2011高三语文作文学案 高三语文集备组

1 人之常情讲评

学习目标：准确审

题、立意

一、 正确审题

（一）、什么是人之常情？辨析下列审题是否正确

1、良药苦口, 忠言逆耳。（是）

2、由俭入奢易，由奢入俭难。（否）

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2 3、对不公平的事通过各种方法甚至不恰当的手段来获得公平。（是）

4、在快节奏生活的今天，放慢节奏，反思生命。（否）

5、原谅、宽容（否）

6、同情、恻隐之心（是）

7、助人为乐（否）

8、人之常情是一种习惯（错）

9、人之常情是一种优秀品质（错）

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3 （二）按积极与消极两个角度给上述情感分类

积极

消极

4567 12

二、正确立意

（一）比较三个作文题的异同

1、 这世界需要你

2、 回归原点

3、 人之常情

相同点：都有发散性词、限制性词

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4 不同点：1、1、2都有动词，所以题目就是论点，题目就可以是立意。

2、3只是一个名词性短语，是以论题为题目，没有表明观点，所以立意必须补上动词。

（三）、辨析下列立意是否正确。

1、 （1）、宽容是人之常情。（错）

（2）、让宽容成为人

之常情（对）

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5 2、（1）、行贿受贿已是人之常情（错）

（2）、勿让行贿受贿成

为人之常情（对）

（三）、辨析下列论证是否跑题

1、为什么要宽容？（跑）

2、为什么要让宽容成为人之常情？（对）

三、病文分析

依据上文知识，分析

下文存在的问题。

1、人之常情

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6 人之常情是什么？

我想，他是我们与生俱来的感情，也是交际间约定俗成的习惯。也可能是像人有三急那样的生理活动，或是怀有希望的心。

我想，亲情、友情、

爱情，是人之常情，从我们一生下来开始，就产生了亲情的锁链，在成长中，我们不可避免的长生了友情和爱情。我想，这种与生俱来，不可回避的感情

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7 便是人之常情。人之常情，是证明我们存在于此世间的锁链，是我们生存的证明。

人之常情也是在我

们与人交往中产生的约定俗成的规则。比如去医院做手术，必然要塞给医生一个红包。若是医生不收，不免要怀疑他的技术水平，哪里敢让他对自己动刀。这种人之常情，在复杂的社会规则下产生，潜

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 8 移默化的改变着每一个人。就像武侠小说里说的一样“人在江湖，身不由己”，若是不遵守社会上的人之常情，不免要受到许多阻碍，社会上的规则，也是一种人之常情。

人之常情，更是一颗

怀有希望的心，是一种不屈的信念。在抗日时期。我军阵地上仅余一名战

士，在双腿受伤的情况下，竟凭一挺机关枪打下了四

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 9 架敌人派来的侦察机，一个人将一个团的敌人吓得不敢向前。坚守了三天，直到援军到来。这也是一种人之常情。我们每人都有活下去的愿望，为了活下去，可以不择手段；可以将自己最大的力量发挥出来，只为了活着，或者就有希望，一颗怀有希望的心，便是我们的人之常情。

人之常情是我们每

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 10 个人都拥有的东西，所以才被称为人之常情。我们无法拒绝它，但我们可以顺应它活得更好。人之常情存在与我们生活的房方方面面。或许，常人无法理解的斯德哥尔摩综合症也在此列。人会对给与希望者心怀爱意，即便他曾施暴于你。

人之常情是无时无

刻不穿插于生活中的状况。我们无法回避，不能

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 11 全盘接受，但我们可以利用它，甚至改变它。我想，我们每个人都有种人之常情。那就是，无论遇到什么困难，我们都坚信，前方还有希望。

问题：1、“是什么”不明确

2、没有统辖全文的中心。 升格：理清思路

立意：勿让“行贿受贿”成为人之常情

1、 是什么：“行贿受贿”

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12 在当今社会已成为了

一种“人之常情”。

2、 为什么：

（1） 行贿受贿的社会现

象

（2） 造成的原因

（3） 危害

3、怎么办

四、作文升格

2、人之常情

这是一个寻常的下

午，慵懒的阳光投进窗户，又有微凉的小风丝丝地吹

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 13 入，图书馆里沙沙的翻书声让这个下午显得分外的安静。Qing 患了感冒，不停地抽鼻子，几个讨厌的英语单词怎么也记不住，还有令人憎恨的数学题一筹莫展，积成山似的作业让Qing 整个人很烦躁，鼻涕不听话地总想跑出来，于是Qing 想了一个很孩子气的办法，把卫生纸揉成一个团，硬塞进鼻子，便开始埋头写作业。

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 14 对面坐着一个陌生的男孩，递来了一张纸条，就起身离开座位了，Qing 打开来看，几行清秀的字写道：“你流鼻血了吗？那样是没用的，要把头仰起来，左边流就举右手，右边流就举起左手。”合上字条，Qing 在心里笑了笑，显然那个男孩误会了，可是Qing 怎么能拒绝一份陌生的关心呢，如果揭穿这个美丽的误会，男孩的关

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 15 心岂不是变得非常尴尬。于是Qing 拿下鼻子里的纸团，又是仰头又是举手地在座位上演了一通。过了一会儿，男孩回到座位上，Qing 也写了一张纸条递给他，“多谢你的方法，我现在已经好了！”两人不约而同地相视一笑。男孩又递过一张纸条，上写：“不客气，互相关心，乃人之常情嘛！”看了纸条，一股暖流涌上了心头。

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 16 从那以后，Qing 再也没有见过那个男孩，忘记了他的模样，又或许遇见过。人群里擦肩而过并没有认出彼此。那天回家以后，妈妈为Qing 煮了姜汤，心疼地说：“感冒了也不记得吃药，你是铁人吗？这么不珍惜自己的身体！快把姜汤喝了再去吃药！”“好了！一回家就唠里唠叨的烦不烦啊！感冒又不是什么大事！大惊小怪！”

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 17 说完，就“砰”的一声把门关了，回到屋里画画。过了一会儿，妈妈端着一盘切好的水果，淡淡的说了一声：“吃点水果吧，记得吃药。”就离开了。放下画笔，躺在床上，Qing 一个人静静地回想今天发生的事，图书馆里那份陌生的关心一直让Qing 感到非常感动和感激。吃着苹果，Qing 想到妈妈不也是同样的关心自己吗？为什么没

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 18 有觉得感动呢？一直陪伴在身边的恋人、好友和亲

人，每天都在关心着Qing ，付出了许许多多，可Qing 已经当成一种习惯了。日子久了，已经不会去感动，也不会感激了，就连一声谢谢，也变得奢侈了，难得了。反而一个陌生人的关心却让Qing 感到如此的怦然心动。

想起常常听到的一首歌：“最爱你的人是我，

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 19 你怎么舍得我难过，为你付出了这么多，你却没有感动过„„”是啊，父母的关爱，正是因为太常见，太容易得到，才总是被我们视为人之常情而被漠视。

于是，端起果盘，走出房间，来到还在洗衣服的妈妈身边，Qing 笑着对妈妈说：“妈，别洗了，吃点水果吧„„”

1、 将“Qing ”改为“我”，

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20 这样感情更真挚。

2、 缺少点题语，要在适

当的位置加上。

3、人之常情

中国有句俗话说“良药苦口利于病；忠言逆耳利于行”。“忠言逆耳”这是人之常情，尤其在我们身边，经常会有家长老师对我们说忠言，但是由于我们年少无知，常常把这些“忠言”当作“逆耳”的语句。所以，当有人向

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 21 你提出的建议使你心里不快时，一定要冷静下来冷静分析，以免丢失去一个对自己有利的建议和一个敢说“忠言”的朋友，面对这些逆耳的忠言，分析接受他们显得非常重要。让倾听“逆耳”的“忠言”成为人之常情。

古代就有这样的常

情，殷商时期，比干因不满纣王无道，多次向纣王进谏，可纣王没有采纳，

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 22 于是他冒着灭族的危险，连续三天进宫抨击纣王的过错，纣王面对比干的批评无言以对，恼羞成怒的呵斥：“你为什么要这么坚

持？”比干说“身为大臣，进退自有尚尽之大义”纣王又问“何为大义？”“夏桀不行仁政，失了天下，我王也学此无道之君，难道不怕丢失了天下吗？我今日进谏，正是大义所

在！”说罢，纣王勃然大怒，

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 23 命人将比干割胸取心，比干毫无惧色，慷慨就戮。于是纣王就此失去一位敢于进谏忠言的大臣，商朝也一步步走向毁灭。

从上面的事可以看

出，分析接受这些忠言有多么重要。

由此看来，忠言虽逆

耳，但却切中要害，能使人避免酿成大错。所以，让逆耳的忠言变顺耳，而且成为人之常情多么重

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 24 要。

同样，也是面对逆耳

的忠言，松下电器的松下幸之助有着和纣王不同的看法。

一般的高人对挑剔的

顾客都很厌烦，而且对爱抱怨的顾客视如瘟神，避之唯恐不及，可松下幸之助反倒非常感激，甚至把这类顾客比做成功的秘密。面对顾客的抱怨，他说“顾客的抱怨，经常是

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 25 我们反败为胜的良机，我们常常在诚恳的处理顾客的抱怨中，与顾客建立了更深一层的关系，从而获得了新的生意，所以对于顾客的抱怨，我实在非常感谢”

松下幸之助接受了顾

客们逆耳的忠言，从而使公司越做越大。

从松下幸之助诚恳地

感谢中，我们可以看到他已经把接受顾客的抱怨成

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 26 为了人之常情，正是他们善于把“忠言”由逆耳变顺耳，因而使公司越做越大。

都是收到了逆耳的忠

言，接受与兵器的结果截然不同，忠言逆耳是人之常情，成功还是毁灭就看你如何去对待他们。

都是收到了逆耳的忠

言，接受与摒弃的结果截然不同，所以将逆耳忠言变顺耳成为人之常情，是

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 27 成功的必要条件。

问题：没有点题句。

因而，文章是以“忠言逆耳”为话题作文，是一篇跑题作文。

升格：加点题句。

五、范文欣赏

4、人之常情 高三3班 徐

晨

有一句话是这样说

的：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”这句话直接体现了钱的重要

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 28 性。现如今钱是不可或缺的，爱钱是人之常情，每个人都需要钱来满足自己的需要，但每个人追求财富的方法不同，只有通过正确方法得到的，才能对得起“人之常情”四个字。爱钱也应该在“人之常情”的范围之内。

孔子说过：“有钱有地

位，这是人人向往的，但如果不是用‘仁道’的方式取得，君子是不接受的；

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 29 贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用人道的方式摆脱，君子是不摆脱的。”

人们“爱财”是人之

常情，但“取之有道”也应是人之常情。许多十分有钱的人，在追求财富的道路上都经历了思考，挫折，痛苦，失败。人人皆知的苹果公司创始人之一史蒂夫·乔布斯学生时代十分顽皮，19岁时休学，

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 30 成为雅达利电视公司的一名职员，借住在车库里，吃尽苦头，他安定下来之后，就常与朋友在家里琢磨电脑，他们梦想着能拥有一台自己的电脑，乔布斯经过不断努力，终于设计出一个新的电路板并做出了世界上第一台个人电脑，后来成立了苹果公司，25岁时就成为了亿万富翁。如此看来，财富是靠个人的努力一步步积攒起

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 31 来的，而这种方法也是最正确的，也是人之常情。

而现在，社会上浮现

出越来越多的阴暗，不好的一面，先不说盗窃抢劫的，就说轰动一时的三鹿奶粉，双汇瘦肉精，苏丹红等事件，无良的商人，企业就敢把那些对人体有严重危害的化工产品添加进我们的食物中，使百姓伤了身，寒了心。这种情况正是违背了“人之常

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 32 情”。

金钱的价值本来是人

赋予的，但当它拥有了流通和交换的价值功能时，就开始无情的左右人的思想和行为。在金钱面前，人与人就会不同，而我们则应该秉有正确的原则。人之常情一般指普通人都有的正确的情感，在金钱面前，还是应当秉有“人之常情”，而不是因为爱财，而扭曲了人格，堕落

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 33 了灵魂。

本文立意为人们“爱财”是人之常情，但“取之有道”也应是人之常情。立意角度新颖。

5、人之常情 高三、4班

洪柳

记不清是什么时候了，只记得左脸炙热的疼痛逼出了我这辈子的眼泪，身旁小小的你总会在我哭时，严肃的说：“人之常情啦，别这么激动，笑

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 34 一个！”看着你滑稽的表情，我总会破涕为笑，那时，我学会把挫折看作了人之常情，学会了你的些许乐观。

要上初中了，我抱着你

哭了，我们是最好的朋友，如今却要分离，你拍着我的背，说：“好啦好啦，又不是再也见不到了，人之常情嘛，任何人都要面对的。”我抹去眼泪，看着你同样潮湿的双眼，稚嫩的

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 35 脸依旧严肃着，我知道，你总能让我破涕为笑，那时，我把离别当成人之常情，也许是有你在吧，初中毕业我没哭。

不知是我多愁善感，还是你太坚强，在你眼里，仿佛一切都那么平常。我从没见过你哭，顶多是红了眼眶，你是那么乐观的人，可就在那天，你哭了，哭得那么绝望。看着你苍白的脸，没有了以往的笑

2011高三语文作文学案 高三语文集备组

36 容，我强忍着内心的疼痛，说：“生病是人之常情嘛，会好的，一切都会过去的！”你笑了，说我越来越像你了，那天，我们有了约定，你答应我不会放弃，生病，人之常情嘛，没什么大不了的！

直到最后一刻，才知道你爽约了，你将我的希望拒绝的那么干脆，那么彻底，（你让我牢牢地记住了所谓的人之常情），你离开

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 38 快点罢了，你看，上天都嫉妒我的美丽，嫉妒我有你这么好的朋友，不过如此，人之常情嘛，嘿嘿。 我再次破涕为笑，我知道，你没有骗我，你到最后一刻都是坚强的，乐观的，都是为我着想的，你看淡了所谓的人之常情，所以自始至终都是快乐的，你善良到在最后一刻都不忘逗我笑，我想，天使，也不过如此吧？

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 39 我常常会缅怀我们的曾经，如果你知道了，一定会笑着说——人之常情而已。

挫折只是人之常情而已。 立意：要把挫折看做人之常情

6、人之常情 高三5田

甜

自古以来都奉行着“百

善孝为先”的道德准则，“孝”是儒家伦理思想的核心，是中华民族的传统

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40 美德。“孝”便是人之常情。 晋武帝为稳定江山，打起“以孝治天下”的旗号，实行孝道，以显示自己清正廉明。李密便抓住这一点，写出一篇感人肺腑的表文《陈情表》来推辞晋武帝给予的官职。“刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离”，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 41 不能废远”。这些无不彰显

李密对祖母的孝情。 “孝”是人之常情，所以晋武帝便无理由拒绝。

孝心人皆有之，但在现在，“孝”字似乎已经被人们演绎地变了味！（这个例子好）

社会上开始出现：啃老族，月光族；霸占父母的房子，却将父母赶出家门；更为奇怪的是那些因为和父母发生口角争执而拿刀

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 42 将父母砍死的人。他们在做出这样不孝举动的时

候，难道没有考虑“孝道”吗？人之常情的孝道，是每个人都应具有的啊！

所以，人们开始反思，唐国强称孝道应该上升到理论层面，定为国策，只有先孝敬父母，才会忠于国家。作为明星，是要起到带头作用。在领奖时，唐国强在谈及自己的父母，几度哽咽，无法讲话。

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 43 他表示，在社会福利不完善的状况下，孝道非常重要，只有孝道做好了，家庭才能和谐，家庭和谐了，社会才能和谐。过去有个说法，一个县出了3个不孝之子，县令就得辞职。就跟孩子上学一样，不能想上就上，不想上就不上，孝道也要有东西制约，有制度规范。孝道每个人都应有，因为“孝”是人之常情。

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44 “百善孝为先，万恶淫

为源。 常存仁孝心，则天

下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。”因此，请大家把那埋藏在心底的孝心挖掘出来。如果你还有些善心，就请从孝敬长辈做起。记住，“孝”是人之常情。

例证丰富，时刻注意点

题。

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45 7、人之常情

高三6 张旭 人之常情是人生下

来就具有的本能，人之常

情包括人与人之间的关

爱，有亲情有友情，也包

括人在社会中生存的基本

心理，有攀比心理还有从

众心理等，而礼尚往来是

对这些人之常情的体现，

也是人人都经历过的人之

常情。

我国自古一来是礼

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 46 仪之邦，西汉戴圣《礼记礼上》记载道：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”礼尚往来成为了现代人的一种人之常情，通过它我们可以把友情变得根深蒂固，可以把爱情变得始终不渝，可以把亲情变得深刻透彻„„礼尚自古以来就是祝福的载体，是真情的流露。

开辟丝绸之路后，在

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 47 兴盛的买卖之余，就有了邻国之间互赠特产的风尚，其中唐太宗推行的“和亲”政策，更是以金枝玉叶的公主为“大礼包”促成两域和谐，郑和下西洋，不仅宣扬了国威，也与多个国家和地区互换特产，建立了外交关系。

而随着社会时代的变迁，社会的进步。人们与礼尚往来的真谛越来越远。“送礼”可以帮亲人升

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 48 职，可以帮儿子升官送礼可以广开财路„„越来越多的腐败官员，越来越多的无能领导，越来越多的投诉不被理睬，“送礼”成为现代人的人之常情，“送礼”可以帮亲人升职，可以广开财路„„于是，“送礼”便成为了现代人的人之常情。因此，“礼”尚往来成就了越来越多的腐败官员，越来越多的无能领导，照这样的“人之常情”

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 49 发展下去，会有多少的人才得不到重用！而人才是一个国家富强发展的基础，没有了人才国家怎样可持续发展下去，所以人之常情是好的，但是人们不能脱离人之常情的本

质，国家不能再把“送礼”等行为看作人之常情了，应该严格治理这些被人视为人之常情的腐败行为。所以现在“礼尚往来”已变了味，倘若我们再任由

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50 其发展下去，国将不国啊。 聪明的中国人，醒醒吧！礼尚往来的古训并非着重“礼”，让我们用一份真诚的心，还原“礼尚往来”真意！

立意角度新。注意辩证分析

8、人之常情 高三、7

班 王润坤

人之常情就是人本

身应该具备对感情。可是在现在这个以利益为重的

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1 人之常情讲评

学习目标：准确审

题、立意

一、 正确审题

（一）、什么是人之常情？辨析下列审题是否正确

1、良药苦口, 忠言逆耳。（是）

2、由俭入奢易，由奢入俭难。（否）

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2 3、对不公平的事通过各种方法甚至不恰当的手段来获得公平。（是）

4、在快节奏生活的今天，放慢节奏，反思生命。（否）

5、原谅、宽容（否）

6、同情、恻隐之心（是）

7、助人为乐（否）

8、人之常情是一种习惯（错）

9、人之常情是一种优秀品质（错）

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3 （二）按积极与消极两个角度给上述情感分类

积极

消极

4567 12

二、正确立意

（一）比较三个作文题的异同

1、 这世界需要你

2、 回归原点

3、 人之常情

相同点：都有发散性词、限制性词

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4 不同点：1、1、2都有动词，所以题目就是论点，题目就可以是立意。

2、3只是一个名词性短语，是以论题为题目，没有表明观点，所以立意必须补上动词。

（三）、辨析下列立意是否正确。

1、 （1）、宽容是人之常情。（错）

（2）、让宽容成为人

之常情（对）

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5 2、（1）、行贿受贿已是人之常情（错）

（2）、勿让行贿受贿成

为人之常情（对）

（三）、辨析下列论证是否跑题

1、为什么要宽容？（跑）

2、为什么要让宽容成为人之常情？（对）

三、病文分析

依据上文知识，分析

下文存在的问题。

1、人之常情

2011高三语文作文学案 高三语文集备组

6 人之常情是什么？

我想，他是我们与生俱来的感情，也是交际间约定俗成的习惯。也可能是像人有三急那样的生理活动，或是怀有希望的心。

我想，亲情、友情、

爱情，是人之常情，从我们一生下来开始，就产生了亲情的锁链，在成长中，我们不可避免的长生了友情和爱情。我想，这种与生俱来，不可回避的感情

2011高三语文作文学案 高三语文集备组

7 便是人之常情。人之常情，是证明我们存在于此世间的锁链，是我们生存的证明。

人之常情也是在我

们与人交往中产生的约定俗成的规则。比如去医院做手术，必然要塞给医生一个红包。若是医生不收，不免要怀疑他的技术水平，哪里敢让他对自己动刀。这种人之常情，在复杂的社会规则下产生，潜

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 8 移默化的改变着每一个人。就像武侠小说里说的一样“人在江湖，身不由己”，若是不遵守社会上的人之常情，不免要受到许多阻碍，社会上的规则，也是一种人之常情。

人之常情，更是一颗

怀有希望的心，是一种不屈的信念。在抗日时期。我军阵地上仅余一名战

士，在双腿受伤的情况下，竟凭一挺机关枪打下了四

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 9 架敌人派来的侦察机，一个人将一个团的敌人吓得不敢向前。坚守了三天，直到援军到来。这也是一种人之常情。我们每人都有活下去的愿望，为了活下去，可以不择手段；可以将自己最大的力量发挥出来，只为了活着，或者就有希望，一颗怀有希望的心，便是我们的人之常情。

人之常情是我们每

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 10 个人都拥有的东西，所以才被称为人之常情。我们无法拒绝它，但我们可以顺应它活得更好。人之常情存在与我们生活的房方方面面。或许，常人无法理解的斯德哥尔摩综合症也在此列。人会对给与希望者心怀爱意，即便他曾施暴于你。

人之常情是无时无

刻不穿插于生活中的状况。我们无法回避，不能

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 11 全盘接受，但我们可以利用它，甚至改变它。我想，我们每个人都有种人之常情。那就是，无论遇到什么困难，我们都坚信，前方还有希望。

问题：1、“是什么”不明确

2、没有统辖全文的中心。 升格：理清思路

立意：勿让“行贿受贿”成为人之常情

1、 是什么：“行贿受贿”

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12 在当今社会已成为了

一种“人之常情”。

2、 为什么：

（1） 行贿受贿的社会现

象

（2） 造成的原因

（3） 危害

3、怎么办

四、作文升格

2、人之常情

这是一个寻常的下

午，慵懒的阳光投进窗户，又有微凉的小风丝丝地吹

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 13 入，图书馆里沙沙的翻书声让这个下午显得分外的安静。Qing 患了感冒，不停地抽鼻子，几个讨厌的英语单词怎么也记不住，还有令人憎恨的数学题一筹莫展，积成山似的作业让Qing 整个人很烦躁，鼻涕不听话地总想跑出来，于是Qing 想了一个很孩子气的办法，把卫生纸揉成一个团，硬塞进鼻子，便开始埋头写作业。

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 14 对面坐着一个陌生的男孩，递来了一张纸条，就起身离开座位了，Qing 打开来看，几行清秀的字写道：“你流鼻血了吗？那样是没用的，要把头仰起来，左边流就举右手，右边流就举起左手。”合上字条，Qing 在心里笑了笑，显然那个男孩误会了，可是Qing 怎么能拒绝一份陌生的关心呢，如果揭穿这个美丽的误会，男孩的关

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 15 心岂不是变得非常尴尬。于是Qing 拿下鼻子里的纸团，又是仰头又是举手地在座位上演了一通。过了一会儿，男孩回到座位上，Qing 也写了一张纸条递给他，“多谢你的方法，我现在已经好了！”两人不约而同地相视一笑。男孩又递过一张纸条，上写：“不客气，互相关心，乃人之常情嘛！”看了纸条，一股暖流涌上了心头。

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 16 从那以后，Qing 再也没有见过那个男孩，忘记了他的模样，又或许遇见过。人群里擦肩而过并没有认出彼此。那天回家以后，妈妈为Qing 煮了姜汤，心疼地说：“感冒了也不记得吃药，你是铁人吗？这么不珍惜自己的身体！快把姜汤喝了再去吃药！”“好了！一回家就唠里唠叨的烦不烦啊！感冒又不是什么大事！大惊小怪！”

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 17 说完，就“砰”的一声把门关了，回到屋里画画。过了一会儿，妈妈端着一盘切好的水果，淡淡的说了一声：“吃点水果吧，记得吃药。”就离开了。放下画笔，躺在床上，Qing 一个人静静地回想今天发生的事，图书馆里那份陌生的关心一直让Qing 感到非常感动和感激。吃着苹果，Qing 想到妈妈不也是同样的关心自己吗？为什么没

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 18 有觉得感动呢？一直陪伴在身边的恋人、好友和亲

人，每天都在关心着Qing ，付出了许许多多，可Qing 已经当成一种习惯了。日子久了，已经不会去感动，也不会感激了，就连一声谢谢，也变得奢侈了，难得了。反而一个陌生人的关心却让Qing 感到如此的怦然心动。

想起常常听到的一首歌：“最爱你的人是我，

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 19 你怎么舍得我难过，为你付出了这么多，你却没有感动过„„”是啊，父母的关爱，正是因为太常见，太容易得到，才总是被我们视为人之常情而被漠视。

于是，端起果盘，走出房间，来到还在洗衣服的妈妈身边，Qing 笑着对妈妈说：“妈，别洗了，吃点水果吧„„”

1、 将“Qing ”改为“我”，

2011高三语文作文学案 高三语文集备组

20 这样感情更真挚。

2、 缺少点题语，要在适

当的位置加上。

3、人之常情

中国有句俗话说“良药苦口利于病；忠言逆耳利于行”。“忠言逆耳”这是人之常情，尤其在我们身边，经常会有家长老师对我们说忠言，但是由于我们年少无知，常常把这些“忠言”当作“逆耳”的语句。所以，当有人向

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 21 你提出的建议使你心里不快时，一定要冷静下来冷静分析，以免丢失去一个对自己有利的建议和一个敢说“忠言”的朋友，面对这些逆耳的忠言，分析接受他们显得非常重要。让倾听“逆耳”的“忠言”成为人之常情。

古代就有这样的常

情，殷商时期，比干因不满纣王无道，多次向纣王进谏，可纣王没有采纳，

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 22 于是他冒着灭族的危险，连续三天进宫抨击纣王的过错，纣王面对比干的批评无言以对，恼羞成怒的呵斥：“你为什么要这么坚

持？”比干说“身为大臣，进退自有尚尽之大义”纣王又问“何为大义？”“夏桀不行仁政，失了天下，我王也学此无道之君，难道不怕丢失了天下吗？我今日进谏，正是大义所

在！”说罢，纣王勃然大怒，

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 23 命人将比干割胸取心，比干毫无惧色，慷慨就戮。于是纣王就此失去一位敢于进谏忠言的大臣，商朝也一步步走向毁灭。

从上面的事可以看

出，分析接受这些忠言有多么重要。

由此看来，忠言虽逆

耳，但却切中要害，能使人避免酿成大错。所以，让逆耳的忠言变顺耳，而且成为人之常情多么重

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 24 要。

同样，也是面对逆耳

的忠言，松下电器的松下幸之助有着和纣王不同的看法。

一般的高人对挑剔的

顾客都很厌烦，而且对爱抱怨的顾客视如瘟神，避之唯恐不及，可松下幸之助反倒非常感激，甚至把这类顾客比做成功的秘密。面对顾客的抱怨，他说“顾客的抱怨，经常是

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 25 我们反败为胜的良机，我们常常在诚恳的处理顾客的抱怨中，与顾客建立了更深一层的关系，从而获得了新的生意，所以对于顾客的抱怨，我实在非常感谢”

松下幸之助接受了顾

客们逆耳的忠言，从而使公司越做越大。

从松下幸之助诚恳地

感谢中，我们可以看到他已经把接受顾客的抱怨成

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 26 为了人之常情，正是他们善于把“忠言”由逆耳变顺耳，因而使公司越做越大。

都是收到了逆耳的忠

言，接受与兵器的结果截然不同，忠言逆耳是人之常情，成功还是毁灭就看你如何去对待他们。

都是收到了逆耳的忠

言，接受与摒弃的结果截然不同，所以将逆耳忠言变顺耳成为人之常情，是

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 27 成功的必要条件。

问题：没有点题句。

因而，文章是以“忠言逆耳”为话题作文，是一篇跑题作文。

升格：加点题句。

五、范文欣赏

4、人之常情 高三3班 徐

晨

有一句话是这样说

的：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”这句话直接体现了钱的重要

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 28 性。现如今钱是不可或缺的，爱钱是人之常情，每个人都需要钱来满足自己的需要，但每个人追求财富的方法不同，只有通过正确方法得到的，才能对得起“人之常情”四个字。爱钱也应该在“人之常情”的范围之内。

孔子说过：“有钱有地

位，这是人人向往的，但如果不是用‘仁道’的方式取得，君子是不接受的；

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 29 贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用人道的方式摆脱，君子是不摆脱的。”

人们“爱财”是人之

常情，但“取之有道”也应是人之常情。许多十分有钱的人，在追求财富的道路上都经历了思考，挫折，痛苦，失败。人人皆知的苹果公司创始人之一史蒂夫·乔布斯学生时代十分顽皮，19岁时休学，

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 30 成为雅达利电视公司的一名职员，借住在车库里，吃尽苦头，他安定下来之后，就常与朋友在家里琢磨电脑，他们梦想着能拥有一台自己的电脑，乔布斯经过不断努力，终于设计出一个新的电路板并做出了世界上第一台个人电脑，后来成立了苹果公司，25岁时就成为了亿万富翁。如此看来，财富是靠个人的努力一步步积攒起

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 31 来的，而这种方法也是最正确的，也是人之常情。

而现在，社会上浮现

出越来越多的阴暗，不好的一面，先不说盗窃抢劫的，就说轰动一时的三鹿奶粉，双汇瘦肉精，苏丹红等事件，无良的商人，企业就敢把那些对人体有严重危害的化工产品添加进我们的食物中，使百姓伤了身，寒了心。这种情况正是违背了“人之常

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 32 情”。

金钱的价值本来是人

赋予的，但当它拥有了流通和交换的价值功能时，就开始无情的左右人的思想和行为。在金钱面前，人与人就会不同，而我们则应该秉有正确的原则。人之常情一般指普通人都有的正确的情感，在金钱面前，还是应当秉有“人之常情”，而不是因为爱财，而扭曲了人格，堕落

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 33 了灵魂。

本文立意为人们“爱财”是人之常情，但“取之有道”也应是人之常情。立意角度新颖。

5、人之常情 高三、4班

洪柳

记不清是什么时候了，只记得左脸炙热的疼痛逼出了我这辈子的眼泪，身旁小小的你总会在我哭时，严肃的说：“人之常情啦，别这么激动，笑

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 34 一个！”看着你滑稽的表情，我总会破涕为笑，那时，我学会把挫折看作了人之常情，学会了你的些许乐观。

要上初中了，我抱着你

哭了，我们是最好的朋友，如今却要分离，你拍着我的背，说：“好啦好啦，又不是再也见不到了，人之常情嘛，任何人都要面对的。”我抹去眼泪，看着你同样潮湿的双眼，稚嫩的

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 35 脸依旧严肃着，我知道，你总能让我破涕为笑，那时，我把离别当成人之常情，也许是有你在吧，初中毕业我没哭。

不知是我多愁善感，还是你太坚强，在你眼里，仿佛一切都那么平常。我从没见过你哭，顶多是红了眼眶，你是那么乐观的人，可就在那天，你哭了，哭得那么绝望。看着你苍白的脸，没有了以往的笑

2011高三语文作文学案 高三语文集备组

36 容，我强忍着内心的疼痛，说：“生病是人之常情嘛，会好的，一切都会过去的！”你笑了，说我越来越像你了，那天，我们有了约定，你答应我不会放弃，生病，人之常情嘛，没什么大不了的！

直到最后一刻，才知道你爽约了，你将我的希望拒绝的那么干脆，那么彻底，（你让我牢牢地记住了所谓的人之常情），你离开

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 38 快点罢了，你看，上天都嫉妒我的美丽，嫉妒我有你这么好的朋友，不过如此，人之常情嘛，嘿嘿。 我再次破涕为笑，我知道，你没有骗我，你到最后一刻都是坚强的，乐观的，都是为我着想的，你看淡了所谓的人之常情，所以自始至终都是快乐的，你善良到在最后一刻都不忘逗我笑，我想，天使，也不过如此吧？

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 39 我常常会缅怀我们的曾经，如果你知道了，一定会笑着说——人之常情而已。

挫折只是人之常情而已。 立意：要把挫折看做人之常情

6、人之常情 高三5田

甜

自古以来都奉行着“百

善孝为先”的道德准则，“孝”是儒家伦理思想的核心，是中华民族的传统

2011高三语文作文学案 高三语文集备组

40 美德。“孝”便是人之常情。 晋武帝为稳定江山，打起“以孝治天下”的旗号，实行孝道，以显示自己清正廉明。李密便抓住这一点，写出一篇感人肺腑的表文《陈情表》来推辞晋武帝给予的官职。“刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离”，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 41 不能废远”。这些无不彰显

李密对祖母的孝情。 “孝”是人之常情，所以晋武帝便无理由拒绝。

孝心人皆有之，但在现在，“孝”字似乎已经被人们演绎地变了味！（这个例子好）

社会上开始出现：啃老族，月光族；霸占父母的房子，却将父母赶出家门；更为奇怪的是那些因为和父母发生口角争执而拿刀

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 42 将父母砍死的人。他们在做出这样不孝举动的时

候，难道没有考虑“孝道”吗？人之常情的孝道，是每个人都应具有的啊！

所以，人们开始反思，唐国强称孝道应该上升到理论层面，定为国策，只有先孝敬父母，才会忠于国家。作为明星，是要起到带头作用。在领奖时，唐国强在谈及自己的父母，几度哽咽，无法讲话。

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 43 他表示，在社会福利不完善的状况下，孝道非常重要，只有孝道做好了，家庭才能和谐，家庭和谐了，社会才能和谐。过去有个说法，一个县出了3个不孝之子，县令就得辞职。就跟孩子上学一样，不能想上就上，不想上就不上，孝道也要有东西制约，有制度规范。孝道每个人都应有，因为“孝”是人之常情。

2011高三语文作文学案 高三语文集备组

44 “百善孝为先，万恶淫

为源。 常存仁孝心，则天

下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。”因此，请大家把那埋藏在心底的孝心挖掘出来。如果你还有些善心，就请从孝敬长辈做起。记住，“孝”是人之常情。

例证丰富，时刻注意点

题。

2011高三语文作文学案 高三语文集备组

45 7、人之常情

高三6 张旭 人之常情是人生下

来就具有的本能，人之常

情包括人与人之间的关

爱，有亲情有友情，也包

括人在社会中生存的基本

心理，有攀比心理还有从

众心理等，而礼尚往来是

对这些人之常情的体现，

也是人人都经历过的人之

常情。

我国自古一来是礼

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 46 仪之邦，西汉戴圣《礼记礼上》记载道：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”礼尚往来成为了现代人的一种人之常情，通过它我们可以把友情变得根深蒂固，可以把爱情变得始终不渝，可以把亲情变得深刻透彻„„礼尚自古以来就是祝福的载体，是真情的流露。

开辟丝绸之路后，在

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 47 兴盛的买卖之余，就有了邻国之间互赠特产的风尚，其中唐太宗推行的“和亲”政策，更是以金枝玉叶的公主为“大礼包”促成两域和谐，郑和下西洋，不仅宣扬了国威，也与多个国家和地区互换特产，建立了外交关系。

而随着社会时代的变迁，社会的进步。人们与礼尚往来的真谛越来越远。“送礼”可以帮亲人升

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 48 职，可以帮儿子升官送礼可以广开财路„„越来越多的腐败官员，越来越多的无能领导，越来越多的投诉不被理睬，“送礼”成为现代人的人之常情，“送礼”可以帮亲人升职，可以广开财路„„于是，“送礼”便成为了现代人的人之常情。因此，“礼”尚往来成就了越来越多的腐败官员，越来越多的无能领导，照这样的“人之常情”

2011高三语文作文学案 高三语文集备组 49 发展下去，会有多少的人才得不到重用！而人才是一个国家富强发展的基础，没有了人才国家怎样可持续发展下去，所以人之常情是好的，但是人们不能脱离人之常情的本

质，国家不能再把“送礼”等行为看作人之常情了，应该严格治理这些被人视为人之常情的腐败行为。所以现在“礼尚往来”已变了味，倘若我们再任由

2011高三语文作文学案 高三语文集备组

50 其发展下去，国将不国啊。 聪明的中国人，醒醒吧！礼尚往来的古训并非着重“礼”，让我们用一份真诚的心，还原“礼尚往来”真意！

立意角度新。注意辩证分析

8、人之常情 高三、7

班 王润坤

人之常情就是人本

身应该具备对感情。可是在现在这个以利益为重的

人之常情作文800字

人之常情作文800字

周洋又被爆出新闻了! 日前在某庆功宴上，当地政府官员关怀周洋还有什么困难时，周洋说她父母还没有工作，政府官员随即表明可以安排一下。此闻一出，评议如潮。

有网友评论说她不应享有奥运冠军的特权；有人说她只是把别人背后做的事拿到大家面前来说；还有人说此举乃人之常情。

好一个“人之常情”！它是最有理又最无理的理由，它能够解释世间的一切却又什么都无法解释。

周洋的确是个特殊的现象，原因就在于她太真实，真实得可爱又可怕；她的言行虽有不符合当今社会主流认识的地方，却又都是“人之常情”。既然是人之常情，也就是常人之情，那种在“茅屋为秋风所破”之时，还能“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣人情怀自然也就不在其列了。人不可避免地会为自己着想，这就是人之常情。

因此，我们不能总以“圣人”的标准去要求他人，毕竟杜甫只有一个，特蕾莎修女也只有一个。生活中我们大多数人都只是平常人，拥有着平常人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，因为这是人之常情。如果你无法做到“不以物喜，不以已悲”，就不能以此来要求他人；即使你能做到，也不能要求别人也做到。 但是，我们也不能因为人之常情的存在，就以此为藉口来做明知不可为之事。贪婪是人之常情，但不能因一时贪欲而受不义之财；愤怒是人之常情，但不能为泄愤而做出伤天害理的事。我们要忠于自己内心的情感，却不能被内心的情感所左右，我们应发挥主观能动作用，更好地处理，转化消极情感。我在想，如果人们真能做到这样，那些遮挡阳光的阴霾会否少一些呢？

也许有人要说，还有许多美好的情感，诸如地震中涌现出的大爱、团结互助，日常生活中流露出的关怀、友好和睦都是人之常情，为什么你看不到这些呢？其实，我并非看不到这明亮的一面，只是有很多人都能看到这一面，却很少有人愿意承认另一面。这也就是周洋真实得可怕的原因，因为她无顾忌地将人性的另一面真实地暴露出来，让人们不得不去面对，不得不去承认，不得不去思考。

让我们对待他人宽容些，因为人之常情。

让我们面对自己真诚些，因为人之常情。

人之常情作文800字

人之常情作文800字

周洋又被爆出新闻了! 日前在某庆功宴上，当地政府官员关怀周洋还有什么困难时，周洋说她父母还没有工作，政府官员随即表明可以安排一下。此闻一出，评议如潮。

有网友评论说她不应享有奥运冠军的特权；有人说她只是把别人背后做的事拿到大家面前来说；还有人说此举乃人之常情。

好一个“人之常情”！它是最有理又最无理的理由，它能够解释世间的一切却又什么都无法解释。

周洋的确是个特殊的现象，原因就在于她太真实，真实得可爱又可怕；她的言行虽有不符合当今社会主流认识的地方，却又都是“人之常情”。既然是人之常情，也就是常人之情，那种在“茅屋为秋风所破”之时，还能“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣人情怀自然也就不在其列了。人不可避免地会为自己着想，这就是人之常情。

因此，我们不能总以“圣人”的标准去要求他人，毕竟杜甫只有一个，特蕾莎修女也只有一个。生活中我们大多数人都只是平常人，拥有着平常人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，因为这是人之常情。如果你无法做到“不以物喜，不以已悲”，就不能以此来要求他人；即使你能做到，也不能要求别人也做到。 但是，我们也不能因为人之常情的存在，就以此为藉口来做明知不可为之事。贪婪是人之常情，但不能因一时贪欲而受不义之财；愤怒是人之常情，但不能为泄愤而做出伤天害理的事。我们要忠于自己内心的情感，却不能被内心的情感所左右，我们应发挥主观能动作用，更好地处理，转化消极情感。我在想，如果人们真能做到这样，那些遮挡阳光的阴霾会否少一些呢？

也许有人要说，还有许多美好的情感，诸如地震中涌现出的大爱、团结互助，日常生活中流露出的关怀、友好和睦都是人之常情，为什么你看不到这些呢？其实，我并非看不到这明亮的一面，只是有很多人都能看到这一面，却很少有人愿意承认另一面。这也就是周洋真实得可怕的原因，因为她无顾忌地将人性的另一面真实地暴露出来，让人们不得不去面对，不得不去承认，不得不去思考。

让我们对待他人宽容些，因为人之常情。

让我们面对自己真诚些，因为人之常情。

人之常情作文800字

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周洋又被爆出新闻了! 日前在某庆功宴上，当地政府官员关怀周洋还有什么困难时，周洋说她父母还没有工作，政府官员随即表明可以安排一下。此闻一出，评议如潮。

有网友评论说她不应享有奥运冠军的特权；有人说她只是把别人背后做的事拿到大家面前来说；还有人说此举乃人之常情。

好一个“人之常情”！它是最有理又最无理的理由，它能够解释世间的一切却又什么都无法解释。

周洋的确是个特殊的现象，原因就在于她太真实，真实得可爱又可怕；她的言行虽有不符合当今社会主流认识的地方，却又都是“人之常情”。既然是人之常情，也就是常人之情，那种在“茅屋为秋风所破”之时，还能“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣人情怀自然也就不在其列了。人不可避免地会为自己着想，这就是人之常情。

因此，我们不能总以“圣人”的标准去要求他人，毕竟杜甫只有一个，特蕾莎修女也只有一个。生活中我们大多数人都只是平常人，拥有着平常人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，因为这是人之常情。如果你无法做到“不以物喜，不以已悲”，就不能以此来要求他人；即使你能做到，也不能要求别人也做到。 但是，我们也不能因为人之常情的存在，就以此为藉口来做明知不可为之事。贪婪是人之常情，但不能因一时贪欲而受不义之财；愤怒是人之常情，但不能为泄愤而做出伤天害理的事。我们要忠于自己内心的情感，却不能被内心的情感所左右，我们应发挥主观能动作用，更好地处理，转化消极情感。我在想，如果人们真能做到这样，那些遮挡阳光的阴霾会否少一些呢？

也许有人要说，还有许多美好的情感，诸如地震中涌现出的大爱、团结互助，日常生活中流露出的关怀、友好和睦都是人之常情，为什么你看不到这些呢？其实，我并非看不到这明亮的一面，只是有很多人都能看到这一面，却很少有人愿意承认另一面。这也就是周洋真实得可怕的原因，因为她无顾忌地将人性的另一面真实地暴露出来，让人们不得不去面对，不得不去承认，不得不去思考。

让我们对待他人宽容些，因为人之常情。

让我们面对自己真诚些，因为人之常情。

人之常情作文800字

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周洋又被爆出新闻了! 日前在某庆功宴上，当地政府官员关怀周洋还有什么困难时，周洋说她父母还没有工作，政府官员随即表明可以安排一下。此闻一出，评议如潮。

有网友评论说她不应享有奥运冠军的特权；有人说她只是把别人背后做的事拿到大家面前来说；还有人说此举乃人之常情。

好一个“人之常情”！它是最有理又最无理的理由，它能够解释世间的一切却又什么都无法解释。

周洋的确是个特殊的现象，原因就在于她太真实，真实得可爱又可怕；她的言行虽有不符合当今社会主流认识的地方，却又都是“人之常情”。既然是人之常情，也就是常人之情，那种在“茅屋为秋风所破”之时，还能“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣人情怀自然也就不在其列了。人不可避免地会为自己着想，这就是人之常情。

因此，我们不能总以“圣人”的标准去要求他人，毕竟杜甫只有一个，特蕾莎修女也只有一个。生活中我们大多数人都只是平常人，拥有着平常人的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，因为这是人之常情。如果你无法做到“不以物喜，不以已悲”，就不能以此来要求他人；即使你能做到，也不能要求别人也做到。 但是，我们也不能因为人之常情的存在，就以此为藉口来做明知不可为之事。贪婪是人之常情，但不能因一时贪欲而受不义之财；愤怒是人之常情，但不能为泄愤而做出伤天害理的事。我们要忠于自己内心的情感，却不能被内心的情感所左右，我们应发挥主观能动作用，更好地处理，转化消极情感。我在想，如果人们真能做到这样，那些遮挡阳光的阴霾会否少一些呢？

也许有人要说，还有许多美好的情感，诸如地震中涌现出的大爱、团结互助，日常生活中流露出的关怀、友好和睦都是人之常情，为什么你看不到这些呢？其实，我并非看不到这明亮的一面，只是有很多人都能看到这一面，却很少有人愿意承认另一面。这也就是周洋真实得可怕的原因，因为她无顾忌地将人性的另一面真实地暴露出来，让人们不得不去面对，不得不去承认，不得不去思考。

让我们对待他人宽容些，因为人之常情。

让我们面对自己真诚些，因为人之常情。

[作文人之常情]

人之常情似乎不值得仔细探究，因为每个人都有自己的体悟，作文人之常情。然而平日里，人之常情往往被当作不论是非对错的一种托辞。例如官员徇私舞弊公款玩乐，商人见利忘义贪得无厌，乃至男女一夜情包二奶，都被一些人辨白为人之常情。这次汶川地震，却震出了许多与往日不同的人之常情。比如国人对生死劫难的感同身受，政府基于人之常情设立的全国哀悼日，各地民众对灾区的无私援助等等，我想，这些也均出自人之常情。大灾大难与太平时日所显出的人之常情，果然有很多不同。这么看来，如何对常态社会中的人之常情作因势利导，倒成为一个可以讨论的话题。儒家文化就是以协调、管理人之常情为中心，而发展起来的一种思想。重情，尚情，在儒家思想中一直占有重要的地位。什么是人之常情呢？《礼记》中早有定义：何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。原来，这些不学而有的感受，就是人之常情。人之常情中，它认为饮食男女是人最强烈的欲望，死亡贫苦是人最畏惧的境况。这些欲望和畏惧，构成了人心的主要内容。《礼记》认为，圣人的职责就是治理人之常情，好的君王更是以管理人之常情为最终职责。所以它说故人情者，圣王之田也，修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。中国乃农耕古国，《礼记》素性拿种田做比方来说抽象的人情，这样更易理解。人之常情就是圣王耕种的田地，礼是耕耘，义是种子，讲学是锄草，仁是储藏的仓库，乐使人心安定。原来儒家仁、义、礼、乐、学这些重要的理念，它们的目的不过是为了管理好人之常情。从孔子开始，就特别重视人之常情的培育。他不仅把情作为人性和人生的本源和基础，更将人之常情明确分为父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友这五伦关系，以此来构建各种社会性情感。父子有恩、兄弟有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信，这是孔子认为培植人之常情的根本。孔子论仁，注重的是人的真情流露，真情就是率性，所以他说唯仁者能好人，能恶人。他还认为执政者肩负着培育人之常情的使命，孔子说：上好信，则民莫敢不用情。执政者以诚信为本了，则民众就会用真情来对待。真正揭示人之常情真相的，当推孟子。他认为人的本然之情中，就有道德情感的力量，这也是人性本善的含义。至于有的人不行善，并非天生资质如此。他说：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。他甚至认为，仁义礼智都是人的本然情感所固有的，只不过因为人们没有认真思考，所以面对外在诱惑，就会失其本心。只有注重后天的修身，民众才能不轻易迷失本心。有人说儒家是一种情感哲学，是准确的，它与西方以智性为主导的哲学完全不同。它的目标是由智性来完成性情, 而不是由性情来完成智性。儒家修身，目的是为了修炼出自己的真性情，它反对人的寡情、绝情或无情，中学生作文《作文人之常情》。所以李泽厚认为，儒家以情为本，它所展望的只是普通平凡的人的身心健康、充分发展和由自己决定命运的可能性和必要性如何培育一个社会的人之常情？如何在制度中体现对人之常情的尊重？儒家思想中，无疑有许多我们可资吸收的营养。而汶川地震，则唤醒了我们对人的这种本然之情的思考。这是人之常情，人们经常在生活中这样说。一般当人们这样说的时候，就表示所说的是没有这争议的，人同此心，心同此情，情同此理。所以，人之常情代表着人们内心情感的共鸣乃至共识。绝大多数时候，人之常情是应该尊重而不是违背的。2008年5月12日，中国四川省发生了建国以来最大的地震灾害，一时间，汶川成为中国的临时心脏，总理亲自挂帅第一时间奔赴前线，人民解放军不惜代价迅速集结，全力救援，社会各界也纷纷以各种形式加入其中。七天后，中国的国旗第一次为百姓而降，全体国民默哀三分钟。我们的祖国此刻像一个巨大的家庭，一个孩子受了伤，全家人为之惊慌、难过，并不惜代价的伸出援手。所有这些，都是对人之常情的尊重。然而，就在大家积极救灾的同时，也有些许不和谐的声音，一些明星在废墟面前拍照留念，一些记者无视灾民的痛苦，生硬直接的让被采访者回忆地震时的情景&&无疑，这就是对人之常情的违

