时间如白驹过隙

时光荏苒,白驹过隙作文700字

高三作文

时间,是世间最神奇的东西,它可以让世间万物化为虚无,也可以让沧海桑田绿树成荫,更可以把万千人生留在滚滚的历史长河中。烟消云散间,它又出现在我的身边,告诫我、监督我,看着我一步步成长,聆听我一天天的小烦躁,抚平我内心中过不去的牛角尖,为我,它付出了太多太多。虽说它不求回报,但它也在使我一天天的变老,抽走了我的岁月,带给我的,是未来的种种机遇、挫折、迷茫,还有对人生的感悟吧。

今天下午我在写作文,抬头望天,忽然在纠结宇宙用有没有时间这个问题,想了半天没想出来个所以然,便放弃了,还是留给别人去纠结吧。念一想,时间,这个大家都熟悉的名词,真的熟悉它吗?有人会说怎么不熟悉,然后就告诉我秒分时,天月年。我一笑。这只是表面而已,我想问的,是时间的内在,大家了解吗?它为什么存在?为什么不停下?它还有什么我们没有发现的、奇特的作用?这些,便是时间的内在。

古今以来,关于时间的成语数不胜数,时光荏苒,白驹过隙,岁月悠悠……当然,我列举不出所有,但这不重要,重要的是,我们怎样使用时间,才是最好的?这个问题,对于现在的我来说,是个很重要的问题。面临高三这个“恐怖”的时间段,我,以及我身边的所有人,都在想这个问题。所以,我才会纠结时间这个东西。但我还是小瞧了它,我想不出来,所以我还是好好学习吧,为了三百多天以后的那个考试,我和时间,走上了同一基调,努力把时间扩大,再扩大,那样才有可能让自己的大脑再多一点东西,感觉好痛苦。

嗯,研究不出来时间的妙用,也就只好顺从它吧,至少别让时间成为我们努力的绊脚石。嗯,时间,可以吗?

高三:一叶丶世界

时间,是世间最神奇的东西,它可以让世间万物化为虚无,也可以让沧海桑田绿树成荫,更可以把万千人生留在滚滚的历史长河中。烟消云散间,它又出现在我的身边,告诫我、监督我,看着我一步步成长,聆听我一天天的小烦躁,抚平我内心中过不去的牛角尖,为我,它付出了太多太多。虽说它不求回报,但它也在使我一天天的变老,抽走了我的岁月,带给我的,是未来的种种机遇、挫折、迷茫,还有对人生的感悟吧。

今天下午我在写作文,抬头望天,忽然在纠结宇宙用有没有时间这个问题,想了半天没想出来个所以然,便放弃了,还是留给别人去纠结吧。念一想,时间,这个大家都熟悉的名词,真的熟悉它吗?有人会说怎么不熟悉,然后就告诉我秒分时,天月年。我一笑。这只是表面而已,我想问的,是时间的内在,大家了解吗?它为什么存在?为什么不停下?它还有什么我们没有发现的、奇特的作用?这些,便是时间的内在。

古今以来,关于时间的成语数不胜数,时光荏苒,白驹过隙,岁月悠悠……当然,我列举不出所有,但这不重要,重要的是,我们怎样使用时间,才是最好的?这个问题,对于现在的我来说,是个很重要的问题。面临高三这个“恐怖”的时间段,我,以及我身边的所有人,都在想这个问题。所以,我才会纠结时间这个东西。但我还是小瞧了它,我想不出来,所以我还是好好学习吧,为了三百多天以后的那个考试,我和时间,走上了同一基调,努力把时间扩大,再扩大,那样才有可能让自己的大脑再多一点东西,感觉好痛苦。

嗯,研究不出来时间的妙用,也就只好顺从它吧,至少别让时间成为我们努力的绊脚石。嗯,时间,可以吗?

高三:一叶丶世界

白驹过隙,时光荏苒作文500字

初二作文

独自一人在家,对着冰冷的电脑,竟感到一丝孤独与失落感。出去走走吧!

径自来到河边。河边的一片绿茵茵的菜园,在河水上涨之时,就像现在的我一样被孤立了!

此时,太阳的脸是鲜红鲜红的,它的光像是被谁掠去了似的,不再耀人眼目,而是十分柔和明亮,它向西缓缓地退着,像个俏丽的少女一样温存、恬静。

清风轻抚着我的脸庞,一缕阳光照进心田,油然而生一股暖意。我的心情大好。

不经意间的回头看,刚来的时候还是房基,现已快成高楼大厦。心里默默地想着什么。不觉然,最后一缕残阳打在地上与河边暗淡的沙粒融为一体,金光璀璨,吞天沃日。波光粼粼的河面,像是镶上了一层金光般闪闪发光。该回去了。

门前,刚做完事情的父亲蹲着,大口地吸着烟。我默默地走上前去,看着他。———呀!父亲的发间竟生出了一丝白发。我又默默地走开了。

哦,是时间呵!时间让房屋落成,时间让白发爬到父亲头上。是时间,让父亲老去,让我长大。

我似乎明白了什么,回到房间,在网上浏览着各种学习资料,无意间的一句话让我陷入深思:“最珍贵的是今天,最容易失掉的也是今天“。

我大彻大悟:是呀!时间最可宝贵的是“今”,最易丧失的也是“今”。因为它容易丧失,所以它宝贵。我们是不是该争取做些什么呢?

我又继续搜查这有关学习的资料……

湖北黄冈蕲春县刘河中学初二:许华

独自一人在家,对着冰冷的电脑,竟感到一丝孤独与失落感。出去走走吧!

径自来到河边。河边的一片绿茵茵的菜园,在河水上涨之时,就像现在的我一样被孤立了!

此时,太阳的脸是鲜红鲜红的,它的光像是被谁掠去了似的,不再耀人眼目,而是十分柔和明亮,它向西缓缓地退着,像个俏丽的少女一样温存、恬静。

清风轻抚着我的脸庞,一缕阳光照进心田,油然而生一股暖意。我的心情大好。

不经意间的回头看,刚来的时候还是房基,现已快成高楼大厦。心里默默地想着什么。不觉然,最后一缕残阳打在地上与河边暗淡的沙粒融为一体,金光璀璨,吞天沃日。波光粼粼的河面,像是镶上了一层金光般闪闪发光。该回去了。

门前,刚做完事情的父亲蹲着,大口地吸着烟。我默默地走上前去,看着他。———呀!父亲的发间竟生出了一丝白发。我又默默地走开了。

哦,是时间呵!时间让房屋落成,时间让白发爬到父亲头上。是时间,让父亲老去,让我长大。

我似乎明白了什么,回到房间,在网上浏览着各种学习资料,无意间的一句话让我陷入深思:“最珍贵的是今天,最容易失掉的也是今天“。

我大彻大悟:是呀!时间最可宝贵的是“今”,最易丧失的也是“今”。因为它容易丧失,所以它宝贵。我们是不是该争取做些什么呢?

我又继续搜查这有关学习的资料……

湖北黄冈蕲春县刘河中学初二:许华

形容时间短的词语作文900字

初二作文

刹时

解释:一瞬间;极短的时间。

出处:鲁迅《呐喊》中:《 一件小事》:12段: .....刹时高大了......

弹指

解释:一弹指的工夫, 比喻时间过得很快.

出处:《僧祗律》: “一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。”

刹那

解释:刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间。

出处:愁恨僧祇长,欢荣刹那促。(白居易《和梦游春》)

顷刻

解释:片刻;极短的时间.

示例:一阵狂风,~间飞沙走石,天昏地暗。

霎时

解释:形容极短的时间。霎,短时间;一会儿。

出处:明 冯梦龙 《东周列国志》第四十四回:“登车之后,车行迅速,如疾风闪电一般,霎时不见。”

刹那

解释:刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间。

出处:愁恨僧祇长,欢荣刹那促。(白居易《和梦游春》)

俄而

解释:不久;一会儿

出处:清《睢州志·存遗》:“赖官生袁枢(袁可立子)散材募守,俄而巡抚元公(玄默)督兵至。”

即刻

解立即;马上;在很短时间之内

出处:明 冯梦龙 《东周列国志》第三十九回:“即刻驾车入城,先到北门来看他负羁,负羁张目一看,遂瞑。”

一眨眼

解释:时间短。

示例:一眨眼,月亮便躲到云层里去了。

眨眼间

解释:瞬间。极言时间之短

出处:元 谷子敬 《城南柳》第一折:“眨眼间白石已烂,转头时沧海重枯。

光阴似箭

解释: 形容时间消逝得迅速。

出处:唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓

日月如梭

解释: 梭:织布时牵引纬线的工具。像太阳和月亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。

或是时间很快,无法把握。一般用来比喻时间的快,对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

出处: 宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”

白驹过隙

解释:像白色少壮的马在缝隙前飞快地越过。形容时间过得飞快,亦作过隙白驹。

出处:庄子 《知北游》:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”

转瞬即逝

解释:形容在很短的时间里消失。

出处:《这不是一颗流星》:“孩子天真纯朴的念头像流星一样会~。” ②《蒙娜丽莎之约》:达·芬奇凭着他的天才想象力和他那神奇的画笔,使蒙娜丽莎~的面部表情,成了永恒的美的象征。

刹时

解释:一瞬间;极短的时间。

出处:鲁迅《呐喊》中:《 一件小事》:12段: .....刹时高大了......

