生于忧患 死于安乐

事业单位申论写作:生于忧患死于安乐作文1200字

初一作文

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事业单位申论写作:生于忧患死于安乐

【导读】

中公事业单位招聘考试网为大家带来事业单位申论文章《生于忧患死于安乐》,希望可以帮助各位考生顺利通过事业单位招聘考试。更多精彩内容请访问中公事业单位招聘考试网!

给定材料:

把一只青蛙扔进开水里,它因感受到巨大的痛苦便会用力一蹬,跃出水面,从而获得生存的机会。当把一只青蛙放在一盆温水里并逐渐加热时,由于青蛙已慢慢适应了那惬意的水温,所以当温度已升高到一定程度时,青蛙便再也没有力量跃出水面了。于是,青蛙便在舒适之中被烫死了。

请就你的理解,可展开联想和想像,自选角度,自拟题目,写一篇文章。文体不限,不少于800字。

【参考范文】

生于忧患死于安乐

“生于忧患,死于安乐”,我们可以理解为“生于不满足,死于满足现状”,也可以理解为常怀忧患意识,在竞争中才有生存之道; 安于现状,或看不到、或不去看潜在的危机,不测的危险或许会找上门来。

“生于忧患”是千古不变的名言。春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国? 这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。还有另一个经典故事:唐太宗告诫太子,“水能载舟,也能覆舟”。这种忧患意识,不仅在于教育孩子,也是他经常提醒自己用忧患意识来治理国家,所以他才能从谏如流,开创了“贞观之治”的伟业。

而“死于安乐”的例子也不在少数。同样在唐代,唐玄宗,精明了几十年,厌倦了忧患意识,在奢侈糜烂的生活中,在温柔乡里,最终迷失了自己,看不到,或根本就不去听、不去看近在家门的危险,真正“死于安乐”,为安禄山之乱所困,动摇了大唐盛世的根基。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。

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在当代,“生于忧患、死于安乐”的现实意义在于,人们应牢固树立执政为民、廉洁从政、安全生产等意识,绷紧危机就在我们身边这根弦。在生产中,麻痹大意,就会造成安全隐患,人们的生命财产就会受到威胁; 在行使权力的过程中,如果沉迷灯红酒绿、迷失阿谀奉承中,则就面临威风扫地、甚至变为阶下囚。“居安思危, 思则有备, 有备无患”这样丰富的哲理, 不仅对国家、对企业具有警示和指导意义, 对于个人亦然, 能居安而思的人, 必然是永远走在时代前列, 永远成为生活的强者, 是对生活有着深刻认识的智者。我想, 只有这样, 我们才能人定胜天, 才能减少灾害造成的损失。

[免责声明]本文来源于网络转载,仅供学习交流使用,不构成商业目的。版权归原作者所有.

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给定材料:

把一只青蛙扔进开水里,它因感受到巨大的痛苦便会用力一蹬,跃出水面,从而获得生存的机会。当把一只青蛙放在一盆温水里并逐渐加热时,由于青蛙已慢慢适应了那惬意的水温,所以当温度已升高到一定程度时,青蛙便再也没有力量跃出水面了。于是,青蛙便在舒适之中被烫死了。

请就你的理解,可展开联想和想像,自选角度,自拟题目,写一篇文章。文体不限,不少于800字。

【参考范文】

生于忧患死于安乐

“生于忧患,死于安乐”,我们可以理解为“生于不满足,死于满足现状”,也可以理解为常怀忧患意识,在竞争中才有生存之道; 安于现状,或看不到、或不去看潜在的危机,不测的危险或许会找上门来。

“生于忧患”是千古不变的名言。春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国? 这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。还有另一个经典故事:唐太宗告诫太子,“水能载舟,也能覆舟”。这种忧患意识,不仅在于教育孩子,也是他经常提醒自己用忧患意识来治理国家,所以他才能从谏如流,开创了“贞观之治”的伟业。

而“死于安乐”的例子也不在少数。同样在唐代,唐玄宗,精明了几十年,厌倦了忧患意识,在奢侈糜烂的生活中,在温柔乡里,最终迷失了自己,看不到,或根本就不去听、不去看近在家门的危险,真正“死于安乐”,为安禄山之乱所困,动摇了大唐盛世的根基。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。

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在当代,“生于忧患、死于安乐”的现实意义在于,人们应牢固树立执政为民、廉洁从政、安全生产等意识,绷紧危机就在我们身边这根弦。在生产中,麻痹大意,就会造成安全隐患,人们的生命财产就会受到威胁; 在行使权力的过程中,如果沉迷灯红酒绿、迷失阿谀奉承中,则就面临威风扫地、甚至变为阶下囚。“居安思危, 思则有备, 有备无患”这样丰富的哲理, 不仅对国家、对企业具有警示和指导意义, 对于个人亦然, 能居安而思的人, 必然是永远走在时代前列, 永远成为生活的强者, 是对生活有着深刻认识的智者。我想, 只有这样, 我们才能人定胜天, 才能减少灾害造成的损失。

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我教[生于忧患死于安乐]作文900字

初一作文

文/万福友

一、对《生于忧患,死于安乐》一文的理解

统编教材(人教版)的《生于忧患,死于安乐》,是《孟子》中的一篇经典文章,它的原题叫《舜发于畎亩之中》。说它是经典,在于:

(一)文章第一段便列举了6位名人:舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚,他们或者是传说中的圣君,或者是历史上有名的贤相、贤才,而他们之所以名列文章的首段,是因为他们在成为名人之前,要么经受磨难,要么从事着不起眼的工作,要么都不为世人所知„„

(三)第三段也是名句:“人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”其出名,则在于它道出了全篇的中心“生于忧患,死于安乐”。也就是说,一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。

(四)写法上,第一、二段都用了排比的修辞方式,使文章读来气势逼人,具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字,来概括列举6位名人的事例,论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段,则从个人经受磨难的作用谈起,讲到一个国家的处境,如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡。这以点带面、从小到大的写法,也堪称经典,使人读来欲罢不能、欲忘不得,给人以深刻的启示。

二、《生于忧患,死于安乐》的教学设计

文言文教学,许多人将逐字逐句的串译串讲奉为经典,奉为至尊,视若祖传秘方,不可逾越。我则认为,强调诵读,方为古诗文教学方法之首选。

我想,这篇名文的教学重点,如果定位于学生的诵读,而且是大声诵读,当是没有问题的。因为,心理学教授吴忆峰先生曾讲过格律诗的背诵方法:先把第一二句大声读出来,然后合上书回忆;回忆不起来的地方再大声读,然后再合上书回忆;然后大声读三四句,然后再合上书回忆;再后是一至四句连起来一起背。这样反复下来,一首格律诗便背下来了。这是比较快捷、比较行之有效的背诵方法。其实我自己背书也是如此,只不过是没有像吴先生那样去总结罢了。

文/万福友

一、对《生于忧患,死于安乐》一文的理解

统编教材(人教版)的《生于忧患,死于安乐》,是《孟子》中的一篇经典文章,它的原题叫《舜发于畎亩之中》。说它是经典,在于:

(一)文章第一段便列举了6位名人:舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚,他们或者是传说中的圣君,或者是历史上有名的贤相、贤才,而他们之所以名列文章的首段,是因为他们在成为名人之前,要么经受磨难,要么从事着不起眼的工作,要么都不为世人所知„„

(三)第三段也是名句:“人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”其出名,则在于它道出了全篇的中心“生于忧患,死于安乐”。也就是说,一个人假设常处于安乐的生活中,不思进取,没有忧患意识,就会走向灭亡。

(四)写法上,第一、二段都用了排比的修辞方式,使文章读来气势逼人,具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字,来概括列举6位名人的事例,论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段,则从个人经受磨难的作用谈起,讲到一个国家的处境,如果太平太顺,在这虚假的太平表象下,就会使整个国家的人们放松警惕,使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解,顷刻间便走向灭亡。这以点带面、从小到大的写法,也堪称经典,使人读来欲罢不能、欲忘不得,给人以深刻的启示。

二、《生于忧患,死于安乐》的教学设计

文言文教学,许多人将逐字逐句的串译串讲奉为经典,奉为至尊,视若祖传秘方,不可逾越。我则认为,强调诵读,方为古诗文教学方法之首选。

我想,这篇名文的教学重点,如果定位于学生的诵读,而且是大声诵读,当是没有问题的。因为,心理学教授吴忆峰先生曾讲过格律诗的背诵方法:先把第一二句大声读出来,然后合上书回忆;回忆不起来的地方再大声读,然后再合上书回忆;然后大声读三四句,然后再合上书回忆;再后是一至四句连起来一起背。这样反复下来,一首格律诗便背下来了。这是比较快捷、比较行之有效的背诵方法。其实我自己背书也是如此,只不过是没有像吴先生那样去总结罢了。

生于忧患死于安乐2作文1100字

初一作文

课题:生于忧患,死于安乐

学习目标:1.掌握字词翻译,并准确翻译课文的部分句子;

2.. 理解“生于忧患,死于安乐”的道理,

3.培养学生的忧患意识,处理人生中的逆境。

学习重点:掌握重点词句的含义,理解逆境成才的道理。

学习难点:增强忧患意识,正确认识 “生于忧患”的时代意义。

一、基础检测

1、给下列加点字注音。

舜.发于畎.亩之中( )( ) 傅说.举于版筑之间( )胶鬲.

举于鱼盐之中( )

法家拂.士( ) 曾.益( ) 百里奚.

( )

2、交流通假字掌握情况。

困于心,衡于虑,而后作 通 ,解释为 。

所以动心忍性,曾益其所不能 通 ,解释为 。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者 通 ,解释为 。

3、解释下列几个重点词的意思。

管夷吾举.于士 必先苦.

其心志行 拂.乱其所为 舜发.

于畎亩之中 人恒过. 入则无法将拂.

士。 征.于色 饿.

其体肤

二、读文译句

故天将降大任于是人也。

入则无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡。

生于忧患, 死于安乐。

所以动心忍性, 曾益其所不能.

三、问题探究。

1、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?它对论点起着什么作用?

2、本文指出,担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦磨难?目的是什么?

3、本文的中心论点是什么? 作者是从哪两个方面论证的? 请简述本文的论证思路。

4、“故天将降大任于是人也``````曾益其所不能。”此段的论证方法是什么?本文还运用的论证方法?

5、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?(用原文回答)

6、2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与 本文表达的什么观点相类似?(用原文回答)

四、引申拓展

1、你还知道哪些与课文观点相似的名言?试写一两句。

2、哪些事例可以证明:生于忧患,死于安乐的道理? 请列举几例。

3、作者的观点是逆境出人才,你同意作者的观点吗?我们在成长的过程中会遇到想不到的困难,请结合课文谈谈你将如何面对?

课题:生于忧患,死于安乐

学习目标:1.掌握字词翻译,并准确翻译课文的部分句子;

2.. 理解“生于忧患,死于安乐”的道理,

3.培养学生的忧患意识,处理人生中的逆境。

学习重点:掌握重点词句的含义,理解逆境成才的道理。

学习难点:增强忧患意识,正确认识 “生于忧患”的时代意义。

一、基础检测

1、给下列加点字注音。

舜.发于畎.亩之中( )( ) 傅说.举于版筑之间( )胶鬲.

举于鱼盐之中( )

法家拂.士( ) 曾.益( ) 百里奚.

( )

2、交流通假字掌握情况。

困于心,衡于虑,而后作 通 ,解释为 。

所以动心忍性,曾益其所不能 通 ,解释为 。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者 通 ,解释为 。

3、解释下列几个重点词的意思。

管夷吾举.于士 必先苦.

其心志行 拂.乱其所为 舜发.

于畎亩之中 人恒过. 入则无法将拂.

士。 征.于色 饿.

其体肤

二、读文译句

故天将降大任于是人也。

入则无法家拂士, 出则无敌国外患者, 国恒亡。

生于忧患, 死于安乐。

所以动心忍性, 曾益其所不能.

三、问题探究。

1、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?它对论点起着什么作用?

2、本文指出,担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦磨难?目的是什么?

3、本文的中心论点是什么? 作者是从哪两个方面论证的? 请简述本文的论证思路。

4、“故天将降大任于是人也``````曾益其所不能。”此段的论证方法是什么?本文还运用的论证方法?

5、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?(用原文回答)

6、2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与 本文表达的什么观点相类似?(用原文回答)

四、引申拓展

1、你还知道哪些与课文观点相似的名言?试写一两句。

2、哪些事例可以证明:生于忧患,死于安乐的道理? 请列举几例。

3、作者的观点是逆境出人才,你同意作者的观点吗?我们在成长的过程中会遇到想不到的困难,请结合课文谈谈你将如何面对?

生于忧患死于安乐测试题作文14700字

初一作文

2003-2011年全国各省市中考文言文真题汇编:

《生于忧患,死于安乐》

一、2003年山东淄博市

阅读下面有关“忧患”的两个文段,做12—13题。(6分)

(甲)人恒过,然后能改;困于心,衡.于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知 , 。

(乙) 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危机存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光.

先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

12.解释加点的字。(3分)

①衡.( )于虑 ②而后喻.( ) ③以光.

( )先帝遗德 13.(甲)文中空白处的语句是: , 。

(甲)文中的“法家拂士”具体是指(乙)文中的 。 (乙)文中,作者解决“危机”的办法是 (3分) 参考答案:

1、阻塞,梗塞 (被人)了解,明白 发扬光大

2、生于忧患而死于安乐也 志士 广开言路,开张圣听

二、2004年泰安市

阅读下面的文字,完成5-7题。

[甲]人恒过,然后能改;困于心,恒于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法加拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自《孟子》)

[乙]郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几,盗起,民尽戎服,鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。天下名言也!”(选自《郁离子》)

5、解释句中加点的词。(2分)

①入则无法家拂士 拂: ②郑之鄙人学为盖 鄙:

6、翻译文中划线的句子。(6分)

① 人恒过,然后能改。 译:

② 旱斯具舟,热斯具裘。 译:

7、甲乙两文的主要观点是什么?写法上有什么共同特点?(4分)

答:甲文的主要观点:

乙问的主要观点:

共同特点:

参考答案:

5、同“弼”,辅佐 边境

6、一个人常犯错误,然后才能改正。

天旱的时候就准备船,天热的时候就准备皮袄。

7、生于忧患,死于安乐 防患于未然 卒章显志

三、2004年贵阳实验区

故.天将降大任于是.

人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无故国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

1.解释语段中加点的词。(2分)

①故 ②是

2.翻译“然后知生于忧患,而死于安乐也”这个句子。(2分)

3.语段主要论述了凡是能担天下大任的人才,都必须经受一定的磨炼,这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述,任意举一个恰当的事例作论据。(所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)(3分)

4.语段说:“人恒过,然后能改”,有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后,结合自己的思考谈一点你的看法。(3分)

(相关链接材料)

有些错误没机会改正

日前,48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信:“一生谨慎的他犯了一次错误,而他惟一一次错误,却让他不再有改正的机会,也给我们造成终生的遗憾!”人们常说“不要怕犯错误”“不要怕“交学费”“吃一堑,长一智”“在哪里摔倒,就在哪里爬起来”等等,这些话不能说不对,但有些错误是致命的,瞬间发生,没有纠正的机会。

参考答案:

1.①所以 ②这种人 (每个1分)

2.这样人们才会明白忧患使人生存发展,而安逸享乐使人萎靡死亡。

3.略(所举事例要实事求是,并具有较强的说服力。每点1分)

4.略(不论考生就一点来谈或两点结合起来谈,不论考生持什么观点,只要所言有积极意义,符合情理即可)

四、2004年江苏镇江

阅读下面两段文言文,完成7—10题。(13分)

[甲]万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)

[乙]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自《岳阳楼记》)

7.解释下列句中加点的词。(4分)

①万钟于我何加焉 ②是亦不可以已乎

③然则何时而乐耶 ④微斯人,吾谁与归

8.用现代汉语翻译句子。(3分)

向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

译文:

9.甲段中的“本心”是指 ,乙段中的“古仁人之心”的具体体现是 ;甲乙两段都运用了 的表现手法。(3分)

10.甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行,涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。(3分)

答:

参考答案:

7.(4分)(1)益处 (2)止,这里是“止而不为”的意思 (3)(既然) 这样,那么 (4)非,(如果) 没有(每个词1分)

8.(3分) 原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的) 施舍,今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得”未翻译正确的,每个扣1分)

9.(3分)(1)本来就有的羞恶廉耻之心(1分,答“义”也可以) (2)“不以物喜,不以己悲”或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(1分,用自己的话概括也可以) (3)对比(1分)

10.(3分) 本题不设统一答案。评分要点:人物、事迹、思想各占1分。

五、2006年河南省(实验区二)

阅读下面两个语段,完成18-21题。(共10分)

(一)

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则 无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(节选自《生于忧患,死于安乐》)

(二)

越王句践①反国,乃苦身焦思②,置胆③于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘稽之耻邪?”(终灭吴)

(节选自《史记》)

注:①句践:即勾践。春秋时越国国君,于公元前494年被吴王夫差大败于会稽,被俘,释放回国后,卧薪尝胆,发愤图强,于公元前473年灭掉吴国。②焦思:焦虑思考。③胆:即胆囊,胆汁极苦。

18.解释下面句子中加点词的意思。(2分)

(1)困于心衡于虑而后作 作:

(2)人恒过然后能改 恒:

19.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点词。(2分)

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨

20.孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?(2分)

21.勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,

“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。(4分)

参考答案:

18. (1)奋起,指有所作为 (1分) (2)经常(1分)(共2分)

19. 所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累

(写出句子大意 1分,“苦”字解释正确1分。共2分)

20. (1)内有法家拂士(2)外有敌国外患 (一点1分。共2分)

21. (1)天将降大任于斯人也,必先苦其心志

(2)出则无敌国外患者,国恒亡(用自己的话解说也可)(一点1分。共2分)

(答出是否有现实意义,观点明确,言之成理即可。2分)(共4分)

六、2006年四川攀枝花市

阅读《〈孟子〉二章》,完成8-10小题(6分,每小题2分)

得道多助, 失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

8、下列加点的实词解释错误的一项是

A 、域.

民不以封疆之界 域:区域、地域 B 、寡助之至,亲戚畔.之 畔:通“叛” 背叛

C 、傅说举.

于版筑之间 举:被选拔,被起用 D 、必先苦.其心志 苦:使„„受苦

9、下列四组虚词意义和用法相同的一项是 固国不以山溪之险环而攻之而不胜

A 、以 B、之杜少府之任蜀州

故天将降大任于是人也征于色,发于声,而后喻

C 、于 D、而择其善者而从之

10、选择对文章意思理解不正确的一项

A 、《得道多助,失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。

B 、《得道多助,失道寡助》一文论证了“天时不如地利,地利不如人和”这一中心论点。

C 、遭腐刑而著《史记》的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。

D 、《生于忧患,死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。

三、把下列文言语句翻译成现代文。(9分,每小题3分)

11、得道者多助,失道者寡助。

翻译:

12、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

翻译:

13、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

翻译: 参考答案:

8、A

9、D

10、C

11、施行仁政的国君,帮助他的人很多;不施行仁政的国君,帮助他的人很少。(或:施行

仁政的国君,有很多人帮助他;不施行仁政的国君,很少有人帮助他。)

12、用天下归顺的力量,去攻打连父母兄弟都要背叛的国君。所以施行仁政的国君不打仗则

已,如果打仗就一定能取得胜利。

13、(在)国内如果没有有法度的大臣和能够辅佐君主的贤士,(在)国外如果没有敌对的国

家和外在的忧患,这样的国家常常会灭亡。

七、2007年浙江丽水市

生于忧患,死于安乐

《孟子·告子下》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

16、解释下列句子中加点的词。(4分)

(1)傅说举.于版筑之间

(2)故天将降大任于是.人也 (3)困于心衡.

于虑而后作 (4)出.则无敌国外患者 17、用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

(1)饿其体肤。

(2)人恒过然后能改。

18、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“ ”。(用原文回答)(3分) 参考答案

16、(4分)(1)选拔 (2)这 (3)通“横”,堵塞 (4)指在国外 (各1分)

17、(4分)(1)使他经受饥饿之苦。 (2)一个人常犯错误,然后才能改正。(每句2分)

18、(3分)入则无法家拂士,出则无敌国外患。

八、2007年襄樊市 (课改区)

阅读盂子的《生于忧患,死于安乐》,做13-17题。(每题2分,共10分) 。

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

13.解释下列句中加点词的意思。

①饿其体肤,空乏..