背，难道你们家人有难，你还有心思拍照吗？难道新闻采访可以以不尊重人的感情甚至伤害人的心理为代价吗？这些不合常情的做法，必将被人们唾骂。也有一种时候，人们违背了人之常情，不仅不被人们唾骂反而更让人敬仰。比如说温总理以近七旬的高龄冒着余震的危险亲临第一线指挥坐镇，胳膊划伤了，却把医护人员推开让他们去营救灾民；比如灾区许多老师在地震来临的时候舍弃自己的生命抢救学生，比如灾区的很多领导、公务员置自己的家人安危不顾而坚守岗位&&他们并非不懂得爱惜自己和家人的人之常情，而是在更大的责任面前牺牲自己的常情，他们对于人之常情的所谓违背，其实是一种难能可贵的超越！就在我们高考的此刻，我们国家对于四川灾区的救援依然在紧张地进行，作为高考生，我们受到了家庭、乃至社会的格外照顾，可那些站在救援第一线的人们正在艰苦的条件下殊死奋战&&我觉得这次震灾虽然是极大的不幸，也是对我们青少年最生动的教育！我希望自己首先成为一个尊重人之常情的人，在重大的关头，又能够放下个人私利，超越人之常情！

[作文人之常情]

人之常情似乎不值得仔细探究，因为每个人都有自己的体悟，作文人之常情。然而平日里，人之常情往往被当作不论是非对错的一种托辞。例如官员徇私舞弊公款玩乐，商人见利忘义贪得无厌，乃至男女一夜情包二奶，都被一些人辨白为人之常情。这次汶川地震，却震出了许多与往日不同的人之常情。比如国人对生死劫难的感同身受，政府基于人之常情设立的全国哀悼日，各地民众对灾区的无私援助等等，我想，这些也均出自人之常情。大灾大难与太平时日所显出的人之常情，果然有很多不同。这么看来，如何对常态社会中的人之常情作因势利导，倒成为一个可以讨论的话题。儒家文化就是以协调、管理人之常情为中心，而发展起来的一种思想。重情，尚情，在儒家思想中一直占有重要的地位。什么是人之常情呢？《礼记》中早有定义：何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。原来，这些不学而有的感受，就是人之常情。人之常情中，它认为饮食男女是人最强烈的欲望，死亡贫苦是人最畏惧的境况。这些欲望和畏惧，构成了人心的主要内容。《礼记》认为，圣人的职责就是治理人之常情，好的君王更是以管理人之常情为最终职责。所以它说故人情者，圣王之田也，修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。中国乃农耕古国，《礼记》素性拿种田做比方来说抽象的人情，这样更易理解。人之常情就是圣王耕种的田地，礼是耕耘，义是种子，讲学是锄草，仁是储藏的仓库，乐使人心安定。原来儒家仁、义、礼、乐、学这些重要的理念，它们的目的不过是为了管理好人之常情。从孔子开始，就特别重视人之常情的培育。他不仅把情作为人性和人生的本源和基础，更将人之常情明确分为父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友这五伦关系，以此来构建各种社会性情感。父子有恩、兄弟有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信，这是孔子认为培植人之常情的根本。孔子论仁，注重的是人的真情流露，真情就是率性，所以他说唯仁者能好人，能恶人。他还认为执政者肩负着培育人之常情的使命，孔子说：上好信，则民莫敢不用情。执政者以诚信为本了，则民众就会用真情来对待。真正揭示人之常情真相的，当推孟子。他认为人的本然之情中，就有道德情感的力量，这也是人性本善的含义。至于有的人不行善，并非天生资质如此。他说：恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。他甚至认为，仁义礼智都是人的本然情感所固有的，只不过因为人们没有认真思考，所以面对外在诱惑，就会失其本心。只有注重后天的修身，民众才能不轻易迷失本心。有人说儒家是一种情感哲学，是准确的，它与西方以智性为主导的哲学完全不同。它的目标是由智性来完成性情, 而不是由性情来完成智性。儒家修身，目的是为了修炼出自己的真性情，它反对人的寡情、绝情或无情，中学生作文《作文人之常情》。所以李泽厚认为，儒家以情为本，它所展望的只是普通平凡的人的身心健康、充分发展和由自己决定命运的可能性和必要性如何培育一个社会的人之常情？如何在制度中体现对人之常情的尊重？儒家思想中，无疑有许多我们可资吸收的营养。而汶川地震，则唤醒了我们对人的这种本然之情的思考。这是人之常情，人们经常在生活中这样说。一般当人们这样说的时候，就表示所说的是没有这争议的，人同此心，心同此情，情同此理。所以，人之常情代表着人们内心情感的共鸣乃至共识。绝大多数时候，人之常情是应该尊重而不是违背的。2008年5月12日，中国四川省发生了建国以来最大的地震灾害，一时间，汶川成为中国的临时心脏，总理亲自挂帅第一时间奔赴前线，人民解放军不惜代价迅速集结，全力救援，社会各界也纷纷以各种形式加入其中。七天后，中国的国旗第一次为百姓而降，全体国民默哀三分钟。我们的祖国此刻像一个巨大的家庭，一个孩子受了伤，全家人为之惊慌、难过，并不惜代价的伸出援手。所有这些，都是对人之常情的尊重。然而，就在大家积极救灾的同时，也有些许不和谐的声音，一些明星在废墟面前拍照留念，一些记者无视灾民的痛苦，生硬直接的让被采访者回忆地震时的情景&&无疑，这就是对人之常情的违

背，难道你们家人有难，你还有心思拍照吗？难道新闻采访可以以不尊重人的感情甚至伤害人的心理为代价吗？这些不合常情的做法，必将被人们唾骂。也有一种时候，人们违背了人之常情，不仅不被人们唾骂反而更让人敬仰。比如说温总理以近七旬的高龄冒着余震的危险亲临第一线指挥坐镇，胳膊划伤了，却把医护人员推开让他们去营救灾民；比如灾区许多老师在地震来临的时候舍弃自己的生命抢救学生，比如灾区的很多领导、公务员置自己的家人安危不顾而坚守岗位&&他们并非不懂得爱惜自己和家人的人之常情，而是在更大的责任面前牺牲自己的常情，他们对于人之常情的所谓违背，其实是一种难能可贵的超越！就在我们高考的此刻，我们国家对于四川灾区的救援依然在紧张地进行，作为高考生，我们受到了家庭、乃至社会的格外照顾，可那些站在救援第一线的人们正在艰苦的条件下殊死奋战&&我觉得这次震灾虽然是极大的不幸，也是对我们青少年最生动的教育！我希望自己首先成为一个尊重人之常情的人，在重大的关头，又能够放下个人私利，超越人之常情！

- 1 - 作文技巧点拨（一）

点题扣题的技巧

要义解读

点题扣题是语文《考试大纲》的要求，更是应试作文的要求。在应试作文中，决定得分的最大因素就是是否切合题意和紧扣中心。特别是在高考作文里，学生因扣题不紧造成的分数损失，远比语言表达和结构失误造成的损失惨重。因此，应试作文的写作中，切合题意并突出中心是得分的关键，而要突出中心，主要在于点题扣题。跑题与否是选材的问题，也是技巧的问题，所以要学会点题扣题的技巧。

技巧点拨

在高考阅卷中，由于阅卷教师阅读作文的时间是极其有限的，往往那些主题不清、立意不明、主题句不明显的作文难以得高分。面对高考阅卷的这种特殊性，我们必须做到主题鲜明，脉络清晰，要学会点题扣题。因此，点题扣题是我们作文备考中一个重要的内容。下面我们就来学习如何在考场作文中做到点题扣题。

1. 标题扣题法

所谓标题扣题，就是在文章的标题中嵌入体现话题或观点的字眼，使读者一目了然，明确文章的中心主旨。

如2008年湖南卷作文《距离产生美》，四川卷作文《我们不哭》《用坚强塑造光荣的勋章》，辽宁卷作文《“人之初，性本善”尚在》，这些文章的题目都很好地体现了文章的观点，紧扣材料的中心，标题嵌入观点，夺人耳目。

2. 题记扣题法

在文章的开头加上题记，多年来很受考生的青睐，一是增强文章的美感，但更主要的是有助于文章尽快地扣题，点明文章的题旨。

如2008年全国卷二《爱的解读》：

有些时候，放手离开才是最深切、最无私的爱。

——题记

2008年四川卷《一切仍在继续》

最终，一切都会好的。如果不是，说明那还不是最后的结果。坚强会让一切好起来。

——题记

2008年福建卷《我于咖啡中看见》

让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。

——题记

以上这些文章的题记，都能很好地扣住材料的中心，明确文章的观点，表明作者的态度。

- 2 - 这种方法不失为点题扣题的好方法。

3. 段首扣题法

段首扣题，即开篇切入，就是在文章的开头部分点明文章的话题或中心主旨。如议论文的开门见山提出论点，记叙文的开篇点题，散文的开篇“文眼”等等。

如2008年浙江卷《触摸城市》开篇一段：

有人爱山，有人爱水，我却爱城。

爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。

2008年天津卷《人之常情》开篇一段：

激动是人之常情的体现，痛苦是人之常情的体现，愤怒是人之常情的体现，宽容是人之常情的体现。

„„人之常情就是人一生的宝贵财富。

以上文章的开篇就直接扣住了题目，扣住了材料的中心，避免了文章游离于话题或材料观点之外，紧紧抓住了阅卷老师的眼球。

4. 内容扣题法

内容扣题法，就是在行文过程中，一唱三叹，反复扣题。即在文章中多处使用一句话反复点明话题。这句话可以是一句议论，一句抒情。处处点题，增强文章的凝聚力。

如2008年天津卷《人之常情》分别用了结构相同、语意关联的四句话来反复扣题。 “激动是人之常情的体现”“痛苦是人之常情的体现”“愤怒是人之常情的体现”“宽容是人之常情的体现”，四句话在不同位置出现，一唱三叹，紧扣题目。

5. 结尾扣题法

结尾扣题，即在文章结尾点出文章中心，与题目相呼应。让我们再来看看2008年天津卷的这篇文章《人之常情》，开头与结尾是这样写的。

开头：激动是人之常情的体现，痛苦是人之常情的体现，愤怒是人之常情的体现，宽容是人之常情的体现。

„„人之常情就是人一生的宝贵财富。

结尾：人生在世，谁都有感情，谁都会宣泄感情。世界因人之常情而更美丽，更温馨。 人之常情，是人一生的宝贵财富。

从开头和结尾我们可以看出，前后呼应，照应了标题，显得结构严谨，浑然天成。 范文引航

高考回眸

(2008天津高考）请以“人之常情”为题写一篇文章。

要求：①自主确定文体(诗歌、戏剧除外) 。②不少于800字。

思考点拨

- 3 - “人之常情”指一般人通常有的感情，如：亲情、友情、爱情„„喜悦欢乐之情、愤怒激动之情、哀怨愁苦之情、关怀同情之情、抑郁惆怅之情、率真坦荡之情、昂扬奋发之情„„都在选取之列，只要是“常情”即可。此外，“常情”前面有个定语“人”，而“人”却不限定在作者身上，写他人也可，可见，该作文题目的主体没有限制，可写范围非常广泛，时空不拘，古往今来、域内境外、男女老少，各种类别层次、性格品位、家庭社会„„只要是在你的生活中对你的情感有过冲击，生命历程中有过体验，理想境界中有过追求，都能成为文中的描写对象。

写作时，从正面立意可以从亲情、友情、师生情、面对灾难时人与人之间的互助之情切入，写成记叙文、议论文皆可，但一定要有自己的真实体验，切忌杜撰虚假的故事；从反面立意，可以对某些所谓的“人之常情”进行质疑、批判。

佳作示例

人之常情

——“好好活着”

危难之际，共和国总理站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”，把人之常情传递到了极致。

灾祸临头，军队子弟兵临危受命，用挑战极限的付出与承受，鼓舞着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了信念。

灾祸肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的生命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活了下来”，在强悍的自然面前，人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人的行列。

曾经计较过那么多的不情愿，让自己生活在患得患失的怨恨中。因为出身卑微，花十二分的努力才达到他人三分工夫所达到的境地；因为长相平平，尽管心地善良却总得不到异性的青睐„„如果不是这场灾难的降临，我可能会终生徘徊在这人生阴影中，因为我不懂“活着真好”这份人之常情的真正含义。

人之常情最能创造奇迹的原来是“活着真好”！

“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战。生活路途不会一帆风顺，荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志，金钱和利益侵吞着我们的灵魂和情感，背负着太多的期待，已经举步维艰，未老先衰了。感谢苍天给了我一个认识自己的机会，洗刷了内心的污垢和情感的杂锈，明白了真善美的源头出处。

“活着真好”给了人生一次重新再来的豪情。“艰难困苦，玉汝于成”，功名利禄不过是南柯一梦，荣华富贵亦是镜花水月，曾经斤斤计较的东西竟然是那般虚幻而浅薄。抹去羞愧

- 4 - 的泪水，睁大不再迷茫的双眸，给自己加油：“活出一个新的自我！”

懂得了自尊，学会了坚强，拥有了信念，活出能震撼世态常情的人生。

“好好”地活着，你相信我吗？

亮点透析

本文亮点很多，在点题扣题上也有很多值得借鉴的地方。

文章副标题的使用，直接扣住了题目，揭示了文章的中心。开篇以排比段开头，以“5·12”地震为题材，将人之常情与“活着真好”连接起来，引出话题，又扣住了题目，给文章写作定了位，将抽象的题目具体化。主体部分，采用层层深入的方式一唱三叹，反复照应副标题，揭示出“活着真好”的内涵：先写非常时期悟出“活着”的生命意义，再写平常时期自己不能懂得“活着真好”这份人之常情的真正涵义，形成对比，揭示“活着真好”的涵义；在此基础上，作者进一步指出“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战，上升到哲理、人生探求，使文章主题深刻、高远。结尾再次点题，问中有答的余味又为文章增添了一笔精彩，把成熟之后的思考表现为将付诸行动的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。

实战演练

文题设计

阅读下面一则寓言，按要求作文。

猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙。鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。

请完整理解上述材料的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

写作导引

像这样的题目，提供了一则寓言材料，要求学生完整地领悟其寓意来写作文，这是典型的新材料作文。很显然，文题中猪、牛、鹰、鸡分别代表几种不同的人生态度。审题难度不大，可抓住某一种或几种综合来写。

1. 做最好的自己。（每个人都是一道风景线、不必羡慕他人、活出自己的精彩、学会欣赏、好好地爱自己、为自己鼓掌）

2. 立足现实。（真实的才是美丽的、干一行爱一行、坚持自我、把握现在）

3. 知足常乐。（学会满足、各有所长、拥有是一种幸福）

4. 目标不同，价值取向不同，追求也不同。

优秀例文

做最好的自己

我一直在哭，哭我没有鞋穿，直到有一天，我看到一个没有脚的人，于是我停止了哭泣，

- 5 - 因为我还是幸福的。

——海伦·凯勒

“做最好的自己”，这是李开复先生告诉我们的，可真正能坚持自我却并非易事。

在这个物欲横流的社会，欲望的大口在不断扩大，看到别人舒适的生活，我们想拥有；看到别人创造的成就，我们也想要；当然，也有人羡慕别人的清心寡欲，不为欲望所羁绊。无论别人的一切是多么诱人，可那终归只属于别人，我们所能做的只有做好自己。

做最好的自己，我们应学会换一个角度思考问题。我们总是很容易看到别人的优越，别人生活的快意，却总是忽视自己的价值。上帝创造了万物，他当然不会是在做无用功。虽然每个人有着不同的生活条件和身份地位，但却可以拥有同样坦然豁达的心。用一颗平常心去看待自己的生活，看待社会，你便会发现自己竟是最幸福的那个，脱去了沉重的心愁，一身轻松地重新开始生活，生活便会向你微笑。

做最好的自己，我们要始终坚守自我，坚守心中的那份“本”和“真”。任世俗的洪流如何冲击，欲望的狂风如何席卷，站定了，我依然是我。无论是身为三闾大夫，还是脱去朝服，披发戴香草，屈平那颗“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，不愿扬其波逐其流的心未变；无论是开始仕途顺利，还是之后不幸被贬黄州，苏轼那颗晶莹的心仍剔透。无论结局是汨罗江投水，还是半隐半仕，他们坚守了自我，也获得了自我价值。

做最好的自己，要懂得发现自己的不足，并能完善自己。每个人的生活都有不尽如人意之处，如果只是哀叹、低徊，那自己的阴影会被你的心放大，吞噬你的快乐和希望。正视它，尽可能地改变它，不断地创造机会，你的生活将会增加一片亮色，即使最后依然会留一丝瑕疵，努力了，也可以一笑而过：人生总是不完美的，太完善的人生也是种残缺。

做最好的自己，在属于自己的生命天空抒写幸福；做最好的自己，在生命的航路上把握属于自己的船舵；做最好的自己，用自己手中的钥匙打开自己的门。

假如让我再活一次，我还是做现在的自己，做最好的自己。

亮点透析

本文在点题扣题上的确值得大家学习，是典范之作。

首先，文章的标题就已经扣紧了题旨的要求。阅卷者一目了然，先入为主，觉得不会偏离话题；题记中海伦·凯勒的话又一次指向话题的要求，人们在感叹自己的不足的时候也应该看到自己拥有别人所没有的幸福；而后首段用李开复的话表达出自己的观点——做最好的自己；第二段在此基础上在末尾再次点题。开头破题，显示行文中心，否则就会有偏题离题的嫌疑。

其次，中间的三段是文章的主体部分，从三个角度论证应该如何做好自己。每个自然段的首句句式相似，反复强调“做最好的自己，我们要„„”不断地扣紧题旨。

最后，在结尾倒数第二段，用三个排比句抒发了自己对坚守自我的感受，不仅展示了作者的文采，而且又一次扣紧了题旨；最后一段的点题无疑也是成功的。应试作文的结尾可归纳，

- 6 - 可概括，可深化，可呼应，可卒章显志，但最重要的还是扣合题目。

全文除了在标题、首段、段首、尾段紧紧扣住题旨之外，文章所选用的材料内容也紧紧扣住题旨，是一篇规范的高考作文。

- 1 - 作文技巧点拨（一）

点题扣题的技巧

要义解读

点题扣题是语文《考试大纲》的要求，更是应试作文的要求。在应试作文中，决定得分的最大因素就是是否切合题意和紧扣中心。特别是在高考作文里，学生因扣题不紧造成的分数损失，远比语言表达和结构失误造成的损失惨重。因此，应试作文的写作中，切合题意并突出中心是得分的关键，而要突出中心，主要在于点题扣题。跑题与否是选材的问题，也是技巧的问题，所以要学会点题扣题的技巧。

技巧点拨

在高考阅卷中，由于阅卷教师阅读作文的时间是极其有限的，往往那些主题不清、立意不明、主题句不明显的作文难以得高分。面对高考阅卷的这种特殊性，我们必须做到主题鲜明，脉络清晰，要学会点题扣题。因此，点题扣题是我们作文备考中一个重要的内容。下面我们就来学习如何在考场作文中做到点题扣题。

1. 标题扣题法

所谓标题扣题，就是在文章的标题中嵌入体现话题或观点的字眼，使读者一目了然，明确文章的中心主旨。

如2008年湖南卷作文《距离产生美》，四川卷作文《我们不哭》《用坚强塑造光荣的勋章》，辽宁卷作文《“人之初，性本善”尚在》，这些文章的题目都很好地体现了文章的观点，紧扣材料的中心，标题嵌入观点，夺人耳目。

2. 题记扣题法

在文章的开头加上题记，多年来很受考生的青睐，一是增强文章的美感，但更主要的是有助于文章尽快地扣题，点明文章的题旨。

如2008年全国卷二《爱的解读》：

有些时候，放手离开才是最深切、最无私的爱。

——题记

2008年四川卷《一切仍在继续》

最终，一切都会好的。如果不是，说明那还不是最后的结果。坚强会让一切好起来。

——题记

2008年福建卷《我于咖啡中看见》

让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。

——题记

以上这些文章的题记，都能很好地扣住材料的中心，明确文章的观点，表明作者的态度。

- 2 - 这种方法不失为点题扣题的好方法。

3. 段首扣题法

段首扣题，即开篇切入，就是在文章的开头部分点明文章的话题或中心主旨。如议论文的开门见山提出论点，记叙文的开篇点题，散文的开篇“文眼”等等。

如2008年浙江卷《触摸城市》开篇一段：

有人爱山，有人爱水，我却爱城。

爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。

2008年天津卷《人之常情》开篇一段：

激动是人之常情的体现，痛苦是人之常情的体现，愤怒是人之常情的体现，宽容是人之常情的体现。

„„人之常情就是人一生的宝贵财富。

以上文章的开篇就直接扣住了题目，扣住了材料的中心，避免了文章游离于话题或材料观点之外，紧紧抓住了阅卷老师的眼球。

4. 内容扣题法

内容扣题法，就是在行文过程中，一唱三叹，反复扣题。即在文章中多处使用一句话反复点明话题。这句话可以是一句议论，一句抒情。处处点题，增强文章的凝聚力。

如2008年天津卷《人之常情》分别用了结构相同、语意关联的四句话来反复扣题。 “激动是人之常情的体现”“痛苦是人之常情的体现”“愤怒是人之常情的体现”“宽容是人之常情的体现”，四句话在不同位置出现，一唱三叹，紧扣题目。

5. 结尾扣题法

结尾扣题，即在文章结尾点出文章中心，与题目相呼应。让我们再来看看2008年天津卷的这篇文章《人之常情》，开头与结尾是这样写的。

开头：激动是人之常情的体现，痛苦是人之常情的体现，愤怒是人之常情的体现，宽容是人之常情的体现。

„„人之常情就是人一生的宝贵财富。

结尾：人生在世，谁都有感情，谁都会宣泄感情。世界因人之常情而更美丽，更温馨。 人之常情，是人一生的宝贵财富。

从开头和结尾我们可以看出，前后呼应，照应了标题，显得结构严谨，浑然天成。 范文引航

高考回眸

(2008天津高考）请以“人之常情”为题写一篇文章。

要求：①自主确定文体(诗歌、戏剧除外) 。②不少于800字。

思考点拨

- 3 - “人之常情”指一般人通常有的感情，如：亲情、友情、爱情„„喜悦欢乐之情、愤怒激动之情、哀怨愁苦之情、关怀同情之情、抑郁惆怅之情、率真坦荡之情、昂扬奋发之情„„都在选取之列，只要是“常情”即可。此外，“常情”前面有个定语“人”，而“人”却不限定在作者身上，写他人也可，可见，该作文题目的主体没有限制，可写范围非常广泛，时空不拘，古往今来、域内境外、男女老少，各种类别层次、性格品位、家庭社会„„只要是在你的生活中对你的情感有过冲击，生命历程中有过体验，理想境界中有过追求，都能成为文中的描写对象。

写作时，从正面立意可以从亲情、友情、师生情、面对灾难时人与人之间的互助之情切入，写成记叙文、议论文皆可，但一定要有自己的真实体验，切忌杜撰虚假的故事；从反面立意，可以对某些所谓的“人之常情”进行质疑、批判。

佳作示例

人之常情

——“好好活着”

危难之际，共和国总理站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”，把人之常情传递到了极致。

灾祸临头，军队子弟兵临危受命，用挑战极限的付出与承受，鼓舞着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了信念。

灾祸肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的生命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活了下来”，在强悍的自然面前，人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人的行列。

曾经计较过那么多的不情愿，让自己生活在患得患失的怨恨中。因为出身卑微，花十二分的努力才达到他人三分工夫所达到的境地；因为长相平平，尽管心地善良却总得不到异性的青睐„„如果不是这场灾难的降临，我可能会终生徘徊在这人生阴影中，因为我不懂“活着真好”这份人之常情的真正含义。

人之常情最能创造奇迹的原来是“活着真好”！

“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战。生活路途不会一帆风顺，荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志，金钱和利益侵吞着我们的灵魂和情感，背负着太多的期待，已经举步维艰，未老先衰了。感谢苍天给了我一个认识自己的机会，洗刷了内心的污垢和情感的杂锈，明白了真善美的源头出处。

“活着真好”给了人生一次重新再来的豪情。“艰难困苦，玉汝于成”，功名利禄不过是南柯一梦，荣华富贵亦是镜花水月，曾经斤斤计较的东西竟然是那般虚幻而浅薄。抹去羞愧

- 4 - 的泪水，睁大不再迷茫的双眸，给自己加油：“活出一个新的自我！”

懂得了自尊，学会了坚强，拥有了信念，活出能震撼世态常情的人生。

“好好”地活着，你相信我吗？

亮点透析

本文亮点很多，在点题扣题上也有很多值得借鉴的地方。

文章副标题的使用，直接扣住了题目，揭示了文章的中心。开篇以排比段开头，以“5·12”地震为题材，将人之常情与“活着真好”连接起来，引出话题，又扣住了题目，给文章写作定了位，将抽象的题目具体化。主体部分，采用层层深入的方式一唱三叹，反复照应副标题，揭示出“活着真好”的内涵：先写非常时期悟出“活着”的生命意义，再写平常时期自己不能懂得“活着真好”这份人之常情的真正涵义，形成对比，揭示“活着真好”的涵义；在此基础上，作者进一步指出“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战，上升到哲理、人生探求，使文章主题深刻、高远。结尾再次点题，问中有答的余味又为文章增添了一笔精彩，把成熟之后的思考表现为将付诸行动的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。

实战演练

文题设计

阅读下面一则寓言，按要求作文。

猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙。鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。

请完整理解上述材料的寓意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

写作导引

像这样的题目，提供了一则寓言材料，要求学生完整地领悟其寓意来写作文，这是典型的新材料作文。很显然，文题中猪、牛、鹰、鸡分别代表几种不同的人生态度。审题难度不大，可抓住某一种或几种综合来写。

1. 做最好的自己。（每个人都是一道风景线、不必羡慕他人、活出自己的精彩、学会欣赏、好好地爱自己、为自己鼓掌）

2. 立足现实。（真实的才是美丽的、干一行爱一行、坚持自我、把握现在）

3. 知足常乐。（学会满足、各有所长、拥有是一种幸福）

4. 目标不同，价值取向不同，追求也不同。

优秀例文

做最好的自己

我一直在哭，哭我没有鞋穿，直到有一天，我看到一个没有脚的人，于是我停止了哭泣，

- 5 - 因为我还是幸福的。

——海伦·凯勒

“做最好的自己”，这是李开复先生告诉我们的，可真正能坚持自我却并非易事。

在这个物欲横流的社会，欲望的大口在不断扩大，看到别人舒适的生活，我们想拥有；看到别人创造的成就，我们也想要；当然，也有人羡慕别人的清心寡欲，不为欲望所羁绊。无论别人的一切是多么诱人，可那终归只属于别人，我们所能做的只有做好自己。

做最好的自己，我们应学会换一个角度思考问题。我们总是很容易看到别人的优越，别人生活的快意，却总是忽视自己的价值。上帝创造了万物，他当然不会是在做无用功。虽然每个人有着不同的生活条件和身份地位，但却可以拥有同样坦然豁达的心。用一颗平常心去看待自己的生活，看待社会，你便会发现自己竟是最幸福的那个，脱去了沉重的心愁，一身轻松地重新开始生活，生活便会向你微笑。

做最好的自己，我们要始终坚守自我，坚守心中的那份“本”和“真”。任世俗的洪流如何冲击，欲望的狂风如何席卷，站定了，我依然是我。无论是身为三闾大夫，还是脱去朝服，披发戴香草，屈平那颗“众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，不愿扬其波逐其流的心未变；无论是开始仕途顺利，还是之后不幸被贬黄州，苏轼那颗晶莹的心仍剔透。无论结局是汨罗江投水，还是半隐半仕，他们坚守了自我，也获得了自我价值。

做最好的自己，要懂得发现自己的不足，并能完善自己。每个人的生活都有不尽如人意之处，如果只是哀叹、低徊，那自己的阴影会被你的心放大，吞噬你的快乐和希望。正视它，尽可能地改变它，不断地创造机会，你的生活将会增加一片亮色，即使最后依然会留一丝瑕疵，努力了，也可以一笑而过：人生总是不完美的，太完善的人生也是种残缺。

做最好的自己，在属于自己的生命天空抒写幸福；做最好的自己，在生命的航路上把握属于自己的船舵；做最好的自己，用自己手中的钥匙打开自己的门。

假如让我再活一次，我还是做现在的自己，做最好的自己。

亮点透析

本文在点题扣题上的确值得大家学习，是典范之作。

首先，文章的标题就已经扣紧了题旨的要求。阅卷者一目了然，先入为主，觉得不会偏离话题；题记中海伦·凯勒的话又一次指向话题的要求，人们在感叹自己的不足的时候也应该看到自己拥有别人所没有的幸福；而后首段用李开复的话表达出自己的观点——做最好的自己；第二段在此基础上在末尾再次点题。开头破题，显示行文中心，否则就会有偏题离题的嫌疑。

其次，中间的三段是文章的主体部分，从三个角度论证应该如何做好自己。每个自然段的首句句式相似，反复强调“做最好的自己，我们要„„”不断地扣紧题旨。

最后，在结尾倒数第二段，用三个排比句抒发了自己对坚守自我的感受，不仅展示了作者的文采，而且又一次扣紧了题旨；最后一段的点题无疑也是成功的。应试作文的结尾可归纳，

- 6 - 可概括，可深化，可呼应，可卒章显志，但最重要的还是扣合题目。

全文除了在标题、首段、段首、尾段紧紧扣住题旨之外，文章所选用的材料内容也紧紧扣住题旨，是一篇规范的高考作文。

[人之常情的作文]

随着年龄的增长，男孩女孩都渐渐注重起自己的发型、着装甚至行姿坐态了，人之常情的作文。这是懂得了美并刻意追求和创作美的表现。 爱美绝非过错，但乱美却难以让人认可。 中学里面的一些男孩子，学着个别歌坛或影视明星的样子，留了一头像卷毛羊又像刺猬，或者几近披肩的长发，身着不男不女的服饰，无论走在校园，还是走在街上，最多有人赞叹他有个性，但绝没有人敢说他是学生。 女同学更是在发型和衣着上不惜大把光阴，今天把头发弄成这个形状，明天又突然变成了那个样子；描眉抹眼，偷偷摸摸地佩戴一下母亲或姐姐的首饰，&&你无论怎么看，她都像一个流里流气的社会青年。 这些同学，大多学业不佳，为什么？因为他们把更多精力都用到了美的研究之上！正是因为对美的追求和创作，不觉竟把异性同学勾引到了自己身旁，学业便一荒再荒，一废再废。 到了情窦初开的年龄，对异性产生好感，甚至爱慕之情，也是人之常情。 人到了一定年龄都会对异性有所冲动，产生好感，甚至爱慕之情，这很正常。可是，有些同学却不能把持自己，跟随感觉稀里糊涂就滑出了正常的轨道。 著名女作家毕淑敏在答《中学生》杂志社记者问时说：青春期身体迅速发育，荷尔蒙的力量是蛮大的，已经具备了恋爱的基础，但这是远远不够的，因为恋爱的目的是为了寻找终生伴侣。这个过程还需要智慧，需要对自我和对方的把握，不能一下子被荷尔蒙击中，就被它左右了。 中学生一定要知道，人的激情和能量是有限的，也是会磨损的。所有的选择都是有代价的。过早地涉足爱河，耗费自己的精力和生命，正是不成熟的表现。树上的苹果五月份就开始结果了，你六月份去吃一定是酸涩的。你听到过多少早恋成功的例子？ 年轻人不是事事需要亲身体验才能明白的，就像我们知道砒霜不能吃，但并不需要我们吃以后才知道砒霜是可以毒死人的。你不要以为就你走过十五六岁，天下的人都有过十五六岁，人类的智慧就是这样积累而来的。别人说二月天不能穿裙子，你偏不信，非要穿，穿出去就会挨冻，冻了就会得关节炎。中学时代只是人生中的一个环节，有无数的知识等着你去汲取。尤其是中学生所具备的经验与人类历史长河的浩瀚知识相比实在是沧海一粟，我觉得没有什么可狂妄的，说什么青春无敌啊，你还真别不信，如果你非要糊涂，那你肯定要吃亏。 我相信大多数人还是清醒的。尤其是那些长大后事业有成的人，他们总能显得更加冷静。中央电视台著名主持人文清即便在大学这段求学的时间里都不主张谈情说爱，她说：在大学里，我对爱神之箭敬而远之。一方面是我下决心努力用功，好好读书；另一方面，我觉得在校园里谈恋爱很可笑，将来毕业一分配，天南地北的，怎么办？我的好多师哥师姐谈恋爱，毕业时全分手了，这些前车之鉴我都看在眼里。我觉得感情是件严肃的事情，在条件不允许的情况下，不能给对方一个承诺，甚至自己都没有把握，是件对人对己都很危险的事，中学生作文《人之常情的作文》。 所以，聪明的、理智的、一心向学的中学生都懂得，绝不可让这样的人之常情毁掉自己和他人的锦绣前程。 人像小鸟一样不愿被关在笼子里，而想要更多的自由、肆意飞翔，这也是人之常情。 西方一位总是拿人权做文章的人曾说，多少年来，为人权而奋斗的目的，就是要使人们获得更多的自由自由地选择人生方式，自由地享受人生过程。 可是，为什么人世间还要制定并强制遵守法律法规呢？倘使没有，杀人、放火、抢劫、掠夺是不是也会成为有人追求的自由？所以，自由只能是有一定条条框框约束之下的自由，而绝非危害到你周围的人正当利益、伤害到你的亲人感情的自由。 许多人之常情都可以被理解，但却往往不能全为人们所接受而纵之任之。比如，在你仍处读书、尚未成熟之时，作为你的师长，他们绝不会任由你美得过头发型怪异、低胸露背、佩金戴银，他们也绝不会坐视你与异性同学交往过火形影不离、勾肩搭背、日夜厮守，因为你目前尚是家庭中的纯消费者，是学生。你此时应以学业为重，知荣辱、负责任的师长对你许多自由的限制，也是人之常情啊！地震后的这些天，我一直被深深地感动着。 地魔发淫威，天府成地狱。家园被毁，钢筋水泥吞噬了无数同胞的生

命。看电视报道，看报纸杂志，黑色的沉重压得人难于呼吸；四面八方的眼睛注视着汶川，千万双手伸向汶川。声声汽笛报道着生者对逝者的哀思。 恻隐之心，人皆有之，悲天悯人、扶危济难，是善良的人们所共有的人之常情。 一个姑娘被被困在废墟下，她没有沮丧，没有一丝一毫的绝望。她积蓄足够的力量，不断敲打生命的大门。她说她相信人们一定会来救她的，她的灿烂的笑容和爽朗的笑声告诉每一个人：面对无法预知的灾难，笑是最好的自救。 坦然面对，笑对人生，乐观、坚强，是热爱生命的人们所共有的人之常情。 年青的军官把失去亲人的痛苦，化作与死神赛跑抢救幸存者的动力；泥泞的山路上，他背着白发苍苍的老人，向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人，在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命，甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。最美丽的警察，这是人们给她的最好的评语。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光，人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的人之常情。 他才只有三岁，在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候，脸上还带着伤，但他没有哭，而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂，向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。敬礼娃娃以他弱小的身体掀起了吹遍神州的浪潮。你们辛苦了！谢谢全国人们的支持！是震区鲜红的亮色。 滴水之恩，涌泉相报。怀感恩之心，做好自己的事，回报社会，是演绎了几千年的人之常情。 年近古稀的总理眼角布满血丝，嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。手，伤了，先给重伤员包扎；头，添了根根白发；彻夜不眠，筹划的是救灾的最佳之法。 鞠躬尽瘁，死而后已。心忧天下，恪尽职守，总理用自己的言行为天下的为官者诠释着官之常情的理想境界。 && 我深深地感动着。感动之余，我多次问自己，在未来的人生道路上，我该用怎样的笔墨去书写人之常情这沉甸甸的四个字呢？

[人之常情的作文]

随着年龄的增长，男孩女孩都渐渐注重起自己的发型、着装甚至行姿坐态了，人之常情的作文。这是懂得了美并刻意追求和创作美的表现。 爱美绝非过错，但乱美却难以让人认可。 中学里面的一些男孩子，学着个别歌坛或影视明星的样子，留了一头像卷毛羊又像刺猬，或者几近披肩的长发，身着不男不女的服饰，无论走在校园，还是走在街上，最多有人赞叹他有个性，但绝没有人敢说他是学生。 女同学更是在发型和衣着上不惜大把光阴，今天把头发弄成这个形状，明天又突然变成了那个样子；描眉抹眼，偷偷摸摸地佩戴一下母亲或姐姐的首饰，&&你无论怎么看，她都像一个流里流气的社会青年。 这些同学，大多学业不佳，为什么？因为他们把更多精力都用到了美的研究之上！正是因为对美的追求和创作，不觉竟把异性同学勾引到了自己身旁，学业便一荒再荒，一废再废。 到了情窦初开的年龄，对异性产生好感，甚至爱慕之情，也是人之常情。 人到了一定年龄都会对异性有所冲动，产生好感，甚至爱慕之情，这很正常。可是，有些同学却不能把持自己，跟随感觉稀里糊涂就滑出了正常的轨道。 著名女作家毕淑敏在答《中学生》杂志社记者问时说：青春期身体迅速发育，荷尔蒙的力量是蛮大的，已经具备了恋爱的基础，但这是远远不够的，因为恋爱的目的是为了寻找终生伴侣。这个过程还需要智慧，需要对自我和对方的把握，不能一下子被荷尔蒙击中，就被它左右了。 中学生一定要知道，人的激情和能量是有限的，也是会磨损的。所有的选择都是有代价的。过早地涉足爱河，耗费自己的精力和生命，正是不成熟的表现。树上的苹果五月份就开始结果了，你六月份去吃一定是酸涩的。你听到过多少早恋成功的例子？ 年轻人不是事事需要亲身体验才能明白的，就像我们知道砒霜不能吃，但并不需要我们吃以后才知道砒霜是可以毒死人的。你不要以为就你走过十五六岁，天下的人都有过十五六岁，人类的智慧就是这样积累而来的。别人说二月天不能穿裙子，你偏不信，非要穿，穿出去就会挨冻，冻了就会得关节炎。中学时代只是人生中的一个环节，有无数的知识等着你去汲取。尤其是中学生所具备的经验与人类历史长河的浩瀚知识相比实在是沧海一粟，我觉得没有什么可狂妄的，说什么青春无敌啊，你还真别不信，如果你非要糊涂，那你肯定要吃亏。 我相信大多数人还是清醒的。尤其是那些长大后事业有成的人，他们总能显得更加冷静。中央电视台著名主持人文清即便在大学这段求学的时间里都不主张谈情说爱，她说：在大学里，我对爱神之箭敬而远之。一方面是我下决心努力用功，好好读书；另一方面，我觉得在校园里谈恋爱很可笑，将来毕业一分配，天南地北的，怎么办？我的好多师哥师姐谈恋爱，毕业时全分手了，这些前车之鉴我都看在眼里。我觉得感情是件严肃的事情，在条件不允许的情况下，不能给对方一个承诺，甚至自己都没有把握，是件对人对己都很危险的事，中学生作文《人之常情的作文》。 所以，聪明的、理智的、一心向学的中学生都懂得，绝不可让这样的人之常情毁掉自己和他人的锦绣前程。 人像小鸟一样不愿被关在笼子里，而想要更多的自由、肆意飞翔，这也是人之常情。 西方一位总是拿人权做文章的人曾说，多少年来，为人权而奋斗的目的，就是要使人们获得更多的自由自由地选择人生方式，自由地享受人生过程。 可是，为什么人世间还要制定并强制遵守法律法规呢？倘使没有，杀人、放火、抢劫、掠夺是不是也会成为有人追求的自由？所以，自由只能是有一定条条框框约束之下的自由，而绝非危害到你周围的人正当利益、伤害到你的亲人感情的自由。 许多人之常情都可以被理解，但却往往不能全为人们所接受而纵之任之。比如，在你仍处读书、尚未成熟之时，作为你的师长，他们绝不会任由你美得过头发型怪异、低胸露背、佩金戴银，他们也绝不会坐视你与异性同学交往过火形影不离、勾肩搭背、日夜厮守，因为你目前尚是家庭中的纯消费者，是学生。你此时应以学业为重，知荣辱、负责任的师长对你许多自由的限制，也是人之常情啊！地震后的这些天，我一直被深深地感动着。 地魔发淫威，天府成地狱。家园被毁，钢筋水泥吞噬了无数同胞的生

命。看电视报道，看报纸杂志，黑色的沉重压得人难于呼吸；四面八方的眼睛注视着汶川，千万双手伸向汶川。声声汽笛报道着生者对逝者的哀思。 恻隐之心，人皆有之，悲天悯人、扶危济难，是善良的人们所共有的人之常情。 一个姑娘被被困在废墟下，她没有沮丧，没有一丝一毫的绝望。她积蓄足够的力量，不断敲打生命的大门。她说她相信人们一定会来救她的，她的灿烂的笑容和爽朗的笑声告诉每一个人：面对无法预知的灾难，笑是最好的自救。 坦然面对，笑对人生，乐观、坚强，是热爱生命的人们所共有的人之常情。 年青的军官把失去亲人的痛苦，化作与死神赛跑抢救幸存者的动力；泥泞的山路上，他背着白发苍苍的老人，向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人，在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命，甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。最美丽的警察，这是人们给她的最好的评语。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光，人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的人之常情。 他才只有三岁，在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候，脸上还带着伤，但他没有哭，而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂，向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。敬礼娃娃以他弱小的身体掀起了吹遍神州的浪潮。你们辛苦了！谢谢全国人们的支持！是震区鲜红的亮色。 滴水之恩，涌泉相报。怀感恩之心，做好自己的事，回报社会，是演绎了几千年的人之常情。 年近古稀的总理眼角布满血丝，嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。手，伤了，先给重伤员包扎；头，添了根根白发；彻夜不眠，筹划的是救灾的最佳之法。 鞠躬尽瘁，死而后已。心忧天下，恪尽职守，总理用自己的言行为天下的为官者诠释着官之常情的理想境界。 && 我深深地感动着。感动之余，我多次问自己，在未来的人生道路上，我该用怎样的笔墨去书写人之常情这沉甸甸的四个字呢？

【命题类型】

（一）从结构上来说，命题作文有三种类型：

1、词语式命题

作文命题是一个词或者是词语。如【2005重庆】《自嘲》，【2006辽宁】《肩膀》，【2007福建】《季节》，【2008江苏】《好奇心》，【2009山东】《见证》，【2009四川】《熟悉》等等。

2、短语式命题

作文命题是一个短语，该短语可能是动宾式、偏正式、并列式等等，如【2005天津】《留给明天》，【2007江苏】《怀想天空》，【2008浙江】《触摸都市》，【2009江苏】《品味时尚》，

【2009湖南】《踮起脚尖》；【2006北京】《北京的符号》，【2007湖南】《诗意地生活》，【2008天津】《人之常情》，【2008重庆】《在自然中生活》，【2008湖北】《举手投足之间》；【2006江苏】《人与路》，【2007四川】《一步与一生》，【2009重庆】《我与故事》等。

3、句子式命题

作文命题是一个完整的句子，如【2005辽宁】《今年花胜去年红》，【2006上海】《我想握住你的手》，【2007上海】《必须跨过这道坎》，【2007天津】《有句话常挂在嘴边》，【2007安徽】《提篮春光看妈妈》，【2007江西】《语文，心中的一泓清泉》，【2007山东】《时间不会使记忆风化》，【2007辽宁】《我能》，【2008安徽】《带着感动出发》，【2008广东】《不要轻易说“不”》，【2009北京】《我有一双隐形的翅膀》等，还有2009年两个半命题作文题也属于句子式命题，【2009福建】《这也是一种》，【2009湖北】《站在的门口》。

（二）从形式上来说，命题作文有三种类型：

1、完全式命题作文

只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。

【2007安徽】阅读下面的材料，根据要求作文。

以“提篮春光看妈妈”为题写一篇不少于800字的文章。

注意：1、题目自定。2、文体自选。3、书写规范，正确使用标点符号。4、不得抄袭。

2、不完全命题作文

只给出题目的一半，要求考生补全后再作文。

【2009湖北】23、请以《站在的门口》为题写一篇文章。（60分）

要求：①将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。②立意自定。③文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。④不少于800字。

3、材料式命题作文

先给出一段材料，也可以说是理解题目的导语，然后再让考生以什么为题写一篇作文。

【2009北京】23、作文（60分）

有一首歌唱道：

我有一双隐形的翅膀，

带我飞，给我希望。

我有一双隐形的翅膀，

带我飞，飞向远方。

请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除十个外，题材不限。

（三）从内涵上来说，命题作文有四种类型：

1、观点型命题作文

命题就是我们文章要表达的观点，如【2005辽宁】《今年花胜去年红》，【2007上海】《必须跨过这道坎》，【2007江西】《语文，心中的一泓清泉》，【2007山东】《时间不会使记忆风化》，【2008广东】《不要轻易说“不”》等。

2、话题型命题作文

命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切割，如

【2005北京】《说“安”》，【2006湖南】《谈意气》，【2008江苏】《好奇心》，【2008天津】《人之常情》，【2008湖北】《举手投足之间》等。

3、寓意型命题作文

命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更多的是指其中的比喻、象征等隐含意义，如【2005天津】《留给明天》，【2006江苏】《人与路》，【2007福建】《季节》，【2007安徽】《提篮春光看妈妈》，【2008浙江】《触摸都市》，【2009湖南】《踮起脚尖》，【2009北京】《我有一双隐形的翅膀》等。

4、关系型命题作文

命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如【2006江苏】《人与路》，【2007四川】《一步与一生》，【2008山东】《春来草自青》，【2009重庆】《我与故事》等。

【审题策略】

1、从标志性词语中辨明体裁。

议论文：题目中有“谈”、“说”、“读”、“论”、“议”、“批”、“斥”、“驳”、“反对”、“评”、“感”等字眼，或涉及的是抽象的概念、道理、问题、主张等，大多适合写成议论文，如【2005北京】《说“安”》，【2006湖南】《谈意气》；【2007上海】《必须跨过这道坎》，【2008广东】《不要轻易说“不”》，【2009江苏】《品味时尚》等。

记叙文：题目中有“记”、“传”、“忆”“赞”、“颂”、“怀念”、“难忘”等字眼，或涉及到的是人、物、事、景、地点、时间或场面等，一般适合写记叙文，如【2008天津】《人之常情》，【2009山东】《见证》，【2009重庆】《我与故事》等。

抒情散文：还有一些题目，往往使用比喻、象征等方法，情感性比较浓郁，很适合写成抒情散文。如【2005天津】《留给明天》，【2007江苏】《怀想天空》，【2007湖南】《诗意地生活》，【2007安徽】《提篮春光看妈妈》，【2007江西】《语文，心中的一泓清泉》，【2008安徽】《带着感动出发》，【2008浙江】《触摸都市》等。

2、从语法结构中明确重点。

(1)如果题目是一个字或一个词，要搞清它的含义及所涉及的范围。

如《说“安”》，“说”，说明要求写成议论文，“安”的范围很广，可以用增补法化大为小，选一个自己有话可说的词语作为作文内容。如安静、安分、安宁、平安、安逸、安乐、安全、安心、安于本分、安定团结、安享晚年、心安理得、安于现状、小富则安、国泰民安等等。在立意时要注意的是切勿面面俱到，囫囵吞枣；只需侧重一二，深入挖掘即可。

（2）如果题目是几个词构成的，要分析它们之间的语法关系，明确题目的中心所在。

如【2009重庆】《我与故事》，是一个并列关系的词语，它要求我们写出故事给“我”的感动或启迪，写出“我”在故事中的思考或成长。

又如【2008重庆】《在自然中生活》，是一个偏正关系的词语，重心在限制性词语上，即“在自然中”，包括自然界、不经干预的状态、闲适惬意的心境等。

再如【2009北京】《我有一双隐形的翅膀》，是一个主谓关系的句子，重心在宾语，即“隐形的翅膀”，所以必须弄明白“隐形的翅膀”是什么，有助于你的什么。

还如【2005天津】《留给明天》，是一个动宾关系的短语，重心在动词“留”，即把什么

留给明天，是崇高的精神、美好的传统，是丰富的物质、充裕的资源，还是发达的科学、优良的环境？再如【2005辽宁】《今年花胜去年红》，是一个动补结构，重心在谓语“胜”字，因此，必定要用对比的方法，写出生活的今胜昔，事物的新胜旧，人物的坏转好。

（3）如果题目是一个不完整结构（半命题），着力点就在省略部分上。

如【2009福建】《这也是一种》，这种不完整的命题，其中心就在于考生补充齐全的部分；如《这也是一种高尚》、《这也是一种进步》、《这也是一种爱》„„，它们的审题重心就在“高尚”“进步”“爱”。当然限制性词语“也是”也很重要，注意它的言下之意。

又如【2009湖北】《站在的门口》，所需补充的可以使具体的地点，如考场、商场、家、书店„„，也可以使抽象的话题，如诱惑、成功、责任、爱、抉择、机遇、理想、诚信„„，如果是后者，审题的重心就在于如何表现自己的心理状态和变化过程。

3、从关键字眼中把握题目的指向性。

如【2008广东】《不要轻易说“不”》，必须扣住关键字眼“不要轻易说”，也就是说生活中可以说“不”，但不能“轻易说”，因为有时候说“不”也许是一种坚守、勇敢、执着、抗争，而有时候说“不”则是一种退缩、懦弱、蛮干、无谓的牺牲。所以该说时就说，不该说时决不说——理智、智慧地说“不”，即“不要轻易说‘不’”。

有如【2009福建】《这也是一种》，其重心在于补全部分，但关键字眼还是限制性词语“也是”，它隐含着一种“新解”或“别解”，它的言下之意是立意构思成败的基础。如果写《这也是一种爱》，那么你得考虑“也是”意味着什么，它意味着你所写得那种“爱”与我们常见的或通常理解的“爱”表现不一样，例如鲁迅对国民“哀其不幸，怒其不争”的那种“痛心的爱”，父母对小孩跌倒大哭而不理不睬、任其自己爬起来的那种“狠心的爱”，老师对学生恨铁不成钢而冷言讽语地刺激的那种“苦心的爱”，等等。

