大的勇气。当你用史学家身上的可贵的使命感和责任感为李陵挺身而出时,却受到了汉武帝的勃然大怒。宫刑——汉子的耻辱,天地之大,又何以安身!你也曾想过一死了之,可父亲死前将终生未竞的事业寄托在你的身上,于是凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,你选择了哑忍苟活,你倾尽一生的精力,并忍受了肉体上和精神上的伟大疾苦,终于完成为了《史记》——这部永远闪耀光辉的伟大著作。“人固有一死,或者重于泰山,或者轻于鸿毛。”你用顽强的心志哑忍了耻辱,让生命绽开出千古的光芒,你的名字——司马迁,也是以标榜史册。

“捡尽寒枝不肯栖”,你没有因为“乌台诗案”的失意而丧失心志,也许这是你仕途的一个低潮,但却是你文学创作生涯的转折。仕途的不得意和现实的坎坷,让你更加清醒的走出贩子朝廷,将本身的精神世界寄托于佛法禅意、青山秀水之中。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,任天际云卷云舒。一贬再贬的机遇有如狂风般向你卷来,但你却以“竹杖草鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生”的淡然笑对。

2010年,对中国来讲是充满传奇的一年,灾难接踵而至,南方干旱、4.14地动,每一件事都深深触动着国人的心,世博会刚始,中国人是否能安然挺过这一重又一重的关卡成为世界的核心,“万众同心用心,众志成城”,灾难无情人有情,13亿中国人的心聚在一起,汇成一片海洋,浇灌大地。大地在颤抖,却让我们站的更稳,对这片地盘爱得更深沉了;多灾兴邦,中国人再度让世界震惊,中国人又创造了奇迹。在履历了风暴的洗礼后,中国人的斗志在2010年世博会上尽显无遗,让世界人仰视中国,中国人Number One!

只有流过血的手指,才能弹生人避世间的绝唱,当暴风雨向你逼近时,不要畏惧,风雨过后,必将是沙鸥翔集的水天一色。

宁弯不折

古语有云:宁弯不折。中国人一向将“宁为玉碎,不为瓦全”视为高风亮节。殊不知,宁弯不折更是一种睿智态度。

一位智者临死前将本身的学生叫到床前,指着本身的嘴巴问道:“我的牙齿还在吗?”学生回答说:“已经全部脱落了。”智者又问:“那我的舌头还在吗?”学生回答:“还在。”智者说:“舌头还完好而牙齿已经脱落了,这是因为舌头柔韧而牙齿坚硬的缘故。你们今后为人处事也要遵循这个道理。”智者的临终遗言恰是说明了“宁弯不折”这个道理,为人若太强硬,太倔强,必定会遭受磨难。 韩信忍胯下之辱,终成大事;勾践卧薪尝胆,最终复国;孙子膑脚,而《兵法》传世。司马迁忍辱负重,才会有“史家之绝唱,无韵之离骚”。“宁折不弯”当然可贵,“能屈能伸”亦值当称颂。成大事者不拘小节,“能屈”恰是为“能伸”创造条件。留得青山在,不怕没柴烧,“能屈”恰是为“能伸”保存实在的力量。

苏格拉底说:“我嘉赞大树,也嘉赞小草。”大树代表一种宁折不弯的精神,在窘境中仍不肯低下它那颗高昂的头,倔强而固执,不懂得该如何保护本身。小草则恰恰相反,它知道如何低头,忍一时之屈以保全本身。

月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。我们永远不知道下一刻会发生啥子,只有学会唾面自干才能挺过生活中的波折,忍一时之风雨才能得到阳光和彩虹。现今世界物质和精神都在飞速发展,挑战无处不在,只有随遇而安才是正确的处世之道。“野火烧不尽,春风吹又生”,小草没有高大的枝干,没有深厚的根底,却有着柔韧的个性,顽强的生命力,并以资伸张在广漠的地盘上,汲取生命的养分。 宁弯不折是韧性面对生活,宁弯不折是蔺相如引车避匿廉颇;宁弯不折,是廉颇负荆请罪将相和。

宁弯不折,不是苟且偷安,而是一种理智的生活态度。

宁弯不折,是退一步海阔天空。

宁弯不折,是保存实在的力量,最终柔能克刚。

宁折不弯屈子魂

“你把生命拓展成平原,在上面种植诗歌。”

“你把不屈悬上日月,照耀着你心中的山河。”

——题记

一直有这样一条不屈的河在你心中无尽地奔腾、流淌,携带着无数怨愤,悲怆却无悔的沙石翻滚向生命的尽头。

或许,你的一生就是一部悲怆的长诗,字字渗透出你的高洁、忠贞、耿直,可这些高尚得发出光芒的品质,却被昏庸腐朽的君王灌注进悲剧的浊浆。 你的悲剧,是一个仁者的悲剧,一个义者的悲剧,一个正义毁于邪恶的悲剧。在那个暗无天日,日月无光的年代,举世皆浊,众人皆醉,只有你,只有你,睁着悲愤的双眸,看哀鸿遍野,民不聊生;看昏君误国,西风残照„„你泣血垂膺,宁折不弯,“与江底的泥沙为伴,是我最好的归宿。”或许葬身江底,才能结束那种目睹惨象,心怀远志却无能为力的折磨。

可是,当以死言志付诸行动,你所忧愤的情形,仍在残忍地上演。

生命如歌,你把生命谱写得凄哀悱恻,最后,用消失划上了凄然的休止符。 你的一生,一直沿着“忠君爱国”向前延伸。当被遥远流放,你牵念的,是祖国的兴亡,人民的疾苦,哪怕在投江的瞬间,你的理想,你的信念和你的一颗忠心都始终对楚国不离不弃。

你最大的愿望,最后还是一片遗憾,你敬爱一生的君主最后还是没有幡然悔悟,你无法瞑目!

你的忠贞与耿直给你带来的不是嘉赏与尊荣,反而是半生的罹难,可你始终“忍而不能舍也”。

在你的心中,品行高洁是鲜花香草,奸佞变节是臭物萧艾。而你,在我们心中,是香草,万世景仰。

你的《离骚》,起伏回荡,一唱三叹,情思馥郁,气势奔放,言已尽,意无穷。你将“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”的美政思想浸渍其中。 可是,思想终归是思想,黄昏已至,黑夜不远。

你叹,一步一步地走着,看着迫近的黑夜,众芳的荒芜,投身江流,最后将灵魂变成傲立的白荷。

理想、信念、尊荣、生命与诗歌,像巨石激荡起千层白浪,你不知是否会有人因此觉醒。

无论结果如何,历史变成哀悼的回忆,而你却被这片你曾经活过的大地上的人们永远地铭记。

历史的水声幽幽地诵读你的诗,我的眼前浮现出你看夕阳在天边沉落的情景。

画卷中的你,永远那么凛然,可谁能读出你的悲伤,读懂你悲伤的人生诗歌!

无论时光流逝多少年,你一直占据着一块叫做“尊敬”的心域。在那里,你的品行,你的精神让血液有了更为强劲的力量,在我们年轻蓬勃的身体中流淌不息。

不知什么语言有资格来表达对你的尊敬,那么用别人的一首诗来纪念你

——

初闻新作已忘归,字字落地皆生辉。

汨罗江边咏天语,思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷,天公不怒而自威。

忽闻豪杰为贼屈,天下英雄不胜悲。

赏荐

这是一篇歌颂爱国诗人屈原的佳作,习作者以圆熟的文笔,热情洋溢地赞扬屈原忠贞不贰的伟大一生,力挺其宁折不弯的高贵品质。语言深刻,蕴涵丰富,有着荡气回肠的酣畅淋漓。文前题记,文末选诗,别具一格,恰切地深化了主题。

低头的智慧

我看到了,看到风席卷着沙霸道地来了,身旁的树干们顽强地抗争着;我听到了,清晰地听到沙砾猛打树干的啪啪声,还有那一声声痛苦的呻吟。这一刻,我毅然决然地俯下身,低下头,默默地等待着„„

狂风过后明朗天,就这样,我昂起高贵的头。

也许有人说我胆小,有人说我懦弱。

我承认自己胆小,但决不承认懦弱。有时,低头,正是一种韬光养晦的智慧。 想那越王勾践,在吴王夫差的手下是怎样的忍辱负重啊,为赢得信任,不露锋芒,忍辱负重,自称贱臣,执礼极恭,吃粗粮、睡马房、服苦役,小心伺候,做到百依百顺,三年不愠怒,无恨色。胜过夫差手下的仆役。夫差生病,勾践“问疾尝粪”,最终博得吴王夫差之欢心,得以重返越国。“十年生聚,十年教训”,卧薪尝胆,苦心焦思,励精图治,富民兴国,一雪前耻。

还有楚王韩信,曾受一青年屠夫的侮辱,当那屠夫说:“能死,刺我;不能,出胯下。”时,韩信注视了对方很久,很久,之后慢慢低下身来,从其胯下钻了过去。所有人都骂他是懦夫,都嗤之以鼻,都不屑一顾。而韩信不理睬别人的冷嘲热讽,胸有强兵百万,发愤努力,成为赫赫有名的将军。作为统帅,他一人之下,万人之上,率军出陈仓、定三秦、破代、灭赵、降燕、伐齐,直至垓下全歼楚军,无一败绩,天下莫敢与之相争,威名大振。

嘉庆皇帝,平日见和珅贪赃枉法,欺上瞒下,本想在登基之后狠狠整治他,可初登皇位的他没有一丝实权,一切的权利都掌握在太上皇乾隆手中。嘉庆皇帝深知乾隆对和珅宠爱有加,于是,他在朝堂之上不发一言,在私下里也不多说一句,甚至责备那些弹劾和珅的人,而暗地里搜罗和珅的罪证,暗暗积攒着力量,耐心等着时机到来——终于,乾隆驾崩,满朝上下还没来得及悲痛的时候,嘉庆就以二十大罪名拿下了和珅,抄了他的家。和珅在家自缢而亡。

低下头,忍一时屈辱之气;低下头,藏一时锐利的锋芒;退一步海阔天空,举首处,阳光灿烂。低头,是沉着的相时而动;低头,是睿智的蓄势待发;低头,是变通的与时俱进!

当疯狂的风与沙肆虐的时候,我选择低下头,所以,我和我的伙伴们的足迹能遍布山川大河的每个角落。

有时,低头的确是一种智慧。真的。

赏荐

人们在礼赞大树刚直不阿之时,也会对小草的机敏变通报以欣赏的微笑。本

文紧紧围绕“低头,有时也是一种智慧”展开行文,列举越王勾践、韩信、嘉庆皇帝三个典型事例充分证明,最后又突出强调。结构缜密,论证有力,的确是一篇优秀之作。

大树小草暴风雨

阅读下列材料,按要求写一篇不少于800字的作文。

狂风呼喊着,咆哮着,狞笑着奔袭过来,企图把大地上的一切都席卷而去。 一棵大树挺起胸膛,顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地缠磨着它,想按下它崇高的头,压弯它不屈的腰。但是,它奋力抗争,奋不顾身。

大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里,像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片,辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗,屈腰伏身,把脸紧紧地贴在大地上。

狂风终于累了,走了。人们发明,大树折断了腰,小草却慢慢扬起了脸。 学生问苏格拉底:“老师,你认为大树和小草谁值当嘉赞?”

苏格拉底说:“我嘉赞大树,也嘉赞小草。”

看了以上材料,你有何感悟或者观念?请自定立意,自拟题目,写一篇论说文。不少于800字。

一、题意分析

本次作文属寓意型材料作文,审题时应注意如次三个方面:一是运用因果分析法和对比分析法,把握材料的主要内容。同样是面对狂风,大树的态度是“不屈”,结果是“折腰”;小草的态度是“屈身”,结果是“扬脸”。可见这则材料的核心内容是讲“如何面对狂风”的问题:是应该“不屈”,还是应该“屈身”?二是运用相似联想的方法,由物及人,由此及彼,把握材料的深层含意。材猜中的“狂风”象征“强大的仇敌”“伟大的困难”等;“大树”象征“刚强”,象征“奋不顾身”的精神;“小草”则象征“柔韧”,象征“能屈能伸”的精神。三是运用逆向思维,从材料偏向相反的标的目的思考。如大树宁折不弯,精神可嘉,却其不懂得审时度势,以硬碰硬的作法不值当效仿。小草审时度势,屈身伏地,保存实在的力量,可谓明智之举;但这也可理解成“卑躬屈膝,丧失气节,苟且偷生”。

二、立意分析

(一)从大树的角度立意

1.肯定性立意:宁折不弯,奋不顾身

2.否定性立意:不识时变,以卵击石

(二)从小草的角度立意

1.肯定性立意:审时度势,能屈能伸,忍辱负重(以柔克刚,以退为进)

2.否定性立意:卑躬屈膝,丧失气节,苟且偷生

(三)从大树和小草的角度立意

1.既要奋不顾身,又要审时度势

2.当时则进,该退则退

(四)从苏格拉底的角度立意

1.长于发现旁人的优点(赞美大树和小草,是因为看到了它们各自的优点)

2.不以成败论英雄(大树折了腰,却还得到他的赞美)

苏格拉底赞美的是大树的“不屈”和小草的“柔韧”,是以,最佳立意是“刚柔相济”;而从结果来看,大树不屈却折腰,小草屈身而扬脸,又明显偏向于肯定小草的“以柔克刚”和“以退为进”,否定大树的“不知权宜”,是以,“以柔克刚”“以退为进”也是很符合题意的。小草之所以“屈身伏地”是因为它懂得“审时度势”,

所以“审时度势”也符合题意。“灵活权宜”属符合题意,内容上放在二类评分儿,因为“灵活权宜”的内涵很广,可以是思维的权宜、方法的权宜、态度的权宜等,而材猜中的“权宜”是就“态度”而言的,据此立意,显得过于宽泛。

“长于发现旁人的优点”、“不以成败论英雄”含意在材猜中不太明显,并且不是材料的中心,是以只能算基本符合题意。这种作文内容一般在三类打分。

三、存在问题

(一)立意不当

1.偏离题意。①伟大与平凡;②人应有拼搏之心;③奋斗过程更美;④让容情洒满人间;⑤纳凉勿忘种树人;⑥长于借助外物的气力;⑦对峙就是胜利;⑧找准位置,绽开自我;⑨常怀赞美之心。

2.转移话题。如从“屈身与不屈的选择”,转向“学会选择(取舍)”,从“小草选择屈身贴地源于对狂风和本身的正确熟悉”转向“良知知彼”、“要正确的熟悉事物”、“正确熟悉本身”,从“有时低头屈身也是一种智慧”转向“智慧”。

3.题意泛化。材料的核心是“屈与不屈”,这是面对伟大困难、强大仇敌等的两种具体的态度,但不少考生只在开头提了一下“屈与不屈”,文章的主要篇幅用于泛论“面对困难”、“面对挫折”、“面对人生的风雨”。

(二)用材不当

1.选用不准。如一些考用鲁迅弃医从文来证明“以退为进”的论点。有些作文中心论点是“该低头时就低头”,根据材料来看,这里的“低头”是指“权时的哑忍和退让”,但这些作文却以某些人抛却城市优胜的生活条件到屯子献爱心、某些大学生来就有业时不再高不可低不就、某位长辈或者领导放下架子为例来证明论点。显然,这些材猜中的“低头”是指“接近下层百姓”、“从基层做起”、“谦卑”,这样选材,在逻辑上属于偷换概念。