其身 空乏: ②困于心衡于虑而后作.

作: 14.下列句中加点词的意思相同的一项是( )

A .必先苦其心志. 便扶向路,处处志.

之 B .行拂.乱其所为 入则无法家拂.

士 C .舜发.于畎亩之中 征于色发.

于声而后喻 D .人恒.过然后能改 出则无敌国外患者,国恒.

亡 15.将下面句子翻译成现代汉语。

然后知生于怃患而死于安乐也。

16.短文先从正面论述_________________,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型

事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述______________,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。

17.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。

参考答案:

13.①“他受到贫困(之苦”或“使„„贫困”(1分)

②奋起,指有所作为(1分)

14.D(2分)

15.“这样人们才会明白因有忧患得得以生存,(1分) 因沉迷安乐而衰亡。”或“这样人们

才会明白忧患(能激励人勤奋) 使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡,”(句中“生”“死”词语必须正确翻译,否则错一词扣0.5分)

16.生于忧患(1分) ;死于安乐(1分)

17.要举出具体恰当的实例支撑作者的观点(2分)

示倒1:越王勾践卧薪尝胆、矢志不移,终于打败了吴国;

示例2:屈原遭流放,始有《离骚》问世。 (三)(15分)

九、2007年盐城市

(二)阅读下面的文言文,完成9—15题。(14分)

[甲]人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 (选自《孟子》)

[乙]淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取②。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索③而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。(选自《齐东野语》)

注:①血指:伤指 ②刳(k ū)取:割取 ③郭索:急竞爬行的样子 ④殒:死亡

10、解释句子的加点词(4分)

(1)征于色,发于声,而后喻 (2)入则无法以家拂士

(3)江南蟹雄,螯能敌虎 (4)悉可俯拾

11、翻译文中画线的句子:(4分)

(1)人恒过,然后能改。

(2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。

12、甲、乙两文的主要观点是什么?(4分)

甲文的主要观点: ;乙文的主要观点可概括为:

13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点? _____________________________(2分)

参考答案:

10、(1)明白、知晓;(2)同“弼”,辅佐;(3)匹敌、对抗(4)完全

11、(1)一个必然会犯错误,然后才能改正

(2)只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡也是自然而然的了。

12、甲文:生于忧患,死于安乐;乙文:趋炎附势者没有没好下场。

13、卒章显志。

十、2008年贵阳市

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故.天将降大任.

于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾.

益其所不能。 人恒过.

,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

22.解释文中加点的词。(4 分)

故: 任: 曾: 过:

23.翻译“必先苦其心志,劳其筋骨”这个句子。(3 分)

答:

24、填空:

文中的划线句属于 论据。作者从个人 的事例再说到统治者的方略,最终提出了“ ”的中心论点。(4 分)

材料链接:

2008 年,伟大的祖国遭受了雪凝、“藏独”、地震等接踵而至的突难。我们渴望天佑中国,但我们也深知“多堆兴邦”。几千年来,中华民族虽历经沦桑、饱受磨难,但我们今天仍然光芒四衬,昂首屹立于世界的东方。

【注】 邦:国家。

25、请结合短文简析:多难为何能兴邦?( 3 分)

答:

参考答案:

22、故:所以 任:责任、使命 曾:通“增” ,增加 过:犯错误(4 分) 23 、一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累。(3分)

24.事实 成才 治国 生于优患,死于安乐(4 分)

25、每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考脸。当我们遭受灾难之日,也是

对国家、民族“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国象战胜任何困难,更好地走向兴旺和繁荣。(结合课文内容分析,言之有理即可)( 3 分)

十一、2008年衢州市

请认真阅读下面两篇文章,完成16—23题。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(节选自《孟子·告子下》)

16.解释下列句子中加点的词。(4分)

(1)傅说举于版筑之间 (2)故天将降大任于是人也

(3)必先苦其心志 (4)征于色发于声而后喻

17.对下列句子中加点的词理解错误的一项是( )。(2分)

A .舜发于畎亩之中(的) B.故天将降大任于是人也(到)

C .行拂乱其所为(他的) D.生于忧患而死于安乐也(因而)

18.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

(1)曾益其所不能。

(2)人恒过然后能改。

19.2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与

本文表达的什么观点相类似?(2分)

参考答案:

16.(1)(被)选拔(2)责任(使命、任务)(3)使„„困苦

(4)了解(明白)(4分,每小题1分)

17.D (2分)

18.(1)增加他(原来)没有的才能。(2)人经常犯错误,这样以后才能改正。(4分,每

句2分。意思符合即可)

19.生于忧患(生于忧患而死于安乐)(2分)

十二、2008年浙江金华

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

15、学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义,将下面的积累卡片补充完整。(3分)

16、用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)

生于忧患,死于安乐。

17、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感

悟?(3分)

参考答案:

15、①在国内 ②映入 ③进入

16、忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。

17、共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。 感悟:苦难是对人生的一种磨练,

我们只有战胜苦难,才能取得成功。

十三、2009 年北京市

阅读《生于忧患,死于安乐》,完成第10—12题。

①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

②人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

10.解释下列语句中加点词的意思。(2分)

(1)舜发.

于畎亩之中 发:______________ (2)人恒过.

然后能改 过:______________ 11.用现代汉语翻译下面的语句。(4分)

(1)饿其体肤 翻译:__________________________________________

(2)行拂乱其所为 翻译:__________________________________________

12.阅读第②段,说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。(3 分)

答:_____________________________________________________________________

参考答案:

10.答案:(1)起,指被任用(2)犯错误(或:犯过失)

11.答案:(1)使他经受饥饿(之苦)。(或:使他经受饥饿,以致身体消瘦)(2)使他做事

不顺。(或:所行不顺,使所做的事颠倒错乱。/在他做事时,使他所做的事不顺利。/所行不顺,使他的经历总是不顺畅如意)

12.答案:无法家拂士,无敌国外患。

十四、2009年湖南衡阳

生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

19.选出下列加点字用法相同的一项:(1分)

A.困于.心 苛政猛于.

虎也 B.苦其.心志 帝感其.

诚 C.出则无敌国外患者. 肉食者.

谋之 D.舜发于畎亩之.中 何陋之.

有 20.选出下列加点词词义相同的一项:(2分)

A .故天将.降大任于是人也 上使外将.

兵 B .傅说举于版筑之间. 在乎山水之间.

也 C .人恒过.,然后能改 还过.

岳殿东 D .征于色,发.于声 野芳发.

而幽香 21.下面对文章内容理解不正确的一项是:(2分)

A .本文第一、二段主要论证了古往今来受大任、成大业的人都是在困境中造就的观点。

B .本文第三段从人应有“生于忧患”的心态角度,对上述观点进一步加以阐发。

C .本文第四段提出了文章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐。

D .从全文看,主要是从“生于忧患”的角度来论证的。

22.本文主要论述了人要有所作为就必须先经受多方面的艰苦磨砺,才能取得“曾益其所不

能”的结果或成就的道理,请列举一个恰当的事例作论据。(2分)

参考答案:

19.B

20.B

21.D

22.示例:“逆境能成才”的历史人物

①盖文王拘而演《周易》

②仲尼厄而作《春秋》

③屈原放逐,乃赋《离骚》

④左丘失明,厥有《国语》

⑤孙子膑脚,兵法修列

⑥不韦迁蜀,世传《吕览》

⑦韩非囚秦,《说难》《孤愤》

⑧《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。

十五、2009山东济宁

【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)

注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。

8.解释下列加点的词语。(4分)

①人恒过..

然后能改 恒过____________________________ ②其母引刀裂.

其织 裂____________________________ 9.翻译下列句子。(4分)

①生于忧患,死于安乐____________________________ ②自是之后,孟子不复喧矣。____________________________

10. 【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分)

11. 你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(3

分)

参考答案:

8. ①常常犯错误②割断

9. ①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。

10. 甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。

11. 孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。(第一问1分,第二问2分,意思对即可)

2010:

39. (2010·山东省莱芜市,8—10,10分)

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

——孟子《生于忧患,死于安乐》

8.解释下列加点的词。(3分)·

①傅说举.

于版筑之间 举___________ ②故天将降大任于是.

人也 是___________ ③人恒.过然后能改 恒___________

9.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

①所以动心忍性,曾益其所不能。

②然后知生于忧患而死于安乐也。

10.结合自己的学习实际,谈谈你从文中画线句子得到的启发。(3分)

【答案】

8.答案:①被选拔 ②此,这 ③经常,常常

评分:每小题l 分。共3分。

9.答案:①(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚强起来,增加他没有的才干。

②这样以后,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

评分:每小题2分。共4分。

10.答案:我们在学习中,一定要有顽强的毅力、坚韧的性格,要刻苦学习,奋发图强,努

力磨砺自己,增长自己的才干。

评分:共3分。意思对即可。

56. (2010·百色市,11-15,15分)阅读下面文言文,完成各题。

生于忧患,死于安乐

舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子》)

11. 下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )

A. 傅说举.于版筑之间(举:被选拔) B.故天将降大任.

于是人也(任:责任,使命) C. 入则无法家拂.士(拂:通“弼”,辅佐)D. 人恒过.

然后能改(过:过去) 12. 下列加点字意义和用法相同的一项是( )

A.必先苦其.心志 行拂乱其.

所为 B. 困于心衡于虑而.后作 出淤泥而.

不染 C. 舜发于畎亩之.中 宋何罪之.

有 D. 故天将降大任于.是人也 贤于.

材人远矣 13. 下面是对文章的理解,不正确的一项是( )

A. 本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。

B. 文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。

C. 第二段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。

D. 文中画线句子的朗读节奏是正确的。

14. 用现代汉语翻译下面句子。

①所以动心忍性,曾益其所不能。(2分)

译文: ②然后知生于忧患而死于安乐也。(2分)

译文:

15. 有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强大了,“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。(3分)

答: 。

【答案】

11.D (过:犯错误)

12.A (A 项“其”:都是代词,都指代“将接受大任的人”

B 项“而”:连词,表承接;连词,表转折

C 项“之”:结构助词,“的”;结构助词,不译,宾语前置标志

D 项“于”:介词,“给”;介词,表比较,“比”)

13.C (应该是先正面论证后反面论证)

14. ①(2分) (通过这些)来使他内心惊动,使他的性格坚强起来,不断增长他的才干。 (关键词:“所以”译为“用(通过)„„来”;“动””忍”,使动用法。错一处扣0.5分) ②(2分) 这样以后,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。 (关键词:然:这样;后:以后,之后。错一处扣0.5分)

15. (3分)不同意。(1分)虽然我们国家现在国力强大,繁荣富强,令世人瞩目,但是,我们不能就此停滞不前,而要时刻保持忧患意识,牢记 “生于忧患,死于安乐”的古训,积极进取。只有这样,我们的国家才能永远繁荣富强,立足于世界民族之林。(2分)(同意修改歌词的不给分)

2011:

三明三、阅读(60分)

(一)阅读下面两篇文言文,完成12~15题。(15分)

(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦.

其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂.

士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)

(乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①

闻.

之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶.

之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。”

(《孙叔敖遇狐丘丈人》)

[注]①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

12.解释下面句子中加点的词语。(4分)

(1)必先苦.

其心志 ( ) (2)入则无法家拂.士( ) (3)仆闻.之 ( ) (4)官大者,主恶.之( ) 13. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )(3分)

A.故天将降大任于是.人也 不知木兰是.

女郎 B .舜发于畎亩之.中 此之.

谓也 C .所以..动心忍性 此先汉所以..

兴隆也 D .然.后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰:不然.

。 14. 把下面句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)人恒过然后能改。

(2)可以免于患乎?

15.阅读甲乙两文后,回答下面问题。(4分)

(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?

(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?

(一)(15分)

12.(4分)(1)使„„痛苦(2)通“弼”,辅佐(3)听说(4)讨厌,厌恶(每小题1分)

13.(3分)D

14.(4分)(1)人常常犯错误,然后才能改正错误。(2分,“恒”“过”各1分)

(2)可以凭借这种做法免除祸害吗?(2分,“乎”1分,语句通顺1分)

15.(4分)(1)成就大业者,通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的

磨练。(2分,意对即可) (2)然后知生于忧患而死于安乐也。(2分)

(2011真题)绥化

(一)阅读文言文,回答10-14题。(共11分)

【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未偏,民弗从也。”公曰:“牺牲..

玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“大小之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(选自《曹刿论战》)

【乙】人恒过然后能改。困于心衡.

于虑而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

(选自《孟子·生于忧患,死于安乐》)

10. 解释文中加点的词。(2分)

(1)牺牲: (2)衡:

11. 翻译下列句子。(2分)

(1)何以战? 译文:

(2)人恒过然后能改。 译文:

12. 齐鲁长勺之战,鲁国如果没有曹刿这样的贤士就不会取胜,这个事例恰恰证明了《生于忧患,死于安乐》中的“ , , ”。(用原句回答)(3分)

13. 找出【甲】段中集中体现曹刿政治思想的句子,【乙】段中体现文章中心论点的句子,分别抄写在下面。(2分)

14. 从【甲】段或【乙】段中,选出你感触最深的一个句子,谈谈你的理解。(2分)

10. (1)牺牲:(祭祀用的)猪牛羊等。(2)衡:通“横”,梗塞,指不顺。

评分说明:(2分)每小题各1分。

11. (1)(您)凭借什么作战?

(2)人常常犯错误,这样之后才能改正。

评分说明:(2分)每小题各1分。

12. 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡

评分说明:(3分)每空各1分。

13. 【甲】小大之狱,虽不能察,必以情。【乙】然后知生于忧患死于安乐也。

评分说明:(2分)每句各1分。

14. 示例:“人恒过然后能改”这句话表明了每个人难免会犯错误,当我们敢于面对并勇于改

正错误时,就会不断进步。

评分说明:(2分)言之成理皆可得分。

2003-2011年全国各省市中考文言文真题汇编:

《生于忧患,死于安乐》

一、2003年山东淄博市

阅读下面有关“忧患”的两个文段,做12—13题。(6分)

(甲)人恒过,然后能改;困于心,衡.于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知 , 。

(乙) 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危机存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光.

先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

12.解释加点的字。(3分)

①衡.( )于虑 ②而后喻.( ) ③以光.

( )先帝遗德 13.(甲)文中空白处的语句是: , 。

(甲)文中的“法家拂士”具体是指(乙)文中的 。 (乙)文中,作者解决“危机”的办法是 (3分) 参考答案:

1、阻塞,梗塞 (被人)了解,明白 发扬光大

2、生于忧患而死于安乐也 志士 广开言路,开张圣听

二、2004年泰安市

阅读下面的文字,完成5-7题。

[甲]人恒过,然后能改;困于心,恒于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法加拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自《孟子》)

[乙]郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几,盗起,民尽戎服,鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。越有善农者,凿田种稻,三年皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其获,则偿歉而赢焉。故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。天下名言也!”(选自《郁离子》)

5、解释句中加点的词。(2分)

①入则无法家拂士 拂: ②郑之鄙人学为盖 鄙:

6、翻译文中划线的句子。(6分)

① 人恒过,然后能改。 译:

② 旱斯具舟,热斯具裘。 译:

7、甲乙两文的主要观点是什么?写法上有什么共同特点?(4分)

答:甲文的主要观点:

乙问的主要观点:

共同特点:

参考答案:

5、同“弼”,辅佐 边境

6、一个人常犯错误,然后才能改正。

天旱的时候就准备船,天热的时候就准备皮袄。

7、生于忧患,死于安乐 防患于未然 卒章显志

三、2004年贵阳实验区

故.天将降大任于是.

人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无故国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

1.解释语段中加点的词。(2分)

①故 ②是

2.翻译“然后知生于忧患,而死于安乐也”这个句子。(2分)

3.语段主要论述了凡是能担天下大任的人才,都必须经受一定的磨炼,这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述,任意举一个恰当的事例作论据。(所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)(3分)

4.语段说:“人恒过,然后能改”,有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后,结合自己的思考谈一点你的看法。(3分)

(相关链接材料)

有些错误没机会改正

日前,48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信:“一生谨慎的他犯了一次错误,而他惟一一次错误,却让他不再有改正的机会,也给我们造成终生的遗憾!”人们常说“不要怕犯错误”“不要怕“交学费”“吃一堑,长一智”“在哪里摔倒,就在哪里爬起来”等等,这些话不能说不对,但有些错误是致命的,瞬间发生,没有纠正的机会。

参考答案:

1.①所以 ②这种人 (每个1分)

2.这样人们才会明白忧患使人生存发展,而安逸享乐使人萎靡死亡。

3.略(所举事例要实事求是,并具有较强的说服力。每点1分)

4.略(不论考生就一点来谈或两点结合起来谈,不论考生持什么观点,只要所言有积极意义,符合情理即可)

四、2004年江苏镇江

阅读下面两段文言文,完成7—10题。(13分)

[甲]万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自《鱼我所欲也》)

[乙]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自《岳阳楼记》)

7.解释下列句中加点的词。(4分)

①万钟于我何加焉 ②是亦不可以已乎

③然则何时而乐耶 ④微斯人,吾谁与归

8.用现代汉语翻译句子。(3分)

向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。

译文:

9.甲段中的“本心”是指 ,乙段中的“古仁人之心”的具体体现是 ;甲乙两段都运用了 的表现手法。(3分)

10.甲段中孟子的思想和乙段中范促淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行,涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。(3分)

答:

参考答案:

7.(4分)(1)益处 (2)止,这里是“止而不为”的意思 (3)(既然) 这样,那么 (4)非,(如果) 没有(每个词1分)

8.(3分) 原先为了义宁愿身死而不受(“呼尔”“蹴尔”的) 施舍,今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。(“向”、“得”未翻译正确的,每个扣1分)

9.(3分)(1)本来就有的羞恶廉耻之心(1分,答“义”也可以) (2)“不以物喜,不以己悲”或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(1分,用自己的话概括也可以) (3)对比(1分)

10.(3分) 本题不设统一答案。评分要点:人物、事迹、思想各占1分。

五、2006年河南省(实验区二)

阅读下面两个语段,完成18-21题。(共10分)

(一)

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则 无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(节选自《生于忧患,死于安乐》)

(二)

越王句践①反国,乃苦身焦思②,置胆③于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘稽之耻邪?”(终灭吴)

(节选自《史记》)

注:①句践:即勾践。春秋时越国国君,于公元前494年被吴王夫差大败于会稽,被俘,释放回国后,卧薪尝胆,发愤图强,于公元前473年灭掉吴国。②焦思:焦虑思考。③胆:即胆囊,胆汁极苦。

18.解释下面句子中加点词的意思。(2分)

(1)困于心衡于虑而后作 作:

(2)人恒过然后能改 恒:

19.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点词。(2分)

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨

20.孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?(2分)

21.勾践灭吴的故事,印证了孟子的哪些说法?现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,

“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识。(4分)

参考答案:

18. (1)奋起,指有所作为 (1分) (2)经常(1分)(共2分)

19. 所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累

(写出句子大意 1分,“苦”字解释正确1分。共2分)

20. (1)内有法家拂士(2)外有敌国外患 (一点1分。共2分)

21. (1)天将降大任于斯人也,必先苦其心志

(2)出则无敌国外患者,国恒亡(用自己的话解说也可)(一点1分。共2分)

(答出是否有现实意义,观点明确,言之成理即可。2分)(共4分)

六、2006年四川攀枝花市

阅读《〈孟子〉二章》,完成8-10小题(6分,每小题2分)

得道多助, 失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

8、下列加点的实词解释错误的一项是

A 、域.

民不以封疆之界 域:区域、地域 B 、寡助之至,亲戚畔.之 畔:通“叛” 背叛

C 、傅说举.

于版筑之间 举:被选拔,被起用 D 、必先苦.其心志 苦:使„„受苦

9、下列四组虚词意义和用法相同的一项是 固国不以山溪之险环而攻之而不胜

A 、以 B、之杜少府之任蜀州

故天将降大任于是人也征于色,发于声,而后喻

C 、于 D、而择其善者而从之

10、选择对文章意思理解不正确的一项

A 、《得道多助,失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。

B 、《得道多助,失道寡助》一文论证了“天时不如地利,地利不如人和”这一中心论点。

C 、遭腐刑而著《史记》的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。

D 、《生于忧患,死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。

三、把下列文言语句翻译成现代文。(9分,每小题3分)

11、得道者多助,失道者寡助。

翻译:

12、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

翻译:

13、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

翻译: 参考答案:

8、A

9、D

10、C

11、施行仁政的国君,帮助他的人很多;不施行仁政的国君,帮助他的人很少。(或:施行

仁政的国君,有很多人帮助他;不施行仁政的国君,很少有人帮助他。)

12、用天下归顺的力量,去攻打连父母兄弟都要背叛的国君。所以施行仁政的国君不打仗则

已,如果打仗就一定能取得胜利。

13、(在)国内如果没有有法度的大臣和能够辅佐君主的贤士,(在)国外如果没有敌对的国

家和外在的忧患,这样的国家常常会灭亡。

七、2007年浙江丽水市

生于忧患,死于安乐

《孟子·告子下》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

16、解释下列句子中加点的词。(4分)

(1)傅说举.于版筑之间

(2)故天将降大任于是.人也 (3)困于心衡.