弹指

解释:一弹指的工夫, 比喻时间过得很快.

出处:《僧祗律》: “一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。”

刹那

解释:刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间。

出处:愁恨僧祇长,欢荣刹那促。(白居易《和梦游春》)

顷刻

解释:片刻;极短的时间.

示例:一阵狂风,~间飞沙走石,天昏地暗。

霎时

解释:形容极短的时间。霎,短时间;一会儿。

出处:明 冯梦龙 《东周列国志》第四十四回:“登车之后,车行迅速,如疾风闪电一般,霎时不见。”

刹那

解释:刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间。

出处:愁恨僧祇长,欢荣刹那促。(白居易《和梦游春》)

俄而

解释:不久;一会儿

出处:清《睢州志·存遗》:“赖官生袁枢(袁可立子)散材募守,俄而巡抚元公(玄默)督兵至。”

即刻

解立即;马上;在很短时间之内

出处:明 冯梦龙 《东周列国志》第三十九回:“即刻驾车入城,先到北门来看他负羁,负羁张目一看,遂瞑。”

一眨眼

解释:时间短。

示例:一眨眼,月亮便躲到云层里去了。

眨眼间

解释:瞬间。极言时间之短

出处:元 谷子敬 《城南柳》第一折:“眨眼间白石已烂,转头时沧海重枯。

光阴似箭

解释: 形容时间消逝得迅速。

出处:唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓

日月如梭

解释: 梭:织布时牵引纬线的工具。像太阳和月亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。

或是时间很快,无法把握。一般用来比喻时间的快,对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

出处: 宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”

白驹过隙

解释:像白色少壮的马在缝隙前飞快地越过。形容时间过得飞快,亦作过隙白驹。

出处:庄子 《知北游》:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”

转瞬即逝

解释:形容在很短的时间里消失。

出处:《这不是一颗流星》:“孩子天真纯朴的念头像流星一样会~。” ②《蒙娜丽莎之约》:达·芬奇凭着他的天才想象力和他那神奇的画笔,使蒙娜丽莎~的面部表情,成了永恒的美的象征。

描写时光飞逝的句子作文400字

初二作文

从那以后,时间在爱情和欢笑中飞逝。

当有时间时要利用时间,因为时间稍纵即逝。

东流逝水,叶落纷纷,荏苒的时光就这样悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,点了鞭炮。一年,一岁,渐渐接近,偷偷远离,我整理凌乱的思绪,向新的一年迈去,又是一年芳草绿,捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。

日子如白驹过隙喽,弹指间,眨眼间,蓦然回首…一回首已百年身啦!

时间啊!你走得太快.....快得让人害怕。害怕失去这美好的时光,害怕失去这些与我朝夕相处的同学和老师,可你却依然无情的离我而去。

时间啊,你飞逝得好快啊。

时间就如同白驹过隙般的流逝。

随着时间飞逝,他的头发变白了。

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

有时,我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的电影,可幻想终归幻想,现实是如此无奈。

在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

只有时间的消逝才使我们注意到时间。

从那以后,时间在爱情和欢笑中飞逝。

当有时间时要利用时间,因为时间稍纵即逝。

东流逝水,叶落纷纷,荏苒的时光就这样悄悄地,慢慢地消逝了,穿了新衣,点了鞭炮。一年,一岁,渐渐接近,偷偷远离,我整理凌乱的思绪,向新的一年迈去,又是一年芳草绿,捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。

日子如白驹过隙喽,弹指间,眨眼间,蓦然回首…一回首已百年身啦!

时间啊!你走得太快.....快得让人害怕。害怕失去这美好的时光,害怕失去这些与我朝夕相处的同学和老师,可你却依然无情的离我而去。

时间啊,你飞逝得好快啊。

时间就如同白驹过隙般的流逝。

随着时间飞逝,他的头发变白了。

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

有时,我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的电影,可幻想终归幻想,现实是如此无奈。

在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

只有时间的消逝才使我们注意到时间。

表示时间过得快的词语作文600字

初二作文

光阴似箭

【解释】形容时间消逝得迅速。

【出处】 唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”

日月如梭

【解释】梭:织布时牵引纬线的工具。像太阳和月亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。或是时间很快,无法把握。一般用来比喻时间的快,对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

【出处】宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”

时光飞逝

【解释】时间向光一样飞速流逝。

【例句】时光流逝,岁月在他的脸上刻下深深的痕迹。

白驹过隙

【解释】像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

【出处】白驹过隙,日月穿梭,才见梅开腊底,又早天气回阳。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回)[

弹指一瞬

【解释】弹动指头的一瞬间,形容时间极短。

【出处】弹指一瞬间,半年的光阴就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的笔尖,就在上课铃与下课铃的交替声中悄然滑过。

一眨眼

【解释】形容时间很短。

【例句】一眨眼,月亮便躲到云层里去了。

一瞬间

【解释】一刹那,时间非常快的就过去了。用来形容时间极短暂。

【出处】梵典的《僧只律》记载:“ 一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日夜有三十须臾。”

刹那间

【解释】形容时间极短,几乎是弹指一瞬间。

【例句】就在即将撞上那艘小船的一刹那间,船长停住了船。

一刹那

【解释】一刹那在日常生活中,人们常用“一刹那”这个词来形容时间极为短暂。

【出处】《仁王般若波罗蜜经》卷上:“九十刹那为一念,一念中一刹那经九百生灭。”

光阴似箭

【解释】形容时间消逝得迅速。

【出处】 唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”

日月如梭

【解释】梭:织布时牵引纬线的工具。像太阳和月亮一样地穿梭来去。形容时间过得很快。或是时间很快,无法把握。一般用来比喻时间的快,对旧人故事都已远去的无奈和遗憾。

【出处】宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”

时光飞逝

【解释】时间向光一样飞速流逝。

【例句】时光流逝,岁月在他的脸上刻下深深的痕迹。

白驹过隙

【解释】像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

【出处】白驹过隙,日月穿梭,才见梅开腊底,又早天气回阳。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回)[

弹指一瞬

【解释】弹动指头的一瞬间,形容时间极短。

【出处】弹指一瞬间,半年的光阴就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的笔尖,就在上课铃与下课铃的交替声中悄然滑过。

一眨眼

【解释】形容时间很短。

【例句】一眨眼,月亮便躲到云层里去了。

一瞬间

【解释】一刹那,时间非常快的就过去了。用来形容时间极短暂。

【出处】梵典的《僧只律》记载:“ 一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日夜有三十须臾。”

刹那间

【解释】形容时间极短,几乎是弹指一瞬间。

【例句】就在即将撞上那艘小船的一刹那间,船长停住了船。

一刹那

【解释】一刹那在日常生活中,人们常用“一刹那”这个词来形容时间极为短暂。

【出处】《仁王般若波罗蜜经》卷上:“九十刹那为一念,一念中一刹那经九百生灭。”

比较有意境的词语作文800字

初二作文

旖旎
【解释】柔美的样子
【出处】旖旎从风。——《史记·司马相如列传》

缱绻
【解释】牢结;不离散。纠缠萦绕;固结不解。
【出处】缱,~,不相离也。——《说文新附》

惊鸿
【解释】惊飞的鸿雁,形容美人体态轻盈。鸿,即鸿雁,也叫大雁。
【出处】曹植《洛神赋》用“翩若惊鸿,婉若游龙”来描绘洛神美态。后来人们就用“惊鸿”形容女性轻盈如雁之身姿。

莽苍
【解释】形容景色迷茫。
【出处】《庄子·逍遥游》:“适莽苍者,三飡而返,腹犹果然。”

宁谧
【解释】安宁而静谧。宁 ( níng) :平安,安定,宁静。谧 (mì): 安宁,平静。
【出处】《睢州志·名臣·袁可立传》:“莅登后栽为楚行伍,号令严明,向之诪张者,悉皆帖服,地方始宁谧。”

踌躇
【解释】犹豫不决地走来走去。
【出处】宋玉《九辩》:“蹇淹留而踌躇。”

婆娑
【解释】盘旋舞动的样子。
【出处】婆娑起舞。子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。

氤氲
【解释】形容烟或气很盛;烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子。
【出处】灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》

步月
【解释】月下散步
【出处】《南史·王藻传》:“至於夜步月而弄琴,昼拱袂而披卷,一生之内,与此长乖。”

潇湘
【解释】潇湘是湖南的代称,潇,指湖南省境内的潇水河;湘,指的是横贯湖南的河流,湘江。
【出处】《山海经·中山经》:“澧沅之风交潇湘之浦。”

白驹过隙
【解释】隙:缝隙。驹:少壮的马。像白色少壮的马在缝隙前飞快地越过。形容时间过得飞快,亦作过隙白驹。
【出处】庄子 《知北游》:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”

光阴荏苒
【解释】荏苒:时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十七回:“玄德回新野之后,光阴荏苒,又是新春。”

明日黄花
【解释】黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
【出处】宋·苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”

流金岁月
【解释】过去的美好时光。

旖旎
【解释】柔美的样子
【出处】旖旎从风。——《史记·司马相如列传》

缱绻
【解释】牢结;不离散。纠缠萦绕;固结不解。
【出处】缱,~,不相离也。——《说文新附》

惊鸿
【解释】惊飞的鸿雁,形容美人体态轻盈。鸿,即鸿雁,也叫大雁。
【出处】曹植《洛神赋》用“翩若惊鸿,婉若游龙”来描绘洛神美态。后来人们就用“惊鸿”形容女性轻盈如雁之身姿。