4、从修辞手法中挖掘深层含义。

如【2007上海】《必须跨过这道坎》，必须挖掘题目中“这道坎”的深层含义，只有把它的含义具体化、明确化，才能审题清楚；我们可以将其寓意（比喻义）理解为“一个人成长过程中遭遇的艰难、挫折”，也可以喻指一个家庭、社会甚至一个国家民族“发展、前进过程中遇到的障碍、困难、矛盾和不足”等，考生既可以从小处（个人或家庭）入手，也可以从大处（社会或国家民族）着眼，同时可联系古圣先贤的人生经历，如屈原的放逐、司马迁的宫刑、陈子昂的怀才不遇、苏轼的屡遭贬谪、文天祥的逃亡、蒲松林的落第、红军第五次反围剿失败、汶川地震灾难、北京奥运火炬传递受阻、666农药发明的665次失败、诺贝尔实验炸药导致实验室爆炸等等；明确之后，选择其一，即可成文。

又如【2007安徽】《提篮春光看妈妈》，这也是一道典型的比喻型的命题作文。审题的关键在于挖掘题目中运用了修辞手法的词语的深层含义：一是“春光”，二是“妈妈”，三是“看妈妈”，三点缺一不可。首先，“春光”可实可虚，实指春天的美好事物（如淡香的康乃馨、甜美的巧克力），虚指骄人的成绩、丰硕的成果、顽强的拼搏、美好的情感等；其次，“妈妈”也是可实可虚，实指赐予生命的妈妈、谆谆教诲的良师、临危济困的路人，虚指山

水灵动的自然、亲情弥漫的故乡、欣欣向荣的祖国；第三就是“看妈妈”，关键是如何理解“看”字，题目中的“看”有“回报、感恩、反哺、报效”之意，而不仅仅是“看望”。因此，只有将整个题目的深层含义都发掘出来，才能够全面准确地审清题意。

再如【2009北京】《我有一双隐形的翅膀》，这道题中的“隐形的翅膀”就是一个比喻或象征，先必须弄清楚这个词的深层含义，才有可能写出好作文来。根据题目给出的歌词材料：“我有一双隐形的翅膀，/带我飞，给我希望。/我有一双隐形的翅膀，/带我飞，飞向远方。”我们基本可以判断“隐形的翅膀”可以比喻为“理想、信念、梦想、自信、执着、坚守、勇敢、无畏、毅力、恒心、智慧„„”，也可以理解为“父母的关爱、良师的教导、朋友的警醒、他人的帮助、社会的宽容、国家的强盛„„”，也可以是“真善美的力量、偶像的榜样作用、曾经许下的诺言„„”，还可以实指个人的特长，如“绘画、音乐、舞蹈、运动技能„„”，所有这些，都可以成为引领我“飞翔”的“翅膀”，助推我前行成长的力量。

【立意技巧】

（一）添加语素，化大为小

有些命题，如词语或短语式命题，立意范围过于宽泛，并可能造成写作时的“东一榔头西一斧”的现象；因此，审题时，我们可以通过“添加语素，化大为小”的办法来完成审题，即在所给定的词语前或后添加词语或短语，丰满所给的词语，来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加，以便自己有筛选的余地。但要注意重心仍在命题的词语上。 例如【2006北京】《北京的符号》：

可以在短语前再添加内容，使命题更明确，如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等；

也可以在短语后添加内容，使命题更具体，如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。

再如【2008天津】《人之常情》：

可以通过两个问题将一个宽泛无边的“人之常情”具体化、精确化：第一个是“哪些情感属于人之常情？”如亲情、友情、恋情、师生情、思乡情、爱国情、忧乐情、同情之心、趋利之心、护短之心、向亲之心等等，都是人之常情；但这道作文题决不仅仅是要你告诉阅卷老师“人之常情有哪些”就可以得分；更重要的是“如何看待一些所谓的‘人之常情’？”，这就是第二点，如：中学生想穿好一点时尚一点，是人之常情；想上网聊聊天，或玩玩电子游戏等，是人之常情；对异性有些好感，想谈情说爱，是人之常情。还有人都不想得罪他人、愿做好好先生，这是人之常情；面对金钱，面对权力，人都有趋利之心，这也是人之常情；亲朋好友或乱了纪，或犯了罪，你有庇护之心，这也是人之常情；自己有了弱点短处，不太愿意承认，这也是人之常情。„„面对这些“人之常情”，我们应保持清醒而理智的头脑，明辨是非，知晓利弊，坚持原则，决不因为是“人之常情”而扭曲了对事物的认知，甚至走入歧路。

又如【2008湖北】《举手投足之间》：

这是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，运用“添加语素法”，增补新的信息，将这个短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心论点。比如“透过举手投足之间进行思考”“体味举手投足之间的感情”“举手投足之间，能反映一个人的内心世界”“举手投足之间，反映一个人的道德修养”“举手投足之间，反映一个人的品质和学问”“举手投足之间，可以改变一个人的一生，可以改变一个

国家的命运，甚至可以改写一个民族的历史”等等。然后取其一点入题。

（二）虚实结合，化实为虚

有些命题比较具体实在，我们需要化实为虚，抽象概括；有些命题比较抽象，我们需要化虚为实，找到抓手；还有些命题可能虚实兼备，我们则需要虚实结合。

例如【2006辽宁】《肩膀》：

“肩膀”既可以实指，也可以虚指，属于虚实兼备的形式。

实指时，我们可以通过“添加语素”的办法来确定立意，在它前面添加必要的定语，如“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌。（参照朱自清的《背影》）

如果“肩膀”虚指，这就需要我们充分联想，要理清它虚的内涵。比如：①依靠。如我们平时说“借你的肩膀靠一靠”，这里指可以依赖和信任的对象，从这个角度向友情、亲情挖掘也未尝不可。

②基础，外力，前人的成就。我们平时常说的“站在巨人的肩膀上”，意思是在他人或前人成果的基础上，由此可联想到荀子的名言：“君子性非异也，善假于物也。”王安石的《游褒禅山记》中说，要实现“志”，除了有“志”与“力”以外，还必须借助外力。还有《三国演义》中的“草船借箭”、“诸葛亮借东风”等故事都体现了借助外在客观条件、充分发挥内在优势的智慧。

还可从“并肩作战”（团结协作）、“身肩重任”（承担责任）等角度进行联想与想象。 再如【2006上海】《我想握住你的手》：

命题中的“你”既可以实指，也可以虚指。

实指时，“你”就必须是一个具体的、身边的事物或人物，如“父亲”“同桌”“友人”等，来抒写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。

虚指时，“你”就应该是一个抽象的事物，或超越时空限制的事物、人物。如由虚处着墨，写想与某位历史名人握手，想握住某部文学名着主人公的手，或是握住神话传说中的人物甚至外星人的手；也可以想握住“节约”的手、“诚信”的手或“青春”的手等等。 （三）审清题眼，化暗为明

如【2007天津】《有句话常挂嘴边》：

“有句话”最为重要。1．可以从本人的感触来写，如妈妈或老师期望和激励自己的话。

2．批评一些不良的口头语，对社会风气提点建议。3．写自己印象中的某个成功人士，反映出其精神面貌的常挂在嘴边的一句话。

又如【2007湖南】《诗意地生活》

其表意重心在“诗意”上，所以审题时就要紧扣“诗意”二字，“诗意”是什么？“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。那么，“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”，而没有仔细思考修饰语（重心）“诗意”的含义，立意就会走偏。

又如【2008重庆】《在自然中生活》：

如何解读？题眼在“自然”一词，可以联想当今随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的观点，而“在自然中生活”无疑是这种论点的反映。依此思考，可以得出“人与自然”、“环境保护”、“诗意生活”等既有时代意识，又有现代环保观念的主题范围。

再如【2008安徽】《带着感动出发》：

写作时，可以将其分解成几个问题进行思考：其一，为什么而感动？其二，带着感动去干什么？出发。既然有出发，那就有出发去哪里、去干什么。其三，感动在你出发前往的过程中起着什么作用？所以，作文的具体落脚点，也就是“题眼”，应该盯在“感动”上，据

此展开叙述或者议论。

（四）把握内涵，化繁为简

对于关系型命题作文，审题的关键是要在把握概念内涵的基础上，找准这些概念之间的联系，梳理出两个概念之间存在的关系。

如：【2006江苏】《人与路》：

“人与路”是一个思辩性话题，考生思维的第一步是要搞清楚二者之间是什么关系。抓住第一条启发语（有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路），考生可以谈勇于开拓，敢于创新；可以谈筚路蓝缕，以开荒荆；可以谈敢于第一个吃螃蟹的勇士。抓住第二条启发语（有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路），考生可以谈人不应当因循守旧、抱残守缺；亦步亦趋、盲目模仿；而应该开拓创新走出属于自己的路。

顺着这个思路思考下去，人与路的关系还有另外几个“版本”：

有人说，世上本无路，走的人少了，也还是没路。有人说，世上本有路，走的人少了，也便没了路。这两个推理让人联想到中国的一句古话：“众人拾柴火焰高。”一般说来伟大的道路大都需要人的合力开拓，单打独斗力量毕竟有限，时代的发展要求人与人之间学会通力合作，使路越走越宽，路上的人越来越多。

拟虚想象是抓住“路”比喻义，运用发散性思维将“路”分解成奋斗路、求学路、成名路、人生路、富民路，强国路、爱心路、失败路、成功路等等。

“退路”和“出路”，提醒人们“人在得意时给自己退路，失意时给自己出路”；智慧的考生会发现“人”与“路”有着惊人的相似点：比如路路相通才有活力，人与人沟通，才有生机。

（五）由表及里，化隐为显

任何作文命题都有明言和隐含两个部分，有些命题采用比喻、象征手法，审题时不能照字面意思去理解，而应该抛开表面意义去挖掘隐藏在背后的寓意。

如【2009湖南】《踮起脚尖》：

这是近几年来最富有挑战性的作文题，审题较难，写好更难。先看这个短语的明示意义，就是说“把脚尖踮起来”，踮起来干什么？无非是为了看得更远、更高，得到本来得不到的东西。比如露天看演出，比如树下摘果子，比如矮个测量身高，比如雨后过烂泥路，比如留守儿童盼归„„。以此来类推出它的隐含意义，“踮起脚尖”，是为了提升自身的高度，实现目标。实质上就是超越自我、投稿自我，超常发挥自身的潜能。

例如“踮起脚尖，登高远望”。踮起脚尖，就能站的高，看的远，看的准确、细致、全面，就能少出差错或不出差错。古人说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”就是这个道理。

“踮起脚尖，走向辉煌”；

“踮起脚尖，冲破困境”；

“踮起脚尖，高瞻远瞩”；

“踮起脚尖，春暖花开”。

【训练题1】【2007深圳一模】

请以“在享受的时代学会感受”为题目，写一篇命题文章。文体自选，不少于800字。

【训练题2】【2007湛江一模】

18、“眼光”，词典的解释是：①人的视线；②人观察、认识、发现、鉴别、预见事物或问题的能力，即眼力。请以“眼光”为标题写一篇文章。

要求：（1）除诗歌外，文体不限；（2）不少于800字；（3）不能抄袭。

【训练题3】【2008深圳一模】

请从下面两题中任选一题作文。

①请以“忍”为话题，写一篇文章。自拟题目，文体自定，不少于800字。

②请以“知音难逢”为题目，写一篇命题文章，文体自定，不少于800字。

【训练题4】【2008潮州一模】

25、以“悟”为题目写一篇文章，文体自定，字数800字以上。

【训练题5】【2009揭阳二模】

24、阅读下面的文字，按要求作文。

在人世间行走，作为当代青年，你最该与谁同行？请联系现实社会与人生，以“同行”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。（60分）

【训练题6】【2009潮州二模】

24、请以“生活中的加法”为题目写一篇文章。

要求：①除诗歌之外，文体不限；②不要套作，不得抄袭；③不少于800字。

【训练题7】【2009惠州二模】

24、请以“重新出发”为题，写一篇文章。

要求：①诗歌除外，文体不限。

②字数不少于800字。

【训练题8】【2009佛山二模】

24、阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

马克？吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游，出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨，不禁悒悒不乐，他问马克？吐温：“你看这雨会停么？”马克？吐温回答：“所有的雨都会停的。”

请以“雨过天会晴”为标题，写一篇文章。

要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。

【训练题9】【2009广州一模】

24、请以“一叶落知天下秋？”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。（60分）

【训练题10】【2009梅州二模】

24、阅读下面材料，根据要求作文。(60分)

不要尘封你的心灵／青春的世界里／没有忧郁

不要学着冷漠／忘了给别人／给自己／一声笑语

不要蜷缩在书堆里／外面是花香鸟语／阳光属于你

青春如此可贵／需要你／欣赏、创造、亮出自己

生活如此美好／师恩、亲情、真诚的友谊／萦绕着你

世界如此辽阔／等着你／远足、寻访、探索奥秘

快打开／把心儿打开/去收获——

一份惊喜／一份感动／一种人生的美丽

请以“把心儿打开”为题写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，发表议论，展开想像，抒发情感„„

要求：①文体自选(除诗歌外) ；②不少于800字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。

【训练题11】【2009汕头一模】

24、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

说起“90后”的年轻人，人们往往有许多争议：张扬个性有时却显得自私叛逆，敢于尝试新事物往往却难以承受挫折，乐于助人却常常显得责任心不强，渴望独立却大多缺乏动手能力„„而在北京奥运会期间，那一批积极活跃在各个场馆，热情敬业、吃苦耐劳、懂外语、有技能的青年志愿者，被海内外媒体称为“鸟巢一代”的年轻人，其中很多又是这些“90后”。

作为同龄人，请你以“说说我们‘90后’”为题目写一篇文章。

要求：1、除诗歌之外，文体不限；2。不少于800字。

【训练题12】【2009肇庆一模】

24、请以“境界”为题目写一篇文章。

要求：除诗歌之外，文体不限：不少于800字。

【训练题13】【2009深圳一模】

从以下两题中任选一题作文。

（1）阅读下面材料，根据要求作文。

北师大教授于丹，到中国驻日本大使馆演讲。使馆人员问于丹：中日两国之间有一段不幸的历史，可现在的合作机遇又很多，那么应该怎样处理这种关系？

于丹说可以用《论语》中的“以直报怨，以德报德”来处理中日关系。所谓“以直报怨，以德报德”，就是说人家伤害了你，你不必用美好的东西去回报他，但又不应冤冤相报，要用我们民族的正直、磊落、坦荡去面对它，既要记住又要让它过得去，这就叫“以直报怨”；而当别人以美好的态度来对待你时，你也要以美好的态度真诚地回报对方。

请以“以直报怨，以德报德”为标题写一篇作文。立意自定，文体自选（诗歌除外），不少于800字。

【训练题14】【2009东北三省三校一模】

请以“太阳下山明天还会爬上来”为题写一篇文章。

要求：诗歌除外，文体不限，不少于800字。

【训练题15】【2009黄冈市3月份高三质量检测】

阅读下面的文字，根据要求作文（60分）

有这样一种声音，会让你觉得是耳边轻柔的呼唤，低声的诉说：有这样一种声音，没有多余的技巧，却能唤起你灵魂深处的良知和责任；有这样一种声音，会让你卸去疲惫，会带你走到过往的回忆中；有这样的一种声音，会带给你心灵的震撼，会让你心中盛满感动。

请以“有这样一种声音”为题，写一篇文章。

要求：自定立意，自定文体，不少于800字。

【训练题16】【2009海南、宁夏模考】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

有些眼泪，是有重量的——它表达着坦诚、渺小抑或悲伤。一滴泪的怦然滑落，就是一个怀抱，一个与自己亲近与真实相拥的怀抱；也是一种宗教，纪念着那些只属于内心的清澈、柔软与真诚。

请以“眼泪的重量”为标题写一篇文章，自主确定立意，确定文体；不得套作，不得抄袭。

【训练题17】【2009江西省重点中学协作体一模】

在下面两个命题中任选一题写一篇800字以上的议论文

《感恩》《人不可能两次踏入同一条河流》

【训练题18】【2009长沙市四校联考】

请以“热度”为标题作文。（60分）

要求：（1）写记叙文或议论文；（2）不得抄袭；（3）不少于800字。

【训练题19】【2009安徽省“江南十校”联考】

请以“给梦想一次开花的机会”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）

注意：①立意自定。②除诗歌外，文体自选。③书写规范，正确使用标点符号。④不得抄袭。

【训练题20】【2009江苏十校联考】

阅读下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并在脑子里对弈，于是日子过得飞快。

可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过，有人因为嫉妒而与友谊背道而驰，也有人因为紧张而与从容缘悭一面„„

请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。

【训练题21】【江苏省泰兴中学高三第一次模拟考试】

请以“独自面对”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。

注意：①立意自定。②除诗歌外，文体自选。③书写规范，正确使用标点符号。④不得抄袭。

【训练题22】【2009年重庆一中高2009级月考】

孟浩然的诗歌《送杜十四之江南》写道：“荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。”这本是一首送别的诗歌，可是本诗“日暮征帆何处泊？”的追问却让我们对人生产生了不尽的联想。

在这个充满欲望的时代里，我们的人生泊于何处，心灵泊于何处才能让我们安静地正视自己？

请以“泊”为题，写一篇作文。

要求：①立意自定，角度自选。②除诗歌之外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【训练题23】【浙江省桐庐中学2009届高三第二学期第一次月考语文试卷】

阅读下面的文字，根据要求作文。

风，有自然界的，有人类社会的；有的可爱可亲，有的可怕可鄙„„

请以“那阵风吹过”为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌、剧本外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【训练题24】【浙江省杭州高级中学2009年3月月考试题】

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

在韩非子的寓言中，“墙”是他劝说君主的载体，“木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙”。

在苏东坡的《蝶恋花》里，“墙”是他对青春美的向往，“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”

1993年北大推倒南墙办商业街，8年后，北大拆除商业街，恢复南墙。北大南墙的推倒与重建，曾引起了社会的极大关注。有人说，这南墙，正是北大精神的象征。

生活中，“墙”无处不在。有的“墙”有形，有的“墙”无形。有形的墙，让我们有股情绪在胸中默默流淌；无形的墙，让我们有种思想在心中高高飞翔。

请以“就是那一堵墙”为题，写一篇800字以上的文章。

注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体自选。③不少于800字。④不得抄袭。

【训练题25】【江苏省盐城中学2009届高三年级第七次综合考试】

请以“推开你的窗”为题写一篇不少于800宇的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

【命题类型】

（一）从结构上来说，命题作文有三种类型：

1、词语式命题

作文命题是一个词或者是词语。如【2005重庆】《自嘲》，【2006辽宁】《肩膀》，【2007福建】《季节》，【2008江苏】《好奇心》，【2009山东】《见证》，【2009四川】《熟悉》等等。

2、短语式命题

作文命题是一个短语，该短语可能是动宾式、偏正式、并列式等等，如【2005天津】《留给明天》，【2007江苏】《怀想天空》，【2008浙江】《触摸都市》，【2009江苏】《品味时尚》，

【2009湖南】《踮起脚尖》；【2006北京】《北京的符号》，【2007湖南】《诗意地生活》，【2008天津】《人之常情》，【2008重庆】《在自然中生活》，【2008湖北】《举手投足之间》；【2006江苏】《人与路》，【2007四川】《一步与一生》，【2009重庆】《我与故事》等。

3、句子式命题

作文命题是一个完整的句子，如【2005辽宁】《今年花胜去年红》，【2006上海】《我想握住你的手》，【2007上海】《必须跨过这道坎》，【2007天津】《有句话常挂在嘴边》，【2007安徽】《提篮春光看妈妈》，【2007江西】《语文，心中的一泓清泉》，【2007山东】《时间不会使记忆风化》，【2007辽宁】《我能》，【2008安徽】《带着感动出发》，【2008广东】《不要轻易说“不”》，【2009北京】《我有一双隐形的翅膀》等，还有2009年两个半命题作文题也属于句子式命题，【2009福建】《这也是一种》，【2009湖北】《站在的门口》。

（二）从形式上来说，命题作文有三种类型：

1、完全式命题作文

只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。

【2007安徽】阅读下面的材料，根据要求作文。

以“提篮春光看妈妈”为题写一篇不少于800字的文章。

注意：1、题目自定。2、文体自选。3、书写规范，正确使用标点符号。4、不得抄袭。

2、不完全命题作文

只给出题目的一半，要求考生补全后再作文。

【2009湖北】23、请以《站在的门口》为题写一篇文章。（60分）

要求：①将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。②立意自定。③文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。④不少于800字。

3、材料式命题作文

先给出一段材料，也可以说是理解题目的导语，然后再让考生以什么为题写一篇作文。

【2009北京】23、作文（60分）

有一首歌唱道：

我有一双隐形的翅膀，

带我飞，给我希望。

我有一双隐形的翅膀，

带我飞，飞向远方。

请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除十个外，题材不限。

（三）从内涵上来说，命题作文有四种类型：

1、观点型命题作文

命题就是我们文章要表达的观点，如【2005辽宁】《今年花胜去年红》，【2007上海】《必须跨过这道坎》，【2007江西】《语文，心中的一泓清泉》，【2007山东】《时间不会使记忆风化》，【2008广东】《不要轻易说“不”》等。

2、话题型命题作文

命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切割，如

【2005北京】《说“安”》，【2006湖南】《谈意气》，【2008江苏】《好奇心》，【2008天津】《人之常情》，【2008湖北】《举手投足之间》等。

3、寓意型命题作文

命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更多的是指其中的比喻、象征等隐含意义，如【2005天津】《留给明天》，【2006江苏】《人与路》，【2007福建】《季节》，【2007安徽】《提篮春光看妈妈》，【2008浙江】《触摸都市》，【2009湖南】《踮起脚尖》，【2009北京】《我有一双隐形的翅膀》等。

4、关系型命题作文

命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如【2006江苏】《人与路》，【2007四川】《一步与一生》，【2008山东】《春来草自青》，【2009重庆】《我与故事》等。

【审题策略】

1、从标志性词语中辨明体裁。

议论文：题目中有“谈”、“说”、“读”、“论”、“议”、“批”、“斥”、“驳”、“反对”、“评”、“感”等字眼，或涉及的是抽象的概念、道理、问题、主张等，大多适合写成议论文，如【2005北京】《说“安”》，【2006湖南】《谈意气》；【2007上海】《必须跨过这道坎》，【2008广东】《不要轻易说“不”》，【2009江苏】《品味时尚》等。

记叙文：题目中有“记”、“传”、“忆”“赞”、“颂”、“怀念”、“难忘”等字眼，或涉及到的是人、物、事、景、地点、时间或场面等，一般适合写记叙文，如【2008天津】《人之常情》，【2009山东】《见证》，【2009重庆】《我与故事》等。

抒情散文：还有一些题目，往往使用比喻、象征等方法，情感性比较浓郁，很适合写成抒情散文。如【2005天津】《留给明天》，【2007江苏】《怀想天空》，【2007湖南】《诗意地生活》，【2007安徽】《提篮春光看妈妈》，【2007江西】《语文，心中的一泓清泉》，【2008安徽】《带着感动出发》，【2008浙江】《触摸都市》等。

2、从语法结构中明确重点。

(1)如果题目是一个字或一个词，要搞清它的含义及所涉及的范围。

如《说“安”》，“说”，说明要求写成议论文，“安”的范围很广，可以用增补法化大为小，选一个自己有话可说的词语作为作文内容。如安静、安分、安宁、平安、安逸、安乐、安全、安心、安于本分、安定团结、安享晚年、心安理得、安于现状、小富则安、国泰民安等等。在立意时要注意的是切勿面面俱到，囫囵吞枣；只需侧重一二，深入挖掘即可。

（2）如果题目是几个词构成的，要分析它们之间的语法关系，明确题目的中心所在。

如【2009重庆】《我与故事》，是一个并列关系的词语，它要求我们写出故事给“我”的感动或启迪，写出“我”在故事中的思考或成长。

又如【2008重庆】《在自然中生活》，是一个偏正关系的词语，重心在限制性词语上，即“在自然中”，包括自然界、不经干预的状态、闲适惬意的心境等。

再如【2009北京】《我有一双隐形的翅膀》，是一个主谓关系的句子，重心在宾语，即“隐形的翅膀”，所以必须弄明白“隐形的翅膀”是什么，有助于你的什么。

还如【2005天津】《留给明天》，是一个动宾关系的短语，重心在动词“留”，即把什么

留给明天，是崇高的精神、美好的传统，是丰富的物质、充裕的资源，还是发达的科学、优良的环境？再如【2005辽宁】《今年花胜去年红》，是一个动补结构，重心在谓语“胜”字，因此，必定要用对比的方法，写出生活的今胜昔，事物的新胜旧，人物的坏转好。

（3）如果题目是一个不完整结构（半命题），着力点就在省略部分上。

如【2009福建】《这也是一种》，这种不完整的命题，其中心就在于考生补充齐全的部分；如《这也是一种高尚》、《这也是一种进步》、《这也是一种爱》„„，它们的审题重心就在“高尚”“进步”“爱”。当然限制性词语“也是”也很重要，注意它的言下之意。

又如【2009湖北】《站在的门口》，所需补充的可以使具体的地点，如考场、商场、家、书店„„，也可以使抽象的话题，如诱惑、成功、责任、爱、抉择、机遇、理想、诚信„„，如果是后者，审题的重心就在于如何表现自己的心理状态和变化过程。

3、从关键字眼中把握题目的指向性。

如【2008广东】《不要轻易说“不”》，必须扣住关键字眼“不要轻易说”，也就是说生活中可以说“不”，但不能“轻易说”，因为有时候说“不”也许是一种坚守、勇敢、执着、抗争，而有时候说“不”则是一种退缩、懦弱、蛮干、无谓的牺牲。所以该说时就说，不该说时决不说——理智、智慧地说“不”，即“不要轻易说‘不’”。

有如【2009福建】《这也是一种》，其重心在于补全部分，但关键字眼还是限制性词语“也是”，它隐含着一种“新解”或“别解”，它的言下之意是立意构思成败的基础。如果写《这也是一种爱》，那么你得考虑“也是”意味着什么，它意味着你所写得那种“爱”与我们常见的或通常理解的“爱”表现不一样，例如鲁迅对国民“哀其不幸，怒其不争”的那种“痛心的爱”，父母对小孩跌倒大哭而不理不睬、任其自己爬起来的那种“狠心的爱”，老师对学生恨铁不成钢而冷言讽语地刺激的那种“苦心的爱”，等等。

4、从修辞手法中挖掘深层含义。

如【2007上海】《必须跨过这道坎》，必须挖掘题目中“这道坎”的深层含义，只有把它的含义具体化、明确化，才能审题清楚；我们可以将其寓意（比喻义）理解为“一个人成长过程中遭遇的艰难、挫折”，也可以喻指一个家庭、社会甚至一个国家民族“发展、前进过程中遇到的障碍、困难、矛盾和不足”等，考生既可以从小处（个人或家庭）入手，也可以从大处（社会或国家民族）着眼，同时可联系古圣先贤的人生经历，如屈原的放逐、司马迁的宫刑、陈子昂的怀才不遇、苏轼的屡遭贬谪、文天祥的逃亡、蒲松林的落第、红军第五次反围剿失败、汶川地震灾难、北京奥运火炬传递受阻、666农药发明的665次失败、诺贝尔实验炸药导致实验室爆炸等等；明确之后，选择其一，即可成文。

又如【2007安徽】《提篮春光看妈妈》，这也是一道典型的比喻型的命题作文。审题的关键在于挖掘题目中运用了修辞手法的词语的深层含义：一是“春光”，二是“妈妈”，三是“看妈妈”，三点缺一不可。首先，“春光”可实可虚，实指春天的美好事物（如淡香的康乃馨、甜美的巧克力），虚指骄人的成绩、丰硕的成果、顽强的拼搏、美好的情感等；其次，“妈妈”也是可实可虚，实指赐予生命的妈妈、谆谆教诲的良师、临危济困的路人，虚指山

水灵动的自然、亲情弥漫的故乡、欣欣向荣的祖国；第三就是“看妈妈”，关键是如何理解“看”字，题目中的“看”有“回报、感恩、反哺、报效”之意，而不仅仅是“看望”。因此，只有将整个题目的深层含义都发掘出来，才能够全面准确地审清题意。

再如【2009北京】《我有一双隐形的翅膀》，这道题中的“隐形的翅膀”就是一个比喻或象征，先必须弄清楚这个词的深层含义，才有可能写出好作文来。根据题目给出的歌词材料：“我有一双隐形的翅膀，/带我飞，给我希望。/我有一双隐形的翅膀，/带我飞，飞向远方。”我们基本可以判断“隐形的翅膀”可以比喻为“理想、信念、梦想、自信、执着、坚守、勇敢、无畏、毅力、恒心、智慧„„”，也可以理解为“父母的关爱、良师的教导、朋友的警醒、他人的帮助、社会的宽容、国家的强盛„„”，也可以是“真善美的力量、偶像的榜样作用、曾经许下的诺言„„”，还可以实指个人的特长，如“绘画、音乐、舞蹈、运动技能„„”，所有这些，都可以成为引领我“飞翔”的“翅膀”，助推我前行成长的力量。

【立意技巧】

（一）添加语素，化大为小

有些命题，如词语或短语式命题，立意范围过于宽泛，并可能造成写作时的“东一榔头西一斧”的现象；因此，审题时，我们可以通过“添加语素，化大为小”的办法来完成审题，即在所给定的词语前或后添加词语或短语，丰满所给的词语，来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加，以便自己有筛选的余地。但要注意重心仍在命题的词语上。 例如【2006北京】《北京的符号》：

可以在短语前再添加内容，使命题更明确，如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等；

也可以在短语后添加内容，使命题更具体，如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。

再如【2008天津】《人之常情》：

可以通过两个问题将一个宽泛无边的“人之常情”具体化、精确化：第一个是“哪些情感属于人之常情？”如亲情、友情、恋情、师生情、思乡情、爱国情、忧乐情、同情之心、趋利之心、护短之心、向亲之心等等，都是人之常情；但这道作文题决不仅仅是要你告诉阅卷老师“人之常情有哪些”就可以得分；更重要的是“如何看待一些所谓的‘人之常情’？”，这就是第二点，如：中学生想穿好一点时尚一点，是人之常情；想上网聊聊天，或玩玩电子游戏等，是人之常情；对异性有些好感，想谈情说爱，是人之常情。还有人都不想得罪他人、愿做好好先生，这是人之常情；面对金钱，面对权力，人都有趋利之心，这也是人之常情；亲朋好友或乱了纪，或犯了罪，你有庇护之心，这也是人之常情；自己有了弱点短处，不太愿意承认，这也是人之常情。„„面对这些“人之常情”，我们应保持清醒而理智的头脑，明辨是非，知晓利弊，坚持原则，决不因为是“人之常情”而扭曲了对事物的认知，甚至走入歧路。

又如【2008湖北】《举手投足之间》：

这是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，运用“添加语素法”，增补新的信息，将这个短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心论点。比如“透过举手投足之间进行思考”“体味举手投足之间的感情”“举手投足之间，能反映一个人的内心世界”“举手投足之间，反映一个人的道德修养”“举手投足之间，反映一个人的品质和学问”“举手投足之间，可以改变一个人的一生，可以改变一个

国家的命运，甚至可以改写一个民族的历史”等等。然后取其一点入题。

（二）虚实结合，化实为虚

有些命题比较具体实在，我们需要化实为虚，抽象概括；有些命题比较抽象，我们需要化虚为实，找到抓手；还有些命题可能虚实兼备，我们则需要虚实结合。

例如【2006辽宁】《肩膀》：

“肩膀”既可以实指，也可以虚指，属于虚实兼备的形式。

实指时，我们可以通过“添加语素”的办法来确定立意，在它前面添加必要的定语，如“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌。（参照朱自清的《背影》）

如果“肩膀”虚指，这就需要我们充分联想，要理清它虚的内涵。比如：①依靠。如我们平时说“借你的肩膀靠一靠”，这里指可以依赖和信任的对象，从这个角度向友情、亲情挖掘也未尝不可。

②基础，外力，前人的成就。我们平时常说的“站在巨人的肩膀上”，意思是在他人或前人成果的基础上，由此可联想到荀子的名言：“君子性非异也，善假于物也。”王安石的《游褒禅山记》中说，要实现“志”，除了有“志”与“力”以外，还必须借助外力。还有《三国演义》中的“草船借箭”、“诸葛亮借东风”等故事都体现了借助外在客观条件、充分发挥内在优势的智慧。

还可从“并肩作战”（团结协作）、“身肩重任”（承担责任）等角度进行联想与想象。 再如【2006上海】《我想握住你的手》：

命题中的“你”既可以实指，也可以虚指。

实指时，“你”就必须是一个具体的、身边的事物或人物，如“父亲”“同桌”“友人”等，来抒写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。

虚指时，“你”就应该是一个抽象的事物，或超越时空限制的事物、人物。如由虚处着墨，写想与某位历史名人握手，想握住某部文学名着主人公的手，或是握住神话传说中的人物甚至外星人的手；也可以想握住“节约”的手、“诚信”的手或“青春”的手等等。 （三）审清题眼，化暗为明

如【2007天津】《有句话常挂嘴边》：

“有句话”最为重要。1．可以从本人的感触来写，如妈妈或老师期望和激励自己的话。

2．批评一些不良的口头语，对社会风气提点建议。3．写自己印象中的某个成功人士，反映出其精神面貌的常挂在嘴边的一句话。

又如【2007湖南】《诗意地生活》

其表意重心在“诗意”上，所以审题时就要紧扣“诗意”二字，“诗意”是什么？“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。那么，“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”，而没有仔细思考修饰语（重心）“诗意”的含义，立意就会走偏。

又如【2008重庆】《在自然中生活》：

如何解读？题眼在“自然”一词，可以联想当今随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的观点，而“在自然中生活”无疑是这种论点的反映。依此思考，可以得出“人与自然”、“环境保护”、“诗意生活”等既有时代意识，又有现代环保观念的主题范围。

再如【2008安徽】《带着感动出发》：

写作时，可以将其分解成几个问题进行思考：其一，为什么而感动？其二，带着感动去干什么？出发。既然有出发，那就有出发去哪里、去干什么。其三，感动在你出发前往的过程中起着什么作用？所以，作文的具体落脚点，也就是“题眼”，应该盯在“感动”上，据

此展开叙述或者议论。

（四）把握内涵，化繁为简

对于关系型命题作文，审题的关键是要在把握概念内涵的基础上，找准这些概念之间的联系，梳理出两个概念之间存在的关系。

如：【2006江苏】《人与路》：

“人与路”是一个思辩性话题，考生思维的第一步是要搞清楚二者之间是什么关系。抓住第一条启发语（有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路），考生可以谈勇于开拓，敢于创新；可以谈筚路蓝缕，以开荒荆；可以谈敢于第一个吃螃蟹的勇士。抓住第二条启发语（有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路），考生可以谈人不应当因循守旧、抱残守缺；亦步亦趋、盲目模仿；而应该开拓创新走出属于自己的路。

顺着这个思路思考下去，人与路的关系还有另外几个“版本”：

有人说，世上本无路，走的人少了，也还是没路。有人说，世上本有路，走的人少了，也便没了路。这两个推理让人联想到中国的一句古话：“众人拾柴火焰高。”一般说来伟大的道路大都需要人的合力开拓，单打独斗力量毕竟有限，时代的发展要求人与人之间学会通力合作，使路越走越宽，路上的人越来越多。

拟虚想象是抓住“路”比喻义，运用发散性思维将“路”分解成奋斗路、求学路、成名路、人生路、富民路，强国路、爱心路、失败路、成功路等等。

“退路”和“出路”，提醒人们“人在得意时给自己退路，失意时给自己出路”；智慧的考生会发现“人”与“路”有着惊人的相似点：比如路路相通才有活力，人与人沟通，才有生机。

（五）由表及里，化隐为显

任何作文命题都有明言和隐含两个部分，有些命题采用比喻、象征手法，审题时不能照字面意思去理解，而应该抛开表面意义去挖掘隐藏在背后的寓意。

如【2009湖南】《踮起脚尖》：

这是近几年来最富有挑战性的作文题，审题较难，写好更难。先看这个短语的明示意义，就是说“把脚尖踮起来”，踮起来干什么？无非是为了看得更远、更高，得到本来得不到的东西。比如露天看演出，比如树下摘果子，比如矮个测量身高，比如雨后过烂泥路，比如留守儿童盼归„„。以此来类推出它的隐含意义，“踮起脚尖”，是为了提升自身的高度，实现目标。实质上就是超越自我、投稿自我，超常发挥自身的潜能。

例如“踮起脚尖，登高远望”。踮起脚尖，就能站的高，看的远，看的准确、细致、全面，就能少出差错或不出差错。古人说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”就是这个道理。

“踮起脚尖，走向辉煌”；

“踮起脚尖，冲破困境”；

“踮起脚尖，高瞻远瞩”；

“踮起脚尖，春暖花开”。

【训练题1】【2007深圳一模】

请以“在享受的时代学会感受”为题目，写一篇命题文章。文体自选，不少于800字。

【训练题2】【2007湛江一模】

18、“眼光”，词典的解释是：①人的视线；②人观察、认识、发现、鉴别、预见事物或问题的能力，即眼力。请以“眼光”为标题写一篇文章。

要求：（1）除诗歌外，文体不限；（2）不少于800字；（3）不能抄袭。

【训练题3】【2008深圳一模】

请从下面两题中任选一题作文。

①请以“忍”为话题，写一篇文章。自拟题目，文体自定，不少于800字。

②请以“知音难逢”为题目，写一篇命题文章，文体自定，不少于800字。

【训练题4】【2008潮州一模】

25、以“悟”为题目写一篇文章，文体自定，字数800字以上。

【训练题5】【2009揭阳二模】

24、阅读下面的文字，按要求作文。

在人世间行走，作为当代青年，你最该与谁同行？请联系现实社会与人生，以“同行”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。（60分）

【训练题6】【2009潮州二模】

24、请以“生活中的加法”为题目写一篇文章。

要求：①除诗歌之外，文体不限；②不要套作，不得抄袭；③不少于800字。

【训练题7】【2009惠州二模】

24、请以“重新出发”为题，写一篇文章。

要求：①诗歌除外，文体不限。

②字数不少于800字。

【训练题8】【2009佛山二模】

24、阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

马克？吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游，出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨，不禁悒悒不乐，他问马克？吐温：“你看这雨会停么？”马克？吐温回答：“所有的雨都会停的。”

请以“雨过天会晴”为标题，写一篇文章。

要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。

【训练题9】【2009广州一模】

24、请以“一叶落知天下秋？”为标题，写一篇不少于800字的文章（不能写成诗歌）。可论述你的观点，可叙说你的故事，可抒发你的情感。（60分）

【训练题10】【2009梅州二模】

24、阅读下面材料，根据要求作文。(60分)

不要尘封你的心灵／青春的世界里／没有忧郁

不要学着冷漠／忘了给别人／给自己／一声笑语

不要蜷缩在书堆里／外面是花香鸟语／阳光属于你

青春如此可贵／需要你／欣赏、创造、亮出自己

生活如此美好／师恩、亲情、真诚的友谊／萦绕着你

世界如此辽阔／等着你／远足、寻访、探索奥秘

快打开／把心儿打开/去收获——

一份惊喜／一份感动／一种人生的美丽

请以“把心儿打开”为题写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，发表议论，展开想像，抒发情感„„

要求：①文体自选(除诗歌外) ；②不少于800字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。

【训练题11】【2009汕头一模】

24、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

说起“90后”的年轻人，人们往往有许多争议：张扬个性有时却显得自私叛逆，敢于尝试新事物往往却难以承受挫折，乐于助人却常常显得责任心不强，渴望独立却大多缺乏动手能力„„而在北京奥运会期间，那一批积极活跃在各个场馆，热情敬业、吃苦耐劳、懂外语、有技能的青年志愿者，被海内外媒体称为“鸟巢一代”的年轻人，其中很多又是这些“90后”。

作为同龄人，请你以“说说我们‘90后’”为题目写一篇文章。

要求：1、除诗歌之外，文体不限；2。不少于800字。

【训练题12】【2009肇庆一模】

24、请以“境界”为题目写一篇文章。

要求：除诗歌之外，文体不限：不少于800字。

【训练题13】【2009深圳一模】

从以下两题中任选一题作文。

（1）阅读下面材料，根据要求作文。

北师大教授于丹，到中国驻日本大使馆演讲。使馆人员问于丹：中日两国之间有一段不幸的历史，可现在的合作机遇又很多，那么应该怎样处理这种关系？

于丹说可以用《论语》中的“以直报怨，以德报德”来处理中日关系。所谓“以直报怨，以德报德”，就是说人家伤害了你，你不必用美好的东西去回报他，但又不应冤冤相报，要用我们民族的正直、磊落、坦荡去面对它，既要记住又要让它过得去，这就叫“以直报怨”；而当别人以美好的态度来对待你时，你也要以美好的态度真诚地回报对方。

请以“以直报怨，以德报德”为标题写一篇作文。立意自定，文体自选（诗歌除外），不少于800字。

【训练题14】【2009东北三省三校一模】

请以“太阳下山明天还会爬上来”为题写一篇文章。

要求：诗歌除外，文体不限，不少于800字。

【训练题15】【2009黄冈市3月份高三质量检测】

阅读下面的文字，根据要求作文（60分）

有这样一种声音，会让你觉得是耳边轻柔的呼唤，低声的诉说：有这样一种声音，没有多余的技巧，却能唤起你灵魂深处的良知和责任；有这样一种声音，会让你卸去疲惫，会带你走到过往的回忆中；有这样的一种声音，会带给你心灵的震撼，会让你心中盛满感动。

请以“有这样一种声音”为题，写一篇文章。

要求：自定立意，自定文体，不少于800字。

【训练题16】【2009海南、宁夏模考】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

有些眼泪，是有重量的——它表达着坦诚、渺小抑或悲伤。一滴泪的怦然滑落，就是一个怀抱，一个与自己亲近与真实相拥的怀抱；也是一种宗教，纪念着那些只属于内心的清澈、柔软与真诚。

请以“眼泪的重量”为标题写一篇文章，自主确定立意，确定文体；不得套作，不得抄袭。

【训练题17】【2009江西省重点中学协作体一模】

在下面两个命题中任选一题写一篇800字以上的议论文

《感恩》《人不可能两次踏入同一条河流》

【训练题18】【2009长沙市四校联考】

请以“热度”为标题作文。（60分）

要求：（1）写记叙文或议论文；（2）不得抄袭；（3）不少于800字。

【训练题19】【2009安徽省“江南十校”联考】

请以“给梦想一次开花的机会”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）

注意：①立意自定。②除诗歌外，文体自选。③书写规范，正确使用标点符号。④不得抄袭。

【训练题20】【2009江苏十校联考】

阅读下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并在脑子里对弈，于是日子过得飞快。

可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过，有人因为嫉妒而与友谊背道而驰，也有人因为紧张而与从容缘悭一面„„

请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。

【训练题21】【江苏省泰兴中学高三第一次模拟考试】

请以“独自面对”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。

注意：①立意自定。②除诗歌外，文体自选。③书写规范，正确使用标点符号。④不得抄袭。

【训练题22】【2009年重庆一中高2009级月考】

孟浩然的诗歌《送杜十四之江南》写道：“荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。”这本是一首送别的诗歌，可是本诗“日暮征帆何处泊？”的追问却让我们对人生产生了不尽的联想。

在这个充满欲望的时代里，我们的人生泊于何处，心灵泊于何处才能让我们安静地正视自己？

请以“泊”为题，写一篇作文。

要求：①立意自定，角度自选。②除诗歌之外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【训练题23】【浙江省桐庐中学2009届高三第二学期第一次月考语文试卷】

阅读下面的文字，根据要求作文。

风，有自然界的，有人类社会的；有的可爱可亲，有的可怕可鄙„„

请以“那阵风吹过”为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌、剧本外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【训练题24】【浙江省杭州高级中学2009年3月月考试题】

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

在韩非子的寓言中，“墙”是他劝说君主的载体，“木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙”。

在苏东坡的《蝶恋花》里，“墙”是他对青春美的向往，“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”

1993年北大推倒南墙办商业街，8年后，北大拆除商业街，恢复南墙。北大南墙的推倒与重建，曾引起了社会的极大关注。有人说，这南墙，正是北大精神的象征。

生活中，“墙”无处不在。有的“墙”有形，有的“墙”无形。有形的墙，让我们有股情绪在胸中默默流淌；无形的墙，让我们有种思想在心中高高飞翔。

请以“就是那一堵墙”为题，写一篇800字以上的文章。

注意：①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体自选。③不少于800字。④不得抄袭。

【训练题25】【江苏省盐城中学2009届高三年级第七次综合考试】

请以“推开你的窗”为题写一篇不少于800宇的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

2008年天津市高考作文题目：人之常情。字数800字，除诗歌和戏剧外，文体不限。

查看·2008高考天津满分作文《人之常情》

2008年天津市高考作文题目：人之常情。字数800字，除诗歌和戏剧外，文体不限。

查看·2008高考天津满分作文《人之常情》

2016年高考作文冲刺：关键词“创新”解读及全文分析

关键词“创新”解读

“有创新”，是对文章立意、选材、结构、表达等方面的总要求，具体包括见解新颖、材料新鲜、构思新巧、推理想象有独到之处、有个性色彩。

见解新颖。就是要能“言他人之所未言”，在别人司空见惯的事物上发现出“新”来，而不能老生常谈。文章立意首先应求准，进而要求新。新奇的立意，独到的见解，能使作文个性鲜明，给人以心灵的撞击，精神上的鼓舞。只有这样，才能使文章“标新领异”，才容易吸引人，打动人。古人的“千古文章意为高”就是此意。要使见解新颖，方法主要有：1。反向立意。即转换思考方向，对大多数人的见解说“不”。2。新异立意。作文题目的内涵往往是多层、多义、多向的，大都具有多层次、多角度开发的可能性，这就需要我们认真分析，仔细梳理，把混沌的具体的表象加以分解，对构成事物的各个侧面、各种因素以及各个发展阶段上的相互转化作具体的剖析。3。高远立意。一般同学在把握题意后，往往会产生一种求稳、求保险的心理，即顺着题意很“自然”地进入到某一惯常的思路中，于是考场上出现了大量立意肤浅的平庸之作。而那些精品作文，则往往是另辟蹊径，用一种更加高远的立意使题旨得到深化与发展，从而占据了思想上的制高点。

材料新鲜。在规定性很强的考试作文中，新颖，往往就体现在材料的新颖上。其中的“材料新鲜”，是指选材时除了注意材料的典型、真实外，还要力求选择新颖的材料。新鲜别致的材料，才能表现生动活泼的内容。首先要选择具有浓郁的生活气息和时代气息的材料，其次，材料要古为今用，推陈出新。这与选择富有时代感的材料是相辅相成的。对于人们熟知的材料，用当代人的眼光加以观照，用现代意识进行改造，或者从独特的角度切入，在常人意想不到之处挖掘出新的内涵，也能写出个性来。借新编的形式，演现代生活的“剧情”，读来情趣盎然。在这里，提醒大家要敢于跳出第一人称。围绕自己的生活经历选材，容易给人以真实感、亲切感，但是，如能跳出第一人称，突破“我”的局限，选材的天地就广阔得多了。“我”的事，你的事，他的事，亲身经历，所见所闻，合理虚构，都可以写。这一点也是选材上求新的重要方法。只要多留意生活，生活就会给你很多。

构思新巧。作文“有创新”首推构思富有创意，这是最有价值的创造性思维。从确立主题到谋篇布局，从过渡照应到遣词造句，都属于作文构思的系列思维活动。要做到“新巧”，就得把握整体，进行创造性劳动，求得与众不同的文思。如从经历过的日常生活中、阅读过的书报杂志中、体味过的点滴感悟中，机智地“抓拍”几个特定镜头，加以横向剪辑，就能够创造出全新的主旨和丰富的内涵，收到化平淡为神奇的构思效果。如在明晰的发展脉络上巧妙地点缀几颗“珍珠“——闪亮的事件，逐层拓展开丰富的内涵，使文章迸射出强劲的纵向穿透力。还有其他的如巧设悬念，妙用伏笔，可使读者产生急切的期待心理；巧设误会，不但能使文章结构跌宕多姿，而且会使人物情感的波澜层层递进；设置巧合以造成情节的戏剧性，增加波折；着意蓄势，突然打破积蓄已久的定势，事情出现逆转，从而造成一种久蓄而猝发的艺术冲击力；抑扬相生，运用得当可使文章摇曳多姿。

推理想象有独到之处。想象是创造的开始，是腾飞的双翼。富有创造性的想象和描述，就是一种独到之处。推理，也只有抛弃人云亦云，才会有“独到”。独到，是根植现实而又有超越，因而它不是违反生活逻辑的“瞎说”或荒诞。推理想象的实质是把逻辑推理的基本程序应用在形象思维领域之中。那么，怎样推理想象才有独到之处呢？就是要将文章写得“与众不同”，写出一些“人人心中有，个个笔下无”的内容。其原则就是：既在情理之中，又在意料之外。

有个性色彩。这是对作文“创新”的最高要求，即用我手写我心。写作是一种最富有个性色彩的劳动。承认个性、张扬个性，是一种人本的回归。要写出有个性色彩的文章，就是用自己的言语写自己对生活的独到感悟。抛开这一点，很难有个性色彩可言。这就要求大家注意立意的个性化、材料的个性化、构思的个性化、语言的个性化。要善于用自己的眼光去看别人见过的平常事物，激起自己的情感冲动，获得深刻的感悟、真切的体验、新奇的想象和富有创造性的见解等。盲目追随他人使你迷失，但过分相信自我使你封闭。因此，“有个性色彩”要恰到好处，张扬力度不够则个性不显，张扬过度又失之偏颇，把握适度则要靠长期的积累和实践。

范文一

人之常情——天津考生

我是一粒沙，一粒随风飘泊了千年的沙。

我飘过一群行色匆匆的男人。他们手执各种工具，风尘仆仆，汗水直滴入脚下的土地。拐了个弯，稍远处依稀可见炊烟袅袅升起，女人牵着孩子站在屋前，神情充满企盼。男人们纷纷劝起为首的男子：“禹，回家去看看吧，你已经三年没见嫂子了，还有没见过面的儿子。”男人山一般的强壮身躯微微有些震动，随即坚定地摇了摇头：“不，还是治水重要。她……会理解。”重又踏上了向前的道路。我飘上前去悄悄问他这是为什么，禹憨厚地笑了笑：“不过是人之常情罢了。”我有些疑惑。