于虑而后作 (4)出.则无敌国外患者 17、用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

(1)饿其体肤。

(2)人恒过然后能改。

18、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“ ”。(用原文回答)(3分) 参考答案

16、(4分)(1)选拔 (2)这 (3)通“横”,堵塞 (4)指在国外 (各1分)

17、(4分)(1)使他经受饥饿之苦。 (2)一个人常犯错误,然后才能改正。(每句2分)

18、(3分)入则无法家拂士,出则无敌国外患。

八、2007年襄樊市 (课改区)

阅读盂子的《生于忧患,死于安乐》,做13-17题。(每题2分,共10分) 。

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

13.解释下列句中加点词的意思。

①饿其体肤,空乏..

其身 空乏: ②困于心衡于虑而后作.

作: 14.下列句中加点词的意思相同的一项是( )

A .必先苦其心志. 便扶向路,处处志.

之 B .行拂.乱其所为 入则无法家拂.

士 C .舜发.于畎亩之中 征于色发.

于声而后喻 D .人恒.过然后能改 出则无敌国外患者,国恒.

亡 15.将下面句子翻译成现代汉语。

然后知生于怃患而死于安乐也。

16.短文先从正面论述_________________,在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型

事例后,从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性,接着又从反面论述______________,并由个人的成才规律推及到国家的兴亡,在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。

17.本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼,请你根据自己的认识,用个实例验证这个观点。

参考答案:

13.①“他受到贫困(之苦”或“使„„贫困”(1分)

②奋起,指有所作为(1分)

14.D(2分)

15.“这样人们才会明白因有忧患得得以生存,(1分) 因沉迷安乐而衰亡。”或“这样人们

才会明白忧患(能激励人勤奋) 使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡,”(句中“生”“死”词语必须正确翻译,否则错一词扣0.5分)

16.生于忧患(1分) ;死于安乐(1分)

17.要举出具体恰当的实例支撑作者的观点(2分)

示倒1:越王勾践卧薪尝胆、矢志不移,终于打败了吴国;

示例2:屈原遭流放,始有《离骚》问世。 (三)(15分)

九、2007年盐城市

(二)阅读下面的文言文,完成9—15题。(14分)

[甲]人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 (选自《孟子》)

[乙]淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取②。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索③而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。(选自《齐东野语》)

注:①血指:伤指 ②刳(k ū)取:割取 ③郭索:急竞爬行的样子 ④殒:死亡

10、解释句子的加点词(4分)

(1)征于色,发于声,而后喻 (2)入则无法以家拂士

(3)江南蟹雄,螯能敌虎 (4)悉可俯拾

11、翻译文中画线的句子:(4分)

(1)人恒过,然后能改。

(2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。

12、甲、乙两文的主要观点是什么?(4分)

甲文的主要观点: ;乙文的主要观点可概括为:

13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点? _____________________________(2分)

参考答案:

10、(1)明白、知晓;(2)同“弼”,辅佐;(3)匹敌、对抗(4)完全

11、(1)一个必然会犯错误,然后才能改正

(2)只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡也是自然而然的了。

12、甲文:生于忧患,死于安乐;乙文:趋炎附势者没有没好下场。

13、卒章显志。

十、2008年贵阳市

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故.天将降大任.

于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾.

益其所不能。 人恒过.

,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

22.解释文中加点的词。(4 分)

故: 任: 曾: 过:

23.翻译“必先苦其心志,劳其筋骨”这个句子。(3 分)

答:

24、填空:

文中的划线句属于 论据。作者从个人 的事例再说到统治者的方略,最终提出了“ ”的中心论点。(4 分)

材料链接:

2008 年,伟大的祖国遭受了雪凝、“藏独”、地震等接踵而至的突难。我们渴望天佑中国,但我们也深知“多堆兴邦”。几千年来,中华民族虽历经沦桑、饱受磨难,但我们今天仍然光芒四衬,昂首屹立于世界的东方。

【注】 邦:国家。

25、请结合短文简析:多难为何能兴邦?( 3 分)

答:

参考答案:

22、故:所以 任:责任、使命 曾:通“增” ,增加 过:犯错误(4 分) 23 、一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累。(3分)

24.事实 成才 治国 生于优患,死于安乐(4 分)

25、每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考脸。当我们遭受灾难之日,也是

对国家、民族“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国象战胜任何困难,更好地走向兴旺和繁荣。(结合课文内容分析,言之有理即可)( 3 分)

十一、2008年衢州市

请认真阅读下面两篇文章,完成16—23题。

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(节选自《孟子·告子下》)

16.解释下列句子中加点的词。(4分)

(1)傅说举于版筑之间 (2)故天将降大任于是人也

(3)必先苦其心志 (4)征于色发于声而后喻

17.对下列句子中加点的词理解错误的一项是( )。(2分)

A .舜发于畎亩之中(的) B.故天将降大任于是人也(到)

C .行拂乱其所为(他的) D.生于忧患而死于安乐也(因而)

18.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

(1)曾益其所不能。

(2)人恒过然后能改。

19.2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与

本文表达的什么观点相类似?(2分)

参考答案:

16.(1)(被)选拔(2)责任(使命、任务)(3)使„„困苦

(4)了解(明白)(4分,每小题1分)

17.D (2分)

18.(1)增加他(原来)没有的才能。(2)人经常犯错误,这样以后才能改正。(4分,每

句2分。意思符合即可)

19.生于忧患(生于忧患而死于安乐)(2分)

十二、2008年浙江金华

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

15、学习文言文要随时注意积累。请写出例句中加点字的词义,将下面的积累卡片补充完整。(3分)

16、用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)

生于忧患,死于安乐。

17、文章开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感

悟?(3分)

参考答案:

15、①在国内 ②映入 ③进入

16、忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。

17、共同点:都出身贫贱,历经磨难,最终都有所作为。 感悟:苦难是对人生的一种磨练,

我们只有战胜苦难,才能取得成功。

十三、2009 年北京市

阅读《生于忧患,死于安乐》,完成第10—12题。

①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

②人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

10.解释下列语句中加点词的意思。(2分)

(1)舜发.

于畎亩之中 发:______________ (2)人恒过.

然后能改 过:______________ 11.用现代汉语翻译下面的语句。(4分)

(1)饿其体肤 翻译:__________________________________________

(2)行拂乱其所为 翻译:__________________________________________

12.阅读第②段,说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。(3 分)

答:_____________________________________________________________________

参考答案:

10.答案:(1)起,指被任用(2)犯错误(或:犯过失)

11.答案:(1)使他经受饥饿(之苦)。(或:使他经受饥饿,以致身体消瘦)(2)使他做事

不顺。(或:所行不顺,使所做的事颠倒错乱。/在他做事时,使他所做的事不顺利。/所行不顺,使他的经历总是不顺畅如意)

12.答案:无法家拂士,无敌国外患。

十四、2009年湖南衡阳

生于忧患,死于安乐

《孟子》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

19.选出下列加点字用法相同的一项:(1分)

A.困于.心 苛政猛于.

虎也 B.苦其.心志 帝感其.

诚 C.出则无敌国外患者. 肉食者.

谋之 D.舜发于畎亩之.中 何陋之.

有 20.选出下列加点词词义相同的一项:(2分)

A .故天将.降大任于是人也 上使外将.

兵 B .傅说举于版筑之间. 在乎山水之间.

也 C .人恒过.,然后能改 还过.

岳殿东 D .征于色,发.于声 野芳发.

而幽香 21.下面对文章内容理解不正确的一项是:(2分)

A .本文第一、二段主要论证了古往今来受大任、成大业的人都是在困境中造就的观点。

B .本文第三段从人应有“生于忧患”的心态角度,对上述观点进一步加以阐发。

C .本文第四段提出了文章的中心论点,告诫人们要有忧患意识,不可沉迷于安逸享乐。

D .从全文看,主要是从“生于忧患”的角度来论证的。

22.本文主要论述了人要有所作为就必须先经受多方面的艰苦磨砺,才能取得“曾益其所不

能”的结果或成就的道理,请列举一个恰当的事例作论据。(2分)

参考答案:

19.B

20.B

21.D

22.示例:“逆境能成才”的历史人物

①盖文王拘而演《周易》

②仲尼厄而作《春秋》

③屈原放逐,乃赋《离骚》

④左丘失明,厥有《国语》

⑤孙子膑脚,兵法修列

⑥不韦迁蜀,世传《吕览》

⑦韩非囚秦,《说难》《孤愤》

⑧《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。

十五、2009山东济宁

【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)

注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。

8.解释下列加点的词语。(4分)

①人恒过..

然后能改 恒过____________________________ ②其母引刀裂.

其织 裂____________________________ 9.翻译下列句子。(4分)

①生于忧患,死于安乐____________________________ ②自是之后,孟子不复喧矣。____________________________

10. 【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分)

11. 你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(3

分)

参考答案:

8. ①常常犯错误②割断

9. ①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。

10. 甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。

11. 孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。(第一问1分,第二问2分,意思对即可)

2010:

39. (2010·山东省莱芜市,8—10,10分)

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

——孟子《生于忧患,死于安乐》

8.解释下列加点的词。(3分)·

①傅说举.

于版筑之间 举___________ ②故天将降大任于是.

人也 是___________ ③人恒.过然后能改 恒___________

9.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

①所以动心忍性,曾益其所不能。

②然后知生于忧患而死于安乐也。

10.结合自己的学习实际,谈谈你从文中画线句子得到的启发。(3分)

【答案】

8.答案:①被选拔 ②此,这 ③经常,常常

评分:每小题l 分。共3分。

9.答案:①(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚强起来,增加他没有的才干。

②这样以后,人们才会明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

评分:每小题2分。共4分。

10.答案:我们在学习中,一定要有顽强的毅力、坚韧的性格,要刻苦学习,奋发图强,努

力磨砺自己,增长自己的才干。

评分:共3分。意思对即可。

56. (2010·百色市,11-15,15分)阅读下面文言文,完成各题。

生于忧患,死于安乐

舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子》)

11. 下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )

A. 傅说举.于版筑之间(举:被选拔) B.故天将降大任.

于是人也(任:责任,使命) C. 入则无法家拂.士(拂:通“弼”,辅佐)D. 人恒过.

然后能改(过:过去) 12. 下列加点字意义和用法相同的一项是( )

A.必先苦其.心志 行拂乱其.

所为 B. 困于心衡于虑而.后作 出淤泥而.

不染 C. 舜发于畎亩之.中 宋何罪之.

有 D. 故天将降大任于.是人也 贤于.

材人远矣 13. 下面是对文章的理解,不正确的一项是( )

A. 本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。

B. 文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。

C. 第二段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。

D. 文中画线句子的朗读节奏是正确的。

14. 用现代汉语翻译下面句子。

①所以动心忍性,曾益其所不能。(2分)

译文: ②然后知生于忧患而死于安乐也。(2分)

译文:

15. 有人认为,国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉,因为现在中国的国力强大了,“最危险的时候”已经过去了。请结合这篇课文谈谈你的看法。(3分)

答: 。

【答案】

11.D (过:犯错误)

12.A (A 项“其”:都是代词,都指代“将接受大任的人”

B 项“而”:连词,表承接;连词,表转折

C 项“之”:结构助词,“的”;结构助词,不译,宾语前置标志

D 项“于”:介词,“给”;介词,表比较,“比”)

13.C (应该是先正面论证后反面论证)

14. ①(2分) (通过这些)来使他内心惊动,使他的性格坚强起来,不断增长他的才干。 (关键词:“所以”译为“用(通过)„„来”;“动””忍”,使动用法。错一处扣0.5分) ②(2分) 这样以后,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。 (关键词:然:这样;后:以后,之后。错一处扣0.5分)

15. (3分)不同意。(1分)虽然我们国家现在国力强大,繁荣富强,令世人瞩目,但是,我们不能就此停滞不前,而要时刻保持忧患意识,牢记 “生于忧患,死于安乐”的古训,积极进取。只有这样,我们的国家才能永远繁荣富强,立足于世界民族之林。(2分)(同意修改歌词的不给分)

2011:

三明三、阅读(60分)

(一)阅读下面两篇文言文,完成12~15题。(15分)

(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦.

其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂.

士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)

(乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①

闻.

之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶.

之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。”

(《孙叔敖遇狐丘丈人》)

[注]①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

12.解释下面句子中加点的词语。(4分)

(1)必先苦.

其心志 ( ) (2)入则无法家拂.士( ) (3)仆闻.之 ( ) (4)官大者,主恶.之( ) 13. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )(3分)

A.故天将降大任于是.人也 不知木兰是.

女郎 B .舜发于畎亩之.中 此之.

谓也 C .所以..动心忍性 此先汉所以..

兴隆也 D .然.后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰:不然.

。 14. 把下面句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)人恒过然后能改。

(2)可以免于患乎?

15.阅读甲乙两文后,回答下面问题。(4分)

(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?

(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?

(一)(15分)

12.(4分)(1)使„„痛苦(2)通“弼”,辅佐(3)听说(4)讨厌,厌恶(每小题1分)

13.(3分)D

14.(4分)(1)人常常犯错误,然后才能改正错误。(2分,“恒”“过”各1分)

(2)可以凭借这种做法免除祸害吗?(2分,“乎”1分,语句通顺1分)

15.(4分)(1)成就大业者,通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的

磨练。(2分,意对即可) (2)然后知生于忧患而死于安乐也。(2分)

(2011真题)绥化

(一)阅读文言文,回答10-14题。(共11分)

【甲】十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未偏,民弗从也。”公曰:“牺牲..

玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“大小之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(选自《曹刿论战》)

【乙】人恒过然后能改。困于心衡.

于虑而后作。征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。

(选自《孟子·生于忧患,死于安乐》)

10. 解释文中加点的词。(2分)

(1)牺牲: (2)衡:

11. 翻译下列句子。(2分)

(1)何以战? 译文:

(2)人恒过然后能改。 译文:

12. 齐鲁长勺之战,鲁国如果没有曹刿这样的贤士就不会取胜,这个事例恰恰证明了《生于忧患,死于安乐》中的“ , , ”。(用原句回答)(3分)

13. 找出【甲】段中集中体现曹刿政治思想的句子,【乙】段中体现文章中心论点的句子,分别抄写在下面。(2分)

14. 从【甲】段或【乙】段中,选出你感触最深的一个句子,谈谈你的理解。(2分)

10. (1)牺牲:(祭祀用的)猪牛羊等。(2)衡:通“横”,梗塞,指不顺。

评分说明:(2分)每小题各1分。

11. (1)(您)凭借什么作战?

(2)人常常犯错误,这样之后才能改正。

评分说明:(2分)每小题各1分。

12. 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡

评分说明:(3分)每空各1分。

13. 【甲】小大之狱,虽不能察,必以情。【乙】然后知生于忧患死于安乐也。

评分说明:(2分)每句各1分。

14. 示例:“人恒过然后能改”这句话表明了每个人难免会犯错误,当我们敢于面对并勇于改

正错误时,就会不断进步。

评分说明:(2分)言之成理皆可得分。

七年级语文生于忧患,死于安乐作文2600字

初一作文

生于忧患,死于安乐

(战国)孟 轲《孟子》

第一课时

【学习目标】

1.掌握一些文言实词,特别注意通假字“曾、衡、拂”和使动词。理解介词“于”的用法(相当现代汉语的介词“在、从、给、由于”等)。积累词语:举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒。

2.理解本文用事实分析、归纳论点的说理论证方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果,体会文章充溢的雄辩气势。

3.真正懂得“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

【课文提示】

1.本文是孟子游说诸侯的一段言论。题目是选者加的。

2.孟子的散文长于雄辩,善于引导对方的思路,使对方不得不顺从他的观点。孟子的散文说理淋漓尽致,常常从多方面阐述一个问题。孟子的散文好用排比句,气势磅礴。本文一口气列举6个事例,为后文的议论提供了充实的事实论据。

【正音正字】

1. 舜shùn 畎qu ǎn (傅)说yuè 鬲gé 拂(乱)fú 拂(士)bì 2. 辨析通假字:

曾:同“增(zēng)”,增加。

衡:同“横”,梗塞,不顺。

拂(士):同“弼”,辅弼。

【初学课文】

1. 默读课文,借助注释、词典扫清文字障碍,了解文中的历史人物,了解课文内容。

2. 划分全文的结构层次。

全文分三部分:

①第1、2段,举例阐述忧患能造就人才的道理。这部分用归纳法。

②第3段,从正反两方面论证艰苦磨练的必要性。

③第4段,得出“生于忧患,死于安乐”的结论。

【朗读课文】

【要点指导】

使动用法,是指有些词本来没有“使令”意义,而在一定结构中才含有这种意义。 动词、形容词、名词、数词都可以活用为使动词。

使动词的翻译公式是:使动词+宾语=使+宾语+使动词。如:

①苦其心志: 使„„困苦。

②劳其筋骨: 使„„劳苦。

③饿其体肤: 使„„饥饿。

④空乏其身: 使„„贫困匮乏。

⑤行拂乱其所为:使„„颠倒错乱。

⑥动心忍性: 使„„震动。 使„„坚忍。

【朗读课文】

【课外作业】

1. 完成“学习建议”。

2. 按要求,逐句翻译全文。

3. 通过图书馆、因特网,了解孟子的生平和作品。

第二课时

【朗读课文】

【串讲课文】

原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

翻译:舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官那里获释后为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井登上相位。

原文:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

翻译:上天要下达重大使命给这个人,一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦,使他身受贫困之苦,使他的行动颠倒错乱,使他的内心震动、使他的性格坚忍不拔,(以此不断)增长他的才干。

原文:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

翻译:一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;

(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们了解。如果内部没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,一个国家就会灭亡。

原文:然后知生于忧患,而死于安乐也。

翻译:这样才知道由于忧患会使人生存,而由于安乐会使人灭亡。

【朗读课文】

【课文简介】

本文的中心论点是:生于忧患,死于安乐。文章先举例,再说理,最后归纳中心论点。

第1段,以六个出生低微,经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例,证明人才是在艰苦环境中造就的。这六位名人从卑微到显贵的事例排比,强调他们都经历了磨难。6个事例并举,为论点提供丰富充足的事实论据。

第2段,概括前一段,从理论上证明“生于忧患”。从前一段的众多事实,归纳出自己的观点:人要担负重任,成就大业,必须在各方面受磨练。“天将降大任于是人也”连接上下两段,把前一段的具体人物作了概括,由事过渡到理,由个别推向一般。“必先苦其心志”六句,有力而且详尽地指出艰苦的磨练是多方面的,包括思想上、肉体上、生活上、行动上。这就使议论有了丰富的内涵,而不只是简单的推导。

第3段,由个人的成长谈到国家的治理,正反结合,阐明受磨难使人生存发展,图安逸使国家灭亡的道理。这一段是上文的引申和发展。“人恒过,然后能改”是一层引申意。然后再从个人推论到一个国家,这是又一层引申。“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”是从反面假设。劝说君王要有忧患意识,这是孟子游说诸侯的目的。

第4段,自然作出“生于忧患,死于安乐”的结论。结论用对偶形式,高度概括,对照鲜明,醒目易记,具有深刻的哲理,成为千古警句。

本文论证层层深入,逻辑性强。先列举事例,再从个别带一般,推及到一类人,阐述人才是在艰苦环境中磨练出来的。接下来从个人作为推论到国家治理,最后归结出全文论点。而排比、对偶,又增强了说理的气势。排比句如“舜发于畎亩之中,„„百里奚举于市”,对偶句如“入则无法家拂士,出则无敌国外患”,使文章平添气势,给人以美不胜收之感。 第三课时

【朗读课文】

【思维训练】(根据学生情况,选择若干讨论)

1. 上天用以使人“动心忍性,曾益其所不能”的方法是什么?(用课文词语回答) 2. 作者认为“而后作、而后喻”的前提分别是什么?(用课文词语回答)

3. 作者认为“国恒亡”的原因是什么?(用课文词语回答)

4. 本文的论点是什么?