2.材料失真。如一考生以窦娥为反面教材,批评她不会审时度势,以死抗争,以致白白丢了人命。

3.简单堆砌。许多考生写的是论说文,在提出论点后,举了很多事例,并且这些事例也能证明观点,但举例之后没作分析就直接推出结论。这种现象普遍存在。

4.简单扩写。有30多位考生只是简单地将原材料扩写成一篇800字的寓言,没多大创造性,这种作文高考评卷最高不超过28分。

例文

退一步海阔天空(标题立意鲜明且有文采)

小草面对暴虐的狂风,它选择了退让,于是,风暴过后,小草又特立出了朝气;

河水面对险峻的高山,它选择了退让,于是,河水在蜿蜒的山谷中奏响了叮咚的乐曲;

太阳面对夜幕,它选择了退让,于是,月光的轻柔洒满了大地。退一步海阔

天空,选择退让,又何尝不是一种智慧呢?(排比句既扣住了材料又得体的引出了文章的观点)

退让不是妥协与低头,而是疗养生息,是蓄势待发。(分论点一)韩信选择退让,能忍胯下之辱,终于成就一番伟业;勾践选择退让,十年卧薪尝胆,终于报仇复国,成为一代霸主。(典型事例,因大家都熟悉所以概述)

在他们的眼中,退让不单单是屈辱,更是磨炼他们心志的磐石,是对本身勇气的挑战,是战胜仇敌的白 。他们的退让更是一种“柔性”的刚强。(分析论证) 退让是一种美德,它意味着容情。(分论点二)退让是幸福的帆船,生活的小舟安上了这幅帆船,我们就会发明原来生活中处处充满了阳光。“大肚能容,容天下难容之事”,懂得退让的人,更懂得如何应对。

马辛利是美国历史上少有的对政敌容情的总统。一次,在关于用人的问题上,议会中有位议员对他不满,在会议上大骂马辛利。马辛利不动声色,安静的听他骂完,站起身说:“按你的身份,是没有资历那样对我的。不过,我不会对你怎么样,我想我有必要告诉你我的理由。”马辛利将本身的理由讲述出来,那位议员羞得酡颜耳赤,议会中也不再有反对的声响了。(举例论证,不为大家所熟悉,所以详细叙述)

这就是容情的气力。假如马辛利凭借总统的权利在议会上与那位议员争辩,结果肯定不会如此顺利。马辛利的容情,可以说是退让,更是他的策略和智慧。(分析论证,始终紧扣论点)

航行在人生的河道中,用“柔性”的退让做桨,你的人生来就有会多一份淡定,少一份纷扰;多一份智慧,少一份愚蠢;多一份快乐,少一份忧愁。(联系生活实际,且在前两个分论点的基础之上用三组对比进一步指出“柔性”的退让的意义)

面对生活中的狂风暴雨,像特立的大树一样昂首挺胸,拼死抗争,当然令人赞叹;但像柔嫩的小草一样,面对暴风,权时退让,等待风雨过后的阳光,更是智慧的选择。风雨过后,阳光依然灿烂,小草依然特立,在阳光下,它用生命不息的绿色告诉我们:生掷中要学会退让,退一步,海阔天空!(嘉赞小草的柔性,同时不排斥大树的刚性,指出我们应该具备的态度,照应了标题,照应了开头,使文章浑然一体)

穿越风雨的斑斓

有人说,生命的斑斓不在其长度而在于其浓度。小草的生命之所以受人敬重,不是因为它的生命可以活多久,而在于暴风雨之后依然昂扬的斗志!暴风雨当然可怕,但生命中若有顽强的斗志,残留的雨滴所折射出的光彩便使生命熠熠生辉! 有时候选择生比选择死需要更大的勇气。当你用史学家身上的可贵的使命感和责任感为李陵挺身而出时,却受到了汉武帝的勃然大怒。宫刑——汉子的耻辱,天地之大,又何以安身!你也曾想过一死了之,可父亲死前将终生未竞的事业寄托在你的身上,于是凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,你选择了哑忍苟活,你倾尽一生的精力,并忍受了肉体上和精神上的伟大疾苦,终于完成为了《史记》——这部永远闪耀光辉的伟大著作。“人固有一死,或者重于泰山,或者轻于鸿毛。”你用顽强的心志哑忍了耻辱,让生命绽开出千古的光芒,你的名字——司马迁,也是以标榜史册。

“捡尽寒枝不肯栖”,你没有因为“乌台诗案”的失意而丧失心志,也许这是你仕途的一个低潮,但却是你文学创作生涯的转折。仕途的不得意和现实的坎坷,让你更加清醒的走出贩子朝廷,将本身的精神世界寄托于佛法禅意、青山秀水之中。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,任天际云卷云舒。一贬再贬的机遇有如狂风般向你卷来,但你却以“竹杖草鞋轻胜马,谁怕!一蓑烟雨任平生”的淡然笑对。

2010年,对中国来讲是充满传奇的一年,灾难接踵而至,南方干旱、4.14地动,每一件事都深深触动着国人的心,世博会刚始,中国人是否能安然挺过这一重又一重的关卡成为世界的核心,“万众同心用心,众志成城”,灾难无情人有情,13亿中国人的心聚在一起,汇成一片海洋,浇灌大地。大地在颤抖,却让我们站的更稳,对这片地盘爱得更深沉了;多灾兴邦,中国人再度让世界震惊,中国人又创造了奇迹。在履历了风暴的洗礼后,中国人的斗志在2010年世博会上尽显无遗,让世界人仰视中国,中国人Number One!

只有流过血的手指,才能弹生人避世间的绝唱,当暴风雨向你逼近时,不要畏惧,风雨过后,必将是沙鸥翔集的水天一色。

宁弯不折

古语有云:宁弯不折。中国人一向将“宁为玉碎,不为瓦全”视为高风亮节。殊不知,宁弯不折更是一种睿智态度。

一位智者临死前将本身的学生叫到床前,指着本身的嘴巴问道:“我的牙齿还在吗?”学生回答说:“已经全部脱落了。”智者又问:“那我的舌头还在吗?”学生回答:“还在。”智者说:“舌头还完好而牙齿已经脱落了,这是因为舌头柔韧而牙齿坚硬的缘故。你们今后为人处事也要遵循这个道理。”智者的临终遗言恰是说明了“宁弯不折”这个道理,为人若太强硬,太倔强,必定会遭受磨难。 韩信忍胯下之辱,终成大事;勾践卧薪尝胆,最终复国;孙子膑脚,而《兵法》传世。司马迁忍辱负重,才会有“史家之绝唱,无韵之离骚”。“宁折不弯”当然可贵,“能屈能伸”亦值当称颂。成大事者不拘小节,“能屈”恰是为“能伸”创造条件。留得青山在,不怕没柴烧,“能屈”恰是为“能伸”保存实在的力量。

苏格拉底说:“我嘉赞大树,也嘉赞小草。”大树代表一种宁折不弯的精神,在窘境中仍不肯低下它那颗高昂的头,倔强而固执,不懂得该如何保护本身。小草则恰恰相反,它知道如何低头,忍一时之屈以保全本身。

月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。我们永远不知道下一刻会发生啥子,只有学会唾面自干才能挺过生活中的波折,忍一时之风雨才能得到阳光和彩虹。现今世界物质和精神都在飞速发展,挑战无处不在,只有随遇而安才是正确的处世之道。“野火烧不尽,春风吹又生”,小草没有高大的枝干,没有深厚的根底,却有着柔韧的个性,顽强的生命力,并以资伸张在广漠的地盘上,汲取生命的养分。 宁弯不折是韧性面对生活,宁弯不折是蔺相如引车避匿廉颇;宁弯不折,是廉颇负荆请罪将相和。

宁弯不折,不是苟且偷安,而是一种理智的生活态度。

宁弯不折,是退一步海阔天空。

宁弯不折,是保存实在的力量,最终柔能克刚。

宁折不弯屈子魂

“你把生命拓展成平原,在上面种植诗歌。”

“你把不屈悬上日月,照耀着你心中的山河。”

——题记

一直有这样一条不屈的河在你心中无尽地奔腾、流淌,携带着无数怨愤,悲怆却无悔的沙石翻滚向生命的尽头。

或许,你的一生就是一部悲怆的长诗,字字渗透出你的高洁、忠贞、耿直,可这些高尚得发出光芒的品质,却被昏庸腐朽的君王灌注进悲剧的浊浆。 你的悲剧,是一个仁者的悲剧,一个义者的悲剧,一个正义毁于邪恶的悲剧。在那个暗无天日,日月无光的年代,举世皆浊,众人皆醉,只有你,只有你,睁着悲愤的双眸,看哀鸿遍野,民不聊生;看昏君误国,西风残照„„你泣血垂膺,宁折不弯,“与江底的泥沙为伴,是我最好的归宿。”或许葬身江底,才能结束那种目睹惨象,心怀远志却无能为力的折磨。

可是,当以死言志付诸行动,你所忧愤的情形,仍在残忍地上演。

生命如歌,你把生命谱写得凄哀悱恻,最后,用消失划上了凄然的休止符。 你的一生,一直沿着“忠君爱国”向前延伸。当被遥远流放,你牵念的,是祖国的兴亡,人民的疾苦,哪怕在投江的瞬间,你的理想,你的信念和你的一颗忠心都始终对楚国不离不弃。

你最大的愿望,最后还是一片遗憾,你敬爱一生的君主最后还是没有幡然悔悟,你无法瞑目!

你的忠贞与耿直给你带来的不是嘉赏与尊荣,反而是半生的罹难,可你始终“忍而不能舍也”。

在你的心中,品行高洁是鲜花香草,奸佞变节是臭物萧艾。而你,在我们心中,是香草,万世景仰。

你的《离骚》,起伏回荡,一唱三叹,情思馥郁,气势奔放,言已尽,意无穷。你将“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”的美政思想浸渍其中。 可是,思想终归是思想,黄昏已至,黑夜不远。

你叹,一步一步地走着,看着迫近的黑夜,众芳的荒芜,投身江流,最后将灵魂变成傲立的白荷。

理想、信念、尊荣、生命与诗歌,像巨石激荡起千层白浪,你不知是否会有人因此觉醒。

无论结果如何,历史变成哀悼的回忆,而你却被这片你曾经活过的大地上的人们永远地铭记。

历史的水声幽幽地诵读你的诗,我的眼前浮现出你看夕阳在天边沉落的情景。

画卷中的你,永远那么凛然,可谁能读出你的悲伤,读懂你悲伤的人生诗歌!

无论时光流逝多少年,你一直占据着一块叫做“尊敬”的心域。在那里,你的品行,你的精神让血液有了更为强劲的力量,在我们年轻蓬勃的身体中流淌不息。

不知什么语言有资格来表达对你的尊敬,那么用别人的一首诗来纪念你

——

初闻新作已忘归,字字落地皆生辉。

汨罗江边咏天语,思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷,天公不怒而自威。

忽闻豪杰为贼屈,天下英雄不胜悲。

赏荐

这是一篇歌颂爱国诗人屈原的佳作,习作者以圆熟的文笔,热情洋溢地赞扬屈原忠贞不贰的伟大一生,力挺其宁折不弯的高贵品质。语言深刻,蕴涵丰富,有着荡气回肠的酣畅淋漓。文前题记,文末选诗,别具一格,恰切地深化了主题。

低头的智慧

我看到了,看到风席卷着沙霸道地来了,身旁的树干们顽强地抗争着;我听到了,清晰地听到沙砾猛打树干的啪啪声,还有那一声声痛苦的呻吟。这一刻,我毅然决然地俯下身,低下头,默默地等待着„„

狂风过后明朗天,就这样,我昂起高贵的头。

也许有人说我胆小,有人说我懦弱。

我承认自己胆小,但决不承认懦弱。有时,低头,正是一种韬光养晦的智慧。 想那越王勾践,在吴王夫差的手下是怎样的忍辱负重啊,为赢得信任,不露锋芒,忍辱负重,自称贱臣,执礼极恭,吃粗粮、睡马房、服苦役,小心伺候,做到百依百顺,三年不愠怒,无恨色。胜过夫差手下的仆役。夫差生病,勾践“问疾尝粪”,最终博得吴王夫差之欢心,得以重返越国。“十年生聚,十年教训”,卧薪尝胆,苦心焦思,励精图治,富民兴国,一雪前耻。

还有楚王韩信,曾受一青年屠夫的侮辱,当那屠夫说:“能死,刺我;不能,出胯下。”时,韩信注视了对方很久,很久,之后慢慢低下身来,从其胯下钻了过去。所有人都骂他是懦夫,都嗤之以鼻,都不屑一顾。而韩信不理睬别人的冷嘲热讽,胸有强兵百万,发愤努力,成为赫赫有名的将军。作为统帅,他一人之下,万人之上,率军出陈仓、定三秦、破代、灭赵、降燕、伐齐,直至垓下全歼楚军,无一败绩,天下莫敢与之相争,威名大振。

嘉庆皇帝,平日见和珅贪赃枉法,欺上瞒下,本想在登基之后狠狠整治他,可初登皇位的他没有一丝实权,一切的权利都掌握在太上皇乾隆手中。嘉庆皇帝深知乾隆对和珅宠爱有加,于是,他在朝堂之上不发一言,在私下里也不多说一句,甚至责备那些弹劾和珅的人,而暗地里搜罗和珅的罪证,暗暗积攒着力量,耐心等着时机到来——终于,乾隆驾崩,满朝上下还没来得及悲痛的时候,嘉庆就以二十大罪名拿下了和珅,抄了他的家。和珅在家自缢而亡。

低下头,忍一时屈辱之气;低下头,藏一时锐利的锋芒;退一步海阔天空,举首处,阳光灿烂。低头,是沉着的相时而动;低头,是睿智的蓄势待发;低头,是变通的与时俱进!