我飘过一户满目缟素的庭院。女人们身着素衣却并未落泪，只是那满脸坚毅仍挡不住红了的眼眶。我继续看下去，这奇怪的一家似乎姓杨。只见她们将长枪换上白缨，在灵堂前齐齐下拜。最年长的老妇人声音有些颤抖，她说：“纵然夫离子散，也定要守住这大宋江山。”起身再拜后，女人们毅然跨上了征西的战马。我飘到老女人耳边悄悄地问这是为什么，老妇人凄然一笑：“不过是人之常情罢了。”我更感到疑惑了。

我飘过一群人，看到一旁立着的碑上写着黄花冈。人群中，七十二人傲然昂首挺立，身后是挥舞着屠刀的刽子手。为首的女人愤然地说：“愿以我众人之鲜血，换明日中国之新颜。”其余众人皆高声附和，他们坦然闭上了双眼。我飘上前问这是为什么，她淡然一笑：“不过是人之常情罢了。”我愈发疑惑。

我飘过一间会议室，一群身着白大褂的人正神情激动地商议着什么。我凑上前去细听，哦，非典爆发，医生们正抢夺着第一线的岗位。银发老者拍案站起：“我去，我年纪大了就算有事也没什么可惜。”不顾大家的劝阻，老人穿起防护服走出了会议室。我飘上前去问他这是为什么，他一笑：“不过人之常情罢了。”又是这句话，我更疑惑了。

我飘过一座县城，昔日的繁华已成一片废墟，哀鸿遍野。一群人围着昏迷的年轻战士抢救着，他却突然坐起：“我要去抢救群众。”人们劝他歇歇吧，他已经不眠不休几天了，他急得仿佛快要流泪：“就让我再去抢救一个群众，就一个也好。”我飘上前去问他这是为什么，他羞涩地一笑：“不过是人之常情罢了。”

看着这年轻的战士，回想起以前的经历，我忽然懂了。这一心为他人为国家的“人之常情”，早已深深地镌刻在了这个民族的骨髓里，流淌在了这个民族的血液中。我暗暗做出决定，要将我的经历与感悟随风传播到每个地方，我相信，唤醒了这样“人之常情”的民族，定能如巨龙般腾飞。

【重点评析】

构思新巧，有个性色彩。文章构思奇特、大气，富有创新。作者想象自己是一粒沙子，随风漂泊，见证几千年前的大禹治水、杨家将西征、黄花冈烈士就义、白衣天使抗非典和震灾中年轻战士救灾。结尾以“一心为他人为国家的‘人之常情’，早已深深地镌刻在这个民族的骨髓里，流淌在这个民族的血液中”点题升华，见解新颖深刻。

范文二

此情可待成追忆，只是当时已惘然——湖南考生

“发烧了，才知道不发烧的日子是多么清爽。”史铁生如是说。

人生漫漫长途中，有多少次，我们置身其中却往往忽略其所在！友情、亲情，还有我们这儿的万千日子，无不在忽略中远离。远离了，才看清它的珍贵。

仍记得老狼《同桌的你》中一句残酷的歌词：都说毕业遥遥无期，转眼间各奔东西。三年高中生活转瞬即逝，离别不期而至。回首往事，才忽然记起：有多少次，你为生病的我盖上你的被子；有多少次，你悄无声息地塞给刚打完球的我一片手帕纸；有多少次，你悄声唤起睡眼惺忪的我，告诉我现在上哪一章哪一节……不记得有多少个“多少次”，只想起自己对你的不冷不热、不闻不问，为一件小事发脾气，觉得你“一脸的谄媚”……要毕业了，终于开始后悔。不，不后悔，来日方长。

真的来日方长么，妈妈？鬓角斑白的您早已失去昔日的风采，您念叨着：“老了，真的老了。”您的辛酸、您的无奈，我真的懂了。“把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与乐。”满文军深情的歌声唱出了您的伟大，唱出了我的无知。您老了，我大了，一天天远离您，您却永远记挂着我。我不想您的馄饨，不想您精心绣出的荷包，不想您每晚那一杯热气腾腾的牛奶。我不想，虽然远离，这一切都将永远握在掌心。

同学散了，亲人老了，七千多个日子也一去不复返了。我坐在这里，听风吹过树叶沙沙的响声，突然感觉到岁月不再的沧桑。我们日复一日地过着，青春是我们的资本，没有人意识到，我们的青春也在随那一轮落日渐渐隐没，等待蓦然回首，才像朱自清一般感叹：“八千多个日子，都去了哪里？”

平庸是可怕的，无知更令人痛心。为什么一定要在失去后才知道珍惜？置身近处更要领悟到这实际存在的爱与真情。

明天，我们要这样感叹：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

【重点评析】

本文最大的亮点在于构思。友情、亲情、万千日子是作者关注的重点，因为“远离了，才看清它的珍贵”与结尾“置身近处”遥相呼应，很好地诠释了远与近的关系。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，标题与结尾互相衬托，给读者以启发。文章内容贴近生活，选取生活细节去诉说对生活的感悟，同学的关心、母亲的记挂历历在心头，并提醒我们“置身近处更要领悟到这实际存在的爱与真情”，见解新颖独特。

失误例文一

难忘的日子——陕西考生

十九年了，在我的生命当中，有着不少欢声笑语，也有着不少的痛苦与悲伤。当然，在这十九年当中，也有着不少令自己难忘的事。可是我今天要说的不是这些，不是关于我个人的事，而是关系到全中国人民的事，甚至于每一个人。

XX年5月12日14时28分，当时大家都在上课，注意力基本上都在课堂上，突然间，我感到地板在晃动，看见天花板上的吊灯乱摆，可怕的地震来了。对，是地震，没错。然而我们的老师非常镇定，有序地将我们安排到大操场上。但此刻我的心情依然没有平静。我慌忙地拿出手机，可是手机信号全无，一个电话也打不出去。我太急了，不知该如何是好。后来老师们让我们大家各自回家，我狂奔到家门时，我的心终于放下了，老妈老爸还有奶奶都安然无恙。家里一切都好。地震没过多长时间后，我们才知道是四川省汶川县发生了大地震。

这突如其来的灾害使每一个人都非常害怕，但我们每一个人都没有被吓倒。

地震过后的第二天，我清清楚楚地看到中央电视台播报的灾区情况。当我看到那些画面时，心里的感受无法言表。楼房几乎已经全部倒塌了，一个个活生生的人全部被埋在底下，数不尽的呼喊声从底下传上来，当主持人在描述这一情景时，我们全家人都落泪了，没有比这更令人难过悲伤，从来都没有。接下来传回的画面使我心中产生些许感动。救援官兵们一个个手拿工具，奋力的在拯救那些被无情地震深深伤害的人们。我看到这样一幅画面，一个被困儿童，在从底下上来的那一刻，他用他稚嫩的小手，向救他的官兵们深深地敬了一个礼。全场所有人都被这年仅三岁的小孩子感动了。一个不懂事的三岁小孩，让所有成年人对他产生了敬佩之情，因为他从小就学会了感恩。

最后我想说的是，四川的灾民你们是可敬的，你们是坚强的，全中国人民都在为你们加油，为你们祝福。我相信，迟早有一天，你们会建立起一个完整的家园。

【失误解读】

作者首先在立意上陷入了误区，以“难忘的日子”为题展开思路，给读者以低幼化的感觉。在此基础上来论述灾难给人的启迪，鼓励人们坚强，这样的立意肤浅平庸，无法体现出当代中学生的思维层次，更难说个性色彩了。其次是构思，全文读来有些散乱，原因就在于文章像流水账一样平铺直叙，没有任何的波澜起伏，结尾也缺乏有力的收束，而这正是考场作文的大忌。

失误范文二

平凡，没有什么不可以——北京考生

或许每个人都曾有这样的梦想，要拥有一个轰轰烈烈的成功的人生。可是往往事与愿违，生活在每天紧张的节奏间飞驰而过。不知不觉间，我们都成了社会中最普通、最平凡的人。

在历史潮流中总会涌现出这样一些人物。他们都曾经推动过中华民族灿烂文明的发展。他们在光辉闪耀前都如沾衣细雨、落地闲花般默默无闻，可是最终他们都被世人铭记。他们曾经都是最平凡的人，最终都成了有所作为的人。

西晋文学家左思花费了十年工夫写完了《三都赋》。此文一经传出，人们马上争相传阅，赞不绝口，都抢着买纸来抄写，因此，一时间洛阳纸贵。就在这匪夷所思的十年间，左思一直都在默默努力，身份卑微的他在别人不屑的目光中奋斗辛苦了十年。他平凡劳动了十年，然而他的成就却震撼了文坛千年。

建国初期，我国以邓稼先、钱学森为首的一批科学家抛妻舍子，隐姓埋名来到偏远的地方，在恶劣的环境中悄无声息地为祖国研制核武器。轰然一声雷响，第一颗原子弹爆炸试验成功了，接着研制的氢弹也成功了。那时满怀欣喜的人民是何等的骄傲和自豪。当我国宣布成为世界第三个拥有核武器的国家的时候，国家又因而进一步强大，不可侵犯。

最终取得成果固然可喜，难道经过无声无息的工作没有走向成功的人生就毫无意义么？

每天都可以看见环卫工人们在认真清理着地面，不论严冬酷暑。可是白天从街中穿行而过，满是清洁明亮，心情也如阳光一样明朗；又一座大厦拔地而起，那是建筑工人一砖一瓦积累的杰作，城市的新风貌又出现了一个新的亮点。农田里又长出了一茬新的蔬菜，农民们小心翼翼地在地里为它们除草，积肥。那些清脆欲滴的蔬菜在风轻云淡的早晨，吮吸着泥土的芬芳，凝视着湛蓝的天空，愉快地歌唱。

……

这些平凡的人们似乎没有成功可言，但相对于整个社会他们的确做出了了不起的事业。

淡泊明志，厚积薄发固然很好，而默默无闻地在平凡的岗位上做着不平凡的工作的人生，谁又能否定他的精彩与价值？那么，平凡又有什么不可以？

【失误解读】

作者从作文题目所给的诗句中提炼出那些平凡的人，先前是“默默无闻，可是最终他们都被世人铭记”的主题，并能以古代文学家左思，以及现代科学家邓稼先、钱学森等事例加以佐证自己的观点，在主题和材料上符合高考作文基础等级的要求。文章结构相对完整，并运用了总分总的布局，但作者未能出新出巧，只是单纯地就观点来举例论证，无法给读者眼前一亮的感觉。同时在材料的选择上没有新鲜的具有时代性的典型材料，从而使文章缺乏说服力。

2016年高考作文冲刺：关键词“创新”解读及全文分析

关键词“创新”解读

“有创新”，是对文章立意、选材、结构、表达等方面的总要求，具体包括见解新颖、材料新鲜、构思新巧、推理想象有独到之处、有个性色彩。

见解新颖。就是要能“言他人之所未言”，在别人司空见惯的事物上发现出“新”来，而不能老生常谈。文章立意首先应求准，进而要求新。新奇的立意，独到的见解，能使作文个性鲜明，给人以心灵的撞击，精神上的鼓舞。只有这样，才能使文章“标新领异”，才容易吸引人，打动人。古人的“千古文章意为高”就是此意。要使见解新颖，方法主要有：1。反向立意。即转换思考方向，对大多数人的见解说“不”。2。新异立意。作文题目的内涵往往是多层、多义、多向的，大都具有多层次、多角度开发的可能性，这就需要我们认真分析，仔细梳理，把混沌的具体的表象加以分解，对构成事物的各个侧面、各种因素以及各个发展阶段上的相互转化作具体的剖析。3。高远立意。一般同学在把握题意后，往往会产生一种求稳、求保险的心理，即顺着题意很“自然”地进入到某一惯常的思路中，于是考场上出现了大量立意肤浅的平庸之作。而那些精品作文，则往往是另辟蹊径，用一种更加高远的立意使题旨得到深化与发展，从而占据了思想上的制高点。

材料新鲜。在规定性很强的考试作文中，新颖，往往就体现在材料的新颖上。其中的“材料新鲜”，是指选材时除了注意材料的典型、真实外，还要力求选择新颖的材料。新鲜别致的材料，才能表现生动活泼的内容。首先要选择具有浓郁的生活气息和时代气息的材料，其次，材料要古为今用，推陈出新。这与选择富有时代感的材料是相辅相成的。对于人们熟知的材料，用当代人的眼光加以观照，用现代意识进行改造，或者从独特的角度切入，在常人意想不到之处挖掘出新的内涵，也能写出个性来。借新编的形式，演现代生活的“剧情”，读来情趣盎然。在这里，提醒大家要敢于跳出第一人称。围绕自己的生活经历选材，容易给人以真实感、亲切感，但是，如能跳出第一人称，突破“我”的局限，选材的天地就广阔得多了。“我”的事，你的事，他的事，亲身经历，所见所闻，合理虚构，都可以写。这一点也是选材上求新的重要方法。只要多留意生活，生活就会给你很多。

构思新巧。作文“有创新”首推构思富有创意，这是最有价值的创造性思维。从确立主题到谋篇布局，从过渡照应到遣词造句，都属于作文构思的系列思维活动。要做到“新巧”，就得把握整体，进行创造性劳动，求得与众不同的文思。如从经历过的日常生活中、阅读过的书报杂志中、体味过的点滴感悟中，机智地“抓拍”几个特定镜头，加以横向剪辑，就能够创造出全新的主旨和丰富的内涵，收到化平淡为神奇的构思效果。如在明晰的发展脉络上巧妙地点缀几颗“珍珠“——闪亮的事件，逐层拓展开丰富的内涵，使文章迸射出强劲的纵向穿透力。还有其他的如巧设悬念，妙用伏笔，可使读者产生急切的期待心理；巧设误会，不但能使文章结构跌宕多姿，而且会使人物情感的波澜层层递进；设置巧合以造成情节的戏剧性，增加波折；着意蓄势，突然打破积蓄已久的定势，事情出现逆转，从而造成一种久蓄而猝发的艺术冲击力；抑扬相生，运用得当可使文章摇曳多姿。

推理想象有独到之处。想象是创造的开始，是腾飞的双翼。富有创造性的想象和描述，就是一种独到之处。推理，也只有抛弃人云亦云，才会有“独到”。独到，是根植现实而又有超越，因而它不是违反生活逻辑的“瞎说”或荒诞。推理想象的实质是把逻辑推理的基本程序应用在形象思维领域之中。那么，怎样推理想象才有独到之处呢？就是要将文章写得“与众不同”，写出一些“人人心中有，个个笔下无”的内容。其原则就是：既在情理之中，又在意料之外。

有个性色彩。这是对作文“创新”的最高要求，即用我手写我心。写作是一种最富有个性色彩的劳动。承认个性、张扬个性，是一种人本的回归。要写出有个性色彩的文章，就是用自己的言语写自己对生活的独到感悟。抛开这一点，很难有个性色彩可言。这就要求大家注意立意的个性化、材料的个性化、构思的个性化、语言的个性化。要善于用自己的眼光去看别人见过的平常事物，激起自己的情感冲动，获得深刻的感悟、真切的体验、新奇的想象和富有创造性的见解等。盲目追随他人使你迷失，但过分相信自我使你封闭。因此，“有个性色彩”要恰到好处，张扬力度不够则个性不显，张扬过度又失之偏颇，把握适度则要靠长期的积累和实践。

范文一

人之常情——天津考生

我是一粒沙，一粒随风飘泊了千年的沙。

我飘过一群行色匆匆的男人。他们手执各种工具，风尘仆仆，汗水直滴入脚下的土地。拐了个弯，稍远处依稀可见炊烟袅袅升起，女人牵着孩子站在屋前，神情充满企盼。男人们纷纷劝起为首的男子：“禹，回家去看看吧，你已经三年没见嫂子了，还有没见过面的儿子。”男人山一般的强壮身躯微微有些震动，随即坚定地摇了摇头：“不，还是治水重要。她……会理解。”重又踏上了向前的道路。我飘上前去悄悄问他这是为什么，禹憨厚地笑了笑：“不过是人之常情罢了。”我有些疑惑。

我飘过一户满目缟素的庭院。女人们身着素衣却并未落泪，只是那满脸坚毅仍挡不住红了的眼眶。我继续看下去，这奇怪的一家似乎姓杨。只见她们将长枪换上白缨，在灵堂前齐齐下拜。最年长的老妇人声音有些颤抖，她说：“纵然夫离子散，也定要守住这大宋江山。”起身再拜后，女人们毅然跨上了征西的战马。我飘到老女人耳边悄悄地问这是为什么，老妇人凄然一笑：“不过是人之常情罢了。”我更感到疑惑了。

我飘过一群人，看到一旁立着的碑上写着黄花冈。人群中，七十二人傲然昂首挺立，身后是挥舞着屠刀的刽子手。为首的女人愤然地说：“愿以我众人之鲜血，换明日中国之新颜。”其余众人皆高声附和，他们坦然闭上了双眼。我飘上前问这是为什么，她淡然一笑：“不过是人之常情罢了。”我愈发疑惑。

我飘过一间会议室，一群身着白大褂的人正神情激动地商议着什么。我凑上前去细听，哦，非典爆发，医生们正抢夺着第一线的岗位。银发老者拍案站起：“我去，我年纪大了就算有事也没什么可惜。”不顾大家的劝阻，老人穿起防护服走出了会议室。我飘上前去问他这是为什么，他一笑：“不过人之常情罢了。”又是这句话，我更疑惑了。

我飘过一座县城，昔日的繁华已成一片废墟，哀鸿遍野。一群人围着昏迷的年轻战士抢救着，他却突然坐起：“我要去抢救群众。”人们劝他歇歇吧，他已经不眠不休几天了，他急得仿佛快要流泪：“就让我再去抢救一个群众，就一个也好。”我飘上前去问他这是为什么，他羞涩地一笑：“不过是人之常情罢了。”

看着这年轻的战士，回想起以前的经历，我忽然懂了。这一心为他人为国家的“人之常情”，早已深深地镌刻在了这个民族的骨髓里，流淌在了这个民族的血液中。我暗暗做出决定，要将我的经历与感悟随风传播到每个地方，我相信，唤醒了这样“人之常情”的民族，定能如巨龙般腾飞。

【重点评析】

构思新巧，有个性色彩。文章构思奇特、大气，富有创新。作者想象自己是一粒沙子，随风漂泊，见证几千年前的大禹治水、杨家将西征、黄花冈烈士就义、白衣天使抗非典和震灾中年轻战士救灾。结尾以“一心为他人为国家的‘人之常情’，早已深深地镌刻在这个民族的骨髓里，流淌在这个民族的血液中”点题升华，见解新颖深刻。

范文二

此情可待成追忆，只是当时已惘然——湖南考生

“发烧了，才知道不发烧的日子是多么清爽。”史铁生如是说。

人生漫漫长途中，有多少次，我们置身其中却往往忽略其所在！友情、亲情，还有我们这儿的万千日子，无不在忽略中远离。远离了，才看清它的珍贵。

仍记得老狼《同桌的你》中一句残酷的歌词：都说毕业遥遥无期，转眼间各奔东西。三年高中生活转瞬即逝，离别不期而至。回首往事，才忽然记起：有多少次，你为生病的我盖上你的被子；有多少次，你悄无声息地塞给刚打完球的我一片手帕纸；有多少次，你悄声唤起睡眼惺忪的我，告诉我现在上哪一章哪一节……不记得有多少个“多少次”，只想起自己对你的不冷不热、不闻不问，为一件小事发脾气，觉得你“一脸的谄媚”……要毕业了，终于开始后悔。不，不后悔，来日方长。

真的来日方长么，妈妈？鬓角斑白的您早已失去昔日的风采，您念叨着：“老了，真的老了。”您的辛酸、您的无奈，我真的懂了。“把爱全给了我，把世界给了我，从此不知你心中苦与乐。”满文军深情的歌声唱出了您的伟大，唱出了我的无知。您老了，我大了，一天天远离您，您却永远记挂着我。我不想您的馄饨，不想您精心绣出的荷包，不想您每晚那一杯热气腾腾的牛奶。我不想，虽然远离，这一切都将永远握在掌心。

同学散了，亲人老了，七千多个日子也一去不复返了。我坐在这里，听风吹过树叶沙沙的响声，突然感觉到岁月不再的沧桑。我们日复一日地过着，青春是我们的资本，没有人意识到，我们的青春也在随那一轮落日渐渐隐没，等待蓦然回首，才像朱自清一般感叹：“八千多个日子，都去了哪里？”

平庸是可怕的，无知更令人痛心。为什么一定要在失去后才知道珍惜？置身近处更要领悟到这实际存在的爱与真情。

明天，我们要这样感叹：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

【重点评析】

本文最大的亮点在于构思。友情、亲情、万千日子是作者关注的重点，因为“远离了，才看清它的珍贵”与结尾“置身近处”遥相呼应，很好地诠释了远与近的关系。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，标题与结尾互相衬托，给读者以启发。文章内容贴近生活，选取生活细节去诉说对生活的感悟，同学的关心、母亲的记挂历历在心头，并提醒我们“置身近处更要领悟到这实际存在的爱与真情”，见解新颖独特。

失误例文一

难忘的日子——陕西考生

十九年了，在我的生命当中，有着不少欢声笑语，也有着不少的痛苦与悲伤。当然，在这十九年当中，也有着不少令自己难忘的事。可是我今天要说的不是这些，不是关于我个人的事，而是关系到全中国人民的事，甚至于每一个人。

XX年5月12日14时28分，当时大家都在上课，注意力基本上都在课堂上，突然间，我感到地板在晃动，看见天花板上的吊灯乱摆，可怕的地震来了。对，是地震，没错。然而我们的老师非常镇定，有序地将我们安排到大操场上。但此刻我的心情依然没有平静。我慌忙地拿出手机，可是手机信号全无，一个电话也打不出去。我太急了，不知该如何是好。后来老师们让我们大家各自回家，我狂奔到家门时，我的心终于放下了，老妈老爸还有奶奶都安然无恙。家里一切都好。地震没过多长时间后，我们才知道是四川省汶川县发生了大地震。

这突如其来的灾害使每一个人都非常害怕，但我们每一个人都没有被吓倒。

地震过后的第二天，我清清楚楚地看到中央电视台播报的灾区情况。当我看到那些画面时，心里的感受无法言表。楼房几乎已经全部倒塌了，一个个活生生的人全部被埋在底下，数不尽的呼喊声从底下传上来，当主持人在描述这一情景时，我们全家人都落泪了，没有比这更令人难过悲伤，从来都没有。接下来传回的画面使我心中产生些许感动。救援官兵们一个个手拿工具，奋力的在拯救那些被无情地震深深伤害的人们。我看到这样一幅画面，一个被困儿童，在从底下上来的那一刻，他用他稚嫩的小手，向救他的官兵们深深地敬了一个礼。全场所有人都被这年仅三岁的小孩子感动了。一个不懂事的三岁小孩，让所有成年人对他产生了敬佩之情，因为他从小就学会了感恩。

最后我想说的是，四川的灾民你们是可敬的，你们是坚强的，全中国人民都在为你们加油，为你们祝福。我相信，迟早有一天，你们会建立起一个完整的家园。

【失误解读】

作者首先在立意上陷入了误区，以“难忘的日子”为题展开思路，给读者以低幼化的感觉。在此基础上来论述灾难给人的启迪，鼓励人们坚强，这样的立意肤浅平庸，无法体现出当代中学生的思维层次，更难说个性色彩了。其次是构思，全文读来有些散乱，原因就在于文章像流水账一样平铺直叙，没有任何的波澜起伏，结尾也缺乏有力的收束，而这正是考场作文的大忌。

失误范文二

平凡，没有什么不可以——北京考生

或许每个人都曾有这样的梦想，要拥有一个轰轰烈烈的成功的人生。可是往往事与愿违，生活在每天紧张的节奏间飞驰而过。不知不觉间，我们都成了社会中最普通、最平凡的人。

在历史潮流中总会涌现出这样一些人物。他们都曾经推动过中华民族灿烂文明的发展。他们在光辉闪耀前都如沾衣细雨、落地闲花般默默无闻，可是最终他们都被世人铭记。他们曾经都是最平凡的人，最终都成了有所作为的人。

西晋文学家左思花费了十年工夫写完了《三都赋》。此文一经传出，人们马上争相传阅，赞不绝口，都抢着买纸来抄写，因此，一时间洛阳纸贵。就在这匪夷所思的十年间，左思一直都在默默努力，身份卑微的他在别人不屑的目光中奋斗辛苦了十年。他平凡劳动了十年，然而他的成就却震撼了文坛千年。

建国初期，我国以邓稼先、钱学森为首的一批科学家抛妻舍子，隐姓埋名来到偏远的地方，在恶劣的环境中悄无声息地为祖国研制核武器。轰然一声雷响，第一颗原子弹爆炸试验成功了，接着研制的氢弹也成功了。那时满怀欣喜的人民是何等的骄傲和自豪。当我国宣布成为世界第三个拥有核武器的国家的时候，国家又因而进一步强大，不可侵犯。

最终取得成果固然可喜，难道经过无声无息的工作没有走向成功的人生就毫无意义么？

每天都可以看见环卫工人们在认真清理着地面，不论严冬酷暑。可是白天从街中穿行而过，满是清洁明亮，心情也如阳光一样明朗；又一座大厦拔地而起，那是建筑工人一砖一瓦积累的杰作，城市的新风貌又出现了一个新的亮点。农田里又长出了一茬新的蔬菜，农民们小心翼翼地在地里为它们除草，积肥。那些清脆欲滴的蔬菜在风轻云淡的早晨，吮吸着泥土的芬芳，凝视着湛蓝的天空，愉快地歌唱。

……

这些平凡的人们似乎没有成功可言，但相对于整个社会他们的确做出了了不起的事业。

淡泊明志，厚积薄发固然很好，而默默无闻地在平凡的岗位上做着不平凡的工作的人生，谁又能否定他的精彩与价值？那么，平凡又有什么不可以？

【失误解读】

作者从作文题目所给的诗句中提炼出那些平凡的人，先前是“默默无闻，可是最终他们都被世人铭记”的主题，并能以古代文学家左思，以及现代科学家邓稼先、钱学森等事例加以佐证自己的观点，在主题和材料上符合高考作文基础等级的要求。文章结构相对完整，并运用了总分总的布局，但作者未能出新出巧，只是单纯地就观点来举例论证，无法给读者眼前一亮的感觉。同时在材料的选择上没有新鲜的具有时代性的典型材料，从而使文章缺乏说服力。

今年的高考落下了帷幕，其中，最受关注的高考作文首次直击了当前的重大话题。今年包括全国卷1、卷2在内的作文命题中，有四川和河北等多个省份的作文与地震紧密相关。新干线学校语文专家组(以下简称专家组) 认为，今年的高考作文题体现了今后的一个命题趋势，就是关注生活中的热点话题。专家组还认为，今年全国各地的高考作文难度不一。

较难的高考作文题——

山东：“春来草自青”

难点所在：难以理解更深层的意思来操作分析，按一般程序写比较保险。 ●解析：山东今年高考以“春来草自青”为话题，要求考生自命题作文。专家组认为，“春来草自青”的话题本身就非常含蓄，且富有哲理，没有直白地把观点摆到学生面前，考生往往就难以理解更深层的意思，如达观的生活态度。同时，“自命题”这一要求也在拟题过程增加了难度。

●提示：专家组表示，考生按一般程序写作较为保险。同时，专家组认为一些考生盲目求异，不走寻常路，以超出常规的思路写作，容易造成失败，如未必“春来”才会“草青”，借助塑料大棚冬天也可“草青”。

湖南：要求领悟《早春》

难点所在：挖掘不够容易跑题，“草色”可为生命力象征。

●解析：今年湖南的高考以唐代诗人韩愈名诗《早春》中“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”来要求考生读出其中的意境和哲理，写一篇议论文或记叙文。专家组认为，考生对这句诗理解不够准确或者对诗句深层含义挖掘不够，都可能导致跑题。即使在审题准确前提下，给出恰当的立意也存在着难度。

●提示：专家组表示，考生首先不能就题论题，流于表面；此外，要把握题目要求，“读出其中的意境和哲理”，即要求考生在品出意境的同时，也要悟出哲理。结合现实，专家认为，将“草色”当作生命力的象征是一种较好的联想。

宁夏&海南：“人与鸟”

难点所在：绕圈子，考生容易犯晕，正负只能选择其一。

●解析：宁夏、海南的高考作文均以一则母女养鸟、放鸟和鸟贩捕鸟的故事为话题。专家组表示，在题目上，这两地的高考题都绕了一圈，考生见题容易犯晕，且找不到角度立意。同时，这则故事本身既含有正面因素，也带着负面色彩。

●提示：专家组表示，母女俩对鸟的态度转变是正面素材，鸟贩戏谑式的言语属黑色幽默是负面素材。考生在正负材料上不易拿捏好分寸，行文时容易导致观点模糊，并且理难讲、例难举。考生在写作时要敢于取舍，题目的开放性不等于考生作文时要面面俱到，应正负选择其一来立意。

较容易的作文题——

广东：“不要轻易说‘不’”

易点所在：不容易跑题。

●解析：专家组认为，广东高考作文的题目本身就可以作为一个观点，考生想跑题都难。同时，考题中没有材料和话题的限制，考生易于入手，可自由发挥，只要针对“不要轻易说‘不’”展开说明“为什么不要轻易说‘不’”即可安全过关。天津：“人之常情”易点所在：是个老生常谈的话题。

●解析：专家组说，“人之常情”是个老生常谈的话题，立意空间大，且贴近考生生活，让考生不至于无话可说，但其同样存在难以创新的问题。安徽：“带着感动出发”易点所在：鲜活现实供考生取材。

●解析：专家组表示，安徽的“带着感动出发”同样可以作为观点，利于考生准确立意。同时，考生取材容易，如冰灾、地震、火炬海外传递中涌现的感人事迹等。

北京市作文题——

据北京考生普遍反映，今年的作文有些出乎意料，感觉有点难。在新浪网关于今年高考作文北京卷难度的网络调查中，超六成的网友认为今年北京作文难，而在搜狐推出

的另一项难度调查中，北京作文题的难度位列全国19份作文题之“榜眼”。昨天，新干线教学部和语文组的专家就北京市作文的难度，在全国范围内进行了一次排名，具体对“出乎意料程度”、“难于发挥程度”、“难于创新程度”和“易跑题程度”进行了分析。最终结论，北京市的“杯子”作文难度在全国19份作文题中位列中上，大概排在6-10名。

今年的高考落下了帷幕，其中，最受关注的高考作文首次直击了当前的重大话题。今年包括全国卷1、卷2在内的作文命题中，有四川和河北等多个省份的作文与地震紧密相关。新干线学校语文专家组(以下简称专家组) 认为，今年的高考作文题体现了今后的一个命题趋势，就是关注生活中的热点话题。专家组还认为，今年全国各地的高考作文难度不一。

较难的高考作文题——

山东：“春来草自青”

难点所在：难以理解更深层的意思来操作分析，按一般程序写比较保险。 ●解析：山东今年高考以“春来草自青”为话题，要求考生自命题作文。专家组认为，“春来草自青”的话题本身就非常含蓄，且富有哲理，没有直白地把观点摆到学生面前，考生往往就难以理解更深层的意思，如达观的生活态度。同时，“自命题”这一要求也在拟题过程增加了难度。

●提示：专家组表示，考生按一般程序写作较为保险。同时，专家组认为一些考生盲目求异，不走寻常路，以超出常规的思路写作，容易造成失败，如未必“春来”才会“草青”，借助塑料大棚冬天也可“草青”。

湖南：要求领悟《早春》

难点所在：挖掘不够容易跑题，“草色”可为生命力象征。

●解析：今年湖南的高考以唐代诗人韩愈名诗《早春》中“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”来要求考生读出其中的意境和哲理，写一篇议论文或记叙文。专家组认为，考生对这句诗理解不够准确或者对诗句深层含义挖掘不够，都可能导致跑题。即使在审题准确前提下，给出恰当的立意也存在着难度。

●提示：专家组表示，考生首先不能就题论题，流于表面；此外，要把握题目要求，“读出其中的意境和哲理”，即要求考生在品出意境的同时，也要悟出哲理。结合现实，专家认为，将“草色”当作生命力的象征是一种较好的联想。

宁夏&海南：“人与鸟”

难点所在：绕圈子，考生容易犯晕，正负只能选择其一。

●解析：宁夏、海南的高考作文均以一则母女养鸟、放鸟和鸟贩捕鸟的故事为话题。专家组表示，在题目上，这两地的高考题都绕了一圈，考生见题容易犯晕，且找不到角度立意。同时，这则故事本身既含有正面因素，也带着负面色彩。

●提示：专家组表示，母女俩对鸟的态度转变是正面素材，鸟贩戏谑式的言语属黑色幽默是负面素材。考生在正负材料上不易拿捏好分寸，行文时容易导致观点模糊，并且理难讲、例难举。考生在写作时要敢于取舍，题目的开放性不等于考生作文时要面面俱到，应正负选择其一来立意。

较容易的作文题——

广东：“不要轻易说‘不’”

易点所在：不容易跑题。

●解析：专家组认为，广东高考作文的题目本身就可以作为一个观点，考生想跑题都难。同时，考题中没有材料和话题的限制，考生易于入手，可自由发挥，只要针对“不要轻易说‘不’”展开说明“为什么不要轻易说‘不’”即可安全过关。天津：“人之常情”易点所在：是个老生常谈的话题。

●解析：专家组说，“人之常情”是个老生常谈的话题，立意空间大，且贴近考生生活，让考生不至于无话可说，但其同样存在难以创新的问题。安徽：“带着感动出发”易点所在：鲜活现实供考生取材。

●解析：专家组表示，安徽的“带着感动出发”同样可以作为观点，利于考生准确立意。同时，考生取材容易，如冰灾、地震、火炬海外传递中涌现的感人事迹等。

北京市作文题——

据北京考生普遍反映，今年的作文有些出乎意料，感觉有点难。在新浪网关于今年高考作文北京卷难度的网络调查中，超六成的网友认为今年北京作文难，而在搜狐推出

的另一项难度调查中，北京作文题的难度位列全国19份作文题之“榜眼”。昨天，新干线教学部和语文组的专家就北京市作文的难度，在全国范围内进行了一次排名，具体对“出乎意料程度”、“难于发挥程度”、“难于创新程度”和“易跑题程度”进行了分析。最终结论，北京市的“杯子”作文难度在全国19份作文题中位列中上，大概排在6-10名。

与时俱新选材

高考语文《考试说明》作文发展等级要求“材料丰富”、“材料新鲜”。 俗话说：“巧妇难为无米之炊。”美味佳肴须用材料来烹饪，锦衣绣服须用材料来制作，亭台楼阁须用材料来建造，同样，佳作华章须用材料来构建。作文需要材料。材料的质量与作文的质量密切相关，因此必须选材，即根据表现主题的需要，从平时积累的写作材料中，挑选出作文所需的材料。选定的材料，有的在文章中要保持原样，如引用古代诗文名句、名言警句等；有的则须加工改造，即根据表现主题的需要进行巧妙“剪裁”。

选材的原则有四：

1．有“信度”。要选剪真实确凿的，真实的确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。

2．有“效度”。选剪要精，要为表现主旨服务。要克服写文章时“材料先行”的错误做法，要将材料选剪得能为中心所用，不能为诱人的材料所累。

3．有“力度”。要选剪典型的，即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，选剪的材料无古今中外大小等等之分别，只要是既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义的，就是好的。

4．有“新度”。要选剪新颖生动的，即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是别人也容易想到的，不要轻易选用；稍加思考就能想到的材料，也别急着使用；再三思考之后才想到的材料，往往才是独特的。

“与时俱新法”主要指选材讲究一个“新”字，“新”既是相对于陈旧而言，也是相对于一般化、大路货而言。材料新鲜，指写进文章中的材料要有时代气息，尽量关注社会热点，让自己的文章与社会脉搏同时跳动，面对社会大舞台、大变革，面对环保与居住环境，面对市场经济，面对腐败现象，面对许多的社会矛盾，借助作文话题写出来。具体做法如下：

1．具有新敏视角。关心时事，多读书报，特别是关注与我们日常生活有关的热点问题。关注“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、

“今日说法”、“共同关注”等电视节目，阅读《中学生时事报》《南方周末》等报刊，开展时事讨论，都是积累鲜活材料的好途径。

2．引入时代活水。“太阳每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永远是新鲜迷人的。当今所见所闻，皆可入文。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的变化状态，新事物、新现象、新情况大量涌现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前发展的态势。如反映政治制度和经济生活方式的“特区”、“市场化”、“股票”、“网友”、“泡吧”、“发烧友”等，反映时代背景和地域环境的“MTV ”、“CT ”、“CD ”等。许多新词语互相交融，虽有的还未被词典收录，但已为公众所认可。作文适当引入以为点缀，可使文章更富于时代信息、生活气息，给人以灵动俏皮、耳目一新之感。

3．注重观念更新。新世纪是创新的时代，生活日新月异、丰富多彩，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，要善于感受时代气息，留意身边活生生的事物，从不同的角度进行分析，发现新问题，捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。

【例文借鉴】

他们

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活„„

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封„„

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善„„虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

此文是2008年上海考卷作文10万份中的唯一一个满分之作，也是三年来上海考区的第一个满分作文。其高明之处，就在于视角独特。关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少，作文将农民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体，具有信度、力度、新度，这种写时事材料的考场作文，自然会给人新鲜感。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。

【例文借鉴】

不要说你是好心

好心，也许是雨中送伞，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上浇油。当你抱着柴木冲向火场时，请不要使用这个好听的借口，不要说你是好心。 不要说你是好心，当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。

农夫与蛇的故事众人皆知：好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇，便用温暖的胸怀融化冰雪，蛇苏醒了，却反咬农夫一口，农夫赔上了自己的生命。故事告诉我们，不要去拯救那些难以拯救的小人。可在我看来，这也是农夫自不量力的表现，总以为自己可以拯救别人并不让自己受伤。现实生活中此类事情屡屡皆是，不知有多少人以为自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人，却因为缺乏工具及技巧而害死别人，甚至自己也赔上一条命。这种“好心”，难道会被接受吗?

不要说你是好心，当你背叛社会、振振有辞之时。

害人不浅的“法轮功”创始人李洪志扬言要“拯救世人”，却不知让多少原本甜蜜美满的家庭妻离子散，痛不欲生。达赖怀抱“解放西藏”的可笑梦想，策

动一些人在“3•14”中为所欲为、打砸抢烧。在这血淋淋的现实之下，一切借口变得一文不值，—切行为变得肮脏而荒唐，就算百般说明其动机是出于“好心”，怕也没人会相信；这种“好心”，决不是好心。

不要说你是好心，当你违背规律、统治自然之时。

一个又一个马戏团，一位又一位“驯化师”„„小朋友们可以坐在老虎背上照相，大象可以投篮。从“驯化师”微笑的表情中，我看到的却是人类对自然的残酷统治。在大家的欢声笑语中，我听到的却是野生华南虎只能以个位计的噩耗。在这样的现状下，人类是好心才驯化老虎的解释似乎有些苍白。真正好心的人早起“放虎归山”，组建基金会开始了华南虎的野化工作，当我们以为每天投食、动物们吃喝无忧就是好心时，却剥夺了它们野外生存的能力，这种“好心”，不要也罢。 所有那些类似于好心的“好心”，我想都是源于我们太过于高估自己，却低估了人心，低估了社会，低估了自然中的一切客观存在，也只有在有一天我们真正能将自己与他人、社会、自然放到一个平等的位置时，我们才不会“好心”办坏事，也才会好心得“名正言顺”。

这是一篇2008年云南高考卷（全国Ⅱ卷）作文。思维的敏捷性、准确性和深刻性是成就一篇高考优秀作丈的三个基本思维要素，也是本文成功的根本原因。作者敏锐地发现了题目材料（和老鹰）所展示出来的广阔的思维空间，并迅速地确定了自己立意的出发点——“好心办坏事”，但文章的高明和深刻之处却在于没有简单地诠释和图解“好心办坏事”的一般表现，而是从政治生活和社会生活中三个不同的方面选取事例。对所谓的“好心”深入加以剖析，鞭辟入里，发人深省。其中对法轮功和拉萨“3•14”事件进行批判的一段尤为深刻，显示了一个中学生高度的政治责任感和思想水平。全文结构严谨，首尾照应，层次清晰。语言流畅，文句有表现力，词语的运用准确到位，连“暴虎冯河”这样不大常用的成语也用得十分妥帖，其表达能力和语言水平值得称道。

古今纵横选材

此法主要是指援引典型的历史事实来阐明主旨。历史是现实的一面镜子，是生动的教科书，是启人智慧、让人思考的范本。以史作证，谈古论今，将古代事实正反并用，显示深厚的文化底蕴，因而比一般的讲道理更令人信服。近年高考作文，有很多考生写了历史人物与事件。如2002年《心灵的选择》，许多人借助历史展现自己的视野：屈原与汨罗江，项羽的“不肯过江东”，苏武的牧羊守汉节，昭君的出塞，诸葛亮的谦思，李白的“我辈岂是蓬蒿人”，杜甫的“吾庐独破受冻死亦足”，陶渊明的“采菊东篱下”，苏东坡的“突围”，岳飞与风波亭，文天祥的《指南录·后序》，谭嗣同的“有心杀贼，无力回天”，这些事例不仅具有很强的典型性和说服力，而且表现了作者的视野及阅读的积淀。

此法选料剪材应该注意：

1．选例典型，叙例恰当。选例的原则是史实要能和观点相吻合。事例要真实，不编造杜撰；要选典型，尽量选名人名事；可选一例，也可选多例，但不是多多益善，力求以少胜多。

2．先后顺序，合理安排。如从古到今，从国内到国外（也可以从今到古，从国外到国内）。

3．叙述史实，详略有致。对皆知的要简练概括；对不熟悉的要具体叙述。可以以一个事实，展开想象，精心描绘；也可通过几个简明片断，扼要援引。

4．事件人物，据需取点。如：庄子，出身于没落贵族，曾经靠编草鞋维持生计，因家贫曾向管理河道的小官借米过日子，见魏王时穿粗布补丁衣服，草鞋带子也是断了之后接起来的，一生只在蒙地做过管理漆园的小吏，不久就退隐了；楚王听说他有才华，派两位大臣用厚金聘礼到濮水请他做宰相，在濮水垂钓的庄子用龟曳尾于涂的比喻拒绝了邀请；庄子对待生死显得很理智，其妻死后，惠子前去吊唁，见庄子席地而坐，“击缶而歌”。这些常识是大家有所了解的，这些素材可以包含着“选择”“欲望”“孤独”“尊严”“诱惑”“生命”等意义，要对素材所包含的信息有所思考，善于根据文章的需要，去选取某一点，从某个侧面去挖掘、联想、想象，为文章所用，切不可将知道的都写而成为无目的的谈古。

5．有叙有析，不忘议论。分析可以是一段话，也可以是一两句。可在叙述事例之前，也可以在叙述事例之后。总之应使事例论据与论点融为一体，起到证明论点的作用，充分显露事例与论点的关系，确切有力地说明观点。

也应注意，近几年，高考作文趋古避今，成了一种时尚，大多考生平时缺少积累，作文时搜肠刮肚，东拼西凑，写出来的多是“普及型”的名人轶事，说“勤奋”便祖冲之、李时珍、陈景润，谈“爱国”便屈原、岳飞、孙中山。几十万考生，同写一个作文题，都是写尽人皆知的几个人、几件事，岂不让人生厌！要懂得当一种写法成为流行时，其危险系数就大了。大量的李鬼冒充李逵，李逵就必须有新招数；考生作文就要回避大陆货，最好要有自己独家的开发或独到的发现，否则就会成为第二个、第三个“把女人比作鲜花”的庸才、蠢才。

【例文借鉴】

捍卫汉语

都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦！

直至今天，在“英语”世界“殖民”的今天，法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严，法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为，而法国的外交官被规定，在任何正式的公共场合中，都必须用法语发言„„

我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢？

汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明，埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色；绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟；而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚巴逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。

可是如今，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候，外来语言也极大地冲击着汉语的地位。

汉语，我们的母语，如今已爱莫能助岌岌可危，等待我们的捍卫。据中国语言学会的调查，在如今成千上万的注册商标中，有百分之五十是“洋”商标，采用外语名称固然无可厚非，可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书，制度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。

我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上，杨先生坚持用汉语发言，捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心，我们没有理由不敬佩杨振宁先生，他不仅是学术上的巨匠，也是人格上的大师。

有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤，尽管是新的，却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆。

捍卫汉语，捍卫我们的母语！

切题准确，立意高远，视野开阔，内容充实，是本文突出的优点。由都德的《最后一课》引出法国对法兰西语言的捍卫，进而设问：“我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢？”这一问切中命题的思想主旨，高瞻远瞩，发人深思。接着以世界四大古文明的对比阐明汉语使世人折服的生命力，以汉语岌岌可危的生存环境论证必须捍卫汉语。全文纵横古今，放眼世界，思骛八荒，神游万古，于盈盈尺幅之间，融文史底蕴，泻笔底波澜。表明了作者丰厚的文化积淀和广阔的思维视野，实在是难能可贵的。

【例文借鉴】

一步与一生

路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。]

我预备沿着这条布满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光线从遥远的天际投射过来，抚摩着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光线。

一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，专心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。]

我渐行渐远，我渐进渐远„„

终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着布满理性的溪流。

我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细注视，仿佛时光在这里轮回翻转„„

“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。] “曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。

[三段均用“曾经的„„从这里走过”，引出三个历史人物，句式整洁，富有文采。]

我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而漂亮的歌谣。

我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。 “西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”

“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑脸干枯了他丑恶的灵魂。”

[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。]

我不想再读下去，抚摩眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！[小结上文。]

枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！

本文是一篇议论性散文。将古今中外的人事信手拈来，材料丰富；语言美丽，富于变化；善用比喻，把人生喻为两扇不同的门，这就把人生这一抽象的概念，化为了具体可感的形象，灵动变化。值得一提的是，作者善于将课本中积累的材料——《庄子：在我们无路可走的时候》（鲍鹏山，第五册）、《饮酒》（第三册）巧妙运用，显示出积累运用语言材料的良好功底。

百里挑一选材

材料的选择不是韩信用兵多多益善，古人云“良桐方能斫美琴”。特别是对那些看起来比较新鲜生动的材料，不考虑是否有助于表现主题，统统塞进文章，结果带来了庞杂堆砌的毛病。其实，选材贵在精而不在奇，贵在特而不在多，贵在小而不在大„„即使你有大量的相关材料，也只能选用其中最典型的有代表性的，讲究以一当十，以少胜多。

【例文借鉴】

残缺里飞出的歌

第一次接触周蕙是在1999年，听到了周蕙的成名曲《约定》，她把这首王菲早期的作品翻唱得耳目一新。可爱的卡通人物造型，把整个MTV 演绎得新颖诱人。当然，最令人无法忘怀的还是周蕙那天籁般的嗓音。

事后，我根据周蕙的嗓音，在心中将她描绘成一位不食人间烟火的如小龙女般圣洁脱俗的玉女。然而在一次新闻发布会上，我见到了真正的周蕙——简直，简直让人无法接受——小眼睛、塌鼻梁、大嘴巴，别说不美，实在是太丑。据说唱片公司就是因为对她的形象不抱什么希望，才创新地把整个MTV 制成动画版而没有启用真人。这种创新，实则也是一种无奈。

这以后，每当耳边响起周蕙如林间飞转的笛乐般悠扬悦耳之声，我便尽量不去想她的脸，因为我觉得，是她的脸破坏了原本近似完美的艺术。这种肤浅幼稚的观点一直未曾改变，直到我喜欢上另一位影视女星——周迅。

《小娇妻》中美丽可爱却又老会闯祸的娇娇女，摇身一变，在《人间四月天》中成了一代才女林徽音。其实，周迅的形象与林徽音很接近，同样的娇小，同样的清丽。但一直抱着疑虑：她真能再现女主人公超凡脱俗的气质吗？据我所知，生活中的周迅是个活泼热情的女孩。事实证明，我的疑惑完全是不必要的，她成功地把握了这个角色。她的一颦一笑，她的忧郁的双眸，她的凄楚的清泪，她的欢歌、她的挣扎、她的逃避、她的苦诉、她的痛心，一切一切都再现得恰到好处，让人不禁对剧中的她又爱又敬又悲又怜，我疯狂地喜欢上了她。

又在无意中，收看了《影视同期声》节目，我听到了心中偶像周迅的声音，那如破竹管发出的粗哑之声使我大失所望，这才恍然大悟，原来剧中用的是配音，我苦笑着摇了摇头。

曾经，在和朋友们闲谈时，开玩笑说，如果让周迅和周蕙互换嗓子那该有多好。朋友笑着提醒：“那周迅岂不成了天下完美之人，而周蕙岂不成了一事无成的丑女了？”朋友的对答，让我感触很深：上帝对每个人都是公平的，他在赐予你某种美好的东西时，也同样会剥夺你另一样东西，他要你凭借拥有的，去寻找属于自己的位置。

这个世界上，每个成功者都是抓住了自己的长处，并把它发挥得淋漓尽致的，正如周蕙凭借嗓音成为一名成功歌手，而周迅凭借外貌与悟性成为一名优秀演员一样。虽然她们身上有着某些缺陷，但她们走得如此坦然、如此坚定、如此自信。

于是，当我端起镜子照着那不漂亮的脸蛋时，当我抱怨自己为什么身材矮小时，当我在激烈的竞争中发觉自己这也不行，那也不行，颓废地把自己贬得一文不值时，我学会了训勉自己：