5. 各段大概写些什么?段与段之间有什么内在联系?

6. 第1段列举6个事例,是否重复?为什么?

7. 本文的论证方法是什么?

8. “生于忧患,死于安乐”论点是怎样得出来的?

9. 找出本文排比句和对称句,它们有什么作用?

10. 简要谈谈你对“生于忧患,死于安乐”的看法。

【学习小结】

《密室日记》用内心独白的方法,抒发了面对民族迫害时的感情。

《你是我的辞典》用日常小事,展现主人公面对生理缺陷时的精神世界。

《生命之线》通过生活片断和插叙,用对比手法表现人物面对事业艰难时的积极态度。 《石缝间的生命》运用象征,揭示逆境中不屈不挠的意义。

《生于忧患,死于安乐》用对比、排比等修辞手法,抒发作者的思想感情。

【课外预习】

1. 读几遍《卖油翁》,扫除文字障碍。

2. 大概理解新课文的内容,思考“学习建议”。

生于忧患,死于安乐

(战国)孟 轲《孟子》

第一课时

【学习目标】

1.掌握一些文言实词,特别注意通假字“曾、衡、拂”和使动词。理解介词“于”的用法(相当现代汉语的介词“在、从、给、由于”等)。积累词语:举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒。

2.理解本文用事实分析、归纳论点的说理论证方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果,体会文章充溢的雄辩气势。

3.真正懂得“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

【课文提示】

1.本文是孟子游说诸侯的一段言论。题目是选者加的。

2.孟子的散文长于雄辩,善于引导对方的思路,使对方不得不顺从他的观点。孟子的散文说理淋漓尽致,常常从多方面阐述一个问题。孟子的散文好用排比句,气势磅礴。本文一口气列举6个事例,为后文的议论提供了充实的事实论据。

【正音正字】

1. 舜shùn 畎qu ǎn (傅)说yuè 鬲gé 拂(乱)fú 拂(士)bì 2. 辨析通假字:

曾:同“增(zēng)”,增加。

衡:同“横”,梗塞,不顺。

拂(士):同“弼”,辅弼。

【初学课文】

1. 默读课文,借助注释、词典扫清文字障碍,了解文中的历史人物,了解课文内容。

2. 划分全文的结构层次。

全文分三部分:

①第1、2段,举例阐述忧患能造就人才的道理。这部分用归纳法。

②第3段,从正反两方面论证艰苦磨练的必要性。

③第4段,得出“生于忧患,死于安乐”的结论。

【朗读课文】

【要点指导】

使动用法,是指有些词本来没有“使令”意义,而在一定结构中才含有这种意义。 动词、形容词、名词、数词都可以活用为使动词。

使动词的翻译公式是:使动词+宾语=使+宾语+使动词。如:

①苦其心志: 使„„困苦。

②劳其筋骨: 使„„劳苦。

③饿其体肤: 使„„饥饿。

④空乏其身: 使„„贫困匮乏。

⑤行拂乱其所为:使„„颠倒错乱。

⑥动心忍性: 使„„震动。 使„„坚忍。

【朗读课文】

【课外作业】

1. 完成“学习建议”。

2. 按要求,逐句翻译全文。

3. 通过图书馆、因特网,了解孟子的生平和作品。

第二课时

【朗读课文】

【串讲课文】

原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

翻译:舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官那里获释后为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井登上相位。

原文:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

翻译:上天要下达重大使命给这个人,一定先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦,使他身受贫困之苦,使他的行动颠倒错乱,使他的内心震动、使他的性格坚忍不拔,(以此不断)增长他的才干。

原文:人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

翻译:一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;

(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们了解。如果内部没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,一个国家就会灭亡。

原文:然后知生于忧患,而死于安乐也。

翻译:这样才知道由于忧患会使人生存,而由于安乐会使人灭亡。

【朗读课文】

【课文简介】

本文的中心论点是:生于忧患,死于安乐。文章先举例,再说理,最后归纳中心论点。

第1段,以六个出生低微,经过种种磨练而终于身负“大任”的显贵人物为例,证明人才是在艰苦环境中造就的。这六位名人从卑微到显贵的事例排比,强调他们都经历了磨难。6个事例并举,为论点提供丰富充足的事实论据。

第2段,概括前一段,从理论上证明“生于忧患”。从前一段的众多事实,归纳出自己的观点:人要担负重任,成就大业,必须在各方面受磨练。“天将降大任于是人也”连接上下两段,把前一段的具体人物作了概括,由事过渡到理,由个别推向一般。“必先苦其心志”六句,有力而且详尽地指出艰苦的磨练是多方面的,包括思想上、肉体上、生活上、行动上。这就使议论有了丰富的内涵,而不只是简单的推导。

第3段,由个人的成长谈到国家的治理,正反结合,阐明受磨难使人生存发展,图安逸使国家灭亡的道理。这一段是上文的引申和发展。“人恒过,然后能改”是一层引申意。然后再从个人推论到一个国家,这是又一层引申。“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”是从反面假设。劝说君王要有忧患意识,这是孟子游说诸侯的目的。

第4段,自然作出“生于忧患,死于安乐”的结论。结论用对偶形式,高度概括,对照鲜明,醒目易记,具有深刻的哲理,成为千古警句。

本文论证层层深入,逻辑性强。先列举事例,再从个别带一般,推及到一类人,阐述人才是在艰苦环境中磨练出来的。接下来从个人作为推论到国家治理,最后归结出全文论点。而排比、对偶,又增强了说理的气势。排比句如“舜发于畎亩之中,„„百里奚举于市”,对偶句如“入则无法家拂士,出则无敌国外患”,使文章平添气势,给人以美不胜收之感。 第三课时

【朗读课文】

【思维训练】(根据学生情况,选择若干讨论)

1. 上天用以使人“动心忍性,曾益其所不能”的方法是什么?(用课文词语回答) 2. 作者认为“而后作、而后喻”的前提分别是什么?(用课文词语回答)

3. 作者认为“国恒亡”的原因是什么?(用课文词语回答)

4. 本文的论点是什么?

5. 各段大概写些什么?段与段之间有什么内在联系?

6. 第1段列举6个事例,是否重复?为什么?

7. 本文的论证方法是什么?

8. “生于忧患,死于安乐”论点是怎样得出来的?

9. 找出本文排比句和对称句,它们有什么作用?

10. 简要谈谈你对“生于忧患,死于安乐”的看法。

【学习小结】

《密室日记》用内心独白的方法,抒发了面对民族迫害时的感情。

《你是我的辞典》用日常小事,展现主人公面对生理缺陷时的精神世界。

《生命之线》通过生活片断和插叙,用对比手法表现人物面对事业艰难时的积极态度。 《石缝间的生命》运用象征,揭示逆境中不屈不挠的意义。

《生于忧患,死于安乐》用对比、排比等修辞手法,抒发作者的思想感情。

【课外预习】

1. 读几遍《卖油翁》,扫除文字障碍。

2. 大概理解新课文的内容,思考“学习建议”。

[生于忧患 死于安乐]复习学案作文1900字

初一作文

1 编号:03

《生于忧患,死于安乐》复习学案

【作者作品简介】

孟子:名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,战国时期著名的思想家、教育家。儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。提出了“民贵君轻”的主张,宣扬“仁政”、“王道”,著有《孟子》。

《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。

【重点字词】

1、课下注释中的字词解释。

2、一词多义:

发:舜发.于畎亩之中 (起,被任用 ) 征于色,发.

于声 ( 表现 ) 于:管夷吾举于.士 ( 从 ) 故天将降大任于.

是人也( 给 ) 征于.色,发于声( 在 ) 生于.

忧患,死于安乐( 因为,由于 ) 拂:行拂.乱其所为(违背,阻挠 )入则无法家拂.

士(通“弼”,辅佐,辅弼 ) 而:困于心衡于虑而.

后作(连词,表顺承) 生于忧患而.

死于安乐也(连词,表并列) 3、词类活用:

苦.

其心志 使„„痛苦(形容词的使动用法) 劳.

其筋骨 使„„劳累(形容词的使动用法) 饿.

其体肤 使„„饥饿(形容词的使动用法) 空乏..

其身 使„„贫困缺乏(形容词的使动用法) 行拂乱..

其所为 使„„受到阻挠、扰乱(动词的使动用法) 动.

心 使„„惊动(动词的使动用法) 忍.

性 使„„坚韧(形容词的使动用法) 人恒过.

犯错误、犯过失(名词活用作动词) 4、通假字:

① 曾.

益其所不能 “曾”通“增”,增加。 ② 困于心衡.

于虑 “衡”通“横”,梗塞,不顺。 ③ 入则无法家拂.

士 “拂”通“弼”,辅佐。 【朗读节奏】

① 故 / 天 将 降 大 任 / 于 是 人 也

② 空 乏 / 其 身,行 / 拂 乱 / 其 所 为

③ 所 以 / 动 心 / 忍 性,曾 益 / 其 所 不 能

④ 入 / 则 无 / 法 家 拂 士,出 / 则 无 / 敌 国 外 患 者

2 ⑤ 舜 / 发 于 / 畎 亩 之 中,傅 说 / 举 于 / 版筑 之 间,胶 鬲 / 举 于 / 鱼 盐 之 中,管 夷 吾 / 举 于 士,孙 叔 敖 / 举 于 海,百 里 奚 / 举 于 市。

【参考译文】

舜从田野之中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被举用,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从隐居海边被提拔任用,百里奚从市井之中(被赎买后)任用为相。

所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体经受饥饿以致肌肤消瘦,使他身受贫困之苦,在行事上使他所做的事受到阻挠和扰乱。(通过这些)来让他的内心惊动,使他的性格坚强,增加他(过去)所不具备的才干。

人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现在脸色上,表达在言语中,这样以后,(人们看到他的脸色,听到他的声音)才能了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有实力相当的国家(的威胁)和外来的忧患,这样的国家便经常导致灭亡。这样以后,人们才明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

【文章内容分析】

1、中心论点:“生于忧患而死于安乐”。

2、课文思路:

文章开始运用排比句式,列举了历史上六位名人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。他们虽然出身卑微,历经了苦难的磨练,但都被提拔任用,做出了一番作为。

接着归纳出了前面六个人的事例的结论:人要担负重任,有所作为,成就大事,必须先在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。并指明了磨炼的益处:一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能,即治理天下的能力。 然后论述了人处于困境才能够奋发,国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。由造就人才类推到治国的道理。

最后总结出文章的中心论点:生于忧患而死于安乐也。

3、运用了举例论证和正反对比论证的方法。

【拓展链接】

1、相关的名言警句:

穷且益坚,不坠青云之志。

自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

2、《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。你还能举出其他人的例子吗?

明确:越王勾践卧薪尝胆,终灭吴国;司马迁遭受腐刑而作《史记》;曹雪芹举家食粥写成《红楼梦》;贝多芬双耳失聪,仍坚持音乐创作。

1 编号:03

《生于忧患,死于安乐》复习学案

【作者作品简介】

孟子:名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,战国时期著名的思想家、教育家。儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。提出了“民贵君轻”的主张,宣扬“仁政”、“王道”,著有《孟子》。

《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。

【重点字词】

1、课下注释中的字词解释。

2、一词多义:

发:舜发.于畎亩之中 (起,被任用 ) 征于色,发.

于声 ( 表现 ) 于:管夷吾举于.士 ( 从 ) 故天将降大任于.

是人也( 给 ) 征于.色,发于声( 在 ) 生于.

忧患,死于安乐( 因为,由于 ) 拂:行拂.乱其所为(违背,阻挠 )入则无法家拂.

士(通“弼”,辅佐,辅弼 ) 而:困于心衡于虑而.

后作(连词,表顺承) 生于忧患而.

死于安乐也(连词,表并列) 3、词类活用:

苦.

其心志 使„„痛苦(形容词的使动用法) 劳.

其筋骨 使„„劳累(形容词的使动用法) 饿.

其体肤 使„„饥饿(形容词的使动用法) 空乏..

其身 使„„贫困缺乏(形容词的使动用法) 行拂乱..

其所为 使„„受到阻挠、扰乱(动词的使动用法) 动.

心 使„„惊动(动词的使动用法) 忍.

性 使„„坚韧(形容词的使动用法) 人恒过.

犯错误、犯过失(名词活用作动词) 4、通假字:

① 曾.

益其所不能 “曾”通“增”,增加。 ② 困于心衡.

于虑 “衡”通“横”,梗塞,不顺。 ③ 入则无法家拂.

士 “拂”通“弼”,辅佐。 【朗读节奏】

① 故 / 天 将 降 大 任 / 于 是 人 也

② 空 乏 / 其 身,行 / 拂 乱 / 其 所 为

③ 所 以 / 动 心 / 忍 性,曾 益 / 其 所 不 能

④ 入 / 则 无 / 法 家 拂 士,出 / 则 无 / 敌 国 外 患 者

2 ⑤ 舜 / 发 于 / 畎 亩 之 中,傅 说 / 举 于 / 版筑 之 间,胶 鬲 / 举 于 / 鱼 盐 之 中,管 夷 吾 / 举 于 士,孙 叔 敖 / 举 于 海,百 里 奚 / 举 于 市。

【参考译文】

舜从田野之中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被举用,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从隐居海边被提拔任用,百里奚从市井之中(被赎买后)任用为相。

所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体经受饥饿以致肌肤消瘦,使他身受贫困之苦,在行事上使他所做的事受到阻挠和扰乱。(通过这些)来让他的内心惊动,使他的性格坚强,增加他(过去)所不具备的才干。

人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现在脸色上,表达在言语中,这样以后,(人们看到他的脸色,听到他的声音)才能了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有实力相当的国家(的威胁)和外来的忧患,这样的国家便经常导致灭亡。这样以后,人们才明白,因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。

【文章内容分析】

1、中心论点:“生于忧患而死于安乐”。

2、课文思路:

文章开始运用排比句式,列举了历史上六位名人的事例:舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。他们虽然出身卑微,历经了苦难的磨练,但都被提拔任用,做出了一番作为。

接着归纳出了前面六个人的事例的结论:人要担负重任,有所作为,成就大事,必须先在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨炼。并指明了磨炼的益处:一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能,即治理天下的能力。 然后论述了人处于困境才能够奋发,国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。由造就人才类推到治国的道理。

最后总结出文章的中心论点:生于忧患而死于安乐也。

3、运用了举例论证和正反对比论证的方法。

【拓展链接】

1、相关的名言警句:

穷且益坚,不坠青云之志。

自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

2、《生于忧患,死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。你还能举出其他人的例子吗?

明确:越王勾践卧薪尝胆,终灭吴国;司马迁遭受腐刑而作《史记》;曹雪芹举家食粥写成《红楼梦》;贝多芬双耳失聪,仍坚持音乐创作。

生于忧患死于安乐说课稿作文3500字

初一作文

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《生于忧患,死于安乐》获奖说课稿

2010-12-04 00:00 浏览次数:290 人次

《生于忧患,死于安乐》说课稿

各位评委老师上午好!我是此次说课的题目是人教版语文九年级下册第五单元《〈孟子〉两章》中的《生于忧患,死于安乐》下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说板书设计等五个方面对本课文进行说明不当之处,敬请指正

一、 说教材

(一) 说教材的内容和地位

《生于忧患,死于安乐》是九年级下册第五单元《<孟子>二章》里的一篇课文孟子的文章向来以雄辩著称,本文是被历代传诵的议论文名篇之一,文章从个人成才事例类推到国家治国的道理,阐明了 “生于忧患,死于安乐” 这个中心论点全文逻辑严谨,结构清晰,论证充分,文采丰富本文放在这里对前面所学习的文言文有巩固作用,也为后面将要学习的孟子的《鱼我所欲也》打下坚实的基础;另一方面本文所运用的论证方法、生动精辟的语言值得我们学习,其阐明的道理在今天仍具有很强的历史意义和教育意义,是传承和弘扬中华文化的好材料

(二)说教学目标及其依据

根据《语文课程标准》对文言文学习的具体要求:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文80篇;诵读古代诗词,有意识地在积累,感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣本文是一篇浅易的文言文阅读课文,教学任务既要表现在积累文言知识又要开拓学生视野,培养文言语感,初步掌握阅读文言文的方法,借此读懂其他文言文故此本文的教学目标为:

1、 知识与能力目标

(1)读准字音、节奏,初步揣摩文言文诵读技巧

(2)疏通疑难字、词、句,积累文言知识,整体感知课文内容

(3)把握课文关键句,理解文章思想内涵

(4)品味其生动、形象、精辟的语言

2、过程与方法目标

(1)以“读”贯穿整个教学教程,在读中积累文言知识、感知内容、品味语言、领悟文章内涵

(2)在讨论、质疑中,学习孟子说理论证的方法,把握文章的结构

3、情感态度与价值目标

(1)学习我国古典文学精髓,培养学生对文言文和古代文化的兴趣

(2)阅读文学作品,激发学生对人生的思考,启迪学生明了“逆境中造就人才”的道理

(三)教学重点

积累文言知识,培养文言语感,理解文章思想内涵

(四)教学难点

学生对论文结构、论证方法及文章思想内涵的把握

二、 说教法

根据《语文课程标准》中提出的新理念:阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程;阅读是学生的个性化行为,不应以老师的分析来代替学生的阅读初三的学生已经具备了一定的学习文言文的经验和基础,通过文中的注释和工具书其本上能理清文章的大意,提出疑难点因此根据该课程标准及学生的特征,以读为核心,引导学生与文本对话、生生对话、师生对话,形成生动开放的教学模式;创设“质疑——探疑——解疑”的教学情境,充分体现“以人为本”的教学理念;采用引导、点拨、对话、指导等教学方法,并且为方便教学使用多媒体

三、 说学法

倡导自主思考、合作研讨、集体探究的学习方式

四、 说教学过程

(一) 创设情景,导入新课

(二) 初读课文,整体感知

1、 听读课文,读准字音,把握节奏和韵味

2、 学生齐读课文,根据课文注释和工具书疏通字、词、句及

文章大意,并提出疑难点,小组讨论后派代表提出问题

3、 小组之间先互相解答疑难点,教师加以指导,并且引导学

生从以下几个方面归纳并积累文言知识:(每个举一例)

(1)通假字:曾益其所不能 曾通

(2)虚词:于; 而

(3)一词多义:拂;发

(4)词类活用:苦:形容词的使动用法,使……苦;劳;饿等

(5)特殊句式:倒装句:生于忧患,死于安乐

(三)研读课文,理解文意

通读课文,把握文章的关键句,写出文章论证思路,小组讨论后,代表发言

提问启发:本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来论证的?(画出文中重点句子)运用了那学论证方法?小组讨论,教师指导、明确

根据学生的回答板书结构示意图:

论点 论据

生于忧患

(正面)

摆事实:古代六位圣贤逆境中成才

讲道理:天降大任——必先

苦其心志

劳其筋骨

饿其体肤

空乏其身

行拂乱其所为

入则无发家拂士

出则无敌国外患

国恒亡

死于安乐

(反面)

明确:连用六个排比,说明“逆境中造就人才”,并由个人类推到国家,从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处,用了举例论证、道理论证、对比论证等方法,阐明了 “生于忧患,死于安乐” 这个中心论点

(四)赏读课文,品味语言

1、自由朗读,读出自己的个性与韵味,与同学分享你最欣赏的是

本文的哪一方面

语言上:句式整齐,近似对仗,运用大量排比,读起来不仅琅琅

上口,而且气势磅礴,具有极强的说服力

结构上:结构紧凑,严密,浑然一体

思想上:孟子的政治见解

2、 结合课后练习二,比较阅读,把握《孟子》散文的逻辑性和文采

3、 根据结构示意图,试着背诵课文

(五)展读课文,飞扬思绪

孟子以其酣畅淋漓的论述,阐明了“逆境中造就人才”这个道理,

请同学联系实际,谈谈自己对这个观点的看法(教师用PPT 出示一些古今中外名人励志故事)

(六)课堂总结

《孟子》二章,笔带锋芒,语言犀利,气势汹汹,善于说理,

论证严密,这些特点对我们今天写议论文非常有指导作用和借鉴意

义,孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有教益

(七)布置作业

1、背诵《生于忧患,死于安乐》

2、把自己对“逆境中造就人才”这人道理的看法形成书面文字,写一篇

300字左右的议论文

总结:这节课以朗读为基础,以探究性学习为主线,以五步阅读法为实践模式,是一节实施新课程理念的文言课

五、说板书设计

好的板书就像是一份微型教案为了让学生直观易懂地看笔记,本文板书

简洁、扼要地括了文章的重要内容,学生一目了然

论点 论据

生于忧患

(正面)