当疯狂的风与沙肆虐的时候,我选择低下头,所以,我和我的伙伴们的足迹能遍布山川大河的每个角落。

有时,低头的确是一种智慧。真的。

赏荐

人们在礼赞大树刚直不阿之时,也会对小草的机敏变通报以欣赏的微笑。本

文紧紧围绕“低头,有时也是一种智慧”展开行文,列举越王勾践、韩信、嘉庆皇帝三个典型事例充分证明,最后又突出强调。结构缜密,论证有力,的确是一篇优秀之作。

让我们的历史书不再--叹息作文500字

高一作文

今天是十月一日,中华民族举国欢庆。

又是这样一个没有乌云的天气,日本侵略者踏上了中国的领土;又是这样一个没有乌云的天气,日本侵略者残杀了中国的子民;又是这样一个没有乌云的天气,毛泽东同志宣布中华人民共和国站起来了;又是这样一个没有乌云的天气,日本又来争夺我们的钓鱼岛。

在九一八事变时,我们选择了退让;在南京大屠杀时,我们选择了退让;但在今天,在钓鱼岛的归属问题上,我们的字典里没有退让。

北京天安门门口的人民英雄纪念碑,当你走过他时,心里可有一丝丝的愧疚?是否回想起那段沧桑的历史?沉睡了百年的人民英雄,会流泪的。

1.我不是想要大家停止购买日货,我知道那样是不行的,那样是不能解决问题的。

2我希望大家说出自己的心声,让世界知道我们的声音。

3.我们不要采取一些过激的行为,那样只会带来更多的问题。

4.多多看一些有关政事的书,看一些有关这方面的知识。

5.如果有这方面的研究,而且有好的解决方法,可以分享一下。

钓鱼岛是中国的,这个不容置疑。今天的中国人民不会放弃,不会退让。

不要让我们子孙后代再从历史书里看到悲伤。

高一:朱柯帆

今天是十月一日,中华民族举国欢庆。

又是这样一个没有乌云的天气,日本侵略者踏上了中国的领土;又是这样一个没有乌云的天气,日本侵略者残杀了中国的子民;又是这样一个没有乌云的天气,毛泽东同志宣布中华人民共和国站起来了;又是这样一个没有乌云的天气,日本又来争夺我们的钓鱼岛。

在九一八事变时,我们选择了退让;在南京大屠杀时,我们选择了退让;但在今天,在钓鱼岛的归属问题上,我们的字典里没有退让。

北京天安门门口的人民英雄纪念碑,当你走过他时,心里可有一丝丝的愧疚?是否回想起那段沧桑的历史?沉睡了百年的人民英雄,会流泪的。

1.我不是想要大家停止购买日货,我知道那样是不行的,那样是不能解决问题的。

2我希望大家说出自己的心声,让世界知道我们的声音。

3.我们不要采取一些过激的行为,那样只会带来更多的问题。

4.多多看一些有关政事的书,看一些有关这方面的知识。

5.如果有这方面的研究,而且有好的解决方法,可以分享一下。

钓鱼岛是中国的,这个不容置疑。今天的中国人民不会放弃,不会退让。

不要让我们子孙后代再从历史书里看到悲伤。

高一:朱柯帆

进一步不如退一步作文600字

初三作文

人生就像海潮一样,在进进退退中往返。进是一种拼搏进取,退也是一种涵养。做人切不可锋芒毕露,否则只会自伤其身,变得狼狈不堪。面对不如意之事,退一步想也许会打开另一个世界。

曾听过一个有关苏格拉底的故事。话说有一次,苏格拉底在街上行走,突然无端被人从身后踢了一脚。伟人就是伟人,苏格拉底慢慢站起来,拍拍身上的灰尘,径自向前走去,仿佛什么也不曾发生。事后有人问他原因,他只是淡淡地说了一句:“倘若驴子踢了你一脚,你会回敬驴子一脚吗?”这是一种宽容,一种忍让。倘若苏格拉底没有选择退让,而是心有不甘,只是想着报复,于是一场搏斗在所难免,受伤的将是两个人。反之,实际上只有苏格拉底稍微磕了一下,比较而言,这的确是一个美好的结局。有时,退比进更重要。

反观现实,总有那些为了鸡毛蒜皮之事而大打出手的人,这些人只顾向前进,为了所谓的面子,从不肯退让,最后往往酿成灾祸,自尝苦果。又如,当我们面对挫折时,实在无法解决时,切不可硬拼,要退一步想,自己身边还有许多美好的事物,这些事物都是属于自己的瑰宝与骄傲。自己岂非不幸福?何不好好珍惜自己所拥有的?若不肯退让,即使拼得头破血流,也不会有好的结果。事物本无常,人生多变幻。经验告诉我们:往往进一步不如退一步,退一步或许能见到新的曙光。

前进是一种积极的状态,退让也是一种智慧,进与退只在取舍之间,关键看我们如何把握。累了就稍稍停留一下吧,向后退一步,自有异样的风景,不一样的天堂。

佛冈县城东中学初三:贺贵龙

人生就像海潮一样,在进进退退中往返。进是一种拼搏进取,退也是一种涵养。做人切不可锋芒毕露,否则只会自伤其身,变得狼狈不堪。面对不如意之事,退一步想也许会打开另一个世界。

曾听过一个有关苏格拉底的故事。话说有一次,苏格拉底在街上行走,突然无端被人从身后踢了一脚。伟人就是伟人,苏格拉底慢慢站起来,拍拍身上的灰尘,径自向前走去,仿佛什么也不曾发生。事后有人问他原因,他只是淡淡地说了一句:“倘若驴子踢了你一脚,你会回敬驴子一脚吗?”这是一种宽容,一种忍让。倘若苏格拉底没有选择退让,而是心有不甘,只是想着报复,于是一场搏斗在所难免,受伤的将是两个人。反之,实际上只有苏格拉底稍微磕了一下,比较而言,这的确是一个美好的结局。有时,退比进更重要。

反观现实,总有那些为了鸡毛蒜皮之事而大打出手的人,这些人只顾向前进,为了所谓的面子,从不肯退让,最后往往酿成灾祸,自尝苦果。又如,当我们面对挫折时,实在无法解决时,切不可硬拼,要退一步想,自己身边还有许多美好的事物,这些事物都是属于自己的瑰宝与骄傲。自己岂非不幸福?何不好好珍惜自己所拥有的?若不肯退让,即使拼得头破血流,也不会有好的结果。事物本无常,人生多变幻。经验告诉我们:往往进一步不如退一步,退一步或许能见到新的曙光。

前进是一种积极的状态,退让也是一种智慧,进与退只在取舍之间,关键看我们如何把握。累了就稍稍停留一下吧,向后退一步,自有异样的风景,不一样的天堂。

佛冈县城东中学初三:贺贵龙

该让就让,不该让就不让作文700字

初一作文

“让”是中华民族的传统美德,历史上“让”的佳话不在少数;但“让”也造就了中华民族内敛的性格,以至于对外交往时显得有些软弱。因此,对于“让”这个问题我们有重新思考的必要。

韩信从市井屠夫胯下钻过,对屠夫咄咄逼人的气势作出了退让,他让出了风度,让出了明智;“融四岁,能让梨”,他让出了文明,让出了亲情;晋文公“退避三舍”,让出了诚信,让出了气概……历史上“让“的事件不胜枚举,但这些“让”都体现了人的魄力,远见,这些都是些该让的事情,该让就让!

对于一些可以体现个人良好品质的事或一些无伤大雅的事,我们能让则让;但是,如果遇到一些原则性问题或举足轻重的事,我们必须当仁不让。

《红岩》中大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关,不肯向反动派作出丝毫退让,因为这关系到党的安危,关系到革命的成败,当然不能让;长征时期王明“左倾”思想泛滥,毛泽东虽无实权但据理力争,不断批评这种错误路线,即使最高军事指挥三人团对他发出威胁,也不让,因为这关系到红军十万士兵的安危,关系到中国的命运,当然不能让年人权大会上,美国仗势欺人,无端指责我国,我国外交部毫不退让,发表《2006年美国人权记录》以反击美国的污蔑,这关系到中华民族在世界民族之林的名誉,关系到中国在国际上的声誉和地位,当然也不能让!这些都是事关国家、民族的大事,我们是不能让的。一旦退让,后果不堪设想。

对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事,我们完全没有必要锱铢计较,该让就让了吧,这样不但不会使我们有所损失,反而会扩大我们的胸襟,何乐而不为?但是,对于一些事关重要的大事,对于一些影响全局的事情,我们千万不能让!

总之,该让就让,不该让就不让!

“让”是中华民族的传统美德,历史上“让”的佳话不在少数;但“让”也造就了中华民族内敛的性格,以至于对外交往时显得有些软弱。因此,对于“让”这个问题我们有重新思考的必要。

韩信从市井屠夫胯下钻过,对屠夫咄咄逼人的气势作出了退让,他让出了风度,让出了明智;“融四岁,能让梨”,他让出了文明,让出了亲情;晋文公“退避三舍”,让出了诚信,让出了气概……历史上“让“的事件不胜枚举,但这些“让”都体现了人的魄力,远见,这些都是些该让的事情,该让就让!

对于一些可以体现个人良好品质的事或一些无伤大雅的事,我们能让则让;但是,如果遇到一些原则性问题或举足轻重的事,我们必须当仁不让。

《红岩》中大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关,不肯向反动派作出丝毫退让,因为这关系到党的安危,关系到革命的成败,当然不能让;长征时期王明“左倾”思想泛滥,毛泽东虽无实权但据理力争,不断批评这种错误路线,即使最高军事指挥三人团对他发出威胁,也不让,因为这关系到红军十万士兵的安危,关系到中国的命运,当然不能让年人权大会上,美国仗势欺人,无端指责我国,我国外交部毫不退让,发表《2006年美国人权记录》以反击美国的污蔑,这关系到中华民族在世界民族之林的名誉,关系到中国在国际上的声誉和地位,当然也不能让!这些都是事关国家、民族的大事,我们是不能让的。一旦退让,后果不堪设想。

对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事,我们完全没有必要锱铢计较,该让就让了吧,这样不但不会使我们有所损失,反而会扩大我们的胸襟,何乐而不为?但是,对于一些事关重要的大事,对于一些影响全局的事情,我们千万不能让!

总之,该让就让,不该让就不让!

让作文800字

高二作文

一位伟人说:“退一步海阔天空。“的确,退让的确能够让你拥抱广阔的天空。在艰难的处境面前,硬着头皮往上冲,换取的只有更加严峻的事态,失败必定会接踵而至。这时,只有“让”才是事件的机。让,是一种艺术。

让是一种为人的艺术。

让并不是屈服,它只是在进退维谷是的一种明智的选择。为人不强争一点名利,让出它们换来一片没有喧嚣的宁静,摆脱世俗的纠缠不休,只留下一瓣心香自己品味。从古至今,多少文人墨客以“居士”自居,从“香山居士”到“东坡居士”。这恰恰是对让的最合适的诠释,他们放弃了高官权贵,让出了一切庸俗之人所看重的东西,让出了自己的名利,古今多少攀龙附凤者,而人间只有一个李太白啊!他们所留给自己的,仅仅是灵魂的净化与升华,而这正是为人所必备的东西,因此,他们留给我们的是无数的不朽的诗篇。

让是一种做事的艺术。

想必大家都听说过“退避三舍”吧。一次退让,造就了一场著名的战役,创造出一个辉煌的成功。退让,不代表认输,在退让后,我们会有更大的动力与实力,正如儿时的玩物——弹弓一样,你越向后拉,石子飞出的速度反而越快。暂时性的避让,会让你在更合适的时机爆发出更大的潜力,从而事半功倍,飞向那片灿烂的光芒。

让是一种生活的艺术。

我们是生活大舞台上的一个演员,是社会的一分子。人生好似一条直线,在你无限长的世界中,总会要和其他直线相交,你们之间总要发生一些也许平凡也许轰轰烈烈的故事,不管仅仅是回眸一看,是一次小小的摩擦还是一段深刻的谈话,你总能与他人碰撞出心灵的火花。人际交往中,让更是必不可少的,从小辈对长辈的礼让,到陌生人之间的让路、让座,都可以让彼此有一次心的交流。也许,让就是上帝派来的使者,它可以产生一份友情,融合一股亲情,甚至有可能造就一段爱情。有了让,才有情;有了情,才有友;有了友,才能挽住对方的双手,合力托起整个世界。

让是一种艺术,它升华了生命,深化了人生,美化了生活。在这个充满礼让的世界里,我们共享这同一片蓝天。

一位伟人说:“退一步海阔天空。“的确,退让的确能够让你拥抱广阔的天空。在艰难的处境面前,硬着头皮往上冲,换取的只有更加严峻的事态,失败必定会接踵而至。这时,只有“让”才是事件的机。让,是一种艺术。

让是一种为人的艺术。

让并不是屈服,它只是在进退维谷是的一种明智的选择。为人不强争一点名利,让出它们换来一片没有喧嚣的宁静,摆脱世俗的纠缠不休,只留下一瓣心香自己品味。从古至今,多少文人墨客以“居士”自居,从“香山居士”到“东坡居士”。这恰恰是对让的最合适的诠释,他们放弃了高官权贵,让出了一切庸俗之人所看重的东西,让出了自己的名利,古今多少攀龙附凤者,而人间只有一个李太白啊!他们所留给自己的,仅仅是灵魂的净化与升华,而这正是为人所必备的东西,因此,他们留给我们的是无数的不朽的诗篇。

让是一种做事的艺术。

想必大家都听说过“退避三舍”吧。一次退让,造就了一场著名的战役,创造出一个辉煌的成功。退让,不代表认输,在退让后,我们会有更大的动力与实力,正如儿时的玩物——弹弓一样,你越向后拉,石子飞出的速度反而越快。暂时性的避让,会让你在更合适的时机爆发出更大的潜力,从而事半功倍,飞向那片灿烂的光芒。

让是一种生活的艺术。

我们是生活大舞台上的一个演员,是社会的一分子。人生好似一条直线,在你无限长的世界中,总会要和其他直线相交,你们之间总要发生一些也许平凡也许轰轰烈烈的故事,不管仅仅是回眸一看,是一次小小的摩擦还是一段深刻的谈话,你总能与他人碰撞出心灵的火花。人际交往中,让更是必不可少的,从小辈对长辈的礼让,到陌生人之间的让路、让座,都可以让彼此有一次心的交流。也许,让就是上帝派来的使者,它可以产生一份友情,融合一股亲情,甚至有可能造就一段爱情。有了让,才有情;有了情,才有友;有了友,才能挽住对方的双手,合力托起整个世界。

让是一种艺术,它升华了生命,深化了人生,美化了生活。在这个充满礼让的世界里,我们共享这同一片蓝天。

一种向上的姿态作文800字

初三作文

“让”顾名思义,就是“退让”的意思,然而右边这个“上”却告诉我们,“让”,其实也是一种向上的姿态。

一、曲折的智慧

林语堂在《风声鹤唳》中说:“不争,乃大争;不争则天下人与之不争。”诗人流沙河还说,面对困难不要硬拼硬抢,退让几步,找出困难与困难之间的缝隙,然后迎头赶上就容易多了。

不错,“争”不如“让”,“让”不是退让,也非妥协,只是一种迈向成功的另一途径,古有退避三舍,田忌赛马,不都是退让取得成功的典范吗?他们是智慧的,这么一“让”,就让出了思考的时间,让出了回旋的余地,却在一瞬间也让出了抓住敌人劣势的机会,让出了百密一疏的破绽,立刻就看到成功的方向。

“让”,就是一种曲折的智慧,也是一种向上的智慧。有人认为他绕远路,非成功捷径,其实不然,它的目标仍是长远的,不过换了个角度。

二、一片冰心在玉壶

古有孔融让梨的故事,教育了一代又一代人。后来又有这样的故事,两个官宦人家挨得很近,争抢土地互不相让,其中一家多占一点地方,另一家人立刻写信给远在京城的老爷,老爷来信道,不过三尺地啊!家人一听,顿时恍悟,连忙让出三尺,那家备受感动,也让出三尺,空出的地方被人称为“六尺街”。

“让”恰恰是一种美德。古谚有云:你敬我一尺,我敬你一丈。谦让能够让原本相距遥远的心靠得很近很近。谦让又是一种尊重,给人以阳光般温暖,雨露般滋润。“让”的美德是上了层次的,高尚的。

三、和生命等量奇观

“让”,是一种气度。

法国的两名工人陷入困境,只留有一小块仅容一人站的地方,其中一人对另一人说:“我家里还有母亲和妻儿。”另一个人说:“好的。”然后他松开手,落叶般轻轻飘向地面。

这种“让”,在我看来,是面对生死的大无畏。他把生的机会留给了别人,这当然不能说是向上的姿态,这样的奉献是极端的。然而我们的社会需要这样的气度,在自己的位置上让出应有的风采。这样的人生才是积极的。