人无完人，有了缺陷并不可怕，可怕的是不懂得挖掘自己的长处和潜力。 有句话叫做，处处留心皆学问；那么，也可说，处处留心皆作文。写“面对缺陷”话题，有缺陷而又美丽的材料是很多的，很是难为了这篇作文的小作者，舍弃了许多大路货材料，挑选了自己平时看电视时发现的现象、得到的感悟来写，精选出鲜有人写入文章的两位时尚人物周蕙和周迅，比较她们都有长处和短处，但是她们却把长处发挥得淋漓尽致，所以成功了，由事件而悟出道理，然后联想到自己，得出观点：“人无完人，有了缺陷并不可怕，可怕的是不懂得挖掘自己的长处和潜力。”运用这些材料能不落窠臼，不落俗套，从一个全新的角度去认识材料，发掘材料，表现材料，新颖灵动，入情入理，有较强的说服力。这里有不得不佩服的百里挑一的选材功夫。

【例文借鉴】

人之常情

——“好好活着”

危难之际，共和国总理站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”，把人之常情传递到了极致； 灾祸临头，军队子弟兵临阵受命，用挑战极限的付出与承受，鼓舞着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了信念；

苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的生命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活了下来”，在强悍的自然面前，人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒，痛苦而不压抑，无奈而不绝望的冷静，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列

曾经计较过那么多的不情愿，让自己生活在患得患失的怨恨中，因为出身卑微，花十二分的努力才达到他人三分工夫所达到的境地；因为长相平平，尽管心地善良却总得不到异性的青睐„„如果不是这场灾难的降临，我可能会终生徘徊在这人生阴影中，因为我不懂“活着真好”这份人之常情的真正含义。

人之常情最能创造奇迹的原来是“活着真好”！

“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战。

生活路途不会一帆风顺，荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志，金钱和利益侵吞着我们的灵魂和情感，背负着太多的期待，已经举步维艰，未老先衰了。“感谢”苍天给了我一个认识自己的机会，洗刷了内心的污垢和情感的杂锈，明白了真善美的源头出处。

“活着真好！”给了人生一次重新再来的豪情。“艰难困苦，玉汝于成”，功名利禄不过是南柯一梦，荣华富贵亦是镜花水月，曾经斤斤计较的东西竟然是那般虚幻而浅薄。抹去羞愧的泪水，睁大不再迷茫的双眸，给自己加油：“活出一个新的自我！”

懂得了自尊，学会了坚强，拥有了信念，活出能震撼世态常情的人生。 “好好”地活着，你相信我吗？

本文在选材上很值得借鉴。汶川地震灾难之后写情感，多数人会进入还未摆脱哀伤的材料圈子，反而会使选材过于集中，而影响文中其他亮色。此文作者非常机智，既以“5•12”地震为题材，又选取其他题材，将二者紧密结合在一起，使文章既具时代特色又不至于过分集中到某个题材上，造成考场上选材的撞车。

文章以排比段开头，以“5•12”地震为题材，将人之常情与“活着真好”连接起来，引出话题，又扣住了题目，给文章写作定了位，将抽象的题目具体化。

主体部分，采用层层深入的方式揭示“活着真好”的内涵：先写非常时期悟出“活着”的生命意义，再写平常时期自己不能懂得“活着真好”这份人之常情的真正涵义，形成对比，揭示“活着真好”的涵义；在此基础上，作者进一步指出“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战，上升到哲理、人生探求，使文章主题深刻、高远。

结尾问中有答的余味又为文章增添了一笔精彩，把成熟之后的思考表现为将付诸行动的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。

撷英取华选材

撷英取华法，即向名家诗文取料。援引名人名篇名诗名句作为写文章时取之不尽的材料。

平时博览群书，含英咀华，自然会潜藏着丰富的营养；将这些潜藏的储备应用到作文，便是信手拈来，撷英取华了。

这些材料一旦撷取，进而还能为全文构思助一臂之力！

加强阅读积累，进而生成语文能力，将课外阅读引进高考，能写出个性作文。热爱语文，热爱阅读吧，诗意地学习，诗意地作文，诗意地栖居！

【例文借鉴】

痛

痛是屈原置身于一片浑沌中的清醒。他把痛的一些化成长叹抛向天空，一些吟成诗作流传给后世，一些融入浊酒洗洁愁肠，但还不能减轻一丝痛。于是他带上所有的苦闷、痛楚，连同自己，投入汩罗江，成为汩罗江中的魂，寻求来世的解脱去了。可依旧有楚怀王的执迷不悟，百姓仍在痛。

痛是荆轲的“壮士一去兮不复返”。他把痛炼在窄窄的剑身上，涂抹在锋利的剑刃上，灌注于长长的剑鞘中，要将这痛的祭奠摆在秦王的案桌上。他们承载的是一国的希冀，一国的痛。想到那切肤的亡国痛，他高高地举起被激怒的剑，斩向勃勃的野心。地上殷红的是他自己的血，难道这痛是斩不断的吗? 他们很快超越了痛，但故国的河山、黎民仍被践踏、杀戮，惊恐得太阳战栗。

痛是陆游与唐婉的凄美。他们把痛扯成绵长的丝，从生离一直牵系到死别后的团聚；他们把痛拧成弦装在琴上，在手指间铮铮而断；他们把痛唱作歌，见证离索的愁绪；他们不再抗争，任痛茧裹于周身，被折磨了一生一世。

痛是人与生俱来的。婴儿在痛苦的分娩中降世，与痛作一番斗争，几十年后又在亲人的痛中离去。痛贯穿历史的邃道，痛是上帝馈赠的厚礼，却没有人愿意接受，只有像孟子一样的“天将降大任”者，和陀思妥耶夫斯基“我最担心的是我配不上我所受的苦难”，此类人才将痛视为珍宝。

如今的痛对人们是一种奢侈。这是从鲁迅阐述民族劣根性起就察觉的。人们大概从历史淘出的故事中发现精神对痛的无奈，而干脆以一种面无表情的方式来看待生活了吧。但更恰当的解释是自鸦片战争以来，四面八方涌来的痛破坏了中国人的神经，人们关闭了痛觉，变得麻木起来。

我们采取了逃避的方式来对待痛，本是为了不伤害精神，但如今连精神也没有了，只能用浅薄的自慰，空虚的恬静，麻木的安稳来补充“无痛”造成的心灵空白。

此文体现了考生博览群书、含英咀华所赢得的丰富营养，信手拈来、撷英取华所达到的成功境界。

因为痛，人类发展着。而现代人连痛的本能渐渐消失了，不觉得危险吗? 作者围绕“痛”广选博取，赋予抽象的“痛”以生动形象的诠释。由古及今层层深入，由肉体之痛解剖精神之痛、民族之痛，体现了议论的深刻。

【例文借鉴】

中华名人照我行

纵观中华五千年历史，名人辈出。他们之所以能成为中华名人，是因为他们的精神灵魂之光永远闪耀，照我前行。

忠

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥为我留下遗言，国家亡了，自己再做一个屈服投降的亡国奴更可耻；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐告诉我，在国难当头之际，作为国家一员，我别无选择，只有勇往直前；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同教导我，面队指在脖子上的刀，我也不后悔，因为自己死的有价值；“回国不需要理由，不回国才需要理由。”黄翠芬用实际行动启示我，祖国是永远的根，是一个邮资的最终归宿；“中国有我，亚洲有我。”刘翔用飞一般的速度告诫我，要让祖国因你而自豪。

孝

生活在二千多年前的孔子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及之幼。”他让我明白孝的真谛是孝敬天下所有的长辈；开国元勋陈毅执意给母亲洗尿裤，让我深刻地体会到无论父母身份高低，他们始终是生我养我的至亲；在刚刚过去的一年里，田世国让我震撼，他把自己身体的一部分——肾回馈给病危的母亲，也让全世界的母亲收获慰藉，使我懂得什么是真孝感天下。我无法作到最好的孝敬，但能做得更好些。

义

刘备、关羽和张飞一起提醒我，同甘苦，共患难，在朋友遇到困难时，要竭力相助，在所不辞；李白用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”来表现与汪伦的情谊，从中我学到，对待朋友贵在付出，而不是相互索取；“人生得一知己足矣”，鲁迅建议我，对待自己的朋友，要坦诚，真正达到“知我者，朋友也；知朋友者，我也”的境界。

„„

名人那至死不渝的忠心让我知道了爱国的内涵；名人那孝道感天下的真实事迹让我认识到孝敬的可贵；名人那彼此间纯洁伟大的友谊让我知道友谊的真谛。

我在报纸上看到美日对中国台湾有预谋时，怒火常充斥着整个心胸；在与朋友发生口角时，退一步海阔天空就会出现在眼前；夜晚躺在床上望着月亮久久不能入睡时，父母的音容笑貌谆谆教诲就会不时浮现在脑海浮现在耳际。

的确，中华民族优良的传统已深深在我的心里扎下了跟，中华名人的感人事迹我也已铭记在心，纵然不能像他们那样感天动地，在他们的熏陶下，我也能向着东方最亮的地方走去。

作者构思巧妙，妙在取材之法，更妙在利用名人名事名言来进行作文构思的高招！以中国特有的忠、孝、义传统美德为经，以相应的中华名人为纬，以对“我”的影响为核，写就一篇非同寻常的美文。正因此，众多的中华名人聚于笔端，而不显得杂；每个名人所花笔墨不多，而不失之浅；尽管只写“照我行”，而不感到狭——中华名人的精神照亮了每个中国人。美中不足的是倒数第二段，句序不对且有拼凑的痕迹。但瑕不掩瑜，仍可满分。

寻小搜微选材

题材不怕“小”，还要敢于写“小”！它既是克服材料贫乏之径，也是创造文章新活之途。我们平常多见和最不缺乏的，是生活中的常人小事类材料，倘能用心打捞生活中的真、善、美，于纷纭大千世界中，是可以静观万物，摄取机微的。取材的范围是没有涯尽的，无论其材料娇艳明媚，或朴素庸常；或沃土温室，或村野虚墟；或雍荣尊贵，或卑微无名。倘能用心打捞生活中的真、善、美，或能随意裁锦一角，摘花一枝，都一样绽放优美自然的姿容，散发持久沁人的馨香。多少大家的小品文，写的往往是常人小事，有如冬夜炉边的絮语杂谈，或丰厚与笃实，或琳琅与宏博；或闲适，或渊雅，或隽永，或亲切„„ 当然，寻小搜微法的“搜寻”功夫，最要作者有眼光、思想和感情，有独到的发现与独到的开发，有笃实之情、精辟之识以及空灵之笔，力避随流附众。

【例文借鉴】

好奇心

为什么？

两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？ 每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。

奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。

相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，“老头子！”奶奶这么叫。 爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“这个死老头子，人家喊了也不睬。”

这样的事天天发生。

我很好奇。

是奶奶闷吗？没有人说话？那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢？ 喊爷爷做什么呢？还这么不停地喊？我想起奶奶每次看见爷爷好好的，满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上，每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。

是不是只要有人答应便好呢？我好奇地继续想。

那好。再有这种事发生时，我便捂住嘴，学爷爷的声音迟缓地答：“唉——”可每每奶奶都能辨别出来，无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。“细丫头在这儿捣乱„„”奶奶皱纹满布的手会轻拍我，以示责备。微微笑。

奶奶依旧。

我的好奇心不减反增。

算了，我破釜沉舟。“奶奶，你老这么喊来喊去做什么呢？也不嫌烦。 奶奶看我，宽容地笑：“丫头，你不懂的。知道他好好的，才心安的。” 心，被濡湿了。是花蕊中的一滴露。连日以来如同小虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。

你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。

我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着

我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。

此文贵在叙写日常生活小事，能在“尺水”中“兴波”，能用鲜活的细节描写展示澎湃的内心波澜，读来意味无穷！奶奶的言行，的确让孙女好奇，于是，

调皮的“丫头”对奶奶进行了一番“侦察”，结果“侦察”到了“人世间最最美丽的风景”——濡湿了人们的心，美得如“花蕊中的一滴露”！这是2008年高考记叙文的拔尖之作，相当难得。2008年高考作文的记叙文特别少，这种冷落“记叙”的动向，值得下高三师生警觉和深思。

【例文借鉴】

举手投足之间

外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。 小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。

有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。

可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。

第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。

外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了„„”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。

外公外婆总是散发着种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。

所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。

外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。

外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。

而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？

这篇文章是2008年湖北高考卷优秀作文，选材很好，选取了外公和外婆之间的小动作、小对话，看起来琐碎、寻常，但是非常生活化，而且渗透了人物情感，极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。作者对生活观察细致、体验深刻，兼具笃实之情，精辟之识以及空灵之笔。

与时俱新选材

高考语文《考试说明》作文发展等级要求“材料丰富”、“材料新鲜”。 俗话说：“巧妇难为无米之炊。”美味佳肴须用材料来烹饪，锦衣绣服须用材料来制作，亭台楼阁须用材料来建造，同样，佳作华章须用材料来构建。作文需要材料。材料的质量与作文的质量密切相关，因此必须选材，即根据表现主题的需要，从平时积累的写作材料中，挑选出作文所需的材料。选定的材料，有的在文章中要保持原样，如引用古代诗文名句、名言警句等；有的则须加工改造，即根据表现主题的需要进行巧妙“剪裁”。

选材的原则有四：

1．有“信度”。要选剪真实确凿的，真实的确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。

2．有“效度”。选剪要精，要为表现主旨服务。要克服写文章时“材料先行”的错误做法，要将材料选剪得能为中心所用，不能为诱人的材料所累。

3．有“力度”。要选剪典型的，即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，选剪的材料无古今中外大小等等之分别，只要是既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义的，就是好的。

4．有“新度”。要选剪新颖生动的，即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是别人也容易想到的，不要轻易选用；稍加思考就能想到的材料，也别急着使用；再三思考之后才想到的材料，往往才是独特的。

“与时俱新法”主要指选材讲究一个“新”字，“新”既是相对于陈旧而言，也是相对于一般化、大路货而言。材料新鲜，指写进文章中的材料要有时代气息，尽量关注社会热点，让自己的文章与社会脉搏同时跳动，面对社会大舞台、大变革，面对环保与居住环境，面对市场经济，面对腐败现象，面对许多的社会矛盾，借助作文话题写出来。具体做法如下：

1．具有新敏视角。关心时事，多读书报，特别是关注与我们日常生活有关的热点问题。关注“焦点访谈”、“东方时空”、“新闻调查”、“实话实说”、

“今日说法”、“共同关注”等电视节目，阅读《中学生时事报》《南方周末》等报刊，开展时事讨论，都是积累鲜活材料的好途径。

2．引入时代活水。“太阳每天都是新的”，只要善于向生活汲取，材料就永远是新鲜迷人的。当今所见所闻，皆可入文。近些年来，我国的社会结构呈现出急剧的变化状态，新事物、新现象、新情况大量涌现，随之而来的是现代汉语的新词汇也呈现出空前发展的态势。如反映政治制度和经济生活方式的“特区”、“市场化”、“股票”、“网友”、“泡吧”、“发烧友”等，反映时代背景和地域环境的“MTV ”、“CT ”、“CD ”等。许多新词语互相交融，虽有的还未被词典收录，但已为公众所认可。作文适当引入以为点缀，可使文章更富于时代信息、生活气息，给人以灵动俏皮、耳目一新之感。

3．注重观念更新。新世纪是创新的时代，生活日新月异、丰富多彩，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，要善于感受时代气息，留意身边活生生的事物，从不同的角度进行分析，发现新问题，捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。

【例文借鉴】

他们

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活„„

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封„„

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善„„虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

此文是2008年上海考卷作文10万份中的唯一一个满分之作，也是三年来上海考区的第一个满分作文。其高明之处，就在于视角独特。关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少，作文将农民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体，具有信度、力度、新度，这种写时事材料的考场作文，自然会给人新鲜感。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。

【例文借鉴】

不要说你是好心

好心，也许是雨中送伞，雪中送炭，但也可以是抱薪救火，火上浇油。当你抱着柴木冲向火场时，请不要使用这个好听的借口，不要说你是好心。 不要说你是好心，当你暴虎冯河、黔驴技穷之时。

农夫与蛇的故事众人皆知：好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇，便用温暖的胸怀融化冰雪，蛇苏醒了，却反咬农夫一口，农夫赔上了自己的生命。故事告诉我们，不要去拯救那些难以拯救的小人。可在我看来，这也是农夫自不量力的表现，总以为自己可以拯救别人并不让自己受伤。现实生活中此类事情屡屡皆是，不知有多少人以为自己可以赤手空拳地救出那些溺水、跳楼之人，却因为缺乏工具及技巧而害死别人，甚至自己也赔上一条命。这种“好心”，难道会被接受吗?

不要说你是好心，当你背叛社会、振振有辞之时。

害人不浅的“法轮功”创始人李洪志扬言要“拯救世人”，却不知让多少原本甜蜜美满的家庭妻离子散，痛不欲生。达赖怀抱“解放西藏”的可笑梦想，策

动一些人在“3•14”中为所欲为、打砸抢烧。在这血淋淋的现实之下，一切借口变得一文不值，—切行为变得肮脏而荒唐，就算百般说明其动机是出于“好心”，怕也没人会相信；这种“好心”，决不是好心。

不要说你是好心，当你违背规律、统治自然之时。

一个又一个马戏团，一位又一位“驯化师”„„小朋友们可以坐在老虎背上照相，大象可以投篮。从“驯化师”微笑的表情中，我看到的却是人类对自然的残酷统治。在大家的欢声笑语中，我听到的却是野生华南虎只能以个位计的噩耗。在这样的现状下，人类是好心才驯化老虎的解释似乎有些苍白。真正好心的人早起“放虎归山”，组建基金会开始了华南虎的野化工作，当我们以为每天投食、动物们吃喝无忧就是好心时，却剥夺了它们野外生存的能力，这种“好心”，不要也罢。 所有那些类似于好心的“好心”，我想都是源于我们太过于高估自己，却低估了人心，低估了社会，低估了自然中的一切客观存在，也只有在有一天我们真正能将自己与他人、社会、自然放到一个平等的位置时，我们才不会“好心”办坏事，也才会好心得“名正言顺”。

这是一篇2008年云南高考卷（全国Ⅱ卷）作文。思维的敏捷性、准确性和深刻性是成就一篇高考优秀作丈的三个基本思维要素，也是本文成功的根本原因。作者敏锐地发现了题目材料（和老鹰）所展示出来的广阔的思维空间，并迅速地确定了自己立意的出发点——“好心办坏事”，但文章的高明和深刻之处却在于没有简单地诠释和图解“好心办坏事”的一般表现，而是从政治生活和社会生活中三个不同的方面选取事例。对所谓的“好心”深入加以剖析，鞭辟入里，发人深省。其中对法轮功和拉萨“3•14”事件进行批判的一段尤为深刻，显示了一个中学生高度的政治责任感和思想水平。全文结构严谨，首尾照应，层次清晰。语言流畅，文句有表现力，词语的运用准确到位，连“暴虎冯河”这样不大常用的成语也用得十分妥帖，其表达能力和语言水平值得称道。

古今纵横选材

此法主要是指援引典型的历史事实来阐明主旨。历史是现实的一面镜子，是生动的教科书，是启人智慧、让人思考的范本。以史作证，谈古论今，将古代事实正反并用，显示深厚的文化底蕴，因而比一般的讲道理更令人信服。近年高考作文，有很多考生写了历史人物与事件。如2002年《心灵的选择》，许多人借助历史展现自己的视野：屈原与汨罗江，项羽的“不肯过江东”，苏武的牧羊守汉节，昭君的出塞，诸葛亮的谦思，李白的“我辈岂是蓬蒿人”，杜甫的“吾庐独破受冻死亦足”，陶渊明的“采菊东篱下”，苏东坡的“突围”，岳飞与风波亭，文天祥的《指南录·后序》，谭嗣同的“有心杀贼，无力回天”，这些事例不仅具有很强的典型性和说服力，而且表现了作者的视野及阅读的积淀。

此法选料剪材应该注意：

1．选例典型，叙例恰当。选例的原则是史实要能和观点相吻合。事例要真实，不编造杜撰；要选典型，尽量选名人名事；可选一例，也可选多例，但不是多多益善，力求以少胜多。

2．先后顺序，合理安排。如从古到今，从国内到国外（也可以从今到古，从国外到国内）。

3．叙述史实，详略有致。对皆知的要简练概括；对不熟悉的要具体叙述。可以以一个事实，展开想象，精心描绘；也可通过几个简明片断，扼要援引。

4．事件人物，据需取点。如：庄子，出身于没落贵族，曾经靠编草鞋维持生计，因家贫曾向管理河道的小官借米过日子，见魏王时穿粗布补丁衣服，草鞋带子也是断了之后接起来的，一生只在蒙地做过管理漆园的小吏，不久就退隐了；楚王听说他有才华，派两位大臣用厚金聘礼到濮水请他做宰相，在濮水垂钓的庄子用龟曳尾于涂的比喻拒绝了邀请；庄子对待生死显得很理智，其妻死后，惠子前去吊唁，见庄子席地而坐，“击缶而歌”。这些常识是大家有所了解的，这些素材可以包含着“选择”“欲望”“孤独”“尊严”“诱惑”“生命”等意义，要对素材所包含的信息有所思考，善于根据文章的需要，去选取某一点，从某个侧面去挖掘、联想、想象，为文章所用，切不可将知道的都写而成为无目的的谈古。

5．有叙有析，不忘议论。分析可以是一段话，也可以是一两句。可在叙述事例之前，也可以在叙述事例之后。总之应使事例论据与论点融为一体，起到证明论点的作用，充分显露事例与论点的关系，确切有力地说明观点。

也应注意，近几年，高考作文趋古避今，成了一种时尚，大多考生平时缺少积累，作文时搜肠刮肚，东拼西凑，写出来的多是“普及型”的名人轶事，说“勤奋”便祖冲之、李时珍、陈景润，谈“爱国”便屈原、岳飞、孙中山。几十万考生，同写一个作文题，都是写尽人皆知的几个人、几件事，岂不让人生厌！要懂得当一种写法成为流行时，其危险系数就大了。大量的李鬼冒充李逵，李逵就必须有新招数；考生作文就要回避大陆货，最好要有自己独家的开发或独到的发现，否则就会成为第二个、第三个“把女人比作鲜花”的庸才、蠢才。

【例文借鉴】

捍卫汉语

都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。如果连自己的母语都无法说，那将是怎样的一种痛苦！

直至今天，在“英语”世界“殖民”的今天，法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严，法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为，而法国的外交官被规定，在任何正式的公共场合中，都必须用法语发言„„

我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢？

汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡，这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明，埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色；绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟；而强大的玛雅文化，如今人们只有在亚巴逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语，成为流传五千年的文化屹立不倒，为世人所尊崇。

可是如今，汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候，外来语言也极大地冲击着汉语的地位。

汉语，我们的母语，如今已爱莫能助岌岌可危，等待我们的捍卫。据中国语言学会的调查，在如今成千上万的注册商标中，有百分之五十是“洋”商标，采用外语名称固然无可厚非，可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓，但英语四级过不了却拿不到毕业证书，制度的畸形使如今很多的学子毕业后写文章是漏洞百出。

我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生，在颁奖仪式上，杨先生坚持用汉语发言，捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位，尽管杨先生的汉语不甚标准，尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心，我们没有理由不敬佩杨振宁先生，他不仅是学术上的巨匠，也是人格上的大师。

有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤，尽管是新的，却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传千百年的汉语，被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语，就此露出衰亡的征兆。

捍卫汉语，捍卫我们的母语！

切题准确，立意高远，视野开阔，内容充实，是本文突出的优点。由都德的《最后一课》引出法国对法兰西语言的捍卫，进而设问：“我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢？”这一问切中命题的思想主旨，高瞻远瞩，发人深思。接着以世界四大古文明的对比阐明汉语使世人折服的生命力，以汉语岌岌可危的生存环境论证必须捍卫汉语。全文纵横古今，放眼世界，思骛八荒，神游万古，于盈盈尺幅之间，融文史底蕴，泻笔底波澜。表明了作者丰厚的文化积淀和广阔的思维视野，实在是难能可贵的。

【例文借鉴】

一步与一生

路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。]

我预备沿着这条布满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光线从遥远的天际投射过来，抚摩着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光线。

一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，专心去发现一个刻满幸福的出口。[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。]

我渐行渐远，我渐进渐远„„

终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着布满理性的溪流。

我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细注视，仿佛时光在这里轮回翻转„„

“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。”[活用课本（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。] “曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。]“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。

[三段均用“曾经的„„从这里走过”，引出三个历史人物，句式整洁，富有文采。]

我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而漂亮的歌谣。

我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。 “西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”

“居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑脸干枯了他丑恶的灵魂。”

[再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。]

我不想再读下去，抚摩眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没有错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！[小结上文。]

枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生！

本文是一篇议论性散文。将古今中外的人事信手拈来，材料丰富；语言美丽，富于变化；善用比喻，把人生喻为两扇不同的门，这就把人生这一抽象的概念，化为了具体可感的形象，灵动变化。值得一提的是，作者善于将课本中积累的材料——《庄子：在我们无路可走的时候》（鲍鹏山，第五册）、《饮酒》（第三册）巧妙运用，显示出积累运用语言材料的良好功底。

百里挑一选材

材料的选择不是韩信用兵多多益善，古人云“良桐方能斫美琴”。特别是对那些看起来比较新鲜生动的材料，不考虑是否有助于表现主题，统统塞进文章，结果带来了庞杂堆砌的毛病。其实，选材贵在精而不在奇，贵在特而不在多，贵在小而不在大„„即使你有大量的相关材料，也只能选用其中最典型的有代表性的，讲究以一当十，以少胜多。

【例文借鉴】

残缺里飞出的歌

第一次接触周蕙是在1999年，听到了周蕙的成名曲《约定》，她把这首王菲早期的作品翻唱得耳目一新。可爱的卡通人物造型，把整个MTV 演绎得新颖诱人。当然，最令人无法忘怀的还是周蕙那天籁般的嗓音。

事后，我根据周蕙的嗓音，在心中将她描绘成一位不食人间烟火的如小龙女般圣洁脱俗的玉女。然而在一次新闻发布会上，我见到了真正的周蕙——简直，简直让人无法接受——小眼睛、塌鼻梁、大嘴巴，别说不美，实在是太丑。据说唱片公司就是因为对她的形象不抱什么希望，才创新地把整个MTV 制成动画版而没有启用真人。这种创新，实则也是一种无奈。

这以后，每当耳边响起周蕙如林间飞转的笛乐般悠扬悦耳之声，我便尽量不去想她的脸，因为我觉得，是她的脸破坏了原本近似完美的艺术。这种肤浅幼稚的观点一直未曾改变，直到我喜欢上另一位影视女星——周迅。

《小娇妻》中美丽可爱却又老会闯祸的娇娇女，摇身一变，在《人间四月天》中成了一代才女林徽音。其实，周迅的形象与林徽音很接近，同样的娇小，同样的清丽。但一直抱着疑虑：她真能再现女主人公超凡脱俗的气质吗？据我所知，生活中的周迅是个活泼热情的女孩。事实证明，我的疑惑完全是不必要的，她成功地把握了这个角色。她的一颦一笑，她的忧郁的双眸，她的凄楚的清泪，她的欢歌、她的挣扎、她的逃避、她的苦诉、她的痛心，一切一切都再现得恰到好处，让人不禁对剧中的她又爱又敬又悲又怜，我疯狂地喜欢上了她。

又在无意中，收看了《影视同期声》节目，我听到了心中偶像周迅的声音，那如破竹管发出的粗哑之声使我大失所望，这才恍然大悟，原来剧中用的是配音，我苦笑着摇了摇头。

曾经，在和朋友们闲谈时，开玩笑说，如果让周迅和周蕙互换嗓子那该有多好。朋友笑着提醒：“那周迅岂不成了天下完美之人，而周蕙岂不成了一事无成的丑女了？”朋友的对答，让我感触很深：上帝对每个人都是公平的，他在赐予你某种美好的东西时，也同样会剥夺你另一样东西，他要你凭借拥有的，去寻找属于自己的位置。

这个世界上，每个成功者都是抓住了自己的长处，并把它发挥得淋漓尽致的，正如周蕙凭借嗓音成为一名成功歌手，而周迅凭借外貌与悟性成为一名优秀演员一样。虽然她们身上有着某些缺陷，但她们走得如此坦然、如此坚定、如此自信。

于是，当我端起镜子照着那不漂亮的脸蛋时，当我抱怨自己为什么身材矮小时，当我在激烈的竞争中发觉自己这也不行，那也不行，颓废地把自己贬得一文不值时，我学会了训勉自己：

人无完人，有了缺陷并不可怕，可怕的是不懂得挖掘自己的长处和潜力。 有句话叫做，处处留心皆学问；那么，也可说，处处留心皆作文。写“面对缺陷”话题，有缺陷而又美丽的材料是很多的，很是难为了这篇作文的小作者，舍弃了许多大路货材料，挑选了自己平时看电视时发现的现象、得到的感悟来写，精选出鲜有人写入文章的两位时尚人物周蕙和周迅，比较她们都有长处和短处，但是她们却把长处发挥得淋漓尽致，所以成功了，由事件而悟出道理，然后联想到自己，得出观点：“人无完人，有了缺陷并不可怕，可怕的是不懂得挖掘自己的长处和潜力。”运用这些材料能不落窠臼，不落俗套，从一个全新的角度去认识材料，发掘材料，表现材料，新颖灵动，入情入理，有较强的说服力。这里有不得不佩服的百里挑一的选材功夫。

【例文借鉴】

人之常情

——“好好活着”

危难之际，共和国总理站在废墟上安慰悲痛欲绝的百姓要“好好活着”，把人之常情传递到了极致； 灾祸临头，军队子弟兵临阵受命，用挑战极限的付出与承受，鼓舞着“活着就有希望”的决心，把人之常情升华到了信念；

苦痛肆虐，不甘命运摆布的坚强国人勇敢无畏，珍惜“还能活下来”的生命，以坚韧不拔的人之常情感动了世界。

因为能够“活了下来”，在强悍的自然面前，人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒，痛苦而不压抑，无奈而不绝望的冷静，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列

曾经计较过那么多的不情愿，让自己生活在患得患失的怨恨中，因为出身卑微，花十二分的努力才达到他人三分工夫所达到的境地；因为长相平平，尽管心地善良却总得不到异性的青睐„„如果不是这场灾难的降临，我可能会终生徘徊在这人生阴影中，因为我不懂“活着真好”这份人之常情的真正含义。

人之常情最能创造奇迹的原来是“活着真好”！

“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战。

生活路途不会一帆风顺，荆棘与风雨摧残着我们的躯体和意志，金钱和利益侵吞着我们的灵魂和情感，背负着太多的期待，已经举步维艰，未老先衰了。“感谢”苍天给了我一个认识自己的机会，洗刷了内心的污垢和情感的杂锈，明白了真善美的源头出处。

“活着真好！”给了人生一次重新再来的豪情。“艰难困苦，玉汝于成”，功名利禄不过是南柯一梦，荣华富贵亦是镜花水月，曾经斤斤计较的东西竟然是那般虚幻而浅薄。抹去羞愧的泪水，睁大不再迷茫的双眸，给自己加油：“活出一个新的自我！”

懂得了自尊，学会了坚强，拥有了信念，活出能震撼世态常情的人生。 “好好”地活着，你相信我吗？

本文在选材上很值得借鉴。汶川地震灾难之后写情感，多数人会进入还未摆脱哀伤的材料圈子，反而会使选材过于集中，而影响文中其他亮色。此文作者非常机智，既以“5•12”地震为题材，又选取其他题材，将二者紧密结合在一起，使文章既具时代特色又不至于过分集中到某个题材上，造成考场上选材的撞车。

文章以排比段开头，以“5•12”地震为题材，将人之常情与“活着真好”连接起来，引出话题，又扣住了题目，给文章写作定了位，将抽象的题目具体化。

主体部分，采用层层深入的方式揭示“活着真好”的内涵：先写非常时期悟出“活着”的生命意义，再写平常时期自己不能懂得“活着真好”这份人之常情的真正涵义，形成对比，揭示“活着真好”的涵义；在此基础上，作者进一步指出“活着”的信仰已不是满足肉体的衣食所需、物欲享受，而是战胜悲哀，走出落寂的挑战，上升到哲理、人生探求，使文章主题深刻、高远。

结尾问中有答的余味又为文章增添了一笔精彩，把成熟之后的思考表现为将付诸行动的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。

撷英取华选材

撷英取华法，即向名家诗文取料。援引名人名篇名诗名句作为写文章时取之不尽的材料。

平时博览群书，含英咀华，自然会潜藏着丰富的营养；将这些潜藏的储备应用到作文，便是信手拈来，撷英取华了。

这些材料一旦撷取，进而还能为全文构思助一臂之力！

加强阅读积累，进而生成语文能力，将课外阅读引进高考，能写出个性作文。热爱语文，热爱阅读吧，诗意地学习，诗意地作文，诗意地栖居！

【例文借鉴】

痛

痛是屈原置身于一片浑沌中的清醒。他把痛的一些化成长叹抛向天空，一些吟成诗作流传给后世，一些融入浊酒洗洁愁肠，但还不能减轻一丝痛。于是他带上所有的苦闷、痛楚，连同自己，投入汩罗江，成为汩罗江中的魂，寻求来世的解脱去了。可依旧有楚怀王的执迷不悟，百姓仍在痛。

痛是荆轲的“壮士一去兮不复返”。他把痛炼在窄窄的剑身上，涂抹在锋利的剑刃上，灌注于长长的剑鞘中，要将这痛的祭奠摆在秦王的案桌上。他们承载的是一国的希冀，一国的痛。想到那切肤的亡国痛，他高高地举起被激怒的剑，斩向勃勃的野心。地上殷红的是他自己的血，难道这痛是斩不断的吗? 他们很快超越了痛，但故国的河山、黎民仍被践踏、杀戮，惊恐得太阳战栗。

痛是陆游与唐婉的凄美。他们把痛扯成绵长的丝，从生离一直牵系到死别后的团聚；他们把痛拧成弦装在琴上，在手指间铮铮而断；他们把痛唱作歌，见证离索的愁绪；他们不再抗争，任痛茧裹于周身，被折磨了一生一世。

痛是人与生俱来的。婴儿在痛苦的分娩中降世，与痛作一番斗争，几十年后又在亲人的痛中离去。痛贯穿历史的邃道，痛是上帝馈赠的厚礼，却没有人愿意接受，只有像孟子一样的“天将降大任”者，和陀思妥耶夫斯基“我最担心的是我配不上我所受的苦难”，此类人才将痛视为珍宝。

如今的痛对人们是一种奢侈。这是从鲁迅阐述民族劣根性起就察觉的。人们大概从历史淘出的故事中发现精神对痛的无奈，而干脆以一种面无表情的方式来看待生活了吧。但更恰当的解释是自鸦片战争以来，四面八方涌来的痛破坏了中国人的神经，人们关闭了痛觉，变得麻木起来。

我们采取了逃避的方式来对待痛，本是为了不伤害精神，但如今连精神也没有了，只能用浅薄的自慰，空虚的恬静，麻木的安稳来补充“无痛”造成的心灵空白。

此文体现了考生博览群书、含英咀华所赢得的丰富营养，信手拈来、撷英取华所达到的成功境界。

因为痛，人类发展着。而现代人连痛的本能渐渐消失了，不觉得危险吗? 作者围绕“痛”广选博取，赋予抽象的“痛”以生动形象的诠释。由古及今层层深入，由肉体之痛解剖精神之痛、民族之痛，体现了议论的深刻。

【例文借鉴】

中华名人照我行

纵观中华五千年历史，名人辈出。他们之所以能成为中华名人，是因为他们的精神灵魂之光永远闪耀，照我前行。

忠

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥为我留下遗言，国家亡了，自己再做一个屈服投降的亡国奴更可耻；“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐告诉我，在国难当头之际，作为国家一员，我别无选择，只有勇往直前；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同教导我，面队指在脖子上的刀，我也不后悔，因为自己死的有价值；“回国不需要理由，不回国才需要理由。”黄翠芬用实际行动启示我，祖国是永远的根，是一个邮资的最终归宿；“中国有我，亚洲有我。”刘翔用飞一般的速度告诫我，要让祖国因你而自豪。

孝

生活在二千多年前的孔子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及之幼。”他让我明白孝的真谛是孝敬天下所有的长辈；开国元勋陈毅执意给母亲洗尿裤，让我深刻地体会到无论父母身份高低，他们始终是生我养我的至亲；在刚刚过去的一年里，田世国让我震撼，他把自己身体的一部分——肾回馈给病危的母亲，也让全世界的母亲收获慰藉，使我懂得什么是真孝感天下。我无法作到最好的孝敬，但能做得更好些。

义

刘备、关羽和张飞一起提醒我，同甘苦，共患难，在朋友遇到困难时，要竭力相助，在所不辞；李白用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”来表现与汪伦的情谊，从中我学到，对待朋友贵在付出，而不是相互索取；“人生得一知己足矣”，鲁迅建议我，对待自己的朋友，要坦诚，真正达到“知我者，朋友也；知朋友者，我也”的境界。

„„

名人那至死不渝的忠心让我知道了爱国的内涵；名人那孝道感天下的真实事迹让我认识到孝敬的可贵；名人那彼此间纯洁伟大的友谊让我知道友谊的真谛。

我在报纸上看到美日对中国台湾有预谋时，怒火常充斥着整个心胸；在与朋友发生口角时，退一步海阔天空就会出现在眼前；夜晚躺在床上望着月亮久久不能入睡时，父母的音容笑貌谆谆教诲就会不时浮现在脑海浮现在耳际。

的确，中华民族优良的传统已深深在我的心里扎下了跟，中华名人的感人事迹我也已铭记在心，纵然不能像他们那样感天动地，在他们的熏陶下，我也能向着东方最亮的地方走去。

作者构思巧妙，妙在取材之法，更妙在利用名人名事名言来进行作文构思的高招！以中国特有的忠、孝、义传统美德为经，以相应的中华名人为纬，以对“我”的影响为核，写就一篇非同寻常的美文。正因此，众多的中华名人聚于笔端，而不显得杂；每个名人所花笔墨不多，而不失之浅；尽管只写“照我行”，而不感到狭——中华名人的精神照亮了每个中国人。美中不足的是倒数第二段，句序不对且有拼凑的痕迹。但瑕不掩瑜，仍可满分。

寻小搜微选材

题材不怕“小”，还要敢于写“小”！它既是克服材料贫乏之径，也是创造文章新活之途。我们平常多见和最不缺乏的，是生活中的常人小事类材料，倘能用心打捞生活中的真、善、美，于纷纭大千世界中，是可以静观万物，摄取机微的。取材的范围是没有涯尽的，无论其材料娇艳明媚，或朴素庸常；或沃土温室，或村野虚墟；或雍荣尊贵，或卑微无名。倘能用心打捞生活中的真、善、美，或能随意裁锦一角，摘花一枝，都一样绽放优美自然的姿容，散发持久沁人的馨香。多少大家的小品文，写的往往是常人小事，有如冬夜炉边的絮语杂谈，或丰厚与笃实，或琳琅与宏博；或闲适，或渊雅，或隽永，或亲切„„ 当然，寻小搜微法的“搜寻”功夫，最要作者有眼光、思想和感情，有独到的发现与独到的开发，有笃实之情、精辟之识以及空灵之笔，力避随流附众。

【例文借鉴】

好奇心

为什么？

两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？ 每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。

奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。

相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，“老头子！”奶奶这么叫。 爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“这个死老头子，人家喊了也不睬。”

这样的事天天发生。

我很好奇。

是奶奶闷吗？没有人说话？那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢？ 喊爷爷做什么呢？还这么不停地喊？我想起奶奶每次看见爷爷好好的，满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上，每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。

是不是只要有人答应便好呢？我好奇地继续想。

那好。再有这种事发生时，我便捂住嘴，学爷爷的声音迟缓地答：“唉——”可每每奶奶都能辨别出来，无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。“细丫头在这儿捣乱„„”奶奶皱纹满布的手会轻拍我，以示责备。微微笑。

奶奶依旧。

我的好奇心不减反增。

算了，我破釜沉舟。“奶奶，你老这么喊来喊去做什么呢？也不嫌烦。 奶奶看我，宽容地笑：“丫头，你不懂的。知道他好好的，才心安的。” 心，被濡湿了。是花蕊中的一滴露。连日以来如同小虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。

你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。

我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着

我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。

此文贵在叙写日常生活小事，能在“尺水”中“兴波”，能用鲜活的细节描写展示澎湃的内心波澜，读来意味无穷！奶奶的言行，的确让孙女好奇，于是，

调皮的“丫头”对奶奶进行了一番“侦察”，结果“侦察”到了“人世间最最美丽的风景”——濡湿了人们的心，美得如“花蕊中的一滴露”！这是2008年高考记叙文的拔尖之作，相当难得。2008年高考作文的记叙文特别少，这种冷落“记叙”的动向，值得下高三师生警觉和深思。

【例文借鉴】

举手投足之间

外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。 小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。

有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。

可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。

第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。

外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了„„”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。

外公外婆总是散发着种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。

所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。

外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。

外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。

而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激？

这篇文章是2008年湖北高考卷优秀作文，选材很好，选取了外公和外婆之间的小动作、小对话，看起来琐碎、寻常，但是非常生活化，而且渗透了人物情感，极为传神地描摹了恩爱老年夫妻之间的相濡以沫。作者对生活观察细致、体验深刻，兼具笃实之情，精辟之识以及空灵之笔。

高考作文立意---虚题实写法

高考作文时经常会有这样的苦恼:一些题目看起来颇为抽象甚或“空洞”，如“尝试”、“诚信”、“感情亲疏和对事物的认识”、“时间啊，时间”，有些描写议论的对象难以直接表现，如“独到的感觉”等。遇到这种情况怎么办？硬着头皮直接从正面去写，其效果恐怕不会好，这就需要用由虚入实法。它需要你把虚拟的东西写得真实、可信，把隐寓的道理说得看得见、摸得着，把看起来很空洞的论说表达得具体形象、文采斐然。古语云：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”正是对这种表现技巧的形象化说明。1991年全国高考作文题，要求把圆想像成一个具体物体，写出一个画面、镜头或场景。这就要用化虚为实的手法，把圆想像成旭日、夕阳、瓷盘、足球、露珠、车轮„„运用这种技法要注意以下两点：

一、理解题目的隐含意义。题目除字面上的意义外，还有丰富、深刻的隐含意义。这就需要我们对重点词语，进行反复推敲，理解蕴意，从中找到立意的突破口。如“诚信”包括诚实、有信用，抓住这两个方面才能真正做到切题。若把诚信理解为真诚、诚意等显然不十分切合本意。

二、化大为小，联系实际。如“追求”这个话题，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就容易写作了。这一话题可以写一个老师的追求，一个学生的追求，一个科技人员的追求，还可以写其他各行各业的人的追求，甚至可以写某一集体或某一国家的追求。

三、先发散，后聚合。在准确审清原意的基础上，依据事物的内在联系，展开丰富的联想。化抽象为具体，由物想到人，由自然现象想到社会现象，由虚拟事物想到现实事物，由个别想到一般等。在联想中应特别注意两者的相似点或相通点。如上海高考作文“时间啊，时间”，有考生这样写“是什么使稻米变成香醇的佳酿？是时间。是什么使咿呀学语的孩童变成沉默的老人？还是时间。是什么使我们一穷二白的祖国变成今天繁荣昌盛的社会主义大国？也还是时间。时间，是一个多么伟大的魔术师啊！”作者在议论说理时，采用“虚则实之”的方法，避免了千篇一律的干巴枯燥的说教，把“虚”的概念阐述得真切可感。

再例如，以“幸福”为话题写一篇作文，可设问联想：你在什么时候感觉到幸福？什么样的情况下让你感到幸福？什么人让你有幸福感？什么事情让你感觉到幸福？如果可以表达出来，你觉得幸福像什么？什么才是幸福？什么情况下，你渴望得到幸福？回答了这些问题，基本学生也能够明白可以写些什么了。写记叙文时，多方设问法有利于我们迅速展开写作思路，写议论文时，多方设问法有利于我们多方搜集素材，加深对问题的认识。

练习：

1．以“忙”为话题写一篇文章。要求：题目自拟，1000字左右，不要写成诗歌。（2004上海高考作文）

联系实际，关注生活，化抽象为具体：“忙”可谓道出了社会生活的特点。

讲究快节奏、高效率的人们，个个都在忙。联系考生本人，三点一线，日日夜夜忙于学习、复习。扩展至一个国家日理万机的领导人，市场激烈竞争中的企业家，学术研究中的专家教授，以至于战士、民警、工人、农民，都身处“忙”中。可立意为“忙”是中国的主旋律，“忙”是中国的风采，飞速发展的中国已成为各种各样的人忙碌的舞台。也可以多方设问，展开对“忙的前提”或“忙的价值”之类的思考。在人们忙碌的身影中，挂在他们脸上的似乎永远是疲惫、无奈与失落，“忙”难道真的是他们所追求的吗？因为“忙”，家庭的纽带作用削弱了，亲情冷淡了，健康质量在下降，“过劳死”时有发生„„可以指陈现实中的种种不足，以引起“疗救”的注意。当然，还可以倡导辩证地看待“忙”，阐述“忙，先得把目标明确”，不要忙得没头绪，而要为了明确的目标去奋斗；或者谈“忙”也要适度，不能忙过了头，使自己为“忙”所累，被“忙”异化。

2．平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。（2008年上海卷的高考作文题）

“他们”是一个抽象字眼，构思行文时，贵在虚题实写，联系实际，拓展想象，赋予“他们”以具体内容和现实意义。首先要给“他们”定位。“他们”是谁？“他们”应该是某一个群体，是某一类人，“他们”或者有某种共同的遭遇，或者有某种共同的鲜明特征。考生本人一定要把“他们”具体化，要非常明确，这一点是写好本文的前提。比如可以写西部落后地区同龄人的生存状况、精神面貌，表现他们的勤奋、坚强、同命运抗争的可贵精神，从而告诫自己，要珍惜我们的优越条件，要热爱生活，要努力为社会、为国家做出我们应有的贡献。写记叙文，就应该通过典型事例，重点表现你所确定的“他们”的典型性格，表现“他们”的独特情感，通过写“他们”的故事，来感染人，教育人，启发人。写议论文，就应该通过你所看到的、观察到的、了解到的“他们”的表现、“他们”的情操、“他们”的行事风格，给我们什么样的启示，什么样的借鉴，使我们明白了什么道理，对我们个人、社会、国家有什么意义，通过摆事实、讲道理，把你看到的、想到的通过恰当的方式写出来，就是符合要求的。命题者意在激活考生的情感与思考，引导考生走出个体和小我，学会关注他人，学会以多元视野关注社会。

下列满分作文的高明之处，就在于视角独特，关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。而文章的最点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。

他们

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活„„

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封„„

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善„„虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。 他们，终将会成为我们。

3．2008年广东省高考作文题目：不要轻易说“不”。文体不限，字数800左右。

题目为虚题，构思行文要化虚为写，联系实际，关注社会热点问题。在素材运用上结合现实，借鲜活的材料点评时事，弘扬真善美，鞭笞假丑恶，增强文章的时代感现实意义。学生可以联想到用2008初的南方雪灾和5·12汶川地震的材料阐述不要轻言放弃、选择逃避的观点；还可以借此折射出对教育、传统、文化交流等领域的思考。如，时下的考生多为“80后”甚至“90后”，他们中的很多人“非常自我，习惯于不经思考就否定掉许多东西”。他们常常对父母、师长的教育说“不”，对英雄人物说“不”，对传统文化说“不”等。文章主旨可

以是：“面对父母、老师的教育，不要轻易说“说‘不’”，“面对传统文化，不要轻易说‘不’”，“ 不要轻易说‘不’。说‘不’之前，要深思熟虑分清对象，注意时间、场合，掌握正确的方法。”等。

4．请以“人之常情”为题写一篇文章。要求：①自主确定文体(诗歌、戏剧除外) 。②不少于800字。（2008年天津高考作文）

这个题目是个抽象的概念，如果写作时不能将之具体化，而是笼统来写人之常情，文章就会显得空洞，甚至感到无从下手。所以，要写好这个作文题目，首先要将题目化大为小，落实到具体的人之常情上， “人之常情”指一般人通常有的感情，如：亲情、友情、爱情„„喜悦欢乐之情、愤怒激动之情、哀怨愁苦之情、关怀同情之情、抑郁惆怅之情、率真坦荡之情、昂扬奋发之情、恬淡心仪之情„„都在选取之列，只要是“常情”即可。此外，“常情”前面有个定语“人”，而“人”却不限定在作者身上，写他人也可，可见，该作文题目主体没有限制，可写范围非常广泛，时空不拘，古往今来、域内境外、男女老少，各种类别层次、性格品位、家庭社会„„只要是在你的生活中对你的情感有过冲击，生命历程中有过体验，理想境界中有过追求，都能成为文中的描写对象。

也可以反面立意，对“人之常情”中的某些不合理、不合法、不高尚、不进步的做法进行剖析、批判。例如，对人对己不同标准，庇护亲人不守法律，中庸调和不讲原则，党同伐异不讲公平，畏强欺弱不讲道义，自私自利不愿牺牲„„均可作为立意的角度，构思出不错的主题来。总之，要想拿高分就要想得比别人多比别人深。

5．阅读下面的文字，按要求作文。

万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递„„

请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。（2007高考广东卷作文题）

拟题可以在原话题前后添加概念，以便化笼统为具体，写起来就会生动的多，如“爱的传递”“微笑的传递”“孝的传递”“传递，在你我心间”等，我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打开思维。放眼自然，落花对枝头花的喃喃细语，传递“化做春泥更护花”的使命和责任；燕子南飞，生生不息，代代延续，传递着对生命永不停息的追求。放眼社会，公交车上的一个个让座的身影，传递着爱的温暖；校园里一声声响亮的问候，传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放眼家庭，父母的一言一行，则向孩子传递着潜移默化的教育。同时，我们可以穿越时光隧道，把目光聚焦到历史，或是把历史和现实交织起来写，从一个发展的过程来看一种精神的传递。如“雷锋精神的传递”“儒道精神的传递”、“长征精神的传递”等。无论哪种，都应重点落笔在传递的过程，揭示传递的意义。06到07年，在中国又掀起了一股传统文化的热潮，无论是“国学”热，还是对外来节日文化的“抵制”，都反映了正在崛起的中华民族对自身文化的传承和思考，2008年奥运会在我们举行，把奥运精神和中华文明如何传递给全世界。