摆事实:古代六位圣贤逆境中成才

讲道理:天降大任——必先

苦其心志

劳其筋骨

饿其体肤

空乏其身

行拂乱其所为

入则无发家拂士

出则无敌国外患

国恒亡

死于安乐

(反面)

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《生于忧患,死于安乐》获奖说课稿

2010-12-04 00:00 浏览次数:290 人次

《生于忧患,死于安乐》说课稿

各位评委老师上午好!我是此次说课的题目是人教版语文九年级下册第五单元《〈孟子〉两章》中的《生于忧患,死于安乐》下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说板书设计等五个方面对本课文进行说明不当之处,敬请指正

一、 说教材

(一) 说教材的内容和地位

《生于忧患,死于安乐》是九年级下册第五单元《<孟子>二章》里的一篇课文孟子的文章向来以雄辩著称,本文是被历代传诵的议论文名篇之一,文章从个人成才事例类推到国家治国的道理,阐明了 “生于忧患,死于安乐” 这个中心论点全文逻辑严谨,结构清晰,论证充分,文采丰富本文放在这里对前面所学习的文言文有巩固作用,也为后面将要学习的孟子的《鱼我所欲也》打下坚实的基础;另一方面本文所运用的论证方法、生动精辟的语言值得我们学习,其阐明的道理在今天仍具有很强的历史意义和教育意义,是传承和弘扬中华文化的好材料

(二)说教学目标及其依据

根据《语文课程标准》对文言文学习的具体要求:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文80篇;诵读古代诗词,有意识地在积累,感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣本文是一篇浅易的文言文阅读课文,教学任务既要表现在积累文言知识又要开拓学生视野,培养文言语感,初步掌握阅读文言文的方法,借此读懂其他文言文故此本文的教学目标为:

1、 知识与能力目标

(1)读准字音、节奏,初步揣摩文言文诵读技巧

(2)疏通疑难字、词、句,积累文言知识,整体感知课文内容

(3)把握课文关键句,理解文章思想内涵

(4)品味其生动、形象、精辟的语言

2、过程与方法目标

(1)以“读”贯穿整个教学教程,在读中积累文言知识、感知内容、品味语言、领悟文章内涵

(2)在讨论、质疑中,学习孟子说理论证的方法,把握文章的结构

3、情感态度与价值目标

(1)学习我国古典文学精髓,培养学生对文言文和古代文化的兴趣

(2)阅读文学作品,激发学生对人生的思考,启迪学生明了“逆境中造就人才”的道理

(三)教学重点

积累文言知识,培养文言语感,理解文章思想内涵

(四)教学难点

学生对论文结构、论证方法及文章思想内涵的把握

二、 说教法

根据《语文课程标准》中提出的新理念:阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程;阅读是学生的个性化行为,不应以老师的分析来代替学生的阅读初三的学生已经具备了一定的学习文言文的经验和基础,通过文中的注释和工具书其本上能理清文章的大意,提出疑难点因此根据该课程标准及学生的特征,以读为核心,引导学生与文本对话、生生对话、师生对话,形成生动开放的教学模式;创设“质疑——探疑——解疑”的教学情境,充分体现“以人为本”的教学理念;采用引导、点拨、对话、指导等教学方法,并且为方便教学使用多媒体

三、 说学法

倡导自主思考、合作研讨、集体探究的学习方式

四、 说教学过程

(一) 创设情景,导入新课

(二) 初读课文,整体感知

1、 听读课文,读准字音,把握节奏和韵味

2、 学生齐读课文,根据课文注释和工具书疏通字、词、句及

文章大意,并提出疑难点,小组讨论后派代表提出问题

3、 小组之间先互相解答疑难点,教师加以指导,并且引导学

生从以下几个方面归纳并积累文言知识:(每个举一例)

(1)通假字:曾益其所不能 曾通

(2)虚词:于; 而

(3)一词多义:拂;发

(4)词类活用:苦:形容词的使动用法,使……苦;劳;饿等

(5)特殊句式:倒装句:生于忧患,死于安乐

(三)研读课文,理解文意

通读课文,把握文章的关键句,写出文章论证思路,小组讨论后,代表发言

提问启发:本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来论证的?(画出文中重点句子)运用了那学论证方法?小组讨论,教师指导、明确

根据学生的回答板书结构示意图:

论点 论据

生于忧患

(正面)

摆事实:古代六位圣贤逆境中成才

讲道理:天降大任——必先

苦其心志

劳其筋骨

饿其体肤

空乏其身

行拂乱其所为

入则无发家拂士

出则无敌国外患

国恒亡

死于安乐

(反面)

明确:连用六个排比,说明“逆境中造就人才”,并由个人类推到国家,从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处,用了举例论证、道理论证、对比论证等方法,阐明了 “生于忧患,死于安乐” 这个中心论点

(四)赏读课文,品味语言

1、自由朗读,读出自己的个性与韵味,与同学分享你最欣赏的是

本文的哪一方面

语言上:句式整齐,近似对仗,运用大量排比,读起来不仅琅琅

上口,而且气势磅礴,具有极强的说服力

结构上:结构紧凑,严密,浑然一体

思想上:孟子的政治见解

2、 结合课后练习二,比较阅读,把握《孟子》散文的逻辑性和文采

3、 根据结构示意图,试着背诵课文

(五)展读课文,飞扬思绪

孟子以其酣畅淋漓的论述,阐明了“逆境中造就人才”这个道理,

请同学联系实际,谈谈自己对这个观点的看法(教师用PPT 出示一些古今中外名人励志故事)

(六)课堂总结

《孟子》二章,笔带锋芒,语言犀利,气势汹汹,善于说理,

论证严密,这些特点对我们今天写议论文非常有指导作用和借鉴意

义,孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有教益

(七)布置作业

1、背诵《生于忧患,死于安乐》

2、把自己对“逆境中造就人才”这人道理的看法形成书面文字,写一篇

300字左右的议论文

总结:这节课以朗读为基础,以探究性学习为主线,以五步阅读法为实践模式,是一节实施新课程理念的文言课

五、说板书设计

好的板书就像是一份微型教案为了让学生直观易懂地看笔记,本文板书

简洁、扼要地括了文章的重要内容,学生一目了然

论点 论据

生于忧患

(正面)

摆事实:古代六位圣贤逆境中成才

讲道理:天降大任——必先

苦其心志

劳其筋骨

饿其体肤

空乏其身

行拂乱其所为

入则无发家拂士

出则无敌国外患

国恒亡

死于安乐

(反面)

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[生于忧患,死于安乐]教案 (2)作文3000字

初一作文

《生于忧患,死于安乐》教案

教学目标:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点:

1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学时数:2课时

教学过程:

第一教时

一、导入新课:

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、资料简介:

孟子与《孟子》

孟子(公元前372~公元前289) ,邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退

而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感? 使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

三、初读课文,整体感知:

1、学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、学生齐读课文。

3、学生个别朗读课文。

投影显示:

读准下面加点字的读音:

畎.亩( ) 傅说.( ) 胶鬲.( )行拂.

( ) 注意下列句子的停顿:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)„„必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/

忍性,曾益/其所不能

四、再读课文,理解课文。

1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。

3)学生讲解课文大意。

4)师生共同补充。

五、布置作业:

1)抄写解释2遍、课文1遍。

2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

第二教时

一、检查复习:

1)注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心,衡于虑,而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

2)背诵课文。

二、分析课文内容:

1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于

身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

2)这篇文章在论证方法上有什么特色?

这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六

位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

三、内容拓展:

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同? 请列出

两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理? 请列举几例。

四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握

《孟子》散文的逻辑性和文采。

1.逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人

和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一

“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

六、布置作业:

写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。

课内语段练习:

1、写出下列句子中的通假字并解释字义:

(1)曾益其所不能 同

(2)衡于虑 同

(3)无法家拂士 同

2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用?

3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?

4、本文的中心论点是“,

,。

答案:

1、(1)曾同增 增加

(2)衡同横 堵塞

(3)拂同弼 辅佐

2、文中一开头列举六人的事例和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。这些排比句不仅将事实和道理说得很充分,而且使语句气势磅礴,增强了文章的说服力。

3、文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺。这些事实直接为中心论点服务。

4、“生与忧患,死与安乐” 忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡。

课外语段练习:

木犹如此,人何以堪

【南朝宋】刘义庆

桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆以十围。慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。

一、翻译:

1) 慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”

2) 桓公最后为什么泫然流泪?

3) 写出珍惜光阴的古代名句3——4个。

4) 写出出自本文的名句。

答案:

1、 感慨地说:“树尚且如此,人又怎么忍受得了岁月的消磨呢?”

2、 桓公由树的长大,联想到岁月如流水,伤感人生如梦,世事蹉跎。

3、 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(意思对即可)

4、 木犹如此,人何以堪。

《生于忧患,死于安乐》教案

教学目标:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点:

1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学时数:2课时

教学过程:

第一教时

一、导入新课:

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、资料简介:

孟子与《孟子》

孟子(公元前372~公元前289) ,邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退

而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感? 使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

三、初读课文,整体感知:

1、学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、学生齐读课文。

3、学生个别朗读课文。

投影显示:

读准下面加点字的读音:

畎.亩( ) 傅说.( ) 胶鬲.( )行拂.

( ) 注意下列句子的停顿:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)„„必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/

忍性,曾益/其所不能

四、再读课文,理解课文。

1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。

3)学生讲解课文大意。

4)师生共同补充。

五、布置作业:

1)抄写解释2遍、课文1遍。

2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

第二教时

一、检查复习:

1)注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心,衡于虑,而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

2)背诵课文。

二、分析课文内容:

1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于

身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

2)这篇文章在论证方法上有什么特色?

这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六

位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

三、内容拓展:

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同? 请列出

两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理? 请列举几例。

四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握

《孟子》散文的逻辑性和文采。

1.逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人

和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一

“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

六、布置作业:

写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。

课内语段练习:

1、写出下列句子中的通假字并解释字义:

(1)曾益其所不能 同

(2)衡于虑 同

(3)无法家拂士 同

2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用?

3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?

4、本文的中心论点是“,

,。

答案:

1、(1)曾同增 增加

(2)衡同横 堵塞

(3)拂同弼 辅佐

2、文中一开头列举六人的事例和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。这些排比句不仅将事实和道理说得很充分,而且使语句气势磅礴,增强了文章的说服力。

3、文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺。这些事实直接为中心论点服务。

4、“生与忧患,死与安乐” 忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡。

课外语段练习:

木犹如此,人何以堪

【南朝宋】刘义庆

桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆以十围。慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。

一、翻译:

1) 慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”

2) 桓公最后为什么泫然流泪?

3) 写出珍惜光阴的古代名句3——4个。

4) 写出出自本文的名句。

答案:

1、 感慨地说:“树尚且如此,人又怎么忍受得了岁月的消磨呢?”

2、 桓公由树的长大,联想到岁月如流水,伤感人生如梦,世事蹉跎。

3、 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(意思对即可)

4、 木犹如此,人何以堪。

生于忧患,死于安乐作文1100字

初一作文

一、阅读《〈孟子〉二章》,完成1-4小题(共25分)

得道多助, 失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

1、下列加点的实词解释错误的一项是( )(4分)

A 、域.

民不以封疆之界 域:区域、地域 B 、寡助之至,亲戚畔.

之 畔:通“叛” 背叛 C 、傅说举.

于版筑之间 举:被选拔,被起用 D 、必先苦.其心志 苦:使„„受苦

2、下列四组虚词意义和用法相同的一项是( )(4分)

固国不以山溪之险 环而攻之而不胜

A 、以 属予作文以记之 B、之 杜少府之任蜀州

故天将降大任于是人也 征于色,发于声,而后喻

C 、于 曹操比于袁绍 D、而 择其善者而从之

3、选择对文章意思理解不正确的一项( )(4分)

A 、《得道多助,失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。

B 、《得道多助,失道寡助》一文论证了“天时不如地利,地利不如人和”这一中心论

点。

C 、遭腐刑而著《史记》的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等

三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。

D 、《生于忧患,死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨

练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。

4、把下列文言语句翻译成现代文。

(1)得道者多助,失道者寡助。(4分)

翻译:

(2)以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。(5分)

翻译:

(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(4分)

翻译:

一、阅读《〈孟子〉二章》,完成1-4小题(共25分)

得道多助, 失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

1、下列加点的实词解释错误的一项是( )(4分)

A 、域.

民不以封疆之界 域:区域、地域 B 、寡助之至,亲戚畔.

之 畔:通“叛” 背叛 C 、傅说举.

于版筑之间 举:被选拔,被起用 D 、必先苦.其心志 苦:使„„受苦

2、下列四组虚词意义和用法相同的一项是( )(4分)

固国不以山溪之险 环而攻之而不胜

A 、以 属予作文以记之 B、之 杜少府之任蜀州

故天将降大任于是人也 征于色,发于声,而后喻

C 、于 曹操比于袁绍 D、而 择其善者而从之

3、选择对文章意思理解不正确的一项( )(4分)

A 、《得道多助,失道寡助》一文作者强调了在治理国家中施行仁政的重要性。

B 、《得道多助,失道寡助》一文论证了“天时不如地利,地利不如人和”这一中心论

点。

C 、遭腐刑而著《史记》的司马迁,幼年丧父发奋读书的欧阳修,身残志坚的张海迪等

三人的故事不能证明“生于忧患”的道理。

D 、《生于忧患,死于安乐》一文告诉了我们一个深刻的道理:苦难是对人生的一种磨

练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。

4、把下列文言语句翻译成现代文。

(1)得道者多助,失道者寡助。(4分)

翻译:

(2)以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。(5分)

翻译:

(3)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(4分)

翻译:

[生于忧患,死于安乐]教案作文3000字

初一作文

《生于忧患,死于安乐》教案

教学目标:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点:

1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学时数:2课时

教学过程:

第一教时

一、导入新课:

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、资料简介:

孟子与《孟子》

孟子(公元前372~公元前289) ,邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被

重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感? 使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

三、初读课文,整体感知:

1、学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、学生齐读课文。

3、学生个别朗读课文。

投影显示:

读准下面加点字的读音:

畎.亩( ) 傅说.( ) 胶鬲.( )行拂.

( ) 注意下列句子的停顿:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)„„必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以

动心/忍性,曾益/其所不能

四、再读课文,理解课文。

1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。

3)学生讲解课文大意。

4)师生共同补充。

五、布置作业:

1)抄写解释2遍、课文1遍。

2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

第二教时

一、检查复习:

1)注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心,衡于虑,而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

2)背诵课文。

二、分析课文内容:

1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨

炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

2)这篇文章在论证方法上有什么特色?

这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类

比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

三、内容拓展:

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同? 请列出

两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理? 请列举几例。

四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握

《孟子》散文的逻辑性和文采。

1.逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐

述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关

系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

六、布置作业:

写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。

课内语段练习:

1、写出下列句子中的通假字并解释字义:

(1)曾益其所不能 同

(2)衡于虑 同

(3)无法家拂士 同

2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用?

3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?

4、本文的中心论点是“”翻译成现代汉语是:

答案:

1、(1)曾同增 增加

(2)衡同横 堵塞

(3)拂同弼 辅佐

2、文中一开头列举六人的事例和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。这些排比句不仅将事实和道理说得很充分,而且使语句气势磅礴,增强了文章的说服力。

3、文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺。这些事实直接为中心论点服务。

4、“生与忧患,死与安乐” 忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡。

课外语段练习:

木犹如此,人何以堪

【南朝宋】刘义庆

桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆以十围。慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。

一、翻译:

1) 慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”

2) 桓公最后为什么泫然流泪?

3) 写出珍惜光阴的古代名句3——4个。

4) 写出出自本文的名句。

答案:

1、 感慨地说:“树尚且如此,人又怎么忍受得了岁月的消磨呢?”

2、 桓公由树的长大,联想到岁月如流水,伤感人生如梦,世事蹉跎。

3、 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(意思对即可)

4、 木犹如此,人何以堪。

《生于忧患,死于安乐》教案

教学目标:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点:

1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学时数:2课时

教学过程:

第一教时

一、导入新课:

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、资料简介:

孟子与《孟子》

孟子(公元前372~公元前289) ,邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被

重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感? 使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

三、初读课文,整体感知:

1、学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、学生齐读课文。

3、学生个别朗读课文。

投影显示:

读准下面加点字的读音:

畎.亩( ) 傅说.( ) 胶鬲.( )行拂.

( ) 注意下列句子的停顿:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)„„必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以

动心/忍性,曾益/其所不能

四、再读课文,理解课文。

1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。

3)学生讲解课文大意。

4)师生共同补充。

五、布置作业:

1)抄写解释2遍、课文1遍。

2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

第二教时

一、检查复习:

1)注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心,衡于虑,而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

2)背诵课文。

二、分析课文内容:

1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨

炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

2)这篇文章在论证方法上有什么特色?

这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类

比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

三、内容拓展:

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同? 请列出

两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理? 请列举几例。

四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握

《孟子》散文的逻辑性和文采。

1.逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐

述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关

系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

六、布置作业:

写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。

课内语段练习:

1、写出下列句子中的通假字并解释字义:

(1)曾益其所不能 同

(2)衡于虑 同

(3)无法家拂士 同

2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用?

3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?

4、本文的中心论点是“”翻译成现代汉语是:

答案:

1、(1)曾同增 增加

(2)衡同横 堵塞

(3)拂同弼 辅佐

2、文中一开头列举六人的事例和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。这些排比句不仅将事实和道理说得很充分,而且使语句气势磅礴,增强了文章的说服力。

3、文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺。这些事实直接为中心论点服务。

4、“生与忧患,死与安乐” 忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡。

课外语段练习:

木犹如此,人何以堪

【南朝宋】刘义庆

桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆以十围。慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。

一、翻译:

1) 慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”

2) 桓公最后为什么泫然流泪?

3) 写出珍惜光阴的古代名句3——4个。

4) 写出出自本文的名句。

答案:

1、 感慨地说:“树尚且如此,人又怎么忍受得了岁月的消磨呢?”

2、 桓公由树的长大,联想到岁月如流水,伤感人生如梦,世事蹉跎。

3、 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(意思对即可)

4、 木犹如此,人何以堪。

[生于忧患,死于安乐]教案_3作文初一

初中作文

《生于忧患,死于安乐》教案

教学目标:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点:

1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学时数:2课时

教学过程:

第一教时

一、导入新课:

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、资料简介:

孟子与《孟子》

孟子(公元前372~公元前289) ,邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被

重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感? 使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

三、初读课文,整体感知:

1、学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、学生齐读课文。

3、学生个别朗读课文。

投影显示:

读准下面加点字的读音:

畎.亩( ) 傅说.( ) 胶鬲.( )行拂.

( ) 注意下列句子的停顿:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)„„必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所

以动心/忍性,曾益/其所不能

四、再读课文,理解课文。

1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。

3)学生讲解课文大意。

4)师生共同补充。

五、布置作业:

1)抄写解释2遍、课文1遍。

2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

第二教时

一、检查复习:

1)注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心,衡于虑,而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

2)背诵课文。

二、分析课文内容:

1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨

炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

2)这篇文章在论证方法上有什么特色?

这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类

比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

三、内容拓展:

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同? 请列出

两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理? 请列举几例。

四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握

《孟子》散文的逻辑性和文采。

1.逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较

阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关

系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

六、布置作业:

写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。

课内语段练习:

1、写出下列句子中的通假字并解释字义:

(1)曾益其所不能 同

(2)衡于虑 同

(3)无法家拂士 同

2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用?

3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?

4、本文的中心论点是“,

,。

答案:

1、(1)曾同增 增加

(2)衡同横 堵塞

(3)拂同弼 辅佐

2、文中一开头列举六人的事例和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。这些排比句不仅将事实和道理说得很充分,而且使语句气势磅礴,增强了文章的说服力。

3、文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺。这些事实直接为中心论点服务。

4、“生与忧患,死与安乐” 忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡。

课外语段练习:

木犹如此,人何以堪

【南朝宋】刘义庆

桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆以十围。慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。

一、翻译:

1) 慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”

2) 桓公最后为什么泫然流泪?

3) 写出珍惜光阴的古代名句3——4个。

4) 写出出自本文的名句。

答案:

1、 感慨地说:“树尚且如此,人又怎么忍受得了岁月的消磨呢?”