莽苍
【解释】形容景色迷茫。
【出处】《庄子·逍遥游》:“适莽苍者,三飡而返,腹犹果然。”

宁谧
【解释】安宁而静谧。宁 ( níng) :平安,安定,宁静。谧 (mì): 安宁,平静。
【出处】《睢州志·名臣·袁可立传》:“莅登后栽为楚行伍,号令严明,向之诪张者,悉皆帖服,地方始宁谧。”

踌躇
【解释】犹豫不决地走来走去。
【出处】宋玉《九辩》:“蹇淹留而踌躇。”

婆娑
【解释】盘旋舞动的样子。
【出处】婆娑起舞。子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。

氤氲
【解释】形容烟或气很盛;烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子。
【出处】灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》

步月
【解释】月下散步
【出处】《南史·王藻传》:“至於夜步月而弄琴,昼拱袂而披卷,一生之内,与此长乖。”

潇湘
【解释】潇湘是湖南的代称,潇,指湖南省境内的潇水河;湘,指的是横贯湖南的河流,湘江。
【出处】《山海经·中山经》:“澧沅之风交潇湘之浦。”

白驹过隙
【解释】隙:缝隙。驹:少壮的马。像白色少壮的马在缝隙前飞快地越过。形容时间过得飞快,亦作过隙白驹。
【出处】庄子 《知北游》:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”

光阴荏苒
【解释】荏苒:时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第三十七回:“玄德回新野之后,光阴荏苒,又是新春。”

明日黄花
【解释】黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
【出处】宋·苏轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”

流金岁月
【解释】过去的美好时光。

时间都去哪里了作文600字

初一作文

'时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了……'听着这一首歌又想想那些犹如白驹过隙的日子,真想问问上天“时间都去哪儿了?”

光阴似箭,日月如梭。眼间就毕业了,而我却只能看时间就这样流逝。小学六年中有笑,也有泪,但更多的是与老师在一起的快乐。

那是一个六一儿童节。班主任杨老师组织我们拌凉米线。同学们带好了各种调料来学校,杨老师为我们分发米线。米线发完后,同学们开始大显身手。杨老师则到处参观。不久,同学们相继拌好了凉米线,本要给杨老师吃的凉米线杨老师却让给其他老师。我们边吃凉米线杨老师还边给我们讲笑话,我们被杨老师的笑话逗得哈哈大笑,杨老师也和我们一起笑。我们就这样在欢笑声中度过了六一儿童节。这也是我的最后一个六一儿童节,让我永生难忘。

还有那个冬运会。学校进行了许多项运动,最热闹的要数拔河比赛,拔河比赛是在下午进行。比赛前同学们都做足了赛前运动,希望能够为班级争光。比赛开始了,两边的啦啦队卯足了劲地喊加油。参赛的同学用尽了吃奶的力气拔着绳子,老师们也在两盘一个劲地喊着加油。短短的拔河比赛就这样过去了,我们班获胜了。同学们和老师都很高兴,脸上洋溢着幸福的微笑。由于我们班获胜了,回到教室后杨老师就发给我们吃东西,同学们与杨老师抢着,闹着,教室里满是快乐的滋味。

但是,快乐的日子总是短暂的。那些日子犹如白驹过隙,如一束阳光透过树林那么短暂,在你不经意间流过了,当你想伸手去抓时,却消失得无影无踪了。

望着天空中宁静的白云,看看现在的我,真想问问上天:“时间都去哪儿了?”

'时间都去哪儿了,还没好好感受年轻就老了……'听着这一首歌又想想那些犹如白驹过隙的日子,真想问问上天“时间都去哪儿了?”

光阴似箭,日月如梭。眼间就毕业了,而我却只能看时间就这样流逝。小学六年中有笑,也有泪,但更多的是与老师在一起的快乐。

那是一个六一儿童节。班主任杨老师组织我们拌凉米线。同学们带好了各种调料来学校,杨老师为我们分发米线。米线发完后,同学们开始大显身手。杨老师则到处参观。不久,同学们相继拌好了凉米线,本要给杨老师吃的凉米线杨老师却让给其他老师。我们边吃凉米线杨老师还边给我们讲笑话,我们被杨老师的笑话逗得哈哈大笑,杨老师也和我们一起笑。我们就这样在欢笑声中度过了六一儿童节。这也是我的最后一个六一儿童节,让我永生难忘。

还有那个冬运会。学校进行了许多项运动,最热闹的要数拔河比赛,拔河比赛是在下午进行。比赛前同学们都做足了赛前运动,希望能够为班级争光。比赛开始了,两边的啦啦队卯足了劲地喊加油。参赛的同学用尽了吃奶的力气拔着绳子,老师们也在两盘一个劲地喊着加油。短短的拔河比赛就这样过去了,我们班获胜了。同学们和老师都很高兴,脸上洋溢着幸福的微笑。由于我们班获胜了,回到教室后杨老师就发给我们吃东西,同学们与杨老师抢着,闹着,教室里满是快乐的滋味。

但是,快乐的日子总是短暂的。那些日子犹如白驹过隙,如一束阳光透过树林那么短暂,在你不经意间流过了,当你想伸手去抓时,却消失得无影无踪了。

望着天空中宁静的白云,看看现在的我,真想问问上天:“时间都去哪儿了?”

为我的十二岁插上烛火作文1600字

初一作文

——祭奠我已逝去的十二岁

【在这时间的洪流中,我们仅仅只是一方过客】

其实我并不想用什么“如同白驹过隙般”的来挽怀我的时间,因为它是必将过去的,也就像是白驹,美丽的,也仅是那么擦身而过的一瞬。

可那是不可重来的一幕,因此我想拿上相机去一一将它们留念,然后在此刻将它们铺撒开来,落为一地美丽……

【我们其实都很幸运,至少比他们幸运】

人其实是从一开始就不平等的。

我不知道是谁第一个说过了这句话,但这并没有颠覆了我的世界观:如果我们从一开始便不平等,那么所谓的更多的付出,又是为了什么?

其实所谓含着“金汤勺”出生时的幸运,父母早为孩子准备着富裕的遗产时的幸运,考场中高中的幸运……其实这些不过是意味着他们,在将来,抑或在以前,比我们付出了很多很多吧?

所以其实我们,才是最幸运的不是么?

我的过去的十二年中,我一直是信仰者这样的理念,现在回想起来,我发现这真的是这样,就像《陋室铭》中说过:“……可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形……孔子云:‘何陋之有?’”

我没有着过多的压力,至少在过去的十二年中是这样的,见过我的人都说过,我大大咧咧,我阳光,我活泼,我欢乐……

可这样不是刚好的么?

我希望自己可以是一株永远的向日葵,向着太阳的方向动,而不用担心自己会被晒黑了皮肤,亦或是沉浸在无尽的黑暗中……

罢,就算我现在已经到了十三岁,但我也将是一直信仰着这样的理念,因为我坚信,我是就最幸运的那一个。

【该过去的已经过去,我们总是要迎来新生】

我的生日那天,我几乎是在网中扒了一天……不知道为什么,但也许是因为那一丝小小的期待:总会有人记得我。

于是我收到了第一份祝福,那一瞬间差点把我感动的热泪盈眶,是我亲爱的柠萌呢~

真的,连一份小小的贺文都可以写得那么棒,这让我一时忘记了那过去的十二年的阴霾。

紧接着,我又收到了一份惊喜,是我的徒儿猫妮呢~于是在看那几行短短的标题中,我觉得似乎有泪水顺着脸颊再往下淌……然后一滴滴的滴在了桌面上……

不久,就有着许许多多的留言来了,我擦干了眼眶中的水滴,一封封的幸福的回着,就是那短短的四个字的生日快乐,也会让我激动不已呢~

在自己生日的时候,有别人会记得你。

我觉得这就是最大的快乐与幸福了吧?

好像是呢……

这样的又一岁,我迎来了,但我并不怕,因为有你们给予着我的祝福。

也许在这一岁中会有更多的苦恼,但我知道,这样的十三岁的开始,也会是如同开满了鲜花的岁月吧?也是会有这白驹过隙一般的美丽呈现。

【我们可以韶华倾负,因为我们依旧年少】

我们依旧是风华年少,我们依旧是处在这花样年华之中。

流年的一切,似乎在我们这里本应该就是不存在的。

那样会流走的一年又一年,多么可惜,而因我们正是抓住了年华,所以才让的我们自己活得如此精彩。

我们年少,因而我们会自负。

自负不是贬义,而正是我们这般年华的代言,青春带给我们的,它也一样可以。我们并不在乎什么,但又随时随地的在珍惜着一切。

我们怕着长大,但同时又憧憬着。

我们小时,认为长大了可以拥有小时无法拥有的能力;然而我们大时,却又感到自己是如此的渺小。

但我们依旧是想长大,哪怕现在还是孩童。

【我们不会暂时安然】

门外有一只蜗牛在努力的向上爬,然而它并不知道有可能会爬的太高而掉下来摔死,它只是想往上爬,就像是我们这般努力。

有时我们也会像它这般的茫目攀爬,然后再爬到后便以为自己已经爬到了最顶峰,然而在当我们抬头向上仰望的时候,才发现真正的顶峰还需要我们跨过一条横沟才可以达到。

因而我们要继续努力着向上攀爬。

【白驹过隙是美丽的,但又何尝不是一种痛苦?】

我的十二岁已经过去,那白驹已经撒着蹄儿,在我的身边疾驰而过,惹得我满目都是洁白。

没有过去十二岁的孩子们,希望你们珍惜这白驹过隙的一瞬。

End.