6．请结合自己的感受与经历，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【注意】①注意题目中的“地”字。②不得抄袭。 （2007年高考作文湖南卷作文题）

“诗意地生活”其表意重心在“诗意”上，所以审题时就要紧扣“诗意”二字，可用设问法。“诗意”是什么？“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。那么，“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。然后可化虚为实，从以下几方面构思，将“诗意的生活具体化”：一是将视角转向艺术。可以将目光放到美术、音乐、诗词等艺术形式上，说诗意地生活就是“溪头卧剥莲蓬”的惬意，是“误入藕花深处”的痴迷，是“小荷才露尖尖角”的妩媚。将这些精彩材料与心灵进行交融与碰撞，诗意的清泉自然会从字里行间汩汩而出。二是将视角转向自然。说天空存在着诗意，它在狂风暴雨之后必然画出彩虹；写大地存在诗意，它在霜雪消融的春天红花满山。继而由景及人，写出自然万物给自己带来的影响及营造的诗意生活。三是将视角转向历史。如大词人苏轼，他一生屡遭贬谪，却乐观豁达。心情好时，便是“春山磔磔鸟春禽，此间不可无我吟”；被贬之后，也能吟出“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”。

7．《现代汉语词典》对“自然”的释义有：（1）自然界。（2）自由发展；不经人力干预。（3）不勉强；不局促；不呆板。„„

请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。（2008年重庆高考作文） 对于这个题目，可以运用“多方设问”，例如：“自然”指什么？“自然”不仅指大自然，还有“自由发展”“不勉强”“不局促”“不呆板”等义，如果从这个角度立意，可以从个人成长的角度来说，我们要按照自己的个性来发展，成长中不能勉强自己，要顺其自然。我们还可接着自问自答：怎样才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必须不雕饰，不矫揉，不虚伪，不做作；在自然中生活，必须始终保持一颗闲适淡泊的自然的心。我们为什么要“在自然中生活”呢？因为我们离不开自然，我们要关心自然，回归自然，享受自然，自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。这样立意就明显了。

8．请以“魅力”为题目写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。 魅力，很能吸引人的力量。我们在生活中时常会感受到“魅力”的存在。我们可用添加因素，联系实际，扩展思路：艺术的魅力、知识的魅力，人格的魅力，语言的魅力，异性的魅力，城市的魅力，大自然的魅力，风景的魅力，北京奥运会所展示的中国文化的魅力„„魅力还有其各种各样的特点：短暂的魅力，长久的魅力，永恒的魅力，内在的魅力，外在魅力，某个方面的魅力，„„

9．有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创造了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想却又在情理之中。生活中我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意

料和情理之中”为话题，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。（2005年全国卷的高考作文题）

“出人意料”强调超越常规，具有独特性，“情理之中”强调合乎情理，能被大众认可和接受，具有普遍性。

虚题实写，扩展话题，拓展思路，推求现实意义：

可以写爱国的主题：

鲁迅先生放弃即将到手的医学学位，实属于出人意料之举；然而他决心用笔医治愚昧、唤醒沉睡国民的选择却又在情理之中。光绪帝密劝谭嗣同“三日之内出逃”，他却毅然留了下来，确属出人意料；“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 表明他要以英勇就义之举来表现变法的决心，来唤醒愚昧麻木的国人，理解了这些，他的行为又在情理之中。

可以写勤奋的主题：

居里夫人一生成就卓越，曾两次获得诺贝尔奖，它取得的惊人成绩出乎意料，但却在情理之中，她的成功是用汗水和心血换来的。元素周期律的发现源于门捷列夫的一场梦，苯环的发现也是源自一个盹，这的确有些出人意料，但如果两位科学家没有潜心研究，深入思考，哪有梦醒后的顿悟呢？

建国以来，我国水稻亩产连登４个台阶，从９８公斤提高到当前的80０多公斤，近年，农民增产稻谷６７７亿多公斤，增收６００多亿元，这样的变化出人意料；但想到袁隆平及其团队的勤奋工作和不懈探索，这样的变化又在情理之中的。

可以写其他主题：

人生的旅途扑朔迷离，充满了许多不确定的因素，常有一些“意料之外”相伴相随；然而，分辨真伪，远离祸患，排解干扰，正确抉择，又是每一个热爱生活、富有正义感的人必须坚持的，理应如此。

80多岁的葛朗台在弥留之际竟能做出骇人的姿势，手抓镀金的十字架不放，是出人意料之举；然而守财奴的本性决定了他为财而来，为财而去，似乎又成了情理之中的事情。一个乞丐不讨饭、不讨钱，却要对人死了有无魂灵的问题追根问底，在“我”的意料之外；然而，一个被社会和礼教吞噬了一切的人，冀希望于阴曹地府，急于找着灵魂的归宿，却又是合情合理的了。文学的魅力（特别是小说和戏剧）在于写出“意料之外”的故事和情节，那样，才有悬念，才动人心魄；然而，再离奇的故事和情节也得符合生活的真实和逻辑，也得在“情理之中”。否则，就失去了文学的价值。

10．阅读下面的材料，根据要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人? 心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢? 又应该如何选择呢? 请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

［注意］①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。（2002年高考作文题）

具体到“心灵的选择”这个话题，其核心不在选择本身，而在心灵斗争的过程。学生如果写成议论文较难下手，不好论证。

写记叙文时分解设问成这样几个问题：谁在选择？在什么之间作出选择？在什么情境下选择？选择的过程是如何演进的？选择的结果如何？把这些问题一一地落到实处，文章就好写了。

例文：

雨夜的选择

2002年 江苏考生

雨一直在下，下个不停，似乎想洗尽人间的杂尘。

裹着湿漉漉的雨衣，刚进家门，“知道吗，艺术分下来了！”“我多少？”雨衣都顾不上脱。“XXX”——我还没来得及反应，父亲又说：“这次夏娴考疯掉了，比你高40分。她刚才打电话问你分数，你回一个给她吧！”

我还是没有脱雨衣，直愣愣地看着电话，打吗？竟然高40分„„雨水顺着雨衣边缘往脸上淌。

一直以为自己一定比她高，学了三年，付出了那么多，凭什么低40分？前天她还说自己考得不好，全是假的！凭什么打电话？向她报喜？我明明画得比她好！——我不要打电话！

我仍旧穿着雨衣，扭过身，走到窗前。雨还在下，是在哭吗？看着雨水在窗边溅起的水花，其实我知道，这只是一点失落，一点不平和一点嫉妒混合成的液体。

窗外路边的灯光晕在暖暖的雨幕里，一丝冷冷的寒风却吹进窗里。我固执地夹紧了雨衣。

她是在等我电话吗？还是举家欢庆？如果我没有参加考试，也许就可以帮她一起庆祝了；如果她没有参加考试，我也会和她庆祝我这个其实也不低的分数„„

想着前几天一直担心考分而相互安慰的情景，身子有点热了。哦，还穿着雨衣。

又来一阵风，伴着雨水闯进来，似乎想吹掉身上的雨衣。“还是明天到学校再说吧。”我叹了口气。留恋地看了一眼窗外，脱下雨衣。“嘭”，一阵风猛地关上窗户，又把我锁在了雨外。

半晌，打开窗，一阵凉凉却又新鲜的气息。雨还在下，却打在了我身上，似乎又在身上蒸发。看着雨水在身上流淌，忽然觉得自己好干净，像被大自然冲洗过。明天，窗外的一切一定是新的，新的天，新的地，新的空气„„

又是一阵风，伴着隐约的蛙叫，忽然变成一片蛙鸣，似乎它们一直在提醒我：这场雨为你而下。为什么刚才没有听见？谁捂住了我耳朵？又是谁阻止雨水淋到我身上？

我打开了所有的窗子，好让全世界的雨都淋进淋到我身上。因为它为我而下。 雨夜，远处的黑幕中，响起一阵清脆的铃声。

雨，明天会停的，只留下彩虹，在清新的人间。

分析：

让我们来看看这位考生在构思的时候是如何把命题具体化的。

谁在选择？我——一个在等待艺术加试结果的高三学生。在什么情境下作出选择？雨夜，获知同学得了比我高的分数。在什么之间作出选择？打不打电话祝贺同学。选择的过程如何？从不平、失落、嫉妒到回想互相安慰的情景，再到逐渐平静的反思（反复描写窗外的雨和身上的雨衣，把心灵的选择外化成对雨的不同感受和雨衣的穿脱，以具体的艺术描写和形象可感的画面来寓示、象征“心灵选择”的过程和内心深处的波澜——是形成隔膜还是敞开自己，是包裹自己还是接受洗礼——这是全文的重点）。选择的经结果如何？终于打出了电话。文章写的不是大是大非的矛盾斗争，不是惊心动魄的生死抉择，而是 “打不打电话祝贺同学”这样一个心灵深处的细波微澜，文章除了在题目中出现了“选择”二字以外，全文并没有出现“心灵的选择”之类的字眼，但是文章的焦点却始终凝聚在“怎样选择”和“应该如何选择”上，及至终于打出了祝贺的电话，真可谓丝丝入扣，婉转曲折，不着一字，尽得风流。

高考作文立意---虚题实写法

高考作文时经常会有这样的苦恼:一些题目看起来颇为抽象甚或“空洞”，如“尝试”、“诚信”、“感情亲疏和对事物的认识”、“时间啊，时间”，有些描写议论的对象难以直接表现，如“独到的感觉”等。遇到这种情况怎么办？硬着头皮直接从正面去写，其效果恐怕不会好，这就需要用由虚入实法。它需要你把虚拟的东西写得真实、可信，把隐寓的道理说得看得见、摸得着，把看起来很空洞的论说表达得具体形象、文采斐然。古语云：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”正是对这种表现技巧的形象化说明。1991年全国高考作文题，要求把圆想像成一个具体物体，写出一个画面、镜头或场景。这就要用化虚为实的手法，把圆想像成旭日、夕阳、瓷盘、足球、露珠、车轮„„运用这种技法要注意以下两点：

一、理解题目的隐含意义。题目除字面上的意义外，还有丰富、深刻的隐含意义。这就需要我们对重点词语，进行反复推敲，理解蕴意，从中找到立意的突破口。如“诚信”包括诚实、有信用，抓住这两个方面才能真正做到切题。若把诚信理解为真诚、诚意等显然不十分切合本意。

二、化大为小，联系实际。如“追求”这个话题，看起来很大、很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就容易写作了。这一话题可以写一个老师的追求，一个学生的追求，一个科技人员的追求，还可以写其他各行各业的人的追求，甚至可以写某一集体或某一国家的追求。

三、先发散，后聚合。在准确审清原意的基础上，依据事物的内在联系，展开丰富的联想。化抽象为具体，由物想到人，由自然现象想到社会现象，由虚拟事物想到现实事物，由个别想到一般等。在联想中应特别注意两者的相似点或相通点。如上海高考作文“时间啊，时间”，有考生这样写“是什么使稻米变成香醇的佳酿？是时间。是什么使咿呀学语的孩童变成沉默的老人？还是时间。是什么使我们一穷二白的祖国变成今天繁荣昌盛的社会主义大国？也还是时间。时间，是一个多么伟大的魔术师啊！”作者在议论说理时，采用“虚则实之”的方法，避免了千篇一律的干巴枯燥的说教，把“虚”的概念阐述得真切可感。

再例如，以“幸福”为话题写一篇作文，可设问联想：你在什么时候感觉到幸福？什么样的情况下让你感到幸福？什么人让你有幸福感？什么事情让你感觉到幸福？如果可以表达出来，你觉得幸福像什么？什么才是幸福？什么情况下，你渴望得到幸福？回答了这些问题，基本学生也能够明白可以写些什么了。写记叙文时，多方设问法有利于我们迅速展开写作思路，写议论文时，多方设问法有利于我们多方搜集素材，加深对问题的认识。

练习：

1．以“忙”为话题写一篇文章。要求：题目自拟，1000字左右，不要写成诗歌。（2004上海高考作文）

联系实际，关注生活，化抽象为具体：“忙”可谓道出了社会生活的特点。

讲究快节奏、高效率的人们，个个都在忙。联系考生本人，三点一线，日日夜夜忙于学习、复习。扩展至一个国家日理万机的领导人，市场激烈竞争中的企业家，学术研究中的专家教授，以至于战士、民警、工人、农民，都身处“忙”中。可立意为“忙”是中国的主旋律，“忙”是中国的风采，飞速发展的中国已成为各种各样的人忙碌的舞台。也可以多方设问，展开对“忙的前提”或“忙的价值”之类的思考。在人们忙碌的身影中，挂在他们脸上的似乎永远是疲惫、无奈与失落，“忙”难道真的是他们所追求的吗？因为“忙”，家庭的纽带作用削弱了，亲情冷淡了，健康质量在下降，“过劳死”时有发生„„可以指陈现实中的种种不足，以引起“疗救”的注意。当然，还可以倡导辩证地看待“忙”，阐述“忙，先得把目标明确”，不要忙得没头绪，而要为了明确的目标去奋斗；或者谈“忙”也要适度，不能忙过了头，使自己为“忙”所累，被“忙”异化。

2．平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。（2008年上海卷的高考作文题）

“他们”是一个抽象字眼，构思行文时，贵在虚题实写，联系实际，拓展想象，赋予“他们”以具体内容和现实意义。首先要给“他们”定位。“他们”是谁？“他们”应该是某一个群体，是某一类人，“他们”或者有某种共同的遭遇，或者有某种共同的鲜明特征。考生本人一定要把“他们”具体化，要非常明确，这一点是写好本文的前提。比如可以写西部落后地区同龄人的生存状况、精神面貌，表现他们的勤奋、坚强、同命运抗争的可贵精神，从而告诫自己，要珍惜我们的优越条件，要热爱生活，要努力为社会、为国家做出我们应有的贡献。写记叙文，就应该通过典型事例，重点表现你所确定的“他们”的典型性格，表现“他们”的独特情感，通过写“他们”的故事，来感染人，教育人，启发人。写议论文，就应该通过你所看到的、观察到的、了解到的“他们”的表现、“他们”的情操、“他们”的行事风格，给我们什么样的启示，什么样的借鉴，使我们明白了什么道理，对我们个人、社会、国家有什么意义，通过摆事实、讲道理，把你看到的、想到的通过恰当的方式写出来，就是符合要求的。命题者意在激活考生的情感与思考，引导考生走出个体和小我，学会关注他人，学会以多元视野关注社会。

下列满分作文的高明之处，就在于视角独特，关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少。作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。而文章的最点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。

他们

在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活„„

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封„„

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善„„虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。 他们，终将会成为我们。

3．2008年广东省高考作文题目：不要轻易说“不”。文体不限，字数800左右。

题目为虚题，构思行文要化虚为写，联系实际，关注社会热点问题。在素材运用上结合现实，借鲜活的材料点评时事，弘扬真善美，鞭笞假丑恶，增强文章的时代感现实意义。学生可以联想到用2008初的南方雪灾和5·12汶川地震的材料阐述不要轻言放弃、选择逃避的观点；还可以借此折射出对教育、传统、文化交流等领域的思考。如，时下的考生多为“80后”甚至“90后”，他们中的很多人“非常自我，习惯于不经思考就否定掉许多东西”。他们常常对父母、师长的教育说“不”，对英雄人物说“不”，对传统文化说“不”等。文章主旨可

以是：“面对父母、老师的教育，不要轻易说“说‘不’”，“面对传统文化，不要轻易说‘不’”，“ 不要轻易说‘不’。说‘不’之前，要深思熟虑分清对象，注意时间、场合，掌握正确的方法。”等。

4．请以“人之常情”为题写一篇文章。要求：①自主确定文体(诗歌、戏剧除外) 。②不少于800字。（2008年天津高考作文）

这个题目是个抽象的概念，如果写作时不能将之具体化，而是笼统来写人之常情，文章就会显得空洞，甚至感到无从下手。所以，要写好这个作文题目，首先要将题目化大为小，落实到具体的人之常情上， “人之常情”指一般人通常有的感情，如：亲情、友情、爱情„„喜悦欢乐之情、愤怒激动之情、哀怨愁苦之情、关怀同情之情、抑郁惆怅之情、率真坦荡之情、昂扬奋发之情、恬淡心仪之情„„都在选取之列，只要是“常情”即可。此外，“常情”前面有个定语“人”，而“人”却不限定在作者身上，写他人也可，可见，该作文题目主体没有限制，可写范围非常广泛，时空不拘，古往今来、域内境外、男女老少，各种类别层次、性格品位、家庭社会„„只要是在你的生活中对你的情感有过冲击，生命历程中有过体验，理想境界中有过追求，都能成为文中的描写对象。

也可以反面立意，对“人之常情”中的某些不合理、不合法、不高尚、不进步的做法进行剖析、批判。例如，对人对己不同标准，庇护亲人不守法律，中庸调和不讲原则，党同伐异不讲公平，畏强欺弱不讲道义，自私自利不愿牺牲„„均可作为立意的角度，构思出不错的主题来。总之，要想拿高分就要想得比别人多比别人深。

5．阅读下面的文字，按要求作文。

万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递„„

请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章。标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。（2007高考广东卷作文题）

拟题可以在原话题前后添加概念，以便化笼统为具体，写起来就会生动的多，如“爱的传递”“微笑的传递”“孝的传递”“传递，在你我心间”等，我们可以从自然、社会、家庭几个方面来打开思维。放眼自然，落花对枝头花的喃喃细语，传递“化做春泥更护花”的使命和责任；燕子南飞，生生不息，代代延续，传递着对生命永不停息的追求。放眼社会，公交车上的一个个让座的身影，传递着爱的温暖；校园里一声声响亮的问候，传递着学生的精神风貌、校园的教育文化。放眼家庭，父母的一言一行，则向孩子传递着潜移默化的教育。同时，我们可以穿越时光隧道，把目光聚焦到历史，或是把历史和现实交织起来写，从一个发展的过程来看一种精神的传递。如“雷锋精神的传递”“儒道精神的传递”、“长征精神的传递”等。无论哪种，都应重点落笔在传递的过程，揭示传递的意义。06到07年，在中国又掀起了一股传统文化的热潮，无论是“国学”热，还是对外来节日文化的“抵制”，都反映了正在崛起的中华民族对自身文化的传承和思考，2008年奥运会在我们举行，把奥运精神和中华文明如何传递给全世界。

6．请结合自己的感受与经历，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【注意】①注意题目中的“地”字。②不得抄袭。 （2007年高考作文湖南卷作文题）

“诗意地生活”其表意重心在“诗意”上，所以审题时就要紧扣“诗意”二字，可用设问法。“诗意”是什么？“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。那么，“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。然后可化虚为实，从以下几方面构思，将“诗意的生活具体化”：一是将视角转向艺术。可以将目光放到美术、音乐、诗词等艺术形式上，说诗意地生活就是“溪头卧剥莲蓬”的惬意，是“误入藕花深处”的痴迷，是“小荷才露尖尖角”的妩媚。将这些精彩材料与心灵进行交融与碰撞，诗意的清泉自然会从字里行间汩汩而出。二是将视角转向自然。说天空存在着诗意，它在狂风暴雨之后必然画出彩虹；写大地存在诗意，它在霜雪消融的春天红花满山。继而由景及人，写出自然万物给自己带来的影响及营造的诗意生活。三是将视角转向历史。如大词人苏轼，他一生屡遭贬谪，却乐观豁达。心情好时，便是“春山磔磔鸟春禽，此间不可无我吟”；被贬之后，也能吟出“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”。

7．《现代汉语词典》对“自然”的释义有：（1）自然界。（2）自由发展；不经人力干预。（3）不勉强；不局促；不呆板。„„

请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。（2008年重庆高考作文） 对于这个题目，可以运用“多方设问”，例如：“自然”指什么？“自然”不仅指大自然，还有“自由发展”“不勉强”“不局促”“不呆板”等义，如果从这个角度立意，可以从个人成长的角度来说，我们要按照自己的个性来发展，成长中不能勉强自己，要顺其自然。我们还可接着自问自答：怎样才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必须不雕饰，不矫揉，不虚伪，不做作；在自然中生活，必须始终保持一颗闲适淡泊的自然的心。我们为什么要“在自然中生活”呢？因为我们离不开自然，我们要关心自然，回归自然，享受自然，自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。这样立意就明显了。

8．请以“魅力”为题目写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。 魅力，很能吸引人的力量。我们在生活中时常会感受到“魅力”的存在。我们可用添加因素，联系实际，扩展思路：艺术的魅力、知识的魅力，人格的魅力，语言的魅力，异性的魅力，城市的魅力，大自然的魅力，风景的魅力，北京奥运会所展示的中国文化的魅力„„魅力还有其各种各样的特点：短暂的魅力，长久的魅力，永恒的魅力，内在的魅力，外在魅力，某个方面的魅力，„„

9．有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“你创造了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想却又在情理之中。生活中我们常常会遇到类似的情况，请以“出人意

料和情理之中”为话题，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。（2005年全国卷的高考作文题）

“出人意料”强调超越常规，具有独特性，“情理之中”强调合乎情理，能被大众认可和接受，具有普遍性。

虚题实写，扩展话题，拓展思路，推求现实意义：

可以写爱国的主题：

鲁迅先生放弃即将到手的医学学位，实属于出人意料之举；然而他决心用笔医治愚昧、唤醒沉睡国民的选择却又在情理之中。光绪帝密劝谭嗣同“三日之内出逃”，他却毅然留了下来，确属出人意料；“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 表明他要以英勇就义之举来表现变法的决心，来唤醒愚昧麻木的国人，理解了这些，他的行为又在情理之中。

可以写勤奋的主题：

居里夫人一生成就卓越，曾两次获得诺贝尔奖，它取得的惊人成绩出乎意料，但却在情理之中，她的成功是用汗水和心血换来的。元素周期律的发现源于门捷列夫的一场梦，苯环的发现也是源自一个盹，这的确有些出人意料，但如果两位科学家没有潜心研究，深入思考，哪有梦醒后的顿悟呢？

建国以来，我国水稻亩产连登４个台阶，从９８公斤提高到当前的80０多公斤，近年，农民增产稻谷６７７亿多公斤，增收６００多亿元，这样的变化出人意料；但想到袁隆平及其团队的勤奋工作和不懈探索，这样的变化又在情理之中的。

可以写其他主题：

人生的旅途扑朔迷离，充满了许多不确定的因素，常有一些“意料之外”相伴相随；然而，分辨真伪，远离祸患，排解干扰，正确抉择，又是每一个热爱生活、富有正义感的人必须坚持的，理应如此。

80多岁的葛朗台在弥留之际竟能做出骇人的姿势，手抓镀金的十字架不放，是出人意料之举；然而守财奴的本性决定了他为财而来，为财而去，似乎又成了情理之中的事情。一个乞丐不讨饭、不讨钱，却要对人死了有无魂灵的问题追根问底，在“我”的意料之外；然而，一个被社会和礼教吞噬了一切的人，冀希望于阴曹地府，急于找着灵魂的归宿，却又是合情合理的了。文学的魅力（特别是小说和戏剧）在于写出“意料之外”的故事和情节，那样，才有悬念，才动人心魄；然而，再离奇的故事和情节也得符合生活的真实和逻辑，也得在“情理之中”。否则，就失去了文学的价值。

10．阅读下面的材料，根据要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人? 心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢? 又应该如何选择呢? 请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

［注意］①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。（2002年高考作文题）

具体到“心灵的选择”这个话题，其核心不在选择本身，而在心灵斗争的过程。学生如果写成议论文较难下手，不好论证。

写记叙文时分解设问成这样几个问题：谁在选择？在什么之间作出选择？在什么情境下选择？选择的过程是如何演进的？选择的结果如何？把这些问题一一地落到实处，文章就好写了。

例文：

雨夜的选择

2002年 江苏考生

雨一直在下，下个不停，似乎想洗尽人间的杂尘。

裹着湿漉漉的雨衣，刚进家门，“知道吗，艺术分下来了！”“我多少？”雨衣都顾不上脱。“XXX”——我还没来得及反应，父亲又说：“这次夏娴考疯掉了，比你高40分。她刚才打电话问你分数，你回一个给她吧！”

我还是没有脱雨衣，直愣愣地看着电话，打吗？竟然高40分„„雨水顺着雨衣边缘往脸上淌。

一直以为自己一定比她高，学了三年，付出了那么多，凭什么低40分？前天她还说自己考得不好，全是假的！凭什么打电话？向她报喜？我明明画得比她好！——我不要打电话！

我仍旧穿着雨衣，扭过身，走到窗前。雨还在下，是在哭吗？看着雨水在窗边溅起的水花，其实我知道，这只是一点失落，一点不平和一点嫉妒混合成的液体。

窗外路边的灯光晕在暖暖的雨幕里，一丝冷冷的寒风却吹进窗里。我固执地夹紧了雨衣。

她是在等我电话吗？还是举家欢庆？如果我没有参加考试，也许就可以帮她一起庆祝了；如果她没有参加考试，我也会和她庆祝我这个其实也不低的分数„„

想着前几天一直担心考分而相互安慰的情景，身子有点热了。哦，还穿着雨衣。

又来一阵风，伴着雨水闯进来，似乎想吹掉身上的雨衣。“还是明天到学校再说吧。”我叹了口气。留恋地看了一眼窗外，脱下雨衣。“嘭”，一阵风猛地关上窗户，又把我锁在了雨外。

半晌，打开窗，一阵凉凉却又新鲜的气息。雨还在下，却打在了我身上，似乎又在身上蒸发。看着雨水在身上流淌，忽然觉得自己好干净，像被大自然冲洗过。明天，窗外的一切一定是新的，新的天，新的地，新的空气„„

又是一阵风，伴着隐约的蛙叫，忽然变成一片蛙鸣，似乎它们一直在提醒我：这场雨为你而下。为什么刚才没有听见？谁捂住了我耳朵？又是谁阻止雨水淋到我身上？

我打开了所有的窗子，好让全世界的雨都淋进淋到我身上。因为它为我而下。 雨夜，远处的黑幕中，响起一阵清脆的铃声。

雨，明天会停的，只留下彩虹，在清新的人间。

分析：

让我们来看看这位考生在构思的时候是如何把命题具体化的。

谁在选择？我——一个在等待艺术加试结果的高三学生。在什么情境下作出选择？雨夜，获知同学得了比我高的分数。在什么之间作出选择？打不打电话祝贺同学。选择的过程如何？从不平、失落、嫉妒到回想互相安慰的情景，再到逐渐平静的反思（反复描写窗外的雨和身上的雨衣，把心灵的选择外化成对雨的不同感受和雨衣的穿脱，以具体的艺术描写和形象可感的画面来寓示、象征“心灵选择”的过程和内心深处的波澜——是形成隔膜还是敞开自己，是包裹自己还是接受洗礼——这是全文的重点）。选择的经结果如何？终于打出了电话。文章写的不是大是大非的矛盾斗争，不是惊心动魄的生死抉择，而是 “打不打电话祝贺同学”这样一个心灵深处的细波微澜，文章除了在题目中出现了“选择”二字以外，全文并没有出现“心灵的选择”之类的字眼，但是文章的焦点却始终凝聚在“怎样选择”和“应该如何选择”上，及至终于打出了祝贺的电话，真可谓丝丝入扣，婉转曲折，不着一字，尽得风流。

[06-10年高考命题作文审题训练]

1. 我想握住你的手 2. 今年花胜去年红

3. 必须跨过这道坎 4. 怀想天空

5. 我能

6. 季节 7. 诗意地生活

8. 提篮春光看妈妈 9. 一步与一生

10. 人之常情 11. 带着感动出发

12. 不要轻易说“不” 13. 熟悉

14. 人与路 （有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。还有人说„„请以“人与路”为题写一篇文章。）

15. 在自然中生活 （《现代汉语词典》对“自然”的释义有：1自然界。3自由发展；不经人力干预。3不勉强；不局促；不呆板。„„）

16. 好奇心 （有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都保持好奇心。质疑、发现、智慧、惊喜、快乐、烦恼、平庸„„这中间的每个词语都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。请以“好奇心”为题作文。）

17. “触摸都市”或“感受乡村” 18. 熟悉

19. 我有一双隐形的翅膀 19. 留给明天

20. 见证 （见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。）

21. 品味时尚 22. 说“安”

23. 踮起脚尖 24. 车站一瞥

25. 站在-----------的门口 26. 这也是一种-----------------

27. 他们 28. 有句话常挂在嘴边谈意气 命题作文的最大特点命是给定题目，没有变换空间，所以审题时要对题目“咬文嚼宇”，要审清构成题目的词语包含的意义范围。在审题时，要注意找出题眼，善于把握限制词。通过对题眼的解读，明确写作的重点和内容；通过对限制语的剖析，明确题目的要求和范围。 作文思路 （大而小之，小而大之，概念界定，内涵具体，写出自己）

[作文训练题] 1. 阅读下面文字，按要求作文。

要接受自己——世间万物都有自己独特的价值，即使是流星也能划破夜空的沉寂，即使是一滴水也能折射太阳的光辉。无论怎样，先接受你自己，试着去发现自己的优点，挖掘自身的潜力。 要欣赏别人——欣赏别人，是善待他人的一种方式，是以人之长补己之短的明智之举。在欣赏别人的同时，这个世界在你眼中也会变得更加美丽。要为自己的行为负责——负责任，是一个人最基本的品质。只有当你懂得为自己的所作所为负责，而不是逃避责任或在别人的目光中才勉强承担责任时，你才能真正成熟。

“学做人”是青少年成长中至关重要的课程。上面列出的几条人生准则，哪一条引起了你的共鸣，唤起了你的回忆和思考？请你据此写一篇不少于800字的纵式结构的议论文。

2．以“我看_____________现象”为副标题写一篇不少于800字的纵式结构的议论文。

（学生二选一写作文）

[06-10年高考命题作文审题训练]

1. 我想握住你的手 2. 今年花胜去年红

3. 必须跨过这道坎 4. 怀想天空

5. 我能

6. 季节 7. 诗意地生活

8. 提篮春光看妈妈 9. 一步与一生

10. 人之常情 11. 带着感动出发

12. 不要轻易说“不” 13. 熟悉

14. 人与路 （有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。还有人说„„请以“人与路”为题写一篇文章。）

15. 在自然中生活 （《现代汉语词典》对“自然”的释义有：1自然界。3自由发展；不经人力干预。3不勉强；不局促；不呆板。„„）

16. 好奇心 （有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都保持好奇心。质疑、发现、智慧、惊喜、快乐、烦恼、平庸„„这中间的每个词语都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。请以“好奇心”为题作文。）

17. “触摸都市”或“感受乡村” 18. 熟悉

19. 我有一双隐形的翅膀 19. 留给明天

20. 见证 （见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。）

21. 品味时尚 22. 说“安”

23. 踮起脚尖 24. 车站一瞥

25. 站在-----------的门口 26. 这也是一种-----------------

27. 他们 28. 有句话常挂在嘴边谈意气 命题作文的最大特点命是给定题目，没有变换空间，所以审题时要对题目“咬文嚼宇”，要审清构成题目的词语包含的意义范围。在审题时，要注意找出题眼，善于把握限制词。通过对题眼的解读，明确写作的重点和内容；通过对限制语的剖析，明确题目的要求和范围。 作文思路 （大而小之，小而大之，概念界定，内涵具体，写出自己）

[作文训练题] 1. 阅读下面文字，按要求作文。

要接受自己——世间万物都有自己独特的价值，即使是流星也能划破夜空的沉寂，即使是一滴水也能折射太阳的光辉。无论怎样，先接受你自己，试着去发现自己的优点，挖掘自身的潜力。 要欣赏别人——欣赏别人，是善待他人的一种方式，是以人之长补己之短的明智之举。在欣赏别人的同时，这个世界在你眼中也会变得更加美丽。要为自己的行为负责——负责任，是一个人最基本的品质。只有当你懂得为自己的所作所为负责，而不是逃避责任或在别人的目光中才勉强承担责任时，你才能真正成熟。

“学做人”是青少年成长中至关重要的课程。上面列出的几条人生准则，哪一条引起了你的共鸣，唤起了你的回忆和思考？请你据此写一篇不少于800字的纵式结构的议论文。

2．以“我看_____________现象”为副标题写一篇不少于800字的纵式结构的议论文。

（学生二选一写作文）

无忧考网为大家整理的《历年高考作文题目：2008年天津高考作文题目》，供大家参考。

2008年天津市高考作文题目：人之常情。字数800字，除诗歌和戏剧外，文体不限。

无忧考网为大家整理的《历年高考作文题目：2008年天津高考作文题目》，供大家参考。

2008年天津市高考作文题目：人之常情。字数800字，除诗歌和戏剧外，文体不限。

2008全国各地高考语文作文试题点评（17套）

1. 重庆高考作文

在自然中生活

与以往的重庆高考作文试题相比（2004年“自我认识与他人期待”、2005年大作文“自嘲”、2006年大作文“走与停”、2007年“酸甜苦辣说高考”），2008年重庆的高考作文试题既具有全球意识，更具有地方特色。

之所以说具有全球意识，是因为近几年来，随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的论调，而2008年的高考作文试题“在自然中生活”无疑是这种论调的反映。依此思考，可以得出“人与自然”“环境保护”“诗意的生活”等主题。 “在自然中生活”更具有地方特色。2008年初，重庆市提出要建设“森林城市”的目标，让山、水这些自然外化的东西成为重庆的一道风景线。在自然中生活，无疑也是这一目标的反映。

在自然中生活，是一道比较好的题目，既有时代意识，又有现代环保观念。《课堂内外·创新作文》高中版第四期44-47页专门有“人与自然”的文章，请大家查看。

2. 广东省高考作文：

面对第一次，不要轻易说“不”

这个题目其实有很多东西可以写。第一次可以和“尝试”联系起来，“不要轻易说不”涉及到“挑战”“挫折”“困难”“勇气”“信心”“坚持”“放弃”等内容，在“轻易说不”与“不轻易说不之间”，又充满了“选择”，以上内容都是从此题目下延伸出来的子话题。学生可以根据生活中自身的经历作记叙文，使文章充满生活化的气息。也可以列举名人事例、热点事件以议论文的形式作文。另外根据作文题目，可以从正反两个方面加以说明，面对第一次，轻易说不带来了什么样的后果？不轻易说不，又带来了什么样的成功。题目充满了辨证的思维，也是个很好写的题目。

3. 四川省高考作文

在5月12日四川省汶川县发生8级大地震、在全国上下万众一心抗震救灾的大背景下，四川省今年的高考作文试题应该是在人们的意料之中，考生们写起来应该是有话可说，难度不大。但面对这样一道题目，大多数考生都会把其与汶川大地震联系起来写，所以要写得出彩、写出新意也并非易事。如果以个人或者家庭为切入点写坚强，切忌空谈、喊口号，要多运用在抗震救灾中涌现出的鲜活感人的素材，以情动人。更高明一点的写法可以将坚强上升到整个国家民族的高度，在汶川大地震发生后，无论是中国政府还是中国民众的表现都让世界称道。“中国加油、汶川挺住”是一种更大意义上的坚强。

4. 江苏省高考作文：

这是一个命题作文题目。好奇心是什么？是个体对某种未知事物而产生的认知的欲望。好奇心是动物的一种特质，仔细观察我们发现不仅是我们人，很多动物都有好奇心，例如有句谚语就是“好奇心会害死猫”。而从人本身或者青年本身出发，由于阅历、经历、身体、知识经验的不同，也会产生对不同事物的许多不同的质疑或疑问。把题目本身理解清楚后，我们再在此基础上进行联想发挥，或者适当转变，将一些以前常写的题目转化为与“好奇心”有关的。例如写老师加班辛苦，可以转化为看见办公室晚上亮着灯，由此产生了好奇，才发现是是老师仍在批改作业。当然，写作基础良好的同学可以进一步发挥，将题目演绎为诸如幻想、童话等题材的作品，将更加新颖。总之针对此题目，在构思选题时，要从小处出发，并以记叙文为主，没有很好的素材积累，就不要尝试议论文一类的文体。

5.2008湖南省作文题：

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。

点评：这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。

具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。

在题目中，命题者着重指出，要根据你读出的“意境”和“哲理”展开。

首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此，我们可以以“朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。

其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”“ 物以稀为贵”等哲理，可以任选一个哲理立意，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！ 总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。

6. 浙江作文：

触摸城市与感受乡村

细看这道题目，似乎出得有些不公平，但不公平中又有着公平的一面，即对一直生活在城市或乡村的学子都不公平。城市和乡村是一对的命题，写之前需吃透题目，需要特别注意的是“触摸城市与感受乡村”中的“与”字，也就是说，要将城市和乡村都写到。“触摸”和“感受”两个动词确定了感知的主体，即“我”这个主体被掩盖在了题目中，但写作过程中，一定要将“我”体现出来，一定要让读者感知到“我”的存在。触摸城市需触摸城市的快节奏、新气象和发展等各方面。感受乡村需感知乡村的和谐、淳朴、宁静和美好。无论怎样写，都需将城市和乡村统一起来，探究出二者内部的关系，写出“我”对城市和乡村的真切感受，不能大而话之。具体可以从以下几个方面去构思：1. 理智分析城市和乡村的同质和异质。可写成议论文。2. 假设感知主体生活在城市或乡村，写出对另一种生活环境的向往乃至期待等，可写成抒情散文。3. 直面主题，感知城市和乡村的律动，夹叙夹议。

4. 可以写诗歌，将城市和乡村并行表达，双线条的形式展示城市的发展和乡村向城市的迈进……

7. 山东卷

以“春来草自青”为话题自命题作文，文体不限，字数800左右。

此题需先理题目的含义。“春来草自青”出自佛语，有“静坐无所为，春来草自青 ”之组，也有“秋来黄叶落，春来草自青”之和。佛语中，此句有崇尚自然，领悟自然，而后豁然开朗的意思。由题可以看出，自然规律是不可抗拒的，是不以人的意识为转移的，我们只有了解自然，利用其规律。这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。具备了以上认识，这篇话题作文就明朗起来，考生可以将话题发散为以下几个方面：1. 结合时事，谈自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致。但不可只停留在此点上，通过全国人民对汶川地震的关注，各种英雄人物事迹的介绍，来说明在党和政府正确的领导下，我们必定能战胜灾害，这也是一种“春来草自青”的意义。2. 结合自身谈感悟，例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷茫和伤感都是暂时的。通过各种

事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成长是不可抗拒的。此类文切忌空洞乏味的抒情，需以事件切入。3. 通过某些自然景色来抒发积极向上，崇尚自然的感悟，转化写景文，以物言志。4. 如果有阅读积累较多的考生，还可以就“春来草自青”的意义写一篇议论文，直接阐述自己的人生观与价值观。总之，次话题的发散空间很大，但务必注意挖掘其内在的含义，并结合自身实际渗透进作文的内容之中。

8. 天津卷

2008年高考天津卷作文试题基本上延续了2007年高考天津卷作文试题“有句话常挂嘴边”的命题风格，生活化意味很浓，贴近考生实际，意在考查考生观察生活、体验生活并思考生活的能力，给考生提供了广阔的思考和想象空间。“人之常情”指一般人通常有的感情，从正面立意可以从亲情、友情、师生情、面对灾难时人与人之间的互助之情切入，写成记叙文、议论文皆可，但一定要有自己的真实体验，切忌杜撰虚假的故事；从反面立意，可以对某些“人之常情”进行质疑、批判，例如有句古语说：“慕富贵者，人之常情也。”这是否是人之常情，就值得商榷。

9. 上海卷：

平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

在每年的高考作文试题中，我认为上海卷命题是最好的（2004年的“忙”、2005年的“当今文化生活对自己的影响”、2006年的“我想握住你的手”、2007年的“必须跨过这道坎”），生活化味道浓厚，又符合上海的地域特色。2008年的上海卷高考作文试题也是一道与我们生活紧密相关的试题，同时又与2008年中国发生的一系列事件有关--抗击暴风雪、抗震救灾等，这些事件都是一个群体性的事件，需要全体国人的共同参与。这些事件也牵动了千千万万人的心，将平凡与不平凡的“他们”，凝聚在一个焦点上。在这些灾难面前，所有的中国人，组成了一个强大而不可战胜的--“你”（他们）。正是在这一系列不期而遇的自然灾害面前，“他们”，用各自的光芒贡献着温暖、坚强、感动。所以，与这些灾难有关的表现“他们”奉献、感动的素材都可以运用。在写作时，因为本试题有一个简短的导引（平时我们关注更多的是我们自己），所以，写作此文时，除了可以考虑前面提到的一系列事件及素材外，还可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行写作，而这样思考就涉及到我们成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根据提示理解文章，确定主题，应该说，本试题极易写好。

10. 湖北卷：《举手投足之间》

就这个题目，大致可以分为两个大的方面，从两个大的方面着手写作。其一、考察考生的观察能力。这里要求考生将所观察对象的一举一动细致完整的表达出来，写出精气深来，叙述清晰明了，不混乱，不作作。其二、考察考生在行为方面的修炼。形于外而发于内，举手投足往往反映一个人的内心世界，反映一个人的道德修养，反映一个人的品质和学识。因此，写作过程中，需要由外到内，进行剖析，挖掘出人物性格。结合二者，可以考察考生的思考能力，即由举手投足这样的细节反映大的局面，辨正分析小与大的哲学思想，这里宜写成议论文的形式。

11.2008高考全国卷Ⅱ作文题目：海龟和老鹰

海龟和老鹰，一个在天上翱翔，一个在海中生活，看似二者之间有着很大差别，但实际上二者都是根据自身特征，生活在适合自己的不同领域。从而，我们可以抽离出一个统一主旨来：选择。选择适合自己的环境，选择适合自己的职业，选择适合自身发展的方向……老鹰因其翅膀翱翔天宇，海龟因其特殊的呼吸方式适应海中生活，二者之间没有优劣。明白了这一层寓意，方可以围绕主旨任意发挥。同样，还可以写对立者之间对对方生活方式以及生活环境的向往，对自身的深刻认识等等。

12. 安徽卷：

带着感动出发

2008年是令人感动的一年，也是带着感动出发的一年。从众志成城抗击暴风雪中为抗冰保电牺牲的三英雄；到奥运圣火传递过程中掀起的爱国热潮，金晶的极力保护奥运圣火的举动；再到汶川大地震中，为救学生牺牲的老师们，为救幸存者没日没夜奋战的军人们，以及伸出援助之手的普通百姓和社会各界等。这些人物、这些事件都无不令人感动。学生可以根据时间顺序，把以上素材串联起来作文，形成一条“感动链”。写出来的作文既涉及到了热点，又涉及到了情感，不但具有社会价值，也有一种普遍性的感染力。在一场群体性的感动中，连阅卷老师都有可能置身其中，作文也就不难得高分了。

即便避开当下的热点事件，不盲目从众。学生从自身的个人情感出发也未尝不可，写令人感动的亲情、友情、爱情以及陌生人之间的感情等，只要有情在，就有感动在。但学生需要注意的是：“言由心生”，“动之以情”，感动不了自己的作文同样不能感动别人。

13.2008年北京市高考作文：根据阅读材料自由命题

2008年北京市高考作文题目：

材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

点评：近几年，全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文相比命题作文更加具有灵活性、新鲜性和开放性，这样一来，更能发动考生的主动性，不至于没有话写，也不至于瞎编乱造，写一些陈腐刻板的东西。

正鉴于材料作文的这些特点，那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的内涵，然后挑选你最有把握的一点进行作文。

具体对此道材料作文而言，首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。

此题大致可以从这几点立意：1. 学无止境；2. 变与不变；3. 过程与结果、方法与结果；

4. 思维的魅力、思维灵活性；5. 相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。

这个题目审题一定要新、深、准，立意好之后，在装入一些新鲜的材料，这样文章得高分自然也不难了。

14. 宁夏、海南高考作文：

法国作家加缪在《西绪佛斯的神话》中写到：西绪佛斯被罚推大圆石头上山，推到山上后石头滚下去，因此西绪佛斯又得继续推石头上山，这样周而复始，永无止境，从而形成了乖谬的悖论。这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。

15. 江西卷

零七洞庭湖鼠灾背景. 要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信. 八百字以上。

2007年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖洲中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。它们四处打洞，严重威胁湖南省22个县市区沿湖防洪大堤和近800万亩稻田。题目对文体和题材做了规定，作文应该比较明朗。而在这样的限制中，作文亮点更是一种关键。如果只是联系该题谈一点人与自然的厉害关系，那么难以从万千作文中突出，考生可以在内容上多做联想思维。例如联想到其他自然灾害。联想到欧洲中世纪的鼠疫，联想到作家加缪等。但无论怎么写，必须注意拟人的基本要素，既写什么要符合什么的特点。如写田鼠的口气，就要说出符合生活习性的一些话来，比如语言活泼，把洞说成是自己的房子等等。这才能使文章有生动可信之感。切忌写出大而空的口号式话语，如“人类啊，你们觉悟吧”“爱护自然吧”等缺乏新意，做作的语言。

16.2008高考全国Ⅰ作文题目：

与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、 救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。

点评：这个材料作文题目显然是很时新的，紧扣“抗震救灾”。此次轰动全国的5.12汶川大地震，给我们国家和人民带来了巨大困难和灾难，同时也表现出了我们全国人民众志成城、抗震救灾的勇气和决心，此次灾难中创造了生命的奇迹和催人泪下、激动人心的故事，里面很好地表现了骨肉情、师生爱、军民爱、华夏情、国际情等等，我们可以根据材料，从中选取适合自己写的立意，穿插叙写在地震中发生的感人小故事和你内心的感触，切忌，一定要真情实感，不能生硬地堆砌材料，泛泛而谈，切忌说大话、空话等。可以写记叙文和散文，若是有好的论点，写议论文也可。

总之，这个作文题目容量大、题材多、灵活性大，还是比较好写，但是要写得出彩、打动人心，还得下一番功夫。

17. 福建卷

2008年高考福建卷的作文试题理解起来难度不大，三个人买饮料其实代表着三种不同的生活态度：甜的饮料代表一种物质丰富、享受型的生活，苦中带甜的饮料代表一种通过自身努力而获得成功的生活，淡的饮料代表一种淡泊名利、与世无争的生活。考生可以对三种生活进行比较分析，谈自己的看法，论述自己更愿意过哪一种生活。也可选择其中一种生活，结合自身经历或古今中外的名人事例，或褒或贬，或记叙或议论，充分张扬个性，抒写情思，展示才华。

2008全国各地高考语文作文试题点评（17套）

1. 重庆高考作文

在自然中生活

与以往的重庆高考作文试题相比（2004年“自我认识与他人期待”、2005年大作文“自嘲”、2006年大作文“走与停”、2007年“酸甜苦辣说高考”），2008年重庆的高考作文试题既具有全球意识，更具有地方特色。

之所以说具有全球意识，是因为近几年来，随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的论调，而2008年的高考作文试题“在自然中生活”无疑是这种论调的反映。依此思考，可以得出“人与自然”“环境保护”“诗意的生活”等主题。 “在自然中生活”更具有地方特色。2008年初，重庆市提出要建设“森林城市”的目标，让山、水这些自然外化的东西成为重庆的一道风景线。在自然中生活，无疑也是这一目标的反映。

在自然中生活，是一道比较好的题目，既有时代意识，又有现代环保观念。《课堂内外·创新作文》高中版第四期44-47页专门有“人与自然”的文章，请大家查看。

2. 广东省高考作文：

面对第一次，不要轻易说“不”

这个题目其实有很多东西可以写。第一次可以和“尝试”联系起来，“不要轻易说不”涉及到“挑战”“挫折”“困难”“勇气”“信心”“坚持”“放弃”等内容，在“轻易说不”与“不轻易说不之间”，又充满了“选择”，以上内容都是从此题目下延伸出来的子话题。学生可以根据生活中自身的经历作记叙文，使文章充满生活化的气息。也可以列举名人事例、热点事件以议论文的形式作文。另外根据作文题目，可以从正反两个方面加以说明，面对第一次，轻易说不带来了什么样的后果？不轻易说不，又带来了什么样的成功。题目充满了辨证的思维，也是个很好写的题目。

3. 四川省高考作文

在5月12日四川省汶川县发生8级大地震、在全国上下万众一心抗震救灾的大背景下，四川省今年的高考作文试题应该是在人们的意料之中，考生们写起来应该是有话可说，难度不大。但面对这样一道题目，大多数考生都会把其与汶川大地震联系起来写，所以要写得出彩、写出新意也并非易事。如果以个人或者家庭为切入点写坚强，切忌空谈、喊口号，要多运用在抗震救灾中涌现出的鲜活感人的素材，以情动人。更高明一点的写法可以将坚强上升到整个国家民族的高度，在汶川大地震发生后，无论是中国政府还是中国民众的表现都让世界称道。“中国加油、汶川挺住”是一种更大意义上的坚强。

4. 江苏省高考作文：

这是一个命题作文题目。好奇心是什么？是个体对某种未知事物而产生的认知的欲望。好奇心是动物的一种特质，仔细观察我们发现不仅是我们人，很多动物都有好奇心，例如有句谚语就是“好奇心会害死猫”。而从人本身或者青年本身出发，由于阅历、经历、身体、知识经验的不同，也会产生对不同事物的许多不同的质疑或疑问。把题目本身理解清楚后，我们再在此基础上进行联想发挥，或者适当转变，将一些以前常写的题目转化为与“好奇心”有关的。例如写老师加班辛苦，可以转化为看见办公室晚上亮着灯，由此产生了好奇，才发现是是老师仍在批改作业。当然，写作基础良好的同学可以进一步发挥，将题目演绎为诸如幻想、童话等题材的作品，将更加新颖。总之针对此题目，在构思选题时，要从小处出发，并以记叙文为主，没有很好的素材积累，就不要尝试议论文一类的文体。

5.2008湖南省作文题：

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。

点评：这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。

具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。

在题目中，命题者着重指出，要根据你读出的“意境”和“哲理”展开。

首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此，我们可以以“朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。

其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”“ 物以稀为贵”等哲理，可以任选一个哲理立意，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！ 总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。