我们要有向上的积极姿态,因此,“让”给了我们机会。

“让”顾名思义,就是“退让”的意思,然而右边这个“上”却告诉我们,“让”,其实也是一种向上的姿态。

一、曲折的智慧

林语堂在《风声鹤唳》中说:“不争,乃大争;不争则天下人与之不争。”诗人流沙河还说,面对困难不要硬拼硬抢,退让几步,找出困难与困难之间的缝隙,然后迎头赶上就容易多了。

不错,“争”不如“让”,“让”不是退让,也非妥协,只是一种迈向成功的另一途径,古有退避三舍,田忌赛马,不都是退让取得成功的典范吗?他们是智慧的,这么一“让”,就让出了思考的时间,让出了回旋的余地,却在一瞬间也让出了抓住敌人劣势的机会,让出了百密一疏的破绽,立刻就看到成功的方向。

“让”,就是一种曲折的智慧,也是一种向上的智慧。有人认为他绕远路,非成功捷径,其实不然,它的目标仍是长远的,不过换了个角度。

二、一片冰心在玉壶

古有孔融让梨的故事,教育了一代又一代人。后来又有这样的故事,两个官宦人家挨得很近,争抢土地互不相让,其中一家多占一点地方,另一家人立刻写信给远在京城的老爷,老爷来信道,不过三尺地啊!家人一听,顿时恍悟,连忙让出三尺,那家备受感动,也让出三尺,空出的地方被人称为“六尺街”。

“让”恰恰是一种美德。古谚有云:你敬我一尺,我敬你一丈。谦让能够让原本相距遥远的心靠得很近很近。谦让又是一种尊重,给人以阳光般温暖,雨露般滋润。“让”的美德是上了层次的,高尚的。

三、和生命等量奇观

“让”,是一种气度。

法国的两名工人陷入困境,只留有一小块仅容一人站的地方,其中一人对另一人说:“我家里还有母亲和妻儿。”另一个人说:“好的。”然后他松开手,落叶般轻轻飘向地面。

这种“让”,在我看来,是面对生死的大无畏。他把生的机会留给了别人,这当然不能说是向上的姿态,这样的奉献是极端的。然而我们的社会需要这样的气度,在自己的位置上让出应有的风采。这样的人生才是积极的。

我们要有向上的积极姿态,因此,“让”给了我们机会。

谦和是一种力量作文600字

初一作文

在纷繁复杂的社会中,你总要面对各种各样的问题,当冲突横在你面前时,你会选择那一种态度来面对呢?是不顾一切的发泄心中的愤恨,还是谦和,冷静的思考?我们的答案是后者。

谦者,谦虚,谦让也。它根源于人的辞让之心,体现在人际关系中就是互相尊重。孔子言:“礼之用,和为贵.”

“和”历来被认为是君子的重要品质。“谦”“和”都体现了中华民族的传统美德。

谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇,纵是百般刁难,甚至扬言“我见相如必辱之”,蔺相如却能以大局为重,隐忍退让,“先国家之急而后私人也”,最终是廉颇负荆请罪,留下“将相和”的千古佳句。试想如果蔺相如不能隐忍退让,与廉颇势不两立势必会削弱赵国的力量,极有可能导致赵国覆亡

。所以说,愤怒看似凶猛,但却在谦和中化为和谐。

廉颇具有打动人心的力量。昔日,刘备放下皇叔州牧的身份,顶风冒雪,不顾路途难行,心怀赤诚,三次来到乡野荒村,访贤求才。第三次时离茅庐半里,他便下马步行,听闻孔明午睡为起,便静候再草堂介下,终于用谦虚的态度,真诚的心意打动了卧龙先生。这才使。这才使三顾茅庐成为美谈,三分天下成为历史功绩。

谦和还具有带给人快乐和的力量。谦和的态度是你更容易让人接近,谦和的微笑总能给人带来好运,也许一点点的善意,理解,宽容和付出就会给自己和别人的生活增添一点美好的快乐。

然而,谦和并不是毫无原则的退让,也不是有失尊严的顺从,我们必须做到谦和有度。

谦和,如一副淡雅的水墨画卷;谦和,死一片清丽的婉约的文章。谦和既美丽了自己,又悦目了他人。

在纷繁复杂的社会中,你总要面对各种各样的问题,当冲突横在你面前时,你会选择那一种态度来面对呢?是不顾一切的发泄心中的愤恨,还是谦和,冷静的思考?我们的答案是后者。

谦者,谦虚,谦让也。它根源于人的辞让之心,体现在人际关系中就是互相尊重。孔子言:“礼之用,和为贵.”

“和”历来被认为是君子的重要品质。“谦”“和”都体现了中华民族的传统美德。

谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇,纵是百般刁难,甚至扬言“我见相如必辱之”,蔺相如却能以大局为重,隐忍退让,“先国家之急而后私人也”,最终是廉颇负荆请罪,留下“将相和”的千古佳句。试想如果蔺相如不能隐忍退让,与廉颇势不两立势必会削弱赵国的力量,极有可能导致赵国覆亡

。所以说,愤怒看似凶猛,但却在谦和中化为和谐。

廉颇具有打动人心的力量。昔日,刘备放下皇叔州牧的身份,顶风冒雪,不顾路途难行,心怀赤诚,三次来到乡野荒村,访贤求才。第三次时离茅庐半里,他便下马步行,听闻孔明午睡为起,便静候再草堂介下,终于用谦虚的态度,真诚的心意打动了卧龙先生。这才使。这才使三顾茅庐成为美谈,三分天下成为历史功绩。

谦和还具有带给人快乐和的力量。谦和的态度是你更容易让人接近,谦和的微笑总能给人带来好运,也许一点点的善意,理解,宽容和付出就会给自己和别人的生活增添一点美好的快乐。

然而,谦和并不是毫无原则的退让,也不是有失尊严的顺从,我们必须做到谦和有度。

谦和,如一副淡雅的水墨画卷;谦和,死一片清丽的婉约的文章。谦和既美丽了自己,又悦目了他人。

友善在我心中作文700字

初二作文

我们中华民族自古以来就有友善的优良品质。友善,它是社会的润滑剂,能够让人如沐春风;能够让人与人之间的关系和睦;能够减少很多不必要的麻烦,有助于社会团结,有助于社会进步。

友善之宽容

舜是五帝之一,小时候他母亲就去世了,他的父亲又给他找了个继母。继母和继母的儿子看不惯他,总是处处刁难他。但他并没有因此而讨厌他们,而是在被他们刁难时,总先躲起来,过后还对家人一样不计较,关心、爱护他们,化干戈为玉帛。也正是因为舜的宽容、大度、不计小怨,没得理不饶人,才被尧选中为帝王的接班人。

友善之退让

清朝大学士、礼部尚书张英在外当官时,家里给他寄来了一封家书。看后才知道,原来是因为老家亲人与邻居因宅基问题发生争执。他在回信中写了一首诗:‘‘千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。’’家人一开始不知何意,就照让三尺,谁知几天后邻居也退让了三尺。这条路就成为了著名的‘六尺巷’。正所谓‘退一步海阔天空’,如果人人都懂得友善的退让,那么世界将变成美好人间。

友善之无私

他,是一个普通得不再普通的清洁工。但,他却也‘‘不平凡’’!虽然他是个年过五甸的老人了,生活艰辛,膝下无儿女,但他每天都在为城市美容,无论是旅游高峰的春天,还是那炎热的夏天;那落叶满地的秋天;那寒风刺骨的冬天。他都在岗位上,无私地奉献着。更难得的是他把心血钱都捐给了山区的困难家庭。这是多么的无私,多么的善良啊!

生活中处处需要友善。友善是天空,包容天地万物;友善是氧气,孕育新的生命;友善是阳光、雨露,照耀、滋润着美德的生成。

做为祖国的花朵,新一代的青少年,我们应该牢记友善,让友善永远烙在我们心中,做到友善的典范。弘扬我国的传统,共创美好未来!

我们中华民族自古以来就有友善的优良品质。友善,它是社会的润滑剂,能够让人如沐春风;能够让人与人之间的关系和睦;能够减少很多不必要的麻烦,有助于社会团结,有助于社会进步。

友善之宽容

舜是五帝之一,小时候他母亲就去世了,他的父亲又给他找了个继母。继母和继母的儿子看不惯他,总是处处刁难他。但他并没有因此而讨厌他们,而是在被他们刁难时,总先躲起来,过后还对家人一样不计较,关心、爱护他们,化干戈为玉帛。也正是因为舜的宽容、大度、不计小怨,没得理不饶人,才被尧选中为帝王的接班人。

友善之退让

清朝大学士、礼部尚书张英在外当官时,家里给他寄来了一封家书。看后才知道,原来是因为老家亲人与邻居因宅基问题发生争执。他在回信中写了一首诗:‘‘千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。’’家人一开始不知何意,就照让三尺,谁知几天后邻居也退让了三尺。这条路就成为了著名的‘六尺巷’。正所谓‘退一步海阔天空’,如果人人都懂得友善的退让,那么世界将变成美好人间。

友善之无私

他,是一个普通得不再普通的清洁工。但,他却也‘‘不平凡’’!虽然他是个年过五甸的老人了,生活艰辛,膝下无儿女,但他每天都在为城市美容,无论是旅游高峰的春天,还是那炎热的夏天;那落叶满地的秋天;那寒风刺骨的冬天。他都在岗位上,无私地奉献着。更难得的是他把心血钱都捐给了山区的困难家庭。这是多么的无私,多么的善良啊!

生活中处处需要友善。友善是天空,包容天地万物;友善是氧气,孕育新的生命;友善是阳光、雨露,照耀、滋润着美德的生成。

做为祖国的花朵,新一代的青少年,我们应该牢记友善,让友善永远烙在我们心中,做到友善的典范。弘扬我国的传统,共创美好未来!

学问作文900字

高三作文

忍——心字头上一把刀。古人为何如此造字?恐怕是为了给后人一个警示,要学会忍让,做事要“三思而后行”。看来,忍字含着深深的学问。

学问一:小不忍则乱大谋

史学巨作《史记》的作者司马迁仕途坎坷,饱受风霜。因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言,这是何等羞辱,但他忍了下来,忍受世俗的眼光,忍受闲言闲语,忍受心中巨大的痛苦,为的只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。最终,他完成了心愿,也在中国的文学华章上添写了浓墨重彩的一笔。

仔细想想,司马迁若不能“忍”,而是不堪羞辱投河自尽,那么《史记》能否诞生便要打上大大的问号。

所以,在你得不到他人理解时,请学会忍让,坚定信念往前走,终有一天,你会到达心中的圣地。

学问二:忍一时风平浪静

在世人眼中,李煜是一个贪图享乐,沉湎于音乐与文学的昏庸皇帝,殊不知,他也是一个勤政爱民的好皇帝,当李煜从其父亲手中接管南唐时,南唐的国土已失去一大半,失去了国号,成为宋朝的附庸国,为了能使南唐存活的长久一些,李煜决定忍,忍一时风平浪静,的确,这一忍使南唐换来十年定安,使南唐成为最后一个被吞并的小国。

或许,你会鄙视他的懦弱,便李煜也是经过深思之后才决定退让的。作为一个有浓厚文人气质的君主,能做出如此卑微的决定,必然要做出痛苦挣扎,忍,换来的十年安定,换来金陵繁华,换来花间词派的鼎盛,未尝不是件好事。

所以,在前途不明朗时,请忍让,守得云开见月明,弄清形势再勇往直前,一样可以冲向心中的圣地。

学问三:士可杀,不可辱

新中国成立之初,国内外形势严峻,美国对我们实行经济封锁,然后发动朝鲜战争,想把新中国扼杀在摇篮中。但毛主席领导的中国人民不惧怕,不退让。本着“士可杀,不可辱”的信念,与之一战,扞卫中国的尊严。最后,向世人证明中国人是站立着的。

倘若当年中国怕了,屈服退让了,那么中国将会成为一个没有气节,没有尊严,跪着的民族。

所以,当成功需要用尊严来换取时,请不要再忍让。忍让只会带来更大的失败,没有什么比尊严重要。

小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静,士可杀不可辱……忍的学问无穷无尽。但只要处理得当,你一定能够到达愿望的彼岸。

忍——心字头上一把刀。古人为何如此造字?恐怕是为了给后人一个警示,要学会忍让,做事要“三思而后行”。看来,忍字含着深深的学问。

学问一:小不忍则乱大谋

史学巨作《史记》的作者司马迁仕途坎坷,饱受风霜。因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言,这是何等羞辱,但他忍了下来,忍受世俗的眼光,忍受闲言闲语,忍受心中巨大的痛苦,为的只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。最终,他完成了心愿,也在中国的文学华章上添写了浓墨重彩的一笔。

仔细想想,司马迁若不能“忍”,而是不堪羞辱投河自尽,那么《史记》能否诞生便要打上大大的问号。

所以,在你得不到他人理解时,请学会忍让,坚定信念往前走,终有一天,你会到达心中的圣地。

学问二:忍一时风平浪静

在世人眼中,李煜是一个贪图享乐,沉湎于音乐与文学的昏庸皇帝,殊不知,他也是一个勤政爱民的好皇帝,当李煜从其父亲手中接管南唐时,南唐的国土已失去一大半,失去了国号,成为宋朝的附庸国,为了能使南唐存活的长久一些,李煜决定忍,忍一时风平浪静,的确,这一忍使南唐换来十年定安,使南唐成为最后一个被吞并的小国。

或许,你会鄙视他的懦弱,便李煜也是经过深思之后才决定退让的。作为一个有浓厚文人气质的君主,能做出如此卑微的决定,必然要做出痛苦挣扎,忍,换来的十年安定,换来金陵繁华,换来花间词派的鼎盛,未尝不是件好事。

所以,在前途不明朗时,请忍让,守得云开见月明,弄清形势再勇往直前,一样可以冲向心中的圣地。

学问三:士可杀,不可辱

新中国成立之初,国内外形势严峻,美国对我们实行经济封锁,然后发动朝鲜战争,想把新中国扼杀在摇篮中。但毛主席领导的中国人民不惧怕,不退让。本着“士可杀,不可辱”的信念,与之一战,扞卫中国的尊严。最后,向世人证明中国人是站立着的。

倘若当年中国怕了,屈服退让了,那么中国将会成为一个没有气节,没有尊严,跪着的民族。

所以,当成功需要用尊严来换取时,请不要再忍让。忍让只会带来更大的失败,没有什么比尊严重要。

小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静,士可杀不可辱……忍的学问无穷无尽。但只要处理得当,你一定能够到达愿望的彼岸。

让的作文作文1600字

初三作文

让的作文

让的作文(一)

“让”是中华民族的传统美德,历史上“让”的佳话不在少数;但“让”也造就了中华民族内敛的性格,以至于对外交往时显得有些软弱。因此,对于“让”这个问题我们有重新思考的必要。

韩信从市井屠夫胯下钻过,对屠夫咄咄逼人的气势作出了退让,他让出了风度,让出了明智;“融四岁,能让梨”,他让出了文明,让出了亲情;晋文公“退避三舍”,让出了诚信,让出了气概„„历史上“让”的事件不胜枚举,但这些“让”都体现了人的魄力,远见,这些都是些该让的事情,该让就让!