2、 桓公由树的长大,联想到岁月如流水,伤感人生如梦,世事蹉跎。

3、 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(意思对即可)

4、 木犹如此,人何以堪。

《生于忧患,死于安乐》教案

教学目标:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点:

1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学时数:2课时

教学过程:

第一教时

一、导入新课:

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、资料简介:

孟子与《孟子》

孟子(公元前372~公元前289) ,邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被

重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感? 使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

三、初读课文,整体感知:

1、学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、学生齐读课文。

3、学生个别朗读课文。

投影显示:

读准下面加点字的读音:

畎.亩( ) 傅说.( ) 胶鬲.( )行拂.

( ) 注意下列句子的停顿:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)„„必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所

以动心/忍性,曾益/其所不能

四、再读课文,理解课文。

1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。

3)学生讲解课文大意。

4)师生共同补充。

五、布置作业:

1)抄写解释2遍、课文1遍。

2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

第二教时

一、检查复习:

1)注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心,衡于虑,而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

2)背诵课文。

二、分析课文内容:

1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨

炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

2)这篇文章在论证方法上有什么特色?

这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人才与治理国家类

比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

三、内容拓展:

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同? 请列出

两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理? 请列举几例。

四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握

《孟子》散文的逻辑性和文采。

1.逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较

阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关

系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

六、布置作业:

写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。

课内语段练习:

1、写出下列句子中的通假字并解释字义:

(1)曾益其所不能 同

(2)衡于虑 同

(3)无法家拂士 同

2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用?

3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?

4、本文的中心论点是“,

,。

答案:

1、(1)曾同增 增加

(2)衡同横 堵塞

(3)拂同弼 辅佐

2、文中一开头列举六人的事例和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。这些排比句不仅将事实和道理说得很充分,而且使语句气势磅礴,增强了文章的说服力。

3、文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺。这些事实直接为中心论点服务。

4、“生与忧患,死与安乐” 忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡。

课外语段练习:

木犹如此,人何以堪

【南朝宋】刘义庆

桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆以十围。慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。

一、翻译:

1) 慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”

2) 桓公最后为什么泫然流泪?

3) 写出珍惜光阴的古代名句3——4个。

4) 写出出自本文的名句。

答案:

1、 感慨地说:“树尚且如此,人又怎么忍受得了岁月的消磨呢?”

2、 桓公由树的长大,联想到岁月如流水,伤感人生如梦,世事蹉跎。

3、 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(意思对即可)

4、 木犹如此,人何以堪。

[生于忧患,死于安乐]教案作文3000字

初一作文

《生于忧患,死于安乐》教案

教学目标:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点:

1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学时数:2课时

教学过程:

第一教时

一、导入新课:

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、资料简介:

孟子与《孟子》

孟子(公元前372~公元前289) ,邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐

梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感? 使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

三、初读课文,整体感知:

1、学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、学生齐读课文。

3、学生个别朗读课文。

投影显示:

读准下面加点字的读音:

畎.亩( ) 傅说.( ) 胶鬲.( )行拂.

( ) 注意下列句子的停顿:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)„„必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱

/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能

四、再读课文,理解课文。

1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。

3)学生讲解课文大意。

4)师生共同补充。

五、布置作业:

1)抄写解释2遍、课文1遍。

2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

第二教时

一、检查复习:

1)注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心,衡于虑,而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

2)背诵课文。

二、分析课文内容:

1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思

路。

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低

微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

2)这篇文章在论证方法上有什么特色?

这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人

才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

三、内容拓展:

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同? 请列出

两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理? 请列举几例。

四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握

《孟子》散文的逻辑性和文采。

1.逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三

个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排

比等修辞不无关系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

六、布置作业:

写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死

于安乐”。

课内语段练习:

1、写出下列句子中的通假字并解释字义:

(1)曾益其所不能 同

(2)衡于虑 同

(3)无法家拂士 同

2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用?

3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?

4、本文的中心论点是“”翻译成现代汉语是:

答案:

1、(1)曾同增 增加

(2)衡同横 堵塞

(3)拂同弼 辅佐

2、文中一开头列举六人的事例和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。这些排比句不仅将事实和道理说得很充分,而且使语句气势磅礴,增强了文章的说服力。

3、文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺。这些事实直接为中心论点服务。

4、“生与忧患,死与安乐” 忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡。

课外语段练习:

木犹如此,人何以堪

【南朝宋】刘义庆

桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆以十围。慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。

一、翻译:

1) 慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”

2) 桓公最后为什么泫然流泪?

3) 写出珍惜光阴的古代名句3——4个。

4) 写出出自本文的名句。

答案:

1、 感慨地说:“树尚且如此,人又怎么忍受得了岁月的消磨呢?”

2、 桓公由树的长大,联想到岁月如流水,伤感人生如梦,世事蹉跎。

3、 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(意思对即可)

4、 木犹如此,人何以堪。

《生于忧患,死于安乐》教案

教学目标:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1)理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。

2)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

教学难点:

1)学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞手法的表达效果。

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学时数:2课时

教学过程:

第一教时

一、导入新课:

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?

二、资料简介:

孟子与《孟子》

孟子(公元前372~公元前289) ,邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐

梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感? 使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。

三、初读课文,整体感知:

1、学生自读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。

2、学生齐读课文。

3、学生个别朗读课文。

投影显示:

读准下面加点字的读音:

畎.亩( ) 傅说.( ) 胶鬲.( )行拂.

( ) 注意下列句子的停顿:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)„„必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱

/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能

四、再读课文,理解课文。

1)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

2)小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。

3)学生讲解课文大意。

4)师生共同补充。

五、布置作业:

1)抄写解释2遍、课文1遍。

2)搜集与课文内容相关的名句2句和事例1个。

第二教时

一、检查复习:

1)注明下列句中的通假字并解释。

①曾益其所不能

②困于心,衡于虑,而后作

③入则无法家拂士

④所以动心忍性

2)背诵课文。

二、分析课文内容:

1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思

路。

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低

微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

2)这篇文章在论证方法上有什么特色?

这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、等论证方法。如把造就人

才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。

三、内容拓展:

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同? 请列出

两句。

(2)哪些事例可以证明这一道理? 请列举几例。

四、比较阅读《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,把握

《孟子》散文的逻辑性和文采。

1.逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三

个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。

2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排

比等修辞不无关系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

五、谈谈学习了《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示?

六、布置作业:

写一篇读后感。谈谈在物质生活日渐丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死

于安乐”。

课内语段练习:

1、写出下列句子中的通假字并解释字义:

(1)曾益其所不能 同

(2)衡于虑 同

(3)无法家拂士 同

2、仔细阅读本文,找出课文中运用排比修辞手法的句子,说说这种修辞手法在文中的作用?

3、本文一开头为什么要先列举出古代圣君贤相的事例?这样写有什么表达作用?

4、本文的中心论点是“”翻译成现代汉语是:

答案:

1、(1)曾同增 增加

(2)衡同横 堵塞

(3)拂同弼 辅佐

2、文中一开头列举六人的事例和“人恒过”至“而后喻”都是排比句。这些排比句不仅将事实和道理说得很充分,而且使语句气势磅礴,增强了文章的说服力。

3、文中一开头列举六人的事例,意在以事实来证明人要担负重任,有所作为,必定先经受一番艰难困苦的磨砺。这些事实直接为中心论点服务。

4、“生与忧患,死与安乐” 忧患能使人生存发展,而安逸享乐能使人萎靡死亡。

课外语段练习:

木犹如此,人何以堪

【南朝宋】刘义庆

桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆以十围。慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”攀枝执条,泫然流泪。

一、翻译:

1) 慨然曰:“木犹如此,人何以堪?”

2) 桓公最后为什么泫然流泪?

3) 写出珍惜光阴的古代名句3——4个。

4) 写出出自本文的名句。

答案:

1、 感慨地说:“树尚且如此,人又怎么忍受得了岁月的消磨呢?”

2、 桓公由树的长大,联想到岁月如流水,伤感人生如梦,世事蹉跎。

3、 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。(意思对即可)

4、 木犹如此,人何以堪。

高二语文生于忧患死于安乐作文2100字

初一作文

《生于忧患,死于安乐》

一、本文的作者是战国时期的政治家、思想家、教育家。孟子名轲,字子舆。他是儒家学派的代表人物,与孔子并称孔孟,也被世人尊称亚圣。本文选自《孟子·告子上》,全文主旨在于说明道义高于一切。

二、解释字词

舜发.

于畎亩之中 起,被任用 傅说举.

于版筑之间 被举用 管夷吾举于士.

狱官 百里奚举于市.

市场 故.天将降大任.

于是人也 所以 担子,责任 必先苦.

其心志 使„„痛苦 劳.

其筋骨 使„„劳累 行拂..

乱其所为 行:行为 拂:违反,阻挠 空乏..

其身 穷困缺乏 所以动.以忍.

性 使„„惊动 使„„坚韧 曾.

益其所不能 曾通“增”,增加 人恒过. 犯过失 困.

于心 忧困 衡.

于虑 同“横”,阻塞,不顺畅 而后作.

作为,奋起 征.

于色 征验,表现出来 而后喻.

明白,了解 出.

则无敌国外患者 在外面,指国外 国恒.

亡 常常 入.则无法家拂士....

在里面,指国内 拂同“弼”辅佐 有法度的臣士 辅佐君主的贤士

三、文中列举的六个人的事迹,它们的共同点是什么?从他们的事迹中你能得出什么启示?

☆共同点:出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终成就了作为。

启 示:一个人若想成就一番伟业,就必须在思想、身体、生活、行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨炼。

四、文中论述的核心问题是“生于忧患,而死于安乐”,而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物,作者的用意是什么?

☆这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不平凡事业,开篇列举这些人物及事例,是为了更有说服力的论述本文的中心论点。

五、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么?“是人”指哪些人? ☆“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人,又不限于他们,还包括其他能担任“大任”的人。

六、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂

乱其所为”一句强调了什么?

☆人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难,逆境出人才,逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气,磨练意志。

七、文章第2、3段从哪两个方面论述了本心论点?运用了什么写法?

☆从造就人才和治理国家两个方面论述的,运用了正反对比的写法。

八、本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么?

中心论点:生于忧患,死于安乐。

☆目的:先摆事实,举出古代六位人物成就事业的例子,从中归纳出造就人才的客观因素,经历磨难,忧患可以激励人奋发有为。再分析说理,说明个人成才的主观因素,重点论证“生于忧患”,并以一简练的对偶句,由个人谈到治国;说明国家要发展,也要有忧患意识。最后归纳出中心论点“生于忧患,死于安乐”。

九、文章结尾以“然后知生于忧患,而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有何作用? ☆这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后,水到渠成地推出这个结论。独句成段,既深化了主题,又更鲜明地突出了文章的中心论点。

十、作者认为“人恒过,然后能改”,你认为能改的条件是什么?

☆有积极进取之心,不断的总结犯错误的经验教训,不断改正。

十一、作者认为成才条件源于主客观两种,你是怎样看待这两个条件的?

☆成才离不开个人的主观努力和客观条件,但主观条件起决定性作用。它可以改变不利的客观条件,化不利为有利。客观条件也不可忽视,有时也起到至关重要的作用。

十二、由本文的题目而联想到的一个成语是什么?

☆居安思危 安不忘危 处安思危

十三、请写出至少两则和本文阐述的道理相似的名言警句。

☆穷且易坚,不坠青云之志。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

十四、环境对人的成长有着重要的作用,面对艰苦环境的磨练,不同的人有不同的态度,结合文章你说说这其中最关键的是什么?

☆面对艰苦环境的磨难,有的人奋发图强,有的人意志消沉,关键取决于受磨砺者自身,只有自我觉醒,努力战胜困难,才能成就一番事业,反之则会在磨难中消沉、毁灭。

十五、人生就是一次远航,有艳阳高照,也有雨雪交加,难能一帆风顺,当你身处逆境时,这篇文章会给你带来哪些启示,你将以怎样的心态对待它?

☆生于忧患,死于安乐,古代先贤历经苦难,最终取得成功的事例启示我们,以积极和乐观的心态,勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风景的渔夫,充满着憧憬与希望,包蕴着力量与勇气,呼吸着成腥的空气,撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。

十六、2008年的雪灾、“5·12”地震、青海玉树地震等,一次次考验着我们的祖国。我们渴望天佑中国,但我们也深知“多难兴邦”。几千年来,中华民族虽历经沧桑,饱受磨难,但我们今天仍然光芒四射,昂首屹立于世界的东方。结合课文分析:多难为何能兴邦? ☆每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考验。当我们遭受灾难之日,也是对国家、民族“苦其心态,劳其筋骨”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国家战胜任何困难,更好地走向兴旺和繁荣。

《生于忧患,死于安乐》

一、本文的作者是战国时期的政治家、思想家、教育家。孟子名轲,字子舆。他是儒家学派的代表人物,与孔子并称孔孟,也被世人尊称亚圣。本文选自《孟子·告子上》,全文主旨在于说明道义高于一切。

二、解释字词

舜发.

于畎亩之中 起,被任用 傅说举.

于版筑之间 被举用 管夷吾举于士.

狱官 百里奚举于市.

市场 故.天将降大任.

于是人也 所以 担子,责任 必先苦.

其心志 使„„痛苦 劳.

其筋骨 使„„劳累 行拂..

乱其所为 行:行为 拂:违反,阻挠 空乏..

其身 穷困缺乏 所以动.以忍.

性 使„„惊动 使„„坚韧 曾.

益其所不能 曾通“增”,增加 人恒过. 犯过失 困.

于心 忧困 衡.

于虑 同“横”,阻塞,不顺畅 而后作.

作为,奋起 征.

于色 征验,表现出来 而后喻.

明白,了解 出.

则无敌国外患者 在外面,指国外 国恒.

亡 常常 入.则无法家拂士....

在里面,指国内 拂同“弼”辅佐 有法度的臣士 辅佐君主的贤士

三、文中列举的六个人的事迹,它们的共同点是什么?从他们的事迹中你能得出什么启示?

☆共同点:出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终成就了作为。

启 示:一个人若想成就一番伟业,就必须在思想、身体、生活、行为等方面经历一番艰难甚至痛苦的磨炼。

四、文中论述的核心问题是“生于忧患,而死于安乐”,而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物,作者的用意是什么?

☆这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不平凡事业,开篇列举这些人物及事例,是为了更有说服力的论述本文的中心论点。

五、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么?“是人”指哪些人? ☆“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人,又不限于他们,还包括其他能担任“大任”的人。

六、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂

乱其所为”一句强调了什么?

☆人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难,逆境出人才,逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气,磨练意志。

七、文章第2、3段从哪两个方面论述了本心论点?运用了什么写法?

☆从造就人才和治理国家两个方面论述的,运用了正反对比的写法。

八、本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么?

中心论点:生于忧患,死于安乐。

☆目的:先摆事实,举出古代六位人物成就事业的例子,从中归纳出造就人才的客观因素,经历磨难,忧患可以激励人奋发有为。再分析说理,说明个人成才的主观因素,重点论证“生于忧患”,并以一简练的对偶句,由个人谈到治国;说明国家要发展,也要有忧患意识。最后归纳出中心论点“生于忧患,死于安乐”。

九、文章结尾以“然后知生于忧患,而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有何作用? ☆这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后,水到渠成地推出这个结论。独句成段,既深化了主题,又更鲜明地突出了文章的中心论点。

十、作者认为“人恒过,然后能改”,你认为能改的条件是什么?

☆有积极进取之心,不断的总结犯错误的经验教训,不断改正。

十一、作者认为成才条件源于主客观两种,你是怎样看待这两个条件的?

☆成才离不开个人的主观努力和客观条件,但主观条件起决定性作用。它可以改变不利的客观条件,化不利为有利。客观条件也不可忽视,有时也起到至关重要的作用。

十二、由本文的题目而联想到的一个成语是什么?

☆居安思危 安不忘危 处安思危

十三、请写出至少两则和本文阐述的道理相似的名言警句。

☆穷且易坚,不坠青云之志。自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

十四、环境对人的成长有着重要的作用,面对艰苦环境的磨练,不同的人有不同的态度,结合文章你说说这其中最关键的是什么?

☆面对艰苦环境的磨难,有的人奋发图强,有的人意志消沉,关键取决于受磨砺者自身,只有自我觉醒,努力战胜困难,才能成就一番事业,反之则会在磨难中消沉、毁灭。

十五、人生就是一次远航,有艳阳高照,也有雨雪交加,难能一帆风顺,当你身处逆境时,这篇文章会给你带来哪些启示,你将以怎样的心态对待它?

☆生于忧患,死于安乐,古代先贤历经苦难,最终取得成功的事例启示我们,以积极和乐观的心态,勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风景的渔夫,充满着憧憬与希望,包蕴着力量与勇气,呼吸着成腥的空气,撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。

十六、2008年的雪灾、“5·12”地震、青海玉树地震等,一次次考验着我们的祖国。我们渴望天佑中国,但我们也深知“多难兴邦”。几千年来,中华民族虽历经沧桑,饱受磨难,但我们今天仍然光芒四射,昂首屹立于世界的东方。结合课文分析:多难为何能兴邦? ☆每一个时代,每一个民族,都不可避免地要经受一些考验。当我们遭受灾难之日,也是对国家、民族“苦其心态,劳其筋骨”的磨砺之时。挫折可以使我们团结一心,风雨同舟;灾难能使我们民族的斗志受到激发,凝聚力大大增强,那种战无不胜的民族精神和力量也会在这一特定的历史时刻强有力地凸显出来。这样就能使我们的国家战胜任何困难,更好地走向兴旺和繁荣。

生于忧患死于安乐比较阅读作文4000字

初一作文

《生于忧患,死于安乐》比较阅读练习

【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)

注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。

8. 解释下列加点的词语。(4分)

①人恒过然后能改 恒过____________________________ ②其母引刀裂其织 裂____________________________ 9. 翻译下列句子。(4分) ①生于忧患,死于安乐

②自是之后,孟子不复喧矣。

10. 【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分)

11. 你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(3分)

8. ①常常犯错误②割断

9. ①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。 10. 甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。 11. 孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。(第一问1分,第二问2分,意思对即可)

《生于忧患,死于安乐》比较阅读(2011-11-29 07:50:15)转载▼标签: 杂谈

(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 《生于忧患,死于安乐》

(乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。”

(《孙叔敖遇狐丘丈人》)

[注]①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。 12.解释下面句子中加点的词语。(4分)

(1)必先苦其心志 ( ) (2)入则无法家拂士( ) (3)仆闻之 ( ) (4)官大者,主恶之( ) 13. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )(3分) A .故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 B .舜发于畎亩之中 此之谓也

C .所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 D .然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰:不然。 14. 把下面句子翻译成现代汉语。(4分) (1)人恒过然后能改。

(2)可以免于患乎?

15.阅读甲乙两文后,回答下面问题。(4分)

(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?

(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?