6. 浙江作文：

触摸城市与感受乡村

细看这道题目，似乎出得有些不公平，但不公平中又有着公平的一面，即对一直生活在城市或乡村的学子都不公平。城市和乡村是一对的命题，写之前需吃透题目，需要特别注意的是“触摸城市与感受乡村”中的“与”字，也就是说，要将城市和乡村都写到。“触摸”和“感受”两个动词确定了感知的主体，即“我”这个主体被掩盖在了题目中，但写作过程中，一定要将“我”体现出来，一定要让读者感知到“我”的存在。触摸城市需触摸城市的快节奏、新气象和发展等各方面。感受乡村需感知乡村的和谐、淳朴、宁静和美好。无论怎样写，都需将城市和乡村统一起来，探究出二者内部的关系，写出“我”对城市和乡村的真切感受，不能大而话之。具体可以从以下几个方面去构思：1. 理智分析城市和乡村的同质和异质。可写成议论文。2. 假设感知主体生活在城市或乡村，写出对另一种生活环境的向往乃至期待等，可写成抒情散文。3. 直面主题，感知城市和乡村的律动，夹叙夹议。

4. 可以写诗歌，将城市和乡村并行表达，双线条的形式展示城市的发展和乡村向城市的迈进……

7. 山东卷

以“春来草自青”为话题自命题作文，文体不限，字数800左右。

此题需先理题目的含义。“春来草自青”出自佛语，有“静坐无所为，春来草自青 ”之组，也有“秋来黄叶落，春来草自青”之和。佛语中，此句有崇尚自然，领悟自然，而后豁然开朗的意思。由题可以看出，自然规律是不可抗拒的，是不以人的意识为转移的，我们只有了解自然，利用其规律。这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。具备了以上认识，这篇话题作文就明朗起来，考生可以将话题发散为以下几个方面：1. 结合时事，谈自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致。但不可只停留在此点上，通过全国人民对汶川地震的关注，各种英雄人物事迹的介绍，来说明在党和政府正确的领导下，我们必定能战胜灾害，这也是一种“春来草自青”的意义。2. 结合自身谈感悟，例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷茫和伤感都是暂时的。通过各种

事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成长是不可抗拒的。此类文切忌空洞乏味的抒情，需以事件切入。3. 通过某些自然景色来抒发积极向上，崇尚自然的感悟，转化写景文，以物言志。4. 如果有阅读积累较多的考生，还可以就“春来草自青”的意义写一篇议论文，直接阐述自己的人生观与价值观。总之，次话题的发散空间很大，但务必注意挖掘其内在的含义，并结合自身实际渗透进作文的内容之中。

8. 天津卷

2008年高考天津卷作文试题基本上延续了2007年高考天津卷作文试题“有句话常挂嘴边”的命题风格，生活化意味很浓，贴近考生实际，意在考查考生观察生活、体验生活并思考生活的能力，给考生提供了广阔的思考和想象空间。“人之常情”指一般人通常有的感情，从正面立意可以从亲情、友情、师生情、面对灾难时人与人之间的互助之情切入，写成记叙文、议论文皆可，但一定要有自己的真实体验，切忌杜撰虚假的故事；从反面立意，可以对某些“人之常情”进行质疑、批判，例如有句古语说：“慕富贵者，人之常情也。”这是否是人之常情，就值得商榷。

9. 上海卷：

平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

在每年的高考作文试题中，我认为上海卷命题是最好的（2004年的“忙”、2005年的“当今文化生活对自己的影响”、2006年的“我想握住你的手”、2007年的“必须跨过这道坎”），生活化味道浓厚，又符合上海的地域特色。2008年的上海卷高考作文试题也是一道与我们生活紧密相关的试题，同时又与2008年中国发生的一系列事件有关--抗击暴风雪、抗震救灾等，这些事件都是一个群体性的事件，需要全体国人的共同参与。这些事件也牵动了千千万万人的心，将平凡与不平凡的“他们”，凝聚在一个焦点上。在这些灾难面前，所有的中国人，组成了一个强大而不可战胜的--“你”（他们）。正是在这一系列不期而遇的自然灾害面前，“他们”，用各自的光芒贡献着温暖、坚强、感动。所以，与这些灾难有关的表现“他们”奉献、感动的素材都可以运用。在写作时，因为本试题有一个简短的导引（平时我们关注更多的是我们自己），所以，写作此文时，除了可以考虑前面提到的一系列事件及素材外，还可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行写作，而这样思考就涉及到我们成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根据提示理解文章，确定主题，应该说，本试题极易写好。

10. 湖北卷：《举手投足之间》

就这个题目，大致可以分为两个大的方面，从两个大的方面着手写作。其一、考察考生的观察能力。这里要求考生将所观察对象的一举一动细致完整的表达出来，写出精气深来，叙述清晰明了，不混乱，不作作。其二、考察考生在行为方面的修炼。形于外而发于内，举手投足往往反映一个人的内心世界，反映一个人的道德修养，反映一个人的品质和学识。因此，写作过程中，需要由外到内，进行剖析，挖掘出人物性格。结合二者，可以考察考生的思考能力，即由举手投足这样的细节反映大的局面，辨正分析小与大的哲学思想，这里宜写成议论文的形式。

11.2008高考全国卷Ⅱ作文题目：海龟和老鹰

海龟和老鹰，一个在天上翱翔，一个在海中生活，看似二者之间有着很大差别，但实际上二者都是根据自身特征，生活在适合自己的不同领域。从而，我们可以抽离出一个统一主旨来：选择。选择适合自己的环境，选择适合自己的职业，选择适合自身发展的方向……老鹰因其翅膀翱翔天宇，海龟因其特殊的呼吸方式适应海中生活，二者之间没有优劣。明白了这一层寓意，方可以围绕主旨任意发挥。同样，还可以写对立者之间对对方生活方式以及生活环境的向往，对自身的深刻认识等等。

12. 安徽卷：

带着感动出发

2008年是令人感动的一年，也是带着感动出发的一年。从众志成城抗击暴风雪中为抗冰保电牺牲的三英雄；到奥运圣火传递过程中掀起的爱国热潮，金晶的极力保护奥运圣火的举动；再到汶川大地震中，为救学生牺牲的老师们，为救幸存者没日没夜奋战的军人们，以及伸出援助之手的普通百姓和社会各界等。这些人物、这些事件都无不令人感动。学生可以根据时间顺序，把以上素材串联起来作文，形成一条“感动链”。写出来的作文既涉及到了热点，又涉及到了情感，不但具有社会价值，也有一种普遍性的感染力。在一场群体性的感动中，连阅卷老师都有可能置身其中，作文也就不难得高分了。

即便避开当下的热点事件，不盲目从众。学生从自身的个人情感出发也未尝不可，写令人感动的亲情、友情、爱情以及陌生人之间的感情等，只要有情在，就有感动在。但学生需要注意的是：“言由心生”，“动之以情”，感动不了自己的作文同样不能感动别人。

13.2008年北京市高考作文：根据阅读材料自由命题

2008年北京市高考作文题目：

材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

点评：近几年，全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文相比命题作文更加具有灵活性、新鲜性和开放性，这样一来，更能发动考生的主动性，不至于没有话写，也不至于瞎编乱造，写一些陈腐刻板的东西。

正鉴于材料作文的这些特点，那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的内涵，然后挑选你最有把握的一点进行作文。

具体对此道材料作文而言，首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。

此题大致可以从这几点立意：1. 学无止境；2. 变与不变；3. 过程与结果、方法与结果；

4. 思维的魅力、思维灵活性；5. 相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。

这个题目审题一定要新、深、准，立意好之后，在装入一些新鲜的材料，这样文章得高分自然也不难了。

14. 宁夏、海南高考作文：

法国作家加缪在《西绪佛斯的神话》中写到：西绪佛斯被罚推大圆石头上山，推到山上后石头滚下去，因此西绪佛斯又得继续推石头上山，这样周而复始，永无止境，从而形成了乖谬的悖论。这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。

15. 江西卷

零七洞庭湖鼠灾背景. 要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信. 八百字以上。

2007年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖洲中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。它们四处打洞，严重威胁湖南省22个县市区沿湖防洪大堤和近800万亩稻田。题目对文体和题材做了规定，作文应该比较明朗。而在这样的限制中，作文亮点更是一种关键。如果只是联系该题谈一点人与自然的厉害关系，那么难以从万千作文中突出，考生可以在内容上多做联想思维。例如联想到其他自然灾害。联想到欧洲中世纪的鼠疫，联想到作家加缪等。但无论怎么写，必须注意拟人的基本要素，既写什么要符合什么的特点。如写田鼠的口气，就要说出符合生活习性的一些话来，比如语言活泼，把洞说成是自己的房子等等。这才能使文章有生动可信之感。切忌写出大而空的口号式话语，如“人类啊，你们觉悟吧”“爱护自然吧”等缺乏新意，做作的语言。

16.2008高考全国Ⅰ作文题目：

与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、 救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。

点评：这个材料作文题目显然是很时新的，紧扣“抗震救灾”。此次轰动全国的5.12汶川大地震，给我们国家和人民带来了巨大困难和灾难，同时也表现出了我们全国人民众志成城、抗震救灾的勇气和决心，此次灾难中创造了生命的奇迹和催人泪下、激动人心的故事，里面很好地表现了骨肉情、师生爱、军民爱、华夏情、国际情等等，我们可以根据材料，从中选取适合自己写的立意，穿插叙写在地震中发生的感人小故事和你内心的感触，切忌，一定要真情实感，不能生硬地堆砌材料，泛泛而谈，切忌说大话、空话等。可以写记叙文和散文，若是有好的论点，写议论文也可。

总之，这个作文题目容量大、题材多、灵活性大，还是比较好写，但是要写得出彩、打动人心，还得下一番功夫。

17. 福建卷

2008年高考福建卷的作文试题理解起来难度不大，三个人买饮料其实代表着三种不同的生活态度：甜的饮料代表一种物质丰富、享受型的生活，苦中带甜的饮料代表一种通过自身努力而获得成功的生活，淡的饮料代表一种淡泊名利、与世无争的生活。考生可以对三种生活进行比较分析，谈自己的看法，论述自己更愿意过哪一种生活。也可选择其中一种生活，结合自身经历或古今中外的名人事例，或褒或贬，或记叙或议论，充分张扬个性，抒写情思，展示才华。

2008全国各地高考语文作文试题点评（17套）

1. 重庆高考作文

在自然中生活

与以往的重庆高考作文试题相比（2004年“自我认识与他人期待”、2005年大作文“自嘲”、2006年大作文“走与停”、2007年“酸甜苦辣说高考”），2008年重庆的高考作文试题既具有全球意识，更具有地方特色。

之所以说具有全球意识，是因为近几年来，随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的论调，而2008年的高考作文试题“在自然中生活”无疑是这种论调的反映。依此思考，可以得出“人与自然”“环境保护”“诗意的生活”等主题。

“在自然中生活”更具有地方特色。2008年初，重庆市提出要建设“森林城市”的目标，让山、水这些自然外化的东西成为重庆的一道风景线。在自然中生活，无疑也是这一目标的反映。

在自然中生活，是一道比较好的题目，既有时代意识，又有现代环保观念。《课堂内外·创新作文》高中版第四期44-47页专门有“人与自然”的文章，请大家查看。

2. 广东省高考作文：

面对第一次，不要轻易说“不”

这个题目其实有很多东西可以写。第一次可以和“尝试”联系起来，“不要轻易说不”涉及到“挑战”“挫折”“困难”“勇气”“信心”“坚持”“放弃”等内容，在“轻易说不”与“不轻易说不之间”，又充满了“选择”，以上内容都是从此题目下延伸出来的子话题。学生可以根据生活中自身的经历作记叙文，使文章充满生活化的气息。也可以列举名人事例、热点事件以议论文的形式作文。另外根据作文题目，可以从正反两个方面加以说明，面对第一次，轻易说不带来了什么样的后果？不轻易说不，又带来了什么样的成功。题目充满了辨证的思维，也是个很好写的题目。

3. 四川省高考作文

在5月12日四川省汶川县发生8级大地震、在全国上下万众一心抗震救灾的大背景下，四川省今年的高考作文试题应该是在人们的意料之中，考生们写起来应该是有话可说，难度不大。但面对这样一道题目，大多数考生都会把其与汶川大地震联系起来写，所以要写得出彩、写出新意也并非易事。如果以个人或者家庭为切入点写坚强，切忌空谈、喊口号，要多运用在抗震救灾中涌现出的鲜活感人的素材，以情动人。更高明一点的写法可以将坚强上升到整个国家民族的高度，在汶川大地震发生后，无论是中国政府还是中国民众的表现都让世界称道。“中国加油、汶川挺住”是一种更大意义上的坚强。

4. 江苏省高考作文：

这是一个命题作文题目。好奇心是什么？是个体对某种未知事物而产生的认知的欲望。好奇心是动物的一种特质，仔细观察我们发现不仅是我们人，很多动物都有好奇心，例如有句谚语就是“好奇心会害死猫”。而从人本身或者青年本身出发，由于阅历、经历、身体、知识经验的不同，也会产生对不同事物的许多不同的质疑或疑问。把题目本身理解清楚后，我们再在此基础上进行联想发挥，或者适当转变，将一些以前常写的题目转化为与“好奇心”有关的。例如写老师加班辛苦，可以转化为看见办公室晚上亮着灯，由此产生了好奇，才发现是是老师仍在批改作业。当然，写作基础良好的同学可以进一步发挥，将题目演绎为诸如幻想、童话等题材的作品，将更加新颖。总之针对此题目，在构思选题时，要从小处出发，并以记叙文为主，没有很好的素材积累，就不要尝试议论文一类的文体。

5.2008湖南省作文题：

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。 点评：这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。

具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。

在题目中，命题者着重指出，要根据你读出的“意境”和“哲理”展开。

首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此，我们可以以“朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。

其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”“ 物以稀为贵”等哲理，可以任选一个哲理立意，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！

总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。

6. 浙江作文：

触摸城市与感受乡村

细看这道题目，似乎出得有些不公平，但不公平中又有着公平的一面，即对一直生活在城市或乡村的学子都不公平。城市和乡村是一对的命题，写之前需吃透题目，需要特别注意的是“触摸城市与感受乡村”中的“与”字，也就是说，要将城市和乡村都写到。“触摸”和“感受”两个动词确定了感知的主体，即“我”这个主体被掩盖在了题目中，但写作过程中，一定要将“我”体现出来，一定要让读者感知到“我”的存在。触摸城市需触摸城市的快节奏、新气象和发展等各方面。感受乡村需感知乡村的和谐、淳朴、宁静和美好。无论怎样写，都需将城市和乡村统一起来，探究出二者内部的关系，写出“我”对城市和乡村的真切感受，不能大而话之。具体可以从以下几个方面去构思：1. 理智分析城市和乡村的同质和异质。可写成议论文。2. 假设感知主体生活在城市或乡村，写出对另一种生活环境的向往乃至期待等，可写成抒情散文。3. 直面主题，感知城市和乡村的律动，夹叙夹议。4. 可以写诗歌，将城市和乡村并行表达，双线条的形式展示城市的发展和乡村向城市的迈进……

7. 山东卷

以“春来草自青”为话题自命题作文，文体不限，字数800左右。

此题需先理题目的含义。“春来草自青”出自佛语，有“静坐无所为，春来草自青 ”之组，也有“秋来黄叶落，春来草自青”之和。佛语中，此句有崇尚自然，领悟自然，而后豁然开朗的意思。由题可以看出，自然规律是不可抗拒的，是不以人的意识为转移的，我们只有了解自然，利用其规律。这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。具备了以上认识，这篇话题作文就明朗起来，考生可以将话题发散为以下几个方面：1. 结合时事，谈自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致。但不可只停留在此点上，通过全国人民对汶川地震的关注，各种英雄人物事迹的介绍，来说明在党和政府正确的领导下，我们必定能战胜灾害，这也是一种“春来草自青”的意义。2. 结合自身谈感悟，例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷茫和伤感都是暂时的。通过各种事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成长是不可抗拒的。此类文切忌

空洞乏味的抒情，需以事件切入。3. 通过某些自然景色来抒发积极向上，崇尚自然的感悟，转化写景文，以物言志。4. 如果有阅读积累较多的考生，还可以就“春来草自青”的意义写一篇议论文，直接阐述自己的人生观与价值观。总之，次话题的发散空间很大，但务必注意挖掘其内在的含义，并结合自身实际渗透进作文的内容之中。

8. 天津卷

2008年高考天津卷作文试题基本上延续了2007年高考天津卷作文试题“有句话常挂嘴边”的命题风格，生活化意味很浓，贴近考生实际，意在考查考生观察生活、体验生活并思考生活的能力，给考生提供了广阔的思考和想象空间。“人之常情”指一般人通常有的感情，从正面立意可以从亲情、友情、师生情、面对灾难时人与人之间的互助之情切入，写成记叙文、议论文皆可，但一定要有自己的真实体验，切忌杜撰虚假的故事；从反面立意，可以对某些“人之常情”进行质疑、批判，例如有句古语说：“慕富贵者，人之常情也。”这是否是人之常情，就值得商榷。

9. 上海卷：

平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

在每年的高考作文试题中，我认为上海卷命题是最好的（2004年的“忙”、2005年的“当今文化生活对自己的影响”、2006年的“我想握住你的手”、2007年的“必须跨过这道坎”），生活化味道浓厚，又符合上海的地域特色。2008年的上海卷高考作文试题也是一道与我们生活紧密相关的试题，同时又与2008年中国发生的一系列事件有关--抗击暴风雪、抗震救灾等，这些事件都是一个群体性的事件，需要全体国人的共同参与。这些事件也牵动了千千万万人的心，将平凡与不平凡的“他们”，凝聚在一个焦点上。在这些灾难面前，所有的中国人，组成了一个强大而不可战胜的--“你”（他们）。正是在这一系列不期而遇的自然灾害面前，“他们”，用各自的光芒贡献着温暖、坚强、感动。所以，与这些灾难有关的表现“他们”奉献、感动的素材都可以运用。在写作时，因为本试题有一个简短的导引（平时我们关注更多的是我们自己），所以，写作此文时，除了可以考虑前面提到的一系列事件及素材外，还可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行写作，而这样思考就涉及到我们成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根据提示理解文章，确定主题，应该说，本试题极易写好。

10. 湖北卷：《举手投足之间》

就这个题目，大致可以分为两个大的方面，从两个大的方面着手写作。其一、考察考生的观察能力。这里要求考生将所观察对象的一举一动细致完整的表达出来，写出精气深来，叙述清晰明了，不混乱，不作作。其二、考察考生在行为方面的修炼。形于外而发于内，举手投足往往反映一个人的内心世界，反映一个人的道德修养，反映一个人的品质和学识。因此，写作过程中，需要由外到内，进行剖析，挖掘出人物性格。结合二者，可以考察考生的思考能力，即由举手投足这样的细节反映大的局面，辨正分析小与大的哲学思想，这里宜写成议论文的形式。

11.2008高考全国卷Ⅱ作文题目：海龟和老鹰

海龟和老鹰，一个在天上翱翔，一个在海中生活，看似二者之间有着很大差别，但实际上二者都是根据自身特征，生活在适合自己的不同领域。从而，我们可以抽离出一个统一主旨来：选择。选择适合自己的环境，选择适合自己的职业，选择适合自身发展的方向……老鹰因其翅膀翱翔天宇，海龟因其特殊的呼吸方式适应海中生活，二者之间没有优劣。明白了这一层寓意，方可以围绕主旨任意发挥。同样，还可以写对立者之间对对方生活方式以及生活环境的向往，对自身的深刻认识等等。

12. 安徽卷：

带着感动出发

2008年是令人感动的一年，也是带着感动出发的一年。从众志成城抗击暴风雪中为抗冰保电牺牲的三英雄；到奥运圣火传递过程中掀起的爱国热潮，金晶的极力保护奥运圣火的举动；再到汶川大地震中，为救学生牺牲的老师们，为救幸存者没日没夜奋战的军人们，以及伸出援助之手的普通百姓和社会各界等。这些人物、这些事件都无不令人感动。学生可以根据时间顺序，把以上素材串联起来作文，形成一条“感动链”。写出来的作文既涉及到了热点，又涉及到了情感，不但具有社会价值，也有一种普遍性的感染力。在一场群体性的感动中，连阅卷老师都有可能置身其中，作文也就不难得高分了。

即便避开当下的热点事件，不盲目从众。学生从自身的个人情感出发也未尝不可，写令人感动的亲情、友情、爱情以及陌生人之间的感情等，只要有情在，就有感动在。但学生需要注意的是：“言由心生”，“动之以情”，感动不了自己的作文同样不能感动别人。

13.2008年北京市高考作文：根据阅读材料自由命题

2008年北京市高考作文题目：

材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

点评：近几年，全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文相比命题作文更加具有灵活性、新鲜性和开放性，这样一来，更能发动考生的主动性，不至于没有话写，也不至于瞎编乱造，写一些陈腐刻板的东西。

正鉴于材料作文的这些特点，那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的内涵，然后挑选你最有把握的一点进行作文。

具体对此道材料作文而言，首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。

此题大致可以从这几点立意：1. 学无止境；2. 变与不变；3. 过程与结果、方法与结果；4. 思维的魅力、思维灵活性；5. 相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。

这个题目审题一定要新、深、准，立意好之后，在装入一些新鲜的材料，这样文章得高分自然也不难了。

14. 宁夏、海南高考作文：

法国作家加缪在《西绪佛斯的神话》中写到：西绪佛斯被罚推大圆石头上山，推到山上后石头滚下去，因此西绪佛斯又得继续推石头上山，这样周而复始，永无止境，从而形成了乖谬的悖论。这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。

15. 江西卷

零七洞庭湖鼠灾背景. 要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信. 八百字以上。 2007年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖洲中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。它们四处打洞，严重威胁湖南省22个县市区沿湖防洪大堤和近800万亩稻田。题目对文体和题材做了规定，作文应该比较明朗。而在这样的限制中，作文亮点更是一种关键。如果只是联系该题谈一点人与自然的厉害关系，那么难以从万千作文中突出，考生可以在内容上多做联想思维。例如联想到其他自然灾害。联想到欧洲中世纪的鼠疫，联想到作家加缪等。但无论怎么写，必须注意拟人的基本要素，既写什么要符合什么的特点。如写田鼠的口气，就要说出符合生活习性的一些话来，比如语言活泼，把洞说成是自己的房子等等。这才能使文章有生动可信之感。切忌写出大而空的口号式话语，如“人类啊，你们觉悟吧”“爱护自然吧”等缺乏新意，做作的语言。

16.2008高考全国Ⅰ作文题目：

与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、 救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。

点评：这个材料作文题目显然是很时新的，紧扣“抗震救灾”。此次轰动全国的5.12汶川大地震，给我们国家和人民带来了巨大困难和灾难，同时也表现出了我们全国人民众志成城、抗震救灾的勇气和决心，此次灾难中创造了生命的奇迹和催人泪下、激动人心的故事，里面很好地表现了骨肉情、师生爱、军民爱、华夏情、国际情等等，我们可以根据材料，从中选取适合自己写的立意，穿插叙写在地震中发生的感人小故事和你内心的感触，切忌，一定要真情实感，不能生硬地堆砌材料，泛泛而谈，切忌说大话、空话等。可以写记叙文和散文，若是有好的论点，写议论文也可。

总之，这个作文题目容量大、题材多、灵活性大，还是比较好写，但是要写得出彩、打动人心，还得下一番功夫。

17. 福建卷

2008年高考福建卷的作文试题理解起来难度不大，三个人买饮料其实代表着三种不同的生活态度：甜的饮料代表一种物质丰富、享受型的生活，苦中带甜的饮料代表一种通过自身努力而获得成功的生活，淡的饮料代表一种淡泊名利、与世无争的生活。考生可以对三种生活进行比较分析，谈自己的看法，论述自己更愿意过哪一种生活。也可选择其中一种生活，结合自身经历或古今中外的名人事例，或褒或贬，或记叙或议论，充分张扬个性，抒写情思，展示才华。

2008全国各地高考语文作文试题点评（17套）

1. 重庆高考作文

在自然中生活

与以往的重庆高考作文试题相比（2004年“自我认识与他人期待”、2005年大作文“自嘲”、2006年大作文“走与停”、2007年“酸甜苦辣说高考”），2008年重庆的高考作文试题既具有全球意识，更具有地方特色。

之所以说具有全球意识，是因为近几年来，随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的论调，而2008年的高考作文试题“在自然中生活”无疑是这种论调的反映。依此思考，可以得出“人与自然”“环境保护”“诗意的生活”等主题。

“在自然中生活”更具有地方特色。2008年初，重庆市提出要建设“森林城市”的目标，让山、水这些自然外化的东西成为重庆的一道风景线。在自然中生活，无疑也是这一目标的反映。

在自然中生活，是一道比较好的题目，既有时代意识，又有现代环保观念。《课堂内外·创新作文》高中版第四期44-47页专门有“人与自然”的文章，请大家查看。

2. 广东省高考作文：

面对第一次，不要轻易说“不”

这个题目其实有很多东西可以写。第一次可以和“尝试”联系起来，“不要轻易说不”涉及到“挑战”“挫折”“困难”“勇气”“信心”“坚持”“放弃”等内容，在“轻易说不”与“不轻易说不之间”，又充满了“选择”，以上内容都是从此题目下延伸出来的子话题。学生可以根据生活中自身的经历作记叙文，使文章充满生活化的气息。也可以列举名人事例、热点事件以议论文的形式作文。另外根据作文题目，可以从正反两个方面加以说明，面对第一次，轻易说不带来了什么样的后果？不轻易说不，又带来了什么样的成功。题目充满了辨证的思维，也是个很好写的题目。

3. 四川省高考作文

在5月12日四川省汶川县发生8级大地震、在全国上下万众一心抗震救灾的大背景下，四川省今年的高考作文试题应该是在人们的意料之中，考生们写起来应该是有话可说，难度不大。但面对这样一道题目，大多数考生都会把其与汶川大地震联系起来写，所以要写得出彩、写出新意也并非易事。如果以个人或者家庭为切入点写坚强，切忌空谈、喊口号，要多运用在抗震救灾中涌现出的鲜活感人的素材，以情动人。更高明一点的写法可以将坚强上升到整个国家民族的高度，在汶川大地震发生后，无论是中国政府还是中国民众的表现都让世界称道。“中国加油、汶川挺住”是一种更大意义上的坚强。

4. 江苏省高考作文：

这是一个命题作文题目。好奇心是什么？是个体对某种未知事物而产生的认知的欲望。好奇心是动物的一种特质，仔细观察我们发现不仅是我们人，很多动物都有好奇心，例如有句谚语就是“好奇心会害死猫”。而从人本身或者青年本身出发，由于阅历、经历、身体、知识经验的不同，也会产生对不同事物的许多不同的质疑或疑问。把题目本身理解清楚后，我们再在此基础上进行联想发挥，或者适当转变，将一些以前常写的题目转化为与“好奇心”有关的。例如写老师加班辛苦，可以转化为看见办公室晚上亮着灯，由此产生了好奇，才发现是是老师仍在批改作业。当然，写作基础良好的同学可以进一步发挥，将题目演绎为诸如幻想、童话等题材的作品，将更加新颖。总之针对此题目，在构思选题时，要从小处出发，并以记叙文为主，没有很好的素材积累，就不要尝试议论文一类的文体。

5.2008湖南省作文题：

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。 点评：这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。

具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。

在题目中，命题者着重指出，要根据你读出的“意境”和“哲理”展开。

首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此，我们可以以“朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。

其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”“ 物以稀为贵”等哲理，可以任选一个哲理立意，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！

总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。

6. 浙江作文：

触摸城市与感受乡村

细看这道题目，似乎出得有些不公平，但不公平中又有着公平的一面，即对一直生活在城市或乡村的学子都不公平。城市和乡村是一对的命题，写之前需吃透题目，需要特别注意的是“触摸城市与感受乡村”中的“与”字，也就是说，要将城市和乡村都写到。“触摸”和“感受”两个动词确定了感知的主体，即“我”这个主体被掩盖在了题目中，但写作过程中，一定要将“我”体现出来，一定要让读者感知到“我”的存在。触摸城市需触摸城市的快节奏、新气象和发展等各方面。感受乡村需感知乡村的和谐、淳朴、宁静和美好。无论怎样写，都需将城市和乡村统一起来，探究出二者内部的关系，写出“我”对城市和乡村的真切感受，不能大而话之。具体可以从以下几个方面去构思：1. 理智分析城市和乡村的同质和异质。可写成议论文。2. 假设感知主体生活在城市或乡村，写出对另一种生活环境的向往乃至期待等，可写成抒情散文。3. 直面主题，感知城市和乡村的律动，夹叙夹议。4. 可以写诗歌，将城市和乡村并行表达，双线条的形式展示城市的发展和乡村向城市的迈进……

7. 山东卷

以“春来草自青”为话题自命题作文，文体不限，字数800左右。

此题需先理题目的含义。“春来草自青”出自佛语，有“静坐无所为，春来草自青 ”之组，也有“秋来黄叶落，春来草自青”之和。佛语中，此句有崇尚自然，领悟自然，而后豁然开朗的意思。由题可以看出，自然规律是不可抗拒的，是不以人的意识为转移的，我们只有了解自然，利用其规律。这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。具备了以上认识，这篇话题作文就明朗起来，考生可以将话题发散为以下几个方面：1. 结合时事，谈自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致。但不可只停留在此点上，通过全国人民对汶川地震的关注，各种英雄人物事迹的介绍，来说明在党和政府正确的领导下，我们必定能战胜灾害，这也是一种“春来草自青”的意义。2. 结合自身谈感悟，例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷茫和伤感都是暂时的。通过各种事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成长是不可抗拒的。此类文切忌

空洞乏味的抒情，需以事件切入。3. 通过某些自然景色来抒发积极向上，崇尚自然的感悟，转化写景文，以物言志。4. 如果有阅读积累较多的考生，还可以就“春来草自青”的意义写一篇议论文，直接阐述自己的人生观与价值观。总之，次话题的发散空间很大，但务必注意挖掘其内在的含义，并结合自身实际渗透进作文的内容之中。

8. 天津卷

2008年高考天津卷作文试题基本上延续了2007年高考天津卷作文试题“有句话常挂嘴边”的命题风格，生活化意味很浓，贴近考生实际，意在考查考生观察生活、体验生活并思考生活的能力，给考生提供了广阔的思考和想象空间。“人之常情”指一般人通常有的感情，从正面立意可以从亲情、友情、师生情、面对灾难时人与人之间的互助之情切入，写成记叙文、议论文皆可，但一定要有自己的真实体验，切忌杜撰虚假的故事；从反面立意，可以对某些“人之常情”进行质疑、批判，例如有句古语说：“慕富贵者，人之常情也。”这是否是人之常情，就值得商榷。

9. 上海卷：

平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

在每年的高考作文试题中，我认为上海卷命题是最好的（2004年的“忙”、2005年的“当今文化生活对自己的影响”、2006年的“我想握住你的手”、2007年的“必须跨过这道坎”），生活化味道浓厚，又符合上海的地域特色。2008年的上海卷高考作文试题也是一道与我们生活紧密相关的试题，同时又与2008年中国发生的一系列事件有关--抗击暴风雪、抗震救灾等，这些事件都是一个群体性的事件，需要全体国人的共同参与。这些事件也牵动了千千万万人的心，将平凡与不平凡的“他们”，凝聚在一个焦点上。在这些灾难面前，所有的中国人，组成了一个强大而不可战胜的--“你”（他们）。正是在这一系列不期而遇的自然灾害面前，“他们”，用各自的光芒贡献着温暖、坚强、感动。所以，与这些灾难有关的表现“他们”奉献、感动的素材都可以运用。在写作时，因为本试题有一个简短的导引（平时我们关注更多的是我们自己），所以，写作此文时，除了可以考虑前面提到的一系列事件及素材外，还可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行写作，而这样思考就涉及到我们成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根据提示理解文章，确定主题，应该说，本试题极易写好。

10. 湖北卷：《举手投足之间》

就这个题目，大致可以分为两个大的方面，从两个大的方面着手写作。其一、考察考生的观察能力。这里要求考生将所观察对象的一举一动细致完整的表达出来，写出精气深来，叙述清晰明了，不混乱，不作作。其二、考察考生在行为方面的修炼。形于外而发于内，举手投足往往反映一个人的内心世界，反映一个人的道德修养，反映一个人的品质和学识。因此，写作过程中，需要由外到内，进行剖析，挖掘出人物性格。结合二者，可以考察考生的思考能力，即由举手投足这样的细节反映大的局面，辨正分析小与大的哲学思想，这里宜写成议论文的形式。

11.2008高考全国卷Ⅱ作文题目：海龟和老鹰

海龟和老鹰，一个在天上翱翔，一个在海中生活，看似二者之间有着很大差别，但实际上二者都是根据自身特征，生活在适合自己的不同领域。从而，我们可以抽离出一个统一主旨来：选择。选择适合自己的环境，选择适合自己的职业，选择适合自身发展的方向……老鹰因其翅膀翱翔天宇，海龟因其特殊的呼吸方式适应海中生活，二者之间没有优劣。明白了这一层寓意，方可以围绕主旨任意发挥。同样，还可以写对立者之间对对方生活方式以及生活环境的向往，对自身的深刻认识等等。

12. 安徽卷：

带着感动出发

2008年是令人感动的一年，也是带着感动出发的一年。从众志成城抗击暴风雪中为抗冰保电牺牲的三英雄；到奥运圣火传递过程中掀起的爱国热潮，金晶的极力保护奥运圣火的举动；再到汶川大地震中，为救学生牺牲的老师们，为救幸存者没日没夜奋战的军人们，以及伸出援助之手的普通百姓和社会各界等。这些人物、这些事件都无不令人感动。学生可以根据时间顺序，把以上素材串联起来作文，形成一条“感动链”。写出来的作文既涉及到了热点，又涉及到了情感，不但具有社会价值，也有一种普遍性的感染力。在一场群体性的感动中，连阅卷老师都有可能置身其中，作文也就不难得高分了。

即便避开当下的热点事件，不盲目从众。学生从自身的个人情感出发也未尝不可，写令人感动的亲情、友情、爱情以及陌生人之间的感情等，只要有情在，就有感动在。但学生需要注意的是：“言由心生”，“动之以情”，感动不了自己的作文同样不能感动别人。

13.2008年北京市高考作文：根据阅读材料自由命题

2008年北京市高考作文题目：

材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

点评：近几年，全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文相比命题作文更加具有灵活性、新鲜性和开放性，这样一来，更能发动考生的主动性，不至于没有话写，也不至于瞎编乱造，写一些陈腐刻板的东西。

正鉴于材料作文的这些特点，那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的内涵，然后挑选你最有把握的一点进行作文。

具体对此道材料作文而言，首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。

此题大致可以从这几点立意：1. 学无止境；2. 变与不变；3. 过程与结果、方法与结果；4. 思维的魅力、思维灵活性；5. 相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。

这个题目审题一定要新、深、准，立意好之后，在装入一些新鲜的材料，这样文章得高分自然也不难了。

14. 宁夏、海南高考作文：

法国作家加缪在《西绪佛斯的神话》中写到：西绪佛斯被罚推大圆石头上山，推到山上后石头滚下去，因此西绪佛斯又得继续推石头上山，这样周而复始，永无止境，从而形成了乖谬的悖论。这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。

15. 江西卷

零七洞庭湖鼠灾背景. 要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信. 八百字以上。 2007年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖洲中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。它们四处打洞，严重威胁湖南省22个县市区沿湖防洪大堤和近800万亩稻田。题目对文体和题材做了规定，作文应该比较明朗。而在这样的限制中，作文亮点更是一种关键。如果只是联系该题谈一点人与自然的厉害关系，那么难以从万千作文中突出，考生可以在内容上多做联想思维。例如联想到其他自然灾害。联想到欧洲中世纪的鼠疫，联想到作家加缪等。但无论怎么写，必须注意拟人的基本要素，既写什么要符合什么的特点。如写田鼠的口气，就要说出符合生活习性的一些话来，比如语言活泼，把洞说成是自己的房子等等。这才能使文章有生动可信之感。切忌写出大而空的口号式话语，如“人类啊，你们觉悟吧”“爱护自然吧”等缺乏新意，做作的语言。

16.2008高考全国Ⅰ作文题目：

与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、 救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。

点评：这个材料作文题目显然是很时新的，紧扣“抗震救灾”。此次轰动全国的5.12汶川大地震，给我们国家和人民带来了巨大困难和灾难，同时也表现出了我们全国人民众志成城、抗震救灾的勇气和决心，此次灾难中创造了生命的奇迹和催人泪下、激动人心的故事，里面很好地表现了骨肉情、师生爱、军民爱、华夏情、国际情等等，我们可以根据材料，从中选取适合自己写的立意，穿插叙写在地震中发生的感人小故事和你内心的感触，切忌，一定要真情实感，不能生硬地堆砌材料，泛泛而谈，切忌说大话、空话等。可以写记叙文和散文，若是有好的论点，写议论文也可。

总之，这个作文题目容量大、题材多、灵活性大，还是比较好写，但是要写得出彩、打动人心，还得下一番功夫。

17. 福建卷

2008年高考福建卷的作文试题理解起来难度不大，三个人买饮料其实代表着三种不同的生活态度：甜的饮料代表一种物质丰富、享受型的生活，苦中带甜的饮料代表一种通过自身努力而获得成功的生活，淡的饮料代表一种淡泊名利、与世无争的生活。考生可以对三种生活进行比较分析，谈自己的看法，论述自己更愿意过哪一种生活。也可选择其中一种生活，结合自身经历或古今中外的名人事例，或褒或贬，或记叙或议论，充分张扬个性，抒写情思，展示才华。

2008全国各地高考语文作文试题点评（17套）

1. 重庆高考作文

在自然中生活

与以往的重庆高考作文试题相比（2004年“自我认识与他人期待”、2005年大作文“自嘲”、2006年大作文“走与停”、2007年“酸甜苦辣说高考”），2008年重庆的高考作文试题既具有全球意识，更具有地方特色。 之所以说具有全球意识，是因为近几年来，随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的论调，而2008年的高考作文试题“在自然中生活”无疑是这种论调的反映。依此思考，可以得出“人与自然”“环境保护”“诗意的生活”等主题。

“在自然中生活”更具有地方特色。2008年初，重庆市提出要建设“森林城市”的目标，让山、水这些自然外化的东西成为重庆的一道风景线。在自然中生活，无疑也是这一目标的反映。

在自然中生活，是一道比较好的题目，既有时代意识，又有现代环保观念。《课堂内外·创新作文》高中版第四期44-47页专门有“人与自然”的文章，请大家查看。

2. 广东省高考作文：

面对第一次，不要轻易说“不”

这个题目其实有很多东西可以写。第一次可以和“尝试”联系起来，“不要轻易说不”涉及到“挑战”“挫折”“困难”“勇气”“信心”“坚持”“放弃”等内容，在“轻易说不”与“不轻易说不之间”，又充满了“选择”，以上内容都是从此题目下延伸出来的子话题。学生可以根据生活中自身的经历作记叙文，使文章充满生活化的气息。也可以列举名人事例、热点事件以议论文的形式作文。另外根据作文题目，可以从正反两个方面加以说明，面对第一次，轻易说不带来了什么样的后果？不轻易说不，又带来了什么样的成功。题目充满了辨证的思维，也是个很好写的题目。

3. 四川省高考作文

在5月12日四川省汶川县发生8级大地震、在全国上下万众一心抗震救灾的大背景下，四川省今年的高考作文试题应该是在人们的意料之中，考生们写起来应该是有话可说，难度不大。但面对这样一道题目，大多数考生都会把其与汶川大地震联系起来写，所以要写得出彩、写出新意也并非易事。如果以个人或者家庭为切入点写坚强，切忌空谈、喊口号，要多运用在抗震救灾中涌现出的鲜活感人的素材，以情动人。更高明一点的写法可以将坚强上升到整个国家民族的高度，在汶川大地震发生后，无论是中国政府还是中国民众的表现都让世界称道。“中国加油、汶川挺住”是一种更大意义上的坚强。

4. 江苏省高考作文：

这是一个命题作文题目。好奇心是什么？是个体对某种未知事物而产生的认知的欲望。好奇心是动物的一种特质，仔细观察我们发现不仅是我们人，很多动物都有好奇心，例如有句谚语就是“好奇心会害死猫”。而从人本身或者青年本身出发，由于阅历、经历、身体、知识经验的不同，也会产生对不同事物的许多不同的质疑或疑问。把题目本身理解清楚后，我们再在此基础上进行联想发挥，或者适当转变，将一些以前常写的题目转化为与“好奇心”有关的。例如写老师加班辛苦，可以转化为看见办公室晚上亮着灯，由此产生了好奇，才发现是是老师仍在批改作业。当然，写作基础良好的同学可以进一步发挥，将题目演绎为诸如幻想、童话等题材的作品，将更加新颖。总之针对此题目，在构思选题时，要从小处出发，并以记叙文为主，没有很好的素材积累，就不要尝试议论文一类的文体。

5.2008湖南省作文题：

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。

点评：这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。

具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。

在题目中，命题者着重指出，要根据你读出的“意境”和“哲理”展开。

首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此，我们可以以“朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。

其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”“ 物以稀为贵”等哲理，可以任选一个哲理立意，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！

总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。

6. 浙江作文：

触摸城市与感受乡村

细看这道题目，似乎出得有些不公平，但不公平中又有着公平的一面，即对一直生活在城市或乡村的学子都不公平。城市和乡村是一对的命题，写之前需吃透题目，需要特别注意的是“触摸城市与感受乡村”中的“与”字，也就是说，要将城市和乡村都写到。“触摸”和“感受”两个动词确定了感知的主体，即“我”这个主体被掩盖在了题目中，但写作过程中，一定要将“我”体现出来，一定要让读者感知到“我”的存在。触摸城市需触摸城市的快节奏、新气象和发展等各方面。感受乡村需感知乡村的和谐、淳朴、宁静和美好。无论怎样写，都需将城市和乡村统一起来，探究出二者内部的关系，写出“我”对城市和乡村的真切感受，不能大而话之。具体可以从以下几个方面去构思：1. 理智分析城市和乡村的同质和异质。可写成议论文。2. 假设感知主体生活在城市或乡村，写出对另一种生活环境的向往乃至期待等，可写成抒情散文。3. 直面主题，感知城市和乡村的律动，夹叙夹议。4. 可以写诗歌，将城市和乡村并行表达，双线条的形式展示城市的发展和乡村向城市的迈进……

7. 山东卷

以“春来草自青”为话题自命题作文，文体不限，字数800左右。

此题需先理题目的含义。“春来草自青”出自佛语，有“静坐无所为，春来草自青 ”之组，也有“秋来黄叶落，春来草自青”之和。佛语中，此句有崇尚自然，领悟自然，而后豁然开朗的意思。由题可以看出，自然规律是不可抗拒的，是不以人的意识为转移的，我们只有了解自然，利用其规律。这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。具备了以上认识，这篇话题作文就明朗起来，考生可以将话题发散为以下几个方面：1. 结合时事，谈自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致。但不可只停留在此点上，通过全国人民对汶川地震的关注，各种英雄人物事迹的介绍，来说明在党和政府正确的领导下，我们必定能战胜灾害，这也是一种“春来草自青”的意义。2. 结合自身谈感悟，例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷茫和伤感都是暂时的。通过各种事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成长是不可抗拒的。此类文切忌空洞乏味的抒情，需以事件切入。3. 通过某些自然景色来抒发积极向上，崇尚自然的感悟，转化写景文，以物言志。4. 如果有阅读积累较多的考生，还可以就“春来草自青”的意义写一篇议论文，直接阐述自己的人生观与价值观。总之，次话题的发散空间很大，但务必注意挖掘其内在的含义，并结合自身实际渗透进作文的内容之中。

8. 天津卷

2008年高考天津卷作文试题基本上延续了2007年高考天津卷作文试题“有句话常挂嘴边”的命题风格，生活化意味很浓，贴近考生实际，意在考查考生观察生活、体验生活并思考生活的能力，给考生提供了广阔的思考和想象空间。“人之常情”指一般人通常有的感情，从正面立意可以从亲情、友情、师生情、面对灾难时人与人之间的互助之情切入，写成记叙文、议论文皆可，但一定要有自己的真实体验，切忌杜撰虚假的故事；

从反面立意，可以对某些“人之常情”进行质疑、批判，例如有句古语说：“慕富贵者，人之常情也。”这是否是人之常情，就值得商榷。

9. 上海卷：

平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

在每年的高考作文试题中，我认为上海卷命题是最好的（2004年的“忙”、2005年的“当今文化生活对自己的影响”、2006年的“我想握住你的手”、2007年的“必须跨过这道坎”），生活化味道浓厚，又符合上海的地域特色。2008年的上海卷高考作文试题也是一道与我们生活紧密相关的试题，同时又与2008年中国发生的一系列事件有关--抗击暴风雪、抗震救灾等，这些事件都是一个群体性的事件，需要全体国人的共同参与。这些事件也牵动了千千万万人的心，将平凡与不平凡的“他们”，凝聚在一个焦点上。在这些灾难面前，所有的中国人，组成了一个强大而不可战胜的--“你”（他们）。正是在这一系列不期而遇的自然灾害面前，“他们”，用各自的光芒贡献着温暖、坚强、感动。所以，与这些灾难有关的表现“他们”奉献、感动的素材都可以运用。在写作时，因为本试题有一个简短的导引（平时我们关注更多的是我们自己），所以，写作此文时，除了可以考虑前面提到的一系列事件及素材外，还可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行写作，而这样思考就涉及到我们成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根据提示理解文章，确定主题，应该说，本试题极易写好。

10. 湖北卷：《举手投足之间》

就这个题目，大致可以分为两个大的方面，从两个大的方面着手写作。其一、考察考生的观察能力。这里要求考生将所观察对象的一举一动细致完整的表达出来，写出精气深来，叙述清晰明了，不混乱，不作作。其二、考察考生在行为方面的修炼。形于外而发于内，举手投足往往反映一个人的内心世界，反映一个人的道德修养，反映一个人的品质和学识。因此，写作过程中，需要由外到内，进行剖析，挖掘出人物性格。结合二者，可以考察考生的思考能力，即由举手投足这样的细节反映大的局面，辨正分析小与大的哲学思想，这里宜写成议论文的形式。

11.2008高考全国卷Ⅱ作文题目：海龟和老鹰

海龟和老鹰，一个在天上翱翔，一个在海中生活，看似二者之间有着很大差别，但实际上二者都是根据自身特征，生活在适合自己的不同领域。从而，我们可以抽离出一个统一主旨来：选择。选择适合自己的环境，选择适合自己的职业，选择适合自身发展的方向……老鹰因其翅膀翱翔天宇，海龟因其特殊的呼吸方式适应海中生活，二者之间没有优劣。明白了这一层寓意，方可以围绕主旨任意发挥。同样，还可以写对立者之间对对方生活方式以及生活环境的向往，对自身的深刻认识等等。

12. 安徽卷：

带着感动出发

2008年是令人感动的一年，也是带着感动出发的一年。从众志成城抗击暴风雪中为抗冰保电牺牲的三英雄；到奥运圣火传递过程中掀起的爱国热潮，金晶的极力保护奥运圣火的举动；再到汶川大地震中，为救学生牺牲的老师们，为救幸存者没日没夜奋战的军人们，以及伸出援助之手的普通百姓和社会各界等。这些人物、这些事件都无不令人感动。学生可以根据时间顺序，把以上素材串联起来作文，形成一条“感动链”。写出来的作文既涉及到了热点，又涉及到了情感，不但具有社会价值，也有一种普遍性的感染力。在一场群体性的感动中，连阅卷老师都有可能置身其中，作文也就不难得高分了。

即便避开当下的热点事件，不盲目从众。学生从自身的个人情感出发也未尝不可，写令人感动的亲情、友情、爱情以及陌生人之间的感情等，只要有情在，就有感动在。但学生需要注意的是：“言由心生”，“动之以情”，感动不了自己的作文同样不能感动别人。

13.2008年北京市高考作文：根据阅读材料自由命题

2008年北京市高考作文题目：

材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

点评：近几年，全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文相比命题作文更加具有灵活性、新鲜性和开放性，这样一来，更能发动考生的主动性，不至于没有话写，也不至于瞎编乱造，写一些陈腐刻板的东西。

正鉴于材料作文的这些特点，那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的内涵，然后挑选你最有把握的一点进行作文。

具体对此道材料作文而言，首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。

此题大致可以从这几点立意：1. 学无止境；2. 变与不变；3. 过程与结果、方法与结果；4. 思维的魅力、思维灵活性；5. 相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。

这个题目审题一定要新、深、准，立意好之后，在装入一些新鲜的材料，这样文章得高分自然也不难了。

14. 宁夏、海南高考作文：

法国作家加缪在《西绪佛斯的神话》中写到：西绪佛斯被罚推大圆石头上山，推到山上后石头滚下去，因此西绪佛斯又得继续推石头上山，这样周而复始，永无止境，从而形成了乖谬的悖论。这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。

15. 江西卷

零七洞庭湖鼠灾背景. 要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信. 八百字以上。

2007年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖洲中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。它们四处打洞，严重威胁湖南省22个县市区沿湖防洪大堤和近800万亩稻田。题目对文体和题材做了规定，作文应该比较明朗。而在这样的限制中，作文亮点更是一种关键。如果只是联系该题谈一点人与自然的厉害关系，那么难以从万千作文中突出，考生可以在内容上多做联想思维。例如联想到其他自然灾害。联想到欧洲中世纪的鼠疫，联想到作家加缪等。但无论怎么写，必须注意拟人的基本要素，既写什么要符合什么的特点。如写田鼠的口气，就要说出符合生活习性的一些话来，比如语言活泼，把洞说成是自己的房子等等。这才能使文章有生动可信之感。切忌写出大而空的口号式话语，如“人类啊，你们觉悟吧”“爱护自然吧”等缺乏新意，做作的语言。

16.2008高考全国Ⅰ作文题目：

与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、 救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。