对于一些可以体现个人良好品质的事或一些无伤大雅的事,我们能让则让;但是,如果遇到一些原则性问题或举足轻重的事,我们必须当仁不让。

《红岩》中大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关,不肯向反动派作出丝毫退让,因为这关系到党的安危,关系到革命的成败,当然不能让;长征时期王明“左倾”思想泛滥,毛泽东虽无实权但据理力争,不断批评这种错误路线,即使最高军事指挥三人团对他发出威胁,也不让,因为这关系到红军十万士兵的安危,关系到中国的命运,当然不能让;2004年人权大会上,美国仗势欺人,无端指责我国,我国外交部毫不退让,发表《2004年美国人权记录》以反击美国的污蔑,这关系到中华民族在世界民族之林的名誉,关系到中国在国际上的声誉和地位,当然也不能让!这些都是事关国家、民族的大事,我们是不能让的。一旦让,后果不堪设想。

对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事,我们完全没有必要锱铢计较,该让就让了吧,这样不但不会使我们有所损失,反而会扩大我的胸襟,何乐而不为?但是,对于一些事关重要的大事,对于一些影响全局的事情,我们千万不能让!

总之,该让就让,不该让就不让!

让的作文(二)

让,奏出了生命最优美的旋律;让,绘出了生命最灿烂的色彩;让,演出了生命最精彩的勃发。

我曾读过一篇报道:一对耳背眼花的夫妻误闯红灯,眼看一场悲剧就要发生,就在那一刹那,所有的汽车像得到指令似的都停了下来。两位惊慌失措的老人连连后退,这时,一位司机小伙说:“老爷爷,老奶奶,你们过去吧,没事的。”这时两位惊魂未定的老人带着愧疚走过人行道,马路上又恢复先前川流不息的状态。就在那瞬间,让,让出了一份安全,让出了人间浓浓真情。

古人有“以退为进”的策略,如今有因“让”而生存的办法。在雪山峡谷中生存着最坚毅的青松,它们用生存讲述着生命的真谛。当大雪纷扬时,青松就会谦逊的低下身子,让雪滑过,再挺起腰杆,让人们知道:“退让不是懦弱,而是为了更好的生存,

太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博;让无语,却作出人生最好的选择。

牢记“让”为你的人生添上一道亮丽的风景线,为你的人生添上最富有趣味的一章,为你的人生书写一份最完美的答卷。

朋友们,海角天涯,用你的“让”去创造一份最完美的“退一步海阔天空”。

让的作文(三)

让,对人们来说仿佛很熟悉,似乎又很陌生。让分谦让和礼让。让是一种修养,让也是一种品质,让更是一种美德。

受世人尊敬的周恩来总理,他一生谦虚谨慎,平易近人。60年代他有一次去上海考察时与电影演员会面,有一位同志热情地向他建议:“总理,给我们写一本书吧!”可周总理却说:“如果我写书,那就是我一生的错误。”

被人们称颂“力学之父”的牛顿,他说自己像一个海滨玩耍的小孩子,真理的大海还是没有发现;扬名于世的音乐大师贝多芬说:“自己只学会了几个音符”;科学巨匠爱因斯坦说:“自己像小孩子一样幼稚。”

要学会让。在生活中却常常看到有些人为了一些鸡毛蒜皮的小事,一点微不足道的事而恶语相向大打出手,甚至发展到无法挽回的地步。让能体现出一个人的修养、品德和素质。在生活中有许许多多的事例。如坐公交车让座,给行动不便的人让路等。

俗话说:“海纳百川,有容乃大”,其实我们没有必要为了一点小事就吵架。谦让一点,礼让一点,社会就会和谐,人们生活就会更加美好!

让的作文

让的作文(一)

“让”是中华民族的传统美德,历史上“让”的佳话不在少数;但“让”也造就了中华民族内敛的性格,以至于对外交往时显得有些软弱。因此,对于“让”这个问题我们有重新思考的必要。

韩信从市井屠夫胯下钻过,对屠夫咄咄逼人的气势作出了退让,他让出了风度,让出了明智;“融四岁,能让梨”,他让出了文明,让出了亲情;晋文公“退避三舍”,让出了诚信,让出了气概„„历史上“让”的事件不胜枚举,但这些“让”都体现了人的魄力,远见,这些都是些该让的事情,该让就让!

对于一些可以体现个人良好品质的事或一些无伤大雅的事,我们能让则让;但是,如果遇到一些原则性问题或举足轻重的事,我们必须当仁不让。

《红岩》中大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关,不肯向反动派作出丝毫退让,因为这关系到党的安危,关系到革命的成败,当然不能让;长征时期王明“左倾”思想泛滥,毛泽东虽无实权但据理力争,不断批评这种错误路线,即使最高军事指挥三人团对他发出威胁,也不让,因为这关系到红军十万士兵的安危,关系到中国的命运,当然不能让;2004年人权大会上,美国仗势欺人,无端指责我国,我国外交部毫不退让,发表《2004年美国人权记录》以反击美国的污蔑,这关系到中华民族在世界民族之林的名誉,关系到中国在国际上的声誉和地位,当然也不能让!这些都是事关国家、民族的大事,我们是不能让的。一旦让,后果不堪设想。

对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事,我们完全没有必要锱铢计较,该让就让了吧,这样不但不会使我们有所损失,反而会扩大我的胸襟,何乐而不为?但是,对于一些事关重要的大事,对于一些影响全局的事情,我们千万不能让!

总之,该让就让,不该让就不让!

让的作文(二)

让,奏出了生命最优美的旋律;让,绘出了生命最灿烂的色彩;让,演出了生命最精彩的勃发。

我曾读过一篇报道:一对耳背眼花的夫妻误闯红灯,眼看一场悲剧就要发生,就在那一刹那,所有的汽车像得到指令似的都停了下来。两位惊慌失措的老人连连后退,这时,一位司机小伙说:“老爷爷,老奶奶,你们过去吧,没事的。”这时两位惊魂未定的老人带着愧疚走过人行道,马路上又恢复先前川流不息的状态。就在那瞬间,让,让出了一份安全,让出了人间浓浓真情。

古人有“以退为进”的策略,如今有因“让”而生存的办法。在雪山峡谷中生存着最坚毅的青松,它们用生存讲述着生命的真谛。当大雪纷扬时,青松就会谦逊的低下身子,让雪滑过,再挺起腰杆,让人们知道:“退让不是懦弱,而是为了更好的生存,

太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;大地无语,却展示出广博;让无语,却作出人生最好的选择。

牢记“让”为你的人生添上一道亮丽的风景线,为你的人生添上最富有趣味的一章,为你的人生书写一份最完美的答卷。

朋友们,海角天涯,用你的“让”去创造一份最完美的“退一步海阔天空”。

让的作文(三)

让,对人们来说仿佛很熟悉,似乎又很陌生。让分谦让和礼让。让是一种修养,让也是一种品质,让更是一种美德。

受世人尊敬的周恩来总理,他一生谦虚谨慎,平易近人。60年代他有一次去上海考察时与电影演员会面,有一位同志热情地向他建议:“总理,给我们写一本书吧!”可周总理却说:“如果我写书,那就是我一生的错误。”

被人们称颂“力学之父”的牛顿,他说自己像一个海滨玩耍的小孩子,真理的大海还是没有发现;扬名于世的音乐大师贝多芬说:“自己只学会了几个音符”;科学巨匠爱因斯坦说:“自己像小孩子一样幼稚。”

要学会让。在生活中却常常看到有些人为了一些鸡毛蒜皮的小事,一点微不足道的事而恶语相向大打出手,甚至发展到无法挽回的地步。让能体现出一个人的修养、品德和素质。在生活中有许许多多的事例。如坐公交车让座,给行动不便的人让路等。

俗话说:“海纳百川,有容乃大”,其实我们没有必要为了一点小事就吵架。谦让一点,礼让一点,社会就会和谐,人们生活就会更加美好!

春天作文800字

初二作文

我只知道春,脚步很轻盈。她是来去无踪的情人,踮着芭蕾的舞步。她的群摆长长,缀满野花的鲜艳与青草的翠绿;她的发丝飘飘,勾出嫩柳芽好奇的微笑;她走过的地方花开遍地,连小草都急着探出头以亲近她的芳泽。

我只知道春,是苏醒的象征。她俯身轻敲坚实的地面,吹开沉闷的空气,唤醒还在冬眠的万物;她扫开一片雪地,看新芽挣脱开雪的挤压破土而出的生命力;她用纤细的双手,捧一手清泉,为土地把因冬的摧残而龟裂的躯体拼凑完整;她亲吻断流的小溪,看它奔腾着去拥抱田里等待已久的禾苗。

我本以为春的怀抱中,只有温暖与新生,可看到蜕皮的老树干上掉下一片枯黄又残缺的树叶,带着早已凋碎的掺骸,却在这百花齐放的春天时,心却像失去了什么一样。

这片渺小的树叶,已经结束了自己短短一季的生命,最后落叶归根。

我知道,曾经也有绿色的热情在它的叶脉里跃动,有班驳的快乐洋溢着它渺小的灵魂。它也曾在自己初生的那个春天里舞动,拥有属于它的斑斓的青春。

而在炎炎的夏日里,炽热的曙光榨干了它的精力,只剩对春天的回忆在苟延残喘;在呼啸的冬天里,凛洌的寒风撕裂了它的身躯,只能看着自己的芳华逝去。可是在那些艰难的日子里,它坚决地要度过寒冬,要迎接下一个春天,用尽它全部的力量,它没有放手,仅凭着这丝期望紧紧地抓住了枝头,在炎日下傲立,在寒风中摇曳。

如今,春风拂来,它却凋落。不是因为站了太久而疲乏,不是因为无能为力而放弃。

这片老叶子,回头看见了枝头新生的更多的新芽,那渴望春天恩泽的眼神,那是一片新生命的力量,正像它自己以前一样,蓬勃又葱郁。它的坚持在那一瞬间瓦解,他明白了退让的意义。

它的退让是为了新芽的萌发,它的飘落是它短暂生命的升华。哪怕会被人踏在脚下,也心若释怀。它知道自己是幸运的,因为它比其它落叶多拥有一个春天,那个春天奔跑在不老的心中,永远不会离开。尽管会付出很大的代价,尽管是在自己坚持已久的追求中凋零,也无怨无悔。

叶子的离开,是风的追求?还是树的不挽留?

叶子的离开,是用退让的力量来开出又一方沃土,是用生命的割舍来捧起另一片春天。

我只知道春,脚步很轻盈。她是来去无踪的情人,踮着芭蕾的舞步。她的群摆长长,缀满野花的鲜艳与青草的翠绿;她的发丝飘飘,勾出嫩柳芽好奇的微笑;她走过的地方花开遍地,连小草都急着探出头以亲近她的芳泽。

我只知道春,是苏醒的象征。她俯身轻敲坚实的地面,吹开沉闷的空气,唤醒还在冬眠的万物;她扫开一片雪地,看新芽挣脱开雪的挤压破土而出的生命力;她用纤细的双手,捧一手清泉,为土地把因冬的摧残而龟裂的躯体拼凑完整;她亲吻断流的小溪,看它奔腾着去拥抱田里等待已久的禾苗。

我本以为春的怀抱中,只有温暖与新生,可看到蜕皮的老树干上掉下一片枯黄又残缺的树叶,带着早已凋碎的掺骸,却在这百花齐放的春天时,心却像失去了什么一样。

这片渺小的树叶,已经结束了自己短短一季的生命,最后落叶归根。

我知道,曾经也有绿色的热情在它的叶脉里跃动,有班驳的快乐洋溢着它渺小的灵魂。它也曾在自己初生的那个春天里舞动,拥有属于它的斑斓的青春。

而在炎炎的夏日里,炽热的曙光榨干了它的精力,只剩对春天的回忆在苟延残喘;在呼啸的冬天里,凛洌的寒风撕裂了它的身躯,只能看着自己的芳华逝去。可是在那些艰难的日子里,它坚决地要度过寒冬,要迎接下一个春天,用尽它全部的力量,它没有放手,仅凭着这丝期望紧紧地抓住了枝头,在炎日下傲立,在寒风中摇曳。

如今,春风拂来,它却凋落。不是因为站了太久而疲乏,不是因为无能为力而放弃。

这片老叶子,回头看见了枝头新生的更多的新芽,那渴望春天恩泽的眼神,那是一片新生命的力量,正像它自己以前一样,蓬勃又葱郁。它的坚持在那一瞬间瓦解,他明白了退让的意义。

它的退让是为了新芽的萌发,它的飘落是它短暂生命的升华。哪怕会被人踏在脚下,也心若释怀。它知道自己是幸运的,因为它比其它落叶多拥有一个春天,那个春天奔跑在不老的心中,永远不会离开。尽管会付出很大的代价,尽管是在自己坚持已久的追求中凋零,也无怨无悔。

叶子的离开,是风的追求?还是树的不挽留?

叶子的离开,是用退让的力量来开出又一方沃土,是用生命的割舍来捧起另一片春天。

鹬蚌相争作文6800字

六年级作文

教学目标

1、学会5个生字及新词。

2、能用“毫不示弱”造句。

3、表演《鹬蚌相争》。

4、知道这则寓言所讲的故事,懂得互不相让只能让别人得利的道理。

重点目标:知道寓言所讲的故事。

难点目标:懂得互不相让只能让别人得利的道理。

教学过程:

一、导入:

同学们,喜欢猜谜语吗?今天,老师也给你们带来了几个谜语。不过,这是几个画谜。猜一猜,这是什么寓言故事?

(课件出示图画:狐假虎威、自相矛盾、掩耳盗铃。生猜。)

呀,都猜对了! 这节课,我们再来学习一则寓言《鹬蚌相争》。(板书课题,“鹬”“蚌”两个字写在田字格里。)

看课件,了解鹬和蚌

二、新课:

(一)初读课文

1、自由读这则寓言,读准字音。

2、同桌读,互相听一听,他读的正确吗?

3、读生字:(指名开火车读)

“鹬”是一个生字,而且非常不好记,不好写,你有什么好办法记住它呀?(指名说)从这个字的字形我们就能知道,“鹬”是一种……,所以它是鸟字旁。认识了,也记住了。先观察一下老师在田字格里写这个字,跟着老师书空。请你在纸上端端正正地写三个吗?相信你能比老师写得好!

4、读词语:指名领读。

5、比一比,组成词语。(指名)

师:看来同学们对生字和词语已经掌握了。过度:鹬和蚌之间发生了什么事呢?结果又怎样呢?

(二)、读故事,明道理

1、自己读课文,想一想,鹬和蚌的话应该怎样读呀?

2、同桌试着读一读。

3、指一组读。 追问:你为什么要这样读? 再指一组读,评读。

4、同桌再练着读读,可以加上表情、动作。再指读。评价:从你的表情、动作老师看出来了…… 男女生读。注意“生气”“毫不示弱”等词语的读法。

5、“毫不示弱”是什么意思?(看课件,选择)

你能用“毫不示弱”说一句话吗?把它写下来。

6、默读《鹬蚌相争》,想一想为什么鹬和蚌一起被渔夫捉去了。

体会寓意:你从这则寓言中明白了什么道理?(《鹬蚌相争》告诫人们:两人一味争斗,互不相让,就会两败俱伤,让别人得到好处。 )

7、把这则寓言再完整地读一读,注意读出语气。

(三)、表演

1、问:谁还想读?谁这只鹬?你就是这只鹬,你就是这个蚌。老师给你们旁白。

2、想不想把这个故事自己演一演?四人一组自编自演。看那组分工快,合作的好!