参考答案: 12.(4分)(1)使„„痛苦(2)通“弼”,辅佐(3)听说(4)讨厌,厌恶(每小题1分) 13.(3分)D 14.(4分)(1)人常常犯错误,然后才能改正错误。(2分,“恒”“过”各1分) (2)可以凭借这种做法免除祸害吗?(2分,“乎”1分,语句通顺1分) 15.(4分)(1)成就大业者,通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。(2分,意对即可) (2)然后知生于忧患而死于安乐也。(2分)

《生于忧患,而死于安乐》《颜氏家训》比较阅读答案 文言文阅读(8分,每小题2分)

【乙】夫学者所以求益①耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽②长者,轻慢同列③;人疾之④如雠敌,恶之如鸱枭⑤。如此以学自损,不如无学也。 (选自颜之推《颜氏家训》)

注释:①求益:求得长进。②凌忽:凌,欺侮;忽,轻视。③同列:同辈。④疾之:怨恨他。⑤鸱枭(ch īxi āo ):古人认为这是两种恶鸟。

9. 下列加点词语解释有错误的一项是( )

A. 孙叔敖举于海 (举:被举用,被选拔) B. 劳其筋骨,饿其体肤 (劳:劳动) C. 曾益其所不能 (曾:同“增”,增加) D. 凌忽长者,轻慢同列 (慢:怠慢)

10. 下列加点词语的意思和用法与例句相同的一项是( ) 例句:舜发于畎亩之中 A. 恶之如鸱枭 B. 辍耕之垄上 C. 孔子云:“何陋之有?” D. 醉翁之意不在酒

11. 下列对文章内容理解不正确的一项是( )

A. 【甲】文中,孟子采用层层推理的方法论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。 B. 【甲】文中,孟子通过历史人物的事例阐述了人才要在逆境中造就的道理。

C. 【甲】文中,孟子认为,一个国家没有法家拂士,没有敌国外患,国家就兴盛了。 D. 【乙】文中,作者批评了那些有一点学问就自高自大、目空一切的求学着。 2. 对【乙】文中“如此以学自损,不如无学也”一句翻译正确的一项是( ) A. 像这样因为学问而损害自己,还不如不去学习。 B. 像这样因为学问而损害自己,还不如没有学问。 C. 既然自己把学问给损害了,还不如没有学问。 D. 既然这样用学习损害自己,还不如不去学习。 第Ⅱ卷(非选择题,共96分)

13. 把“文言文阅读” 【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志

答案:b d c b

生于忧患,死于安乐》节选自《太史公自序》比较阅读及答案时间:2013-10-28 19:05来源:未知 作者:佚名 点击:514次阅读【甲】【乙】两个语段,回答 10 14 题。( 16 分) 【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任文章来自:中小学作文阅读答案网 阅读【甲】【乙】两个语段,回答10—14题。(16分)

【乙】于是论次①其文。七年而太史公遭李陵之祸②,幽于缧绁③。乃喟然而叹曰: “是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐⑤以来至于麟⑥止自黄帝始。 (节选自《太史公自序》)

【注释】①次: 编次,整理。②李陵之祸:李陵兵败投降匈奴,司马迁认为他是难得的将才,

在汉武帝面前为其辩解,因此被下狱问罪,处以宫刑。③缧绁(léi xiè) :原是捆绑犯人的绳索,这里引申为监狱。④羑里(y ǒu ):古地名,今河南汤阴县北。⑤陶唐:即唐尧,五帝之一。⑥麟:猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年,即公元前122年。 10.结合文意解释下面句中加点的词。(4分) (1)曾益其所不能: (2)人恒过: (3)乃喟然而叹曰: (4)故述往事: 11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分) (1)困于心,衡于虑,而后作。 (2)《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

12.用“∕”为文中画波浪线的句子断句。(2分)

于 是 卒 述 陶 唐 以 来 至 于 麟 止 自 黄 帝 始。 13.(1)【甲】文中孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?请用自己的话概括回答。(2分)

(2)对【乙】文内容分析和概括不正确的一项是( )(2分) A .本文记叙了司马迁在遭受宫刑之后,忍辱完成《史记》创作的过程。 B .司马迁借圣人贤士发愤著述的事来表明自己身处逆境自强的人生态度。 C .司马迁作《史记》是为了表达为李陵辩护一事的懊悔和对汉武帝的怨恨。 D .列举圣人贤士的事例,也含蓄地抒发了司马迁心中的抑郁不平之气。 14.【乙】文中作者列举众多历史人物的事例,能证明【甲】文中哪一观点?(2分)

10. (1)通“增”,增加 (2)犯错误 (3)于是,就(4)因此,所以 11. (1)心意困苦,思虑阻塞,然后才能奋起(奋发创造)(2分)。 (2)《诗》三百篇,大多是圣人贤士为发泄(抒发) 愤懑(愤怒)而写的作品(创作的)(2分)。 12. 于是卒述陶唐以来∕至于麟止∕自黄帝始(每断对一处得1分)。 13. (1)在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士(1分);在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患(1分)。 (2)C

14. 生于忧患(或忧愁祸害足以使人生存)(2分)。

《生于忧患,死于安乐》比较阅读练习

【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)

注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。

8. 解释下列加点的词语。(4分)

①人恒过然后能改 恒过____________________________ ②其母引刀裂其织 裂____________________________ 9. 翻译下列句子。(4分) ①生于忧患,死于安乐

②自是之后,孟子不复喧矣。

10. 【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分)

11. 你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?(3分)

8. ①常常犯错误②割断

9. ①因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。 10. 甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。 11. 孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意不能分心的道理。(第一问1分,第二问2分,意思对即可)

《生于忧患,死于安乐》比较阅读(2011-11-29 07:50:15)转载▼标签: 杂谈

(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 《生于忧患,死于安乐》

(乙)孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之,有三利必有三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。”

(《孙叔敖遇狐丘丈人》)

[注]①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。 12.解释下面句子中加点的词语。(4分)

(1)必先苦其心志 ( ) (2)入则无法家拂士( ) (3)仆闻之 ( ) (4)官大者,主恶之( ) 13. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )(3分) A .故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 B .舜发于畎亩之中 此之谓也

C .所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 D .然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰:不然。 14. 把下面句子翻译成现代汉语。(4分) (1)人恒过然后能改。

(2)可以免于患乎?

15.阅读甲乙两文后,回答下面问题。(4分)

(1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?

(2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?

参考答案: 12.(4分)(1)使„„痛苦(2)通“弼”,辅佐(3)听说(4)讨厌,厌恶(每小题1分) 13.(3分)D 14.(4分)(1)人常常犯错误,然后才能改正错误。(2分,“恒”“过”各1分) (2)可以凭借这种做法免除祸害吗?(2分,“乎”1分,语句通顺1分) 15.(4分)(1)成就大业者,通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。(2分,意对即可) (2)然后知生于忧患而死于安乐也。(2分)

《生于忧患,而死于安乐》《颜氏家训》比较阅读答案 文言文阅读(8分,每小题2分)

【乙】夫学者所以求益①耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽②长者,轻慢同列③;人疾之④如雠敌,恶之如鸱枭⑤。如此以学自损,不如无学也。 (选自颜之推《颜氏家训》)

注释:①求益:求得长进。②凌忽:凌,欺侮;忽,轻视。③同列:同辈。④疾之:怨恨他。⑤鸱枭(ch īxi āo ):古人认为这是两种恶鸟。

9. 下列加点词语解释有错误的一项是( )

A. 孙叔敖举于海 (举:被举用,被选拔) B. 劳其筋骨,饿其体肤 (劳:劳动) C. 曾益其所不能 (曾:同“增”,增加) D. 凌忽长者,轻慢同列 (慢:怠慢)

10. 下列加点词语的意思和用法与例句相同的一项是( ) 例句:舜发于畎亩之中 A. 恶之如鸱枭 B. 辍耕之垄上 C. 孔子云:“何陋之有?” D. 醉翁之意不在酒

11. 下列对文章内容理解不正确的一项是( )

A. 【甲】文中,孟子采用层层推理的方法论证了“生于忧患,死于安乐”的观点。 B. 【甲】文中,孟子通过历史人物的事例阐述了人才要在逆境中造就的道理。

C. 【甲】文中,孟子认为,一个国家没有法家拂士,没有敌国外患,国家就兴盛了。 D. 【乙】文中,作者批评了那些有一点学问就自高自大、目空一切的求学着。 2. 对【乙】文中“如此以学自损,不如无学也”一句翻译正确的一项是( ) A. 像这样因为学问而损害自己,还不如不去学习。 B. 像这样因为学问而损害自己,还不如没有学问。 C. 既然自己把学问给损害了,还不如没有学问。 D. 既然这样用学习损害自己,还不如不去学习。 第Ⅱ卷(非选择题,共96分)

13. 把“文言文阅读” 【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志

答案:b d c b

生于忧患,死于安乐》节选自《太史公自序》比较阅读及答案时间:2013-10-28 19:05来源:未知 作者:佚名 点击:514次阅读【甲】【乙】两个语段,回答 10 14 题。( 16 分) 【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士, 孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任文章来自:中小学作文阅读答案网 阅读【甲】【乙】两个语段,回答10—14题。(16分)

【乙】于是论次①其文。七年而太史公遭李陵之祸②,幽于缧绁③。乃喟然而叹曰: “是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毁不用矣!”退而深惟曰:“夫《诗》、《书》隐约者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里④,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。”于是卒述陶唐⑤以来至于麟⑥止自黄帝始。 (节选自《太史公自序》)

【注释】①次: 编次,整理。②李陵之祸:李陵兵败投降匈奴,司马迁认为他是难得的将才,

在汉武帝面前为其辩解,因此被下狱问罪,处以宫刑。③缧绁(léi xiè) :原是捆绑犯人的绳索,这里引申为监狱。④羑里(y ǒu ):古地名,今河南汤阴县北。⑤陶唐:即唐尧,五帝之一。⑥麟:猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年,即公元前122年。 10.结合文意解释下面句中加点的词。(4分) (1)曾益其所不能: (2)人恒过: (3)乃喟然而叹曰: (4)故述往事: 11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分) (1)困于心,衡于虑,而后作。 (2)《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。

12.用“∕”为文中画波浪线的句子断句。(2分)

于 是 卒 述 陶 唐 以 来 至 于 麟 止 自 黄 帝 始。 13.(1)【甲】文中孟子认为,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?请用自己的话概括回答。(2分)

(2)对【乙】文内容分析和概括不正确的一项是( )(2分) A .本文记叙了司马迁在遭受宫刑之后,忍辱完成《史记》创作的过程。 B .司马迁借圣人贤士发愤著述的事来表明自己身处逆境自强的人生态度。 C .司马迁作《史记》是为了表达为李陵辩护一事的懊悔和对汉武帝的怨恨。 D .列举圣人贤士的事例,也含蓄地抒发了司马迁心中的抑郁不平之气。 14.【乙】文中作者列举众多历史人物的事例,能证明【甲】文中哪一观点?(2分)

10. (1)通“增”,增加 (2)犯错误 (3)于是,就(4)因此,所以 11. (1)心意困苦,思虑阻塞,然后才能奋起(奋发创造)(2分)。 (2)《诗》三百篇,大多是圣人贤士为发泄(抒发) 愤懑(愤怒)而写的作品(创作的)(2分)。 12. 于是卒述陶唐以来∕至于麟止∕自黄帝始(每断对一处得1分)。 13. (1)在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士(1分);在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患(1分)。 (2)C

14. 生于忧患(或忧愁祸害足以使人生存)(2分)。

生于忧患,死于安乐作文700字

高二作文

有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。

但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。

这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。

有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。

但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。

这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。

[生于忧患,死于安乐]教学设计作文3400字

初一作文

1 《生于忧患,死于安乐》教学设计

执教:鱼塘镇中学 沈美华

教材分析

《生于忧患,死于安乐》是部编版八年级上册第六单元《<孟子>二章》中的第二章。孟子是我国古代重要的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被尊称为“亚圣”。所以学习此文时,要让学生“感受中华文化的博大精深。”(课程标准语)本文是被历代传诵的议论文名篇之一,文章从个人成才事例类推到国家治国的道理,阐明了 “生于忧患,死于安乐” 这个中心论点。全文逻辑严谨,结构清晰,论证充分,文采丰富,其阐明的道理在今天仍具有很强的历史意义和教育意义,是传承和弘扬中华文化的好材料。因八年级的学生刚接触文言议论文,且部分语句比较晦涩,这就给学习本文带来了一定困难。所以,在学习过程中适当降低难度,把重点放在“积累文言词汇,疏通文意,感知课文内容”上。 教学目标

一)知识与能力:

1. 疏通文意,积累重点字词,感知课文内容。

2. 体会作者的思想,把握文章主旨。

3. 背诵课文。

二)过程与方法目标

1. 以“读”贯穿整个教学教程,在读中积累文言词汇、感知内容。

2. 在合作探究中,体会作者的思想,把握文章主旨。

三)情感态度价值观:

理解文中阐述的道理――要想成才、成功,就必须经过磨炼,培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观。

教学重难点:

重点:积累文言词汇,疏通文意,感知课文内容。

难点:体会作者的思想,把握文章主旨。

教学方法

倡导自主思考、合作研讨、集体探究的学习方式及抢答竞赛教学法。

课前准备 教师:1)导学案;2)多媒体课件。

学生:初读课文,自主学习,完成导学案。

2 课时安排 1课时

教学过程

一、创设情景,导入新课

1. 导入

播放越王勾践卧薪尝胆的故事视频:越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,复兴了越国;然而在此之后,“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王最终还是重蹈了吴王的覆辙,使越国走向了灭亡。这就很好的印证了“生于忧患,死于安乐”的道理。(板书课题)

2. 出示学习目标

3. 走近作者

孟子,名 轲,字 子舆,战国时期 儒 家学派的代表人物。后人将他和 孔子并为 孔孟 。人称“ 亚圣 ”孟子主张施行“ 仁政 ”,以统一天下。《孟子》是“四书”之一,“四书”有《 大学 》《 中庸 》《论语 》《 孟子 》。

【设计意图:通过故事引入课题,一开始就把学生的好奇心和注意力自然地引入到课堂,从而激发学生学习新课的强烈欲望】

二、听读课文,整体感知。

教师播放录音视频,学生听读课文,整体感知课文内容。听读注意:读音、停顿、节奏。

【设计意图:标准规范的朗读不仅可以达到正音、断句的目的,而且也是初步了解课文语言、感情的过程。听高质量的示范朗读,可以让我们在还没开讲前就记住文言文中的一些经典句子】

三、品读课文,深入文本

一)初读课文,疏通文意。

1. 自由朗读,教师巡回指导。

2. 指名朗读,并进行点评。

【设计意图:朗读是古诗文教学方法之首选,也是学生感知课文内容的前提和基础,是古诗文教学的关键环节,其成败决定着课堂教学的成败,因此,本节课要充分引领学生诵读,培养学生语感】

3. 疏通文意。

在学生课前自主预习的基础上进行学习检测,采用抢答的形式来检测学生课前预习及掌握的情况。

1) 找出下列句子中的通假字并解释:

3 ①困于心,衡于虑 衡 ,通 “横”,梗塞,不顺 ②曾益其所不能 曾 ,通 “增”,增加

③入则无法家拂士 拂 ,通 “弼”,辅佐

2)解释下列划红线的字词:

1舜发于畎亩之中 ( 起,被任用 ) ○

2傅说举于版筑之间 ( 选拔、任用 ) ○

3管夷吾举于士 ( 狱官 ) ④必先苦其心志 ( 使„痛苦 )

5劳其筋骨 ( 使„劳累 ) ○

6空乏其身 ( 使„„贫困 ) ○

7饿其体肤 ( 使„饥饿 ) ○

8动心忍性 ( 使„惊动 ) ○

9人恒过然后能改 ( 常常 ) ○

10出则无敌国外患者 ( 在国外 ) ○

11行拂乱其所为 ( 违背 ) ○12征于色发于声而后喻 ( 明白 )

○13人恒过然后能改 ( 犯错误 )

○14行拂乱其所为 ( 扰乱 )

○15故天将降大任于是人也 ( 这 )

3) 翻译下列句子:

①生于忧患,而死于安乐。

译:因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而导致灭亡。

②故天将降大任于是人也。

译:所以,上天将要下达重大使命给这样的人。

③人恒过,然后能改。

译:一个人常犯错误,然后才能改正。

④困于心衡于虑而后作。

译:内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。

⑤入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

译:在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在外部没有敌国外患。

4) 教师归纳译文,学生自读。

【设计意图:培养学生根据课下注释翻译文言文的能力,突出了教学重点“疏通文意,积累重点字词”,并为下一步探究文章做好了准备。采用抢答竞赛以营造

4 教学气氛的高潮,一方面可以使学生在积极的情绪状态中完成学习任务,另一方面可以使学生体会到学习的乐趣】

二)研读课文,理解内容。

合作探究:1. 本文的中心论点是什么?

2. 文章是如何一步一步得出这一论点的?

提示:

课文从个人方面来谈什么观点的?

课文从国家方面来谈什么观点的?

学生小组讨论,交流,明确:

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

【设计意图:通过研读,合作探究,理解文章内容并体会文章主旨。进一步落实了学生在课堂上的主体地位,再次体现了教学重点“感知课文内容”,并解决了教学难点“体会作者的思想,把握文章主旨”】

三)诵读课文,积累名句。

背诵文中你喜欢的警句。

【设计意图:本环节通过背诵喜欢的警句,进而理解意思,帮助学生降低学习难度,让学生在读读背背中感受名句的意义;用竞背的形式既活跃了课堂气氛,又激发了学生学习语文的兴趣,陶冶了学生的情操,提升了学生的语文素养和文学素养】

四、古为今用,拓展迁移

说一说:学习了本文,你打算怎样面对现在生活和学习中遇到的困难和挫折?

学生畅所欲言,总结:

生活上要培养不怕吃苦,勇于吃苦的精神;学习上遇到困难,要迎刃而上,学习退步了,不必灰心,积极进取。

人要获得成功,就必须经历困苦。

5 【设计意图:此环节拓展了阅读和思考的空间,让学生从语文小课堂走向了生活大课堂,唤醒了学生的忧患意识和积极进取的精神,结合实际领会了人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理】

五、课堂总结。

老师觉得和同学们在一起交流真是一种享受,这节课上,我们享受着《生于忧患,死于安乐》的艺术魅力,感受着孟子思想的博大精深。通过今天的学习,我们懂得了艰难困苦和挫折,能激励人奋发,使人生存;安逸享乐可以使人萎靡不振,导致死亡的道理。让我们齐声诵读全文,把“生于忧患,死于安乐”的思想永远铭刻在心。

在这节课结束时,老师有一句话想赠给同学们:“困难,对于弱者来说是万丈深渊,但对于强者来说,却是一笔宝贵的精神财富。”希望同学们做生活的强者,使自己的人生精彩辉煌!

【设计意图:帮助学生梳理课堂学习的主要内容,以起到巩固课堂的作用】

六、布置作业。

1. 默写课文。

2. 联系学习本课的感受,写一篇以“逆境造就人才”为题目的作文。

【设计意图:既锻炼了学生的写作能力,又加深了对课文内容的理解,提升了学生的语文综合素养】

板书设计

生于忧患,死于安乐

孟子

六位圣贤 磨炼成才 人身处逆境 奋斗有为

国:内外无患

教学反思:

1 《生于忧患,死于安乐》教学设计

执教:鱼塘镇中学 沈美华

教材分析

《生于忧患,死于安乐》是部编版八年级上册第六单元《<孟子>二章》中的第二章。孟子是我国古代重要的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被尊称为“亚圣”。所以学习此文时,要让学生“感受中华文化的博大精深。”(课程标准语)本文是被历代传诵的议论文名篇之一,文章从个人成才事例类推到国家治国的道理,阐明了 “生于忧患,死于安乐” 这个中心论点。全文逻辑严谨,结构清晰,论证充分,文采丰富,其阐明的道理在今天仍具有很强的历史意义和教育意义,是传承和弘扬中华文化的好材料。因八年级的学生刚接触文言议论文,且部分语句比较晦涩,这就给学习本文带来了一定困难。所以,在学习过程中适当降低难度,把重点放在“积累文言词汇,疏通文意,感知课文内容”上。 教学目标

一)知识与能力:

1. 疏通文意,积累重点字词,感知课文内容。

2. 体会作者的思想,把握文章主旨。

3. 背诵课文。

二)过程与方法目标

1. 以“读”贯穿整个教学教程,在读中积累文言词汇、感知内容。

2. 在合作探究中,体会作者的思想,把握文章主旨。

三)情感态度价值观:

理解文中阐述的道理――要想成才、成功,就必须经过磨炼,培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观。

教学重难点:

重点:积累文言词汇,疏通文意,感知课文内容。

难点:体会作者的思想,把握文章主旨。

教学方法

倡导自主思考、合作研讨、集体探究的学习方式及抢答竞赛教学法。

课前准备 教师:1)导学案;2)多媒体课件。

学生:初读课文,自主学习,完成导学案。

2 课时安排 1课时

教学过程

一、创设情景,导入新课

1. 导入

播放越王勾践卧薪尝胆的故事视频:越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,复兴了越国;然而在此之后,“宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王最终还是重蹈了吴王的覆辙,使越国走向了灭亡。这就很好的印证了“生于忧患,死于安乐”的道理。(板书课题)

2. 出示学习目标

3. 走近作者

孟子,名 轲,字 子舆,战国时期 儒 家学派的代表人物。后人将他和 孔子并为 孔孟 。人称“ 亚圣 ”孟子主张施行“ 仁政 ”,以统一天下。《孟子》是“四书”之一,“四书”有《 大学 》《 中庸 》《论语 》《 孟子 》。

【设计意图:通过故事引入课题,一开始就把学生的好奇心和注意力自然地引入到课堂,从而激发学生学习新课的强烈欲望】

二、听读课文,整体感知。

教师播放录音视频,学生听读课文,整体感知课文内容。听读注意:读音、停顿、节奏。

【设计意图:标准规范的朗读不仅可以达到正音、断句的目的,而且也是初步了解课文语言、感情的过程。听高质量的示范朗读,可以让我们在还没开讲前就记住文言文中的一些经典句子】

三、品读课文,深入文本

一)初读课文,疏通文意。

1. 自由朗读,教师巡回指导。

2. 指名朗读,并进行点评。

【设计意图:朗读是古诗文教学方法之首选,也是学生感知课文内容的前提和基础,是古诗文教学的关键环节,其成败决定着课堂教学的成败,因此,本节课要充分引领学生诵读,培养学生语感】

3. 疏通文意。

在学生课前自主预习的基础上进行学习检测,采用抢答的形式来检测学生课前预习及掌握的情况。

1) 找出下列句子中的通假字并解释:

3 ①困于心,衡于虑 衡 ,通 “横”,梗塞,不顺 ②曾益其所不能 曾 ,通 “增”,增加

③入则无法家拂士 拂 ,通 “弼”,辅佐

2)解释下列划红线的字词:

1舜发于畎亩之中 ( 起,被任用 ) ○

2傅说举于版筑之间 ( 选拔、任用 ) ○

3管夷吾举于士 ( 狱官 ) ④必先苦其心志 ( 使„痛苦 )

5劳其筋骨 ( 使„劳累 ) ○

6空乏其身 ( 使„„贫困 ) ○

7饿其体肤 ( 使„饥饿 ) ○

8动心忍性 ( 使„惊动 ) ○

9人恒过然后能改 ( 常常 ) ○

10出则无敌国外患者 ( 在国外 ) ○

11行拂乱其所为 ( 违背 ) ○12征于色发于声而后喻 ( 明白 )

○13人恒过然后能改 ( 犯错误 )

○14行拂乱其所为 ( 扰乱 )

○15故天将降大任于是人也 ( 这 )

3) 翻译下列句子:

①生于忧患,而死于安乐。

译:因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而导致灭亡。

②故天将降大任于是人也。

译:所以,上天将要下达重大使命给这样的人。

③人恒过,然后能改。

译:一个人常犯错误,然后才能改正。

④困于心衡于虑而后作。

译:内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。

⑤入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

译:在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,在外部没有敌国外患。

4) 教师归纳译文,学生自读。

【设计意图:培养学生根据课下注释翻译文言文的能力,突出了教学重点“疏通文意,积累重点字词”,并为下一步探究文章做好了准备。采用抢答竞赛以营造

4 教学气氛的高潮,一方面可以使学生在积极的情绪状态中完成学习任务,另一方面可以使学生体会到学习的乐趣】

二)研读课文,理解内容。

合作探究:1. 本文的中心论点是什么?