于11年8月15日

——祭奠我已逝去的十二岁

【在这时间的洪流中,我们仅仅只是一方过客】

其实我并不想用什么“如同白驹过隙般”的来挽怀我的时间,因为它是必将过去的,也就像是白驹,美丽的,也仅是那么擦身而过的一瞬。

可那是不可重来的一幕,因此我想拿上相机去一一将它们留念,然后在此刻将它们铺撒开来,落为一地美丽……

【我们其实都很幸运,至少比他们幸运】

人其实是从一开始就不平等的。

我不知道是谁第一个说过了这句话,但这并没有颠覆了我的世界观:如果我们从一开始便不平等,那么所谓的更多的付出,又是为了什么?

其实所谓含着“金汤勺”出生时的幸运,父母早为孩子准备着富裕的遗产时的幸运,考场中高中的幸运……其实这些不过是意味着他们,在将来,抑或在以前,比我们付出了很多很多吧?

所以其实我们,才是最幸运的不是么?

我的过去的十二年中,我一直是信仰者这样的理念,现在回想起来,我发现这真的是这样,就像《陋室铭》中说过:“……可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形……孔子云:‘何陋之有?’”

我没有着过多的压力,至少在过去的十二年中是这样的,见过我的人都说过,我大大咧咧,我阳光,我活泼,我欢乐……

可这样不是刚好的么?

我希望自己可以是一株永远的向日葵,向着太阳的方向动,而不用担心自己会被晒黑了皮肤,亦或是沉浸在无尽的黑暗中……

罢,就算我现在已经到了十三岁,但我也将是一直信仰着这样的理念,因为我坚信,我是就最幸运的那一个。

【该过去的已经过去,我们总是要迎来新生】

我的生日那天,我几乎是在网中扒了一天……不知道为什么,但也许是因为那一丝小小的期待:总会有人记得我。

于是我收到了第一份祝福,那一瞬间差点把我感动的热泪盈眶,是我亲爱的柠萌呢~

真的,连一份小小的贺文都可以写得那么棒,这让我一时忘记了那过去的十二年的阴霾。

紧接着,我又收到了一份惊喜,是我的徒儿猫妮呢~于是在看那几行短短的标题中,我觉得似乎有泪水顺着脸颊再往下淌……然后一滴滴的滴在了桌面上……

不久,就有着许许多多的留言来了,我擦干了眼眶中的水滴,一封封的幸福的回着,就是那短短的四个字的生日快乐,也会让我激动不已呢~

在自己生日的时候,有别人会记得你。

我觉得这就是最大的快乐与幸福了吧?

好像是呢……

这样的又一岁,我迎来了,但我并不怕,因为有你们给予着我的祝福。

也许在这一岁中会有更多的苦恼,但我知道,这样的十三岁的开始,也会是如同开满了鲜花的岁月吧?也是会有这白驹过隙一般的美丽呈现。

【我们可以韶华倾负,因为我们依旧年少】

我们依旧是风华年少,我们依旧是处在这花样年华之中。

流年的一切,似乎在我们这里本应该就是不存在的。

那样会流走的一年又一年,多么可惜,而因我们正是抓住了年华,所以才让的我们自己活得如此精彩。

我们年少,因而我们会自负。

自负不是贬义,而正是我们这般年华的代言,青春带给我们的,它也一样可以。我们并不在乎什么,但又随时随地的在珍惜着一切。

我们怕着长大,但同时又憧憬着。

我们小时,认为长大了可以拥有小时无法拥有的能力;然而我们大时,却又感到自己是如此的渺小。

但我们依旧是想长大,哪怕现在还是孩童。

【我们不会暂时安然】

门外有一只蜗牛在努力的向上爬,然而它并不知道有可能会爬的太高而掉下来摔死,它只是想往上爬,就像是我们这般努力。

有时我们也会像它这般的茫目攀爬,然后再爬到后便以为自己已经爬到了最顶峰,然而在当我们抬头向上仰望的时候,才发现真正的顶峰还需要我们跨过一条横沟才可以达到。

因而我们要继续努力着向上攀爬。

【白驹过隙是美丽的,但又何尝不是一种痛苦?】

我的十二岁已经过去,那白驹已经撒着蹄儿,在我的身边疾驰而过,惹得我满目都是洁白。

没有过去十二岁的孩子们,希望你们珍惜这白驹过隙的一瞬。

End.

于11年8月15日

时间在流逝(6)作文0字

初一作文

是孔圣的" 不舍昼夜" ,是庄生的" 白驹过隙" ,是曹孟德的" 譬如朝露" ,是陈子昂的" 怆然泣下" 。还有那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的" 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?" 面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于" 神龟虽寿,犹有尽时" ;洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于" 朝如青丝暮成雪" 。在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量, 在流逝的悲哀中诗意地行走。历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:" 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。" 他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:" 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?" 苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。共页,当前第页1 2

是孔圣的" 不舍昼夜" ,是庄生的" 白驹过隙" ,是曹孟德的" 譬如朝露" ,是陈子昂的" 怆然泣下" 。还有那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的" 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?" 面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于" 神龟虽寿,犹有尽时" ;洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于" 朝如青丝暮成雪" 。在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量, 在流逝的悲哀中诗意地行走。历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:" 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。" 他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:" 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?" 苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。共页,当前第页1 2

时间在流逝作文1300字

高三作文

是孔圣的"不舍昼夜",是庄生的"白驹过隙",是曹孟德的"譬如朝露",是陈子昂的"怆然泣下"。

还有那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的"你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?"

面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于"神龟虽寿,犹有尽时";洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于"朝如青丝暮成雪"。

在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。

苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。"他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:"盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?"苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。

在时光的河里,我们并不是悲哀的浪朵,我们跟着时间行走,靠改变自身来改变命运,实现相对的永恒。这样,我们无论用什么样的方式来创造快乐,都会无怨无悔,时间也就无所谓长短,也就可以超越时间的藩篱,自由天地间。

是孔圣的"不舍昼夜",是庄生的"白驹过隙",是曹孟德的"譬如朝露",是陈子昂的"怆然泣下"。

还有那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的"你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?"

面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于"神龟虽寿,犹有尽时";洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于"朝如青丝暮成雪"。

在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。

苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。"他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:"盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?"苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。

在时光的河里,我们并不是悲哀的浪朵,我们跟着时间行走,靠改变自身来改变命运,实现相对的永恒。这样,我们无论用什么样的方式来创造快乐,都会无怨无悔,时间也就无所谓长短,也就可以超越时间的藩篱,自由天地间。

时间在流逝作文1300字

高中作文

2011年安徽高考满分作文及点评:时间在流逝(5)

是孔圣的"不舍昼夜",是庄生的"白驹过隙",是曹孟德的"譬如朝露",是陈子昂的"怆然泣下"。

还有那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的"你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?"

面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于"神龟虽寿,犹有尽时";洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于"朝如青丝暮成雪"。

在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。

苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。"他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:"盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?"苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。

在时光的河里,我们并不是悲哀的浪朵,我们跟着时间行走,靠改变自身来改变命运,实现相对的永恒。这样,我们无论用什么样的方式来创造快乐,都会无怨无悔,时间也就无所谓长短,也就可以超越时间的藩篱,自由天地间。

2011年安徽高考满分作文及点评:时间在流逝(5)

是孔圣的"不舍昼夜",是庄生的"白驹过隙",是曹孟德的"譬如朝露",是陈子昂的"怆然泣下"。

还有那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的"你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?"

面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于"神龟虽寿,犹有尽时";洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于"朝如青丝暮成雪"。

在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。

苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。"他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:"盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?"苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。

在时光的河里,我们并不是悲哀的浪朵,我们跟着时间行走,靠改变自身来改变命运,实现相对的永恒。这样,我们无论用什么样的方式来创造快乐,都会无怨无悔,时间也就无所谓长短,也就可以超越时间的藩篱,自由天地间。

时间在流逝(5)作文1300字

初一作文

是孔圣的" 不舍昼夜" ,是庄生的" 白驹过隙" ,是曹孟德的" 譬如朝露" ,是陈子昂的" 怆然泣下" 。还有那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的" 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?" 面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于" 神龟虽寿,犹有尽时"; 洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于" 朝如青丝暮成雪" 。在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量, 在流逝的悲哀中诗意地行走。历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度; 当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:" 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。" 他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:" 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬; 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?" 苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。在时光的河里,我们并不是悲哀的浪朵,我们跟着时间行走,靠改变自身来改变命运,实现相对的永恒。这样,我们无论用什么样的方式来创造快乐,都会无怨无悔,时间也就无所谓长短,也就可以超越时间的藩篱,自由天地间。

是孔圣的" 不舍昼夜" ,是庄生的" 白驹过隙" ,是曹孟德的" 譬如朝露" ,是陈子昂的" 怆然泣下" 。还有那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的" 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?" 面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于" 神龟虽寿,犹有尽时"; 洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于" 朝如青丝暮成雪" 。在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量, 在流逝的悲哀中诗意地行走。历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度; 当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒,相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:" 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。" 他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:" 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬; 自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?" 苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。在时光的河里,我们并不是悲哀的浪朵,我们跟着时间行走,靠改变自身来改变命运,实现相对的永恒。这样,我们无论用什么样的方式来创造快乐,都会无怨无悔,时间也就无所谓长短,也就可以超越时间的藩篱,自由天地间。

形容时间过去了的句子作文1400字

初二作文

1. 时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。

2. 欢娱不惜时光逝。

3. 物事人非事事休,欲语泪先流。

4. 世人若被明日累,春去秋来老将至。

5. 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起。

6. 年难留,时易损。

7. 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

8. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

9. 莫等闲,白了少年头,空悲切。

10. 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀!