4、指1组演。(要有所拓展,让渔夫说句话。)其他同学思考:你想对他们谁说些什么?(指导:光批评他们也不行呀,还应该告诉他们错在哪。)师对鹬和蚌:听了他们的提醒,你想说些什么呀?

4、出示课件:假如,鹬和蚌从渔夫那里逃了出来,有一天,鹬和蚌又相见了,他们之间会怎样说?渔夫又来了,他们又会怎么做?

5、看来他们也明白了互不相让,只能让别人得利的道理。再读这个小故事,体会其中的道理。

(四)、延伸

1、这个寓言故事出自古书《战国策》。

2、“鹬蚌相争”也由此变成了一个成语。像这样出自寓言的成语还很多,

三、总结:一个简短的故事,说明一个深刻的道理,这就是寓言的魅力。有兴趣的话,课下可以多读一些寓言故事,你懂得会更多。

四、作业:续写鹬蚌相争

教学目的:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、懂得说话做事要权衡得失,互相谦让的道理,根据寓言解释“矛盾”。

3、培养学生的概括能力;发展学生合理想象。

重点、难点

1、学习课文,体会重点句子的含义。

2、懂得懂得说话做事要权衡得失,互相谦让的道理。

教学过程:

一、导入新课

昨天我们学习了《矛与盾》,从这则寓言你明白一个什么道理?生回答。

师:知道说话要实事求是。今天我们再来学习一篇寓言故事。齐读课题。

师:念得真准,尤其是“鹬蚌”你也念准了,课题中“鹬”字最难写了,谁来讲一讲,你打算怎么样记住它的?

生:我也有个好办法:“商”字摘掉帽,上面换个“矛”,右边站只“鸟”。就念“鹬”。

生:把橘子的木换成鸟就是鹬

师:你的方法非常简单,你俩都很会记生字。

从课题《鹬蚌相争》看,故事是围绕哪个字展开情节的?生:“争”

师:故事到底是什么事呢?请同学们打开书,我们一探究竟。

过渡; 俗话说:“没有目标就没有前进的方向;没有起跑线就无从规划自己的行程”,我们学习这篇课文也要有目标,本节课的学习目标是,请看大屏幕。

二、出示学习目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、懂得做事要权衡学得失,互相谦让的道理,根据寓言解释“矛盾”。

3、培养学生的概括能力;发展学生合理想象。

过渡:目标明确了,但要学好文言文首先要读通它,下面就让我们来读课文,看自主读识

三、自主读识

(1)、自由读课文,力争在短时间里读通、读正确课文。

(2)、用适合自己的方法识记课后生字。

过渡:同学们读写非常认真,学习就得这样。下边我们就做个小游戏检测一下你的学习效果。快乐大转盘谁来转

四、快乐大转盘——字词认读

师:快乐大转盘谁会写?大家写

生:快乐大转盘我来读?指名读。

曝 喙 箝

师:读的声音洪亮,语音标准。

师:快乐大转盘谁会写?

生:快乐大转盘我来写

师:大家写

蚌 曝 鹬 喙 译

同桌对改。

师:快乐大转盘谁会读 ?

生:快乐大转盘我来读。指名读课文。

3、归纳条理

从课题《鹬蚌相争》看我们知道围绕“争”来讲的。读完课文后你知道争的起因、过程、结果吗?从哪里知道的。

以“我知道《鹬蚌相争》------是------,从课文这句话知道------”的句式说一说那么它们是怎样争的呢?

生回答

(1)我知道《鹬蚌相争》“争”的原因:为利害相关又各不相让。从课文这句话知道鹬啄蚌, 蚌夹鹬

(2)生:我知道《鹬蚌相争》“争”的过程:鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。” 蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。”

师:你知道鹬和蚌为什么会这样说吗?

生:鹬知道蚌要喝水,如果蚌不张开双壳,只能期待下雨,一连两天不下雨,蚌就会被渴死,鹬是抓住了蚌的弱点了。蚌也知道鹬挨上两天,它也会饿死,也抓住了鹬的弱点。

师:你们了解了鹬蚌的知识,真是个注重积累的同学。

有没有同学来来模仿一下怎么读这两句,找同学读一读鹬蚌相争的厉害劲儿。同学推荐两位灵牙利齿的同学来读一读这两句,语气要坚硬冲撞一些,读出气势汹汹,毫不退让的感觉。生读 男生齐读。(不愧是铁骨铮铮的男子汉,不愧是顶天立地的泰山。)

女生读(真是巾帼不让须眉啊!我好想看到了两者相争的情景)

(3)我知道《鹬蚌相争》“争”的结果:它们俩都被渔夫捉走了。从课文这句话知道两者不肯相舍,渔翁得而并禽之。

小结:鹬想啄出蚌的肉,却被蚌夹住;蚌如果放开,就会被鹬吃掉,不敢放开。各自的处境也让他们发生了冲突,结果是二者捆绑在一起,,这给渔翁一个好机会,不费吹灰之力,一下子斩获一蚌一鹬。

4、看着大屏幕再次有感情的朗读课文。

七、评价事物,感悟道理

1、对于渔翁来说大有收获,对于鹬与蚌来说就叫两败俱伤啊。

(1)是什么原因造成的?

生:都想从中的到利益而互不相让,结果谁也没有得上,却让渔翁捡了个大便宜。

(2)、那你们认为鹬和蚌的矛盾主要表现在什么地方?

生:鹬和蚌之间彼此争斗,不可调和;鹬和蚌各自的愿望与各自的处境互相冲突,无法解决。

2、从两败俱伤的这个结果来看,受到教训鹬与蚌。

鹬和蚌在不肯相舍的情况下应该怎么办?

请同学们把你的话写在练习本上。

生:鹬放开蚌的肉,蚌放开鹬的嘴。

生:不要只想着对自己有利的一面,要相互谦让,退让一步海阔天空,一味的互相钳制往往故此失比,让他人钻了空子。

生:要权衡得失,互相谦让。

师:这叫做把书读活了!能说出这样的话,说明大家完全读懂了。

3、学了这则寓言故事你知道了什么道理?(说话做事要权衡得失,互相谦让的道理) 后人从这个故事提炼出了一个成语,“鹬蚌相争,渔翁得利”

从它们所受到的这个教训,我们可以总结出:说话做事要权衡得失,互相谦让的道理。让我们做一个心胸开阔的好少年。

4、让我们敞开心扉再次走进课文。全体朗读„

上一节我们知道矛盾指的是言语和行为自相抵触的现象。这则语言的矛盾指的是什么呢? 这节课的矛盾指的是为了保护某方面的利益而失去了其他的利益。

过渡:故事我们学完了,哪一组能把故事复述下来,给你1分钟时间小组准备。

小组叙述故事。

小组表演

师; 两个小组表演的太精彩了,不仅把故事完整的再现,鹬和蚌也知道了自己的错误,从中得到启发。

九、请同学们看一段故事

故事是这样的战国的时候,秦国最强。它常常仗着自己的优势去侵略别的弱国。弱国之间,也常常互有摩擦。有一次,赵国声称要攻打燕国。当时,著名的游说之士苏秦,有个弟弟叫苏代,也很善于游说。苏代受燕王的委托,到赵国去劝阻赵王出兵。到了邯郸,苏代见到了赵惠文王。赵惠文王知道苏代是为燕国当说客来了,但明知故问:" 喂,苏代,你从燕国到我们赵国做什么来了?”“尊敬的大王,我给你讲故事来了。" 讲故事?他要讲什么故事呢?赵惠文王心中不禁一愣。 苏代讲完了《鹬蚌相争》的故事后,然后严肃地对赵惠文王说:" 尊敬的大王,听说贵国要发兵攻打燕国。如果真的发兵,那么,两国相争的结果,恐怕要让秦国做渔人了。" 赵惠文觉得苏代的话有道理,便放弃了攻打燕国的打算。

你知道苏代用什么办法让赵惠文放弃了攻打燕国的打算?

十、课堂检测

千百年后的今天,就在这个课堂上,我们六(2)班的孩子也 得到一个深刻的教训:说话做事要权衡得失,互相谦让的道理,否则,就必然会造成可乘之机,让别人钻了空子,彼此都遭受灾难。让我们把这个教训继续流传,警示所有的人。我们一起来背课文。我们一起填一填

十一、小结

同学们,学习了今天的故事,我想在今后的生活中遇到类似的事情你们都会====权衡得失、互相谦让。我们今天学的“鹬蚌相争”这样短小而生动的故事,故事中又藏着一个深刻的道理,像这样的寓言故事还很多同学们可以去读读更多的寓言故事,给予自己的人生一定有很大的启发。 板书设计:

鹬 蚌 相 争

互不相让

权衡得失, 相互谦让

教学过程:

一、导入

两千多年前的战国时期,群雄并起,政权更迭,并逐渐齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争雄的局面。那么在这在战国七雄中, 秦国最强了。它总想一统天下, 可一举吞并六国又不太可能, 所以秦国只能等待机会。有一次, 赵国和燕国闹了一点小矛盾, 赵王为了出出心中的不平之气, 就想出兵攻打燕国。燕王听说了, 就委托当时著名的游说家苏代(苏代是历史上最著名的游说家苏秦的弟弟), 去劝阻赵王出兵。苏代巧舌如簧他只给赵王讲了一个故事, 就使赵王打消了出兵的念头。同学们, 你们想不想知道是什么故事有这么大的力量, 居然能制止一场战争呢?

今天我们就学习一篇寓意深刻的寓言------《鹬蚌相争》,《鹬蚌相争》出

自《战国策》。西汉的刘向专门把战国时候谋士们劝说君王的高招编成一部书, 叫《战国策》。因为面对的是掌握生杀大权的国君,所以这些谋士就不能横冲直撞地对君王提出反对意见,而是常常拐弯抹角地假托一个故事来达到说理的目的,《鹬蚌相争》就是这样被成功运用了。我们以前学过的成语《惊弓之鸟》《狐假虎威》《南辕北辙》都出自这部书。

有没有同学听说过或者看过《鹬蚌相争》这个故事的,或者比别的同学先行一步预习过课文的,能跟我们讲讲这是个怎样的故事呢?大致说一说就行。

二、学习寓言的方法

对,讲得很好,你是怎么了解到的?是看书?懂得学习。看动画片,善于积累,看课外书,博览群书。

好。我们今年学的是文言文的寓言,大家想一想怎样才算学好了这则寓言?

(1)读通顺----(2)解文意-----(3)明寓理

对,因为文言文的语言表达跟现在的白话文差别很大,所以要先读得清楚,意思也比较深奥,所以我们还要结合课文注释理清每个句子的意思,这就是解文意。那么对于寓言而言,故事本身不是目的,通过故事说明某个道理才是这个故事的目的所在。所以最后还要明寓理。现在我们就先来读一读这则寓言。

三、读通顺

这则寓言虽然很短,但却出现了不少生字。来,我们先请一位同学来给我们读一读,看看在读音方面有没有完全读对。

好,刚才XX 同学把这篇古文读得字正腔圆,不容易啊。现在我们也学着XX 人的样子齐读一篇,注意读准字音,读对停顿。

三、解文意。

我们课文呢有原文,也有译文。《鹬蚌相争》的故事呢,同学们光看译文就可以知道了。可是如果没有译文呢?要看懂这个故事,字词的解释就显得特别重要的,对不对?现在,假如你是一个编辑,你要把这则寓言介绍给别的同学看,不

能出现译文,但可以有注释,即对一些难解的或者重要的字词作解释,你认为哪些字需要作出注释呢?让别人根据你作的这些注释就可以读得准看得懂这则寓言呢?现在请大家结合课文背后的译文和你的同桌商量一下哪些地方需要注释。

鹬——一种水鸟,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。

蚌——贝类,软体动物有两个椭圆形介壳,可以开闭

方——正在

曝-----晒太阳

雨——这里用作动词,下雨。

箝——同“钳”,把东西夹住的意思

喙——嘴,专指鸟兽的嘴。

相舍——互相放弃。

并——一起,一齐,一同。

禽——同“擒”,捕捉,抓住。

之-----指鹬蚌

以上就是同学们的注释,同学们在这作注释的过程当中有没有什么发现?你看我们现在常常需要用几个字的意思来解释文言文一个字的意思,说明文言文比较?----简洁。如果字词的意思都明白,整句话的意思也基本能水落石出了。 现在我们自由朗读一遍课文,把它的意思弄懂。

四、明寓理。

既然是寓言,明白寓意是至关重要的。从课题《鹬蚌相争》看,故事是围绕哪个字展开情节的?

“争”

(1)“争”的原因:鹬啄蚌, 蚌夹鹬。(大家这时要注意在这里面,谁是进

攻者)

(2)“争”的过程:

那么它们是怎样争的呢?鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。” 对,鹬知道蚌要喝水,如果蚌不张开双壳,只能期待下雨,一连两天不下雨,蚌就会被渴死,鹬是抓住了蚌的弱点了。

蚌是什么反应的? 蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。” 蚌也知道鹬挨上两天,它也会饿死,也抓住了鹬的弱点。

他们可都抓住了对方的弱点,好比针尖对麦芒,双方针锋相对 互不相让 毫不示弱

有没有同学来来模仿一下怎么读这两句,找两位同学读一读鹬蚌相争的厉害劲儿。同学推荐两位灵牙利齿的同学来读一读这两句,语气要坚硬冲撞一些,读出气势汹汹,毫不退让的感觉。

同桌之间再读一读。

(3)“争”的结果: 两者不肯相舍,渔翁得而并禽之。

鹬与蚌的争吵不休换来了什么结果?

对二者僵持不下,却被第三方渔翁轻而易举拣了个大便宜,对于鹬与蚌来说就叫两败俱伤啊。

(4)从两败俱伤的这个结果来看,你能从这个故事中受到什么启发? 在这个故事中,受到教训的是谁?鹬与蚌

它们都怎样做的?僵持不下,互不相让。

从它们所受到的这个教训,我们可不可以总结出如果发生矛盾冲突时应该怎么做更妥当呢?

告诉人们做事要权衡得失,相互谦让,化解矛盾冲突。否则第三方得利。 对,应该相互谦让,才能化解矛盾。那么我们再退一步设想一下,如果鹬与蚌不想两败俱伤,而且有重新选择的机会了,你认为应该谁先做出退让呢?

蚌先退让 二者同时----诚信

还有没有第三种看法?

(1)在这个故事中,鹬与蚌谁是进攻者,是谁最先导致了可能出现的两败俱伤?

(2)当双方发生冲突僵持不下即将两败俱伤的时候,如果一方是强者,一方是弱者,你认为谁应先退让?为什么?