2. 文章是如何一步一步得出这一论点的?

提示:

课文从个人方面来谈什么观点的?

课文从国家方面来谈什么观点的?

学生小组讨论,交流,明确:

本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

【设计意图:通过研读,合作探究,理解文章内容并体会文章主旨。进一步落实了学生在课堂上的主体地位,再次体现了教学重点“感知课文内容”,并解决了教学难点“体会作者的思想,把握文章主旨”】

三)诵读课文,积累名句。

背诵文中你喜欢的警句。

【设计意图:本环节通过背诵喜欢的警句,进而理解意思,帮助学生降低学习难度,让学生在读读背背中感受名句的意义;用竞背的形式既活跃了课堂气氛,又激发了学生学习语文的兴趣,陶冶了学生的情操,提升了学生的语文素养和文学素养】

四、古为今用,拓展迁移

说一说:学习了本文,你打算怎样面对现在生活和学习中遇到的困难和挫折?

学生畅所欲言,总结:

生活上要培养不怕吃苦,勇于吃苦的精神;学习上遇到困难,要迎刃而上,学习退步了,不必灰心,积极进取。

人要获得成功,就必须经历困苦。

5 【设计意图:此环节拓展了阅读和思考的空间,让学生从语文小课堂走向了生活大课堂,唤醒了学生的忧患意识和积极进取的精神,结合实际领会了人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理】

五、课堂总结。

老师觉得和同学们在一起交流真是一种享受,这节课上,我们享受着《生于忧患,死于安乐》的艺术魅力,感受着孟子思想的博大精深。通过今天的学习,我们懂得了艰难困苦和挫折,能激励人奋发,使人生存;安逸享乐可以使人萎靡不振,导致死亡的道理。让我们齐声诵读全文,把“生于忧患,死于安乐”的思想永远铭刻在心。

在这节课结束时,老师有一句话想赠给同学们:“困难,对于弱者来说是万丈深渊,但对于强者来说,却是一笔宝贵的精神财富。”希望同学们做生活的强者,使自己的人生精彩辉煌!

【设计意图:帮助学生梳理课堂学习的主要内容,以起到巩固课堂的作用】

六、布置作业。

1. 默写课文。

2. 联系学习本课的感受,写一篇以“逆境造就人才”为题目的作文。

【设计意图:既锻炼了学生的写作能力,又加深了对课文内容的理解,提升了学生的语文综合素养】

板书设计

生于忧患,死于安乐

孟子

六位圣贤 磨炼成才 人身处逆境 奋斗有为

国:内外无患

教学反思:

论"生于忧患,死于安乐"作文700字

初一作文

老师经常给我们讲《孟子》里的一句话:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。”这番话说的是:承担重任的人,之所以受尽苦难,是“天“授之以重任之前,先要磨练他的意志和身心,借以提高他的竞争能力。做一个人,一个发奋图强,顽强拼搏,意志坚定,勇往直前的人,必须要用“忧患“做为一切成就的先决条件。讲得一点也不错,坚强的人是在忧患中成长的。巴尔扎克曾说过:“不幸,是天才的进步阶梯,信徒的洗礼水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊”我们要把不幸,灾难当作我们成功的又一块基石,不被它打到,反而利用它来与成功拉近距离。

我不知是在哪,曾看过一个故事,名字叫《鹿和狼的故事》,讲的是20世纪初叶,美国总统西奥多?罗斯福为了让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护,大量的捕杀鹿的凶残敌人——狼。经过25年的残忍捕杀,有先后六千多的狼被杀害。然而,罗斯福万万没有想到,在他的极度保护下,鹿群是有一段时间大量增加,但不久,鹿群的数量开始急剧下降,鹿群的总量由十万只锐减到四万只。很快,整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。这个故事中,鹿为什么在过度保护下,数量变得更加少呢?在我看来,正是因为给它们的过度保护使他们缺少了忧患,只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿,鹿就会奔跑,现在,狼没有了,鹿的体质也必然下降,直至死亡。可见,忧患的作用不仅对人,对社会,对整个自然界也是有极大好处的。

因此,我们心中要有“忧患”做支撑,在心中时时为国家着想,这样,我们才会免于被社会淘汰!

请大家勿忘“生于忧患,死于安乐”

老师经常给我们讲《孟子》里的一句话:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。”这番话说的是:承担重任的人,之所以受尽苦难,是“天“授之以重任之前,先要磨练他的意志和身心,借以提高他的竞争能力。做一个人,一个发奋图强,顽强拼搏,意志坚定,勇往直前的人,必须要用“忧患“做为一切成就的先决条件。讲得一点也不错,坚强的人是在忧患中成长的。巴尔扎克曾说过:“不幸,是天才的进步阶梯,信徒的洗礼水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊”我们要把不幸,灾难当作我们成功的又一块基石,不被它打到,反而利用它来与成功拉近距离。

我不知是在哪,曾看过一个故事,名字叫《鹿和狼的故事》,讲的是20世纪初叶,美国总统西奥多?罗斯福为了让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护,大量的捕杀鹿的凶残敌人——狼。经过25年的残忍捕杀,有先后六千多的狼被杀害。然而,罗斯福万万没有想到,在他的极度保护下,鹿群是有一段时间大量增加,但不久,鹿群的数量开始急剧下降,鹿群的总量由十万只锐减到四万只。很快,整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。这个故事中,鹿为什么在过度保护下,数量变得更加少呢?在我看来,正是因为给它们的过度保护使他们缺少了忧患,只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿,鹿就会奔跑,现在,狼没有了,鹿的体质也必然下降,直至死亡。可见,忧患的作用不仅对人,对社会,对整个自然界也是有极大好处的。

因此,我们心中要有“忧患”做支撑,在心中时时为国家着想,这样,我们才会免于被社会淘汰!

请大家勿忘“生于忧患,死于安乐”

生于忧患死于安乐学案作文1500字

初一作文

《生于忧患 死于安乐》课堂练习

一、 熟读课文及课下注释,自己翻译课文,并填空:

本文选自《 》,作者 ,名 字 ,是孔子之后的儒学宗师, 时期著名的 ,儒家学派代表人,被人们尊称为 ,与孔子合称为 ,主张仁政。《孟子》是一部 的书。

二、 读课文,解释词语:

1、古今异义:

士:管夷吾举于士 古义:( ) 今义:( ) 是:故天将降大任于是人也 古义:( )今义:( ) 征:征于色 古义:( )今义:( )

所以: 古义:( ) 今义:( )

然后: 古义:( )今义:( )

2、通假字:

曽益其所不能 曾:

衡于虑 衡:

入则无法拂士 拂:

3、一词多义:

发:舜发于畎亩之中:

发于声:

拂:行拂乱其所为:

入则无法拂士:

4、词类活用:

使动用法:苦其心志 苦:

劳其筋骨 劳:

饿其体肤 饿:

空乏其身 空乏:

行拂乱其所为 乱:

动心忍性 动:

忍:

人恒过 过:

入则无法家拂士,出则无敌国外患者 入:

出:

三、 翻译句子:

故天将降大任于是人也,,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 行拂乱其所为,所以动心忍性,曽益其所不能。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

四、 细读课文思考并回答下列问题

1、第一段列举的历史人物,经历上有什么共同点?

在作者看来,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有怎样的益处?用原文回答。

文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?用原文回答。

本文的中心论点是哪一句?

2、请你为本文再补充一个事实论据或道理论据;

3、请你说明本文的论证思路

4、孟子强调“逆境能成才”,现在有人认为:顺境也能成才,对此你有何看法?

5、请你谈谈对多难兴邦的看法;

6、本文第一段运用( )的修辞手法,举( )六个

人的例子,证明人才要在忧患中造就的道理。第二段在论述这一道理时,指出这

种磨难有三方面,有( )方面( )方面和( )放面,从而使

论证的内涵大大丰富。第三段探讨了( )和( )两个问题,强调

苦难、磨炼的重要性,从而顺理成章地概括出论点( )。

五、挑战阅读: 送董昭南序

燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁

郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

《生于忧患 死于安乐》课堂练习

一、 熟读课文及课下注释,自己翻译课文,并填空:

本文选自《 》,作者 ,名 字 ,是孔子之后的儒学宗师, 时期著名的 ,儒家学派代表人,被人们尊称为 ,与孔子合称为 ,主张仁政。《孟子》是一部 的书。

二、 读课文,解释词语:

1、古今异义:

士:管夷吾举于士 古义:( ) 今义:( ) 是:故天将降大任于是人也 古义:( )今义:( ) 征:征于色 古义:( )今义:( )

所以: 古义:( ) 今义:( )

然后: 古义:( )今义:( )

2、通假字:

曽益其所不能 曾:

衡于虑 衡:

入则无法拂士 拂:

3、一词多义:

发:舜发于畎亩之中:

发于声:

拂:行拂乱其所为:

入则无法拂士:

4、词类活用:

使动用法:苦其心志 苦:

劳其筋骨 劳:

饿其体肤 饿:

空乏其身 空乏:

行拂乱其所为 乱:

动心忍性 动:

忍:

人恒过 过:

入则无法家拂士,出则无敌国外患者 入:

出:

三、 翻译句子:

故天将降大任于是人也,,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 行拂乱其所为,所以动心忍性,曽益其所不能。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

四、 细读课文思考并回答下列问题

1、第一段列举的历史人物,经历上有什么共同点?

在作者看来,一个人经受了艰难困苦的磨练,将会有怎样的益处?用原文回答。

文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是什么?用原文回答。

本文的中心论点是哪一句?

2、请你为本文再补充一个事实论据或道理论据;

3、请你说明本文的论证思路

4、孟子强调“逆境能成才”,现在有人认为:顺境也能成才,对此你有何看法?

5、请你谈谈对多难兴邦的看法;

6、本文第一段运用( )的修辞手法,举( )六个

人的例子,证明人才要在忧患中造就的道理。第二段在论述这一道理时,指出这

种磨难有三方面,有( )方面( )方面和( )放面,从而使

论证的内涵大大丰富。第三段探讨了( )和( )两个问题,强调

苦难、磨炼的重要性,从而顺理成章地概括出论点( )。

五、挑战阅读: 送董昭南序

燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁

郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉,矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”

生于忧患死于安乐读后感作文1000字

初一作文

“故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾其所不能。”

——题记

有个实例大家都知道,有句俗话也说明了这一点“穷人家的小孩早当家”。因为苦难造就了他们的成长,因为环境让他们早褪了那份娇蛮,当我们还在大挥“才能”——向父母不停的汲取我们原以为属于我们的一切时,他们己经为父母辛劳思虑。因为家境的不允许,所以比我们多一份忧郁,多一份坚强,多一份吃苦耐劳的精神。他们不会因为家里贫穷而变得灰心丧气,也不会因为奋斗后富裕了而变得大肆挥霍。相反,正是一些从小生长在城市里,生活在无忧无虑的家庭里的人,无节制的花费,直至某一天失足成贫就变得落魄于斯。在逆境中成长得坚强,在顺风中生长得懦弱。

人只有经受挫折,不顺利的干扰和阻碍才会使他从实践中增加自己所缺少的能力的毅力。人的一生正因不是一帆风顺的,所以经历住了磨难考验的人才会出众被着为人才,也才是有用的人,才能接受重大责任。在失败时,不以失败而颓废,不因恼怒而一跌不振,不因为才不如人而心有嫉妒所以愤恨。我们要经常检讨自己的所作所为。成功之母不是失败,而是失败后的自我检讨,只有此才会有所一番作为。

一个国家如果没有忧患,沉于安居乐业的事局中,不振奋军队,不让国家发展,止步不前,最终败得一踏涂地。不前进,不后退,原地踏步,最终换来的不是长久的国泰民安,而是敌侵略城池时的血流成河,胜劵他握。所以一个国家的不进步对于他国来说你就是腐朽得不可一世。别人在不停的前进,不住的发展强大。我们因为缺少了战备能力,国家没有军威,没有科技发展,谈什么富可敌国让国生存长久。生于忧患,而死于安乐。

在物质生活日益丰富的今天,我们温饱不成问题,物质丰富的生活是我们今天追捧的潮流。有的人对物质的追求接近疯狂的地步。这个物质生活就是所谓的吃喝、玩乐。在这个时代“生于忧患,死于安乐”就该成为一种警告。吃,我们要讲究清淡、健康,那些成疾的“富贵病”就是因为太在于“好”所以才生得的。什么玩乐要高调?高调么?花个几千万租架飞机逛一天就高调?是很气派,最后欠债一大堆,最后就真的生于忧患了,这个价值取向还真有意义么?钱,我们要节约,人短命就往往太过于享受。

今天的我们生活在这个和平的年代,物质丰富的时代就要讲究清贫一点,不要去一味的追求人间享乐,这样的人一生都没有价值意义,纵使万贯家财最终都会被一扫而光。而懂得这点的人,他们一生都在奋斗,一生奉献事业。他们的忧患是为国民而忧患,而享乐的人则是建立国民辛苦之上。

“故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾其所不能。”

——题记

有个实例大家都知道,有句俗话也说明了这一点“穷人家的小孩早当家”。因为苦难造就了他们的成长,因为环境让他们早褪了那份娇蛮,当我们还在大挥“才能”——向父母不停的汲取我们原以为属于我们的一切时,他们己经为父母辛劳思虑。因为家境的不允许,所以比我们多一份忧郁,多一份坚强,多一份吃苦耐劳的精神。他们不会因为家里贫穷而变得灰心丧气,也不会因为奋斗后富裕了而变得大肆挥霍。相反,正是一些从小生长在城市里,生活在无忧无虑的家庭里的人,无节制的花费,直至某一天失足成贫就变得落魄于斯。在逆境中成长得坚强,在顺风中生长得懦弱。

人只有经受挫折,不顺利的干扰和阻碍才会使他从实践中增加自己所缺少的能力的毅力。人的一生正因不是一帆风顺的,所以经历住了磨难考验的人才会出众被着为人才,也才是有用的人,才能接受重大责任。在失败时,不以失败而颓废,不因恼怒而一跌不振,不因为才不如人而心有嫉妒所以愤恨。我们要经常检讨自己的所作所为。成功之母不是失败,而是失败后的自我检讨,只有此才会有所一番作为。

一个国家如果没有忧患,沉于安居乐业的事局中,不振奋军队,不让国家发展,止步不前,最终败得一踏涂地。不前进,不后退,原地踏步,最终换来的不是长久的国泰民安,而是敌侵略城池时的血流成河,胜劵他握。所以一个国家的不进步对于他国来说你就是腐朽得不可一世。别人在不停的前进,不住的发展强大。我们因为缺少了战备能力,国家没有军威,没有科技发展,谈什么富可敌国让国生存长久。生于忧患,而死于安乐。

在物质生活日益丰富的今天,我们温饱不成问题,物质丰富的生活是我们今天追捧的潮流。有的人对物质的追求接近疯狂的地步。这个物质生活就是所谓的吃喝、玩乐。在这个时代“生于忧患,死于安乐”就该成为一种警告。吃,我们要讲究清淡、健康,那些成疾的“富贵病”就是因为太在于“好”所以才生得的。什么玩乐要高调?高调么?花个几千万租架飞机逛一天就高调?是很气派,最后欠债一大堆,最后就真的生于忧患了,这个价值取向还真有意义么?钱,我们要节约,人短命就往往太过于享受。

今天的我们生活在这个和平的年代,物质丰富的时代就要讲究清贫一点,不要去一味的追求人间享乐,这样的人一生都没有价值意义,纵使万贯家财最终都会被一扫而光。而懂得这点的人,他们一生都在奋斗,一生奉献事业。他们的忧患是为国民而忧患,而享乐的人则是建立国民辛苦之上。

[生于忧患死于安乐]总结作文600字

初一作文

一、课文内容基本理解

(1)文章讲的是。

(2)文中第一段所

第一段运用排比句

(3)第一段承上启其中“是人”指上

(4)第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐

其中阐述在思想上磨练的句子是: 在行动上受磨练的句子 是:。 在生活上经受磨练

其结果才能,

(5)第三段讲人的主观因素对成才的作用即:

写人心理状态的变化,。

写人面部表情的变化。。

(6)第三段从正反

从正面讲磨练激发人斗志(个人)

从反面提示国家灭亡的原因:

(7)孟子对治理。孟子认为国家要长盛不衰,就需要有

二、拓展延伸:

1、 孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”;

在今天有人认为“顺境也能成才”。对此,你如何看待,请举例谈谈。

2、有人认为现在生活优越了“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。

3、为本文补充论据: :司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;越王勾践,经受奴仆之苦,而卧薪尝胆,战胜吴国,成就大业;农民起义领袖李自成在忧患中奋发图强,推翻明朝统治,但后来禁不起安乐的诱惑沉

迷其中,仅当了一个月的皇帝最终以失败告终;音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不

到。”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。 道理论据:忧劳兴国,逸豫亡身; 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;

一、课文内容基本理解

(1)文章讲的是。

(2)文中第一段所

第一段运用排比句

(3)第一段承上启其中“是人”指上

(4)第二段讲客观条件对造就人才的作用,阐

其中阐述在思想上磨练的句子是: 在行动上受磨练的句子 是:。 在生活上经受磨练

其结果才能,

(5)第三段讲人的主观因素对成才的作用即:

写人心理状态的变化,。

写人面部表情的变化。。

(6)第三段从正反

从正面讲磨练激发人斗志(个人)

从反面提示国家灭亡的原因:

(7)孟子对治理。孟子认为国家要长盛不衰,就需要有

二、拓展延伸:

1、 孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”;

在今天有人认为“顺境也能成才”。对此,你如何看待,请举例谈谈。

2、有人认为现在生活优越了“生于忧患,死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。

3、为本文补充论据: :司马迁惨遭宫刑而愤作《史记》;越王勾践,经受奴仆之苦,而卧薪尝胆,战胜吴国,成就大业;农民起义领袖李自成在忧患中奋发图强,推翻明朝统治,但后来禁不起安乐的诱惑沉

迷其中,仅当了一个月的皇帝最终以失败告终;音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲,三十二岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不

到。”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。 道理论据:忧劳兴国,逸豫亡身; 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;

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