11. 逝者如斯夫,不舍昼夜。

12. 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

13. 我们看到的,都只是过去,只是这个过去,离我们很近很近而已。

14. 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

15. 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

16. 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。

17. 放弃时间的人,时间也放弃他。

18. 人误地一时,地误人一年。

19. 用“分”来计算时间的人,比用“时来计算时间的人,时间多五十九倍。

20. 钉子是敲进去的,时间是挤出来的。

21. 时间乃是最大的革新家。

22. 岁月如梭,韶光易逝。重回首,去时年,揽尽风雨苦亦甜。夜阑珊,读无眠,听尽春言,每天都是新的一片,不再清闲,望着洒满月光的星星一路向前。

23. 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。

24. 盛年不重来,一日难再晨。

25. 勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。

26. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

27. 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

28. 我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

29. 想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。

30. 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

31. 光阴似箭,日月如梭。

32. 惊风飘白日,光景西驰流。

33. 时间是一条金河,莫让它轻轻地在你的指尖溜过。

34. 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

35. 少壮不努力,老大徒伤悲。

36. 流水落花春去也,天上人间。

37. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

38. 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

39. 朝看水东流,暮看日西沉。

40. 一年之计在于春,一日之计在于晨。

41. 白驹过隙日光荏苒。

42. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

43. 在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

44. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

45. 忘掉今天的人将被明天忘掉。

46. 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

47. 指缝很宽,时间太瘦,悄悄从指缝间溜走。

48. 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

49. 花儿还有重开日,人生没有再少年。

50. 天波易谢,寸暑难留。

51. 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

1. 时间有限,不只由于人生短促,更由于人事纷繁。

2. 欢娱不惜时光逝。

3. 物事人非事事休,欲语泪先流。

4. 世人若被明日累,春去秋来老将至。

5. 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起。

6. 年难留,时易损。

7. 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

8. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

9. 莫等闲,白了少年头,空悲切。

10. 一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦呀!

11. 逝者如斯夫,不舍昼夜。

12. 没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

13. 我们看到的,都只是过去,只是这个过去,离我们很近很近而已。

14. 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

15. 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

16. 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。

17. 放弃时间的人,时间也放弃他。

18. 人误地一时,地误人一年。

19. 用“分”来计算时间的人,比用“时来计算时间的人,时间多五十九倍。

20. 钉子是敲进去的,时间是挤出来的。

21. 时间乃是最大的革新家。

22. 岁月如梭,韶光易逝。重回首,去时年,揽尽风雨苦亦甜。夜阑珊,读无眠,听尽春言,每天都是新的一片,不再清闲,望着洒满月光的星星一路向前。

23. 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。

24. 盛年不重来,一日难再晨。

25. 勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶。

26. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

27. 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

28. 我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。

29. 想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。

30. 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

31. 光阴似箭,日月如梭。

32. 惊风飘白日,光景西驰流。

33. 时间是一条金河,莫让它轻轻地在你的指尖溜过。

34. 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

35. 少壮不努力,老大徒伤悲。

36. 流水落花春去也,天上人间。

37. 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

38. 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

39. 朝看水东流,暮看日西沉。

40. 一年之计在于春,一日之计在于晨。

41. 白驹过隙日光荏苒。

42. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

43. 在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

44. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

45. 忘掉今天的人将被明天忘掉。

46. 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

47. 指缝很宽,时间太瘦,悄悄从指缝间溜走。

48. 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

49. 花儿还有重开日,人生没有再少年。

50. 天波易谢,寸暑难留。

51. 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

思绪纷飞作文500字

初三作文

总是喜欢写一些似是而非的句子。写“时光从脸颊划过,听到时间的匆匆脚步声。”写“法国梧桐绽放出大片片的笑靥,跳跃的流苏反映到蓝天上。”一切都是那么的随心所欲,对溜走的时间毫不理会,却装出感慨时光的飞快。

后来终于觉察到白驹过隙,看到飞鸟飞过的天空没有留下一丝丝的痕迹,这才逐渐感到莫名的忧伤,却总是深深的藏在心里。这让我想起了幼安前辈的那句:

少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁;

而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道:天凉好个秋。

我当然不是沧桑饱尽,只是还处于孩提年纪罢了,可是对于成长中的这样的微小细节觉得触目惊心而已。

“天凉好个秋”。一直很喜欢这样的句子,浅显易懂却让人感到美不胜收。秋日的凉是很有诗意的,至少我是这样认为。看那黄叶纷飞,看那枫叶殷红,连那一池的塘水也清冽俊现。风划过发间,好像依稀听见了何种悲壮的声音:

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

易水,寒潭。风啸,人语。一幕幕印在眼前。

此刻,我只想化作一潭易水,默默的注视着那颗侠骨忠心。

可是千百年早已匆匆而过,白驹过隙再次出现在笔下。岁月并没有风化历史,也没有风化那满腔的热血,那让人敬畏三分的精神。

思绪仍旧在飞舞,我望着那一地的落叶,又陷入了沉思

总是喜欢写一些似是而非的句子。写“时光从脸颊划过,听到时间的匆匆脚步声。”写“法国梧桐绽放出大片片的笑靥,跳跃的流苏反映到蓝天上。”一切都是那么的随心所欲,对溜走的时间毫不理会,却装出感慨时光的飞快。

后来终于觉察到白驹过隙,看到飞鸟飞过的天空没有留下一丝丝的痕迹,这才逐渐感到莫名的忧伤,却总是深深的藏在心里。这让我想起了幼安前辈的那句:

少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁;

而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道:天凉好个秋。

我当然不是沧桑饱尽,只是还处于孩提年纪罢了,可是对于成长中的这样的微小细节觉得触目惊心而已。

“天凉好个秋”。一直很喜欢这样的句子,浅显易懂却让人感到美不胜收。秋日的凉是很有诗意的,至少我是这样认为。看那黄叶纷飞,看那枫叶殷红,连那一池的塘水也清冽俊现。风划过发间,好像依稀听见了何种悲壮的声音:

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

易水,寒潭。风啸,人语。一幕幕印在眼前。

此刻,我只想化作一潭易水,默默的注视着那颗侠骨忠心。

可是千百年早已匆匆而过,白驹过隙再次出现在笔下。岁月并没有风化历史,也没有风化那满腔的热血,那让人敬畏三分的精神。

思绪仍旧在飞舞,我望着那一地的落叶,又陷入了沉思

高考作文 时间在流逝作文1400字

初一作文

时间在流逝

时间是孔圣的" 不舍昼夜" ,是庄生的" 白驹过隙" ,是曹孟德的" 譬如朝露" ,是陈子昂的" 怆然泣下" 。

还有那句,那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的" 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?"

面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于" 神龟虽寿,犹有尽时" ;洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于" 朝如青丝暮成雪" 。

在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略。在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的

速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒。相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗斯的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。

苏轼曾说:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:" 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。" 他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:" 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?" 苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。

在时光的河里,我们并不是悲哀的浪朵,我们跟着时间行走,靠改变自身来改变命运,实现相对的永恒。这样,我们无论用什么样的方式来创造快乐,都会无怨无悔,时间也就无所谓长短,也就可以超越时间的藩篱,自由天地间。

这是一篇饱含哲理的议论文,作者对时间本身的认识突出了自己深厚的文化底蕴,善于化用古今名言初步展示

了用典的灵活。更为可贵的是表达了相对的永恒的理念,化人生的悲观为乐观,使文章的立意积极而充满进取精神!

时间在流逝

时间是孔圣的" 不舍昼夜" ,是庄生的" 白驹过隙" ,是曹孟德的" 譬如朝露" ,是陈子昂的" 怆然泣下" 。

还有那句,那句拨动无数少年心弦,触落无数老者清泪的" 你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?"