蚌是弱者,它若主动畅开双翼,无疑于送肉给鹬吃,而鹬是强者,它的退让并不会导致蚌趁机将它消灭。答案只有一种,只有鹬先作出退让的姿态。

校园学生间的冲突,委曲求全只有一个结果:弱小的孩子可能屡屡成为出气包,但是强者可以从容的退让,因为他的撤退并不足以让弱者趁机将它消灭,强壮的孩子即使再谦虚也不可能成为弱小孩子的“出气包。”

我们看一看《战国策》中《鹬蚌相争》原文是怎么样。

赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍。渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。(《战国策》)

当赵国要出兵攻打燕国时,苏代讲了《鹬蚌相争》的故事,可是在拐弯抹角地向赵王提出建议。同学们想想在这里面,谁是鹬?谁是蚌?谁是渔翁?从故事中能不能看出做了退让的是谁?赵。对,赵惠王是一只很聪明的鹬,他知道是他是强者,是主动制造事端的一方,所以当蚌即燕国托人来调解的时候他主动地作出了退让。鹬蚌相争,秦国这位渔翁自然也没有得利了。

五、小结

乱世战国,群雄并起,风云变幻,国与国之间相互冲撞,有侵略就保卫,有进攻就有防御,有欺辱就有抗争,当双方陷入僵持状态之后就会出现两败俱伤的结果。制造事端者理应承担主要的责任。现在《鹬蚌相争》常常用在了我们的生活中,寓意也有所扩大,即鹬蚌相争》告诉我们在各种纷繁复杂的矛盾斗争中,如果对立的双方相持不下,就会两败俱伤,使第三者坐收渔利,因此要懂理权衡利弊,相互谦让这样才能有效地化解冲突。

六、谈一谈本节课的收获。

教学目标

1、学会5个生字及新词。

2、能用“毫不示弱”造句。

3、表演《鹬蚌相争》。

4、知道这则寓言所讲的故事,懂得互不相让只能让别人得利的道理。

重点目标:知道寓言所讲的故事。

难点目标:懂得互不相让只能让别人得利的道理。

教学过程:

一、导入:

同学们,喜欢猜谜语吗?今天,老师也给你们带来了几个谜语。不过,这是几个画谜。猜一猜,这是什么寓言故事?

(课件出示图画:狐假虎威、自相矛盾、掩耳盗铃。生猜。)

呀,都猜对了! 这节课,我们再来学习一则寓言《鹬蚌相争》。(板书课题,“鹬”“蚌”两个字写在田字格里。)

看课件,了解鹬和蚌

二、新课:

(一)初读课文

1、自由读这则寓言,读准字音。

2、同桌读,互相听一听,他读的正确吗?

3、读生字:(指名开火车读)

“鹬”是一个生字,而且非常不好记,不好写,你有什么好办法记住它呀?(指名说)从这个字的字形我们就能知道,“鹬”是一种……,所以它是鸟字旁。认识了,也记住了。先观察一下老师在田字格里写这个字,跟着老师书空。请你在纸上端端正正地写三个吗?相信你能比老师写得好!

4、读词语:指名领读。

5、比一比,组成词语。(指名)

师:看来同学们对生字和词语已经掌握了。过度:鹬和蚌之间发生了什么事呢?结果又怎样呢?

(二)、读故事,明道理

1、自己读课文,想一想,鹬和蚌的话应该怎样读呀?

2、同桌试着读一读。

3、指一组读。 追问:你为什么要这样读? 再指一组读,评读。

4、同桌再练着读读,可以加上表情、动作。再指读。评价:从你的表情、动作老师看出来了…… 男女生读。注意“生气”“毫不示弱”等词语的读法。

5、“毫不示弱”是什么意思?(看课件,选择)

你能用“毫不示弱”说一句话吗?把它写下来。

6、默读《鹬蚌相争》,想一想为什么鹬和蚌一起被渔夫捉去了。

体会寓意:你从这则寓言中明白了什么道理?(《鹬蚌相争》告诫人们:两人一味争斗,互不相让,就会两败俱伤,让别人得到好处。 )

7、把这则寓言再完整地读一读,注意读出语气。

(三)、表演

1、问:谁还想读?谁这只鹬?你就是这只鹬,你就是这个蚌。老师给你们旁白。

2、想不想把这个故事自己演一演?四人一组自编自演。看那组分工快,合作的好!

4、指1组演。(要有所拓展,让渔夫说句话。)其他同学思考:你想对他们谁说些什么?(指导:光批评他们也不行呀,还应该告诉他们错在哪。)师对鹬和蚌:听了他们的提醒,你想说些什么呀?

4、出示课件:假如,鹬和蚌从渔夫那里逃了出来,有一天,鹬和蚌又相见了,他们之间会怎样说?渔夫又来了,他们又会怎么做?

5、看来他们也明白了互不相让,只能让别人得利的道理。再读这个小故事,体会其中的道理。

(四)、延伸

1、这个寓言故事出自古书《战国策》。

2、“鹬蚌相争”也由此变成了一个成语。像这样出自寓言的成语还很多,

三、总结:一个简短的故事,说明一个深刻的道理,这就是寓言的魅力。有兴趣的话,课下可以多读一些寓言故事,你懂得会更多。

四、作业:续写鹬蚌相争

教学目的:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、懂得说话做事要权衡得失,互相谦让的道理,根据寓言解释“矛盾”。

3、培养学生的概括能力;发展学生合理想象。

重点、难点

1、学习课文,体会重点句子的含义。

2、懂得懂得说话做事要权衡得失,互相谦让的道理。

教学过程:

一、导入新课

昨天我们学习了《矛与盾》,从这则寓言你明白一个什么道理?生回答。

师:知道说话要实事求是。今天我们再来学习一篇寓言故事。齐读课题。

师:念得真准,尤其是“鹬蚌”你也念准了,课题中“鹬”字最难写了,谁来讲一讲,你打算怎么样记住它的?

生:我也有个好办法:“商”字摘掉帽,上面换个“矛”,右边站只“鸟”。就念“鹬”。

生:把橘子的木换成鸟就是鹬

师:你的方法非常简单,你俩都很会记生字。

从课题《鹬蚌相争》看,故事是围绕哪个字展开情节的?生:“争”

师:故事到底是什么事呢?请同学们打开书,我们一探究竟。

过渡; 俗话说:“没有目标就没有前进的方向;没有起跑线就无从规划自己的行程”,我们学习这篇课文也要有目标,本节课的学习目标是,请看大屏幕。

二、出示学习目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、懂得做事要权衡学得失,互相谦让的道理,根据寓言解释“矛盾”。

3、培养学生的概括能力;发展学生合理想象。

过渡:目标明确了,但要学好文言文首先要读通它,下面就让我们来读课文,看自主读识

三、自主读识

(1)、自由读课文,力争在短时间里读通、读正确课文。

(2)、用适合自己的方法识记课后生字。

过渡:同学们读写非常认真,学习就得这样。下边我们就做个小游戏检测一下你的学习效果。快乐大转盘谁来转

四、快乐大转盘——字词认读

师:快乐大转盘谁会写?大家写

生:快乐大转盘我来读?指名读。

曝 喙 箝

师:读的声音洪亮,语音标准。

师:快乐大转盘谁会写?

生:快乐大转盘我来写

师:大家写

蚌 曝 鹬 喙 译

同桌对改。

师:快乐大转盘谁会读 ?

生:快乐大转盘我来读。指名读课文。

3、归纳条理

从课题《鹬蚌相争》看我们知道围绕“争”来讲的。读完课文后你知道争的起因、过程、结果吗?从哪里知道的。

以“我知道《鹬蚌相争》------是------,从课文这句话知道------”的句式说一说那么它们是怎样争的呢?

生回答

(1)我知道《鹬蚌相争》“争”的原因:为利害相关又各不相让。从课文这句话知道鹬啄蚌, 蚌夹鹬

(2)生:我知道《鹬蚌相争》“争”的过程:鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。” 蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。”

师:你知道鹬和蚌为什么会这样说吗?

生:鹬知道蚌要喝水,如果蚌不张开双壳,只能期待下雨,一连两天不下雨,蚌就会被渴死,鹬是抓住了蚌的弱点了。蚌也知道鹬挨上两天,它也会饿死,也抓住了鹬的弱点。

师:你们了解了鹬蚌的知识,真是个注重积累的同学。

有没有同学来来模仿一下怎么读这两句,找同学读一读鹬蚌相争的厉害劲儿。同学推荐两位灵牙利齿的同学来读一读这两句,语气要坚硬冲撞一些,读出气势汹汹,毫不退让的感觉。生读 男生齐读。(不愧是铁骨铮铮的男子汉,不愧是顶天立地的泰山。)

女生读(真是巾帼不让须眉啊!我好想看到了两者相争的情景)

(3)我知道《鹬蚌相争》“争”的结果:它们俩都被渔夫捉走了。从课文这句话知道两者不肯相舍,渔翁得而并禽之。

小结:鹬想啄出蚌的肉,却被蚌夹住;蚌如果放开,就会被鹬吃掉,不敢放开。各自的处境也让他们发生了冲突,结果是二者捆绑在一起,,这给渔翁一个好机会,不费吹灰之力,一下子斩获一蚌一鹬。

4、看着大屏幕再次有感情的朗读课文。

七、评价事物,感悟道理

1、对于渔翁来说大有收获,对于鹬与蚌来说就叫两败俱伤啊。

(1)是什么原因造成的?

生:都想从中的到利益而互不相让,结果谁也没有得上,却让渔翁捡了个大便宜。

(2)、那你们认为鹬和蚌的矛盾主要表现在什么地方?

生:鹬和蚌之间彼此争斗,不可调和;鹬和蚌各自的愿望与各自的处境互相冲突,无法解决。

2、从两败俱伤的这个结果来看,受到教训鹬与蚌。

鹬和蚌在不肯相舍的情况下应该怎么办?

请同学们把你的话写在练习本上。

生:鹬放开蚌的肉,蚌放开鹬的嘴。

生:不要只想着对自己有利的一面,要相互谦让,退让一步海阔天空,一味的互相钳制往往故此失比,让他人钻了空子。

生:要权衡得失,互相谦让。

师:这叫做把书读活了!能说出这样的话,说明大家完全读懂了。

3、学了这则寓言故事你知道了什么道理?(说话做事要权衡得失,互相谦让的道理) 后人从这个故事提炼出了一个成语,“鹬蚌相争,渔翁得利”

从它们所受到的这个教训,我们可以总结出:说话做事要权衡得失,互相谦让的道理。让我们做一个心胸开阔的好少年。

4、让我们敞开心扉再次走进课文。全体朗读„

上一节我们知道矛盾指的是言语和行为自相抵触的现象。这则语言的矛盾指的是什么呢? 这节课的矛盾指的是为了保护某方面的利益而失去了其他的利益。

过渡:故事我们学完了,哪一组能把故事复述下来,给你1分钟时间小组准备。

小组叙述故事。

小组表演

师; 两个小组表演的太精彩了,不仅把故事完整的再现,鹬和蚌也知道了自己的错误,从中得到启发。

九、请同学们看一段故事

故事是这样的战国的时候,秦国最强。它常常仗着自己的优势去侵略别的弱国。弱国之间,也常常互有摩擦。有一次,赵国声称要攻打燕国。当时,著名的游说之士苏秦,有个弟弟叫苏代,也很善于游说。苏代受燕王的委托,到赵国去劝阻赵王出兵。到了邯郸,苏代见到了赵惠文王。赵惠文王知道苏代是为燕国当说客来了,但明知故问:" 喂,苏代,你从燕国到我们赵国做什么来了?”“尊敬的大王,我给你讲故事来了。" 讲故事?他要讲什么故事呢?赵惠文王心中不禁一愣。 苏代讲完了《鹬蚌相争》的故事后,然后严肃地对赵惠文王说:" 尊敬的大王,听说贵国要发兵攻打燕国。如果真的发兵,那么,两国相争的结果,恐怕要让秦国做渔人了。" 赵惠文觉得苏代的话有道理,便放弃了攻打燕国的打算。

你知道苏代用什么办法让赵惠文放弃了攻打燕国的打算?

十、课堂检测

千百年后的今天,就在这个课堂上,我们六(2)班的孩子也 得到一个深刻的教训:说话做事要权衡得失,互相谦让的道理,否则,就必然会造成可乘之机,让别人钻了空子,彼此都遭受灾难。让我们把这个教训继续流传,警示所有的人。我们一起来背课文。我们一起填一填

十一、小结

同学们,学习了今天的故事,我想在今后的生活中遇到类似的事情你们都会====权衡得失、互相谦让。我们今天学的“鹬蚌相争”这样短小而生动的故事,故事中又藏着一个深刻的道理,像这样的寓言故事还很多同学们可以去读读更多的寓言故事,给予自己的人生一定有很大的启发。 板书设计:

鹬 蚌 相 争

互不相让

权衡得失, 相互谦让

教学过程:

一、导入

两千多年前的战国时期,群雄并起,政权更迭,并逐渐齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争雄的局面。那么在这在战国七雄中, 秦国最强了。它总想一统天下, 可一举吞并六国又不太可能, 所以秦国只能等待机会。有一次, 赵国和燕国闹了一点小矛盾, 赵王为了出出心中的不平之气, 就想出兵攻打燕国。燕王听说了, 就委托当时著名的游说家苏代(苏代是历史上最著名的游说家苏秦的弟弟), 去劝阻赵王出兵。苏代巧舌如簧他只给赵王讲了一个故事, 就使赵王打消了出兵的念头。同学们, 你们想不想知道是什么故事有这么大的力量, 居然能制止一场战争呢?

今天我们就学习一篇寓意深刻的寓言------《鹬蚌相争》,《鹬蚌相争》出

自《战国策》。西汉的刘向专门把战国时候谋士们劝说君王的高招编成一部书, 叫《战国策》。因为面对的是掌握生杀大权的国君,所以这些谋士就不能横冲直撞地对君王提出反对意见,而是常常拐弯抹角地假托一个故事来达到说理的目的,《鹬蚌相争》就是这样被成功运用了。我们以前学过的成语《惊弓之鸟》《狐假虎威》《南辕北辙》都出自这部书。

有没有同学听说过或者看过《鹬蚌相争》这个故事的,或者比别的同学先行一步预习过课文的,能跟我们讲讲这是个怎样的故事呢?大致说一说就行。

二、学习寓言的方法

对,讲得很好,你是怎么了解到的?是看书?懂得学习。看动画片,善于积累,看课外书,博览群书。

好。我们今年学的是文言文的寓言,大家想一想怎样才算学好了这则寓言?

(1)读通顺----(2)解文意-----(3)明寓理

对,因为文言文的语言表达跟现在的白话文差别很大,所以要先读得清楚,意思也比较深奥,所以我们还要结合课文注释理清每个句子的意思,这就是解文意。那么对于寓言而言,故事本身不是目的,通过故事说明某个道理才是这个故事的目的所在。所以最后还要明寓理。现在我们就先来读一读这则寓言。

三、读通顺

这则寓言虽然很短,但却出现了不少生字。来,我们先请一位同学来给我们读一读,看看在读音方面有没有完全读对。

好,刚才XX 同学把这篇古文读得字正腔圆,不容易啊。现在我们也学着XX 人的样子齐读一篇,注意读准字音,读对停顿。

三、解文意。

我们课文呢有原文,也有译文。《鹬蚌相争》的故事呢,同学们光看译文就可以知道了。可是如果没有译文呢?要看懂这个故事,字词的解释就显得特别重要的,对不对?现在,假如你是一个编辑,你要把这则寓言介绍给别的同学看,不

能出现译文,但可以有注释,即对一些难解的或者重要的字词作解释,你认为哪些字需要作出注释呢?让别人根据你作的这些注释就可以读得准看得懂这则寓言呢?现在请大家结合课文背后的译文和你的同桌商量一下哪些地方需要注释。

鹬——一种水鸟,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。

蚌——贝类,软体动物有两个椭圆形介壳,可以开闭

方——正在

曝-----晒太阳

雨——这里用作动词,下雨。

箝——同“钳”,把东西夹住的意思

喙——嘴,专指鸟兽的嘴。

相舍——互相放弃。

并——一起,一齐,一同。

禽——同“擒”,捕捉,抓住。

之-----指鹬蚌

以上就是同学们的注释,同学们在这作注释的过程当中有没有什么发现?你看我们现在常常需要用几个字的意思来解释文言文一个字的意思,说明文言文比较?----简洁。如果字词的意思都明白,整句话的意思也基本能水落石出了。 现在我们自由朗读一遍课文,把它的意思弄懂。

四、明寓理。

既然是寓言,明白寓意是至关重要的。从课题《鹬蚌相争》看,故事是围绕哪个字展开情节的?