点评：这个材料作文题目显然是很时新的，紧扣“抗震救灾”。此次轰动全国的5.12汶川大地震，给我们国家和人民带来了巨大困难和灾难，同时也表现出了我们全国人民众志成城、抗震救灾的勇气和决心，此次灾难中创造了生命的奇迹和催人泪下、激动人心的故事，里面很好地表现了骨肉情、师生爱、军民爱、华夏情、国际情等等，我们可以根据材料，从中选取适合自己写的立意，穿插叙写在地震中发生的感人小故事和你内心的感触，切忌，一定要真情实感，不能生硬地堆砌材料，泛泛而谈，切忌说大话、空话等。可以写记叙文和散文，若是有好的论点，写议论文也可。

总之，这个作文题目容量大、题材多、灵活性大，还是比较好写，但是要写得出彩、打动人心，还得下一番功夫。

17. 福建卷

2008年高考福建卷的作文试题理解起来难度不大，三个人买饮料其实代表着三种不同的生活态度：甜的饮料代表一种物质丰富、享受型的生活，苦中带甜的饮料代表一种通过自身努力而获得成功的生活，淡的饮料代表一种淡泊名利、与世无争的生活。考生可以对三种生活进行比较分析，谈自己的看法，论述自己更愿意过哪一种生活。也可选择其中一种生活，结合自身经历或古今中外的名人事例，或褒或贬，或记叙或议论，充分张扬个性，抒写情思，展示才华。

2008全国各地高考语文作文试题点评（17套）

1. 重庆高考作文

在自然中生活

与以往的重庆高考作文试题相比（2004年“自我认识与他人期待”、2005年大作文“自嘲”、2006年大作文“走与停”、2007年“酸甜苦辣说高考”），2008年重庆的高考作文试题既具有全球意识，更具有地方特色。 之所以说具有全球意识，是因为近几年来，随着环境的进一步恶化，世界很多国家都提出了“人、社会与自然和谐相处”的论调，而2008年的高考作文试题“在自然中生活”无疑是这种论调的反映。依此思考，可以得出“人与自然”“环境保护”“诗意的生活”等主题。

“在自然中生活”更具有地方特色。2008年初，重庆市提出要建设“森林城市”的目标，让山、水这些自然外化的东西成为重庆的一道风景线。在自然中生活，无疑也是这一目标的反映。

在自然中生活，是一道比较好的题目，既有时代意识，又有现代环保观念。《课堂内外·创新作文》高中版第四期44-47页专门有“人与自然”的文章，请大家查看。

2. 广东省高考作文：

面对第一次，不要轻易说“不”

这个题目其实有很多东西可以写。第一次可以和“尝试”联系起来，“不要轻易说不”涉及到“挑战”“挫折”“困难”“勇气”“信心”“坚持”“放弃”等内容，在“轻易说不”与“不轻易说不之间”，又充满了“选择”，以上内容都是从此题目下延伸出来的子话题。学生可以根据生活中自身的经历作记叙文，使文章充满生活化的气息。也可以列举名人事例、热点事件以议论文的形式作文。另外根据作文题目，可以从正反两个方面加以说明，面对第一次，轻易说不带来了什么样的后果？不轻易说不，又带来了什么样的成功。题目充满了辨证的思维，也是个很好写的题目。

3. 四川省高考作文

在5月12日四川省汶川县发生8级大地震、在全国上下万众一心抗震救灾的大背景下，四川省今年的高考作文试题应该是在人们的意料之中，考生们写起来应该是有话可说，难度不大。但面对这样一道题目，大多数考生都会把其与汶川大地震联系起来写，所以要写得出彩、写出新意也并非易事。如果以个人或者家庭为切入点写坚强，切忌空谈、喊口号，要多运用在抗震救灾中涌现出的鲜活感人的素材，以情动人。更高明一点的写法可以将坚强上升到整个国家民族的高度，在汶川大地震发生后，无论是中国政府还是中国民众的表现都让世界称道。“中国加油、汶川挺住”是一种更大意义上的坚强。

4. 江苏省高考作文：

这是一个命题作文题目。好奇心是什么？是个体对某种未知事物而产生的认知的欲望。好奇心是动物的一种特质，仔细观察我们发现不仅是我们人，很多动物都有好奇心，例如有句谚语就是“好奇心会害死猫”。而从人本身或者青年本身出发，由于阅历、经历、身体、知识经验的不同，也会产生对不同事物的许多不同的质疑或疑问。把题目本身理解清楚后，我们再在此基础上进行联想发挥，或者适当转变，将一些以前常写的题目转化为与“好奇心”有关的。例如写老师加班辛苦，可以转化为看见办公室晚上亮着灯，由此产生了好奇，才发现是是老师仍在批改作业。当然，写作基础良好的同学可以进一步发挥，将题目演绎为诸如幻想、童话等题材的作品，将更加新颖。总之针对此题目，在构思选题时，要从小处出发，并以记叙文为主，没有很好的素材积累，就不要尝试议论文一类的文体。

5.2008湖南省作文题：

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。

点评：这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。

具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。

在题目中，命题者着重指出，要根据你读出的“意境”和“哲理”展开。

首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。鉴于此，我们可以以“朦胧美”和“平淡美”等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。

其次，就是看看诗中蕴含的哲理，“遥看近却无”中蕴含了“远和近”“ 物以稀为贵”等哲理，可以任选一个哲理立意，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！

总之，今年的作文题目相比2007年以“诗意地生活”为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。

6. 浙江作文：

触摸城市与感受乡村

细看这道题目，似乎出得有些不公平，但不公平中又有着公平的一面，即对一直生活在城市或乡村的学子都不公平。城市和乡村是一对的命题，写之前需吃透题目，需要特别注意的是“触摸城市与感受乡村”中的“与”字，也就是说，要将城市和乡村都写到。“触摸”和“感受”两个动词确定了感知的主体，即“我”这个主体被掩盖在了题目中，但写作过程中，一定要将“我”体现出来，一定要让读者感知到“我”的存在。触摸城市需触摸城市的快节奏、新气象和发展等各方面。感受乡村需感知乡村的和谐、淳朴、宁静和美好。无论怎样写，都需将城市和乡村统一起来，探究出二者内部的关系，写出“我”对城市和乡村的真切感受，不能大而话之。具体可以从以下几个方面去构思：1. 理智分析城市和乡村的同质和异质。可写成议论文。2. 假设感知主体生活在城市或乡村，写出对另一种生活环境的向往乃至期待等，可写成抒情散文。3. 直面主题，感知城市和乡村的律动，夹叙夹议。4. 可以写诗歌，将城市和乡村并行表达，双线条的形式展示城市的发展和乡村向城市的迈进……

7. 山东卷

以“春来草自青”为话题自命题作文，文体不限，字数800左右。

此题需先理题目的含义。“春来草自青”出自佛语，有“静坐无所为，春来草自青 ”之组，也有“秋来黄叶落，春来草自青”之和。佛语中，此句有崇尚自然，领悟自然，而后豁然开朗的意思。由题可以看出，自然规律是不可抗拒的，是不以人的意识为转移的，我们只有了解自然，利用其规律。这和高中政治中的关于马克思主义哲学的论述是相配合的。具备了以上认识，这篇话题作文就明朗起来，考生可以将话题发散为以下几个方面：1. 结合时事，谈自然之力的不可抗拒，例如汶川大地震的突然而致。但不可只停留在此点上，通过全国人民对汶川地震的关注，各种英雄人物事迹的介绍，来说明在党和政府正确的领导下，我们必定能战胜灾害，这也是一种“春来草自青”的意义。2. 结合自身谈感悟，例如青少年时期的心理和对童年的怀念。那些迷茫和伤感都是暂时的。通过各种事例来展现对未来的希望和美好憧憬。毕竟人的成长是不可抗拒的。此类文切忌空洞乏味的抒情，需以事件切入。3. 通过某些自然景色来抒发积极向上，崇尚自然的感悟，转化写景文，以物言志。4. 如果有阅读积累较多的考生，还可以就“春来草自青”的意义写一篇议论文，直接阐述自己的人生观与价值观。总之，次话题的发散空间很大，但务必注意挖掘其内在的含义，并结合自身实际渗透进作文的内容之中。

8. 天津卷

2008年高考天津卷作文试题基本上延续了2007年高考天津卷作文试题“有句话常挂嘴边”的命题风格，生活化意味很浓，贴近考生实际，意在考查考生观察生活、体验生活并思考生活的能力，给考生提供了广阔的思考和想象空间。“人之常情”指一般人通常有的感情，从正面立意可以从亲情、友情、师生情、面对灾难时人与人之间的互助之情切入，写成记叙文、议论文皆可，但一定要有自己的真实体验，切忌杜撰虚假的故事；

从反面立意，可以对某些“人之常情”进行质疑、批判，例如有句古语说：“慕富贵者，人之常情也。”这是否是人之常情，就值得商榷。

9. 上海卷：

平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

在每年的高考作文试题中，我认为上海卷命题是最好的（2004年的“忙”、2005年的“当今文化生活对自己的影响”、2006年的“我想握住你的手”、2007年的“必须跨过这道坎”），生活化味道浓厚，又符合上海的地域特色。2008年的上海卷高考作文试题也是一道与我们生活紧密相关的试题，同时又与2008年中国发生的一系列事件有关--抗击暴风雪、抗震救灾等，这些事件都是一个群体性的事件，需要全体国人的共同参与。这些事件也牵动了千千万万人的心，将平凡与不平凡的“他们”，凝聚在一个焦点上。在这些灾难面前，所有的中国人，组成了一个强大而不可战胜的--“你”（他们）。正是在这一系列不期而遇的自然灾害面前，“他们”，用各自的光芒贡献着温暖、坚强、感动。所以，与这些灾难有关的表现“他们”奉献、感动的素材都可以运用。在写作时，因为本试题有一个简短的导引（平时我们关注更多的是我们自己），所以，写作此文时，除了可以考虑前面提到的一系列事件及素材外，还可以就我们这一代如何学会关注、关心他人为切入点进行写作，而这样思考就涉及到我们成长中如何处世、如何与人为善等方面的主题了。只要根据提示理解文章，确定主题，应该说，本试题极易写好。

10. 湖北卷：《举手投足之间》

就这个题目，大致可以分为两个大的方面，从两个大的方面着手写作。其一、考察考生的观察能力。这里要求考生将所观察对象的一举一动细致完整的表达出来，写出精气深来，叙述清晰明了，不混乱，不作作。其二、考察考生在行为方面的修炼。形于外而发于内，举手投足往往反映一个人的内心世界，反映一个人的道德修养，反映一个人的品质和学识。因此，写作过程中，需要由外到内，进行剖析，挖掘出人物性格。结合二者，可以考察考生的思考能力，即由举手投足这样的细节反映大的局面，辨正分析小与大的哲学思想，这里宜写成议论文的形式。

11.2008高考全国卷Ⅱ作文题目：海龟和老鹰

海龟和老鹰，一个在天上翱翔，一个在海中生活，看似二者之间有着很大差别，但实际上二者都是根据自身特征，生活在适合自己的不同领域。从而，我们可以抽离出一个统一主旨来：选择。选择适合自己的环境，选择适合自己的职业，选择适合自身发展的方向……老鹰因其翅膀翱翔天宇，海龟因其特殊的呼吸方式适应海中生活，二者之间没有优劣。明白了这一层寓意，方可以围绕主旨任意发挥。同样，还可以写对立者之间对对方生活方式以及生活环境的向往，对自身的深刻认识等等。

12. 安徽卷：

带着感动出发

2008年是令人感动的一年，也是带着感动出发的一年。从众志成城抗击暴风雪中为抗冰保电牺牲的三英雄；到奥运圣火传递过程中掀起的爱国热潮，金晶的极力保护奥运圣火的举动；再到汶川大地震中，为救学生牺牲的老师们，为救幸存者没日没夜奋战的军人们，以及伸出援助之手的普通百姓和社会各界等。这些人物、这些事件都无不令人感动。学生可以根据时间顺序，把以上素材串联起来作文，形成一条“感动链”。写出来的作文既涉及到了热点，又涉及到了情感，不但具有社会价值，也有一种普遍性的感染力。在一场群体性的感动中，连阅卷老师都有可能置身其中，作文也就不难得高分了。

即便避开当下的热点事件，不盲目从众。学生从自身的个人情感出发也未尝不可，写令人感动的亲情、友情、爱情以及陌生人之间的感情等，只要有情在，就有感动在。但学生需要注意的是：“言由心生”，“动之以情”，感动不了自己的作文同样不能感动别人。

13.2008年北京市高考作文：根据阅读材料自由命题

2008年北京市高考作文题目：

材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

点评：近几年，全国各地的高考作文命题比较热衷于材料作文。材料作文相比命题作文更加具有灵活性、新鲜性和开放性，这样一来，更能发动考生的主动性，不至于没有话写，也不至于瞎编乱造，写一些陈腐刻板的东西。

正鉴于材料作文的这些特点，那么重点就在于如何挖掘题目所提供材料的内涵，然后挑选你最有把握的一点进行作文。

具体对此道材料作文而言，首先是审读材料。这则师生简短对话材料看是简单，其实是极富生活哲理。初看材料，若是不细心的考生会极易取“答案是丰富多彩的”之意，但这个显然有点偏题，显然不可取。

此题大致可以从这几点立意：1. 学无止境；2. 变与不变；3. 过程与结果、方法与结果；4. 思维的魅力、思维灵活性；5. 相对空间与绝对空间等等，自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文也可以写成优美的散文。

这个题目审题一定要新、深、准，立意好之后，在装入一些新鲜的材料，这样文章得高分自然也不难了。

14. 宁夏、海南高考作文：

法国作家加缪在《西绪佛斯的神话》中写到：西绪佛斯被罚推大圆石头上山，推到山上后石头滚下去，因此西绪佛斯又得继续推石头上山，这样周而复始，永无止境，从而形成了乖谬的悖论。这里放鸟的前提是大肆捕捉鸟，放鸟是让鸟回归自然，而放鸟之前的大肆捕捉却恰恰违背了这一心愿，因此形成又一悖论。题目虽故事简单，但寓意明显且深刻，着重考察考生思考其中的悖论，观察和分析出其中的问题所在--贪心商人借机发财？慈善行为有待改善？人与自然的不和谐之处？让这一黑色幽默式的循环机器停止运转，更好地让鸟儿真正回归自然。同时告诉我们，我们的慈善需要用对地方。

15. 江西卷

零七洞庭湖鼠灾背景. 要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信. 八百字以上。

2007年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖洲中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。它们四处打洞，严重威胁湖南省22个县市区沿湖防洪大堤和近800万亩稻田。题目对文体和题材做了规定，作文应该比较明朗。而在这样的限制中，作文亮点更是一种关键。如果只是联系该题谈一点人与自然的厉害关系，那么难以从万千作文中突出，考生可以在内容上多做联想思维。例如联想到其他自然灾害。联想到欧洲中世纪的鼠疫，联想到作家加缪等。但无论怎么写，必须注意拟人的基本要素，既写什么要符合什么的特点。如写田鼠的口气，就要说出符合生活习性的一些话来，比如语言活泼，把洞说成是自己的房子等等。这才能使文章有生动可信之感。切忌写出大而空的口号式话语，如“人类啊，你们觉悟吧”“爱护自然吧”等缺乏新意，做作的语言。

16.2008高考全国Ⅰ作文题目：

与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、 救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。

点评：这个材料作文题目显然是很时新的，紧扣“抗震救灾”。此次轰动全国的5.12汶川大地震，给我们国家和人民带来了巨大困难和灾难，同时也表现出了我们全国人民众志成城、抗震救灾的勇气和决心，此次灾难中创造了生命的奇迹和催人泪下、激动人心的故事，里面很好地表现了骨肉情、师生爱、军民爱、华夏情、国际情等等，我们可以根据材料，从中选取适合自己写的立意，穿插叙写在地震中发生的感人小故事和你内心的感触，切忌，一定要真情实感，不能生硬地堆砌材料，泛泛而谈，切忌说大话、空话等。可以写记叙文和散文，若是有好的论点，写议论文也可。

总之，这个作文题目容量大、题材多、灵活性大，还是比较好写，但是要写得出彩、打动人心，还得下一番功夫。

17. 福建卷

2008年高考福建卷的作文试题理解起来难度不大，三个人买饮料其实代表着三种不同的生活态度：甜的饮料代表一种物质丰富、享受型的生活，苦中带甜的饮料代表一种通过自身努力而获得成功的生活，淡的饮料代表一种淡泊名利、与世无争的生活。考生可以对三种生活进行比较分析，谈自己的看法，论述自己更愿意过哪一种生活。也可选择其中一种生活，结合自身经历或古今中外的名人事例，或褒或贬，或记叙或议论，充分张扬个性，抒写情思，展示才华。

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2005—2013年全国各地语文高考命题作文汇总

一、命题汇总 2005年

1、北京：说“安”◆ 2、天津：留给明天 3、重庆：自嘲◆ 4、辽宁：今年花胜去年红 2006年

1、北京：北京的符号◆ 2、天津：愿景◆ 3、上海：我想握住你的手 4、江苏：人与路◆ 5、辽宁：肩膀 6、湖南：谈意气◆ 2007年

1、天津：有句话常挂在嘴边 2、湖南：诗意地生活 3、福建：季节 4、江苏：怀想天空◆ 5、江西：

（1）语文，心中的一泓清泉 （2）语文，想说爱你不容易◆ 6、四川：一步与一生 7、辽宁：我能◆ 8、安徽：提篮春光看妈妈 9、上海：必须跨过这道坎 2008年

1、天津：人之常情 2、湖北：举手投足之间◆ 3、浙江：（1）触摸都市 （2）感受乡村◆ 4、安徽：带着感动出发 5、广东：不要轻易说“不” 6、江苏：好奇心◆ 7、重庆：在自然中生活◆ 8、上海：他们◆

2009年

1、北京：我有一双隐形的翅膀◆ 2、湖北：站在 3、湖南：踮起脚尖 4、山东：见证◆ 5、福建：这也是一种 6、重庆：我与故事◆ 7、四川：熟悉 8、江苏：品味时尚◆ 2010年

1、北京：仰望星空与脚踏实地 2、湖南：早 3、江西：找回童年◆ 4、重庆：难题 5、广东：与你为邻◆ 6、浙江：角色转换之间◆ 7、江苏：绿色生活◆ 2011年

1、山东：这世界需要你 2、安徽：时间在流逝 3、湖北：旧书 4、四川：总有一种期待 5、广东：回到原点◆ 6、浙江：我的时间◆ 7、江苏：拒绝平庸◆ 2012年

江苏：忧与爱◆ 2013年

天津：而知之◆

注：加◆的是材料式命题作文

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二、命题分类 （一）从结构分 1、词语式命题

2005年 重庆“自嘲” 2006年 辽宁“肩膀” 天津“愿景” 2007年 福建“季节” 2008年 江苏“好奇心” 2008年 上海“他们” 2009年 山东“见证” 四川“熟悉” 2010年 重庆“难题” 湖南“早”

2、短语式命题 （1）动宾式：

2005年 北京“说‘安’” 天津“留给明天”

湖南“谈意气”

2007年 江苏“怀想天空” 2008年 浙江“触摸都市” 或“感受乡村” 2008年 湖南“踮起脚尖” 2009年 江苏“品味时尚” 2010年 江西“找回童年” 2011年 四川“总有一种期待”

广东“回到原点”

江苏“拒绝平庸”

（2）偏正式

2006年 北京“北京的符号” 2007年 湖南“诗意地生活” 2008年 天津“人之常情”

湖北“举手投足之间”

2010年 浙江“角色转换之间” 2010年 广东“与你为邻”

江苏“绿色生活”

2011年 湖北“旧书” 浙江“我的时间”

（3）关系式

2006年 江苏“人与路” 2007年 四川“一步与一生” 2009年 重庆“我与故事” 2010年 北京“仰望星空与脚踏实地” 2012年 江苏：忧与爱

3、句子式命题

2006年 辽宁“今年花胜去年红 ” 上海“我想握住你的手” 2007年 天津“有句话常挂在嘴边” 安徽“提篮春光看妈妈”

江西“语文，心中的一泓清泉”

或“语文，想说爱你不容易” 上海“必须跨过这道坎” 辽宁“我能”

2008年 安徽“带着感动出发 ” 广东“不要轻易说‘不’”

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2008年 重庆“在自然中生活 ” 2009年 北京“我有一双隐形的翅膀” 湖北“站在门口” 福建“这也是一种 2011年 山东“这世界需要你” 安徽“时间在流逝” 2013年 天津“ 而知之”

（二）从形式分 1、完全式命题

2005年 天津“留给明天” 辽宁“今年花胜去年红” 2006年 天津“愿景” 上海“我想握住你的手” 辽宁“肩膀”

2007年 天津“有句话常挂在嘴边” 湖南“诗意地生活”

安徽“提篮春光看妈妈” 四川”一步与一生” 福建“季节” 上海“必须跨过这道坎”

2008年 天津“人之常情” 2008年 安徽“带着感动出发”

广东“不要轻易说‘不’”

2009年 湖南“踮起脚尖” 四川“熟悉”

2010年 北京“仰望星空与脚踏实地” 重庆“难题” 湖南“早”

2011年 山东“这世界需要你” 安徽“时间在流逝” 湖北“旧书 ”

四川“总有一种期待”

2012年 江苏：忧与爱

2、不完全式命题

2009年 湖北“站在 2009年 福建“这也是一种

2013年 天津“而知之”

3、材料式命题

2005年 北京：说“安” 重庆：自嘲

2006年 北京：北京的符号 江苏：人与路 湖南：谈意气 天津：愿景

2007年 江西：（1）语文，心中的一泓清

泉（2）语文，想说爱你不容易 辽宁：我能 江苏：怀想天空

2008年 湖北：举手投足之间 浙江：（1）触摸都市 （2）感受乡村

江苏：好奇心 重庆：在自然中生活

2008年 上海：他们

2009年 北京：我有一双隐形的翅膀 山东：见证 重庆：我与故事 江苏：品味时尚

4 2010年 江西：找回童年

广东：与你为邻

浙江：角色转换之间

江苏：绿色生活

2011年 广东：回到原点

浙江：我的时间 江苏：拒绝平庸 2012年 江苏：忧与爱 2013年 天津：而知之

（三）从内涵分

1、观点型命题 2005年 重庆：自嘲 辽宁：今年花胜去年红

2006年 上海：我想握住你的手

2007年 上海：必须跨过这道坎 天津：有句话常挂在嘴边

湖南：诗意地生活

江西：（1）语文，心中的一泓清泉；（2）语文，想说爱你不容易 江苏：怀想天空

辽宁：我能

2008年 浙江：（1）触摸都市（2）感受乡村

安徽：带着感动出发

广东：不要轻易说“不”

重庆：在自然中生活

2009年 江苏：品味时尚

2010年 江西：找回童年

2011年 山东：这世界需要你

安徽：时间在流逝

广东：回到原点

江苏：拒绝平庸

2013年 天津：而知之

2、论题型命题

2005年 北京：说“安”

天津：留给明天

2006年 北京：北京的符号

天津：愿景

湖南：谈意气

2008年 天津：人之常情

2008年 湖北：举手投足之间 江苏 好奇心 上海：他们 2009年 湖北：站在 门口 山东：见证 福建：这也是一种

5 2009年 重庆：我与故事

四川：熟悉

2010年 北京：仰望星空与脚踏实地

湖南：早

广东：与你为邻

浙江：角色转换之间

2010年 江苏：绿色生活

重庆：难题 2011年 湖北：旧书 四川：总有一种期待 浙江：我的时间 2012年 江苏：忧与爱 3、寓意型命题

2006年 辽宁：肩膀

江苏：人与路

2007年 福建：季节

2007年 四川：一步与一生 安徽：提篮春光看妈妈 2009年 北京：我有一双隐形的翅膀 湖南：踮起脚尖

附材料式命题作文题目

2013年天津卷 中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑? 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合的心得和体验，在“ 而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。要求：①不能以“学而知之”为题; ②除诗歌外，文体不限; ③不少于800字; ④不得抄袭，不得套作。

2012年江苏卷：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼·罗兰） 请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。

2011江苏卷：

不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，要有原则，有鉴识，有坚守。请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。 2011年广东卷

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本„„请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。

2011年浙江卷：

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔„„他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是

6 怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。

2010年江苏卷

绿色, 生机勃勃, 赏心悦目。绿色, 与生命、生态紧密相连。今天, 绿色成为崭新的理念, 与每个人的生活息息相关。 请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章 2010浙江卷

传说有的雏鸟长大后, 会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。

人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来, 在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下, 文化反哺犹如潜流引而不现, 但在迅疾变化的当今社会, 年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面, 越来越明显地影响着年长一代, 施教者与受教者之间, 角色常常发生转换。以“角色转化之间”为题, 可以讲述故事, 抒发情感, 也可以发表见解。文体除诗歌外不限, 字数在800字以上。

2010年广东卷

你我为邻, 相互依存。你可以是有形的, 也可以是无形的。邻, 无法回避, 却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受, 以“与你为邻”为标题写一篇文章。不少于800字。 2010江西卷

美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱：“你见过我的童年么？我在寻找我来自的世界。”童年，本应天真烂漫；童年，本应百无禁忌；童年，本应无忧无虑„„可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。请以“找回童年”为题写一篇文章。要求：（1）写议论文或记叙文。（2）立意自定。（3）不少于800字。

（4）不得抄袭，不得套作。 2009年北京卷

一首歌中唱道：我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望；我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题，写一篇作文，不少于800字，体裁不限。

2009年山东卷

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲壮、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。 请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。

2009年重庆卷

生活有很多故事，你可能是故事的参与者，也可能是故事的聆听者，也可能是故事的评论者„„故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长，请以“我与故事”为题作文。

7 2009年江苏卷

时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物，在一定时期内的模仿与流传。各种时尚层出不穷，其中，美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有的如过眼云烟，有的能沉淀为经典。请以“品味时尚”为题目，写一篇文章 要求：①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

2009年重庆卷 生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者„„故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。

2008年上海卷

平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以“他们”为题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。

2008年重庆卷

《现代汉语词典》对“自然”的释义有：①自然界。②自由发展；不经人力干预。③不勉强；不局促；不呆板。„„

请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。 2008年江苏卷

有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊 喜、快乐、烦恼、平庸„„这中间的每个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。 请以“好奇心”为题写一篇不少于800宇的文章。 要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

2008年浙江卷

都巿和乡村，是我们栖居的空间；都巿生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。 请以" 触摸都巿" 或" 感受乡村" 为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明斧思想观点。 【注意】①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

2008年湖北卷

你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦肩而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求：自定立

8 意，自定文体，不少于800字。

2007年江苏卷

“人人头顶一方天。每个人的生活都与天空紧密相连，每个人的心中都有一片天。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神望。以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章。

2007年辽宁卷

有这样一段由成功人士代言的广告语：“人生如登山，往上走，即使一小步，也有新高度——我能！”

请联系你的感受和认识，以“我能”为题写一篇作文。

2007江西卷

语文，我们每天都和语文打交道，无论课内还是课外。在你记忆的深处，或许有语文学习的难忘印象，或许有关于语文的诸多感慨。请在下列题目中任选一题作文 1、语文，心中的一泓清泉； 2、语文，想说爱你不容易 2006年北京卷

许多城市都与能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。故宫、四合院式北京的符号；天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号...... 随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。以“北京的符号”为题，写一篇不少于800字文章，谈谈你的感受或看法。

2006天津卷

《现代汉语词典（第五版）》收录了一个新词——愿景，词义是：所向往的前景请以“愿景”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。

2006年江苏卷

有人说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。有人说，世上本来有路，走的人多了，也便没了路。还有人说„„请“人与路”为题写一篇800字的文章。 2006年湖南

“意气”一词在《现代汉语词典》列有三个义项：

1、意志和气概。例如“意气风发”。2、志趣和性格。如“意气相投”。3、由于主观和偏激所产生的情绪。如“意气用事”。结合自己的认识和感受以“谈意气”为题写一篇不少于800字的议论文。

2005年北京卷

以“说‘安’”为题作文。“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于„„”等意思，写一篇不少于800字的议论文。

2005重庆卷

“自嘲”在《现代汉语词典》中的解释是自我的嘲笑，它是一种幽默的生活态度，也是一种调节心理的方式，还是一种智慧的表现。请以“自嘲”为题目写一篇不少于800字文章。

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2005—2013年全国各地语文高考命题作文汇总

一、命题汇总 2005年

1、北京：说“安”◆ 2、天津：留给明天 3、重庆：自嘲◆ 4、辽宁：今年花胜去年红 2006年

1、北京：北京的符号◆ 2、天津：愿景◆ 3、上海：我想握住你的手 4、江苏：人与路◆ 5、辽宁：肩膀 6、湖南：谈意气◆ 2007年

1、天津：有句话常挂在嘴边 2、湖南：诗意地生活 3、福建：季节 4、江苏：怀想天空◆ 5、江西：

（1）语文，心中的一泓清泉 （2）语文，想说爱你不容易◆ 6、四川：一步与一生 7、辽宁：我能◆ 8、安徽：提篮春光看妈妈 9、上海：必须跨过这道坎 2008年

1、天津：人之常情 2、湖北：举手投足之间◆ 3、浙江：（1）触摸都市 （2）感受乡村◆ 4、安徽：带着感动出发 5、广东：不要轻易说“不” 6、江苏：好奇心◆ 7、重庆：在自然中生活◆ 8、上海：他们◆

2009年

1、北京：我有一双隐形的翅膀◆ 2、湖北：站在 3、湖南：踮起脚尖 4、山东：见证◆ 5、福建：这也是一种 6、重庆：我与故事◆ 7、四川：熟悉 8、江苏：品味时尚◆ 2010年

1、北京：仰望星空与脚踏实地 2、湖南：早 3、江西：找回童年◆ 4、重庆：难题 5、广东：与你为邻◆ 6、浙江：角色转换之间◆ 7、江苏：绿色生活◆ 2011年

1、山东：这世界需要你 2、安徽：时间在流逝 3、湖北：旧书 4、四川：总有一种期待 5、广东：回到原点◆ 6、浙江：我的时间◆ 7、江苏：拒绝平庸◆ 2012年

江苏：忧与爱◆ 2013年

天津：而知之◆

注：加◆的是材料式命题作文

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二、命题分类 （一）从结构分 1、词语式命题

2005年 重庆“自嘲” 2006年 辽宁“肩膀” 天津“愿景” 2007年 福建“季节” 2008年 江苏“好奇心” 2008年 上海“他们” 2009年 山东“见证” 四川“熟悉” 2010年 重庆“难题” 湖南“早”

2、短语式命题 （1）动宾式：

2005年 北京“说‘安’” 天津“留给明天”

湖南“谈意气”

2007年 江苏“怀想天空” 2008年 浙江“触摸都市” 或“感受乡村” 2008年 湖南“踮起脚尖” 2009年 江苏“品味时尚” 2010年 江西“找回童年” 2011年 四川“总有一种期待”

广东“回到原点”

江苏“拒绝平庸”

（2）偏正式

2006年 北京“北京的符号” 2007年 湖南“诗意地生活” 2008年 天津“人之常情”

湖北“举手投足之间”

2010年 浙江“角色转换之间” 2010年 广东“与你为邻”

江苏“绿色生活”

2011年 湖北“旧书” 浙江“我的时间”

（3）关系式

2006年 江苏“人与路” 2007年 四川“一步与一生” 2009年 重庆“我与故事” 2010年 北京“仰望星空与脚踏实地” 2012年 江苏：忧与爱

3、句子式命题

2006年 辽宁“今年花胜去年红 ” 上海“我想握住你的手” 2007年 天津“有句话常挂在嘴边” 安徽“提篮春光看妈妈”

江西“语文，心中的一泓清泉”

或“语文，想说爱你不容易” 上海“必须跨过这道坎” 辽宁“我能”

2008年 安徽“带着感动出发 ” 广东“不要轻易说‘不’”

3

2008年 重庆“在自然中生活 ” 2009年 北京“我有一双隐形的翅膀” 湖北“站在门口” 福建“这也是一种 2011年 山东“这世界需要你” 安徽“时间在流逝” 2013年 天津“ 而知之”

（二）从形式分 1、完全式命题

2005年 天津“留给明天” 辽宁“今年花胜去年红” 2006年 天津“愿景” 上海“我想握住你的手” 辽宁“肩膀”

2007年 天津“有句话常挂在嘴边” 湖南“诗意地生活”

安徽“提篮春光看妈妈” 四川”一步与一生” 福建“季节” 上海“必须跨过这道坎”

2008年 天津“人之常情” 2008年 安徽“带着感动出发”

广东“不要轻易说‘不’”

2009年 湖南“踮起脚尖” 四川“熟悉”

2010年 北京“仰望星空与脚踏实地” 重庆“难题” 湖南“早”

2011年 山东“这世界需要你” 安徽“时间在流逝” 湖北“旧书 ”

四川“总有一种期待”

2012年 江苏：忧与爱

2、不完全式命题

2009年 湖北“站在 2009年 福建“这也是一种

2013年 天津“而知之”

3、材料式命题

2005年 北京：说“安” 重庆：自嘲

2006年 北京：北京的符号 江苏：人与路 湖南：谈意气 天津：愿景

2007年 江西：（1）语文，心中的一泓清

泉（2）语文，想说爱你不容易 辽宁：我能 江苏：怀想天空

2008年 湖北：举手投足之间 浙江：（1）触摸都市 （2）感受乡村

江苏：好奇心 重庆：在自然中生活

2008年 上海：他们

2009年 北京：我有一双隐形的翅膀 山东：见证 重庆：我与故事 江苏：品味时尚

4 2010年 江西：找回童年

广东：与你为邻

浙江：角色转换之间

江苏：绿色生活

2011年 广东：回到原点

浙江：我的时间 江苏：拒绝平庸 2012年 江苏：忧与爱 2013年 天津：而知之

（三）从内涵分

1、观点型命题 2005年 重庆：自嘲 辽宁：今年花胜去年红

2006年 上海：我想握住你的手

2007年 上海：必须跨过这道坎 天津：有句话常挂在嘴边

湖南：诗意地生活

江西：（1）语文，心中的一泓清泉；（2）语文，想说爱你不容易 江苏：怀想天空

辽宁：我能

2008年 浙江：（1）触摸都市（2）感受乡村

安徽：带着感动出发

广东：不要轻易说“不”

重庆：在自然中生活

2009年 江苏：品味时尚

2010年 江西：找回童年

2011年 山东：这世界需要你

安徽：时间在流逝

广东：回到原点

江苏：拒绝平庸

2013年 天津：而知之

2、论题型命题

2005年 北京：说“安”

天津：留给明天

2006年 北京：北京的符号

天津：愿景

湖南：谈意气

2008年 天津：人之常情

2008年 湖北：举手投足之间 江苏 好奇心 上海：他们 2009年 湖北：站在 门口 山东：见证 福建：这也是一种

5 2009年 重庆：我与故事

四川：熟悉

2010年 北京：仰望星空与脚踏实地

湖南：早

广东：与你为邻

浙江：角色转换之间

2010年 江苏：绿色生活

重庆：难题 2011年 湖北：旧书 四川：总有一种期待 浙江：我的时间 2012年 江苏：忧与爱 3、寓意型命题

2006年 辽宁：肩膀

江苏：人与路

2007年 福建：季节

2007年 四川：一步与一生 安徽：提篮春光看妈妈 2009年 北京：我有一双隐形的翅膀 湖南：踮起脚尖

附材料式命题作文题目

2013年天津卷 中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑? 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合的心得和体验，在“ 而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。要求：①不能以“学而知之”为题; ②除诗歌外，文体不限; ③不少于800字; ④不得抄袭，不得套作。

2012年江苏卷：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）

为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼·罗兰） 请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。

2011江苏卷：

不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，要有原则，有鉴识，有坚守。请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。 2011年广东卷

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本„„请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。

2011年浙江卷：

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔„„他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是

6 怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。

2010年江苏卷

绿色, 生机勃勃, 赏心悦目。绿色, 与生命、生态紧密相连。今天, 绿色成为崭新的理念, 与每个人的生活息息相关。 请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章 2010浙江卷

传说有的雏鸟长大后, 会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。

人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来, 在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下, 文化反哺犹如潜流引而不现, 但在迅疾变化的当今社会, 年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面, 越来越明显地影响着年长一代, 施教者与受教者之间, 角色常常发生转换。以“角色转化之间”为题, 可以讲述故事, 抒发情感, 也可以发表见解。文体除诗歌外不限, 字数在800字以上。

2010年广东卷

你我为邻, 相互依存。你可以是有形的, 也可以是无形的。邻, 无法回避, 却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受, 以“与你为邻”为标题写一篇文章。不少于800字。 2010江西卷

美国著名歌手迈克尔·杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱：“你见过我的童年么？我在寻找我来自的世界。”童年，本应天真烂漫；童年，本应百无禁忌；童年，本应无忧无虑„„可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。请以“找回童年”为题写一篇文章。要求：（1）写议论文或记叙文。（2）立意自定。（3）不少于800字。

（4）不得抄袭，不得套作。 2009年北京卷

一首歌中唱道：我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望；我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题，写一篇作文，不少于800字，体裁不限。

2009年山东卷

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲壮、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。 请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。

2009年重庆卷

生活有很多故事，你可能是故事的参与者，也可能是故事的聆听者，也可能是故事的评论者„„故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长，请以“我与故事”为题作文。

7 2009年江苏卷

时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物，在一定时期内的模仿与流传。各种时尚层出不穷，其中，美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。创新与模仿永不停息地互动，有的如过眼云烟，有的能沉淀为经典。请以“品味时尚”为题目，写一篇文章 要求：①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

2009年重庆卷 生活中有许多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说者„„故事让你感动，故事给你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请以“我与故事”为题作文。

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。

2008年上海卷

平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以“他们”为题，写一篇文章。要求：(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。

2008年重庆卷

《现代汉语词典》对“自然”的释义有：①自然界。②自由发展；不经人力干预。③不勉强；不局促；不呆板。„„

请以“在自然中生活”为题目，写一篇文章。

要求：①立意自定；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄袭。 2008年江苏卷

有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊 喜、快乐、烦恼、平庸„„这中间的每个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。 请以“好奇心”为题写一篇不少于800宇的文章。 要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

2008年浙江卷

都巿和乡村，是我们栖居的空间；都巿生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。 请以" 触摸都巿" 或" 感受乡村" 为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明斧思想观点。 【注意】①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

2008年湖北卷

你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦肩而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求：自定立

8 意，自定文体，不少于800字。

2007年江苏卷

“人人头顶一方天。每个人的生活都与天空紧密相连，每个人的心中都有一片天。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神望。以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章。

2007年辽宁卷

有这样一段由成功人士代言的广告语：“人生如登山，往上走，即使一小步，也有新高度——我能！”

请联系你的感受和认识，以“我能”为题写一篇作文。

2007江西卷

语文，我们每天都和语文打交道，无论课内还是课外。在你记忆的深处，或许有语文学习的难忘印象，或许有关于语文的诸多感慨。请在下列题目中任选一题作文 1、语文，心中的一泓清泉； 2、语文，想说爱你不容易 2006年北京卷

许多城市都与能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称为该城市的符号。故宫、四合院式北京的符号；天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号...... 随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。以“北京的符号”为题，写一篇不少于800字文章，谈谈你的感受或看法。

2006天津卷

《现代汉语词典（第五版）》收录了一个新词——愿景，词义是：所向往的前景请以“愿景”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。

2006年江苏卷

有人说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。有人说，世上本来有路，走的人多了，也便没了路。还有人说„„请“人与路”为题写一篇800字的文章。 2006年湖南

“意气”一词在《现代汉语词典》列有三个义项：

1、意志和气概。例如“意气风发”。2、志趣和性格。如“意气相投”。3、由于主观和偏激所产生的情绪。如“意气用事”。结合自己的认识和感受以“谈意气”为题写一篇不少于800字的议论文。

2005年北京卷

以“说‘安’”为题作文。“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于„„”等意思，写一篇不少于800字的议论文。

2005重庆卷

“自嘲”在《现代汉语词典》中的解释是自我的嘲笑，它是一种幽默的生活态度，也是一种调节心理的方式，还是一种智慧的表现。请以“自嘲”为题目写一篇不少于800字文章。

关于写荷花的作文2篇 荷花，我的最爱 刘永军 自然界中的每一种花，都各有各的品质、各有各的个性：梅花有不怕寒冷，在风雪中挺立，不与别的花争奇斗艳的品质；茉莉花的香气怡人；鸡冠花颜色鲜艳„„而在这么多的名贵花中，我更加喜爱荷花。 盛夏时节，正是荷花最艳的时候，大片大片粉红颜色的花瓣上透出一点淡白，让人看上去那么美丽，那么动人。荷花的花瓣不仅看上去美丽，而且摸上去也是一种享受。那柔滑的表面透出亮丽的光泽，花瓣条索纤纤，摸了后让人有陶醉的感觉。清晨，朝阳初生，荷花又迎来了新的一天。荷花上粘满了露珠，在阳光映照下，一颗颗的水珠像粒粒透明的珍珠嵌在花瓣上，透亮欲滴。 荷花不仅仅只是一种花，在中国传统文化中还具有丰富的象征意义。荷花代表正直、光明正大。当年包公的官府壁画上也画着一幅荷花图，上面也有“光明正大”几个字。荷花还代表善良、真诚的意思。相传远古有如来佛祖和观世音，他们坐的便是荷花宝座。 荷花是种名副其实的“多功能”的花，它不仅可供人们观赏，其果实莲子还可以食用，莲子的果肉营养丰富，果肉甜美，中医上称可补气养血。俗话说的好”红花还得绿叶衬”，如果没有荷叶，荷花也就不会是这样生机勃勃了。荷叶宽大，呈深绿色，让人看了有陶醉在大自然的感觉。荷花从不和别的花争奇斗艳，也不和别的花比美，只是孤独地立在水中，默默无闻地站着，站在水里，站在风里，站在雨里。送走一个晚霞，又迎来一个朝霞。可是，它的生命是很短暂的，只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。 自然界中虽然有各种名贵的花，但我却始终认为最美不过荷花，因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你，荷花！纯洁的荷花！ 简评 本文是一篇较有特色的借物抒情之作。文章先绘莲之形，以视觉、触觉极言其美；在此基础上，盛赞莲之品质：正直、光明、善良、真诚、美丽、谦逊，文笔虽稍显稚拙，但情感却朴实自然。这篇作文的成功告诉我们写作文就要写自己的真情实感，抒自己的内心性灵，这样就能感染人，打动人。 爱莲说 李丽雪 我是一直喜欢莲的，但又说不清到底喜欢她什么。是喜欢她的淡淡清香？是喜欢它的淡淡粉红？是喜欢她的亭亭玉立？还是喜欢它的濯清莲而不妖？还是喜欢它的柔情似水„„ 对于莲，我的感情则是一成不变的。莲在我眼里，除了怜爱还是怜爱，就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去，除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹、玫瑰、百合、菊花„„面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉，也许这正是偏爱莲的原因吧！ 清代文学家翟灏说“情人眼里出西施”。是啊！就是这样，莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰，玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数，但是，我仍固执地认为莲才是完美。对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？ 每每想起这个问题，我的头就发胀，也会更加的不知所措。回忆的匣子会被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边：因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。 错了才知道错，走不通了才想起回头。猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我们的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水，飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。 爱莲，

这无可厚非，但不能太过溺爱；爱生活，这人之常情，但应该是个公正的裁判。 简评 本文标新立异，反弹琵琶，是一篇独特的佳作—文章开头写了自己对莲的喜爱，并反复强调了喜爱之情如此的热烈以至达到了偏执的地步，并以四季百花之美，我却视而不见，自然引幽因爱莲而百花不公正的态度—然后作者用“夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。”这个过渡段从对“莲”的态度中，引入对生活的态度，自然而然地引申到“爱莲，这无可厚非，但不能太过溺爱；爱生活，这人之常情，但应该是个公正的裁判。”这一中心，立意新颖，给人经别样的美感。

关于写荷花的作文2篇 荷花，我的最爱 刘永军 自然界中的每一种花，都各有各的品质、各有各的个性：梅花有不怕寒冷，在风雪中挺立，不与别的花争奇斗艳的品质；茉莉花的香气怡人；鸡冠花颜色鲜艳„„而在这么多的名贵花中，我更加喜爱荷花。 盛夏时节，正是荷花最艳的时候，大片大片粉红颜色的花瓣上透出一点淡白，让人看上去那么美丽，那么动人。荷花的花瓣不仅看上去美丽，而且摸上去也是一种享受。那柔滑的表面透出亮丽的光泽，花瓣条索纤纤，摸了后让人有陶醉的感觉。清晨，朝阳初生，荷花又迎来了新的一天。荷花上粘满了露珠，在阳光映照下，一颗颗的水珠像粒粒透明的珍珠嵌在花瓣上，透亮欲滴。 荷花不仅仅只是一种花，在中国传统文化中还具有丰富的象征意义。荷花代表正直、光明正大。当年包公的官府壁画上也画着一幅荷花图，上面也有“光明正大”几个字。荷花还代表善良、真诚的意思。相传远古有如来佛祖和观世音，他们坐的便是荷花宝座。 荷花是种名副其实的“多功能”的花，它不仅可供人们观赏，其果实莲子还可以食用，莲子的果肉营养丰富，果肉甜美，中医上称可补气养血。俗话说的好”红花还得绿叶衬”，如果没有荷叶，荷花也就不会是这样生机勃勃了。荷叶宽大，呈深绿色，让人看了有陶醉在大自然的感觉。荷花从不和别的花争奇斗艳，也不和别的花比美，只是孤独地立在水中，默默无闻地站着，站在水里，站在风里，站在雨里。送走一个晚霞，又迎来一个朝霞。可是，它的生命是很短暂的，只能过一个夏季。可人们都会记住它代表正直、光明、善良与真诚。 自然界中虽然有各种名贵的花，但我却始终认为最美不过荷花，因为它代表纯洁让人感觉美。我喜欢你，荷花！纯洁的荷花！ 简评 本文是一篇较有特色的借物抒情之作。文章先绘莲之形，以视觉、触觉极言其美；在此基础上，盛赞莲之品质：正直、光明、善良、真诚、美丽、谦逊，文笔虽稍显稚拙，但情感却朴实自然。这篇作文的成功告诉我们写作文就要写自己的真情实感，抒自己的内心性灵，这样就能感染人，打动人。 爱莲说 李丽雪 我是一直喜欢莲的，但又说不清到底喜欢她什么。是喜欢她的淡淡清香？是喜欢它的淡淡粉红？是喜欢她的亭亭玉立？还是喜欢它的濯清莲而不妖？还是喜欢它的柔情似水„„ 对于莲，我的感情则是一成不变的。莲在我眼里，除了怜爱还是怜爱，就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去，除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹、玫瑰、百合、菊花„„面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉，也许这正是偏爱莲的原因吧！ 清代文学家翟灏说“情人眼里出西施”。是啊！就是这样，莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰，玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数，但是，我仍固执地认为莲才是完美。对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？ 每每想起这个问题，我的头就发胀，也会更加的不知所措。回忆的匣子会被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边：因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。 错了才知道错，走不通了才想起回头。猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我们的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水，飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。 爱莲，

这无可厚非，但不能太过溺爱；爱生活，这人之常情，但应该是个公正的裁判。 简评 本文标新立异，反弹琵琶，是一篇独特的佳作—文章开头写了自己对莲的喜爱，并反复强调了喜爱之情如此的热烈以至达到了偏执的地步，并以四季百花之美，我却视而不见，自然引幽因爱莲而百花不公正的态度—然后作者用“夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。”这个过渡段从对“莲”的态度中，引入对生活的态度，自然而然地引申到“爱莲，这无可厚非，但不能太过溺爱；爱生活，这人之常情，但应该是个公正的裁判。”这一中心，立意新颖，给人经别样的美感。

小编导语：关于中秋节赏月的作文范文，中秋节到了，在中秋夜同学们记得一定要赏月哦，小编整理了关于中秋节赏月的作文范文与同学们分享，更多关于中秋节赏月的作文范文尽在百度攻略。

中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。家家户户欢聚一堂，品尝月饼和瓜果，享受天伦之乐。“每逢佳节备思亲”，谁都希望在中秋佳节能够得以全家团聚，这是人之常情，但又总不能家家如愿。我爸爸是位电视新闻工作者，因为忙于工作，就有好几个中秋节都不能和我们一起度过。想到这里，我不禁想起苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”

今天是农历八月十五，又是一年一度的中秋佳节。晚上，我和妈妈回奶奶家过节。吃完团圆饭，我就和弟弟一起上天台赏月。

月亮害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想……

弟弟看着这一轮高空中的明月，侧过脸俏皮地问：“姐姐，这是白银盘吗？”我听了这句话觉得好气又好笑，他一定是想起了我教他的古诗《古郎月行》，故意在卖弄呢。于是，我们冲着月亮大声朗诵起来：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

我俩边聊边津津有味地吃月饼，有五仁的、莲蓉的、叉烧的……我最喜欢的还是双黄的，咬一口，甜甜的，味道好极了！

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中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。家家户户欢聚一堂，品尝月饼和瓜果，享受天伦之乐。“每逢佳节备思亲”，谁都希望在中秋佳节能够得以全家团聚，这是人之常情，但又总不能家家如愿。我爸爸是位电视新闻工作者，因为忙于工作，就有好几个中秋节都不能和我们一起度过。想到这里，我不禁想起苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”

今天是农历八月十五，又是一年一度的中秋佳节。晚上，我和妈妈回奶奶家过节。吃完团圆饭，我就和弟弟一起上天台赏月。

月亮害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想……

弟弟看着这一轮高空中的明月，侧过脸俏皮地问：“姐姐，这是白银盘吗？”我听了这句话觉得好气又好笑，他一定是想起了我教他的古诗《古郎月行》，故意在卖弄呢。于是，我们冲着月亮大声朗诵起来：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

我俩边聊边津津有味地吃月饼，有五仁的、莲蓉的、叉烧的……我最喜欢的还是双黄的，咬一口，甜甜的，味道好极了！