面对时间的流逝,旷达如一代枭雄,依然会感叹于" 神龟虽寿,犹有尽时" ;洒脱如千古诗仙,依然会伤怀于" 朝如青丝暮成雪" 。

在时光的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜爱的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可避免,幸福无法永存,未来不可提前支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的意识流动,并且依附于物质的移变。因此时间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全可以改变时间的质量,在流逝的悲哀中诗意地行走。

历代诗人对时间的残酷都有所领略。在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感叹让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵懂无知,青年时期不懂得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。这样一想,人就是时间的奴隶,一辈子活来活去,就是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。经过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬彻底永诀。

我们都有这样的感受,当人们处于某种陶醉状态时,感觉时间过得很快,这就是时间的相对性,这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度;当人们处于孤独无聊的状态时,感觉时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的

速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因此,世上没有绝对的永恒,却有相对的永恒。相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗斯的无休止的劳役,如果他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美好,感受花草鸟虫的美丽,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永恒。

苏轼曾说:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼很快悟到了一点,那就是:" 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。" 他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他说:" 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?" 苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。

在时光的河里,我们并不是悲哀的浪朵,我们跟着时间行走,靠改变自身来改变命运,实现相对的永恒。这样,我们无论用什么样的方式来创造快乐,都会无怨无悔,时间也就无所谓长短,也就可以超越时间的藩篱,自由天地间。

这是一篇饱含哲理的议论文,作者对时间本身的认识突出了自己深厚的文化底蕴,善于化用古今名言初步展示

了用典的灵活。更为可贵的是表达了相对的永恒的理念,化人生的悲观为乐观,使文章的立意积极而充满进取精神!

我的初中生活3篇作文1100字

初一作文

我的初中生活3篇

我的初中生活3篇

我的初中生活

时间如白驹过隙,转眼间六年童年般的小学生活已随着时间的流逝,即将成为我永久的回忆,正当我与小学生活告别的时候,崭新的初中生活已向我缓缓走来,中学生活让我欣喜若狂,让我充满了无限的希望与期盼。

我的初中生活是全新的。中学校园的环境让我吃惊,在楼道中没有追跑打闹的同学,反而无比的安静,同学们都互不认识,老师首先介绍了自己,接下来老师让每个同学都介绍自己是从哪所小学来的、叫什么名字。我独自走在校园的甬道上,几排柳树随风摇摆,一丝清风拂面,为这美景添加了几分情趣。新加入的几个学科的知识让我大开眼界,我看看这儿,翻翻那儿,新的功课让我觉得快乐无比。

我的初中生活是奋斗的。虽说中学的功课不是很难,但如果小学我用十分中的一份力,那么中学就需要用三分力; 老师留的作业虽说不多,但都是需要严谨,周密思考的习题,不能坦率的得出答案,至少的做一个小时。另外,我还需要减肥,太胖的话什么事也不会让我去干,那可就吃大亏了。

让我期待的中学生活已如期而至,我会表现得怎么样呢?

我的初中生活

时间如白驹过隙,转眼小学生活已成为回忆,我对即将要来临的中学充满了期待„„

我的中学生活一定是崭新的,在那里一定有更新颖的想法,更成熟的面孔,更有趣的教学方法,更深厚的友谊和更值得你学的知识,我的中学生活一定是这样的。

我的中学生活又会怎样呢?聪明的,你告诉我,是不是忙碌的?夕阳西下时才看到我拖着疲惫的身躯走在回家的路上,月亮升起时才刚刚吃完晚饭,当墙上钟表的指针指向凌晨一点时才写完如山一般的作业,那时,我会不会“累死于书山,溺亡于学海呢”?

我的初中生活是陌生的,他等待我发现„„

我的初中生活

回首往日的校园,使人不禁感到他确实有些狭小。而我,也早已不能满足它。蓦然,对初中生活的向往与憧憬,再次着然重现。

我的初中生活是求知的。昔日的校园常常满足不了我求知的欲望,而我的初中生活增加了繁多前所未有的课目与多彩的活动。这一节节课与一次次活动,犹如一颗颗硕大丰满的果实,我定能品尝于其中乐享无穷。若这不是求知的,何谓求知?

我的初中生活是全新的。首先,我定能遇到许多素不相识又学识渊博的老师,在他们的悉心培育下,我们成长,也会得到知识。之后,我会遇到一群积分陌生的同龄人。他们是我的同学,我们既是互帮互助的朋友,又是拼搏不懈的对手;我们会树立友谊,也定会相互竞争。慢慢的,我会认识这所全新的校园。全新的生活于其中。

无论如何,我的初中生活是快乐的,因为它饱含了我的向往、梦想。这定会是一个梦的开端。

我的初中生活3篇

我的初中生活3篇

我的初中生活

时间如白驹过隙,转眼间六年童年般的小学生活已随着时间的流逝,即将成为我永久的回忆,正当我与小学生活告别的时候,崭新的初中生活已向我缓缓走来,中学生活让我欣喜若狂,让我充满了无限的希望与期盼。

我的初中生活是全新的。中学校园的环境让我吃惊,在楼道中没有追跑打闹的同学,反而无比的安静,同学们都互不认识,老师首先介绍了自己,接下来老师让每个同学都介绍自己是从哪所小学来的、叫什么名字。我独自走在校园的甬道上,几排柳树随风摇摆,一丝清风拂面,为这美景添加了几分情趣。新加入的几个学科的知识让我大开眼界,我看看这儿,翻翻那儿,新的功课让我觉得快乐无比。

我的初中生活是奋斗的。虽说中学的功课不是很难,但如果小学我用十分中的一份力,那么中学就需要用三分力; 老师留的作业虽说不多,但都是需要严谨,周密思考的习题,不能坦率的得出答案,至少的做一个小时。另外,我还需要减肥,太胖的话什么事也不会让我去干,那可就吃大亏了。

让我期待的中学生活已如期而至,我会表现得怎么样呢?

我的初中生活

时间如白驹过隙,转眼小学生活已成为回忆,我对即将要来临的中学充满了期待„„

我的中学生活一定是崭新的,在那里一定有更新颖的想法,更成熟的面孔,更有趣的教学方法,更深厚的友谊和更值得你学的知识,我的中学生活一定是这样的。

我的中学生活又会怎样呢?聪明的,你告诉我,是不是忙碌的?夕阳西下时才看到我拖着疲惫的身躯走在回家的路上,月亮升起时才刚刚吃完晚饭,当墙上钟表的指针指向凌晨一点时才写完如山一般的作业,那时,我会不会“累死于书山,溺亡于学海呢”?

我的初中生活是陌生的,他等待我发现„„

我的初中生活

回首往日的校园,使人不禁感到他确实有些狭小。而我,也早已不能满足它。蓦然,对初中生活的向往与憧憬,再次着然重现。

我的初中生活是求知的。昔日的校园常常满足不了我求知的欲望,而我的初中生活增加了繁多前所未有的课目与多彩的活动。这一节节课与一次次活动,犹如一颗颗硕大丰满的果实,我定能品尝于其中乐享无穷。若这不是求知的,何谓求知?

我的初中生活是全新的。首先,我定能遇到许多素不相识又学识渊博的老师,在他们的悉心培育下,我们成长,也会得到知识。之后,我会遇到一群积分陌生的同龄人。他们是我的同学,我们既是互帮互助的朋友,又是拼搏不懈的对手;我们会树立友谊,也定会相互竞争。慢慢的,我会认识这所全新的校园。全新的生活于其中。

无论如何,我的初中生活是快乐的,因为它饱含了我的向往、梦想。这定会是一个梦的开端。

六十华光作文600字

初三作文

六十年

如白驹过隙

弹指一挥间的光轮,

承载着藏海般的辛酸历史。

创伤

却从没有忘记

我不相信,梦是假的

我不相信,四五报应

六十年

沧海一粟的华光,

撰刻了如数珍宝的巨变,

沧海桑田,

时间折成的对角里

残喘着,匍匐着,

挣扎着,前进着,屹立着....

都是你---我的祖国!

六十年

斗转星移

不改奋勇前进的主旋律。

******城楼上的振臂一呼,

沉睡的巨龙终于腾飞在古老的东方!

面对国旗,

每个生命庄严而神圣

沿着国旗下的路向前延伸....

六十年

感谢你,

因为你抚育了一群群英勇的战士,

在那遥远的边疆上驻守,

只为那一份宁静;

感激你,

因为你培养了一批优秀的园丁,

在三尺讲台上默默奉献,铸造栋梁;

六十年

感谢你,

因为你让一代辛勤的农民,

在广阔的沃土上播洒希望,收割幸福;

感谢你,

悠久的历史底蕴带给中华儿女源远流长的精神食粮;

感谢你,

繁荣的经济前景带给中华儿女无穷尽的幸福安康;

六十年

刻骨铭心

何以抚慰我炽热的心

血与泪的交织中

遗世独立

热爱你,因为你的繁荣和富强;

敬爱你,因为你的无私和伟博;

歌颂你!愿你的明天更加辉煌,我的祖国!

鉴赏:六十年,如白驹过隙,弹指一挥间的光轮。

祖国摆脱了那段刻骨铭心的日子,人民过上幸福的小康生活。

因为你的繁荣和富强,因为你的无私和伟博,带给中华儿女精神食粮和幸福安康。培养了一批又一批的人才。世界在观望你,羡慕你,靠近你。因为有你,世界才更加精彩。六十年,一句句多么扣人心弦的字眼,让读者燃起爱国的狂潮,因为祖国而骄傲。

六十年

如白驹过隙

弹指一挥间的光轮,

承载着藏海般的辛酸历史。

创伤

却从没有忘记

我不相信,梦是假的

我不相信,四五报应

六十年

沧海一粟的华光,

撰刻了如数珍宝的巨变,

沧海桑田,

时间折成的对角里

残喘着,匍匐着,

挣扎着,前进着,屹立着....