“争”

(1)“争”的原因:鹬啄蚌, 蚌夹鹬。(大家这时要注意在这里面,谁是进

攻者)

(2)“争”的过程:

那么它们是怎样争的呢?鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。” 对,鹬知道蚌要喝水,如果蚌不张开双壳,只能期待下雨,一连两天不下雨,蚌就会被渴死,鹬是抓住了蚌的弱点了。

蚌是什么反应的? 蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬。” 蚌也知道鹬挨上两天,它也会饿死,也抓住了鹬的弱点。

他们可都抓住了对方的弱点,好比针尖对麦芒,双方针锋相对 互不相让 毫不示弱

有没有同学来来模仿一下怎么读这两句,找两位同学读一读鹬蚌相争的厉害劲儿。同学推荐两位灵牙利齿的同学来读一读这两句,语气要坚硬冲撞一些,读出气势汹汹,毫不退让的感觉。

同桌之间再读一读。

(3)“争”的结果: 两者不肯相舍,渔翁得而并禽之。

鹬与蚌的争吵不休换来了什么结果?

对二者僵持不下,却被第三方渔翁轻而易举拣了个大便宜,对于鹬与蚌来说就叫两败俱伤啊。

(4)从两败俱伤的这个结果来看,你能从这个故事中受到什么启发? 在这个故事中,受到教训的是谁?鹬与蚌

它们都怎样做的?僵持不下,互不相让。

从它们所受到的这个教训,我们可不可以总结出如果发生矛盾冲突时应该怎么做更妥当呢?

告诉人们做事要权衡得失,相互谦让,化解矛盾冲突。否则第三方得利。 对,应该相互谦让,才能化解矛盾。那么我们再退一步设想一下,如果鹬与蚌不想两败俱伤,而且有重新选择的机会了,你认为应该谁先做出退让呢?

蚌先退让 二者同时----诚信

还有没有第三种看法?

(1)在这个故事中,鹬与蚌谁是进攻者,是谁最先导致了可能出现的两败俱伤?

(2)当双方发生冲突僵持不下即将两败俱伤的时候,如果一方是强者,一方是弱者,你认为谁应先退让?为什么?

蚌是弱者,它若主动畅开双翼,无疑于送肉给鹬吃,而鹬是强者,它的退让并不会导致蚌趁机将它消灭。答案只有一种,只有鹬先作出退让的姿态。

校园学生间的冲突,委曲求全只有一个结果:弱小的孩子可能屡屡成为出气包,但是强者可以从容的退让,因为他的撤退并不足以让弱者趁机将它消灭,强壮的孩子即使再谦虚也不可能成为弱小孩子的“出气包。”

我们看一看《战国策》中《鹬蚌相争》原文是怎么样。

赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水。蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍。渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也!”惠王曰:“善。”乃止。(《战国策》)

当赵国要出兵攻打燕国时,苏代讲了《鹬蚌相争》的故事,可是在拐弯抹角地向赵王提出建议。同学们想想在这里面,谁是鹬?谁是蚌?谁是渔翁?从故事中能不能看出做了退让的是谁?赵。对,赵惠王是一只很聪明的鹬,他知道是他是强者,是主动制造事端的一方,所以当蚌即燕国托人来调解的时候他主动地作出了退让。鹬蚌相争,秦国这位渔翁自然也没有得利了。

五、小结

乱世战国,群雄并起,风云变幻,国与国之间相互冲撞,有侵略就保卫,有进攻就有防御,有欺辱就有抗争,当双方陷入僵持状态之后就会出现两败俱伤的结果。制造事端者理应承担主要的责任。现在《鹬蚌相争》常常用在了我们的生活中,寓意也有所扩大,即鹬蚌相争》告诉我们在各种纷繁复杂的矛盾斗争中,如果对立的双方相持不下,就会两败俱伤,使第三者坐收渔利,因此要懂理权衡利弊,相互谦让这样才能有效地化解冲突。

六、谈一谈本节课的收获。

退一步天高海阔作文800字

高一作文

贫贱的国马与骏马并驾而行,骏马无故咬破国马之颈,使其流血不止,但国马若无其事,行走自如。得知骏马因羞愧不食水草,还回劝骏马,同食一槽之食,使之恢复如初。

国马在这件事中表现出的忍让与大度值得人们细细品思。试想如果国马见骏马咬它没有忍让,而是反咬一口,对其大打出手,结果只能落得两败俱伤,肝脑涂地,在战乱中惨死。

因此,我们在为人处事中不妨借鉴国马忍让,不记前咎这一思想,人脉将会扩宽,仕途就会通达,心态更会豁然。

20世纪中叶,美苏冷战正处于白热化,这两个恐怖的超级大国在陆地、海洋、天空乃至宇宙,开展了除正面冲突以外的所有比拼。正如加勒比海上一艘满载的油轮在军舰的护航下穿越加勒比海,目的地是古巴猪湾,一架美国侦察机突然贴在了舰队上方飞行,舰上的雷达锁定了飞机,侦察机后的机群,飞行员的手在电钮上徘徊。莫斯科与华盛顿最后一根神经已经绷紧,苏联已经在美国的战略打击的坐标上,美国也被苏联的核导弹瞄准,就在这千钧一发之际,苏联国家主席波日列涅夫趁机归国,向美国发函从新开通了关闭几十年的克里姆林宫、白宫专线,并承诺从古巴撤出导弹,美国也随之反应,解除了对古巴的封锁。

这场让世界为之提心吊胆的事件,以苏联的主动退让而告终,不难想象,苏联的退让并不是因为实力的薄弱,而是当核弹腾空时再怎么努力也是徒劳的。

有时候对手其实是对你帮助最大的人,当然前提是你得懂得退让和宽容。因为这样你的对手才会毫不顾忌的挑出你的肉中刺、眼中钉;忍让可以帮你沸腾的思想散热,可以让你像劲松一样劈开斜岩,可以让你暂受敌手打压的力量厚积而薄发,冲破无边苍穹。

尚若你以眼还眼以牙还牙,即使你得到了胜利,也是得到短暂的风光,回报的却是无尽的仇视和随时等待你大权旁落的敌人。睚眦必报,也许会像两个黑洞碰撞在一起,灭在以太茫茫之中。

纪伯伦说过:“伟大的人有两颗心,一颗在流血,一颗在宽容,”而我觉得如果甘地剖开他的胸膛,人们将会看见圣雄那两颗不朽的心,散发着包容的精华一刻不停的跳动着。

贫贱的国马与骏马并驾而行,骏马无故咬破国马之颈,使其流血不止,但国马若无其事,行走自如。得知骏马因羞愧不食水草,还回劝骏马,同食一槽之食,使之恢复如初。

国马在这件事中表现出的忍让与大度值得人们细细品思。试想如果国马见骏马咬它没有忍让,而是反咬一口,对其大打出手,结果只能落得两败俱伤,肝脑涂地,在战乱中惨死。

因此,我们在为人处事中不妨借鉴国马忍让,不记前咎这一思想,人脉将会扩宽,仕途就会通达,心态更会豁然。

20世纪中叶,美苏冷战正处于白热化,这两个恐怖的超级大国在陆地、海洋、天空乃至宇宙,开展了除正面冲突以外的所有比拼。正如加勒比海上一艘满载的油轮在军舰的护航下穿越加勒比海,目的地是古巴猪湾,一架美国侦察机突然贴在了舰队上方飞行,舰上的雷达锁定了飞机,侦察机后的机群,飞行员的手在电钮上徘徊。莫斯科与华盛顿最后一根神经已经绷紧,苏联已经在美国的战略打击的坐标上,美国也被苏联的核导弹瞄准,就在这千钧一发之际,苏联国家主席波日列涅夫趁机归国,向美国发函从新开通了关闭几十年的克里姆林宫、白宫专线,并承诺从古巴撤出导弹,美国也随之反应,解除了对古巴的封锁。

这场让世界为之提心吊胆的事件,以苏联的主动退让而告终,不难想象,苏联的退让并不是因为实力的薄弱,而是当核弹腾空时再怎么努力也是徒劳的。

有时候对手其实是对你帮助最大的人,当然前提是你得懂得退让和宽容。因为这样你的对手才会毫不顾忌的挑出你的肉中刺、眼中钉;忍让可以帮你沸腾的思想散热,可以让你像劲松一样劈开斜岩,可以让你暂受敌手打压的力量厚积而薄发,冲破无边苍穹。

尚若你以眼还眼以牙还牙,即使你得到了胜利,也是得到短暂的风光,回报的却是无尽的仇视和随时等待你大权旁落的敌人。睚眦必报,也许会像两个黑洞碰撞在一起,灭在以太茫茫之中。

纪伯伦说过:“伟大的人有两颗心,一颗在流血,一颗在宽容,”而我觉得如果甘地剖开他的胸膛,人们将会看见圣雄那两颗不朽的心,散发着包容的精华一刻不停的跳动着。

人生需要忍作文900字

初一作文

忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。因为魏军的隐忍退让,干戈化为玉帛,换来两国士兵真诚相待;因为宰相张英的隐忍退让,矛盾涣然冰释换来邻里之间的和睦相处;因为智慧的隐忍退让,大烦恼也将变成大欢喜。人生需要忍。

因为拥有忍的勇气,他将自己的尊严捍卫。身为一国之君的越王勾践,卧薪尝胆,寄于仇人篱下,尝遍苦难,受尽屈辱,却始终忍气吞声,不做反抗。是因为他怕了吗?是因为他君王的尊严霸气被消磨殆尽了吗?不,是因为他要完成他的复兴大业,所以他忍!然而这简简单单的一个“忍”字,却是蕴含了多大的勇气啊!忍是一种勇气,一种惊天地的勇气,一种泣鬼神的勇气,一种旷天下的勇气,一种决不屈服的勇气!而正是因为有了这种忍的勇气,勾践的复兴大业得以成功,他身为帝王的尊严得以捍卫。人生需要忍。

因为拥有忍的豁达,他让自己的尊严得到升华。林肯无疑是一位伟大的总统,但他也曾年少轻狂,锋芒毕露。他曾不带宽容之心的去批评别人,以至于一次被他在杂志上发表文章公开批评的对象找他决斗,碍于面子,他只能无奈的接受了,若不是因为一位友人的阻止,恐怕他也就没了命去做总统。因为有了这一次的经历,他开始学会忍让,不去批评别人。即使是南北战争时期的将军们屡屡战败,即使是他的一位将军错失了一次彻底击败敌军,结束整个战争的机会。他会设身处地的想:“如果我是他们……”。他全都忍了下来。忍是一种豁达,一种可以纳百川的豁达,一种能够容天地的豁达,一种宠辱不惊,遇事淡然一笑的豁达。正是因为有了这种豁达,林肯成为了一位伟大的总统,让他的尊严得以升华。人生需要忍。

因为拥有忍的智慧,他将祖国的尊严捍卫。战功赫赫的一国之将廉颇,因不满“素贱人“的蔺相如“徒以口舌为劳,而位居我上”而扬言“必辱之”。蔺相如何等人也?连秦王都敢威胁,还会怕你一个小小的廉颇?然而,他却真的处处躲着廉颇了。这是为何?只因为他深知秦王正虎视眈眈,将相相争必定会给其可乘之机。为了国家的安危,他必须忍让。忍是一种智慧,一种运筹帷幄的智慧,一种临危不惧的智慧,一种救国于危急存亡之时的智慧。正是因为有了这种智慧,蔺相如使百姓免于涂炭,国家的尊严得以捍卫。人生需要忍。

忍是一种勇气,忍是一种豁达,忍是一种智慧。学会去忍,捍卫自己,升华自己。

人生需要忍。

忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。因为魏军的隐忍退让,干戈化为玉帛,换来两国士兵真诚相待;因为宰相张英的隐忍退让,矛盾涣然冰释换来邻里之间的和睦相处;因为智慧的隐忍退让,大烦恼也将变成大欢喜。人生需要忍。

因为拥有忍的勇气,他将自己的尊严捍卫。身为一国之君的越王勾践,卧薪尝胆,寄于仇人篱下,尝遍苦难,受尽屈辱,却始终忍气吞声,不做反抗。是因为他怕了吗?是因为他君王的尊严霸气被消磨殆尽了吗?不,是因为他要完成他的复兴大业,所以他忍!然而这简简单单的一个“忍”字,却是蕴含了多大的勇气啊!忍是一种勇气,一种惊天地的勇气,一种泣鬼神的勇气,一种旷天下的勇气,一种决不屈服的勇气!而正是因为有了这种忍的勇气,勾践的复兴大业得以成功,他身为帝王的尊严得以捍卫。人生需要忍。

因为拥有忍的豁达,他让自己的尊严得到升华。林肯无疑是一位伟大的总统,但他也曾年少轻狂,锋芒毕露。他曾不带宽容之心的去批评别人,以至于一次被他在杂志上发表文章公开批评的对象找他决斗,碍于面子,他只能无奈的接受了,若不是因为一位友人的阻止,恐怕他也就没了命去做总统。因为有了这一次的经历,他开始学会忍让,不去批评别人。即使是南北战争时期的将军们屡屡战败,即使是他的一位将军错失了一次彻底击败敌军,结束整个战争的机会。他会设身处地的想:“如果我是他们……”。他全都忍了下来。忍是一种豁达,一种可以纳百川的豁达,一种能够容天地的豁达,一种宠辱不惊,遇事淡然一笑的豁达。正是因为有了这种豁达,林肯成为了一位伟大的总统,让他的尊严得以升华。人生需要忍。

因为拥有忍的智慧,他将祖国的尊严捍卫。战功赫赫的一国之将廉颇,因不满“素贱人“的蔺相如“徒以口舌为劳,而位居我上”而扬言“必辱之”。蔺相如何等人也?连秦王都敢威胁,还会怕你一个小小的廉颇?然而,他却真的处处躲着廉颇了。这是为何?只因为他深知秦王正虎视眈眈,将相相争必定会给其可乘之机。为了国家的安危,他必须忍让。忍是一种智慧,一种运筹帷幄的智慧,一种临危不惧的智慧,一种救国于危急存亡之时的智慧。正是因为有了这种智慧,蔺相如使百姓免于涂炭,国家的尊严得以捍卫。人生需要忍。

忍是一种勇气,忍是一种豁达,忍是一种智慧。学会去忍,捍卫自己,升华自己。

人生需要忍。

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