都是你---我的祖国!

六十年

斗转星移

不改奋勇前进的主旋律。

******城楼上的振臂一呼,

沉睡的巨龙终于腾飞在古老的东方!

面对国旗,

每个生命庄严而神圣

沿着国旗下的路向前延伸....

六十年

感谢你,

因为你抚育了一群群英勇的战士,

在那遥远的边疆上驻守,

只为那一份宁静;

感激你,

因为你培养了一批优秀的园丁,

在三尺讲台上默默奉献,铸造栋梁;

六十年

感谢你,

因为你让一代辛勤的农民,

在广阔的沃土上播洒希望,收割幸福;

感谢你,

悠久的历史底蕴带给中华儿女源远流长的精神食粮;

感谢你,

繁荣的经济前景带给中华儿女无穷尽的幸福安康;

六十年

刻骨铭心

何以抚慰我炽热的心

血与泪的交织中

遗世独立

热爱你,因为你的繁荣和富强;

敬爱你,因为你的无私和伟博;

歌颂你!愿你的明天更加辉煌,我的祖国!

鉴赏:六十年,如白驹过隙,弹指一挥间的光轮。

祖国摆脱了那段刻骨铭心的日子,人民过上幸福的小康生活。

因为你的繁荣和富强,因为你的无私和伟博,带给中华儿女精神食粮和幸福安康。培养了一批又一批的人才。世界在观望你,羡慕你,靠近你。因为有你,世界才更加精彩。六十年,一句句多么扣人心弦的字眼,让读者燃起爱国的狂潮,因为祖国而骄傲。

白驹过隙,梦里的虚年作文2000字

初三作文

站在路边看整路工人们推倒那根应该有十年之久的路灯。十五分钟。那根路灯卡在香樟树茂密的枝叶之间,你肯定知道我在想些什么,他们一定是一对情人或者相处多年形影不离的好友。不过我知道,他们也许就要分开了。一个枝干断裂,一个死守僵边。

也没有多大的声响就到了下去,接着就看见灯罩部分忽然断裂。世界继续归于宁静。谁也不知道这里发生过什么,那些满地落叶和散落的铁屑说明不了什么。

十五分钟就断绝的十年或许更长时间的相知。真是可怕的数字。

所以我放弃了那两个女人。彻底放弃。

我不清楚我到底在想些什么她们究竟哪里不好我就是不想再跟她们一起了。我累了,累得快死了。我知道我自己没有资格说这些东西毕竟我真的没有付出过什么。可是也不能说是没有,至少我付出了一年的时间,从夏天走到冬天,一步一个脚印。但是我似乎还是融不进去。

阿倩是个好女孩,我愿意跟她说我一切的秘密。跟她说我喜欢的那个男孩子的名字。我跟她说我讨厌的男生的名字。我说我跟阿凌之间的隔阂。什么都跟她说。我也很喜欢这样的倾诉,毕竟把什么都憋在心里迟早有一天我会跑去卧轨或者彻底疯掉。但是这些已经不重要了。一件很小的事,我在她的语文卷子上写下几个音节。我很喜欢在老师喋喋不休的时候在卷子上写一些东西,看得懂的看不懂的。那个讲台女人说世界上不存在真正完美的人,所以人们为了成为完美的人成就完美的世界而努力着。 我写下了桔梗的名字,她是我的女神当然是写在阿倩的卷子上。她的卷子上有很多我写的东西,她说她真喜欢看我写的那些文字,你信么,我可以读懂。

我一笔一划地写下她的名字,最后一个音节阿倩凑过来推开我的手划掉了她卷子上我写的东西,然后不由分说拿起我的胶带所有的都消失殆尽。

她知道或者不知道,我是是那么那么敏感的人,即使别人做的一点点微小的动作我也会觉得纠结。我不明白她是什么意思,我强大的自尊心一下子就上来了,一整个上午没有跟她说一句话。

阿倩是个开朗的女生,这一类的女生有很多朋友是没错的,只不过我不同,这一年来我没有尝试过与任何人接触,唯一接近我的只有阿凌跟阿倩。跟阿凌一起只是因为坐的位置近所以才熟知起来,阿倩本就是阿凌的朋友,说起来是我介入了她们。

所以一直有隔阂,即使整天形影不离也消除不掉这种隔阂。我对人有很强的戒备心,阿凌是个始终没有安全感的女人。两个这样的女人接触到一起互相碰触到的只有冰冷的外壳。

我对阿凌不亲近,我亲近与阿倩。

我不知道,我总是走不进阿凌的心里去,或许她也不想让我走进去。换个角度来说,她也走不进我的心里来。我们保持着相互尊敬的关系,最浅一层的最熟悉最陌生的朋友。

我想要是有一天我不见了,或许阿凌只会问一句她去哪了。

然后什么也不说。就像体育课上阿凌会满操场地跑去找走散了的阿倩,而她永远不会从食堂座位上跑出来找我。我不知道着算不算是差距。

即使脱离了她们我就只是一个人我也不后悔。

有时候会觉得自己不被这个世界需要,搭公车去补课的时候每个人都带着一个伴一起坐。晚自修提早上课没有人会来提醒我。就算是少了我一个谁也不会在乎也不会来问一句她在哪里。

每次看见阿川跟雨在一起亲密无间我会难过。我与她搭话不知是她没听清还是压根不想理我的她不说话。我知道我不讨人喜欢,我知道没人会喜欢这种性子的女生,可是雨算是比我更加内向的人,她还是有一个那么喜欢她的阿川。我什么都做不到。

就算是我最不喜欢的那个女生还是会有人围着她。

没有人是命中注定了的是一个人,即使我现在选择了一个人也不代表以后会是一个人,但是我总是有望不到边的黑暗。一觉醒来黑夜就过去了,可是那么多个黑夜交织在一起我却怎么也过不去。我没有舍不得,没有像留下些什么,我觉得不适合我的我就会离开。那么一条长长地道上只有一条影子。我的牵强抵不过我的悲怆。

沧澜的天空没有那么沧澜,白洁的云没有那么白洁,北街的棉花糖不全是甜的,你笑着不一定是快乐的。

我的三千万的执拗融不成三千万的温暖,所以我放弃了这一切。

尾。

约是上个礼拜六晚上写的文字,写了一半便停了笔我不知道该怎么写下去。直到现在才想起来。思绪断了章节,那种心情随着我敲下的一个个字变得沉重。没有人是一个人。小存对我说,你永远不会孤单,你还有自己。所以没有人会孤单。

每次看见那几个男生一群群地走在我面前我会觉得只有我的世界是灰色的,是我不敢上前与他们一起走,我觉得我始终融不进他们。抱着这样的想法我离开了一个又一个人。始终是我自己画地为牢,走不出去的阴影。

我终是过分敏感的人或许这也就注定了我为了保护自己不受伤而永远只能一个人。其实我不信命中注定的,但是不知道什么时候开始却很觉得什么都改变不了。我依旧是那个在角落的木偶,就算有光那也是我自己创造的。其实也没什么不好,我自己创造的光,不许要去恳求他人施舍的温暖。

可是谁来跟我一起相拥取暖。

在滚烫的奶茶纵酒有冰冷刺骨的时候。

站在路边看整路工人们推倒那根应该有十年之久的路灯。十五分钟。那根路灯卡在香樟树茂密的枝叶之间,你肯定知道我在想些什么,他们一定是一对情人或者相处多年形影不离的好友。不过我知道,他们也许就要分开了。一个枝干断裂,一个死守僵边。

也没有多大的声响就到了下去,接着就看见灯罩部分忽然断裂。世界继续归于宁静。谁也不知道这里发生过什么,那些满地落叶和散落的铁屑说明不了什么。

十五分钟就断绝的十年或许更长时间的相知。真是可怕的数字。

所以我放弃了那两个女人。彻底放弃。

我不清楚我到底在想些什么她们究竟哪里不好我就是不想再跟她们一起了。我累了,累得快死了。我知道我自己没有资格说这些东西毕竟我真的没有付出过什么。可是也不能说是没有,至少我付出了一年的时间,从夏天走到冬天,一步一个脚印。但是我似乎还是融不进去。

阿倩是个好女孩,我愿意跟她说我一切的秘密。跟她说我喜欢的那个男孩子的名字。我跟她说我讨厌的男生的名字。我说我跟阿凌之间的隔阂。什么都跟她说。我也很喜欢这样的倾诉,毕竟把什么都憋在心里迟早有一天我会跑去卧轨或者彻底疯掉。但是这些已经不重要了。一件很小的事,我在她的语文卷子上写下几个音节。我很喜欢在老师喋喋不休的时候在卷子上写一些东西,看得懂的看不懂的。那个讲台女人说世界上不存在真正完美的人,所以人们为了成为完美的人成就完美的世界而努力着。 我写下了桔梗的名字,她是我的女神当然是写在阿倩的卷子上。她的卷子上有很多我写的东西,她说她真喜欢看我写的那些文字,你信么,我可以读懂。

我一笔一划地写下她的名字,最后一个音节阿倩凑过来推开我的手划掉了她卷子上我写的东西,然后不由分说拿起我的胶带所有的都消失殆尽。

她知道或者不知道,我是是那么那么敏感的人,即使别人做的一点点微小的动作我也会觉得纠结。我不明白她是什么意思,我强大的自尊心一下子就上来了,一整个上午没有跟她说一句话。

阿倩是个开朗的女生,这一类的女生有很多朋友是没错的,只不过我不同,这一年来我没有尝试过与任何人接触,唯一接近我的只有阿凌跟阿倩。跟阿凌一起只是因为坐的位置近所以才熟知起来,阿倩本就是阿凌的朋友,说起来是我介入了她们。

所以一直有隔阂,即使整天形影不离也消除不掉这种隔阂。我对人有很强的戒备心,阿凌是个始终没有安全感的女人。两个这样的女人接触到一起互相碰触到的只有冰冷的外壳。

我对阿凌不亲近,我亲近与阿倩。

我不知道,我总是走不进阿凌的心里去,或许她也不想让我走进去。换个角度来说,她也走不进我的心里来。我们保持着相互尊敬的关系,最浅一层的最熟悉最陌生的朋友。

我想要是有一天我不见了,或许阿凌只会问一句她去哪了。

然后什么也不说。就像体育课上阿凌会满操场地跑去找走散了的阿倩,而她永远不会从食堂座位上跑出来找我。我不知道着算不算是差距。

即使脱离了她们我就只是一个人我也不后悔。

有时候会觉得自己不被这个世界需要,搭公车去补课的时候每个人都带着一个伴一起坐。晚自修提早上课没有人会来提醒我。就算是少了我一个谁也不会在乎也不会来问一句她在哪里。

每次看见阿川跟雨在一起亲密无间我会难过。我与她搭话不知是她没听清还是压根不想理我的她不说话。我知道我不讨人喜欢,我知道没人会喜欢这种性子的女生,可是雨算是比我更加内向的人,她还是有一个那么喜欢她的阿川。我什么都做不到。

就算是我最不喜欢的那个女生还是会有人围着她。

没有人是命中注定了的是一个人,即使我现在选择了一个人也不代表以后会是一个人,但是我总是有望不到边的黑暗。一觉醒来黑夜就过去了,可是那么多个黑夜交织在一起我却怎么也过不去。我没有舍不得,没有像留下些什么,我觉得不适合我的我就会离开。那么一条长长地道上只有一条影子。我的牵强抵不过我的悲怆。

沧澜的天空没有那么沧澜,白洁的云没有那么白洁,北街的棉花糖不全是甜的,你笑着不一定是快乐的。

我的三千万的执拗融不成三千万的温暖,所以我放弃了这一切。

尾。

约是上个礼拜六晚上写的文字,写了一半便停了笔我不知道该怎么写下去。直到现在才想起来。思绪断了章节,那种心情随着我敲下的一个个字变得沉重。没有人是一个人。小存对我说,你永远不会孤单,你还有自己。所以没有人会孤单。

每次看见那几个男生一群群地走在我面前我会觉得只有我的世界是灰色的,是我不敢上前与他们一起走,我觉得我始终融不进他们。抱着这样的想法我离开了一个又一个人。始终是我自己画地为牢,走不出去的阴影。

我终是过分敏感的人或许这也就注定了我为了保护自己不受伤而永远只能一个人。其实我不信命中注定的,但是不知道什么时候开始却很觉得什么都改变不了。我依旧是那个在角落的木偶,就算有光那也是我自己创造的。其实也没什么不好,我自己创造的光,不许要去恳求他人施舍的温暖。

可是谁来跟我一起相拥取暖。

在滚烫的奶茶纵酒有冰冷刺骨的时候。

时间作文500字

初三作文

时间,是一种奇妙的东西,因为它只有一次。

2003年过去了,时间不会再回到2003年。每人一生拥有的时间快而慢,多而少,世界上的每一个人都是平等的,所以时间分配给人,也是平等的。

社会上的青年人,他们往往会缺乏对时间的概念。认为自己年轻力壮,但就是碌碌无为,虚度年华。

在我们身边,有不求上进,浪费时间的人,可也有努力发奋,惜时如金的好榜样。

每个人,都应有对时间的概念。因为时间是人类最宝贵的东西,如生命,如财富,如一切一切。合理地利用时间,时间就会耐心地辅助你,帮你解决困难;但如果你无情地抛弃时间,时间也将无情地将你永远抛弃,让你落泊,失望以及痛苦。

时间真的过得好快好快,快的一眨眼或搞一下小动作就消失得无影无踪。白驹过隙,永不复返,时间是十分宝贵的。时间就是金钱,时间就是事业,时间就是生命。终日生活奢侈,浑浑噩噩的人看时间似流水,视光阴如粪土,而鸿鹄有志之士,却能惜时如金,以只争朝夕的精神为人类奉献,为后代造福,事实告诉人们,时间对于每个人来说是无远近之分的,但珍惜时间与浪费时间者所显示出的人生价值却有着天镶之别之分,我们要做时间的主人,利用有限的时间,创造出无限的奇迹!

时间,是一种奇妙的东西,因为它只有一次。

2003年过去了,时间不会再回到2003年。每人一生拥有的时间快而慢,多而少,世界上的每一个人都是平等的,所以时间分配给人,也是平等的。

社会上的青年人,他们往往会缺乏对时间的概念。认为自己年轻力壮,但就是碌碌无为,虚度年华。

在我们身边,有不求上进,浪费时间的人,可也有努力发奋,惜时如金的好榜样。

每个人,都应有对时间的概念。因为时间是人类最宝贵的东西,如生命,如财富,如一切一切。合理地利用时间,时间就会耐心地辅助你,帮你解决困难;但如果你无情地抛弃时间,时间也将无情地将你永远抛弃,让你落泊,失望以及痛苦。

时间真的过得好快好快,快的一眨眼或搞一下小动作就消失得无影无踪。白驹过隙,永不复返,时间是十分宝贵的。时间就是金钱,时间就是事业,时间就是生命。终日生活奢侈,浑浑噩噩的人看时间似流水,视光阴如粪土,而鸿鹄有志之士,却能惜时如金,以只争朝夕的精神为人类奉献,为后代造福,事实告诉人们,时间对于每个人来说是无远近之分的,但珍惜时间与浪费时间者所显示出的人生价值却有着天镶之别之分,我们要做时间的主人,利用有限的时间,创造出无限的奇迹!

抓紧时间作文600字

六年级作文

大会主席、各位评判老师、各位老师以及亲爱的同学、大家早上好!今天,我要跟大家分享的演讲题目是:抓紧时间。

同学们,你们都会抓紧时间吗?所谓:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间如流水般地过去,光阴如白驹过隙;时间如流水,稍纵即逝;时间就如同弹簧,如果你不去操控它,那么,被操控的人就只能是你。

时间看似很短暂,其实很漫长。看似很漫长,其实也很短暂。时间是一去不复返的,地球无时不刻地着,太阳每天一圈一圈地,谁又能阻止的了呢?

时间对于每个人来说都是平等的,它不会因为你是勤奋者而多给你一些时间,它也不会因为你是懒惰者而少给一些时间。但在这有限的时间内,不同思想的人会得到不同的结果。

时间是不等人的,只有抓紧时间的人,才能成为一个伟大的成就者!而不抓紧时间的人,每一秒、每一分,甚至每小时他都不会感觉到一丝快乐。我们人是控制不了时间的,不管怎样挣扎,最终还是会沉于岁月的盘之中。我们只能希望抓紧有限的时间,珍惜一切美好,积极对待生活,分秒必争,不要虚度光阴。

最后,我希望大家都能抓紧时间。如果你是一个很会抓紧时间的人,那么你必定成功;如果你不是一个特别会抓紧时间的人,那么只要你再努力,你也会成功;但如果你并不懂得抓紧时间,那么,只要你明白了时间的可贵,并抓紧时间,你照样会成功!

谢谢!

三德小学六年级:陈亿榑

大会主席、各位评判老师、各位老师以及亲爱的同学、大家早上好!今天,我要跟大家分享的演讲题目是:抓紧时间。

同学们,你们都会抓紧时间吗?所谓:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间如流水般地过去,光阴如白驹过隙;时间如流水,稍纵即逝;时间就如同弹簧,如果你不去操控它,那么,被操控的人就只能是你。

时间看似很短暂,其实很漫长。看似很漫长,其实也很短暂。时间是一去不复返的,地球无时不刻地着,太阳每天一圈一圈地,谁又能阻止的了呢?

时间对于每个人来说都是平等的,它不会因为你是勤奋者而多给你一些时间,它也不会因为你是懒惰者而少给一些时间。但在这有限的时间内,不同思想的人会得到不同的结果。

时间是不等人的,只有抓紧时间的人,才能成为一个伟大的成就者!而不抓紧时间的人,每一秒、每一分,甚至每小时他都不会感觉到一丝快乐。我们人是控制不了时间的,不管怎样挣扎,最终还是会沉于岁月的盘之中。我们只能希望抓紧有限的时间,珍惜一切美好,积极对待生活,分秒必争,不要虚度光阴。

最后,我希望大家都能抓紧时间。如果你是一个很会抓紧时间的人,那么你必定成功;如果你不是一个特别会抓紧时间的人,那么只要你再努力,你也会成功;但如果你并不懂得抓紧时间,那么,只要你明白了时间的可贵,并抓紧时间,你照样会成功!

谢谢!

三德小学六年级:陈亿榑

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